Dìtelo sui tetti

Le stellette e i paramenti

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 2 Jun 2026 10:49:43 +0200

Padre Andriy Zelinskyy, capo del dipartimento dei cappellani militari della Chiesa greco-cattolica ucraina, in un'intervista a Vatican News pone domande che bruciano: «Come mai l'uomo può essere così crudele? Come mai la verità nel nostro tempo è così debole e si può oscurare così facilmente?» Dal 24 febbraio 2022, dice, non esiste più una zona sicura in Ucraina. I cappellani stanno accanto ai soldati dove possono, e dove non possono raggiungono i civili portando aiuto umanitario.

Questo è un cappellano militare.

Oggi, 2 giugno, ai Fori Imperiali ne sfilano altri, in divisa, allineati e coperti con le truppe. La distanza tra le due immagini è la misura del problema.

Non contesto la presenza dei cappellani nelle Forze armate. Come negli ospedali e nelle carceri, chi vive a contatto quotidiano con la morte e la paura ha diritto a un fratello che lo accompagni. Massimiliano Kolbe non si limitò a condividere la condizione dei compagni di sventura ad Auschwitz: volle portare all'estremo il suo essere fratello, consegnandosi alla morte al posto di un altro. Questo è il modello.

Il punto è un altro. Quella vicinanza autentica esige che il cappellano non si faccia complice del sistema che produce sofferenza. Il prete che accompagna un condannato a morte non può essere favorevole alla pena di morte. Se lo è, addolcisce la pillola al soldo dei carnefici.

Mons. Savino, vicepresidente della CEI, lo ha detto chiaramente oggi: il problema non sono i singoli cappellani, ma il significato della loro partecipazione. «Il linguaggio dei simboli va preso sul serio», afferma, e inserire i cappellani in una parata militare rischia di far apparire il ministero sacerdotale come parte dell'ornamento religioso della forza armata. «La Chiesa deve stare accanto alle persone, non dentro l'estetica della guerra».

Pax Christi lo definisce un gesto «improvvido e profondamente antievangelico», che contraddice il richiamo di Papa Leone XIV a una pace «disarmata e disarmante» e ignora quanto scritto nel Documento di sintesi del Sinodo delle Chiese italiane e nella Nota pastorale CEI «Educare a una pace disarmata e disarmante».

Don Milani aveva già posto il problema sessant'anni fa: è la coscienza, non l'obbedienza cieca, che deve guidare il cappellano, se vuole essere guida morale e non funzionario del consenso.

Nella caserma dove feci la naja, a Gioia del Colle, la messa terminava con la preghiera dell'aviatore. La recitavamo tutti, senza troppo pensarci. Composta originariamente come formula di benedizione degli aerei, chiede a Dio le ali, lo sguardo e l'artiglio delle aquile, «per portare, ovunque tu doni la luce, l'amore, la bandiera, la gloria d'Italia e di Roma». E ancora: «fa, nella guerra, della nostra forza la tua forza, o Signore». Retorica apertamente fascista, mai revisionata, mai adeguata alla sensibilità di un Paese che, almeno sulla carta, è finalmente democratico. Il Dio delle battaglie al servizio della bandiera e di Roma: siamo fermi al 1920, all'alba del ventennio. Nessuno ha ritenuto opportuno cambiare una parola. Viene in mente la parabola interiore dei piloti dell'Enola Gay. Tibbets non mostrò mai rimorso. Lewis, il copilota, scrisse sul diario di bordo subito dopo lo sgancio: "My God, what have we done?" Poi anche lui imparò a convivere con la risposta. La preghiera dell'aviatore non interroga nessuno: benedice il volo, consacra la forza, tace sulle macerie.

La Chiesa non può venir meno alla sua vocazione profetica, anche a costo di perdere consensi e sovvenzioni. Quella vocazione non consiste nell'anestetizzare le masse, ma nell'interpretare i fenomeni per farli evolvere verso il bene degli uomini. Un cappellano in divisa che sfila tra i carri armati, recitando ancora oggi preghiere fasciste rimaste intatte da un secolo, è la negazione esatta di questo compito. È il clero che tiene a bada il popolo, non quello che lo libera.

Un rapido sospiro

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 9 May 2026 23:35:00 +0200

Mille anni sono come il giorno di ieri che è passato, come un turno di veglia nella notte.

È subito sera, ma tutto in una volta succede che è ancor più subito giorno.

Ricordo le guardie del militare. Era l’estate di un grande successo mondiale di Michael Jackson, Don't Stop 'Til You Get Enough. Ci ha fatto compagnia in interminabili notti di solitudine, con noi che la canticchiavamo storpiandola con quelle che ci sembrava fossero le parole del ritornello: “Chi va là, capoposto, non farti vedere no!”.

Le notti coi bambini che piangono non passano mai, ma anche lì cammini avanti e indietro nel corridoio, cullandoli con tutta la compilation delle canzoni colonna sonora, con i testi a volte fedeli, ma spesso reinventati.

Ho fatto le notti in ospedale. Nei reparti di neurochirurgia, e in quelli dove i molto anziani trascorrono i loro ultimi tempi. Chi ha vissuto quelle notti sa che si crea una comunità involontaria e strana: parenti e sconosciuti accomunati dalla stessa veglia, dalla stessa attesa, dal rumore ritmico della portantina che lava il lungo corridoio prima della fine del turno. E poi, quando il buio comincia a cedere, la stessa silenziosa gratitudine per il sole che torna.

In quei reparti il delirio è una presenza normale. Non fa paura, dopo un po'. Diventa quasi una voce del coro notturno, come quel grido ossessivo e incomprensibile di un paziente che per tutta la notte ripeteva qualcosa che suonava come "si impome", senza che nessuno capisse cosa volesse dire, finché arriva un momento che tutti crollano e regna la pace.

Ma il delirio non è solo rumore. È anche la superficie attraverso cui affiorano le cose più nascoste, quelle che la veglia ha tenuto sigillate per anni, a volte per decenni. Un compagno di stanza di mio nonno delirava chiedendo scusa a una giovane donna. Poco alla volta, nella frammentazione delle sue parole, emerse la storia: lui e i suoi amici, da giovani, erano scappati senza pagare dopo le prestazioni di una prostituta. Un piccolo sopruso, forse dimenticato da tutti gli altri protagonisti di quella sera. Non da lui. Chissà per quanti anni se lo era portato dentro, aspettando forse un'occasione che non era mai arrivata. Il delirio gliela offrì, quella notte, davanti a estranei che non lo conoscevano.

C'era però una costante, in tutte quelle notti. Al di là dei deliri individuali, delle storie particolari, delle colpe e dei rimpianti personali, quasi tutti, a un certo punto, invocavano la mamma. Non come ricordo, mi sembrava, ma come presenza attesa, come una soglia verso cui andare. Nella poesia "La madre", Ungaretti immagina il proprio momento finale come un ritorno: il figlio che arriva con le mani giunte in una invocazione, la madre che lo accoglie senza rimproveri e lo accompagna verso Dio, come cantandogli l'ultima ninna nanna.

Forse è questo che tutti cercano, nel buio. Le sue braccia aperte, il suo odore, la voce che diceva il tuo nome come nessun altro l'ha mai detto. Da bambini si chiama la mamma per paura del buio. Da vecchi anche, all’approssimarsi del buio definitivo. La stessa voce, lo stesso bisogno.

Ci consola il convincimento che, dall'altra parte, c'è qualcuno che ha atteso altrettanto. Ungaretti lo vede nell'ultimo verso della poesia: "Ricorderai d'avermi atteso tanto, e avrai negli occhi un rapido sospiro." Un'attesa che si scioglie nell'abbraccio che si conosceva già, quello imparato prima di ogni memoria, con il sangue e con il latte, e poi ritrovato mille volte senza sapere da dove veniva.

La festa della mamma, ogni anno, è celebrata da chi ha ancora sua madre, da chi l'ha persa da adulto e conserva ricordi precisi, da chi la ricorda con tutto il peso del rimpianto. Ma appartiene anche a chi invoca la mamma nel delirio notturno di un reparto ospedaliero. E a chi, per ragioni diverse, non ha mai avuto un ricordo da custodire, e condivide con tutti loro la stessa mancanza informe.

"Sentinella, quanto resta della notte?"

Il mattino viene. E con l'alba, ancora una volta, la stessa invocazione antica.

Volere è potere?

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 6 May 2026 20:23:00 +0200

Il 37% dei giovani tra i 15 e i 19 anni ha fatto uso di droghe. Lo dice l'ultima Relazione al Parlamento sulle dipendenze. È un dato che fa effetto, uno di quelli che si leggono due volte per essere sicuri di non aver sbagliato a interpretare la percentuale. Quasi quattro ragazzi su dieci. Quasi la metà di una classe.

San Patrignano, che da oltre vent'anni porta avanti il progetto di prevenzione WeFree nelle scuole italiane, ha scelto di dedicare a questa causa la raccolta del 5x1000 del 2026. Per farlo ha prodotto uno spot. Guardatelo, se non l'avete già fatto.

Visto? Bene. Adesso parliamone.

Quello che funziona

San Patrignano merita rispetto, e lo dico senza ironia. In quasi cinquant'anni di storia ha accolto decine di migliaia di persone, ha costruito un modello di comunità che il mondo ci invidia, e il progetto WeFree ha incontrato quasi un milione di studenti. Non è poco. È anzi moltissimo, e vale la pena riconoscerlo prima di aprire la bocca per fare i critici.

L'intuizione alla base dello spot è anche narrativamente valida: i ragazzi hanno già in sé le risorse per resistere alle dipendenze. Le loro passioni, le loro identità, i loro legami sono le vere "armi". È un messaggio positivo, non coercitivo, lontano dalla retorica del "di' no alla droga" che per decenni ha prodotto spot dimenticabili e teenagers che sbadigliavano.

Quello che non funziona

Lo spazio è bianco, totalmente bianco. Una stanza asettica che sembra un set pubblicitario per deodoranti. Da una porta sospesa nel nulla entra un blob nero viscoso, una massa di tentacoli che si muove come tante anguille. Cinque ragazzi lo fronteggiano, ognuno armato: un pallone, uno skateboard, cuffie, una mazza da hockey, dei libri. C'è anche una leader, senza oggetto, che coordina il team con gesti da capitano. A un suo cenno partono all'attacco, distruggono il blob a colpi di libro e di skateboard, lei chiude con un rigore. Partita finita.

Il problema non è la metafora in sé. Il problema è che la metafora non costa niente a nessuno. Non c'è un momento in cui il blob sembra poter davvero vincere. Non c'è un istante di paura autentica, di incertezza, di cedimento. I ragazzi partono già equipaggiati, già interi, già vincenti. In termini di storytelling, il viaggio dell'eroe di Joseph Campbell prevede che il protagonista attraversi una soglia, affronti una prova che lo mette in crisi, torni trasformato. Qui la soglia viene attraversata dal mostro, non dall'eroe, e la crisi non arriva mai. Il rigore finale è una chiusura sportiva, non una catarsi.

C'è poi un problema di rappresentazione. I cinque protagonisti sono curati, ordinati, visivamente rassicuranti: il tipico campione di "bravi ragazzi" da catalogo di abbigliamento sportivo medio-alto. Pallone, skateboard, libri, hockey: passioni legittime e positive, tutto da manuale del ragazzo-modello. Nessun oggetto ambiguo, nessuna passione borderline, nessun elemento che ricordi le zone grigie in cui le dipendenze effettivamente proliferano. Chi viene da una famiglia disfunzionale, chi anestetizza un dolore senza nome che viene dal di dentro, chi abita periferie dove non ci sono campi da hockey, non si riconosce in nessuno di quei volti.

Il campo semantico del claim, "Contro i mostri delle dipendenze, la prevenzione è la nostra arma", è bellico e logoro. Il "mostro" come metafora della dipendenza è una scelta vecchia di decenni, e abbinarla ad "arma" non aggiunge nulla di fresco. Peggio ancora: il mostro esterno da sconfiggere rimuove dalla scena il dato più scomodo, quello che la ricerca clinica conosce bene: le dipendenze non arrivano dall'esterno come anguille nere. Nascono dentro, spesso come risposta a un bisogno reale di fuga, appartenenza, sollievo. Senza quella complessità, il messaggio non convince nessuno che conosca il problema dall'interno.

L'ideologia implicita

C'è un filo che collega la debolezza dello spot all'impostazione storica di San Patrignano. La comunità fondata da Vincenzo Muccioli ha sempre avuto una visione precisa della dipendenza: una caduta morale da cui ci si rialza attraverso la forza di volontà, il lavoro, la disciplina, il supporto della comunità-famiglia. Un modello lontano dalla riduzione del danno e dalla psicoterapia, più vicino a una concezione quasi monastica della redenzione. Funziona, per chi riesce ad entrarci e a reggere il percorso. Non è l'unica via.

Lo spot rispecchia fedelmente questa visione: presuppone un soggetto già abbastanza integro da potersi difendere, già dotato delle "armi" giuste. Chi non ce le ha, chi non ha mai avuto una famiglia che lo sostenesse abbastanza da regalargli uno skateboard o una passione per i libri, resta fuori campo. Nello spot come, spesso, nella comunità.

La comunicazione pubblica di San Patrignano ha sempre mostrato il "dopo": il ragazzo recuperato, sorridente, produttivo, capace di fare artigianato di qualità o di cucinare bene. Il "durante", la crisi, il buio, la ricaduta, resta fuori campo. Nello spot succede esattamente la stessa cosa: il mostro viene respinto prima ancora che possa davvero mordere.

Una proposta

San Patrignano ha storie vere da raccontare. Migliaia di ragazzi che sono davvero caduti e davvero si sono rialzati, che conoscono il buio dall'interno e che oggi sono in grado di parlarne. Quelle storie avrebbero più forza di qualsiasi mostro da effetti speciali. Uno spot che mostrasse la fragilità autentica, il momento in cui il mostro sembra vincere, e poi la risalita: quello farebbe breccia. Anche perché non ci sarebbe bisogno di inventare niente. Basterebbe ascoltare.

Ma se volete sostenere i progetti di San Patrignano, allora fatelo, nonostante lo spot.

Quanto vuoi, Maddalena

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 5 May 2026 12:28:00 +0200

C'è un quartiere, nel cuore antico di Genova, che porta il suo nome da secoli. Ci sono passato durante un viaggio di qualche giorno, e ho incontrato quello che De André conosceva bene: l'umanità dolente dei caruggi, le donne senza nome, tutte Maddalena, tranne Prinzesa che donna non era, e i loro protettori.

Chissà perché a loro non si chiede come ti chiami. Si chiede soltanto quanto vuoi.

A Palazzo Bianco ho visto la Maddalena penitente di Canova. Bellissima nella sua corporeità, autentica nel raccoglimento. Ma il teschio ai suoi piedi mi ha lasciato qualcosa di irrisolto. Perché la Maddalena che conosco dai Vangeli guarda avanti, non indietro: è quella che corre più veloce di Pietro al sepolcro vuoto, quella che il Risorto chiama per nome nel giardino, e che riconosce la voce prima ancora di capire. La gioia pasquale, non la contrizione, è il suo tratto più autentico.

La mia simpatia per lei viene da lontano, da 'Jesus Christ Superstar' e da quella canzone, I don't know how to love him, che mi ha insegnato più inglese di qualsiasi libro. Una donna che ama finalmente in modo totalizzante e non trova le parole giuste per dirlo. Non una peccatrice: una persona.

L'iconografia tradizionale le ha fatto un torto, sedendola davanti a un teschio. Le donne dei caruggi quel teschio lo vivono ogni giorno, nel male di vivere un percorso che non hanno scelto. La penitenza l'hanno già scontata.

"Se non sono gigli son pur sempre figli, vittime di questo mondo": De André lo sapeva. E forse Genova, con la sua chiesa millenaria e i suoi vicoli senza giudizio, capisce la Maddalena meglio di Canova.

"Quanto vuoi, Maria?"

"Io non vendo. Io corro."

Cassonetti intelligenti, utenti umani

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 26 Apr 2026 08:11:00 +0200

Giusto un gesto. Ma quale gesto, esattamente?

Cassonetti intelligenti a Madonnella: tra tecnologia promettente e domande che nessuno si è ancora fatto

Lunedì 20 aprile 2026, nel salone di Palazzo della Città, assessori, presidenti di municipio, direttori generali e rappresentanti di CONAI si sono ritrovati per presentare ai giornalisti le prime 51 postazioni di cassonetti intelligenti destinate ai quartieri Madonnella e Umbertino di Bari (dove 'Umbertino' è il nome con cui una parte dei residenti ha ribattezzato negli ultimi anni la zona degli edifici liberty, distinzione che il Comune ha ora reso ufficiale senza che nessuno avesse indetto un referendum toponomastico). La campagna di comunicazione si chiama "Giusto un gesto" e promette di raccontare la novità in modo "chiaro, accessibile e rassicurante". Quattro spot video dal tono "leggero e ironico", social media, campagne sponsorizzate su Meta. Tutto molto curato, tutto molto smart.

Resto nel quartiere. Osservo. E mi faccio qualche domanda che gli spot non sembrano voler sfiorare.

Prima di tutto: di cosa si tratta, tecnicamente

Per chi non è del mestiere, i cassonetti "intelligenti" sono contenitori dotati di un sistema di apertura digitale: funzionano con una tessera personale oppure tramite un'app (nel caso specifico, l'app si chiama eGATE Digi). L'accesso è riservato ai residenti, che devono prima registrarsi sul portale di Amiu Puglia inserendo codice fiscale, email e indirizzo di residenza. Il sistema registra chi conferisce e, in prospettiva, quanto conferisce: è la base tecnica per arrivare alla cosiddetta "tariffazione puntuale", cioè pagare la TARI in proporzione a ciò che si butta davvero.

Dietro un cassonetto del genere c'è, in realtà, una filiera tecnologica non banale. Quando insegnavo reti ai miei studenti di quinta, avevamo affrontato come esercitazione proprio i sistemi di raccolta rifiuti intelligenti: ci eravamo confrontati con i protocolli LoRaWAN (progettati per trasmissioni a media distanza con consumi energetici minimi), con l'architettura fog/cloud per l'elaborazione locale e remota dei dati, con la continuità dell'alimentazione elettrica in mezzo alla strada, con la sicurezza dei dati personali. Era didatticamente ricco proprio perché metteva insieme informatica, telecomunicazioni, IoT e perfino educazione civica. Ricordo che alla fine di quel percorso i ragazzi avevano capito una cosa fondamentale: tra progettare un prototipo funzionante e farlo usare da persone reali in un contesto reale c'è una distanza enorme. Quella distanza si chiama, nel gergo della progettazione di prodotto, il "pretotipo": prima ancora di testare se il sistema funziona, occorre capire se le persone lo useranno, come reagiranno, dove si bloccheranno.

Il nodo che nessuno nomina: il divario digitale

La comunicazione istituzionale cita con sicurezza parole come "app", "codice digitale", "portale cittadino", "autenticazione". Lo fa con lo stesso tono con cui si spiega come usare un bancomat a chi i bancomat li usa da trent'anni. Ma Madonnella non è un quartiere di early adopters. È un quartiere popolare, con una quota significativa di popolazione anziana, con molte persone che il codice fiscale "associato alla TARI" non sanno nemmeno dove trovarlo, con altri che usano lo smartphone esclusivamente per le telefonate e i messaggi vocali su WhatsApp.

Non è snobismo dirlo. Non è nemmeno luddismo. È semplicemente guardare i dati: in Italia, secondo le ultime rilevazioni ISTAT, quasi un anziano su due non ha mai usato internet. E anche tra chi lo usa, le operazioni che richiedono registrazione, verifica dell'identità fiscale, download di un'app e autenticazione rappresentano una barriera reale, non teorica.

La cosa più rivelatrice, però, è un'altra. Anche con i cassonetti analogici, quelli che non richiedono alcuna app, la differenziata è un problema irrisolto. Basta stare per qualche minuto vicino a un cassonetto qualunque per assistere alla scena: qualcuno si avvicina con un sacchetto, guarda i contenitori, esita, poi sceglie quasi a caso. La domanda "di quale materiale è fatto questo rifiuto?" è già troppo difficile per una fetta consistente della popolazione. Aggiungere sopra a questa difficoltà uno strato di autenticazione digitale non risolve il problema a monte: lo sposta, e per qualcuno lo amplifica.

La scelta saggia: i cassonetti restano aperti

Merita un applauso, e non è scontato, la decisione di mantenere i cassonetti in modalità "sempre aperti" durante questa prima fase di transizione. È un atto di umiltà progettuale: si riconosce che il cambiamento richiede tempo e che forzare l'adozione dall'oggi al domani produrrebbe solo abbandoni dei rifiuti per strada. È esattamente l'approccio che un buon pretotipo dovrebbe consentire: osservare i comportamenti reali prima di chiudere il sistema.

Il rischio, però, è che questa fase transitoria si allunghi indefinitamente, e che i cassonetti "intelligenti" diventino di fatto cassonetti normali con un lettore di tessere inutilizzato sul fianco.

"Giusto un gesto": ma quale gesto, per chi?

La campagna di comunicazione è costruita sull'idea che aprire il cassonetto sia semplice, immediato, quasi automatico. "Non richiede sforzo né apprendimento: basta compiere il gesto giusto." È un messaggio pensato per chi ha già tutto il resto: lo smartphone, la connessione, un indirizzo email attivo, la dimestichezza con i form online.

Per chi non ha uno di questi prerequisiti, il gesto giusto è in realtà una sequenza di sei o sette passaggi, ciascuno dei quali può costituire un punto di abbandono. La tessera fisica distribuita all'URP di via Roberto da Bari è un'alternativa ragionevole, ma presuppone di sapere che esiste, di potersi spostare negli orari indicati, di affrontare una burocrazia minima che per qualcuno è già un ostacolo insuperabile.

Cosa si potrebbe fare

Detto tutto questo, l'obiettivo di fondo (aumentare la qualità e la quantità della raccolta differenziata, arrivare al 65% previsto dalla legge, preparare il terreno alla tariffazione puntuale) è condivisibile e urgente. Il finanziamento PNRR e PON Metro da circa 3,4 milioni di euro per 282 postazioni è un'opportunità concreta che sarebbe sciocco sprecare.

Alcune proposte, nell'ordine del possibile:

Primo, investire in mediazione umana sul territorio, non solo in comunicazione digitale. I quattro spot video su Meta raggiungeranno chi già sa usare Meta. Chi non lo sa ha bisogno di un volontario, di un operatore di quartiere, di un incontro nel cortile del condominio. Le associazioni di quartiere, i centri anziani, le parrocchie sono canali di comunicazione che costano poco e raggiungono chi altrimenti resta escluso.

Secondo, monitorare il tasso di registrazione e di utilizzo effettivo per quartiere e fascia anagrafica, e rendere pubblici quei dati. La sperimentazione è seria se produce dati leggibili e genera correzioni.

Terzo, prevedere un punto di assistenza fisica stabile nel quartiere durante tutta la fase sperimentale, non solo gli uffici URP in orari d'ufficio.

Una nota finale

Quando con i miei studenti avevamo finito l'esercitazione sui cassonetti intelligenti, uno di loro aveva fatto una domanda semplice: "Ma mia nonna come fa?" Non ricordo cosa avevo risposto. Probabilmente avevamo liquidato la cosa come un problema di "fase di adozione". Avevamo torto. Quella domanda era la domanda giusta, ed era più importante di qualunque protocollo LoRaWAN.

Bari può avere i cassonetti più tecnologici d'Italia e un tasso di differenziata che non si muove di un punto, se il sistema viene progettato solo per chi sa già come funziona. "Giusto un gesto", appunto. Ma prima di insegnare il gesto, bisogna assicurarsi che tutti possano farlo.

P.S. Una domanda che la campagna "Giusto un gesto" non si è fatta

C'è un aspetto che la comunicazione istituzionale non nomina, e che merita almeno di essere segnalato.

L'app eGATE Digi non è sviluppata da Amiu Puglia né dal Comune di Bari. È un prodotto commerciale di emz - Hanauer GmbH & Co KGaA, un'azienda tedesca. I cittadini che si registrano sul portale di Amiu e scaricano l'app stanno di fatto conferendo i propri dati personali a un soggetto terzo privato, con sede all'estero: nome, indirizzo, codice fiscale (tramite il codice di attivazione), email, tipo di dispositivo, sistema operativo, e soprattutto orari e posizione GPS al momento di ogni singolo conferimento. L'app richiede che GPS e Bluetooth siano attivi durante l'utilizzo, perché scansiona i cassonetti nelle vicinanze.

La privacy policy di emz dichiara una "responsabilità congiunta" tra l'azienda tedesca e il gestore locale per il trattamento dei dati. Non un titolare unico: due soggetti che si dividono la responsabilità, con tutto ciò che questo comporta in termini di chiarezza per l'utente.

Il punto più delicato, però, è un altro. Sotto il GDPR, il consenso è una base giuridica valida solo se è libero: cioè solo se rifiutarlo non comporta conseguenze significative per chi lo rifiuta. Ma se il sistema diventa obbligatorio, o anche solo l'unica modalità pratica per accedere ai cassonetti, il consenso non è più libero. In quel caso la base giuridica corretta sarebbe l'interesse pubblico o l'obbligo legale, e andrebbe dichiarata esplicitamente nell'informativa. Nel comunicato del Comune tutto questo non compare.

Non è detto che ci sia un problema formale: potrebbe essere tutto in regola, con informative dettagliate nel portale di registrazione che semplicemente non sono state citate nella conferenza stampa. Ma il Garante per la protezione dei dati personali, in casi analoghi, ha già richiamato più volte le amministrazioni locali a una trasparenza proattiva, non reattiva. "Giusto un gesto" vale anche qui: dire ai cittadini, con la stessa chiarezza con cui si spiega come aprire il cassonetto, chi riceve i loro dati, per quanto tempo li conserva, e cosa succede se decidono di non darli.

Augusto, Arduino e i delfini

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 17 Apr 2026 16:22:00 +0200

Cosa c'entra un imperatore romano con un laboratorio di elettronica a Taranto?

Sono a Taranto per condurre un corso Arduino. Sei sessioni, ventiquattro ore, cittadini che hanno deciso di imparare qualcosa di nuovo. Sali la scalinata del Palazzo della Provincia e già capisci che questo non è un posto qualunque.

Il palazzo ha quella solennità un po' austera che certi edifici pubblici italiani sanno esibire con naturalezza: marmo, volte alte, silenzio istituzionale. Poi le finestre ti aprono sul mare, e ti dimentichi di tutto. Dicono che i delfini si vedano spesso, là fuori, nello Ionio che brilla. E già questa sola cosa basterebbe a far capire dove sei.

Ma nell'atrio c'è un ospite inatteso che ti ferma.

Un Augusto di bronzo, in piena posa da condottiero, braccio alzato, sguardo che chiede silenzio prima di parlare. È la replica della celebre statua conservata ai Musei Vaticani, l'Augusto di Prima Porta, nota anche come "Augusto loricato" per la splendida corazza che indossa. Repliche bronzee di questa statua, realizzate dalle fonderie Chiurazzi di Napoli, furono collocate in epoca fascista in varie città d'Italia: Napoli, Roma, Torino, Fano, Brindisi. Quella di Taranto campeggiava sul lungomare, parte di un preciso progetto di monumentalizzazione del fronte mare voluto dal regime.

L'intenzione propagandistica era limpida. Mussolini voleva celebrare il proprio apogeo associando la sua figura a quella di Augusto. Il messaggio era: noi siamo i nuovi Romani, l'Italia risorge a impero. Peccato che l'impero in questione si riducesse a qualche colonia africana conquistata con i gas, e che il "nuovo Augusto" avrebbe portato il paese a un massacro. Proclamare la grandezza di Roma mentre si mandavano i ragazzi a morire in Albania e in Grecia con le scarpe di cartone ha un che di grottesco che nessuna retorica bronzea riesce a nascondere del tutto.

Però, fermati un attimo. Prima di archiviare tutto come pura impostura, guarda la statua davvero.

Sulla gamba destra di Augusto c'è un bambino: Eros, a cavallo di un delfino. Augusto ce l'ha piccolo, ai piedi, quasi come un piedistallo giustificativo. Ma quel delfino non è decorazione casuale: è propaganda teologica scolpita nel bronzo. Augusto discende da Venere attraverso Enea, e il delfino era l'animale sacro della dea. La presenza di Eros lì in basso dice: questo uomo non è solo un generale, è un predestinato.

E qui arriva il corto circuito bellissimo che solo Taranto può offrirti.

Il delfino non è un simbolo di importazione romana. È il cuore stesso di questa città. Taras, figlio di Poseidone e della ninfa Satyria, è il fondatore spirituale dell'antica colonia magnogreca. Secondo la leggenda, mentre compiva sacrifici sulle rive dello Ionio per onorare suo padre, gli apparve improvvisamente un delfino: segno di buon auspicio, incoraggiamento a fondare una città. Sulle antiche monete di Taranto, Taras è a cavallo del delfino, tridente in mano. Oggi quel delfino è nello stemma civico. Lo stesso delfino che nuota là fuori dalla finestra, mentre spieghi ai corsisti come si collega una resistenza su una breadboard.

L'accostamento involontario è quasi commovente nella sua ironia: il fascismo piazza nell'atrio un Augusto con il suo piccolo Eros su delfino per evocare Roma eterna, e la città risponde in silenzio con tremila anni di delfini sulle monete, sullo stemma, nelle leggende, nel mare. Chi ha più radici, alla fine?

Già che colleghiamo cose che non hanno a che fare tra loro, facciamo l'ultima acrobazia.

Arduino: quello che teniamo in mano durante il corso, con i suoi pin e il suo microcontrollore. Il nome della scheda deriva da quello di un bar di Ivrea frequentato dai fondatori del progetto, nome che richiama a sua volta quello di Arduino d'Ivrea, re d'Italia nel 1002. Un bar. Un re medievale. Una scheda elettronica. Quando l'Italia è creativa, lo è davvero.

Arduino d'Ivrea fu un personaggio scomodo e controcorrente: scomunicato dal Papa, osteggiato dall'imperatore germanico, amato dalle città che non sopportavano il potere dei grandi feudatari. Un ribelle con una causa, sconfitto ma non dimenticato, tanto da diventare il nome di un bar di provincia, e poi di una piattaforma che oggi milioni di ragazzi in tutto il mondo usano per costruire cose, misurare il mondo, accendere luci, leggere sensori.

Augusto e Arduino: due modi opposti di lasciare il segno. Il primo con la forza delle legioni, della propaganda di Stato, del bronzo imposto dall'alto. Il secondo con la cocciutaggine di chi non si arrende, diffondendosi per contagio, per curiosità, per apertura. Augusto voleva l'eternità per decreto. Arduino la sta ottenendo per diffusione virale, una scheda alla volta.

Ecco perché il selfie finale sotto Augusto, a fine corso, sarà perfetto.

Un imperatore di bronzo che punta il dito verso un futuro che non aveva immaginato, circondato da persone che hanno appena imparato a fare cose concrete con strumenti aperti. In una città che sulla protezione dell'ambiente ha un conto aperto e urgente con la storia: splendida, fragile, segnata dagli insediamenti industriali, ancora capace di guardare il mare e aspettare i delfini.

La padronanza conquistata, quella vera, non si misura in province annesse. Si misura nel capire come funziona qualcosa, e nell'usarla per il bene di chi ci sta intorno.

Augusto avrebbe chiamato questo "civilizzare le province". Noi lo chiamiamo lifelong learning. Ed è decisamente meglio così.

«Se domani mi proponessi di distruggere la Chiesa?»

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Mon, 13 Apr 2026 14:39:00 +0200

Storia & Attualità

«Se domani mi proponessi di distruggere la Chiesa?»

Due uomini di potere, due papi, duecento anni di distanza. E la stessa tentazione di ridurre il Vaticano a uno strumento.

13 aprile 2026

Jacques-Louis David, «Il Sacre di Napoleone» (particolare), 1807. Olio su tela, Museo del Louvre, Parigi. Napoleone, avendo tolto la corona dalle mani di Pio VII, la posa sul capo di Giuseppina: un gesto che i contemporanei lessero subito come una dichiarazione di autonomia dal potere spirituale.

C'è una scena che vale la pena rileggere con calma. Napoleone Bonaparte, all'apice del potere europeo, convoca il cardinale Ercole Consalvi e gli lancia una sfida: «Eminenza, voi sapete che io non conosco ostacoli. Posso distruggere chi voglio, uomini, cose, istituzioni. E se domani mi proponessi di distruggere la Chiesa? Ditemi quel che avverrebbe. Dite…»

La risposta del cardinale, senza scomporsi, è entrata nella leggenda: «Maestà, fareste una fatica inutile. Sareste vinto. Non siamo riusciti noi, noi preti, noi cristiani, con le nostre debolezze, con le nostre infedeltà, a distruggere la Chiesa. E vorreste riuscirci voi?» Lo scambio è famoso, citato spesso. Chi ha cercato traccia scritta negli atti ufficiali e nelle memorie del Consalvi, però, non ha trovato nulla di certo. Probabilmente è un aneddoto apocrifo, costruito nel tempo per illustrare un paradosso che la gente sentiva vero: quello della Seconda Novella del Decamerone, dove un ebreo si converte proprio perché vede la corruzione della Curia romana e conclude che solo lo Spirito Santo può tenere in piedi un'istituzione simile.

Vale la pena tenere presente questa ambiguità prima di usare la storia come specchio del presente.

Il primo atto: Parigi, 1801

Il rapporto tra Napoleone e la Santa Sede era cominciato con una stretta di mano. Il Concordato del 15 luglio 1801 fu un capolavoro di pragmatismo reciproco: Bonaparte voleva riportare la Francia rurale sotto un ombrello spirituale che lui potesse governare; Pio VII voleva sopravvivere alla Rivoluzione e riaffermare il primato della Chiesa in Francia. Entrambi ottennero qualcosa, entrambi cedettero qualcosa.

È importante ricordare che Pio VII non era soltanto una guida spirituale: era anche un sovrano temporale, capo di uno Stato con territori, sudditi e interessi politici propri. Il conflitto con Napoleone non fu uno scontro tra potere laico e potere religioso in astratto: fu uno scontro tra due sovrani, ciascuno convinto di dover prevalere sull'altro. Bonaparte voleva un papa come aveva i suoi vescovi, uno strumento della politica imperiale. Pio VII si rifiutò di esserlo.

La religione cattolica veniva riconosciuta come quella della maggioranza dei francesi, ma non come religione di Stato. In cambio, la Santa Sede riconosceva la Repubblica come forma legittima di governo. Il Primo Console nominava i vescovi; il Papa li istituiva canonicamente. Un equilibrio costruito su interessi opposti. Wikipedia, «Pio VII e Napoleone»

Bonaparte ci aggiunse subito 77 «articoli organici» che reintroducevano il gallicanesimo dalla porta di servizio: ogni decisione romana doveva ottenere il placet del governo francese. Pio VII protestò, poi calcolò che insistere avrebbe significato rimettere in discussione tutto. Tenne duro dove poteva, cedette dove doveva.

Poi le cose precipitarono. Nel 1809 Napoleone decretò l'annessione dello Stato Pontificio all'Impero. Il papa scomunicò i responsabili senza nominare l'imperatore, ma il destinatario era chiaro. Poco dopo Pio VII fu arrestato al Quirinale e deportato prima a Savona, poi a Fontainebleau. Nel 1813, sfinito dalla prigionia, firmò un abbozzo di nuova convenzione. L'imperatore lo fece subito pubblicare come «nuovo concordato». Cinque giorni dopo il papa lo ritrattò per iscritto. L'anno seguente Napoleone abdicava. Il 24 maggio 1814 Pio VII rientrava a Roma accolto da folle festanti.

Il papa non pronunciò il nome di Napoleone. Napoleone non riuscì a piegare il papa. Nessuno dei due ottenne quello che voleva davvero.

Occorre però aggiungere una nota che la retorica trionfale tende a dimenticare: il potere temporale della Chiesa non si concluse con la vicenda napoleonica. Continuò per decenni, fino a quando, nel 1870, le truppe italiane entrarono a Roma attraverso la breccia di Porta Pia e il Risorgimento poté finalmente compiersi. La tentazione di ricavarne una morale lineare, i potenti che sfidano il papa finiscono male, si scontra però con un'altra pagina della stessa storia: perché senza la sconfitta del potere temporale pontificio, l'Italia unita non sarebbe mai nata.

Il secondo atto: Washington, 2026

Duecento anni dopo, un'altra domenica sera, un altro uomo di potere pubblica un lungo messaggio contro il papa regnante. Donald Trump, sulla sua piattaforma Truth Social, definisce Leone XIV «debole sul crimine e pessimo sulla politica estera». Lo accusa di essere «molto liberale», di incontrare «simpatizzanti di Obama», di non capire la grandezza dell'America. E poi arriva la rivendicazione che, storicamente, non ha precedenti: «Se non fossi io alla Casa Bianca, Leone non sarebbe in Vaticano.»

Papa Leone XIV, al secolo Robert Francis Prevost, nato a Chicago e primo pontefice americano della storia, aveva tenuto il giorno prima una veglia di preghiera per la pace. Senza nominare Trump, senza nominare l'Iran, aveva parlato di «delirio di onnipotenza» che alimenta le guerre, di leader chiamati a sedersi al tavolo del dialogo invece che a quello dove si pianificano le armi. Il messaggio era trasparente.

«Leone dovrebbe rimettersi in sesto come Papa, usare il buon senso, smettere di assecondare la Sinistra radicale, e concentrarsi sull'essere un Grande Papa, non un Politico.» Donald Trump, Truth Social, 13 aprile 2026

Leone non ha risposto con un comunicato ufficiale, né ha convocato una conferenza stampa. Ha risposto sul volo verso Algeri, parlando con i giornalisti a bordo, mentre cominciava un viaggio apostolico di undici giorni in Africa. Il tono era fermo, quasi disinteressato alla polemica: «Io non ho paura dell'amministrazione Trump. Continuerò a parlare ad alta voce del messaggio del Vangelo. Non sono un politico, non ho intenzione di entrare in un dibattito con lui.» E poi, con una frase che sembrava rivolta a tutto l'universo trumpiano più che al solo presidente: «Non penso che il messaggio del Vangelo debba essere abusato come alcune persone stanno facendo.»

Il papa ha anche chiarito che la sua voce non è diretta a Trump in quanto tale: «Il messaggio è sempre lo stesso: la pace. Lo dico per tutti i leader del mondo, non solo lui. Cerchiamo di finire con le guerre.» Poi è atterrato ad Algeri, prima tappa di un itinerario che lo porterà anche in Camerun, Angola e Guinea Equatoriale. Era, ha spiegato lui stesso, il viaggio che voleva fare fin dall'inizio del suo pontificato.

La risposta dell'episcopato americano

Mentre Leone XIV era già in volo, la reazione più significativa è arrivata dall'interno della Chiesa cattolica americana. L'arcivescovo Paul S. Coakley, presidente della Conferenza episcopale degli Stati Uniti, ha rilasciato una dichiarazione netta: «Sono profondamente addolorato che il Presidente abbia scelto di scrivere parole così denigratorie nei confronti del Santo Padre. Papa Leone non è un suo rivale, né il Papa è un politico. È il Vicario di Cristo che parla a partire dalla verità del Vangelo e per la cura delle anime.»

Anche la Conferenza episcopale italiana ha espresso rammarico, ricordando che il papa «non è una controparte politica, ma il Successore di Pietro, chiamato a servire il Vangelo, la verità e la pace». La solidarietà è arrivata persino da Matteo Salvini, che ha definito l'attacco di Trump «non intelligente». Una convergenza insolita, che dice qualcosa sulla portata dello sconfinamento compiuto dal presidente americano.

Trump ha vinto il 55 per cento del voto cattolico alle ultime elezioni, contro il 43 di Kamala Harris. Attaccare il primo papa americano della storia, e ricevere in risposta una presa di distanza pubblica dai vescovi statunitensi, non è una mossa politicamente neutra. È una crepa nel consenso che lui stesso ha costruito.

Uno specchio imperfetto

Il parallelo tra le due vicende è suggestivo, ma va maneggiato con cura. Pio VII era un sovrano temporale: aveva uno Stato, confini, interessi geopolitici. La sua resistenza a Napoleone si intrecciava con questioni di territorio e di potere politico concreto, non soltanto di principi spirituali. Leone XIV non governa nessuno Stato nel senso tradizionale: la sua autorità è di natura diversa, e le sue critiche a Trump riguardano guerre, migranti, pace, non rivendicazioni territoriali.

Ciò che i due episodi hanno in comune non è dunque una morale storica semplice. È qualcosa di più specifico: la tentazione, ricorrente nei potenti, di ridurre il papato a un elemento della propria narrativa. Napoleone voleva un papa che legittimasse l'impero. Trump, come ha dimostrato la sequenza di domenica sera, sembra voler fare qualcosa di più radicale.

Il taumaturgo e il pontefice

Poche ore dopo aver attaccato Leone XIV su Truth Social, Trump ha pubblicato un'altra immagine: un'illustrazione generata con intelligenza artificiale in stile pittura devozionale americana, in cui lui compare vestito con un manto rosso e bianco, nell'atto di guarire un malato con la mano luminosa. Intorno, aquile calve, bandiere americane, soldati in apoteosi, fuochi d'artificio, la Statua della Libertà. Un'iconografia cristologica esplicita, curata nei dettagli, pubblicata deliberatamente nelle stesse ore dello scontro col papa.

Sarebbe un errore leggerla come bizzarria o come sintomo di instabilità. Questa imagerie ha un nome preciso nella letteratura politologica: nazionalismo cristiano americano. Non è una novità nella comunicazione trumpiana, è un sistema di simboli coerente e collaudato, efficacissimo su una parte consistente dell'elettorato evangelico e cattolico tradizionalista. Trump e i suoi non usano questo linguaggio per sbaglio.

La sequenza delle due pubblicazioni rivela qualcosa di più preciso di un semplice attacco politico. Il messaggio implicito è: non ho bisogno della tua autorità spirituale perché ho la mia. Non è un laico che difende lo Stato dall'ingerenza del clero, come potrebbe sembrare a una lettura superficiale. È qualcuno che rivendica per sé una legittimità sacrale alternativa e concorrente a quella del pontefice.

La domanda non è più soltanto chi comanda. È chi parla in nome di Dio in America.

È proprio su questo terreno che la risposta di Leone XIV acquista tutto il suo peso. Il papa non ha accettato il duello. Non ha risposto colpo su colpo, non ha alzato i toni, non ha rivendicato autorità istituzionale. Ha fatto qualcosa di diverso: ha spostato il piano. «Non sono un politico, parlo del Vangelo.» Una frase che, letta accanto all'immagine cristologica di Trump, suona come un confine tracciato con precisione chirurgica. Non tra due poteri, ma tra due modi di intendere il sacro.

Napoleone voleva un papa utile. Trump sembra voler fare a meno del papa. Leone XIV, da un aereo in volo verso l'Africa, ha risposto con il Vangelo delle Beatitudini: «Beati i costruttori di pace.» La differenza non è di grado: è di natura. E rende il parallelo storico ancora più instabile di quanto sembrasse all'inizio.

C'è un'ultima suggestione che vale la pena lasciare al lettore. Il nome Leone non è neutro nella storia del papato. Leone I, detto il Magno, è il papa che nel 452 incontrò Attila sul Mincio e lo convinse a non marciare su Roma. Antonello Venditti ci ha scritto una canzone, "Attila e la stella", che usa quell'immagine per raccontare la forza disarmata che si oppone alla violenza armata. I papi non scelgono i loro nomi a caso. E un pontefice che sale su un aereo verso l'Africa dicendo "non ho paura" a chi dispone della forza militare più potente della storia, forse sa benissimo a quale tradizione si sta richiamando.

Come andrà a finire, è presto per dirlo. Quello che la storia suggerisce, senza garantirlo, è che questo tipo di partita tende a complicarsi più del previsto per chi la apre. Ma la storia suggerisce anche altro: che chi si è ritratto come inviato di Dio per legittimare il proprio potere ha quasi sempre lasciato, alla fine, più domande che risposte.

Fonti: NBC News, CNBC, Axios, Newsweek, ANSA (13 aprile 2026) · Vatican News, «Il Papa: non sono un politico, parlo di Vangelo» · Famiglia Cristiana, «Papa Leone XIV replica a Trump» · Wikipedia italiana, «Pio VII e Napoleone» · brunacci.it, «Cap. IX, il Concordato: non ci riuscirono i preti»

Capelli rossi e ceneri: il teatro che non assolve nessuno

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 5 Apr 2026 08:50:00 +0200

"Mercoledì delle Ceneri" di Valentina Esposito e della compagnia Fort Apache Cinema Teatro, reduce da una serie di repliche sold-out al teatro Vascello di Roma, è una novella "Canzone di Marinella": come nella celebre canzone di De André, si restituisce un nome e un volto a una giovane prostituta stuprata e portata via dalle acque del fiume. Cinquanta anni prima, nella notte del martedì grasso, Rosa è una ragazza con straordinari capelli rossi. In quei capelli è scritto e descritto il suo destino, alimentato da innumerevoli detti popolari che collegano colore e calore e alimentano stereotipi e fantasie su quanto una donna debba essere disponibile, perché rossa, mora o bionda, bella o brutta, bassa o alta, grossa o magra, santa o puttana. Per cinquant'anni il suo innamorato (impersonato da Giancarlo Porcacchia, tra gli interpreti più potenti di un ensemble straordinario) tornerà ogni giorno al fiume ad invocare che gli venga restituito almeno il corpo, perché l'unica parte di Rosa che era stata rinvenuta erano state soltanto ciocche di capelli, che rimangono sempre tali e quali, non soggette al disfacimento e alla putrefazione, eterne.

In paese fioriscono leggende rispetto alla tragica morte di Rosa, finché un bambino di quattro anni racconta di averne avuto una visione, tra luce e fuoco. Il bambino diventerà Ciuccio, l'omosessuale del villaggio, vittima di soprusi e violenze, fino ad un altro epilogo tragico. Dalla visione di Ciuccio è tratta una tradizione che comporta un rito profano che però si innesta nelle "radici" cristiane del paese, al punto che "vengono preti dai paesi vicini per divertirsi anche loro". Si costruisce ogni anno la Pupazza, un fantoccio con i capelli rossi ed i grandi seni, destinato ad essere bruciato in piazza la sera del martedì grasso, tanto poi ci si pentirà il giorno dopo che sono le Ceneri.

In realtà l'intera comunità fa proprio l'orrore della discriminazione, dello stupro e dell'omicidio, e se ne assume la responsabilità, ammettendo che ciascuno è permeato di questo schifo pagano, neanche minimamente scalfito da un cristianesimo di sola facciata. I rapporti di sottomissione della donna e di chiunque sia divergente sono la rappresentazione plastica del potere che violenta i giovani e ne neutralizza la forza creativa, in un loop di orizzonti chiusi.

È qui che ripenso a Salò di Pasolini e a quel "Non posso mangiare il riso! E allora mangia la merda!" che risuona solenne come una condanna definitiva, altro che "le pene non possono consistere in trattamenti contrari al senso di umanità e devono tendere alla rieducazione del condannato".

La forza dei lavori originali di Fort Apache ha la sua genesi in una drammaturgia corale che parte dall'autobiografia di ciascuno. In questo lavoro sono riusciti ad esprimere l'orrore per i troppi omicidi di donne causati dalla piccolezza di uomini che avrebbero dovuto amarle, e lo fanno senza cadere neanche per un attimo nella retorica dei luoghi comuni, anzi raccontando di come siano i luoghi comuni condivisi da una comunità malata e immorale a determinare la violenza e la morte. Perché, seppure la responsabilità penale è personale, qualsiasi stupro è uno stupro di gruppo, qualsiasi omicidio nasce da idee mortifere condivise. Da questo trae origine il rito, che solo superficialmente prova a giustificare e sublimare la bruttezza che abita in ciascuno di noi.

No, non ci sarà quaresima purificatrice, né tanto meno Pasqua ad indicare una novità di vita per chi è predestinato dai capelli rossi e dai modi gentili a subire la prevaricazione.

Occhi verdi color di foglia

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 24 Mar 2026 15:56:00 +0100

La notizia della morte di Gino Paoli mi porta a riflettere su "Il cielo in una stanza"

La scrisse nei primi anni Sessanta, quando io avevo pochi mesi, e ancora per poco una mamma, ma lui era già riuscito ad innamorarsi di una prostituta. Un'esperienza che, a quanto pare, accomuna tutti quelli che sono dei geni, scrivono canzoni e hanno vissuto la loro giovinezza a Genova.

Penso alla ragazza nella stanza dal soffitto viola, e a quella di Via del Campo, l'altra canzone genovese, quella di De André, scritta pochi anni dopo. Per noi entrambe non hanno un nome: sono soltanto "una puttana". Eppure i volti, i capelli, la tristezza in fondo agli occhi verdi color di foglia, lo stesso verde delle foglie sugli alberi infiniti, riesco a visualizzarli nitidamente.

Sorelle. Sorelle schiacciate da quel soffitto di cristallo che è il contesto in cui il destino ci fa nascere e crescere, e che può essere fonte di opportunità oppure di catene, di quella schiavitù che, per dirla con la Costituzione, impedisce il pieno sviluppo della persona umana.

Il soffitto, le pareti, le scale che si possono salire ma non oltre il primo piano, il balcone che resta chiuso: tutto simboleggia quel fin qui puoi arrivare, ma non oltre. Chi può abbattere quelle pareti e quel soffitto viola, e indicare il cielo aperto e infinito a chi non ha mai potuto nemmeno affacciarsi al balcone? Un ragazzo capace di ignorare le convenzioni sociali, di vedere la persona oltre lo stigma, capace di dire ora tu sei qui con me, e di far sorridere, anche solo per un attimo, quegli occhi verdi.

Per dirla con Pasolini, che nello stesso periodo scrisse il testo del Valzer della toppa, una canzone romanesca in cui è la prostituta stessa a parlare, dopo essersi presa una toppa (la sbronza, ma anche la cotta per qualcuno) che le regala una giornata di libertà e di occhi nuovi sul mondo: mo so' felice, me sento tornata un fiore de verginità. Non nostalgia dell'innocenza perduta. La sensazione, rara e preziosa, di essere state restituite a se stesse.

Istituti tecnici: una riforma che sacrifica proprio ciò che dovrebbe rafforzare

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 21 Mar 2026 09:56:00 +0100

Una riflessione critica sui nuovi quadri orari — e un appello al Ministero

Tra le molte criticità dei nuovi quadri orari per gli istituti tecnici, una in particolare merita attenzione: la riduzione dell'Italiano, privato persino della letteratura nella denominazione del triennio. Non è una questione formale — è un segnale di che cosa si considera essenziale per un tecnico del futuro.

Sono passati i tempi delle interviste ai calciatori analfabeti: oggi la competenza chiave non è la padronanza di abilità spicciole, ma la capacità di comprendere processi complessi e di comunicare con colleghi e superiori.

Rispondere al fenomeno dell'analfabetismo di ritorno — con una quota crescente di popolazione incapace di comprendere un testo semplice — sacrificando proprio gli studi linguistici è una contraddizione che non si può ignorare. Le maestranze formate in questo modo rischiano di essere inadeguate alle sfide dell'innovazione tecnologica, e di costituire un limite anziché una risorsa per le imprese.

Compartimenti stagni

Ma c'è un secondo nodo, altrettanto serio: la canalizzazione precoce nella specializzazione fin dal primo anno. Come se il quattordicenne che sceglie debba essere vincolato a quella scelta anche quando, a sedici anni, ha maturato una visione diversa di sé e del mondo. Si tratta di una compartimentazione crescente tra indirizzi, in controtendenza rispetto alla realtà dell'ingegneria contemporanea, dove le competenze si integrano e si mescolano.

Un esempio eloquente: l'Informatica, nella sua accezione più piena, sarà insegnata solo nell'indirizzo di Informatica e Telecomunicazioni. Questo accade mentre il dibattito pubblico e il mondo del lavoro insistono sull'importanza del coding e dell'alfabetizzazione digitale per tutti i cittadini. Una incoerenza difficile da giustificare.

Non si tratta di bloccare ogni cambiamento. Ma sarebbe auspicabile che il Ministero dell'Istruzione e del Merito si fermasse, ascoltasse le voci del mondo della scuola e delle imprese, e valutasse almeno un rinvio di un anno dell'entrata in vigore di queste misure. Il tempo per una riflessione più ampia e partecipata non è un lusso: è una necessità.

Perché una riforma della scuola tecnica merita di essere discussa con la stessa competenza e visione di lungo periodo che chiediamo ai nostri studenti.

Se condividi questa preoccupazione, rilancia. Il confronto pubblico è il primo passo.

#scuola #istruzionetecnica #riforma #italiano #formazioneprofessionale #MIM #innovazione

32 centimetri di legacy

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 11 Mar 2026 22:04:00 +0100

Guardate l'immagine qui sopra. In alto, una vignetta classica: operai disperati davanti a due binari che non si incontrano mai, ognuno costruito con la propria logica, la propria misura, il proprio standard. In basso, la realtà: decine di tecnici fermi su un cantiere, a chiedersi come risolvere un problema che qualcuno, decenni prima, non aveva previsto.

Sembrano due mondi diversi. Eppure raccontano la stessa storia.

I 32 centimetri che bloccano l'Europa su rotaia

Oggi Il Fatto Quotidiano riporta una notizia che ha del grottesco: i treni TGV francesi a due piani, con i loro 4,32 metri di altezza, sarebbero troppo alti per molti tunnel della rete ferroviaria convenzionale italiana, costruiti nell'Ottocento.

La differenza? Trentadue centimetri rispetto ai convogli di Trenitalia e Italo, fermi a 4 metri esatti.

Il problema non riguarda i binari dell'Alta Velocità, progettati per accogliere i treni moderni. Riguarda la rete di emergenza, quella "di riserva" su cui i treni vengono dirottati quando qualcosa va storto sull'AV. In caso di guasto, i TGV instradati sulla linea convenzionale rischierebbero di bloccare anche quella, non essendo compatibili con le gallerie ottocentesche.

Il risultato? Una battaglia legale tra Ferrovie dello Stato, SNCF e l'Autorità di regolazione dei trasporti, con il TAR del Piemonte che a novembre ha dato ragione a Trenitalia e Italo, ritenendo insufficientemente motivate le deroghe concesse.

Un problema da 32 centimetri sta (forse) rallentando la liberalizzazione ferroviaria europea.

Dove l'avevo già visto? Nell'informatica

Chi lavora con sistemi software legacy riconosce immediatamente questa storia. La chiamano integration hell, il purgatorio dell'integrazione: due sistemi perfettamente funzionanti, ognuno nel proprio dominio, che si rivelano incompatibili quando qualcuno prova a farli parlare.

La vignetta nella testata di questo post non è una battuta sui ferrovieri. È il simbolo più usato negli anni '90 e 2000 per descrivere il problema dei sistemi siloed: applicazioni costruite in isolamento, con standard proprietari, che poi devono convivere su una stessa infrastruttura non progettata per entrambi.

Il parallelo è quasi chirurgico:

Il tunnel ottocentesco → Il sistema legacy che funziona benissimo per i propri scopi, ma non è stato progettato con in mente i requisiti futuri.

Il TGV a due piani → Il nuovo software (o il nuovo attore di mercato) che porta innovazione reale, ma è dimensionato secondo parametri diversi da quelli dell'infrastruttura esistente.

I 32 centimetri di differenza → L'impedance mismatch, quel piccolo ma invalicabile disallineamento di formati, protocolli, aspettative tra due sistemi apparentemente compatibili.

Il piano di emergenza che non funziona → Il fallback che si scopre inutilizzabile proprio nel momento del bisogno, perché nessuno aveva verificato la compatibilità fine a fondo.

Il vero problema non è la differenza. È che nessuno l'aveva mappata

Quello che colpisce nella vicenda TGV-tunnel italiani non è che esista una differenza di altezza. È che questa differenza sia emersa a posteriori, quando SNCF aveva già ottenuto il via libera per operare in Italia dal settembre 2027.

Rete Ferroviaria Italiana ha sollevato il problema attraverso il Pir 2026, il documento che regolamenta l'accesso alla rete. Troppo tardi? Forse strategicamente opportuno? Non sta a noi dirlo. Ma il pattern è noto a chiunque abbia gestito un progetto di integrazione software:

Il problema non viene scoperto in fase di design. Viene scoperto in produzione, o quasi.

Nelle architetture software, questo succede quando i team lavorano in parallelo senza una governance condivisa degli standard. Quando ogni sistema adotta le proprie convenzioni pensando di essere nel giusto — e lo è, nel proprio contesto. Il guaio nasce ai confini.

La soluzione? Non è tecnica. È di governance

Sia nel caso ferroviario che in quello informatico, la soluzione raramente è "abbassare il treno" o "allargare il tunnel". Quelle sono soluzioni costose, lente, spesso impossibili.

La soluzione vera è a monte: definire gli standard condivisi prima che i sistemi vengano costruiti (o acquistati). Nel software si parla di interface contracts, di API-first design, di governance architetturale. Nelle ferrovie si chiamano specifiche tecniche di interoperabilità, e l'Europa ci sta lavorando da decenni con il sistema ETCS.

Ma quando lo standard condiviso non c'è stato — o c'è stato ma qualcuno lo ha ignorato, o qualcuno ha costruito un'eccezione senza documentarla — allora ci si trova davanti a un cantiere con decine di tecnici fermi, a guardare due binari che non si parlano.

Proprio come in quella vignetta.

Cosa ci insegna questa storia

Che i problemi di integrazione non sono una specialità del software. Sono un problema sistemico ogni volta che entità diverse — aziende, paesi, sistemi informatici, reti ferroviarie — devono condividere un'infrastruttura comune senza aver concordato in anticipo le regole di convivenza.

I 32 centimetri del TGV sono anche i 32 caratteri in più che un campo di un database legacy non riesce a contenere. Sono il timestamp in formato europeo che un sistema americano non interpreta. Sono il protocollo OAuth 2.0 che un'applicazione del 2008 non supporta.

E la soluzione, in tutti i casi, passa per la stessa cosa: qualcuno che si sieda al tavolo prima, non dopo, e che faccia le domande scomode mentre c'è ancora tempo per rispondervi.

Fonti: Il Fatto Quotidiano, 11 Marzo 2026

Insegnare, a piedi

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 17 Jan 2026 07:16:00 +0100

Il racconto di Atti 8,26-40 è una storia che si muove. Non succede in un’aula, né in un tempio, né dietro una cattedra. Succede per strada. Filippo cammina, l’altro viaggia. Nessuno dei due “sta fermo” nel senso rassicurante del termine. Ed è già una prima indicazione potente per chi insegna.

L’insegnante, qui, non è il detentore della verità che aspetta di essere raggiunto. È uno che accetta di mettersi in marcia accanto a qualcuno che sta cercando un senso. Un compagno di viaggio, più che una guida turistica con l’ombrellino alzato. Non dice: “Seguimi”. Dice, di fatto: “Camminiamo insieme per un po’”.

La domanda centrale del racconto è disarmante nella sua semplicità: «Capisci quello che stai leggendo?»
La risposta è ancora più onesta: «E come potrei, se nessuno mi guida?»

Qui non c’è ignoranza da colmare con una spiegazione brillante. C’è una solitudine da rompere. La ricerca di senso, da soli, spesso è un rumore di fondo: confuso, stancante, a volte frustrante. Vasco Rossi direbbe che “un senso” non si trova, ma si cerca. E magari non lo si trova da soli. In due, forse, resta difficile uguale — ma almeno diventa meno opaco, meno angosciante.

L’insegnante non è colui che ha il senso, ma colui che accetta di cercarlo insieme a qualcun altro. Con un vantaggio, certo: più esperienza, più strumenti, più parole. Ma senza la pretesa di arrivare già alla fine del discorso.

Poi succede qualcosa di decisivo: il tempo condiviso produce gratitudine. Non perché uno abbia “vinto” sull’altro, ma perché entrambi sono cambiati. È il paradosso più bello dell’educazione: quando funziona davvero, smette di essere verticale.

Vale il vecchio aforisma delle mele e delle idee: scambiandoci le idee, non perdiamo nulla. Anzi, usciamo entrambi più ricchi. E a quel punto le gerarchie iniziano a scricchiolare. Chi ha imparato qualcosa di autentico non resta più “sotto”. È semplicemente alla pari, su un piano diverso.

Il battesimo, nel racconto, non è un gesto solenne dall’alto verso il basso. È un’immersione. Si entra nell’acqua insieme. Nessuno resta all’asciutto.
Se lo leggiamo in chiave laica, è una metafora potentissima: il vero passaggio di stato — diploma, maturità, autonomia — non avviene perché qualcuno certifica dall’alto, ma perché a un certo punto ci si riconosce uguali. Non identici, ma pari in dignità intellettuale.

È per questo che ha senso, alla fine degli esami, portare gli “ex alunni” al bar. E chiamarli colleghi. Non per buonismo, ma per coerenza. Se l’insegnamento è stato autentico, il rapporto non può restare quello di prima. Chi ha camminato insieme, a un certo punto, può sedersi allo stesso tavolo.

Forse insegnare è proprio questo: accettare che il momento più riuscito del nostro lavoro coincida con quello in cui non siamo più indispensabili. Come Filippo che, dopo l’acqua, scompare dalla scena. Nessuna uscita teatrale. Solo la consapevolezza che il cammino può continuare anche senza di lui.

E va bene così.

Se la tua connessione ha "mal di pancia"

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 6 Jan 2026 20:57:00 +0100

Sarò rimasto in bagno un po' di più, ma non pensavo dieci mesi. L'orologio radiocontrollato ha chiesto al server la data corrente e invece di 06/01/2026 ha ricevuto 06/11/2026. Per noi informatici un errore di trasmissione di uno zero che diventa uno è una tragedia. In questo caso ha soltanto risvolti divertenti, ma sbagliare la data può essere devastante e lo sappiamo da quando ci siamo accorti, per fortuna in tempo, del millennium bug.

Il rapporto dialettico tra scuola e lavoro

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 3 Jan 2026 12:00:00 +0100

Sabato 3 gennaio alle 10:30 torna lo speciale del Polverone Magico, "Scuole alla radio", su Radio Città Fujiko 103.1 fm. Con Lorenzo Grilli parleremo di "Alternanza Scuola Lavoro" con interviste a Gaetano Passarelli, professore all'Istituto tecnico Belluzzi Fioravanti di Bologna, Pierangelo Indolfi già insegnante all'istituto tecnico Marconi-Hack di Bari e attualmente docente nella formazione professionale degli adulti, dell'ITS Academy Apulia Digital e professore a contratto presso il Politecnico di Bari, e Caterina Scrimali docente e referente progetti FSL al liceo Sabin di Bologna.

Buongiorno professore

«Buongiorno a voi»

Lorenzo: Nel tentativo di dipanar la matassa, Le chiediamo una valutazione generale. Cosa c’è che va e cosa non va nel nostro modello di alternanza?

«Provo a dipanare la matassa partendo da un equivoco che secondo me pesa molto nel dibattito pubblico.

Spesso si parla di lavoro solo in negativo, come se fosse sinonimo di sfruttamento o alienazione. Ma non è un atteggiamento particolarmente progressista. La nostra Costituzione dice che la Repubblica è fondata sul lavoro, cioè su qualcosa che riguarda la dignità e l’identità delle persone.

Detto questo, è vero che molte cose oggi non funzionano. L’alternanza non va quando diventa solo un adempimento burocratico: ore da contabilizzare, studenti mandati a caso, esperienze scollegate da quello che studiano, a volte dentro un mondo del lavoro che fatica esso stesso a essere sano. In quei casi i ragazzi non imparano nulla e si portano a casa solo frustrazione.

Credo che il problema non sia il collegamento tra scuola e lavoro: quello, in sé, ha molto senso. Anzi, fa parte di una tradizione educativa molto forte. Penso a Don Milani, a Rodari, alla scuola attiva. Don Milani, ad esempio, vedeva il lavoro come uno strumento di emancipazione: cultura e lavoro insieme per formare cittadini consapevoli, capaci di capire e anche di criticare il sistema in cui vivono.

C’è una scena bellissima in "Diario di un maestro" di Vittorio De Seta: il maestro fa entrare in classe il padre muratore di un alunno, con la cazzuola e il filo a piombo. E lì succede qualcosa di rivoluzionario: il lavoro manuale diventa sapere, diventa linguaggio, matematica, scienza. La scuola smette di essere separata dalla vita.

Ecco, l’alternanza funziona quando fa questo: quando valorizza il territorio, le competenze reali, le persone. Non quando si limita a spostare gli studenti da un edificio a un altro.»

Adele – e per il futuro crede ci potranno essere degli ulteriori cambiamenti? Magari aggiustamenti, in meglio oppure in peggio?

«Io penso che il futuro dell’alternanza dipenda molto da una scelta culturale, prima ancora che normativa.

Dobbiamo decidere se vogliamo una scuola che produce solo titoli di studio oppure una scuola che forma cittadini.

Se continueremo a pensare che la cultura “vera” sia solo quella astratta, separata dalla vita concreta, allora l’alternanza peggiorerà e diventerà sempre più vuota. Paradossalmente oggi vedo anche a sinistra un certo snobismo culturale verso il lavoro manuale e tecnico, come se non fosse degno di essere chiamato cultura.

Se invece torniamo a una visione più sana, in cui il lavoro è parte dell’identità delle classi lavoratrici e può essere anche strumento di riscatto, allora l’alternanza può migliorare molto.

Ma deve essere pensata bene, progettata insieme al territorio, collegata davvero ai percorsi di studio e accompagnata da docenti che ne diano senso.

In breve: l’alternanza non va difesa o attaccata in blocco. Va ripensata. Quando diventa un ponte serio tra scuola, vita e lavoro dignitoso, allora non è un problema: è scuola nel senso più alto del termine.»

Pierangelo Indolfi · Dare un senso al rapporto tra scuola e lavoro

Dentro o fuori: la scuola tra autoreferenzialità e apertura

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Mon, 29 Dec 2025 08:03:00 +0100

Può accadere che, al termine di una lunga esperienza professionale all’interno di un’istituzione scolastica, a una persona venga comunicato che non è possibile proseguire alcuna forma di collaborazione perché è necessario “privilegiare le progettualità interne”. Una motivazione di questo tipo, apparentemente neutra e organizzativa, richiama in realtà una precisa concezione dell’organizzazione: quella del sistema chiuso.

In questa prospettiva, l’istituzione – scuola compresa – tende a concentrarsi quasi esclusivamente su ciò che avviene al proprio interno, enfatizzando il controllo, la stabilità e l’autosufficienza, riducendo al minimo l’interazione con l’esterno. L’organizzazione come sistema chiuso privilegia l’efficienza interna, la gerarchia e la protezione dei propri processi e delle proprie informazioni. È un modello che può avere una sua logica in contesti specifici o in singole funzioni (si pensi a sistemi informativi protetti o ad alcuni ambiti di ricerca), ma che risulta limitante quando viene esteso all’organizzazione nel suo complesso.

La teoria dei sistemi e l’esperienza concreta mostrano invece che le organizzazioni reali operano, di fatto, come sistemi aperti. Esse vivono di scambi continui con l’ambiente: risorse, competenze, idee, relazioni. Dipendono dal contesto sociale, culturale ed economico in cui sono inserite e, allo stesso tempo, lo influenzano. Senza questo scambio non vi è adattamento, non vi è apprendimento organizzativo, non vi è innovazione.

Nel caso della scuola, l’apertura non è soltanto una necessità funzionale, ma una scelta culturale e pedagogica. Il dialogo con il territorio, con il mondo del lavoro, con l’università e con figure professionali esterne rappresenta una forma di networking che non impoverisce, ma rafforza le progettualità interne. Competenze ed esperienze maturate nel tempo, anche quando non sono più formalmente “interne”, possono continuare a costituire una risorsa se inserite in una logica di collaborazione.

In definitiva, mentre è legittimo prevedere ambiti o processi parzialmente “chiusi” per ragioni di tutela e sicurezza, concepire la scuola come un sistema prevalentemente chiuso significa fraintenderne la natura. Un’istituzione educativa che rinuncia all’apertura rischia di perdere vitalità e capacità di adattamento; una scuola che si riconosce come sistema aperto, invece, investe sul proprio sviluppo futuro e sulla qualità della propria azione formativa.

Non abbastanza

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 28 Dec 2025 10:35:00 +0100

A fine d'anno, non solo proponimenti, ma progetti da preparare per l'anno nuovo. Nel mio caso diversi corsi. Alcuni su argomenti che per me dovrebbero risultare triti e ritriti. D'altronde che vuol dire che hanno incaricato "un esperto"? Uno esperto va lì e rovescia sulle persone che l'ascoltano tutto il peso pesante della sua sapienza. Ma non ci pagano per pavoneggiarci. E non ci pagano per trasmettere nozioni, ma per facilitare il saper fare ed animare il saper essere, insieme. Non è sindrome dell'impostore quando ripenso a come ho affrontato nel passato alcuni corsi e me ne vergogno, perché avrei potuto agire colì invece di così, perché alcuni aspetti li ho capiti dopo che quel corso era terminato da tempo, perché quel gruppo classe aveva esigenze specifiche che non ho considerato. Per questo anche il corso trito e ritrito va riprogettato ogni volta e l'ingresso in aula e in laboratorio comporta sempre quella trepidazione e quelle farfalle nello stomaco ben note a chi fa l'insegnante con un minimo di coscienza. Claudio Bisio nelle pubblicità interpreta il ruolo del testimonial cialtrone, che conosce le proprietà dei detergenti ACE meno di un qualsiasi consumatore. Siamo tutti un po' come lui, inadeguati rispetto a complessità che vanno semplificate, ma senza farne perdere di vista il significato profondo. Come Bisio, me la caverò valorizzando e rendendo protagonisti i miei compagni di percorso, perché siamo "tutti testimonial", nel nostro non esserlo abbastanza.

Io dormo, ma il mio cuore veglia

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 24 Dec 2025 06:57:00 +0100

In questo "Riposo durante la fuga in Egitto" di Caravaggio avevo sempre ammirato l'abbandono nel sonno di Maria e del Bambino. Mi accorgo ora degli strepitosi capelli rossi che testimoniano la natura comune dell'angelo e di Maria, e di Giuseppe che vigile mantiene lo spartito all'angelo violinista, ora che non è più il suo turno di sognare.
Anche nei momenti più angosciosi, la musica "dal vivo" restituisce la forza e il coraggio di riprendere il cammino.

Diventerò un'ingegnera

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 20 Dec 2025 21:07:00 +0100

«Diventerò un’ingegnera».
Lo cantava Peggy Seeger nel 1971.
Più di cinquant’anni fa.

Eppure, a distanza di mezzo secolo, quella frase suona ancora sorprendentemente attuale. Non come una conquista ormai acquisita, ma come una dichiarazione che deve ancora giustificarsi, spiegarsi, difendersi.

Perché?

Uno stereotipo che non invecchia

Quando una ragazza dice di voler diventare ingegnera, informatica, fisica o tecnica, troppo spesso la reazione non è neutra.
È un sorriso perplesso.
È una domanda mascherata da consiglio.
È un «ma sei sicura?» che raramente accompagna scelte considerate “più adatte”.

Non è un problema di capacità, né di interesse. È un problema culturale.
Uno stereotipo che resiste, cambia forma, si adatta ai tempi, ma continua a insinuarsi nelle scelte, nelle aspettative, nelle narrazioni.

Non è solo una questione di accesso

Qualcuno potrebbe obiettare: oggi le porte sono aperte.
Ed è vero, almeno formalmente.

Ma l’accesso non esaurisce il problema.
Perché anche quando le donne entrano nei percorsi tecnici e scientifici, le condizioni non sono equivalenti.

A parità di ruolo, competenze e responsabilità, la retribuzione media continua a essere più bassa.
Il gender pay gap non nasce nel nulla: è il risultato di carriere più frammentate, di minori possibilità di avanzamento, di un riconoscimento economico che arriva più tardi — o non arriva affatto.

In questo senso, lo stereotipo non si limita a orientare le scelte iniziali: ne accompagna e condiziona gli esiti.

La canzone come lente sul presente

La canzone di Peggy Seeger non è solo una testimonianza storica. È uno specchio.
Racconta l’ostinazione di una ragazza che vuole costruire, progettare, capire.
E racconta, soprattutto, il fastidio che questa determinazione provoca.

Fa impressione constatare quanto poco sia cambiato il sottofondo culturale.
Oggi le opportunità sono formalmente aperte, i diritti sanciti, i percorsi accessibili.
Ma l’immaginario — e le conseguenze materiali che produce — è più lento a evolvere.

Il punto non è “incoraggiare le ragazze”

C’è un equivoco ricorrente: si pensa che il problema si risolva incoraggiando di più le ragazze verso le STEM.
Come se mancasse loro il coraggio.
Come se fossero loro l’anello debole.

Il nodo vero è un altro: smettere di considerare eccezionale una scelta che dovrebbe essere normale.
E smettere di accettare come “naturali” differenze che, alla fine del percorso, si traducono anche in differenze di salario, di carriera, di riconoscimento.

Una domanda che resta aperta

Se oggi una ragazza dice: «Diventerò un’ingegnera», stiamo davvero ascoltando una frase qualsiasi oppure stiamo ancora sentendo una presa di posizione?
Perché le scelte non si esauriscono nel momento in cui vengono fatte: continuano a produrre effetti nel tempo, spesso in modo silenzioso.
Quanto continuano a pesare gli stereotipi iniziali sulle opportunità, sulle carriere e sul riconoscimento — anche economico — che arrivano dopo?

🎶 Playlist: Oltre l'ingegneria, voci di emancipazione e lavoro

Quella di Peggy Seeger non è un'eccezione.
Nel tempo, molte altre canzoni hanno raccontato — da angolazioni diverse — lo stesso attrito tra aspirazioni, stereotipi e riconoscimento.
Le ho raccolte qui sotto, come tracce di una storia che continua a ripetersi.

Classici storici di emancipazione

"I Am Woman" – Helen Reddy (1972)
Un inno universale di forza e autodeterminazione femminile, simbolo della liberazione delle donne negli anni ’70
"You Don't Own Me" – Lesley Gore (1963)
Una dichiarazione netta di indipendenza: non essere definita o controllata da nessuno, un ideale che attraversa ancora le scelte di studio e di carriera.
"9 to 5" – Dolly Parton (1980)
Una ballata che denuncia lo sfruttamento nel lavoro e il soffitto di cristallo: la quotidianità e il riconoscimento economico sono parte della stessa lotta.

Voci di ribellione e prospettive moderne

"The Man" – Taylor Swift (2019)
Un brano molto attuale che si sposa perfettamente con il finale di Peggy Seeger. Taylor Swift si chiede: "Sarei un leader, sarei il tipo coraggioso... se fossi un uomo?".
"Hard Out Here" – Lily Allen (2013)
Una critica tagliente e ironica ai doppi standard nel mondo del lavoro e dell'immagine, dove a una donna è richiesto sempre il doppio per valere la metà.
"Put a Woman in Charge" – Keb' Mo' feat. Rosanne Cash (2018)
Un invito esplicito a dare spazio alla leadership femminile, sottolineando che bilanciare ruoli e prospettive sociali non è solo giusto, ma strategico.

E in Italia?

"Ragazze posate" – Erica Mou (2018)
Una riflessione sulla socializzazione femminile fin dall’infanzia: essere “posate” può significare rinunciare a curiosità, scelta e libertà.

Speciale DevFest 2025 - Le voci dei protagonisti: Pierangelo Indolfi

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 14 Dec 2025 20:40:00 +0100

Il dato è come un paracadute: funziona solo se è aperto

Suona la campanella dell'ultima ora

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 29 Aug 2025 22:36:00 +0200

Con gli ultimi scrutini "di riparazione" di oggi pomeriggio, cala definitivamente il sipario su questo mio ventinovesimo e ultimo anno da insegnante "di ruolo" nella scuola pubblica e sul quarantacinquesimo anno in cui posso dire che ogni giorno ho lavorato cercando di rendermi utile al meglio.

Nella foto, uno dei laboratori di informatica del Marconi-Hack: tre facce sorridenti davanti ai monitor Olivetti, un'istantanea che vale più di mille parole.

Da lunedì si volta pagina, ma chi mi conosce sa che difficilmente mi arrenderò all'inattività, sempre fin quando la salute e l'acutezza mentale mi vorranno accompagnare. Però sentirò soprattutto la mancanza del rapporto quotidiano con i ragazzi, con i quali abbiamo immaginato il futuro e ai quali auguro di poter essere felici. Se i muri dei laboratori di informatica del Marconi-Hack potessero parlare, racconterebbero di un prof pretenzioso e anche scassaminchia, ma ossessionato dal desiderio di coinvolgere ciascuno anche contro la sua volontà. Negli anni, svariati studenti hanno tenuto un taccuino con "le mie perle": metafore ardite, battute di spirito per alleggerire il clima, alcune che non ci si aspetta pronunciate da un docente. Chissà se lo conservano ancora. Ringrazio tanti colleghi e colleghe per la condivisione di umanità e di professionalità che ci ha fatto crescere insieme, facendoci sentire una squadra, in controtendenza nel mondo della scuola costituito da tante prime ballerine spesso zoppe. Non tornate indietro, non isolatevi! Siete forti ed efficaci soltanto se continuate a lavorare insieme. Un pensiero finale per l'Informatica, davvero una disciplina che ti costringe alla metacognizione e permette agli individui di diventare più autonomi, efficienti nell'apprendimento e consapevoli dei propri punti di forza e debolezza. All'Informatica io devo tutto, spero di non averla troppo maltrattata. Me', come dice una delle mie proverbiali t-shirt, mo' avast (e non è l'antivirus). Suona la campanella dell'ultima ora e deve essere anche questa volta una gioia scendere le scale con i ragazzi, ragazzo come loro.

Una notte a Napoli

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Mon, 15 Feb 2021 08:15:00 +0100

Una notte a Napoli
Pink Martini - Hang On Little Tomato - 2011
Santana (feat. Lila Downs, Niña Pastori e Soledad) - Corazón - 2014
Cristiano Malgioglio - La bellezza - 2014

Con lui volando lontano dalla terra
dimenticando le tristezze della sera
un paradiso, oltre le nuvole
pazza d'amore come le lucciole

Quanto tempo può durare?
Quante notti da sognare?
Quante ore, quanti giorni
e carezze infinite?
Quando ami da morire
chiudi gli occhi e non pensare
il tempo passa, l'amore scompare
e la danza finirà

Una notte a Napoli
con la luna ed il mare
ho incontrato un angelo
che non poteva più volar
Una notte a Napoli
della sera si scordò
e anche senza ali
in cielo mi portò

Nella colonna sonora del film Mine vaganti e sui titoli di testa della serie TV Mina Settembre

Natale

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Thu, 24 Dec 2020 22:25:00 +0100

Natale

Giulia Mei - 2020

Gabriella Indolfi - RESILIENZA [short film]

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 6 Oct 2020 13:02:00 +0200

Solo una parola ci salverà da questo 2020: impariamola dai migliori maestri.

RESILIENZA short film scritto, diretto, montato ed interpretato da Gabriella Indolfi

Follow her on: Instagram | Twitter: @unavitacomica

YouTube: https://youtube.com/c/GabriellaIndolfi

Facebook: https://www.facebook.com/gabriellaindolfi

Happens to the Heart

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 1 Nov 2019 22:52:00 +0100

Happens to the Heart
Leonard Cohen - Thanks for the Dance - 2019

I was always working steady
But I never called it art
I got my shit together
Meeting Christ and reading Marx
It failed my little fire
But it’s bright the dying spark
Go tell the young messiah
What happens to the heart

There’s a mist of summer kisses
Where I tried to double-park
The rivalry was vicious
The women were in charge
It was nothing, it was business
But it left an ugly mark
I’ve come here to revisit
What happens to the heart

I was selling holy trinkets
I was dressing kind of sharp
Had a pussy in the kitchen
And a panther in the yard

In the prison of the gifted
I was friendly with the guards
So I never had to witness
What happens to the heart

I should have seen it coming
After all I knew the chart
Just to look at her was trouble
It was trouble from the start
Sure we played a stunning couple
But I never liked the part
It ain't pretty, it ain't subtle
What happens to the heart

Now the angel’s got a fiddle
The devil’s got a harp
Every soul is like a minnow
Every mind is like a shark
I’ve broken every window
But the house, the house is dark
I care but very little
What happens to the heart

Then I studied with this beggar
He was filthy, he was scarred
By the claws of many women
He had failed to disregard
No fable here no lesson
No singing meadowlark
Just a filthy beggar guessing
What happens to the heart

I was always working steady
But I never called it art
It was just some old convention
Like the horse before the cart
I had no trouble betting
On the flood, against the ark
You see, I knew about the ending
What happens to the heart

I was handy with a rifle
My father’s .303
I fought for something final
Not the right to disagree

Pe' mme

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 21 May 2019 00:04:00 +0200

Pe'mme
Ebbanesis (Viviana Cangiano & Serena Pisa) - Serenvivity - 2018

musica e parole ALESSIO BONOMO

Pe’ te u’ sol s’è avutat e nun s’è fatt chiù verè,
pe’ te a music è stunat e nun c’ha facc all’a sentì,
pe’ te me so’ attaccat i capill,
me so’ scurdat r’e stell,
me so’ scurdat e me...

ma staser ca’ cos’ è cagnat,
nun dic’ nient sta passann a nuttat,
io staser teng voglia d’ascì ch’i capill asciujut;
ma staser ca cos è cagnat,
passam o specch’ we maró, veg’ a n’at
io stasera nun ne voglio sapè
chista sera è pe’ mme,
sulament pe’ mme.

Pe’ te a vita è na sagliut e nu mument t’u scurdà,
pe’ te i forz su furnut e je vuless arrapusà,
pe’ te me so’ chius ind’e spall,
me so’ scurdat r’e stell,
me so’ scurdat e me...

ma staser ca’ cos’ è cagnat,
nun dic nient sta passann a nuttat,
io staser teng voglia d’ascì ch’i capill asciujut;
sì staser ca’ cos’ è cagnat,
passam o specch’ we maró, so già n’at,
io staser nun ne voglio sapè
chista sera è pe’ mme,
sulamente pe’ mme.

Lorenzo Baglioni - UE! (Official Music Video con Himorta - w/Lyrics)

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 17 May 2019 19:08:00 +0200

A pochi giorni dalle elezioni europee, quanto ne sappiamo di Unione Europea?! 🇪🇺 Ecco, c’è solo un modo per spiegare l’Unione Europea con sentimento e passione: la canzone neomelodica! “UE!” 🌶 Interpreta il ruolo dell’Europa la cosplayer Himorta!

'Ue!' è la colonna sonora di StavoltaVoto.ue, la campagna istituzionale lanciata dal Parlamento europeo per trasformare migliaia di cittadini in volontari del voto.

Il povero Cristo

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 19 Apr 2019 18:59:00 +0200

Il povero Cristo
Vinicio Capossela - Ballate per uomini e bestie - 2019

Il povero Cristo
è sceso dalla croce.
Per prima cosa ha preso
la condizione atroce:
amar la vita è vivere
ed essere felici.
Amar la vita è vivere
sapendo di morire.

Ma invece di un fratello
vedere nel suo simile
il primo da affogare
sebbene un po’ più debole.

Il povero Cristo
ha visto com’è l’uomo
che, povero cristo,
mangia verza e patate.
Intanto chi gli è sopra
si gode ori e alloro
e ammucchia per sé solo
ricchezze smisurate.

Ma appena gliele ha tolte
non divide in uguaglianza,
ma del padrone apprende
il pensiero e l’arroganza.

E intanto nel mondo
una guerra è signora della Terra.

Il povero Cristo
è sceso dalla croce,
si è messo sulla strada
e va ascoltando voci.
C’è chi lo tira a destra,
chi lo spoglia a sinistra.
Tutti lo voglion primo
nella loro lista.
Ma piuttosto che da vivo
a dare il buon ufficio
è meglio averlo zitto
e morto in sacrificio.

E intanto nel mondo
una guerra è signora della Terra.
E intanto nel mondo
una guerra è signora della Terra.

Il povero Cristo
è sceso dalla croce,
e cristo come era
ha incontrato l’uomo.
Aveva un paio di baffi
e un coltello da affilare.
Lo sguardo torvo
non smetteva di sfilare.
Gli ha detto: “Cristo, spostati
e lasciami passare,
non voglio sentir prediche,
ho già molto da fare”.

E intanto nel mondo
una guerra è signora della Terra.

Il povero Cristo
è sceso dalla croce
e ha visto che per l’uomo
non può esserci unità.
Una cosa sola
cattiva oppure buona
ma pezzi frantumati
come è stato creato.

Dovrà sempre mentire
a chi gli sta vicino
perché c’ha dentro il cuore
le stanze di un casino.

E intanto nel mondo
una guerra è signora della Terra.
E intanto nel mondo
una guerra è signora della Terra.

Il povero Cristo
è tornato sulla croce
con il dono che
a tutti qui ha portato:
la Buona Novella,
dove per scritto è messo
“Ama il prossimo tuo
come fosse te stesso”.

Ma troppo era difficile
forse anche oltre l’umano,
così si è ritirato.
All’uomo ha rinunciato.

Una veste di silenzio
si è cucito addosso.
Il povero Cristo
tace, grida all’uomo
a più non posso.

Se saprai starmi vicino

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 23 Feb 2019 06:28:00 +0100

Se saprai starmi vicino,
e potremo essere diversi,
se il sole illuminerà entrambi
senza che le nostre ombre si sovrappongano,
se riusciremo ad essere "noi" in mezzo al mondo
e insieme al mondo, piangere, ridere, vivere.

Se ogni giorno sarà scoprire quello che siamo
e non il ricordo di come eravamo,
se sapremo darci l'un l'altro
senza sapere chi sarà il primo e chi l'ultimo
se il tuo corpo canterà con il mio perchè insieme è gioia…

Allora sarà amore
e non sarà stato vano aspettarsi tanto.

Questa poesia non è di Neruda

Bambina mia

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 13 Feb 2019 20:47:00 +0100

Bambina mia,
Per te avrei dato tutti i giardini
del mio regno, se fossi stata regina,
fino all’ultima rosa, fino all’ultima piuma.
Tutto il regno per te.
E invece ti lascio baracche e spine,
polveri pesanti su tutto lo scenario
battiti molto forti
palpebre cucite tutto intorno.
Ira nelle periferie della specie.
E al centro,
ira.
Ma tu non credere a chi dipinge l’umano
come una bestia zoppa e questo mondo
come una palla alla fine.
Non credere a chi tinge tutto di buio pesto e
di sangue. Lo fa perchè è facile farlo.
Noi siamo solo confusi,credi.
Ma sentiamo. Sentiamo ancora.
Sentiamo ancora. Siamo ancora capaci
di amare qualcosa.
Ancora proviamo pietà.
Tocca a te, ora,
a te tocca la lavatura di queste croste
delle cortecce vive.
C’è splendore
in ogni cosa. Io l’ho visto.
Io ora lo vedo di più.
C’è splendore. Non avere paura.
Ciao faccia bella,
gioia piu’ grande.
L’amore è il tuo destino.
Sempre. Nient’altro.
Nient’altro. Nient’altro.

Mariangela Gualtieri

Il peso del coraggio

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 2 Feb 2019 23:30:00 +0100

Il peso del coraggio
Fiorella Mannoia - Personale - 2019

Sono questi vuoti d’aria
questi vuoti di felicità
queste assurde convinzioni
tutte queste distrazioni a farci perdere
Sono come buchi neri
questi buchi nei pensieri
si fa finta di niente, lo facciamo da sempre
Ci si dimentica

Che ognuno ha la sua parte in questa grande scena
ognuno i suoi diritti, ognuno la sua schiena
per sopportare il peso di ogni scelta
il peso di ogni passo, il peso del coraggio

E ho capito che non sempre il tempo cura le ferite
che sono sempre meno le persone amiche
che non esiste resa senza pentimento
che quello che mi aspetto è solo quello che pretendo
e ho imparato ad accettare che gli affetti tradiscono
che gli amori anche i più grandi poi finiscono
che non c’è niente di sbagliato in un perdono
che se non sbaglio non capisco io chi sono

Sono queste devozioni
queste manie di superiorità
c’è chi fa ancora la guerra
chi non conosce vergogna
chi si dimentica

Che ognuno ha la sua parte in questa grande scena
ognuno i suoi diritti, ognuno la sua schiena
per sopportare il peso di ogni scelta
il peso di ogni passo, il peso del coraggio

E ho capito che non serve il tempo alle ferite
che sono sempre meno le persone unite
che non esiste azione senza conseguenza
chi ha torto e chi ha ragione quando un bambino muore?
E allora stiamo ancora zitti
che così ci preferiscono
tutti zitti come cani che obbediscono
ci vorrebbe più rispetto
ci vorrebbe più attenzione
se si parla della vita
se parliamo di persone

Siamo il silenzio che resta dopo le parole
siamo la voce che può arrivare dove vuole
siamo il confine della nostra libertà
siamo noi l’umanità
siamo in diritto di cambiare tutto e di ricominciare
Ricominciare…

Ognuno gioca la sua parte in questa grande scena
ognuno ha i suoi diritti, ognuno ha la sua schiena
per sopportare il peso di ogni scelta
il peso di ogni passo, il peso del coraggio
Il peso del coraggio

Bethlehemian Rhapsody - Versione italiana

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Tue, 25 Dec 2018 18:45:00 +0100

Chiaro di luna - La canzone d'amore definitiva

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 18 Nov 2018 09:44:00 +0100

Chiaro Di Luna - La canzone d'amore definitiva (anche reggae version)
Jovanotti - Oh, Vita! - 2017

Hey hey hey hey hey hey
Proverò a pensarti mentre mi sorridi
la capacità che hai di rasserenare
mi hai insegnato cose che non ho imparato
per il gusto di poterle reimparare
Ogni giorno mentre guardo te che vivi
e mi meraviglio di come sai stare
vera dentro un tempo tutto artificiale
nuda tra le maschere di carnevale

Luce dei miei occhi, sangue nelle arterie
selezionatrice delle cose serie
non c'è niente al mondo che mi deconcentri
non c'è cosa bella dove tu non c'entri
Dicono: Finiscila con questa storia
di essere romantico fino alla noia
Certo hanno ragione, gente intelligente
ma di aver ragione non mi frega niente

Voglio avere torto mentre tu mi baci
respirare l'aria delle tue narici
come quella volta che abbiamo scoperto
che davanti a noi c'era uno spazio aperto
che insieme si può andare lontanissimo
guardami negli occhi come fossimo
complici di un piano rivoluzionario
un amore straordinario

E non esiste paesaggio più bello della tua schiena
quella strada che porta fino alla bocca tua
non esiste esperienza più mistica e più terrena
di ballare abbracciato con te al chiaro di luna

Emozioni forti come il primo giorno
che fanno sparire le cose che ho intorno
cercherò il tuo sguardo nei posti affollati
la tua libertà oltre i fili spinati
Non potrai capire mai cosa scateni
quando mi apri la finestra dei tuoi seni
quel comandamento scritto sui cuscini
gli innamorati restan sempre ragazzini

Io non lo so dove vanno a finire le ore
quando ci scorrono addosso e se ne vanno via
il tempo lava ferite che non può guarire
l'amore è senza rete e senza anestesia
C'è un calendario sul muro della mia officina
per ogni mese una foto futura di te
che sei ogni giorno più erotica, o mia regina
non c'è un secondo da perdere

Impazzisco baciando la pelle della tua schiena
quella strada che porta fino alla bocca tua
non esiste esperienza più mistica e più terrena
di ballare abbracciato con te al chiaro di luna

Abbracciato con te
Abbracciato con te, oh oh oh oh
Abbracciato con te, eh eh, con te, eh eh
Al chiaro di Luna

Hey hey hey hey hey hey
Hey hey hey hey hey hey
Hey hey hey hey hey hey
Hey hey hey hey hey hey
Ooh ooh ooh
Abbracciato con te

Qui gli accordi

Se piovesse il tuo nome

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 29 Sep 2018 19:06:00 +0200

Se piovesse il tuo nome
Elisa e Calcutta - Diari aperti - 2018

Non ci siamo mai dedicati
dedicati le, le canzoni giuste
forse perché di noi
non ne parla mai nessuno

Non ci siamo mai detti le parole
non ci siamo mai detti le parole giuste
neanche per sbaglio
neanche per sbaglio in silenzio

La città è piena di fontane
ma non sparisce mai la sete
sarà la distrazione
sarà, sarà, sarà
che ho sempre il Sahara in bocca

La città è piena di negozi
ma poi chiudono sempre
e rimango solo io
a dare il resto al mondo

Se in mezzo alle strade
o nella confusione
piovesse il tuo nome
io una lettera per volta vorrei bere
in mezzo a mille persone
stazione dopo stazione
e se non scendo a quella giusta è colpa tua

Non ci siamo mai visti per davvero e
non ci siamo mai presi per davvero in giro
neanche per sbaglio
neanche per sbaglio in silenzio
la città incontra il tuo deserto
che io innaffio da sempre
sarà la mia missione
sarà, sarà, sarà
che ho un fiore nella bocca

Se in mezzo alle strade
o nella confusione
piovesse il tuo nome
io una lettera per volta vorrei bere
in mezzo a mille persone
stazione dopo stazione
e se non scendo a quella giusta è colpa mia

Ma senza te chi sono io
un mucchio di spese impilate
un libro in francese che poi non lo so neanche
neanche bene io
se devi andare pago io
scusa se penso a voce alta
scusa se penso a voce alta

Se in mezzo alle strade
o nella confusione
piovesse il tuo nome
io una lettera per volta vorrei bere
in mezzo a mille persone
stazione dopo stazione
e se non scendo a quella giusta è colpa mia

Quelli che restano

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 16 Sep 2018 22:46:00 +0200

Quelli che restano
Elisa, Francesco De Gregori - 2018

DE GREGORI
È che mi chiedevo se la più grande fatica è riuscire a non far niente,
a lasciare tutto com’è, fare quello che ti viene e non andare dietro la gente.
È che mi perdevo dietro a chissà quale magia, quale grande canzone in un cumulo di pietre,
sassi più o meno preziosi e qualche ricordo importante che si sente sempre.

ELISA
È che mi lasciavo trascinare in giro dalla tristezza, quella che ti frega e ti prende le gambe,
che ti punta i piedi in quella direzione opposta, così lontana dal presente,
ma noi siamo quelli che restano in piedi e barcollano su tacchi che ballano
e gli occhiali li tolgono e con l’acceleratore fino in fondo le vite che sfrecciano.

DE GREGORI
E vai e vai, che presto i giorni si allungano e avremo sogni come fari,
avremo gli occhi vigili e attenti e selvatici degli animali.

ELISA
È che mi voltavo a guardare indietro e indietro ormai per me non c’era niente,
avevo capito le regole del gioco e ne volevo un altro, uno da prendere più seriamente.

DE GREGORI
È che mi perdevo dietro chissà quale follia, quale grande intuizione, tra piatti sporchi e faccende,
tra occhi più o meno distanti e qualche ricordo importante che si sente sempre.
Ma noi siamo quelli che restano in piedi e barcollano su tacchi che ballano
e gli occhiali li tolgono e con l’acceleratore fino in fondo le vite che sfrecciano.
E vai e vai, che presto i giorni si allungano e avremo sogni come fari,
avremo gli occhi vigili e attenti e selvatici degli animali.
E più di una volta e più di un pensiero è stato così brutto da non dirlo a nessuno.

ELISA
Più di una volta sei andato avanti dritto dritto sparato contro un muro,
ma ti sei fatto ancora più male aspettando qualcuno.

INSIEME
Ma ti sei fatto ancora più male aspettando qualcuno.
Siamo quelli che restano in piedi e barcollano su tacchi che ballano
e gli occhiali li perdono e sulle autostrade così belle le vite che sfrecciano.
E vai e vai, che presto i giorni si allungano e avremo sogni come fari,
avremo gli occhi vigili e attenti e selvatici e selvatici selvatici.
Siamo quelli che guardano una precisa stella in mezzo a milioni,
quelli che di notte luci spente e finestre chiuse non se ne vanno da sotto i portoni,
quelli che anche voi chissà quante volte ci avete preso per dei coglioni,
ma quanto siete stanchi e senza neanche una voglia
siamo noi quei pazzi che venite a cercare,
quei pazzi che venite a cercare,
quei pazzi che venite a cercare,
quei pazzi che venite a cercare.

Io e il mio cane

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 11 Aug 2018 12:11:00 +0200

Io e il mio cane
Stefano Borgia - Con chi lo guardi questo cielo - 1998

Io e il mio cane ce ne andiamo a spasso nel mattino
lui con la sua lingua al vento ed io lo spolverino
siamo due animali soli al centro di un giardino
lui mi chiede un sasso e io gli chiedo chi hai vicino.

Io con il mio cane ci siamo chiesti certe volte
se l'amore è una leggenda o esiste veramente
lui che parla un'altra lingua io lo capisco sempre
è più chiaro della maggior parte della gente
quando si allontana poi ritorna indietro sempre
e non è come te che non ci sei
e non è come te che non ci sei.

Io e il mio cane ce ne andiamo a spasso come amici
e nonostante i suoi occhi tristi noi siamo felici
liscio la sua schiena in questo mondo di incertezze
anche lui si chiede a chi darai le tue carezze
lui non sa tradire, mi somiglia molto in questo,
sono più gli amici che rosicchiano il mio osso
lui non sa mentire non mi lascia solo mai
e non è come te che non ci sei
no non è come te che non ci sei.

Viva la libertà

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 8 Jul 2018 12:29:00 +0200

Viva la libertà
Jovanotti - Oh, vita! - 2017

Preziosa e fragile
Instabile e precaria
Chiara e magnetica
Leggera come l'aria
Sempre moderna anche quando è fuori moda
Sempre bellissima cammina per la strada
All'orizzonte, dietro la fronte
Sul palcoscenico e dietro le quinte
Allenami, insegnami a vivere con te

Viva la libertà (viva)
La libertà
Viva la libertà (viva)
La libertà

Viva viva viva viva

Parola magica, mettila in pratica
Senti che bella è, quant'è difficile
E non si ferma mai, non si riposa mai
Ha mille rughe ma è sempre giovane
Ha cicatrici qua, ferite aperte là
Ma se ti tocca lei ti guarirà
Ha labbra morbide, braccia fortissime
E se ti abbraccia ti libererà

Io ti difenderò, madre dolcissima
Esigentissima, fantasmagorica
Atletica, magnetica
Volatile, poetica
Le donne e gli uomini, gli esseri umani
Piante selvatiche e tutti gli animali
Spiriti liberi, ovunque siate voi
Fatevi vivi manifestatevi

La voglio qui per me, la voglio qui per te
La voglio anche per chi non la vuole per sé
Tempi difficili, a volte tragici
Bisogna crederci e non arrendersi

Affermativo

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 17 Jun 2018 19:29:00 +0200

Affermativo
Jovanotti - Oh, vita! - 2017

Mi ricordo il rumore del vento
che muoveva la plastica del mio giubbotto
e lo sporco di olio e di merda nel pavimento là sotto
Mi ricordo, pensavo: Finisce, tra poco è finita
poi sarà solo un racconto
una storia da dire di sera
Mi ricordo lo stomaco a pezzi e i capelli salati
le grida feroci, le spinte
gli sguardi terrorizzati
Mi ricordo la lingua incendiata
il cartoccio dei soldi bagnati
Mi ricordo il deserto di notte
l'assurdo spettacolo di un cielo muto
e qualcuno che è stato fratello strappato alla vita
e neanche un saluto
Mi ricordo di quando il futuro è passato

Non si può vivere in un mondo senza cielo
Non si può vivere in un mondo chiuso
Non si può vivere in un mondo senza cielo
Non si può vivere in un mondo chiuso

Le vetrine di Zara e Foot Locker
ancora più lucide e piene di roba
e kebab e gli hotel extralusso e McDonald
e gli anfibi puliti e i soldati col mitra
e fari di notte e il mare in salita
il mare in salita, il mare in salita
E le chiazze di vomito multicolore
la faccia di chi ti sta contro
e le macchine in fila che pompano trap
Lo sento il sospetto
che come un specchio rifletto
La notte mi accendo
mi rigiro sul letto
Le tag che circondano i bancomat
con quella voce elettronica per le istruzioni
che non dice mai niente dei miei genitori
Mi ricordo il riflesso del Sahara
dentro un paraurti cromato
poi al largo le sirene impazzite
e un lenzuolo dorato che sembrava un dj da lontano
Se non fosse stato per quell'espressione
da campioni sconfitti in finale
ad un torneo di pazzia generale
Immerso nella nuvola
di vita e di morte delle persone
dentro la propria sorte
Affermativo e unico anche se nel marasma
esisto, sono qui, non sono un fantasma

Non si può vivere in un mondo senza cielo
Non si può vivere in un mondo chiuso
Non si può vivere in un mondo senza cielo
Non si può vivere in un mondo chiuso

Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo

Voglio le strade illuminate per me
tutte le strade illuminate per me
che ho vissuto due vite
Domani farò diciott'anni
tutte le strade illuminate per me

Voglio le strade illuminate per me
tutte le strade illuminate per me
che ho vissuto due vite
Domani farò diciott'anni
voglio le strade illuminate per me

Non si può vivere in un mondo senza cielo
Non si può vivere in un mondo chiuso
Non si può vivere in un mondo senza cielo
Non si può vivere in un mondo chiuso

Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo
Qui ce n'è uno vivo
Affermativo affermativo

Affermativo e unico
anche se nel marasma
esisto, sono qui, non sono un fantasma

La fine della chemio

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 26 May 2018 09:15:00 +0200

La fine della chemio
Sick Tamburo - Un giorno nuovo - 2017
La Fine Della Chemio [feat. Jovanotti & Tre Allegri Ragazzi Morti & Manuel Agnelli & Samuel & Elisa & Meg & Lo Stato Sociale & Pierpaolo Capovilla & Prozac+] - 25 maggio 2018

FESTEGGEREMO LA FINE DELLA CHEMIO FIANCO A FIANCO SU QUEL PALCO
E STARAI BENE SAI E FINIRÀ ANCHE IL BUIO TANTE COSE CAMBIERANNO
I TUOI CAPELLI LUNGHI QUELLI CRESCERANNO DI UN COLORE CHE È UN INCANTO
E SE NON CRESCERANNO ALLORA SAI TI DICO ALLORA STARAI MEGLIO SENZA
E QUANDO PARLERAI ALLA GENTE GIRERÀ LA TESTA ALCUNI SVERRANNO
E SI POTRÀ CAPIRE QUELLO CHE È IMPORTANTE QUEL CHE VALE VERAMENTE
INSIEME RIDEREMO E NON RICORDEREMO NON RICORDEREMO NIENTE
RICOSTRUIRANNO TUTTO ORMAI SI FA ANCHE QUELLO DOPO UN SOGNO CHE SI È INFRANTO
E SI POTRÀ CAPIRE
E SI POTRÀ CAPIRE
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA SI POTRÀ CAPIRE PERCHÉ
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA NON SI MUORE NON SI MUORE
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA SI POTRÀ CAPIRE PERCHÉ
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA NON SI MUORE NON SI MUORE
FESTEGGEREMO LA FINE DELLA CHEMIO FIANCO A FIANCO SU QUEL PALCO
E STARAI BENE SAI E FINIRÀ ANCHE IL BUIO TANTE COSE CAMBIERANNO
E RIMARRANNO I SEGNI MA SEMBRERAI PIÙ BELLA IL TUO SORRISO HA VINTO
E LE PAURE QUELLE QUELLE QUALCHE VOLTA QUELLE ANCORA TORNERANNO
MA SI POTRÀ CAPIRE
MA SI POTRÀ CAPIRE
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA SI POTRÀ CAPIRE PERCHÉ
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA NON SI MUORE NON SI MUORE
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA SI POTRÀ CAPIRE PERCHÉ
FINCHÉ IL SOLE SI ALZA NON SI MUORE NON SI MUORE

Il brano, già pubblicato nell’album dei Sick Tamburo “Un Giorno Nuovo”, è stato scritto da Gian Maria per Elisabetta. In questa versione il brano vede la collaborazione di artisti del calibro di Jovanotti, Elisa, Manuel Agnelli, Tre Allegri Ragazzi Morti, Prozac+, Samuel, Meg, Lo Stato Sociale e PierPaolo Capovilla. Tutti i proventi delle vendite andranno a A.N.D.O.S. di Pordenone, associazione donne operate al seno e alla squadra di canoa “Donne in Rosa Lago Burida”

Tutta colpa di Vecchioni

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 5 May 2018 20:39:00 +0200

Tutta colpa di Vecchioni
Giulia Mei - Musicultura Festival Della Canzone Popolare E D'Autore Xxviii Edizione (2017)

Non voglio soldi né gloria
non voglio fatta la corte
scrivo canzoni e per questo
mi basta un pianoforte
potevo fare l’avvocato c’era un posto
già pronto per me
ma di Vecchioni,
ecco la colpa di chi è

Perché non si hanno molti tentativi
per essere vivi
sono di quelli che hanno fatto sacrifici
ma sono felici
sono di quelli che hanno scelto
di scegliersi la vita
io sono io
chiamami pure fallita

Non si dovrebbe perdere del tempo a scrivere canzoni
non si dovrebbe fare ‘sto mestiere da cialtroni
non si dovrebbero inseguire mai le proprie emozioni
ma io vi giuro, è solo colpa di Vecchioni
credete a me, è tutta colpa di Vecchioni

Si dice di arte non si campa
ma di certo si scampa la morte
per ogni sogno massacrato
sei crepato mille volte
non voglio soldi né gloria
non voglio tutte le carte
voglio soltanto poter dire
“io l’ho fatta la mia parte”

Perché non si hanno molti tentativi
per essere vivi
sono di quelli che hanno fatto sacrifici
ma sono felici
sono di quelli che hanno scelto
di scegliersi il destino
prendete il pane
a me lasciate il vino

Non si dovrebbe perdere del tempo a scrivere canzoni
non si dovrebbe fare ‘sto mestiere da cialtroni
non si dovrebbero inseguire mai le proprie emozioni
ma io vi giuro, è solo colpa di Vecchioni
credete a me, è tutta colpa di Vecchioni

Perché non si hanno molti tentativi
per essere vivi
perché a vent’anni non ti puoi negare
il lusso di sbagliare
a vent’anni si è cretini si è cretini
non sai quanto
ma pure questo è un diritto sacrosanto

Non si dovrebbe perdere del tempo a scrivere canzoni
non si dovrebbe fare ‘sto mestiere da cialtroni
non si dovrebbero inseguire mai le proprie emozioni
ma io vi giuro, è solo colpa di Vecchioni
io vi assicuro che la colpa è di Vecchioni
credete a me, è tutta colpa di Vecchioni

NICOLA - Cozze, Kebab & Coca Cola

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Thu, 26 Apr 2018 23:28:00 +0200

Portiamo Nicola al cinema!
Aiutaci a completare il docu-film sul Santo più venerato al mondo.
Grazie a te, tutti potranno conoscere la vera storia dell’uomo che ha dato origine al mito di Babbo Natale.
#inmissionepercontodiNicola

Let's bring Nicola to the cinema!
Help us complete the filming of the docu-film about the most worshipped Saint of the world.
Thanks to you, everybody will be able to discover the true Story of the man who has given origin to Santa Claus.
#onamissionfromNicholas

Il meglio della gioventù italiana?

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Thu, 12 Apr 2018 20:43:00 +0200

Perla tratta da:
Quante storie
St 2017/18 Alle origini del bullismo - 11/04/2018

Studente del liceo classico Tito Livio di Padova:

Inoltre vorrei dire anche che, essendo un liceo classico, sono stati evitati i principali, cioé le persone sono liceo classico…
(provvidenziale invito di Augias a posizionare correttamente il microfono)
le persone che studiano in un liceo classico teoricamente dovrebbero essere il meglio della gioventù italiana e quindi dovrebbero…

Chi frequenta il liceo classico, lo fa perché si sente attratto da una cultura prevalentemente umanistica e affascinato dal mondo classico. Risulta invece imbarazzante, perché è privo di fondamento, quando a un ragazzo gli fanno credere che è superiore soltanto perché frequenta il liceo classico. Il poveretto ci ha creduto.

You got me singing

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sun, 11 Mar 2018 07:00:00 +0100

You got me singing
Leonard Cohen - Popular problems - 2014

You got me singing
Even tho’ the news is bad
You got me singing
The only song I ever had

You got me singing
Ever since the river died
You got me thinking
Of the places we could hide

You got me singing
Even though the world is gone
You got me thinking
I’d like to carry on

You got me singing
Even though it all looks grim
You got me singing
The Hallelujah hymn

You got me singing
Like a prisoner in a jail
You got me singing
Like my pardon’s in the mail

You got me wishing
Our little love would last
You got me thinking
Like those people of the past

You got me singing
even though the world is gone
You got me thinking
I’d like to carry on

You got me singing
Even tho’ it all went wrong
You got me singing
The Hallelujah song

Mi hai fatto cantare
anche se le notizie sono cattive
mi hai fatto cantare
l’unica canzone che abbia mai avuto

mi hai fatto cantare
da quanto è morto il fiume
mi hai fatto pensare ai posti
dove potevamo nasconderci

mi hai fatto cantare
anche se il mondo non c’è più
mi hai fatto pensare
che mi piacerebbe andare avanti

mi hai fatto cantare
anche se tutto sembra buio
mi hai fatto cantare
l’inno di Alleluia

mi hai fatto cantare
come un galeotto in prigione
mi hai fatto cantare
come se il mio perdono fosse arrivato nella posta

mi hai fatto sperare
che il nostro piccolo amore duri
mi hai fatto pensare
come quella gente di anni fa

mi hai fatto cantare
anche se il mondo non c’è più
mi hai fatto pensare
che mi piacerebbe andare avanti

mi hai fatto cantare
anche se tutto è andato storto
mi hai fatto cantare
quel canto di Alleluia

Volevo scriverti da tanto

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 10 Mar 2018 13:58:00 +0100

Volevo scriverti da tanto
Mina - Maeba - 2018
(testo: Maria Francesca Polli – musica: Moreno Ferrara)

Volevo scriverti da tanto
ma poi 'ste cose non le fai
e dirtelo da troppo tempo
così che non l’ho fatto mai
un po’ di cuore
se lo chiedi
se sono matta o no
puoi ascoltarmi tra le pieghe
di un cielo ancora più blu.

Volevo dirti che io
io canto ancora di te
eppure se a modo mio
sono cattiva con me
volevo dirti che anch’io
non so più a chi credere
e ho litigato con Dio
che non mi parla da un po’
volevo dirti che io
avrò bisogno di te
adesso che a modo mio
ho fatto pace con me
per sempre.

Ci sono notti in cui la notte
è troppo lunga anche per me
mi sciolgo dentro un caffellatte
ogni mio stupido perché
un’emozione dura poco
il bello è proprio lì
che quando si fa duro il gioco
un’altra emozione è già qui.

Volevo dirti che io
avrò bisogno di te
adesso che a modo mio
ho fatto pace con me
volevo scriverti e poi
poi tutto il resto già lo sai
volevo scriverti ma
lo faccio adesso se vuoi
volevo dirti che io
io canto ancora di te
eppure se a modo mio
ho fatto pace con me
per sempre.

Volevo dirti che anch’io
non so più a chi credere
e ho litigato con Dio
che non mi parla da un po’.

Volevo scriverti da tanto
scusa se non l’ho fatto mai.

Veronica, N.2

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 7 Mar 2018 18:16:00 +0100

Veronica, N.2
Baustelle - L'amore e la violenza - Vol. 2 - 2018

Non mi interessa con chi ti vedi
non ha importanza che gusti hai
che fiction sogni, che prezzo chiedi
non conta niente se te ne vai

Non so nemmeno che dischi ascolti
dei fiori non si capisce mai
che cosa resta quando li hai raccolti

Io lo so bene, ok, come si brucia sul rogo
e so la croce che hai portato quest’anno
ma è giusto che tu sappia quanto sono banale
io sono uguale a tutti gli altri
come gli ebrei babilonesi in cattività

E le canzoni me le scrive il cane
nel bene e nel male

Ma adesso c’è Veronica,
tempo di Veronica
giorni di Veronica,
solo per Veronica,
avevi la vita diversa con Veronica,
credi che il vuoto di colpo sia bellissimo, neghi che tutto sia vano e tutto inutile chiedi un mondo migliore per Veronica, uccidi per poterla salvare dai ribelli, come on

Non vale un cazzo che cosa leggi
o quanti libri pubblicherai
dei tuoi pensieri puri se passeggi
sopra queste macerie che te ne fai?
Non voglio piangere sul tuo passato
non ne so nulla degli affari tuoi
di chi è venuto e di chi se ne è andato
di chi ti ha toccato il culo
di chi ti ha detto di sì
di cosa pensa tua madre
ma se il dolore che s'indossa di inverno
è l’unica certezza di ogni amante mortale
il fatto che mi manchi da star male
è la mia unica nuovissima specialità
e il sangue scorre ancora nelle vene
nel male e nel bene

per colpa di Veronica
tempo di Veronica
giorni di Veronica
solo per Veronica,
vedi la vita diversa con Veronica,
credi che il vuoto di colpo sia bellissimo, neghi che tutto sia vano e tutto inutile, chiedi un mondo migliore per Veronica
uccidi per poterla salvare
per toccare la pelle di Veronica
gli occhi di Veronica
l’ombra di Veronica
vivi per Veronica vedi
Berlino distrutta dalla svastica,
chiedi che le sia più dolce la rinascita, neghi che tutto è una merda intollerabile, preghi per un mondo migliore per Veronica, scrivi
una canzone d’amore baby baby come on

oh baby baby baby baby baby come on

Ma dimmi tu questi negri

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Mon, 26 Feb 2018 19:02:00 +0100

MA DIMMI TU QUESTI NEGRI

Ma dimmi tu questi negri che vengono a prendersi per disperazione ciò che noi ci prendemmo con la violenza, la spada e la croce santa, lasciandoci dietro solo disperazione

Ma dimmi tu questi negri che hanno cellulari e guardano le nostre donne, mentre noi da sempre ci fottiamo le loro un tanto a botta nelle strade nere delle periferie, e prendiamo il silicio dalle cave delle loro terre, e come osano poi questi negri avere desideri proprio uguali ai nostri manco fossero umani

Ma dimmi tu questi negri che attraversano il mare come se fosse messo lì per viaggiare e non per tenerli lontani, per galleggiare e non per affondare, per andare e non per tornare

Ma dimmi tu questi negri ex schiavi dei bianchi che vengono qui a rubarci il pane proprio ora che gli schiavi siamo noi messi in ginocchio e catene da politici e finanzieri bianchi con colletti bianchi e canini e incisivi sorridenti e perfettamente bianchi, che in meno di trent’anni ci hanno fatto schiavi

Ma dimmi tu questi negri che hanno scoperto ora che la terra è una, è rotonda, e che a seguire la rotta della loro fame si arriva dritti dritti alla nostra opulenza

Ma dimmi tu questi negri che facessero come i nostri nonni: cioè tornare nella giungla e sui rami alti visto che sono loro i nostri progenitori e che l’umanità è tutta africana

Ma dimmi tu questi negri che non rispettano i confini della nostra ignoranza e i muri della nostra paura

Ma dimmi tu questi negri che persino si comprano le sigarette dopo che noi ci siamo fumati le loro foreste, le loro miniere, il loro passato, il loro presente ma abbiamo commesso l’imperdonabile errore di lasciargli una vita e un futuro a cui dimmi tu, questi negri, non rinunciano mica

Ma dimmi tu questi negri che si portano il loro Dio da casa anziché temere il nostro, e sanno ninna nanne e leggende e favole più antiche delle nostre e parlano male la nostra lingua ma benissimo le loro che però noi non capiamo.

Ma dimmi tu questi negri a cui non vogliamo stringere la mano né far mettere piede in casa, sebbene a ben guardare abbiano i palmi delle mani e dei piedi perfettamente bianchi proprio come i nostri.

Andrea Ivaz Melis

Visto che sta di nuovo girando ovunque, mi levo lo sfizio di ripubblicarla pure io, se non vi dispiace
Con qualche considerazione:
se non avessimo ridotto l’Africa a un cumulo di ossute disperazioni spolpate in secoli di oppressione oggi forse saremo noi ad andare lì in cerca del sogno africano. Ma se distruggi i giardini che ti circondano non stupirti che il deserto venga dentro casa tua. Essere razzista oggi è come sparare sulla Croce Rossa, come essere patriota sotto il nazismo: l’ultimo rifugio delle peggiori canaglie.
Andrea Ivaz Melis

Pensaci: lo spot del Partito Democratico

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 21 Feb 2018 22:22:00 +0100

Il #4marzo la sfida è importantissima. Non fermarti, adesso. #Avanti #pensaci

Elezioni, l'appello di Renzi ai cattolici: "Centrodestra non è moderato"

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 18 Feb 2018 18:33:00 +0100

"Abbiamo avuto punti di discussione con una parte importante del mondo cattolico, come su unioni civili e biotestamento, ma da Roma oggi faccio un appello alle persone che vivono le parrocchie e la realtà associativa. Siamo al bivio: il centrodestra non è a trazione moderata".

Così il segretario del Pd Matteo Renzi nel corso di un evento elettorale a Roma.
(Approfondimenti su repubblica.it)

Io rispondo: "Presente!". E aggiungo che se i fascisti e i razzisti saranno chiamati a governare questo Paese, i cattolici dovranno portare la giustifica.

La notte poco prima delle foreste

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 10 Feb 2018 23:40:00 +0100

Pierfrancesco Favino è voce solista nell'adattamento de "La notte poco prima delle foreste" di Bernard-Marie Koltès

Don't make me wait

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 7 Feb 2018 23:31:00 +0100

Don't make me wait
Sting & Shaggy - 2018

Sting
Don’t make me wait

Shaggy
Don’t make me wait in vain
Can’t wait to give you my last name
Don’t make me wait in vain girl

Sting
Don’t make me wait
Don’t make me wait to love, to love
To love you

Don’t make me wait
Don’t make me wait to love, to love
To love you

Shaggy
It didn’t take me long to fall in love with your mind
And I won’t even mention the way your body perfectly designed, so fine
And judging from your outlook on life
I knew this would be more than just one night
But now I’m ready for the next level
Are you telling me you need more time?
No crime

Nothing wrong with waiting a little bit
You know this is more to me than just hitting it
But you only get a love like this once in a lifetime
And if this is our chance I ain’t missing it
My whole life I ain’t ever felt like this
Just want to run with it, I don’t want to fight this
I ain’t rushing you to make up your mind Just wanna to put some more quality ina we time
Come on girl

Sting
Don’t make me wait
Don’t make me wait to love, to love
To love you

Shaggy
I can’t wait no to love ya

Sting
Don’t make me wait
Don’t make me wait to love, to love
To love you

Sting
I don’t want you think I’m rushing you
I know you like to take your time
I’m already sold on the idea of you and I
Just tell me where I need to sign

Sting
Coz I’ve been searching for a while girl
And I know what works for me, oh-oh
All I need to know if this is what you want girl
Coz I’m already where I need to be
So don’t make me wait

Sting
Don’t make me wait
Don’t make me wait to love, to love
To love you

Shaggy
I can’t wait too long girl

Sting
Don’t make me wait
Don’t make me wait to love, to love
To love you

Shaggy
You don’t want to rush and I don’t want to take my time
I’m putting everything on the line
They say that true love’s hard to fine
I’m ready now to make you mine

Sting
Don’t make me wait, baby now
Baby now, don’t make me wait

Sting
Don’t make me wait, baby now
Baby now, don’t make me wait

Don’t make me wait

Una chiave

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 4 Feb 2018 18:33:00 +0100

Una chiave (Il colloquio - Aprirsi o chiudersi)
Caparezza - Prisoner 709 - 2017

Ti riconosco dai capelli, crespi come cipressi
da come cammini, come ti vesti
dagli occhi spalancati come i libri di fumetti che leggi
da come pensi chi ha più difetti che pregi
dall’invisibile che indossi tutte le mattine
dagli incisivi con cui mordi tutte le matite
le spalle curve per il peso delle aspettative
come le portassi nelle buste della spesa all’iper
e dalla timidezza che non ti nasconde
perché hai il velo corto da come diventi rosso
e ti ripari dall’imbarazzo che sta piovendo addosso
con un sorriso che allarghi come un ombrello rotto
Potessi abbattere lo schermo degli anni
ti donerei l’inconsistenza dello scherno, degli altri
so che siamo tanto presenti quanto distanti
so bene come ti senti e so quanto ti sbagli, credimi

No, non è vero
che non sei capace, che non c’è una chiave
No, non è vero
che non sei capace, che non c’è una chiave

Sguardo basso, cerchi il motivo per un altro passo
ma dietro c’è l’uncino e davanti lo squalo bianco
e ti fai solitario quando tutti fanno branco
ti senti libero ma intanto ti stai ancorando
tutti bardati, cavalli da condottieri
tu maglioni slabbrati, pacchiani, ben poco seri
sei nato nel mezzogiorno però purtroppo vedi
solo neve e freddo tutt’intorno come un uomo Yeti
La vita è un cinema tanto che taci
le tue bottiglie non hanno messaggi
chi dice che il mondo è meraviglioso
non ha visto quello che ti stai creando per restarci
rimani zitto, niente pareri
il tuo soffitto, stelle e pianeti
a capofitto nel tuo limbo in preda ai pensieri
procedi nel tuo labirinto senza pareti

No, non è vero
che non sei capace, che non c’è una chiave
No, non è vero
che non sei capace, che non c’è una chiave

Noi siamo tali e quali facciamo viaggi astrali
con i crani tra le mani
abbiamo planetari tra le ossa, pari e tali
siamo la stessa cosa, mica siamo imparentati
ci separano solo i calendari
vai, tallone sinistro verso l’interno
Caronte, diritto verso l’inferno
lunghe corse, unghie morse
lune storte
qualche notte svanita in un sonno incerto
poi l’incendio

Potessi apparirti come uno spettro lo farei adesso
ma ti spaventerei perché sarei lo spettro di me stesso
e mi diresti “Guarda tutto a posto
da quel che vedo invece tu l’opposto
sono sopravvissuto al bosco, ed ho battuto l’orco
lasciami stare fa uno sforzo, e prenditi il cosmo”
e non aver paura che

No, non è vero
che non sei capace, che non c’è una chiave
No, non è vero
che non sei capace, che non c’è una chiave
una chiave, una chiave, una chiave, una chiave

No roots

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Tue, 2 Jan 2018 21:01:00 +0100

No roots
Alice Merton - 2017

[Intro]
I like digging holes and, hiding things inside them
When I grow old, I hope I won't forget to find them
Cause, I've got memories and travel like gypsies in the night

[Verse 1]
I build a home and wait for, someone to tear it down
Then pack it up in boxes, head for the next town running
Cause, I've got memories and travel like gypsies in the night

[Pre-Chorus]
And a thousand times I've seen this road
A thousand times

[Chorus]
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
I've got no roots
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
I've got no roots

[Verse 2]
I like standing still, but that's just a wishful plan
Ask me where I come from, I'll say a different land
But I've got memories and, travel like gypsies in the night

[Verse 3]
I count gates and numbers, then play the guessing game
It's just the place that changes, the rest is still the same
But I've got memories and, travel like gypsies in the night

[Pre-Chorus]
And a thousand times I've seen this road
A thousand times

[Chorus]
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
I've got no roots
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
I've got no roots

[Bridge]
I like digging holes, hiding things inside them
When I grow old, I won't forget to find them
I like digging holes, hiding things inside them
When I grow old, I won't forget to find them

[Outro]
I've got no roots!
No roots!

I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
I've got no roots
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
But my home, was never on the ground
I've got no roots
I've got no roots

Mi piace scavare fossi e nasconderci dentro le cose
quando sarò vecchia spero di non dimenticare di recuperarle
perché ho i ricordi e viaggio di notte come gli zingari

Costruisco una casa e aspetto che qualcuno la demolisca
poi impacchetto tutto negli scatoloni e corro verso la prossima città
perché ho i ricordi e viaggio di notte come gli zingari

Non ho radici
ma casa mia non è mai crollata

Mi piacerebbe stare immobile ma è soltanto una pia illusione
chiedimi di dove sono e ti risponderò ogni volta un posto diverso
ma ho i ricordi e viaggio di notte come gli zingari

Conto i cancelli e i numeri civici e poi gioco agli indovinelli
è solo il posto che cambia, il resto è ancora lo stesso
ma ho i ricordi e viaggio di notte come gli zingari
e ho visto questa strada cento volte

Stiamo tutti bene

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Tue, 19 Dec 2017 18:49:00 +0100

Stiamo tutti bene
Mirkoeilcane - Sarà Sanremo - 15/12/2017

Stiamo tutti bene…

Ciao, mi chiamo Mario e ho 7 anni
7 e mezzo per la precisione
mi piace il sole, l'amicizia, le persone buone
il calcio, le canzoni allegre ed il profumo buono della pelle di mia madre
papà mio è da qualche mese che non torna
ma guai a parlarne con qualcuno
specialmente con la mamma
perché si sente male
grida, piange e non la smette più
e per tre giorni si nasconde e non si fa vedere

Ma oggi è un giorno felice
che qui è arrivato un pallone
e finalmente potrò diventare forte
e fare il calciatore
so già palleggiare
con i sassi è diverso
ma sono avvantaggiato
perché corro forte
come il vento

E allora volo alla radura
insieme agli altri bambini
chi arriva ultimo in porta
sai che rottura di co…
arrivo primo, come sempre
e allora sono attaccante
scarto, dribblo, tiro in porta
ed il portiere non può farci niente
poi da più lontano sento
'Mario vieni qua
prendiamo tutto quel che abbiamo
e raggiungiamo papà'
mamma, proprio adesso, sto tirando un rigore
ma non c'è verso
ce ne andiamo, meglio non polemizzare

Stiamo tutti bene
stiamo tutti bene
stiamo tutti bene
tutto molto bene
come si conviene

Stiamo tutti bene
stiamo tutti bene
stiamo tutti bene
non c'è nulla per cui ci dobbiamo preoccupare
e scomodare

Ma guarda te a jella proprio a me doveva capitare
quattro giorni su sta barca, intorno ancora solo mare
ma ti pare giusto
uno va in vacanza per la prima volta
e quelli lì davanti son capaci di sbagliare rotta
che poi a chiamarla barca
ci vuole un bel coraggio
stare in tre
seduti in mezzo metro di spazio
è come me e gli altri 200
tutti intenti a pregare
ed io vorrei soltanto alzarmi e palleggiare

Ma se soltanto sporgo anche di un centimetro il piede
questo davanti si sveglia
e inizia a dire che ha sete
io ho pure sete, fame, sonno
e mi fa male la schiena
ma non c'è mica bisogno
di fare tutta sta scena

E poi c'è questo di fianco
che ha chiuso gli occhi
non li apre più
è da due giorni che dorme
che pare non respiri
non ho mai visto nessuno dormire così tanto
ho chiesto a mamma
e ha detto che era proprio stanco

Boh, tre giorni fa
ne hanno buttato una ventina in mare
mamma dice che volevano nuotare
io li sentivo gridare
e non sembravano allegri
ma almeno adesso ho un po' di spazio
per i piedi

È il sesto giorno
adesso dormo, pure mamma e un tipo magro
qualcosina più in là grida che vede la Madonna
e questa barca adesso puzza di benzina e di morte
e mamma ha detto di non farci caso
e di essere forte
e di fare il bravo bambino
e star seduto qua
che mamma adesso s'addormenta
e raggiunge papà
però piangeva e si sforzava di sorridere
forse era proprio tanto stanca pure lei

E c'è un silenzio tutto intorno
che mi mette paura
s'è fatta notte, ho freddo
e in cielo non c'è neanche la luna
gente grida, chiede aiuto
ma nessuno risponde
mi guardo intorno e neanche a dirlo
vedo sempre e solo onde
dopo onde, ancora onde
allora onde evitare di addormentarmi come gli altri
ed esser buttato in mare
mi unisco al coro della barca
e inizio a piangere e gridare
non ho forza, chiudo gli occhi
e non so neanche nuotare

Stiamo tutti bene…

Il mestiere della vita

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 18 Nov 2017 18:19:00 +0100

Il mestiere della vita
Tiziano Ferro - Il mestiere della vita - 2016

Chiudi la porta quando esci
qua dentro c’è troppo di te
poi non voltarti aspetta ancora
e ti sorprenderai
che i sogni da recuperare
non puoi dividerli per due

Non è la vita che volevi
perché la vita non è questa
ridevo dei nostri difetti
piangi perché non mi hai cambiato mai
quella foto rimane la stessa
sei solo tu che sei diversa

Se vuoi tornare ok, torna davvero
perché se ritorni tu io ritornerò com’ero
e no non è la vita a toglierci le ali
affidati alla cura dei ricordi e di chi ami
e tu lascia che sia il mestiere della vita
tu lascialo andare

E fuggirò da questi sguardi
perché non percepiscano
i dolori che ho taciuto
e che mi seppelliscono
tu vai e ritrova il sorriso
ti aspetto qui in ogni caso

Se vuoi tornare ok, torna davvero
perché se ritorni tu io ritornerò com’ero
e no non è la vita a toglierci le ali
affidati alla cura dei ricordi e di chi ami
e tu lascia che sia il mestiere della vita
tu lascialo andare
lascia che sia il mestiere della pace
tu lascialo andare

Amore mi oppongo
e a questo dolore rispondo
cambia ancora, fai la guerra,
riparti sdraiata da terra

La gente distratta non sa
che l’amore ti ha tolto del tempo
il tuo cuore disfatto lo sa
che l’unica cura è il tempo

E poi tenta l’incompiuto, lo straordinario
amore vivi in eccesso, cominciando adesso
goditi il trionfo, crea il tuo miracolo
cerca il vero amore, dietro ad ogni ostacolo

Se vuoi tornare ok, torna davvero
perché se ritorni tu io ritornerò com’ero
e no non è la vita a toglierci le ali
affidati alla cura dei ricordi e di chi ami
e tu lascia che sia il mestiere della vita
tu lascialo andare
lascia che sia il mestiere della pace
tu lascialo andare

Chiudi la porta quando esci
qua dentro c’è troppo di te

Fino all'imbrunire

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 5 Nov 2017 18:12:00 +0100

I miscredenti sostengono che "chi di speranza vive, disperato muore".
Ecco qui invece un testo che sembra scritto dal profeta Isaia, l'intimo convincimento di un futuro radioso al quale siamo destinati, non come singoli, ma come popolo.
La rappresentazione plastica della seconda virtù teologale.

Fino all'imbrunire
Negramaro - Amore che torni - 2017
(e in versione acustica dal sito di Repubblica)

Torneranno i vecchi tempi
con le loro camicie fiammanti,
sfideranno le correnti
fino a perdere il nome dei giorni
spesi male, per contare
solo quelli finiti bene,
per non avere da pensare
a nient'altro se non al mare

Torneranno tutte le genti
che non hanno voluto parlare,
scenderanno giù dai monti
e da allora staremo a sentire
quelle storie da cortile
che facevano annoiare,
ma che adesso sono aria
buona pure da mangiare

Tornerai anche tu tra gli altri
e mi sentirò impazzire,
tornerai e ti avrò davanti,
spero solo di non svenire.
Mentre torni non voltarti,
che non voglio più sparire
nel ricordo e nei miei giorni:
resta fino all'imbrunire

Torneranno gli innocenti,
tutti pieni di compassione
per gli errori dei potenti
fatti senza esitazione,
senza lividi sui volti,
con un taglio sopra il cuore,
prendi un ago e siamo pronti,
siamo pronti a ricucire

Tornerai tu in mezzo agli altri
e sarà come impazzire,
tornerai e ti avrò davanti,
spero solo di non svenire.
Mentre torni non voltarti
che non voglio più sparire
nel ricordo dei miei giorni
resta fino all'imbrunire

Tornerai tu in mezzo agli altri
e sarà come morire,
tornerai e ti avrò davanti,
spero solo di non svenire.
Mentre torni non voltarti
che non voglio più sparire
nel ricordo dei miei giorni
resta fino all'imbrunire

Torneranno anche gli uccelli,
ci diranno come volare
per raggiungere orizzonti
più lontani al di là del mare

Stringimi
come se
non c'è più
niente.
Tornerai tu in mezzo agli altri
e sarà come impazzire
tornerai e ti avrò davanti,
spero solo di non svenire.
Mentre torni non voltarti
che non voglio più sparire
nel ricordo dei miei giorni
resta fino all'imbrunire
resta fino all'imbrunire
niente
resta fino all'imbrunire

Torneranno anche gli uccelli

Vasco mi manca

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 14 Oct 2017 18:30:00 +0200

Monologo di Giovanni Veronesi da NON È UN PAESE PER GIOVANI del 13 10 2017 - PRIMA PARTE

Stamattina ho pianto. Mi è venuto uno sbotto di pianto pensando a Vasco il mio cane che è morto a Marzo. Ho pensato che si sente solo senza di me. Io ero tutto per lui. È inutile che faccia finta di credere alla natura al destino e alla rassegnazione alla vita. Mi manca…

Rita Bellanza commuove con “Sally” di Vasco Rossi | Bootcamp 2

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Fri, 13 Oct 2017 20:07:00 +0200

I pensieri di Zo

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 8 Oct 2017 09:20:00 +0200

I pensieri di Zo
Fiorella Mannoia - Combattente - 2016

I pensieri di Zo
sono raggi di sole
che irradiano tutta la stanza
sono stimoli nuovi
vestiti per terra
un dito di polvere vecchia
la freschezza vitale
di ogni risveglio indeciso
sono il tempo che scrive
i suoi fatti sul suo dolce viso

I pensieri di Zo
sono come la neve
e si sciolgono con l'incertezza
sono gli anni passati
aspettando qualcosa
che porti via questa tristezza
sono un film d'altri tempi
che mille altre volte vedrà
sono tutte le cose
che avrebbe voluto e non ha

Cammina
Cammina
Cammina
Cammina da sola
e ascolta il rumore dei passi
di una vita nuova
sorride distratta
pensando che il tempo le vola
Domenica è già

I pensieri di Zo
colori passati
che appaiono appena è mattina
sono luci che ha acceso
ma senza volerlo
soltanto perché era bambina
quella voglia di dire
quello che gli altri
non riescono a dire
sono un senso contrario
che a volte non riesce a capire

Cammina
Cammina
Cammina
Cammina da sola
Trattiene un grido di vita
tra il mondo e la gola
beato chi sa cosa lascia
e non sa cosa trova
beato chi sa
che poi troverà!

Ma che belle le sere d'estate
un po' prima di uscire
quando senti
che esisti davvero
e non ti sai più gestire

Cammina
Cammina
Cammina
Cammina da sola
e ascolta il rumore dei passi di
una vita nuova!

Cammina
Cammina
Cammina
Cammina da sola
Io aspetto qua
Io aspetto qua
Io aspetto qua

Le reazioni delle donne agli insulti sessisti

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Mon, 25 Sep 2017 07:19:00 +0200

“Lo scopo del video è semplice, e secondo me efficace: mostrare alle persone che guarderanno il video quello di cui solitamente certi maschi non si interessano: le reazioni delle donne.
Soprattutto, con questo video, ho voluto provare a raccontare alcuni pezzi di vita delle donne, quei pezzi di vita che chi le deride, o scherza sulla loro "minore intelligenza" o semplicemente le chiama "cagne" o "santarelline" non capisce, o di cui ha deciso di non interessarsi. Con questo video, invece, sarà costretto a guardarle in viso, fra una barzelletta e un'offesa, vedendo le loro reazioni; e ascoltando - soprattutto - le loro opinioni.”

Fenomenale

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 17 Sep 2017 18:17:00 +0200

Fenomenale
Gianna Nannini - Amore gigante - 2017

Stanotte io non vengo e resto a casa
che non ho voglia di uscire
ballo in mutande ingannerò l’attesa
di un nostro incontro con un gelato all’amarena
quello che ieri dalla mia schiena è soffiato via
e non è colpa tua né colpa mia

se quando ci vediamo siamo due animali
non ci si prende per le mani
e la tua lingua taglia il cielo
per le mie gambe aeroplani
e dimmi com’è
che non riesco più a stare sola
incrocerò il tuo sguardo
per dirti ancora

che voglio solo perdermi dentro di re
e camminare dentro questo amore
che è una linea di confine
voglio calpestarti il cuore
vedere come va a finire
se son più brava io a sbagliare
oppure tu a mentire

fenomenale
tutto questo è una pazzia
fenomenale
tutto questo è una pazzia
fenomenale
fenomenale

stavolta c’è qualcosa che non so spiegare
ma so già che finirà male
che le teste poi si piegano a ciò che i corpi sanno fare
e io che non vado mai a tempo
e tu che ami la poesia
ma non è colpa tua né colpa mia

io voglio solo perdermi dentro di te
e camminare dentro questo amore
che è una linea di confine
voglio calpestarti il cuore
vedere come va a finire
se son brava io a sbagliare
oppure tu a mentire

fenomenale tutto questo è una pazzia
fenomenale
tutto questo è una pazzia
fenomenale

Algoritmi come patrimonio immateriale dell’umanità

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 15 Sep 2017 17:32:00 +0200

Gli algoritmi sono tra le più grandi conquiste dell’umanità.

Un algoritmo è un procedimento rigoroso per risolvere un problema o realizzare un’idea. Gli algoritmi sono alla base della maggior parte delle nostre attività quotidiane. È grazie alla loro applicazione inconsapevole che sappiamo calcolare la somma di due numeri, trovare un nome in un elenco, decidere la strada da seguire per raggiungere un luogo.

Chiunque concepisca un algoritmo per risolvere un problema ha risolto quel problema per sempre. Chiunque concepisca un algoritmo più veloce per svolgere un compito lo ha reso più semplice per sempre. Per questo gli algoritmi noti costituiscono un patrimonio prezioso ereditato dal passato, uno straordinario risultato dell’ingegno umano, una solida base su cui costruire il futuro.

I CodeWeek Ambassadors, riuniti a Bruxelles il 12 settembre 2017, hanno deciso di lanciare una petizione per chiedere all’UNESCO di riconoscere gli algoritmi tra i domini di applicazione della convenzione per la Salvaguardia del patrimonio culturale immateriale.

Il pensiero computazionale non è nient’altro che la capacità di comprendere, applicare e concepire algoritmi. La pratica del coding consente a tutti di prendere confidenza con gli algoritmi. Aderire alla petizione e promuoverne la diffusione è un ottimo modo per prepararsi alla quinta edizione di Europe Code Week!

La traduzione italiana del testo della petizione è disponibile qui, mentre la versione originale, firmabile, è disponibile qui.

FIRMA LA PETIZIONE

Anche l'ultima Marlboro darei

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Thu, 31 Aug 2017 18:30:00 +0200

Non mandiamo in pensione la capacità di sognare

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Thu, 31 Aug 2017 17:29:00 +0200

PAPA FRANCESCO

UDIENZA GENERALE

Piazza San Pietro

Mercoledì, 30 agosto 2017

…che giovinezza è una giovinezza soddisfatta, senza una domanda di senso? I giovani che non cercano nulla non sono giovani, sono in pensione, sono invecchiati prima del tempo. È triste vedere giovani in pensione…

Ma per favore, mi raccomando: non diamo retta alle persone deluse e infelici; non ascoltiamo chi raccomanda cinicamente di non coltivare speranze nella vita; non fidiamoci di chi spegne sul nascere ogni entusiasmo dicendo che nessuna impresa vale il sacrificio di tutta una vita; non ascoltiamo i “vecchi” di cuore che soffocano l’euforia giovanile. Andiamo dai vecchi che hanno gli occhi brillanti di speranza! Coltiviamo invece sane utopie: Dio ci vuole capaci di sognare come Lui e con Lui, mentre camminiamo ben attenti alla realtà. Sognare un mondo diverso. E se un sogno si spegne, tornare a sognarlo di nuovo, attingendo con speranza alla memoria delle origini, a quelle braci che, forse dopo una vita non tanto buona, sono nascoste sotto le ceneri del primo incontro con Gesù.

L'ombelico

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 27 Aug 2017 10:17:00 +0200

Le nombril des femmes d'agents - El bamborin de la miée d'on ghisa - L'ombelico
Georges Brassens - 1954
Nanni Svampa - Nanni Svampa canta Brassens
Nanni Svampa - Brassens in italiano

Poter vedere l'ombelico della moglie di un'agente,
mi chiedo che valore ha, che senso ha esteticamente?
C'era però un ometto arzillo che voleva, nel quartiere
vedere l'ombelico della moglie d'un carabiniere!

Il tempo passa, brontolava in fondo nel mio calendario.
Ho visto l'ombelico a mogli d'ogni bravo funzionario!
Ho visto l'ombelico a mogli di becchini e di notai,
ma quello della moglie di un carabiniere, quello mai!

Mio padre ha visto l'ombelico della moglie di una spia,
e mio fratello a mogli di tenenti della polizia!
Mio figlio quello dell'amante di un politico al potere,
ed io nemmeno quello della moglie di un carabiniere!

Così piangeva in mezzo a tutti, 'sto brav'uomo brontolone,
quando la moglie di un carabiniere chiama dal balcone!
"Dai vieni qui, madonna mia, se vuoi vedere il mio ombelico
metterò fine al tuo supplizio qui c'è un ombelico amico!".

"'orca che bello, qui ci siamo!" grida il vecchio allegramente.
Sia ringraziato il cielo, si realizza il sogno finalmente.
E si buttò commosso sotto quella gonna per vedere
'sto cazzo di ombelico della moglie di un carabiniere.

Ma dopo anni di ricerche, ormai distrutto, ormai sfinito,
quando già stava per raggiungere il fatidico ombelico,
l'infarto seco l'ha stroncato ancora prima di vedere
quell'ombelico amico della moglie di un carabiniere!

Nel sangue e nel sudore

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 26 Aug 2017 09:32:00 +0200

I muratori cantano,
cantando sembra più facile.
Ma tirar su un edificio
non è cantare una canzone,
è una faccenda
molto più seria.

Il cuore dei muratori
è come una piazza in festa;
c'è un vocìo,
canzoni
e risa.
Ma un cantiere non è una piazza in festa:
c'è polvere e terra,
fango e neve.
Spesso le mani sanguinano,
il pane non sempre è fresco,
al posto del tè c'è acqua,
qualche volta manca lo zucchero,
non tutti qui sono eroi,
e gli amici non sempre
sono fedeli.

Tirar su un edificio
non è cantare una canzone.
Ma i muratori
son gente cocciuta.
E l'edificio vien su,
vien su,
sempre più in alto
e più in alto
s'arrampica.

Alla fine del primo piano
stanno già vasi di fiori,
e sopra il tetto del garage
gli uccelli sulle ali già portano il sole.
In ogni trave c'è un battito di cuore,
in ogni pietra.
E l'edificio vien su,
magnifico,
cresce
nel sangue e nel sudore.

Nazim Hikmet - 1955

Per cosa dovrei esser ricordata?

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Fri, 25 Aug 2017 09:50:00 +0200

Per cosa dovrei esser ricordata?
Margot Galante Garrone - 2014

Per qualche marionetta qualche verso
per qualche affetto per qualche anno perso
per qualche gatto in strada raccattato
per qualche libro letto e poi scordato
per qualche immagine senza più traccia
quando stringevo un bimbo fra le braccia
per una lettera senza mittente
aperta trepidante tra la gente
per qualche sera di malinconia
per qualche sogno che è volato via
per qualche canzonetta d'occasione
per qualche amore senza conclusione
per qualche conclusione senza amore
per qualche attesa con il batticuore
per qualche desiderio mal riposto
per un bel po' di fumo senza arrosto
per un poco di arrosto senza fumo
per il ricordo vago di un profumo
per una vita che è quasi passata
per questo dovrei esser ricordata?

Non penserò all'amico che è caduto
senza il coraggio di chiedere aiuto
non penserò alle mie persone care
che son scomparse senza salutare
non penserò alle rose che non colsi
alle illusioni che a qualcuno tolsi
ai volti di sfuggita un dì incontrati
agli amori che non son mai iniziati
annegherò stasera i giorni foschi
come quando mi siedo da Paszkowski
in un tiepido ottobre fiorentino
a sorseggiare un calice di vino

Jerry Lewis - Pantomime Conducting & The Typewriter

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 20 Aug 2017 20:34:00 +0200

Jerry Lewis (Newark, 16 marzo 1926 – Las Vegas, 20 agosto 2017)

Ti leggo nel pensiero

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Sat, 19 Aug 2017 18:26:00 +0200

Ti leggo nel pensiero
Francesco De Gregori - Mix - 2003

Sol                      Do    Re                           Sol 
Faccio a pugni con te, poi ti vengo a cercare,
benedico e ringrazio e maledico il mondo com’è
Lam                       Re                      Sol
e mi domando perché ti dovrei chiamare
                             Do                 Re              Sol 
tutte le volte che passi e ti fermi lontano lontano da me.
Sol              Do    Sol            Do   Re        Sol         
Sarà come sarà, se sarà vero, sarà come sarà
                       Lam          Re                     Sol     Do 
sarà che mi dirai vai avanti e poi nasconderai la fine del sentiero, però
Re                     Sol 
ti leggo nel pensiero…
Le mie chiavi di casa puoi tenertele tu,
per trovarmi una stanza ed un letto in affitto
non mi servono più
sarà che mi vedrai nascondermi durante il temporale,
e rialzare la testa e bestemmiare quando torna il sole
Sarà come sarà, se sarà vero, sarà come sarà
sarà che inciamperò da qualche parte e poi,
ripartirò da zero, però
ti leggo nel pensiero…
Sib             Fa                        Do
E chiedimi perdono per come sono,
Sib              Fa                       Do
perché è così che mi hai voluto tu!
Sib              Fa                       Do
Prendimi per il collo, prendimi per mano, 
Sib               Fa        Do
che non mi trovo più…
Sol                      Do       Re                        Sol
Torno a casa la notte, e non mi lasciano entrare
E nemmeno ci provo a chiamarti per nome, e nemmeno ci provo a bussare…
Ma tu davvero sai prendere il miele e trasformarlo in pane,
davvero sai pescare un uomo caduto nel mare…
Sarà come sarà, ae sarà vero
Sarà come sarà, e mi vedrai davvero
Poco prima dell’alba, quando il buio è più nero
però ti leggo nel pensiero…
ti leggo nel pensiero…
ti leggo nel pensiero…

Marc Chagall, La lotta di Giacobbe e l’angelo, 1960-1966. Olio su tela, Nice, Musée national Marc Chagall

Barcelona

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Fri, 18 Aug 2017 13:16:00 +0200

Barcelona
Freddie Mercury & Montserrat Caballé - Barcelona - 1988

Read “Barcelona” by Freddie Mercury on Genius

Papà, fammi cantare con te

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 12 Aug 2017 08:33:00 +0200

Papà, fammi cantare con te
Donatella Luttazzi - 1969

Papà fammi cantare con te
una melodia di quelle che un tempo
ci piacevano tanto
tutta piena di notine e di accordi malinconici
e di giri armonici un po' alla Debussy

che la gente non ha tempo di ascoltare
e non sa cantare e
forse perchè
non è romantica come te
non è romantica come me

gli amici mi deridono sai
e mi trovano antiquata perchè mi piace farti suonare
mentre loro se ti ascoltano finisce che si annoiano
e mi fanno cenni di seguirli dopo un po'

non sanno come è dolce ricordare
quelle note care
chissà perchè
forse perchè sono entrate in me
quando ero piccola accanto a te
forse perchè ci vogliamo bene
ed i mille tuoi difetti sono teneri per me
forse perchè neanche io lo so
ma so che tu sei l'unico papà che ho

Parole parole (reloaded)

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 29 Jul 2017 15:07:00 +0200

Parole parole
Niccolò Fabi ft. Mina - 2010

Il giorno dopo la partenza di Charlie, ci accorgiamo che la mortalità infantile è un'atrocità da sempre esistita. A lui e a tutti i genitori che soffrono dedichiamo le note del violino in questo struggente arrangiamento.

Ci mancavano i neoborbonici

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 26 Jul 2017 12:11:00 +0200

Abbi cura di te tris

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Mon, 24 Jul 2017 13:11:00 +0200

Abbi cura di te
Maldestro - I muri di Berlino - 2017

Ama le foglie che il vento ha raccolto
e ammucchiato sui muri
ama le noie che hanno ucciso
il rapporto dei tuoi genitori

Ama le mani dell'uomo che è stato
capace d'andare
e non tornare più

Ama gli armadi dove hai messo a tacere paure e fantasmi
Tutte le volte che hai finto di avere magnifici orgasmi

Ama l'ufficio anche se i sogni risiedono altrove
e non pensarci più

È questione di qualche minuto
e arriva il futuro

Abbi cura di te
abbi cura di te
origliando l'amore

Abbi cura di tutte le cose
anche di quelle che fanno dolore

Abbi cura di te
abbi cura di te
fino all'ultimo giorno

Fino a che questa strada si spenga
senza fare ritorno

Ama l'insonnia che fissa i tuoi occhi
dal buio della stanza
e tutti i treni che negli anni hanno avuto
una falsa partenza

Ama i tuoi errori perché
prima o poi verranno a trovarti
e non pensarci più

È questione di qualche minuto
e arriva il futuro

Abbi cura di te
abbi cura di te
origliando l'amore

Abbi cura di tutte le cose
anche di quelle che fanno dolore

Abbi cura di te
abbi cura di te
fino all'ultimo giorno

Fino a che questa strada si spenga
senza fare ritorno

E non importa se amare
affatica i tuoi giorni
abbattendo ogni stupida forma

Perché l'amore che dai
è l'amore che torna

Abbi cura di te
abbi cura di te
fino all'ultimo giorno
fino a che questa strada si spenga
senza fare ritorno

Abbi cura di te
Levante - Abbi cura di te - 2015

Ovunque andrai abbi cura di te, cura dei tuoi guai
io ti ricorderò tra i miei desideri e i sogni che
la notte porta e il giorno non cancella mai

Un giorno poi abbi cura di me, cura di noi
per ogni passo che ho fatto per venire fino a te
per quelli che farei, per quelli che farò
per non stancarmi mai, mai

E chiamami amore, senza tremare
saremo anche banali
ma che nome dare a questo vortice che porto al cuore?
ancora chiamami amore e ci faremo male
ma che cosa vale vivere tra le paure senza avere mai il coraggio di rischiare? Amore…

Difenditi!
Il vento soffia, sposta il tempo, il tempo soffierà su te
per ogni volta che abbasserai lo sguardo
senza più chiedere perché, chiedere di me…
tu non scordarti mai, mai, mai, mai…

E chiamami amore, senza tremare
saremo anche banali
ma che nome dare a questo vortice che porto al cuore?
Ancora chiamami amore e ci faremo male
ma che cosa vale vivere tra le paure senza avere mai il coraggio di rischiare? Amore…

Abbi cura di te
Nomadi - Un giorno insieme - 1973

Io strade bianche
corro in libertà
ma una persona è qui
sempre qui
la madre mia
e la voce con cui
lei disse a me:
"Abbi cura di te".

Giorno dopo giorno
volo di gioventù
sei tu compagna mia
proprio tu
la donna mia
e ora che sfuggo via
tu dici a me:
"Abbi cura di te".

Il sole sa dove va
dove dormirò
io invece non lo so,
lavorerò
crescerò
e ti penserò
questo certo io lo so.

Io che non conto
io che niente ho
in questo cuore mio
stringo a te
ti prego perciò
non avertene se
ti dico anch'io:
"Abbi cura di te".

E il sole sa dove va
dove dormirò
io invece non lo so,
lavorerò
crescerò
e ti penserò
questo è certo io lo so
lavorerò
ti penserò
ti cercherò

io lavorerò
io crescerò
ti penserò
ti cercherò
ti penserò

Io crescerò
io lavorerò
lavoro lavorerò

Il vero amore non lascia tracce

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 23 Jul 2017 12:22:00 +0200

True love leaves no traces

As the mist leaves no scar
on the dark green hill
so my body leaves no scar
on you and never will

Through windows in the dark
the children come, the children go
like arrows with no targets
like shackles made of snow

Chorus
True love leaves no traces
if you and I are one
it's lost in our embraces
like stars against the sun

As a falling leaf may rest
a moment on the air
so your head upon my breast
so my hand upon your hair

And many nights endure
without a moon or star
so we will endure
when one is gone and far

Chorus

Il vero amore non lascia tracce

Come la bruma non lascia sfregi
sul verde cupo della collina
così il mio corpo non lascia sfregi
su di te e non lo farà mai.

Oltre le finestre nel buio
i bambini vengono, i bambini vanno
come frecce senza bersaglio
come manette fatte di neve.

Il vero amore non lascia tracce
se tu e io siamo un'unica cosa
si perde nei nostri abbracci
come stelle contro il sole.

Come una foglia cadente può restare
un istante a mezz'aria
così la tua testa sul mio petto
così la mia mano sulla tua chioma.

E molte notti resistono
senza una luna, senza una stella
così resisteremo noi
quando uno dei due sarà via, lontano.

Songwriters: Leonard Cohen / Phil Spector
Album: Death of a Ladies' Man - 1977

Sono solo nuvole

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 22 Jul 2017 23:04:00 +0200

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Laura e Paola - Paola Cortellesi, Laura Pausini con Claudio Santamaria e Giuliano Sangiorgi (Negramaro)
monologo "Violenza sulle donne"
Laura e Paola del 08/04/2016 - video - RaiPlay

Sono solo nuvole (Giuliano Sangiorgi)
Laura Pausini - Simili - 2015

Mi dici che c'è un mondo che non va
e vorrà dire che starò seduta
ad aspettarlo qua
e se anche fosse dimmi poi che fa
sono sempre stata appesa a un filo
il mondo è senza età

e non importa più di resistere
di quello che mi dai
non so che farmene
sono solo nuvole tra noi
e si dileguano
di schiena andando via di scena
senza dire una parola
come quando il tempo passa
e non aspetta più per noi
non aspetta più per noi

Mi dici che quel sogno più non ha
da dormire su un cuscino arreso
alla mia infedeltà
e più mi dici e parli e a me non va
io voglio stare ancora appesa al filo
tagliare il cielo a metà

e non mi importa più di resistere
e di quello che mi dai
io non so che farmene
sono solo nuvole tra noi
e si dileguano
di schiena andando via di scena
senza dire una parola
come quando il tempo passa
e non aspetta più per noi

non c'è pioggia tra noi
le tue parole
sono solo nuvole tra noi
e si dileguano
di schiena andando via di scena
senza dire una parola
come quando il tempo passa
e non aspetta più per noi
che non vediamo altro
che le nostre spalle al muro

sai quello che penso adesso
sono sazia già
sospesa a metà
io resto e dormo qua
e tutto in tasca va

Saintes Maries de la Mer

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Mon, 10 Jul 2017 17:35:00 +0200

Saintes Maries de la Mer (Sogno gitano)
(musica G. Di Marco, F. Magnelli, A. Salvadori - testo G. Barrera)
Ginevra Di Marco - La Rubia canta La Negra - 2017

Scordò di improvviso l'inverno
come sorpresa che inchioda la gola
poi sciolse il foulard e all'interno
nascose le mani e una viola

Poi disse parole confuse
tracciò traiettorie e gabbiani
sui tacchi parlò e mi sorrise
coi denti scontrosi dei gitani

E ancora mi disse bambina
sii strega se è dentro di te
sii donna soave regina
del mondo che vedi e che c'è

Lo sai non è questo l'inferno
ma è un tratto dell'essere umani
c'è odore nell'aria che tira
di spinte, di fianchi e di mani

La morte alla vita si inchina
ridendo beffarda tra sé
lo sento nel sangue si insinua
l'incendio di danze tzigane intorno a me

E ancora mi disse bambina
sii strega se è dentro di te
sii donna soave regina
del mondo che vedi e che c'è

E ancora mi disse bambina
l'incanto è già dentro di te
sii donna soave regina
del mondo che vedi e che c'è

Infine distese le braccia
mi strinse più forte e poi piano
guardò i suoi pensieri ventosi
e dietro mandò la sua mano

Poi disse parole precise
tracciò traiettorie e gabbiani
sui tacchi ondeggiò e mi sorrise
sparendo nei sogni più lontani

E ancora mi disse bambina
sii strega se è dentro di te
sii donna soave regina
del mondo che vedi e che c'è

E ancora mi disse bambina
l'incanto è già dentro di te
sii donna soave regina
del mondo che vedi e che c'è

Toccami la fronte
bocca sui miei occhi bocca sui tuoi occhi
toccami la fronte
tienimi le mani che non voglio andare

Piccola anima

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 9 Jul 2017 20:03:00 +0200

Piccola anima
Ermal Meta feat. Elisa - Vietato morire - 2017

Piccola anima
che fuggi come se
fossi un passero
spaventato a morte.
Qualcuno è qui per te,
se guardi bene ce l'hai di fronte.
Fugge anche lui per non dover scappare.
Se guardi bene ti sto di fronte.
Se parli piano, ti sento forte.

Quello che voglio io da te
non sarà facile spiegare.
Non so nemmeno dove e perché hai perso le parole
ma se tu vai via, porti i miei occhi con te.

Piccola anima,
la luce dei lampioni ti accompagna a casa
innamorata e sola.
Quell'uomo infame non ti ha mai capita.
Sai che a respirare non si fa fatica
È l'amore che ti tiene in vita.

Quello che voglio io da te
non sarà facile spiegare.
Non so nemmeno dove e perché hai perso le parole
ma se tu vai via, porti i miei occhi con te.

Camminare fa passare ogni tristezza.
Ti va di passeggiare insieme?
Meriti del mondo ogni sua bellezza.
Dicono che non c'è niente di più fragile di una promessa,
ed io non te ne farò nemmeno una.

Quello che voglio io da te
non lo so spiegare,
ma se tu vai via, porti i miei sogni con te.

Piccola anima,
tu non sei per niente piccola.

Amico zampognaro

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Thu, 6 Jul 2017 11:46:00 +0200

In questa hit estiva, destinata a far ballare le spiagge italiane, il maestro Savastano s’interroga sulle sorti della controversa figura dello zampognaro, eclissato dalla fine del Natale e lasciato a patire da solo. Il re della neomelodia agguanta il tema con la nonchalance che lo contraddistingue e ne fa un brano destinato a rimanere nella Storia e nei cuori di chi vorrà ascoltarlo.

Amico Zampognaro
Enzo Savastano ft. Daniele Sepe - 2017

Papà, papà
me la racconti la storia dello zampognaro?

È arrivato Natale
come quasi ogni anno
zampognaro felice
ricomincia il tuo guadagno
e ti spari gli assoli
nei portoni eleganti
dove il suono fa schifo
ma ti pagano in contanti
è arrivato Natale
zampognaro deluso
se nessuno ti apre
te ne scappi e metti il muso
e poi piangi da solo
con la tua cornamusa
perché tu vuoi suonare
e Natale è un po' una scusa.

Zampognaro che scendi a Natavole
cosa fai tutto il resto dell'anno
le persone lo sai non lo sanno
le persone lo sai non lo sanno
zampognaro che suoni a Natavole
c'è una tavola che ti sta aspettando
torna a casa
è Natale anche per te.

È arrivato Natale
zampognaro depresso
ti sei fatto accecare
dalla smania del successo
maledetta passione
diventata una rogna
lo diceva tuo padre
non si vive di zampogna
è arrivato Natale
in cassa integrazione
e un bambino ti chiede
di suonare una canzone
ma la gente è cambiata
e tu ti devi adeguare
dopo "Astro del cielo"
vuole "Andiamo a comandare".

Zampognaro che scendi a Natavole
cosa fai tutto il resto dell'anno
le persone lo sai non lo sanno
le persone lo sai non lo sanno
zampognaro che suoni a Natavole
c'è una tavola che ti sta aspettando
torna a casa
è Natale anche per te.

È arrivato Natale
zampognaro invecchiato
polmonite bastarda
ti ha lasciato senza fiato
e ti specchi la faccia
nel tuo piatto di brodo
oggi sono dieci anni
che hai appeso la zampogna al chiodo
è arrivato Natale
e che vuoi festeggiare
questa volta è finita
e non c'è niente da suonare
tu che sognavi l'America
e una grande tournée
come prima zampogna
nell'orchestra di Bublé.

Fiat 500: See you in the future

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Thu, 6 Jul 2017 06:32:00 +0200

Happy 60th anniversary to Fiat Cinquecento!! Buon Compleanno!

Lui si chiama Adrien Brody, lei è Anna Manuelli.

L'amore fa

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 2 Jul 2017 12:58:00 +0200

L'amore fa
Ivano Fossati - L'arcangelo - 2006

L'amore fa l'acqua buona
fa passare la malinconia
crescere i capelli l'amore fa
l'amore accarezza i figli
l'amore parla con i vecchi
qualcuno vuole bene ai più lontani
anche per telefono
l'amore fa guerra agli idioti
agli arroganti pericolosi
fa bellissima la stanchezza
avvicina la fortuna quando può
fa buona la cucina
l'amore è una puttana
che onora la bellezza
di un bacio per regalo

cose che fanno ridere
l'amore fa
cose che fanno piangere

l'amore fa belli gli uomini
sagge le donne
l'amore fa
cantare le allodole
dolce la pioggia d'autunno
e vi dico che fa viaggiare, sì
illumina le strade
fa grandi le occasioni
di credere e di imparare

cose che fanno ridere
l'amore fa
cose che fanno piangere

fa crescere i gerani e le rose
aprire i balconi
l'amore fa
confondere le città
ma riconoscere i padroni
l'amore lo fa
aprire bene gli occhi
amare più se stessi
l'amore fa bene alla gente
comprendere il perdono
l'amore fa.

Peter, go ring-a dem bells

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Thu, 29 Jun 2017 19:24:00 +0200

Peter, go ring-a dem bells
Negro Spiritual

Oh, Peter, go ring them bells
Peter, go ring them bells
Peter, go ring them bells
I heard from heaven today

I wonder where my mother is gone
I wonder where my mother is gone
I wonder where my mother is gone
I heard from heaven today

I wonder where brother Moses is gone…

I wonder where sister Mary is gone

Visita a Barbiana, preghiera sulla tomba di don Milani, 20-06-2017

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Wed, 21 Jun 2017 13:05:00 +0200

Mio figlio professore

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 10 Jun 2017 18:59:00 +0200

Scena finale del film "Mio figlio professore" (1946)
Protagonista: Aldo Fabrizi

Disponibile il film completo.

La vita che ho deciso

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Tue, 6 Jun 2017 00:23:00 +0200

Oggi 30 anni di te più me.

La vita che ho deciso
Paola Turci - Il secondo cuore - 2017

La vita che ho deciso
l'ho scritta come un libro
di frasi da citare
come frecce da puntare
La vita che ho deciso
io la volevo forte
come le mani di mio padre
per farmi attraversare
La vita che ho deciso
il mio più bel vestito
aspettando un'occasione come fosse una stagione
come una buona idea
a cui non rinunciare
con gli occhi rossi di chi corre perché non può più aspettare

Qui sfrecciano i ricordi tra i grovigli di emozioni
Ci sarà un momento per restare soli
e fisserò la porta
da cui te ne vuoi andare
Perché niente niente può più farmi male

Sei tu il mio secondo cuore
Sei l'estate che mi fa spogliare
Sei tu il mio secondo cuore
una luce che riesce a entrare
C'è sempre bisogno di te
c'è ancora bisogno di te
ho sempre bisogno di te più me
C'è sempre bisogno di te
adoro il bisogno di te
c'è sempre bisogno di te più me

La vita che ho deciso
ogni istinto naturale
su tutti i dizionari esiste la parola Amore
eppure non c'è scritto
che siamo eccezionali
a guardarci in fondo agli occhi senza cedere ai problemi
Il rumore dei ricordi come foglie sulla strada
questa notte che vorrei trovarti a casa
e fisserò la porta da cui potrai tornare
E poi niente niente può più farci male

Sei tu il mio secondo cuore
Una musica davanti al mare
Sei tu il mio secondo cuore
l'unico posto dove voglio andare
C'è sempre bisogno di te
ho ancora bisogno di te
ho sempre bisogno di te più me
C'è sempre bisogno di te
c'è ancora bisogno di te
da sempre ho bisogno di te più me

Sei tu il mio secondo cuore
il mio secondo cuore
C'è sempre bisogno di te
c'è ancora bisogno di te
da sempre ho bisogno di te più me
C'è sempre bisogno di te più me

You are my sister

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 3 Jun 2017 00:48:00 +0200

You are my sister
Antony and the Johnsons feat. Boy George - I am a bird now - 2005
Anohni feat. Franco Battiato - Del suo veloce volo - 2013

You are my sister, we were born
so innocent, so full of need
there were times we were friends but times I was so cruel
each night I'd ask for you to watch me as I sleep

I was so afraid of the night
you seemed to move through the places that I feared
you lived inside my world so softly
protected only by the kindness of your nature

You are my sister
and I love you
may all of your dreams come true

We felt so differently then
so similar over the years
the way we laugh the way we experience pain
so many memories
but theres nothing left to gain from remembering
faces and worlds that no one else will ever know

You are my sister
and I love you
may all of your dreams come true

I want this for you
they're gonna come true (gonna come true)

Il brano è nella colonna sonora del film Fortunata di Sergio Castellitto

La fine del mondo

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Wed, 31 May 2017 20:38:00 +0200

La fine del mondo
Raphael Gualazzi - 2017

Aspettare la fine del mondo
è molto più facile
che spiegare la differenza
fra New York e Los Angeles
l’ho già dimenticata
ma penso che stanotte
mi giocherei l’America con te.

Accettare la fine di un sogno
non è molto più facile
che spiegarti la differenza
fra equilibrio e vertigine
fra le tue notti brave
e le mie tasche piene
di tutto quello che non so di te.

Prendi questo amore in mano
metti sullo stesso piano
il silenzio e le parole
prendi la mia vita in mano
giuro sopra questo piano
che vorrei poterti dire
noi chi siamo
noi chi siamo
noi chi siamo.

Arrivare alla fine di un viaggio
non è molto più facile
che distinguere i volti
intorno alle nuvole
però se vuoi partiamo
ho prenotato un cielo
un cielo che ha più stelle di un hotel.

Prendi questo amore in mano
metti sullo stesso piano
il silenzio e le parole
prendi la mia vita in mano
giuro sopra questo piano
che ti aiuterò a capire
noi chi siamo
noi chi siamo
noi chi siamo.

E se non mi sentirai
io te lo dirò più forte
se è troppo grande la città
ti accompagnerò su Marte.

Prendi questo amore in mano
metti sullo stesso piano
il silenzio e le parole
prendi la mia vita in mano
giuro sopra questo piano
che vorrei poterti dire
noi chi siamo
noi chi siamo
noi chi siamo.

The four horsemen

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Mon, 29 May 2017 21:17:00 +0200

The four horsemen
Aphrodite's Child - 666 - 1972

And when the Lamb
Opened the first seal
I saw, I saw the first horse
The horseman held a bow

Now when the Lamb
Opened the second seal
I saw, I saw the second horse
The horseman held a sword

The leading horse is white
The second horse is red
The third one is a black
The last one is a green

The leading horse is white
The second horse is red
The third one is a black
The last one is a green

And when the Lamb
Opened the third seal
I saw, I saw the third horse
The horseman had a balance

Now when the Lamb
Opened the fourth seal
I saw, I saw the fourth horse
The horseman was the pest

The leading horse is white
The second horse is red
The third one is a black
The last one is a green

Pezzo di me

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Fri, 26 May 2017 18:30:00 +0200

Pezzo di me
Levante feat. Max Gazzè - Nel caos di stanze stupefacenti - 2017

Un altro addio
cadere nell'oblio
cercarsi per un po' nel whisky di un bistrot
dove si va senza un'idea, dove si va domenica
un giorno in più pensando a chi eri tu
cercando di capire cosa sono io
come si fa di lunedi come si fa se resti qui
un giorno qualunque mi ricorderò
di dimenticarti dentro ad un cestino

Tu sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
aah ahh

È martedì, la vita va così
un giorno tocchi il cielo
e l'altro già nel cesso
che sarà un coca e rum
lo dico qua non bevo più
tre giorni e poi subito il weekend a ricordare noi nel film di via col vento
me ne infischio dici a me
domani è un altro giorno dico a te
e poi all'improvviso
mi ricorderò
di dimenticarti
dentro a un cestino

Tu sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
aah ahh

Sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
aah ahh

scivola come immergere il sapone
vuoi darmela a bere la tua vanità
goccioli charme e non mi va di infradiciarmi l'anima
tu che ti lagni dei miei pochi impegni in tema di premure e di filosofia
ma non mi sfiora più un istante
neanche l'idea di chi tu sia

Un giorno qualunque ti ricorderò
ti dimenticarmi dentro un cestino

Tu sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
aah ahh

Sei un pezzo di me
sei un pezzo di me
sei un pezzo di me

Per la piccola radio

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 20 May 2017 18:28:00 +0200

Musica di Hanns Eisler

Eseguita da Theo Bleckmann

Eseguita in inglese da Johanna Pätsi (alto) e Esa Tikkala (piano)

Per la piccola radio

Tu cassettina che curai fuggendo,
perchè quelle tue valvole non mi andassero in pezzi,
di casa in nave e di nave in treno
perchè ancora i miei nemici mi parlassero,

presso il mio letto e per il mio tormento
ultimo a notte e primo al primo chiaro,
delle vittorie loro e della pena mia,
non restarmi in silenzio tutt’a un tratto, promettilo.

(Bertolt Brecht, Raccolta Steffin
traduzione di Franco Fortini)

An den kleinen Radioapparat

Du kleiner Kasten, den ich flüchtend trug,
daß seine Lampen mir auch nicht zerbrächen,
besorgt vom Haus zum Schiff, vom Schiff zum Zug,
daß meine Feinde weiter zu mir sprächen
an meinem Lager und zu meiner Pein,
der letzten nachts, der ersten in der Früh,
von ihren Siegen und von meiner Müh:
Versprich mir, nicht auf einmal stumm zu sein!

To my little radio

You little box I carried on that trip
concerned to save your works from getting broken
fleeing from house to train, from train to ship
so I might hear the hated jargon spoken
beside my bedside and to give me pain
last thing at night, once more as dawn appears
shouting their victories and my worst fears:
promise at least you won't go dead again!

Einstein (aveva ragione)

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 14 May 2017 07:53:00 +0200

Einstein
Davide Petrella - 2017
Credits del video di Francesco Lettieri

Einstein aveva ragione esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali

Tu non lasciarti trascinare giù, sotto la polvere, non farti mai nascondere che il tempo non ritorna più.
Nel sogno ti ha svegliato un colpo di pistola, che cosa stai cercando? Non lo sai nemmeno tu.
Forse sarebbe meglio ricominciare da zero, giocare ad armi pari, sputare via il veleno, provare ad accettare la vita per quello che è, accettare la vita per quello che è.
Inchinarsi alla musica, dormire nudi sull'erba, scopare, fare l'amore, sentire in gola il cuore.
Farsi del male solo per vedere come va a finire, come va a finire.
Se tutte le volte che un senso non c'è e i piani diventano forse e tu non lo sai tu non lo sai.
Einstein aveva ragione esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali

Tu non lasciarti trascinare giu sotto la polvere non farti mai nascondere che il tempo non ritorna più.
Vediamo che succede a stare in piedi a testa alta, se hai voglia di fermarti dimmelo tu.
Qui siamo cresciuti con le spalle larghe, si salva solo chi parte, benvenuti nel paese dell'arte.
Se stanno cercando di dividerci e spaventarci non puoi fermarli,
vediamo chi è più duro tra 20 anni.
Non ho paura di accettare la vita per quello che è
accettare la vita per quello che è

Farsi male solo per vedere come va a finire
tutte le volte che un senso non c'è i tuoi piani diventano forse, e tu non lo sai tu non lo sai che cosa succederà se poi la tua strada di colpo si complica e dove ti porterà quest'ansia che hai di resistere.
Allora lo sai c'è una luce che non si spegne mai.
Einstein aveva ragione esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali

Einstein aveva ragione esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali

Einstein aveva ragione esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali
esistono le onde gravitazionali

Giovanni Losurdo, di Sannicandro di Bari, è un fisico dell'Istituto nazionale di Fisica Nucleare a Firenze e Project Leader di Advanced Virgo, team leader del gruppo che ha dimostrato la correttezza dell'ipotesi di Albert Einstein dell'esistenza delle onde gravitazionali.
Servizio di Rai 3 Buongiorno Regione Puglia del 17 maggio 2017.

Amar pelos dois

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 14 May 2017 00:08:00 +0200

Amar pelos dois
Salvador Sobral - 2017

Se um dia alguém perguntar por mim
Diz que vivi p’ra te amar
Antes de ti, só existi
Cansado e sem nada p’ra dar

Meu bem, ouve as minhas preces
Peço que regresses, que me voltes a querer
Eu sei que não se ama sozinho
Talves devagarinho possas voltar a aprender

Meu bem, ouve as minhas preces
Peço que regresses, que me voltes a querer
Eu sei que não se ama sozinho
Talves devagarinho possas voltar a aprender

Se o teu coração não quiser ceder
Não sentir paixão, não quiser sofrer
Sem fazer planos do que virá depois
O meu coração pode amar pelos dois

Traduzione inglese

If one day someone asks about me
Tell them I lived to love you
Before you, I only existed
Tired and with nothing to give

My dear, listen to my prayers
I beg you to return, to want me again
I know that one can’t love alone
Maybe slowly you might learn again

My dear, listen to my prayers
I beg you to return, to want me again
I know that one can’t love alone
Maybe slowly you might learn again

If your heart doesn’t wish to give in
Not to feel passion, not to suffer
Without making plans of what will come after
My heart can love for the both of us

Amarsi in due
Arisa - Una nuova Rosalba in città - 2019
(testo: Luísa Sobral, Cristiano Malgioglio)

Col tempo imparerò

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Fri, 12 May 2017 08:48:00 +0200

Col tempo imparerò
Mia Martini - Indimenticabile Mia - 1996
(di: Antonello De Sanctis – Alberto Cheli)

Cosa posso dire dei tuoi occhi
anche a mente li disegnerei
nei ricordi miei lo sai non invecchi
la tua assenza non mi lascia mai
mia capacità di fare a pezzi tutto
fare il vuoto intorno a me
adesso che il momento si fa brutto
perchè tempo non ce n’è

Col tempo imparerò
a non odiare il mondo
col tempo capirò
da cosa mi nascondo
e mi riscoprirò
capace a perdonare chi
si è preso il tempo mio
si è preso le carezze
di cui ho bisogno anch’io
si è preso le incertezze
ma forse ho perdonato già

Ma il rimpianto vero è per quel figlio
che tu non hai voluto avere mai
seduta aspetterei ogni suo risveglio
e qualche tua espressione gli ruberei
Adesso che la notte scende dietro al monte
nonostante la miopia
io scopro già nuove rughe sulla mia fronte
e ne capisco la magia

Col tempo tornerò
ad aprire le finestre
per respirare ancora
l’odore di ginestre
e se ci riuscirò
allora forse nascerò
nei gesti dei bambini
del figlio che non ho
col tempo fra le mani
amandomi di più
col tempo forse imparerò

Adriana Zarri una teologa militante

noreply@blogger.com (Progetto Sistemi) — Thu, 11 May 2017 22:47:00 +0200

Il Tempo e la Storia
Adriana Zarri una teologa militante

Rai Cultura Il tempo e la Storia - Adriana Zarri una teologa militante
Con la prof.ssa Maria Chiara Giorda

Pace

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Mon, 8 May 2017 00:31:00 +0200

Pace
Amara (feat. Paolo Vallesi) - Pace - 2017

Basterebbe solamente un attimo di pace per fermare questa paura.
Un attimo di sentimento, vivere il momento, ogni sua sfumatura.
Basterebbe non pensare, non pensare a niente,
un uomo è libero se non diventa schiavo della mente,
riscoprire il senso della vita che respira
ricominciando da se stessi perchè siamo noi la vita.

Arriveranno giorni e notti di speranza
avremo amore in petto e non potremo stare senza
arriverà il silenzio e vorrà dire pace
arriverà un momento dove confusione tace…

Pace
in nome dell'amore e della libertà,
la pace
per riscoprire il senso dell'umanità

Siamo quello che pensiamo quindi cosa siamo? Siamo questa paura.
Fermiamo questo sentimento siamo ancora in tempo, non vincerà la paura se
se riscopriamo il senso della vita che respira
ricominciando da noi stessi perchè siamo noi la vita.

Arriveranno giorni da vivere d'un fiato
un tempo che nel tempo non sarà dimenticato
Arriverà il silenzio, silenzio che non tace,
ritornerà il coraggio, ritroveremo pace.

Pace
In nome dell'amore e della libertà,
la pace
per ritornare a dare un senso a questa umanità.

La pace, la pace

Ritorneranno i giorni, le notti di speranza
avremo amore in petto e non potremo stare senza
saremo i nostri giorni da vivere d'un fiato
ritornerà il coraggio, ritroveremo pace.

Dov'è finito il buon senso? Il senso buono delle cose.
Chi ha spento il fuoco della speranza?
La speranza è la voce dell'infinito che ci guida verso la salvezza.
Siamo noi la vita.
Siamo noi il coraggio.
Siamo noi la pace.

Scherza coi santi (e lascia stare i fanti)

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 7 May 2017 09:30:00 +0200

TRECCANI - "L'Italia e i Santi" - Spot San Valentino

TRECCANI - "L'Italia e i Santi" - Spot Santa Lucia

TRECCANI - "L'Italia e i Santi" - Spot San Gennaro

Il culto dei Santi non tramonta mai.

Credit
Regista: Pippo Mezzapesa
Direttore della fotografia: Giorgio Giannoccaro
Agenzia: Proforma

Il Vangelo di Giovanni

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sat, 29 Apr 2017 16:16:00 +0200

Il Vangelo di Giovanni
Baustelle - L'amore e la violenza - 2017

Giorni senza fine, croci lungomare
profughi siriani, costretti a vomitare,
colpi di fucile, sudore di cantiere,
nel cortile della scuola, tese ad asciugare
canottiere rosse, rosse a sventolare.
Se mi dai la mano, ti porto a navigare
e se mi accarezzi, te lo lascio fare.
C'è qualcosa nella fine dell'estate non so bene che cos'è
e non riesco a respirare.

Io non ho più voglia di ascoltare
questa musica leggera.
Meglio sparire, nel mistero del colore delle cose
quando il sole se ne va.
Resta poco tempo per capire
il significato dell'amore
l'idiozia di questi anni
il vangelo di Giovanni
la mia vera identità.

Orde di stranieri, dentro le fontane
canti di bambini, code alle altalene,
lettere del papa sulla fedeltà del cane,
io non ti conosco, ma ti voglio bene.
Certe volte l'esistenza si rivela con violenza intorno a me
e non riesco a sopportare

Io non ho più voglia di ascoltare
questa musica leggera.
Meglio sparire, nel mistero del colore delle cose
quando il sole se ne va.
Resta poco tempo per capire
il significato dell'amore
l'idiozia di questi anni
il vangelo di Giovanni.

Io non ho più voglia di ascoltare
questa musica leggera.
Meglio sparire, nel mistero del colore delle cose
quando il sole se ne va.
Smettere per sempre di fumare
imparare il sesso nell'amore
l'idiozia di questi anni
il vangelo di Giovanni
la mia vera identità.

Amore o solo amore per il pesce?

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Fri, 28 Apr 2017 06:46:00 +0200

Cos'è l'amore?
Abraham J. Twerski, psichiatra e rabbino di fama mondiale, lo spiega con un breve racconto.

"Ragazzo, perché mangi quel pesce?“
E il ragazzo risponde: "Perché io amo il pesce.”
E lui dice: “Oh, ami il pesce. Per questo lo hai tirato fuori dall'acqua, bollito e ucciso. Non venirmi a dire che ami il pesce, tu ami te stesso e, dato che ti piace il suo sapore, l'hai tirato fuori dall'acqua, ucciso e bollito.
Molto di quel che noi chiamiamo amore, è ‘amore-per-il-pesce’. E quindi quando una ragazza e un ragazzo s'innamorano, cosa significa? Significa che lui ha visto in questa donna qualcuno che potesse soddisfare i suoi bisogni fisici ed emotivi. E allo stesso modo lei. Quello era amore, ma ognuno pensa ai propri bisogni. Troppo di ciò che noi chiamiamo amore è 'amore-per-il-pesce.’ L'amore esternato, invece, non riguarda ciò che riceverò, ma ciò che darò.
Abbiamo un etico, il rabbino Dessier, che disse: "Le persone compiono un grave sbaglio pensando che si doni a chi si ama.”
E la vera risposta è che si amano coloro a cui si dona.
E ciò vuol dire che, se io ti do qualcosa, investo me stesso in te. E dato che amare se stessi è un dato di fatto, ora che quella parte di me fa parte di te, vi è una parte di me in te che amo.
Il vero amore è l'amore che dona, non quello che riceve.

Una volta avevo diciassette anni

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Tue, 25 Apr 2017 09:47:00 +0200

Una volta, che avevo diciassette anni ed ero quasi a forza partigiano,
trovammo nel perlustrare una cantina due fascisti.
Senza le armi son come scatole svuotate
e a noi due morti in più portavan niente.
Così li aiutammo a sparire a calcinculo.
Ma poi anni dopo uno lo incontrai che aveva una bambina
e mi guardò e mi disse:
"Ti devo la mia vita e lei".
E io pensai che se avesse vinto lui la guerra
non ci saremmo stati né io né i miei due figli.

Giuseppe Colzani

Videomessaggio del Santo Padre per Don Milani

noreply@blogger.com (Pierangelo) — Sun, 23 Apr 2017 22:34:00 +0200

“Non mi ribellerò mai alla Chiesa perché ho bisogno più volte alla settimana del perdono dei miei peccati, e non saprei da chi altri andare a cercarlo quando avessi lasciato la Chiesa” Così scrisse don Lorenzo Milani, priore di Barbiana, il 10 ottobre 1958. Vorrei proporre questo atto di abbandono alla Misericordia di Dio e alla maternità della Chiesa come prospettiva da cui guardare la vita, le opere ed il sacerdozio di don Lorenzo Milani. Tutti abbiamo letto le tante opere di questo sacerdote toscano, morto ad appena 44 anni, e ricordiamo con particolare affetto la sua “Lettera ad una professoressa”, scritta insieme con i suoi ragazzi della scuola di Barbiana, dove egli è stato parroco. Come educatore ed insegnante egli ha indubbiamente praticato percorsi originali, talvolta, forse, troppo avanzati e, quindi, difficili da comprendere e da accogliere nell’immediato. La sua educazione familiare, proveniva da genitori non credenti e anticlericali, lo aveva abituato ad una dialettica intellettuale e ad una schiettezza che talvolta potevano sembrare troppo ruvide, quando non segnate dalla ribellione. Egli mantenne queste caratteristiche, acquisite in famiglia, anche dopo la conversione, avvenuta nel 1943 e nell’esercizio del suo ministero sacerdotale. Si capisce, questo ha creato qualche attrito e qualche scintilla, come pure qualche incomprensione con le strutture ecclesiastiche e civili, a causa della sua proposta educativa, della sua predilezione per i poveri e della difesa dell’obiezione di coscienza.

La storia si ripete sempre. Mi piacerebbe che lo ricordassimo soprattutto come credente, innamorato della Chiesa anche se ferito, ed educatore appassionato con una visione della scuola che mi sembra risposta alla esigenza del cuore e dell’intelligenza dei nostri ragazzi e dei giovani. Con queste parole mi rivolgevo al mondo della scuola italiana, citando proprio don Milani: «Amo la scuola perché è sinonimo di apertura alla realtà. Almeno così dovrebbe essere! Ma non sempre riesce ad esserlo, e allora vuol dire che bisogna cambiare un po’ l’impostazione. Andare a scuola significa aprire la mente ed il cuore alla realtà, nella ricchezza dei suoi aspetti, delle sue dimensioni. E noi non abbiamo diritto ad aver paura della realtà! La scuola ci insegna a capire la realtà. Andare a scuola significa aprire la mente e il cuore alla realtà, nella ricchezza dei suoi aspetti, delle sue dimensioni. E questo è bellissimo! Nei primi anni si impara a 360 gradi, poi piano piano si approfondisce un indirizzo e infine ci si specializza. Ma se uno ha imparato ad imparare, ha imparato ad imparare, - è questo il segreto, imparare ad imparare! – questo gli rimane per sempre, rimane una persona aperta alla realtà! Questo lo insegnava anche un grande educatore italiano che era un prete: Don Lorenzo Milani».
Così mi rivolgevo all’educazione italiana, alla scuola italiana, il 10 maggio 2014. La sua inquietudine, però, non era frutto di ribellione ma di amore e di tenerezza per i suoi ragazzi, per quello che era il suo gregge, per il quale soffriva e combatteva, per donargli la dignità che, talvolta, veniva negata. La sua era un’inquietudine spirituale, alimentata dall’amore per Cristo, per il Vangelo, per la Chiesa, per la società e per la scuola che sognava sempre più come “un ospedale da campo” per soccorrere i feriti, per recuperare gli emarginati e gli scartati. Apprendere, conoscere, sapere, parlare con franchezza per difendere i propri diritti erano verbi che don Lorenzo coniugava quotidianamente a partire dalla lettura della Parola di Dio e dalla celebrazione dei sacramenti, tanto che un sacerdote che lo conosceva molto bene diceva di lui che aveva fatto “indigestione di Cristo”.

Il Signore era la luce della vita di don Lorenzo, la stessa che vorrei illuminasse il nostro ricordo di lui. L’ombra della croce si è allungata spesso sulla sua vita, ma egli si sentiva sempre partecipe del Mistero Pasquale di Cristo, e della Chiesa, tanto da manifestare, al suo padre spirituale, il desiderio che i suoi cari “vedessero come muore un prete cristiano”. La sofferenza, le ferite subite, la Croce, non hanno mai offuscato in lui la luce pasquale del Cristo Risorto, perché la sua preoccupazione era una sola, che i suoi ragazzi crescessero con la mente aperta e con il cuore accogliente e pieno di compassione, pronti a chinarsi sui più deboli e a soccorrere i bisognosi, come insegna Gesù (cf Lc 10, 29-37), senza guardare al colore della loro pelle, alla lingua, alla cultura, all’appartenenza religiosa. Lascio la conclusione, come l’apertura, ancora a don Lorenzo, riportando le parole scritte ad uno dei suoi ragazzi, a Pipetta, il giovane comunista che gli diceva “se tutti i preti fossero come Lei, allora…”, Don Milani rispondeva: “il giorno che avremo sfondato insieme la cancellata di qualche parco, istallato la casa dei poveri nella reggia del ricco, ricordati Pipetta, quel giorno ti tradirò, quel giorno finalmente potrò cantare l’unico grido di vittoria degno di un sacerdote di Cristo, beati i poveri perché il regno dei cieli è loro.

Quel giorno io non resterò con te, io tornerò nella tua casuccia piovosa e puzzolente a pregare per te davanti al mio Signore crocifisso” (Lettera a Pipetta, 1950). Accostiamoci, allora, agli scritti di don Lorenzo Milani con l’affetto di chi guarda a lui come a un testimone di Cristo e del Vangelo, che ha sempre cercato, nella consapevolezza del suo essere peccatore perdonato, la luce e la tenerezza, la grazia e la consolazione che solo Cristo ci dona e che possiamo incontrare nella Chiesa nostra Madre”.

Dìtelo sui tetti

Le stellette e i paramenti

Un rapido sospiro

Volere è potere?

Quello che funziona

Quello che non funziona

L'ideologia implicita

Una proposta

Quanto vuoi, Maddalena

Cassonetti intelligenti, utenti umani

Augusto, Arduino e i delfini

«Se domani mi proponessi di distruggere la Chiesa?»

«Se domani mi proponessi di distruggere la Chiesa?»

Il primo atto: Parigi, 1801

Il secondo atto: Washington, 2026

La risposta dell'episcopato americano

Uno specchio imperfetto

Il taumaturgo e il pontefice

Capelli rossi e ceneri: il teatro che non assolve nessuno

Occhi verdi color di foglia

Istituti tecnici: una riforma che sacrifica proprio ciò che dovrebbe rafforzare

32 centimetri di legacy

I 32 centimetri che bloccano l'Europa su rotaia

Dove l'avevo già visto? Nell'informatica

Il vero problema non è la differenza. È che nessuno l'aveva mappata

La soluzione? Non è tecnica. È di governance

Cosa ci insegna questa storia

Insegnare, a piedi

Se la tua connessione ha "mal di pancia"

Il rapporto dialettico tra scuola e lavoro

Dentro o fuori: la scuola tra autoreferenzialità e apertura

Non abbastanza

Io dormo, ma il mio cuore veglia

Diventerò un'ingegnera

Uno stereotipo che non invecchia

Non è solo una questione di accesso

La canzone come lente sul presente

Il punto non è “incoraggiare le ragazze”

Una domanda che resta aperta

🎶 Playlist: Oltre l'ingegneria, voci di emancipazione e lavoro

Quella di Peggy Seeger non è un'eccezione. Nel tempo, molte altre canzoni hanno raccontato — da angolazioni diverse — lo stesso attrito tra aspirazioni, stereotipi e riconoscimento. Le ho raccolte qui sotto, come tracce di una storia che continua a ripetersi.

Classici storici di emancipazione

Voci di ribellione e prospettive moderne

E in Italia?

Speciale DevFest 2025 - Le voci dei protagonisti: Pierangelo Indolfi

Suona la campanella dell'ultima ora

Una notte a Napoli

Natale

Gabriella Indolfi - RESILIENZA [short film]

Happens to the Heart

Pe' mme

Lorenzo Baglioni - UE! (Official Music Video con Himorta - w/Lyrics)

Il povero Cristo

Se saprai starmi vicino

Bambina mia

Il peso del coraggio

Bethlehemian Rhapsody - Versione italiana

Chiaro di luna - La canzone d'amore definitiva

Se piovesse il tuo nome

Quelli che restano

Io e il mio cane

Viva la libertà

Affermativo

La fine della chemio

Tutta colpa di Vecchioni

NICOLA - Cozze, Kebab & Coca Cola

Il meglio della gioventù italiana?

You got me singing

Volevo scriverti da tanto

Veronica, N.2

Ma dimmi tu questi negri

Pensaci: lo spot del Partito Democratico

Elezioni, l'appello di Renzi ai cattolici: "Centrodestra non è moderato"

La notte poco prima delle foreste

Don't make me wait

Una chiave

No roots

Stiamo tutti bene

Il mestiere della vita

Fino all'imbrunire

Quella di Peggy Seeger non è un'eccezione.
Nel tempo, molte altre canzoni hanno raccontato — da angolazioni diverse — lo stesso attrito tra aspirazioni, stereotipi e riconoscimento.
Le ho raccolte qui sotto, come tracce di una storia che continua a ripetersi.

Happy 60th anniversary to Fiat Cinquecento!! Buon Compleanno!

Il Tempo e la Storia
Adriana Zarri una teologa militante