Be  that strong girl/woman that everyone knew would make it through the worst, be that fearless girl/woman, the one who would dare to do anything, be that independent girl/woman who didn’t need a man; be that girl/woman who never backed down.

EVERYONE  has a dark side, watch for it in others, ignore yours  in life, but unleash it in music.

http://www.youtube.com/watch?v=nqmhxvrQxxA

This is a wish which has marked the start of grape-harvesting in the Cyclads, over the years. As tradition has it, Vedema (harvesting season) that lasted 20 to 25 days, was a «paint everything red» festival with joy and songs inspired with customs and memories of islanders.

Form Hellas, the local newspaper in 1912,  i borrow a characteristic extract, reproduced herebelow, carrying a touch of philosophy on the relation between crushing grapes and popular songs about the loves of grape treaders :

…However, the most interesting part is grape treading. It is the final scene which carries all the power of drama: the poor worker seeing treading fun come to an end, and meaning to make the best of it. In the stuffy and intoxicating atmosphere of the wine-press, exhaustion caused by treading and lack of sufficient sleep, the liveliness and spontaneity of the treaders, their sense of joy and enthusiasm come to a head with continuous singing to the accompaniment of local instruments, the tzabounas.

The treaders” twin-intoxication due to the wrath of wine coupled with rapture caused by treading itself, are enhanced by glances of not not too infrequently visiting ladies and girl-servants or other female auxiliary personnel provocative comings and goings.

The tough treaders then burst into a frenzy as their feet fly about; their swarthy but lively complexion acquires an expression of inspired passion, while their simple hearts explode into verses which they sing in chorus, in a usually monotonous tune whose originality, inspiration and power would have caused envy to the erudite Muse of the city…

Eighty three years later, nearly a century since…Grape-harvesting 1995.

Indeed, so many things have changed. The little donkey of the harvester of yesteryears is now Fiat, the classical steelyard and quaint little weights have yielded ground to the automatic metal grape can, while the traditional wooden squeezer of the “Kanava” has been replaced by pneumatic presses in modern wineries, and the cask used in winemaking is now a rust-proof tank coated with refrigeration insulators.

As for the small window of the underground kanava, it is no longer to be seen in air conditioned, temperature controlled fermentation chambers. Lightning changes of society and technology have led part of our sensitivities to be sacrificed on the altar of quality.

     photo: Charadrius dubius by Kailor

ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΥΓΡΟΤΟΠΟΙ

Η Ελληνική νομοθεσία για την προστασία της φύσης περιλαμβάνει νόμους και νομοθετικά διατάγματα που μπορούν να ταξινομηθούν σε 3 κατηγορίες και αφορούν την προστασία ειδών, την προστασία ειδών και ενδιαιτημάτων και τη διαχείριση του φυσικού χώρου και των πόρων (Λαζαρέτου 1995).

• Ν. 1650/1986: προστασία του περιβάλλοντος.

• Ν. 2055/1992: κυρώνει τη σύμβαση διεθνούς εμπορίας απειλούμενων ειδών    της άγριας πανίδας και αυτοφυούς χλωρίδας (Σύμβαση CITES).

• N. 1469/1950: τόποι ιστορικοί και ιδιαιτέρου φυσικού κάλλους.

• Ν.Δ. 191/1974: εθνικοί δρυμοί, αισθητικά δάση και διατηρητέα μνημεία της φύσης.

• Ν.Δ. 191/1974: κυρώνει τη διεθνή Σύμβαση Ραμσάρ που υπογράφηκε από την Ελλάδα στις 2.2.1971.

• Ν. 177/1975: καταφύγια θηραμάτων.

• Ν. 1335/1986: κυρώνει τη διεθνή Σύμβαση Βέρνης για τη διατήρηση της άγριας ζωής και του φυσικού περιβάλλοντος της Ευρώπης.

• Ν. 2204/1994: κυρώνει τη σύμβαση για τη βιολογική ποικιλότητα, που υπογράφηκε στο Ρίο ντε Τζανέιρο στις 5.7.1992, και την Απόφαση 93/626/ΕΟΚ του Συμβουλίου των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων.

• Ν. 998/1979: προστασία δασών και δασικών εκτάσεων.

• Ν. 1337/1983: επέκταση πολεοδομικών σχεδίων και πολεοδομικής        ανάπτυξης.

• Ν. 1739/1987: διαχείριση υδατικών πόρων.

Πολύ σημαντική είναι η έκδοση δύο Κοινοτικών Οδηγιών, της 79/409/ΕΟΚ για τη διατήρηση των άγριων πουλιών και της 92/43/ΕΟΚ για τη διατήρηση των φυσικών ενδιαιτημάτων και των ειδών άγριας πανίδας και αυτοφυούς χλωρίδας.

Η Σύμβαση Ραμσάρ, που ως το τέλος του 1995 είχε υπογραφεί από 90 χώρες, είναι η μόνη διεθνής σύμβαση που αφορά υγροτόπους. Είναι το γνωστότερο νομικό κείμενο έννομης προστασίας υγροτόπων λόγω της συχνής αναφοράς του στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο. Οι χώρες που υπογράφουν τη Σύμβαση Ραμσάρ πιστεύουν ότι οι υγρότοποι είναι αναντικατάστατος πόρος με μεγάλη οικονομική, πολιτιστική και επιστημονική αξία, καθώς και αξία αναψυχής.

Η Ελλάδα έχει εντάξει τους εξής 11 υγροτόπους της στον Κατάλογο Ραμσάρ:

1. 1. Δέλτα Έβρου

1. 2. Λίμνη Ισμαρίδα και λιμνοθάλασσες Ροδόπης

1. 3. Λίμνη Βιστονίδα -Πόρτο Λάγος

1. 4. Δέλτα Νέστου

1. 5. Τεχνητή λίμνη Κερκίνη

1. 6. Λίμνες Βόλβη και Κορώνεια (Λαγκαδά)

1. 7. Δέλτα ποταμών Αξιού-Λουδία-Αλιάκμονα και Αλυκή Κίτρους Πιερίας

1. 8. Λίμνη Μικρή Πρέσπα

1. 9. Αμβρακικό κόλπο

1. 10. Λιμνοθάλασσα Μεσολογγίου

1. 11. Λιμνοθάλασσα Κοτύχι και δάσος Στροφυλιάς.

Η λέξη υγρότοπος δεν υπήρχε στη γλώσσα μας έως πριν από δυόμισι δεκαετίες. Είναι νεολογισμός που δημιουργήθηκε για να αποδώσει την αγγλική λέξη (wetland) (υγρή γαία).

Πηγή: Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας /Ελληνικοί Τόποι

Οι ελληνικοί υγρότοποι αξίζουν την αγάπη όλων μας. Ζητούν όμως από εμάς φροντίδα και κυρίως το «μέτρο» στις ενέργειές μας και στις επεμβάσεις μας, για να μη διαταραχθεί η φυσική ισορροπία που εξασφαλίζει την αρμονική συνύπαρξη του ανθρώπου με τον κόσμο της φύσης.

Mr North-Wind blows in order to wander;
he sends a sad message to all harbors:
Schooners that sail, galleys that set out,
enter your harbors because I’ll blow,
I’ll blow over the Earth and over the sea,
over the Earth and over the East,
I’ll turn cities into grief and castles into ruins
and those ships I’ll find in mid-seas, I’ll cast on land.
Those ships that listened,  all sought a harbor,
but a Cretan ship answered him:
I’m not afraid of you, Mr-North Wind,
no matter how you blow,
for I have bronze masts and steel antennas,
for I have sails made of silk from Proussa,
for I have cables made of a blonde  maiden’s hair,
for I have choice sailors who are all brave lads,
for I have a young sailor who knows the elements.

  Song from Karpathos