外国人とのささいな衝突

外人に納得して『お通し』の料金を払ってもらう方法

noreply@blogger.com (たまーむ) — Wed, 31 Dec 2014 12:43:00 +0000

あるとき、カナダ人Aをつれて、沖縄居酒屋につれていったときのこと。

飲み食いしながら、他愛もない会話をしていると、店員の女性がやってきて、自信なさげに質問してきた。

「あのー・・・・、すみません。」

「はい?」

お店ですみませんって言いながら、店員さんを呼ぶことはあるが、店員さんにすみませんと呼び掛けられることはあまりない。

「ちょっと教えてください。あの・・・英語で『お通し』って何ていうんですか?」

よく聞いてみると、最近『お通し』の料金を巡って、外国人客ともめたことがあったらしい。どうやら質問の内容は『英語でなんというか』、ではなく、どうしたらすっきり納得させて料金を支払ってもらうことができるかという点にあったらしい。

せっかくカナダ人Aがいるので、通訳するような形でいろいろ聞いてみる。

「これってさ、注文しなくても出てくるんだよね。」

「じゃあ、シェフのコンプリメント、かな?」

「うん・・・・いや・・・・でも、タダじゃなくて、500円とかかかるんだ。」

すると、カナダ人Aはやや憤慨した表情を見せた。

「なんで注文しないものを支払わないといけないんだ!?」

つまり、この店で発生したトラブルはこの点にあったのだ。勝手に出してきて料金がかかるのはおかしい、と。

「うーん・・・・そういう習慣なんだよ。別にこの店が特殊なわけじゃない。」

「でも、やっぱり、注文しないものを支払うのは納得がいかないな・・・」

「じゃあ、どう説明すれば納得して支払う?」

カナダ人Aは、ジョッキを傾けてビールは胃袋に流しこみながらしばし考え込んで、次のような解決案を出した。

「まず、『お通し』の代金はテーブル・チャージと言う。オレはここに座って飲食しているから、テーブルチャージが500円かかると言われれば、納得して支払うよ。」

「じゃあ、注文しないのに『お通し』が出てくるのはどう説明する?」

「それはこうしよう。まず、テーブル・チャージだといって500円をとる。その上で、『お通し』をお店からの無料サービスだといって出すんだ。これなら注文しないものがなぜ出てくるのか、変な疑問が湧かない上に、とってもフレンドリーでいい感じがするね。」

これを聞いて、すっかり店員さんも店長さんは大満足。

その日は、すごく良いことをしたような気分になりました。

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犬の絵とか書いてないか?

noreply@blogger.com (たまーむ) — Tue, 30 Dec 2014 12:21:00 +0000

あるとき、会社で非常用品の期限切れに伴い、社内にカンパンの缶がタダで支給されたことがあった。

さて

カンパンの缶を手に取ったアメリカ人Jと、カナダ人Aの会話を目撃していた人から聞いた話。

J　「これって、なんだ?」

A　「日本風のビスケットじゃないのか?」

J　「じゃあ、食べられるのか?」

そこで、缶をカランカランと振ってみるJ。

J　「ずいぶん固い音がするな・・・」

A　「たぶん、これは食べられると思うなんだが・・・」

J　「ほんとに大丈夫か? オレはビスケットにしては固すぎるように思う。」

A　「うーむ・・・・古いからかな?」

J 「もしかして・・・! 」

A　「なにかわかったのか?」

J 「もしかして、これは・・・・・まったくあやうく食べるところだった。」

A 「どういうことだ?」

J 「缶の横に、犬の絵とか書いてないか?　」

A 「!?」

いやいや・・・・カンパンはドッグフードではありません。

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お弁当は明日

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 07 Dec 2014 09:45:00 +0000

あるとき、イタリア人Fがオフィスの中で通りすがりに、あまり英語が得意ではない日本人のMさんに声をかけているのを見た。

「Mさん、これから一緒にランチでもどう?」

「えっと・・・・・・(なんというべきか、英語を考えている模様)・・・うーんと・・・・」

「いかない?」

「あの、今日はわたし、お弁当を持ってきているんです。」

家からお弁当を持ってきたからあなたとは一緒にランチには行けない、つまり、わかりやすい断りのセリフだ。最初の沈黙の間に、Mさんはどうやって断ろうかを考えていたに違いなかった。

しかし、イタリア人Fの発想から出てきたこれに対する回答は想像を超えていた。

「あら～、お弁当なんて、明日食べればいいのよ～。」

いったいどこの人が、弁当を明日までキープして食うというのだろうか?　

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インド人、2回も騙されない

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 06 Dec 2014 09:31:00 +0000

ある日のこと。

インド人Aは会議室に日本人Hさんを呼ぶと、仕事の進捗が芳しくないのではないか、とまくしたてていた。Hさんは座ったまましばらくAの言い分を無言で聞き続け、Aの話がそろそろ繰り返しに入るころあいを見計らって、さっと右手を挙げた。

「・・・・・・・」

返事を要求している相手から、ようやく出てきた意思表示に思わず口を閉じたA。それを見て、Hさんは椅子からゆっくりと身体を起こすと、Aの顔を覗き込んでゆっくりと口を開いた。

「オレはな、この仕事を何年もやってきた。いろいろなことを経験してきた。」

「・・・・・・」

「いいか、オレの目を見ろ・・・」

「・・・・・・」

「・・・・・・」

AとHさんの間で鋭い視線が交錯する。

「・・・・・・」

「・・・・・・」

まるで極道映画のような気合に飲まれ、さすがのインド人Aも黙り込み、特にそれ以上くどくど言わずに帰って行った。

教訓1;　インド人にも気合は通用する

このまま話が終わるとかっこいいのだが、世の中そううまくはいかない。

結局、Hさんは目標を達成することができなかったのだ。そしてその後、インド人AはHさんの言う何もかもを何も信用せず、どう説明しようが一切何も聞かなくなってしまったのだった。

教訓2;　インド人、2回も騙されない

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プラハ・石畳パターン写真集

noreply@blogger.com (たまーむ) — Mon, 30 Dec 2013 05:27:00 +0000

プラハのOld Townは街全体の歩道がモザイクになった石畳に敷き詰められていた。同行していたオーストラリア人Kもいかにもヨーロッパな風景に感激しきり。

「ねえ、この石ってすごい量だよね。誰かがどこかから運んできたんだろうけど、ものすごい労力。どこから運んできたのかな?」

「・・・・・」

オーストラリア人Kにとっては、石畳はあまり興味の対象ではないようだったが、僕はあまりにいろいろなバリエーションがある石畳に心をうばわれ、わずかな自由時間を使ってひたすら足元ばかりを見て過ごした。

ということで石畳ばかり集めて、珍しくも写真ばかり貼ってみます。

斜めだけど市松模様

斜めの格子

スイス大使館前はこちら。大使館前ではちゃんと気をつかっているのだ。

ダビデの星。大使館前なのでしょう。

こんなパターンもあり。

似てるけど少し違う。

茶色い石が含まれる場合もある。(日本的には赤石っていうのかな?)

たまには崩れているところも・・・。これらの石は完全にキューブなのですね。

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インド人によるインド人撃退法(その3)

noreply@blogger.com (たまーむ) — Tue, 24 Dec 2013 12:00:00 +0000

インドではセールスマンを断るときに「要らない」とは言わないらしい。

これが普通だとすると、例えば戸別訪問するセールスマンはどの家からも

『明日、来い』

と言われることになる。

(これは、結構、手ごわいな・・・)

そして、さらに浮かんだ疑問・・・・・。

(インドのセールスマンは本当に買うつもりの人とそうではない人の区別がつくのだろうか?)

その疑問を思い浮かべた瞬間に、僕の脳裏にボロをまとった空想のインド人行者の姿が現れ、そして破顔大笑した。

『ようやくわかったのか。だから、Aが最初からそう言っているではないか。インドでは誰が言っているどの内容が本当で、何が本当でないのか、簡単にはわからないのだよ。あーっはっはっははっ!!』

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インド人によるインド人撃退法(その2)

noreply@blogger.com (たまーむ) — Mon, 23 Dec 2013 05:25:00 +0000

その日、インド人Aとの食事を終えて、家に帰りながら僕はAとの会話をひとり反芻した。

(そうか、インドではセールスマンを断るときに「明日、来い」っていうのか・・・)

これを期日を守れなかったときの自分に適用してみたらどうなるだろう。

<以下、空想の会話>

「昨日はうんたら、こうたら・・・・うん、明日やるよ」

その翌日。

「あーだら、こーだら・・・・・キミは正しい。明日やるよ」

そのまた翌日。

「実は昨日状況がかわって・・・なんとかかんとか・・・・そうだな、明日やろう。」

おおーっ、これぞまさしくインド人。

きっとインド流では、自分は期日を約束したなどと考えてはいけないのだろう。

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インド人によるインド人撃退法(その1)

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 22 Dec 2013 09:58:00 +0000

あるとき欧米駐在経験の長いインド人Aと食事をしていると、珍しくインドについて語り始めた。

「インドっていうのは複雑なんだ。インドでは人の言っていることが本当の場合とそうではない場合とがある。」

「・・・」

「欧米で誰かが『問題がある』と言ったら、きっと問題がある。しかし、インドではそうとは限らない。」

「・・・・・」

理解に苦しむ僕の顔を見ながら、インド人Aは続けた。

「そうだな・・・例えばこういうことだ。インドで何か問題が発生したとする。しかし、締切まで2ヶ月あったとしたら、インド人は『問題ない』と言う。1ヶ月前でも『問題ない』と言い、そして1週間前になって初めて『我々は問題を抱えている』と言い出す。」

「なるほど。」

僕はノープロブレムを繰り返すインド人を想像しながらうなづいた。

「インド人の言うことは立場と状況で変わる。もう一つ例を出そう。欧米では不要な品を売りつけるセールスマンがやってきたら、『それは要らない』と言って断る。おそらく日本でもそうだろう。」

「うん、そうだね。」

「ところが、インドでは不要な品を売りたがるセールスマンがやってきても、『そんなものは要らない』と言って断るようなことはしない。」

「えっ!?　じゃあ、なんて言うの?」

僕はいったいインド人がしつこいセールスマンをどのように断るのか、固唾を呑んで聞き入った。

「インドではセールスマンを断るときにはこう言うのだ。　『明日、来い』、と。」

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子供を産むと、どうなる?

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 30 Nov 2013 10:05:00 +0000

あるときシンガポール人Sと、ベトナム人Nと食事の雑談をしながら、子供の話になったことがあった。

シンガポール人Sが言うにはこうだった。

「シンガポールには人が足りないんだ。人が足りないから外国人をどんどん受け入れているうちに、人口が6百万円いるうちの1/3が外国人になってしまっている。」

「ふーん。」

相づちを打つと、華僑Sは饒舌に続ける。

「だから、シンガポールは子供を優遇してるんだ。子供が一人生まれるたびに税金が減っていく仕組みになっている。オレなんか、妻が最初の子供を産んだときに税金が減って、次の子供が生まれるときに、もっと税金が減るって予期していたら、産まれたとたんに税金がゼロになってしまった。なんでかわかる?」

こちらに、そんな理由がわかるはずはない。Nと僕は首を振った。

「いや・・・わからない。」

「2人目の子供は双子だったんだ。だから、一度に子供2人増えて、今では税金ゼロだよ、はっはっはっ・・・。」

嬉しそうに笑うSに対して、普段から物静かなベトナム人Nはゆっくりと語り始めた。

「それはいいね。ベトナムはふたりっ子政策だから・・・ね。」

話好きのSがすかさず突っ込みを入れた。

「じゃあベトナムでは、子供が3人になったらどうなるんだ?」

「仕事でマイナスが出るの。例えば、マネジャーだった人が3人目の子供を作ったりすると、マネジャーから降格させられたりするのよ。」

「ええっー!!」

Sと僕は、ただびっくりして目を白黒させるだけなのだった。

フレッシュ・ジュースって、なんだ?

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 24 Nov 2013 12:09:00 +0000

あるときインド人Aがアメリカの泊まったホテルでフロントに電話をして、フレッシュジュースを注文したことがあったそうだ。

「部屋までフレッシュ・ジュースを持ってきてくれないか?」

「フレッシュ・ジュース?」

「そうだ、フレッシュ・ジュースを頼む」

「どういう意味だ?　フレッシュにということで、今、容器を開けたばかりのジュースならあるぞ。それでいいか?」

これを聞いてインド人Aは『アメリカ人はフレッシュ・ジュースもわからないのか』、と憤慨していたようなのだが、そんなことを言われても僕もあんまりピンと来ない。

ここでの疑問点は『じゃあ、フレッシュ・ジュースとはなんだ?』ということにつきる。

http://joshi-spa.jp/45064

http://asa-kudamono.com/f-juce-102

ということで、フレッシュ・ジュースは缶やピンに入っているような100%ジュースとは絶対に違うものらしい。

これって、そのアメリカ人が知らないというよりも、むしろ生活レベルの違いのような・・・。

大事な違いらしいから、黙って覚えとこ。

エステーローダーはカッコ悪い?

noreply@blogger.com (たまーむ) — Tue, 25 Jun 2013 11:05:00 +0000

電車の中でなにげなく車内を見渡した僕はエスティローダーの吊り広告を発見し、しばらく眺めていた。

『エスティローダー？』

おぼろげな記憶だが、以前はこれを『エスティ』ではなく『エステーローダー』って言っていたのではなかったのか？

ロゴを見ると "ESTÉE RAUDER"となっていて、TÉEの最初のÉの上にはフランス語のアクサンらしき横棒が上についているから、少なくともフランス語として見る限り“エスティ”と読むよりも“エステー”の方が発音的に正しそうに思える。

でも、目の前で広告されているのは間違いなく『エスティ』ローダーだ。

僕はふと中学のころにＤ組のことを『ディーぐみ』と言わずに『デーぐみ』と呼ぶことでバカにされていた老先生を思い出した。

果たしていつかのタイミングでESTÉE LAUDERは『エステー』はカッコ悪いから『エスティ』を名乗ることにしたのか、それともこれは単なる記憶違いなのか・・・？

と、ここまで書いていろいろググったところ、僕と同じ疑問を持ってわざわざエスティに質問した猛者がいることがわかりました。続きは下記リンクからどうぞ。

http://d.hatena.ne.jp/Kaye/searchdiary?word=%A5%A8%A5%B9%A5%C6%A5%A3

おんな言葉に混乱する中国人

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 15 Jun 2013 06:20:00 +0000

中国人Ｖとタイ人Ｗと一緒にタイ・レストランで食事をとっていたときのことだ。

食事がタイ・レストランだけに自ずと話題はタイのこととなる。やがて中国人Ｖはタイ語のあいさつについて質問を始めた。ところで中国人Ｖは女性、タイ人Ｗは男性である。

「ねえ、タイ語でこんにちはって、なんていうの？」

するとＷは女性のＶと僕の両方をそれぞれ見て、手元の紙にアルファベットを書き付けてみせてくれた。

「男性がサワディカプ、女性はサワディカだ。」

　　"Sawat di kab" "Sawat di ka"

さてあいさつを学んだＶは、早速まじめに反芻しながら練習を始めた。

「えーっと、あの店員さんは女性だからサワディカで、Ｗに言うときはサワディカプ」

「あっ、ちがうちがう！」

Ｗは、女性のＶに女言葉、男性の僕に男言葉をそれぞれ別々に説明したつもりだったらしいのだが、Ｖはそうではなく敬称のように自分が話しかける相手の性別によって、二種類の語尾を使いわけなければならないものと思い込んだのである。

「えっ？ちがう？？？」

この後もＶはしばらく混乱。基本、中国語には男言葉・女言葉のようなものがないので、Ｖには男女で語尾が違うということ自体がよく分からないようなのだった。

たとえ理屈でわかっていても、最初にすっと腹の中に入り込んだ間違いを後から直すのって、誰でも難しいんだよね。

PM2.5は中国への言いがかり?

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 01 Jun 2013 02:08:00 +0000

先日、北京からやってきた中国人Cと向かい合って、レストランで食事をしていると、思い出したようにCがこんな話をし始めた。

「東京に北京の大気汚染が飛んでいくという話を聞いたがそれは本当か?」

僕が『そうだよ、なんとかしてくれ』、と言おうと考えながら、口に入っている料理を急いで飲み込もうとしていると、彼は続けた。

「あんな遠くにまで・・・。」

Cは顔をしかめて、手を広げてそんなことありえないだろというような顔をしている。つまり、彼には汚染小物質が海を越えて気流に地球のどこまでも運ばれていくことがある、というような知識を全く持ち合わせていないようなのだ。

逆にいうと、つまり、彼は『東京に北京の大気汚染が飛んでくる』という話を、どこかの日本人が中国に投げている『言いがかり』と捉えていることになる。

(やっかいなことになったな・・・)

中国人のメンツをつぶすとマズイことなるという話はよくあるので、僕は中国ではなく、モンゴルを選択し、また汚染物質ではなく黄砂の話をすることにした。

「季節によって、モンゴルから舞い上がった黄砂が気流に乗って日本まで来るよ。」

「ほんとか?」

「干している洗濯物に黄砂がついた、って、ワイフが嫌がっているよ。」

「・・・それは最近のことか?」

「いや・・・黄砂が日本に飛んでくるのは以前からの現象だと思うけど。」

Cは依然として懐疑的だった。

さて

彼にPM 2.5が中国から日本に飛んでくるのは、普通の自然現象で、かつ日本ではよく知られた現象であることを納得させるにはどうすればよかったのだろう?

月桃は沖縄の香り

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 25 Nov 2012 06:52:00 +0000

沖縄から帰らなければならない日、僕は残った時間でお土産を探して、国際通りから市場を散歩してあるいた。周囲に漂うとても良い、なつかしい香りに引かれて、とある小さなお店の店頭で見つけたのがこれ。

(むーちー ?)

考える前に心の中に言葉が浮び、なぜかはよくわからないが、これをムーチーという確信があった。お店のおばさまたちに一つ注文して、スタンドに腰かけて、おばさまがムーチーを蒸して温めるのを待つ。」

「これ、ムーチーでしょ?」

「そうそう」

「あのね・・・昔、僕は天妃小学校にいたことがあるんだよ」

天妃小というのは市場からは国道58号線を渡った反対側にある小学校である。

「おばちゃんたちは上山中。」

上山中学校は僕がわずかな期間だけ通った天妃小学校の敷地の隣にある中学校だ。

「ああ、そうなんだ」

「あっちのほうは『駐在さん』たちがよくいるけど、こっちは人が動かないからね。」

そうなのだ。僕は駐在の子供だったのだ。そういう意味では沖縄人ではない。

やがてムーチーが目の前に置かれた。テーブルの上でピンク色の紐を解いて葉っぱを広げ、少しくっつくムーチーをむき出しにするとさらに良い香りが広がった。

(この香りは・・・・)

ムーチーとは、つまり沖縄でいう「もち」のことであり、月桃(ゲットウ)という葉にくるんで蒸してあるのだが、普通の葉とは違って月桃がなんとも言えない甘い香りを出す。

いや、そんな理屈はどうでもいい。

僕はなぜかとてもなつかしい気分になり、ムーチーを少しずつ口に運ぶたびに自分はこれを知っているという確信を深めた。人間の五感のうち、嗅覚のみが大脳ではなく小脳につながり、一番本能に近いと聞いたことがある。僕の幼児体験は知識には残らず、小脳だけに残っていたに違いなかった。

なぜか僕は月桃に包まれたムーチーに自分のわずかな沖縄アイデンティティーを感じ、ちょっとの幸せ感とともに、そのムーチーをお土産に持ち帰った。

しかし、人間は匂いを記憶することができないのだ。帰って数日後、目の前からムーチーがすっかりなくなると、原始の記憶は再び小脳の奥にしまい込まれてしまった。

この記憶スイッチを再び押すために、僕はまた新しいムーチーを食べなければならないに違いないのだった。

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『30年前の沖縄を探して』　おわり

　果たして、ここまで個人的な内容を他人が読んで意味があるのか?と思いつつ、それでも何人かの方々がつれづれに読んでくださっているのはありがたいかぎりです。おかげさまでなんとか最後まで書くことができました。

みーばるビーチ

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 18 Nov 2012 07:01:00 +0000

翌日、僕は1時間に1本しかないバスに乗って新原ビーチに出かけた。新原ビーチと書いて「みーばる」ビーチと読むが、うちの親は「にぃ～ばる」と読んでいたような記憶がある。「にぃ～ばる」なら、まあ・・・漢字の通りで覚えやすいし、実際の音も大して違うまい。

みーばるピーチは沖縄本島南部を代表する有名ビーチ、のはずだ。

ここならヤドカリくらいはいるに違いない。

と思ったのだが、ビーチの砂は固く引き締まり、生き物が這い歩く様子は全くない。

空腹をかかえて、人のあまりいないビーチの入口で開けているお店でお姉さんからサーターアンダーギーと、アーサの天ぷらを買って、気軽を装いながら聞いてみた。

「この辺って、ヤドカリとかいないんですか?」

「ヤドカリ?　今は冬だからね。3月くらいになったら出てくるよ。」

本土から行くと温かいので、イマイチ思いつかないが今は冬だったのだ。どうして気付かなかったのだろう。

折角来たので同じお姉さんからガラスポートチケットを買い、貸切状態でガラスポートに乗ってみた。

記憶に残るガラスポートはこんなものだったのだろうか?

あっ、ウミガメだっ!!

カメラを構える間もなく消えたウミガメをくやしがる僕にボートのおじさんがフォローするように言ってくれた。

「あんた、ついてるよ。ウミガメはあんまり出て来ないよ。」

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学校跡地

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 27 Oct 2012 12:16:00 +0000

OCSIでシスターさんに教えてもらった昔学校があった場所へ行くだいたいの道順を、試行錯誤して、ようやく学校跡地にたどり着いた。

でも、シスターさんの言うとおり、デベロッパーさんが建てた立派なマンションがそびえたち昔の面影を残すものはほとんど何もない。

(ほんとうにこの場所なんだろうか?)

当てにならない幼児の記憶が出てくることを期待しながら、必死に周囲を見まわして写真のところに来たときに、はっとなった。

(こんな坂道の途中にあるY字路と、その真ん中に木が一本立っている風景は見たことがある・・・)

本当かどうかわからないが、この先の右側に学校があったような気がしないこともない。

でもそれだけだった。

結局僕は、他には何も得られないまま、欲求不満を抱えながらしかたなく那覇に帰るバスに乗り込んだ。発車するとすぐに海側に米軍基地が見えはじめ、垂直尾翼が二枚立った戦闘機が姿を現した。つまり行きのバスの中で、『このあたりに学校があるのでは?』と思った直感はあたっていたことにはなるがそれがなんだというのだろう。

いろいろ苦労して探したけど、結局見つけたのはあのY字路だけ。あのY字路のまわりはどうなっていただろうか?　

そんなことを考えているうちに、僕は困ったことを思い出してしまった。

(たしか、あのY字路は幼稚園の年次アルバムに写っていた・・・)

わりあい最近、僕は片付けをしたときに幼稚園アルバムを見たばかりなのだ。

　　　オキナワ・クリスチャン・スクールのアルバム

つまり、こういうことだ。

(あのY字路を見たことがあるように思ったのは幼児の記憶ではなくて、最近アルバムを見た記憶なのだ・・・)

なんてこった。

やっぱり僕にはちゃんとした幼児の記憶とアイデンティティーはないのだろうか?

(もう少しちゃんとした何かがほしいな・・・)

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ひげ・そ～り～

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 13 Oct 2012 12:24:00 +0000

会社近くのお店の前で弁当を売っている黒人のおにいさんがいるのだが、いつも通りかがりに目があう人につぎつぎと声をかけている。

「よぉ!! おにいさん、げんき!?」

日本人がこういうことをやるとどうしても「いらっしゃい」と叫び続ける商売熱心なあまりのマジメ感が出るのだが、彼にはそういう雰囲気が全くないし、誰に無視されても全く気にしている様子もない。

「おねえさん!　今日もげんきダネ!?」

限りなくさわやかで、あまりに屈託がないので僕は本当に個人個人を認識して声をかけているのかあやしい、とにらんでいる。

売っている弁当は何料理かよくわからないのだが、素材に自然な味がして好きなのでよく買いに行く。

さて、ある日のこと。

「今日はまだ弁当ある?」

「あるよ～」

「昨日は売り切れだったもんね。これちょうだい。」

すると彼は僕の弁当を袋に入れながら歌うようにいった。

「あいあむ・そ～り～・・・・・ひげ・そ～り～」

ひげ・そ～り～に思わずふきだすと、彼はまだ続けた。

「にほんのそ～りは・・・」

「い、いいよ。わ、わかったよ。」

僕は笑いながら続きを制して弁当を受け取って帰ったのだが、夜になってふと思った。彼はどんな続きを言うつもりだったのだろう?　彼のセリフを反芻しながら考えた。

あいあむ・そ～り～

ひげ・そ～り～

にほんのそ～りは・・・・(!)

のだそ～り～

これって、七言絶句のように起・承・結で韻を踏んでいるじゃないか!!

もしかすると彼は詩人だったのだ。

今度また、弁当を買うときに聞いてみたい。彼はなんと言うだろうか?

「あいあむ・そ～り～

ひげ・そ～り～

にほんのそ～りは・・・・」

A&W

noreply@blogger.com (たまーむ) — Fri, 05 Oct 2012 13:52:00 +0000

OCSI近くの海辺のバス停から再び那覇に戻るバスに乗り込んで、僕は以前の学校跡地を説明してくれたときのシスター先生のセリフを思い出していた。

「交差点があって・・・・エー・アンド・ダブリューがあって・・・・」

(そうか!・・・すっかり忘れていたが、そんなものもあった)

A&W(エー・アンド・ダブリュー)とは日本では沖縄にしかない、ファーストフード・チェーンである。会社のホームページによると日本で最初のファースト・フード店とある。

しかし、A&Wといえば・・・・やっぱりドライブイン。

本土でドライブインというとちょっと田舎の幹線道路脇にあるトイレ休憩用のお土産屋付きレストランのことを指すが、ここでいう「ドライブイン」とは意味が違う。

A&Wのドライブインでは駐車スペース一台一台にドライブスルー同様の注文設備がついていて、同じ場所に停めたまま注文・受け取り、そしてそのまま車内で食べることができるものである。

ま、確かにドライブ・スルーして駐車場で食べてもいいんだし、どうせ停めてるのだったら降りてレストランに入れば良くて、わざわざ車内で食べるポイントって何かはよくわからないままなんではあるが・・・・、と、とにかく!! それでも、幼児体験として生まれて初めて車内で食べた感動は今でも覚えているくらいだ。

(これは行かねばならない・・・)

シスター指定の交差点近くのバス停で降りた僕は、A&Wに立ち寄り、店内に入ってハンバーガーを注文した。

(バスで来たから、車ないんだよなぁ・・・)

店内もハンバーガーも、別になんということはなくフツーな感じです。

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OCSI

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 29 Sep 2012 12:26:00 +0000

タクシーでOCSI (Okinawa Christian School International)の入口前に降り立った僕は目の前に立つあまりにも新しくかつ、立派な校舎に圧倒された。

こんなピカピカの校舎は誰が見ても比較的最近建てられたものだ。つまり、僕の知っている校舎ではありえない。

普段はおそらく誰も歩くことのない広すぎる道路には日光を遮るものがなく、照りつける太陽を感じながら近づいた。入口の看板には「訪問者は事務所に連絡してください」と書いてあったが、どこが事務所なのかもよくわからない。

校舎の横から入っていくと、中庭の広い緑芝生では小さな男の子たちがサッカーをしていた。ボールを競って生き生きと追いかけている二人の子供の背丈はだいぶ違う。小学校低学年と、幼稚園年長という感じだろうか?

良く見るとサッカーをしている子供たちの背丈と年齢はおそらくマチマチでかなりバラツキがありそうだ。

そういえば日本の学校ではこんな光景はあまり見られない。日本の小学校でサッカーをやっていたら、自由時間であってもまず全員が同じ学年でみんな同じような背丈と運動能力の子供たちでやっているだろう。

(どうして、ここではこんなことが可能なのだろう?)

たぶん、日本の男の子世界ではおそらく幼稚園年長以降くらいから、リーダー格以下の「サル山の序列」が形成され、その後の「ニッポン株式会社」における「おじさん年功序列社会」につながっていく「日本の男社会」での生き方が刷り込まれていく。

だから日本の小学校でこんな年齢ミックスのサッカーをしたら、年長組だけでボールが回されてしまう気がする。

(・・・・・・・)

嬉々としてボールを追う子供たちを眺めていると、おそらく先生の一人であるベテランらしいの日本人のシスターがやってきた。

「見学者の方ですか?」

普段は英語をメインに使っているのだろう、シスターの日本語はたどたどしくガイジンのように英語なまりだった。

「あっ・・・・いえ・・・・。あの～・・・昔、ここにいたので・・・」

そういうと、シスターは要領を得たように表情を変えた。

「じゃあ、先生は誰かしら?」

「いや・・・あの、たぶんもうわからないので・・・」

「XXXさん? YYYさん?・・・・・事務所に行けば卒業アルバムあります。」

だいたい僕は幼稚園中退(?)でほとんど記憶がない。しかも可愛がってくれたW先生はもう20年以上前にカナダに帰ったと聞いている。

「あっ・・・・いえ・・・もうずいぶん昔なので・・・もういないと聞いてます。それより、見学者ってよく来られるんですか?」

「あなたみたいに昔の生徒さんが大きくなって子供を連れてくるケースが最近はよくあります。」

(そうなのか・・・)

「ところで、昔の学校はここにはなかったですよね?　全然、記憶と場所が違うんですけど。」

「ああ、昔の学校は・・・」

僕は親切なシスターに昔の学校のだいたいの場所と行き方を教えてもらい、お礼を言って別れた。

やっぱり昔の学校は、今よりももっと那覇寄りの場所にあったのだ。

僕は高台に立つ学校から、さっきの子供たちが毎日黄色いスクールバスに乗って通過するであろう学校前の一本道の下り坂を、目の前に広がる海に向かって歩き、さっき来た国道58号線を逆走するためにバス停を目指した。

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残波岬海岸

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 22 Sep 2012 12:06:00 +0000

初老の運転手さんに昔、残波岬でさんざん潮干狩りをした話をすると、運転手さんは灯台から最初の道でハンドルを左にきってタクシーをしばらく進めると、道路わきに停車させた。

「貝掘りやったんなら、たぶんこの辺だよ。」

運転手さんは潮干狩りと言わずに「貝掘り」と言った。確かに潮干狩りの日には大量のサザエなどを持ち帰ったものだ。ごつごつした岩場は潮だまりから道路のすぐ下まで来ていて、記憶にある通りだ。

しかし・・・・。

「・・・・・」

運転手さんは独り言のように続けた。

「でも、今はもうダメだね。この辺の海は死んでる。」

「捕れないの?」

「ぜんぜんダメ。もうこの辺には何もいない。」

「今でも捕れるところはあるの?」

「もっと北の方に行けば、捕れるかもしれないけど、このあたりでは無理だね・・・」

沖縄本島の北端に追いつめられたヤンバルクイナのように、あの沢山いた青い宝石のようなスズメダイや、岩ガニそして、サザエはもう残波岬海岸からは消えてしまったようだ。

また一つ、いつのまにか僕は貴重な幼児体験の場所を失ったことを知った。

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残波岬灯台

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 15 Sep 2012 13:11:00 +0000

バスの終点、「読谷バスターミナル」はバスのUターン・ループを備えていたが、乗ってきたバスが引き返していくと人影が全くなくなり、周囲には店のようなものも何もなかった。

しかたなく張り紙の番号を見ながら携帯タクシーを呼び出し、バス停のベンチでぼんやり晴れた空を眺めてまっていると、やがて浅黒い顔の年配の運転手が乗るタクシーがやってきた。

「どこ行くの?」

実は読谷まで来たからにはクリスチャン・スクールとは別にもう一つ行きたいところがあった。

「・・・・とりあえず残波岬まで、行ってもらえますか」

読谷というところは沖縄本島の中央部から西側に飛び出ており、その先端が残波岬。運転手が連れて行ってくれたのはその先端にある残波岬灯台だった。

灯台は断崖のやや内側にあり、周囲は簡単な柵で囲われているが、柵の中では海がよく見えない。他の観光客にならって柵を乗り越え、「ごおーっ」と吹きつける潮の香が強く混ざった海風に逆らって、ごつごつした岩の上を歩いていくと、沖縄特有の色の濃い青い海原が現れた。

海の向こうに見える陸地は本部半島であろう。今回は時間がないので昔、海洋博の会場があった本部(もとぶ)まで行くことはできない。

僕は子供心にもあこがれだったあの白いアクアポリスの姿を心に想い浮かべながら海の向こうを眺めてしばし立ちつくした。

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ブルーシール(その2)

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 08 Sep 2012 12:46:00 +0000

ブルーシールの広々とした店内に入り、ミントチョコをコーンで頼んで大きな4人掛けのテーブルの一つを占拠してチマチマ食べていると、米兵であろう白人の夫婦がベビーカーを押しながら入ってきて、それぞれダブル・コーンを注文して悠然と食べ始めた。

(それにしてもブルーシールが長く本土に展開されなかったのはなぜなのだろう・・・)

どうでも良い疑問を押さえこみ、場所のわからなかったオキナワ・クリスチャン・スクールについて携帯で検索する。どうやら、学校はもっと先の読谷(よみたん)に所在するらしい。

(そんなのぜったいにおかしい・・・・)

学校がブルーシールより先にあるのはどうしても腑に落ちないが、こうなったら行ってみるしかないだろう。

気がつけば、白人夫婦はあっという間にダブルコーンを終えて、店内からいなくなっていた。ようやくミントチョコを腹におさめた僕はもう一度バスに乗って国道58号線を北上し読谷を目指すためバス停に戻った。

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プルーシール(その1)

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 02 Sep 2012 12:15:00 +0000

読谷ターミナル行きバスは快調に進み国道58号線を北上しつづけ、浦添市に入った。左手の海沿いには米軍関係の施設が次々と現れては消えて行くが、記憶にあるようなファントム戦闘機の姿は見えない。

(米軍基地も昔とはいろいろ変わっているのかもしれない・・・)

バスの終点ターミナルの「読谷」は「よみたん」と読む。そうか、谷という漢字は少しなまって「たん」と読むのかと思ったが、物事はなんでもそう簡単ではない。読谷の手前には「北谷」というバス停があり、これは「きたたん」ではなく「ちゃたん」と読む。

バスが読谷ターミナルまで行くには1時間以上かかるらしい。子供が幼稚園に毎日通えるのは一体どのくらいの距離だろうか?　僕は那覇から黄色いスクールバスに乗せられてアメリカン・スクールに通っていた。

(でも、どう考えても1時間以上ドライブして幼稚園に通っていたとは思えない。)

そうこう考えていると、国道わきの柵の向こう側に垂直尾翼が二枚立った戦闘機の姿が見えた。

(あっ!!)

あわてて周囲を見渡すが、学校の入口らしきものは見えない。

(・・・・・・・・・・・)

やがて、国道58号は米軍基地から離れるように大きく右にカーブして戦闘機の姿はあっという間に後ろに消えて行った。と、そこに見覚えのある店舗が現れた。

(あっ、ブルーシールだっ!!)

僕はあやうくバスの中で大きな声をあげそうになった。この少し下り坂の大きなカーブの終わりに出現するブルーシールは昔、親につれていってもらった記憶にある店の感じと一致する。

でも、あのブルーシールが幼稚園の行き帰りの道にあったはずはない。もし途中にそんなものがあれば子供は絶対に覚えている。ブルーシールはもっと遠くのビーチなどに行った帰りに寄ってもらえるところだったのだ。

(つまり、学校はこれより手前ということになる・・・・)

今でこそブルーシールは本土にも出店したりして有名になってきているが、だからといっていつでも食べられるというわけではない。僕は次のバス停で降りて、なつかしのアイスクリームを食べに行くことにした。

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国道58号線

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sun, 26 Aug 2012 05:50:00 +0000

失われた沖縄の記憶を求めて僕はバスターミナルに行き、那覇から国道58号線を北上するバスを探して乗ることにした。幼稚園のころ、僕は米軍基地近くのオキナワ・クリスチャン・スクールなる学校に通っており、今も残るわずかな記憶では学校は、国道58号線沿いにしばらく走って、左側の海沿いに、米軍戦闘機の見える場所の近くを右折して入ったところにあったはずである。

国道58号線は沖縄本島に南北に走る県内随一のメインストリートであり、今に至るも似た国道はないので、この道路については疑問の余地がない。

乗客をわずか数人乗せたバスが沖縄県庁前を曲がって、58号線に入ると僕は左右の風景に何か見たことのあるものがないか眺め始めた。

(なにか見覚えのあるものはないのか・・・)

とはいえ、過ぎてしまった長い時間とは別にもう一つ不安があった。それは当時とは風景を見る角度が違うか知れないこと。なにしろ7 30(ななさんまる)以前は今とは違ってすべての自動車は右側通行だったのだ。

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7 30(ななさんまる)について

みんな一斉に左側通行に変わってください

オキナワ・クリスチャン・スクールについて
オキナワ・クリスチャン・スクールのアルバム

オキナワ・クリスチャン・スクールの校則

ダブル・ディジット

noreply@blogger.com (たまーむ) — Sat, 18 Aug 2012 12:00:00 +0000

外資企業内で使われる用語には特別なニュアンスのある言葉があるなと思うことがある。

"ダブル・ディジット"もその一つだ。

"ダブル・ディジット"は直訳すると「2ケタ」という意味。たいていは市場や会社の成長率を誇ったように表現するときに使われる。例えば次のように。

「△△のマーケットは去年から今年にかけてダブル・ディジットで成長しました。」

ではいったいこれは具体的にはどのくらいの成長なのか?

ここで「2ケタ」という数字は10-99まであるなどと書生のようなことを考えてはいけない。実際にはたいていこんな回答が得られる。

「10.2パーセントです」

なんと、10を超えれば栄えあるダブル・ディジットなのだ。

あつかましくも9.5%を超えるあたりから"ほぼダブル・ディジット"というおまけ表現が使われ始め、経験的には12%くらいまでしか、わざわざ誇らしげにダブル・ディジットとは言われない。

つまり、"ダブル・ディジット"とは10プラス・マイナス1くらいのことだと思っていればいいのである。