<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:blogger='http://schemas.google.com/blogger/2008' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075</id><updated>2025-08-14T01:39:37.835-07:00</updated><category term="حضارة"/><category term="تاريخ"/><category term="مقالات"/><category term="شخصيات"/><category term="فيديو"/><category term="ثقافة"/><category term="صور"/><category term="طبخ"/><category term="الرياضة"/><category term="حضارات"/><category term="دول"/><category term="شعر"/><category term="رقص"/><category term="علوم"/><category term="مسرح"/><title type='text'>بوابة الامازيغ الاحرار</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/posts/summary'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/summary'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/summary?start-index=26&amp;max-results=25'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>53</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-9006007241559511921</id><published>2018-03-14T14:25:00.000-07:00</published><updated>2018-03-14T14:25:42.241-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="تاريخ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شخصيات"/><title type='text'>إراتوسثنيس القوريني: أكبر علماء ليبيا القديمة</title><summary type="text">



كان موقع ليبيا الجغرافي محل اهتمام القادة والمغامرين من شعوب شرق البحر الأبيض المتوسط وشماله ، بسبب توسطه للمناطق الشمالية من القارة الأفريقية ، وقربه من جزر البحر الأبيض المتوسط والسواحل الجنوبية لأوربا ، واحتواء هذه المنطقة الشاسعة على أراض متباينه من سهول وهضاب وجبال , توفرت بها امكانيات زراعية وغابية , وثروات حيوانية ومائية هائلة . أما الصحراء الكبرى التي تشكل معظم مساحة ليبيا , فقد </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/9006007241559511921/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2018/03/Eratosthenes.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/9006007241559511921'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/9006007241559511921'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2018/03/Eratosthenes.html' title='إراتوسثنيس القوريني: أكبر علماء ليبيا القديمة'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSS-TPw35XMyN8oWpmp7lwWQBZ9IczXjSeBjyYbUbblvJp4ozdPqhWzBSMWoqgYvfqvC3sN9GWZY1uu50WPgMGnTm6IJwj2VaYRKHQ6rTcZQ0biqohRuQJ2vbU795BcJ2Sc1cPLAe-MRvy/s72-c/eratosthenis_1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-3209829126950020491</id><published>2017-08-12T11:44:00.001-07:00</published><updated>2017-08-12T11:44:26.574-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="علوم"/><title type='text'>أوسّو، موسم من مواسم الصيف عند الامازيغ</title><summary type="text">


” أوسّو ” اسم يطلق على موسم من مواسم فصل الصيف وهو يمتد من 25 / 7 إلى 2 / 9 وذلك حسب التقويم الجورجوري “الشمسي” وهو ما يعرف بالحساب الأول ، أو من يوم 17 / 7 إلى 27 / 8 وهو حسب الحساب القديم”قبل الجورجوري” أو ما يعرف “بالحساب الثاني أو بعد كل حساب” وهو حساب أمازيغي (ويكون الفارق بين الحساب الجورجوري والحساب القديم هو 13 يوم، والأمازيغ ما زالوا يحسبون بالحساب القديم وليس بالجرجوري) وهذا الموسم </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/3209829126950020491/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/08/ussu.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/3209829126950020491'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/3209829126950020491'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/08/ussu.html' title='أوسّو، موسم من مواسم الصيف عند الامازيغ'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifJs7TJPCo3LHUxDw63UrYDe3f-7Ry-omfA-WIypUbAoTTUmZDKV6TgXoOdHSHiy-TY7RtjgTxV27Q30hypL-AsPp8KgSGFRnPP4VQZbwJOtyrQttzAHZ38hOmQGzcOEaLEAFsXDw1elhS/s72-c/SAM_0077.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-7543576346766523897</id><published>2017-03-29T13:30:00.002-07:00</published><updated>2017-03-29T13:42:22.042-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="الرياضة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><title type='text'>تغيلت: المصارعة الامازيغية</title><summary type="text">



800px-فيسيفساء من تونس تبين مصارعان&amp;nbsp;

هي من ألعاب أو فنون موجودة منذ أول التاريخ في شمال افريقيا اللّوبية الأمازيغية ويبدو أنها ظهرت حسب البحوث في جزيرة قرقنة في القُطر الأمازيغي التونسي ثم انتقلت إلي كامل مناطق شمال افريقيا فمارسها القبصيون في حدود 8000 قبل الميلاد وقد وجدت رسوم حائطية في منطقة وجود الحضارة القبصية وصولا إلى إيبيريا عن طريق المهاجرين الأمازيغ النوميديين إلي تلك النواحي.</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/7543576346766523897/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/taghilt.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/7543576346766523897'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/7543576346766523897'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/taghilt.html' title='تغيلت: المصارعة الامازيغية'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezmdwpRk0E08FtDB822wjdxv1HGSvoQI9jyLu4T0uJvPjO9E6YtwC-atomwmszovoDTRi2LP6fVYr15yBkdJa8nVQjIWnZqPdQ9pi_TmhSfT7X55ZPFIRZTVgjuvm8m99CwL7Bgab_JZs/s72-c/800px-Bardo_pugilistes_Thuburbo_Majus.JPG" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-7626344845913758285</id><published>2017-03-19T09:44:00.001-07:00</published><updated>2017-03-19T09:45:37.826-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شعر"/><title type='text'>تاريخ الشعر الزواوي &quot;القبائلي&quot; الأمازيغي </title><summary type="text">




قبائليات تغنين في العرس

تاريخ الشعر الامازيغي القبائلي القديم والمعصر:&amp;nbsp;
يتنوال هذا الموضوع مفهوم الشعر في اللغة القبائلية، مكانة الشعر و الشاعر في الحقل الثقافي الأمازيغي،موضوعات الشعر القبائلي،لمحة عن تاريخ الانتاج الشعري الشفوي القبائلي،الشعر القبائلي في مرحلة الاستقلال وكذلك الشفوية في الشعر القبائلي المعاصر.
يحتل الشعر القبائلي مكانة واسعة ومرموقة في الحقل الثقافي الأمازيغي، نظرا </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/7626344845913758285/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/blog-post_19.html#comment-form' title='1 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/7626344845913758285'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/7626344845913758285'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/blog-post_19.html' title='تاريخ الشعر الزواوي &quot;القبائلي&quot; الأمازيغي '/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV3Pl92fRQ63rBMfK5rZfb9l7vIc0QaOZ9NLpSSLML-pyK7Gq8ReSeZ5MyGKeFwtiedixfdZjzM5Go5pee3du4IkAnyvA0Ra4GmAAIzxJzkJ7VxCHC3Xr9Y1p5lbwwMkDEyCE3mJz-NQk5/s72-c/12357456_1007420582633123_1126142470_n.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-5237148730527922317</id><published>2017-03-16T07:25:00.000-07:00</published><updated>2017-03-16T07:35:11.735-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="طبخ"/><title type='text'>طاجين: أكلة التي حققت الشهرة في العالم</title><summary type="text">




طاجين هو في آن واحد اسم آنية وأكلة أمازيغية من شمال أفريقيا ويعتبر من أشهر الأطباق التقليدية في المغرب والجزائر و تونس لاكن يختلف في الشكل و يشترك في الاسم، ويتكون إيناء الطاجين التقليدي كليا من الطين الثقيل الذي يكون أحيانا مزركش أو مزجج أو عادي. وهو يتألف من جزئين ؛القاعدة وهي تقعير مسطح بجانب دائري مرتفع قليلا، أما الغطاء فهو عبارة عن قبة على شكل مخروط الذي يوضع على القاعدة أثناء الطهي. </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/5237148730527922317/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/blog-post.html#comment-form' title='2 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5237148730527922317'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5237148730527922317'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/blog-post.html' title='طاجين: أكلة التي حققت الشهرة في العالم'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH3bi6BlH1Qyadcidiy8OQeF54k9W7fZ9vu_qNpX6Zb8lz6TAn-RRAqtjhwfp_Gu703UR2m-UWsOTmm7SGYsgsfthO4DB4QmWeLU2BSLI20zrc6207aMvLIULcLkBDgoYft9XKaVzraDjj/s72-c/parmi-les-plats-tajine.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-5151846151644075664</id><published>2017-03-08T10:45:00.000-08:00</published><updated>2017-09-05T18:50:56.570-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="تاريخ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شخصيات"/><title type='text'>الملكة الامازيغية لاميا</title><summary type="text">


رسم لاميا لجون وليام &amp;nbsp;(1909)

لاميا &amp;nbsp;كانت من أبناء بوسيدون وانهما عبدوا كآلهة لكن لا يظن انها حققت انتشارا واسعا، قصتها تشبه فئة الشياطين الخبيثة في الفلكلور الكلتي والجرماني، والأسماء الجغرافية في الحكايات موجودة في اليونان وآسيا الصغرى، ويظهر انها عبادة أتت إلى اليونان من آسيا الصغرى عبر تراقيا.

القصة

من خلال تواتر الرويات و الاساطير عليها نستنتج القصة منها، أنها كانت ملكة علي </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/5151846151644075664/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/taglit.lamia.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5151846151644075664'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5151846151644075664'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/03/taglit.lamia.html' title='الملكة الامازيغية لاميا'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidkKgYTBVi9_mZ-0K_GCvtJM-7QA7M7zlrkB-R_ruYkNeFLRfbrXQ9bEZD8yR7AgcNIPfizHdQoiBIOWnC8JDHNdV5dnH2Fp8Od8ozfF1w-NbI5vTzupg1eihDw0u2eOogy5wiNP8Z83ht/s72-c/170px-Lamia_Waterhouse.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-39682621340213095</id><published>2017-02-02T11:42:00.000-08:00</published><updated>2017-09-05T18:52:05.178-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="تاريخ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شخصيات"/><title type='text'>شيشنق الاول: الفرعون الامازيغي الذي سطر بداية التأريخ للتقويم الامازيغي عند تربعه العرش</title><summary type="text">

شيشنق (شاشانق شيشاق شوشنق شيشنغ) (950 ـ 929 ق.م) هو ملك مصري من أصول ليبية. يرجع نسبه إلى قبائل المشواش الليبية، مؤسس الأسرة الثانية والعشرين وهو ابن نمروت من تنتس بح . استطاع أن يتولى الحكم في بعض مناطق مصر حيث جمع بين يديه السلطتين المدنية والدينية وهكذا وبسهولة تامة استطاع شيشنق أن يستولى على الحكم في مصر بمجرد وفاة آخر ملوك الأســرة الواحدة والعشرين وبالتالى أسس الأسرة مصرية ثانية و عشرون ـ</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/39682621340213095/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/02/chichnq.1.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/39682621340213095'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/39682621340213095'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2017/02/chichnq.1.html' title='شيشنق الاول: الفرعون الامازيغي الذي سطر بداية التأريخ للتقويم الامازيغي عند تربعه العرش'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBaNPuPjlEpkArBsWSJZsM-41GBcaamsSg8FhzynjSlOQuInzpOjGDHyefI_Npx49zSVKyK-OqkyCEAqsyaScXLW1uL1squfhWV7dSN1j0ieyDZqcZC1WH66VEOUBnuJwKq3A1INQgTI1R/s72-c/images.jpeg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-5354678725193390637</id><published>2016-12-16T10:52:00.000-08:00</published><updated>2016-12-16T10:52:08.188-08:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="فيديو"/><title type='text'>فيديو كًليب: إسهم</title><summary type="text">

إسهم- أول إنو




</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/5354678725193390637/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/12/ishm-ulinu.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5354678725193390637'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5354678725193390637'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/12/ishm-ulinu.html' title='فيديو كًليب: إسهم'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVhPHgV3tzC8ubUoth5o_4NnL4VYMQ_0FTgGcF_sFhiK2czoIToDjIt1qJFoJ4S6ynya5aZRN1PpssEVP4thm5kGGYU2QjCXCqVRMo5z7Z8yc5YDU31lW7w8iK_igUhn3IZQo9WyqPxN3T/s72-c/ul+inu.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-8191230497830527594</id><published>2016-12-15T11:43:00.001-08:00</published><updated>2016-12-23T10:26:19.250-08:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="صور"/><title type='text'>الانسان: الرجل الامازيغي</title><summary type="text">



صور تجسد فخامة و شجاعة الرجل الامازيغي التي تتمثل &amp;nbsp;في الوقار و الحكمة و التواضع












</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/8191230497830527594/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/12/argaz.amazigh.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8191230497830527594'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8191230497830527594'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/12/argaz.amazigh.html' title='الانسان: الرجل الامازيغي'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoxSt8fiZ130FCxGfAnIWY2klZIRjK6nYZ8dQ1-e49t_xR9GknabYdP5dWkOOQfWM7Y-tFx-t4QePc8QPOZiqfUK2VtPmVllOq3ps2opBhlonrhhzmb1i9fvZQdvT9P27tbLAj_jsG5EYu/s72-c/1d6119f4f3ac88532125bad17a344546.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-6019958794869450066</id><published>2016-11-12T12:22:00.000-08:00</published><updated>2016-11-12T12:23:58.933-08:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="مقالات"/><title type='text'> إيمازيغن بين التهميش، الاعتقال السياسي، نزع الأراضي، الإبادة بالغازات السامة</title><summary type="text">
إختارت حركة &quot;تاوادا ن امازيغن&quot; هذه القضايا &quot;شعارا مركزيا&quot; لخرجتها الاحتجاجية السلمية القادمة التي ستكون يوم 19 أبريل في مدينة أكادير جنوب المغرب، وذلك من خلال تنفيذ مسيرة وطنية ستؤكد فيها الحركة عن مواصلة النضال الأمازيغي من أجل الحرية والديمقراطية التي ما فتأ وسجل الشعب الأمازيغي من أجلهما معارك بطولية في النضال الأمازيغي التحرري الرافض لكل صنوف التسلط والاستبداد والقهر.

&amp;nbsp;وبالمناسبة فهذه </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/6019958794869450066/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/11/articel7.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/6019958794869450066'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/6019958794869450066'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/11/articel7.html' title=' إيمازيغن بين التهميش، الاعتقال السياسي، نزع الأراضي، الإبادة بالغازات السامة'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuSW6WgHLP4uKYGgdZfGaVdWySuVcyH1163hw-kbgadGL58Y7dKlWvkwVL10BwlwPteZnzbcf1PqzxK3Ni1i8nfGS4g-X3_H-LSWOWYq-Xwplh8_zY_VVxPzLd4SB5PHVjkYN-uH-onmqW/s72-c/Akal+20160616+p3.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-8293692155107817687</id><published>2016-10-27T17:40:00.000-07:00</published><updated>2017-09-05T18:52:47.403-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="تاريخ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شخصيات"/><title type='text'>الملك أطلس:ملك موريتانيا الأسطوري بين الحقيقة و الخيال</title><summary type="text">


الملك أطلس وهو حامل القبة السماوية

كان أطلس الملك الأسطوري لموريتانيا، أرض المور في العصور القديمة تعادل تقريبا المغرب الحديث من نهر ملوية &quot;تملالت&quot;
شرقا و البحرين شمالاو غربا، و جنوبا جبال الاطلس.
كان اشتهر بعدة أساطير عند شعوب العالم القديم و خاصة الاغريق و الامازيغ و كانت هاته الاولى تتخد كل معبودات و أبطال الامازيغ بمثابة الركائز العقائدية لها و تنسب نفسها بعض الاحيان الامازيغ.
مثال مما </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/8293692155107817687/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/blog-post.html#comment-form' title='2 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8293692155107817687'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8293692155107817687'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/blog-post.html' title='الملك أطلس:ملك موريتانيا الأسطوري بين الحقيقة و الخيال'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXq5FT0JnzcO-1WKU87BiPJ1osJ9MP_WKM5nph8M9DZm5_YI1XqimDKi17GADslVAfZxR7bhoLyXj2zjrrxAP0SpamNOKVqNWdNPoxQyzRh6Ghsu8KVDLqBvxPY_QUbjxaGu04-4zCzMf5/s72-c/MAN_Atlante_fronte_1040572.JPG" height="72" width="72"/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-6573981509546944274</id><published>2016-10-22T09:07:00.000-07:00</published><updated>2016-10-22T09:10:38.338-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شعر"/><title type='text'>الشعر الأمازيغي: تعريفات، تصنيفات ومقارنات</title><summary type="text">



&amp;nbsp;توطئة:

على الرغم من كون الأمازيغ من بين الشعوب القليلة جدا في العالم التي تتوفر على نظام كتابي خاص، فإن الكتابة والتدوين لم يشكلا سمة جلية في الأدب الأمازيغي لعدة اعتبارات ذاتية وموضوعية، لذلك شكلت الذاكرة الجمْعية خزان هذا الأدب العريق عراقة الإنسان الأمازيغي نفسه. وصدق الذي قال إن موت شخص في إفريقيا هو بمثابة اندلاع حريق في مكتبة. ذلك أن العديد من النفائس الأدبية تموت بموت الكبار – </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/6573981509546944274/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/tamdyazt.html#comment-form' title='5 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/6573981509546944274'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/6573981509546944274'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/tamdyazt.html' title='الشعر الأمازيغي: تعريفات، تصنيفات ومقارنات'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqPWFz0j5dsN1953OP9HDEvjnSucQmd4WuDEUrYaVcczEFoTToKyIBTXzrw9XfFnTKxtI6n9VERAXzC3W8EQVa1pNncjG-OA9Ee6ps5kxZu6pm5Z81hWdi4T2433AJb5vuNUzk7vbBeDxK/s72-c/yyy.PNG" height="72" width="72"/><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-1565094414312618450</id><published>2016-10-13T12:39:00.000-07:00</published><updated>2016-10-13T13:49:53.294-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="طبخ"/><title type='text'>الكسكس،أشهر الاطباق الامازيغية </title><summary type="text">

 الكسكس (بالأمازيغية ينطق سيكسو أو سكسو أو كسكسو أوالكُسْكسي في الجزائر و المغرب وشرق ليبيا أو كُسْكْسِي في تونس و غرب ليبيا ومصر و موريتانيا) وهي كلمة أمازيغية ذكرها بن دريد في جمهرة اللغة في القرن العاشر للميلاد التي تعني برم حبات العجين.و هو طبق أمازيغي الاكثر شيوعا عند الامازيغ يحضر في الاحتفالات و المناسبات و الايام العادية ... يصنع من طحين القمح أو الذرة في شكل حبيبات صغيرة، ويتناول </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/1565094414312618450/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/ksksou.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/1565094414312618450'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/1565094414312618450'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/ksksou.html' title='الكسكس،أشهر الاطباق الامازيغية '/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGbof7Bo4auVWxjtMgLKO5w_mjZTMoXUFMF59NXuW1JhC28s4QRn60JiWG-WLndmLXUEhU4xEqO5-7fFZTjNOUTgPhLxYn03WseEFN4ScMk0N0JN4ZDx_W_0fRWfYrCK9O1mIWTdhh6mGT/s72-c/601236_452388961445642_1363701589_n.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-7151314698310361599</id><published>2016-10-03T12:13:00.002-07:00</published><updated>2016-10-03T12:24:08.285-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="الرياضة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><title type='text'>ثاكورث ، الرياضة الوطنية الأمازيغية </title><summary type="text">




لعبة ثاكورث عند إشاوين Thérèse-Rivière

إذا كانت هناك لعبة تقليدية مشتركة لكل شمال إفريقيا فهي بالتأكيد: ثاكورث. المُمارسة في بداية الربيع محاطة بعدة طقوس، من المقرر أن ثاكورث أن تؤمّن محاصيل زراعية وفيرة. بالنسبة لـ Emile Laoust ، الأمر لا يتعلق بمجرد رياضة بسيطة لأن اللعبة كانت دائما&amp;nbsp;تحمل طابعا فلسفيا ودينيا. Edmond Doutté &amp;nbsp;أشار إلى أنه في العديد من المناطق هذه ” اللعبة مخصصة </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/7151314698310361599/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/thakourt.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/7151314698310361599'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/7151314698310361599'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/10/thakourt.html' title='ثاكورث ، الرياضة الوطنية الأمازيغية '/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEVZB4TOctnGYhZByEXucxE90UpqTfMuEIa5AMYYP4w87YVP5vtEqFEPyx1NwsyjPTPnO8gbnH6mfv_f68XxIHnWXawWiBlKX0PewfMbq4inmYZsfNvuvo8k8-Ln63HsesLJtV5hEXaplo/s72-c/%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25A9-%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2583%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AB-%25D9%2585%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9-%25D9%2585%25D9%2586-%25D8%25B7%25D8%25B1%25D9%2581-Th%25C3%25A9r%25C3%25A8se-Rivi%25C3%25A8re.png" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-5199764097740215941</id><published>2016-08-04T11:46:00.000-07:00</published><updated>2016-08-04T11:47:46.136-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="مقالات"/><title type='text'>الامازيغية بين خطاب التعريب و خطاب التغريب</title><summary type="text">



انه لمن الخطأ الكبير الاعتقاد ببساطة فهم الواقع المغربي، حيث تتداخل عوامل عدة تاريخية واجتماعية ودينية لتشكل منظومة معقدة. يصعب فهمها خارج ضوء تداخلات الحقول وتأثير عوامل التاريخ والحاضر وما يحملانه من سلطة رمزية على الافراد و الجماعات ، سلطة انعكست وبشكل كبير على اليات التفكيك التي يتبناها ويعتمدها الافراد داخل مجتمعنا. حيث تم القضاء وبشكل لافت للنظر على المناعة الشخصية التي تساعد على تحديد </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/5199764097740215941/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/08/article8.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5199764097740215941'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/5199764097740215941'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/08/article8.html' title='الامازيغية بين خطاب التعريب و خطاب التغريب'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyUzDukgOh2cUfV6ody9SP8-saHfHQyhVI4x227FNVRj2vQGUu8QtjLM5khAV3EH7iJF-8tgRS8FAvZ7GmNeN_MNI-ZKM0nDJOzF-ixfub9J8-MDk16fzMc4ijkTOXIll3xlIXSqHuy6zS/s72-c/algeriaamazigh.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-2196010064915488417</id><published>2016-08-01T13:14:00.000-07:00</published><updated>2017-09-05T19:00:21.323-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="تاريخ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارات"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><title type='text'>الحضارة العاترية : العصر الحجري الأوسط</title><summary type="text">



التسمية:

يرجع اسم بئر العاتر الي فترة الفتح الإسلامي لشمال
إفريقيا إذ تقول الرواية أنه عند شعور الملكة تيهيا بالهزيمة أمرت جنودها بسكب كمية
هائلة من العطور في بئر (تسمى الآن باسمها) في محاولة يائسة منها لهزم الفاتحين المسلمين
وحرمانهم من الماء وعند وصول الغازين العرب بقيادة حسان بن نعمان إلى البئر بعد فرار
تيهيا وقتلها فيما بعد رفضها الاستسلام وجدوا المياه معطرة فسموا البئر (بئر العاطر)ومع
</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/2196010064915488417/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/08/taghrma.attr.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/2196010064915488417'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/2196010064915488417'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/08/taghrma.attr.html' title='الحضارة العاترية : العصر الحجري الأوسط'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRZl_K55w-xif1th2pqd6gGSiTy8K7kAg9NL6mz1GdmtP4pI-96OqJiWHhRwjBhhahG_qsFPfaUB_2yI_9chPwwg7H020XeOYQd7HmCcTeS4EyK3KObxXtwvNhQULPPmWgDXi8qWf8kNdv/s72-c/243_prev.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-8657211673255618809</id><published>2016-07-25T13:20:00.000-07:00</published><updated>2016-07-25T13:20:02.486-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ثقافة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><title type='text'>العرس الامازيغي-نمودج سوس-</title><summary type="text">





أعراس بمنطقة سوس،ولا سيما في البوادي، تسير وفق عادات متوارثة و متأصلة، حتى وان اختلفت في بعض الشكليات كعدد أيام الزفاف،وعادات مغادرة العروس لبيت أهلها.


الخطوبة (أسيكَل)

فحسب وجهة نظر بعض الباحثين في التراث الأمازيغي بسوس:&amp;nbsp;»محمد نبيه&amp;nbsp;»،&amp;nbsp;»محمد أكوناض&amp;nbsp;»،&amp;nbsp;»الحسين مرابح&amp;nbsp;»،تخضع مراسيم الخطبة لتقاليد على&amp;nbsp;»الخطاب&amp;nbsp;» أو «&amp;nbsp;الخاطبين&amp;nbsp;»الذين يطلق عليهم</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/8657211673255618809/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/tamghra-souss.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8657211673255618809'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8657211673255618809'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/tamghra-souss.html' title='العرس الامازيغي-نمودج سوس-'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM4nXnBnFtsS4EH710DuStGaxbesiWaZiOggaty6GulwQ19v97yZtKkoG2km1Of6Z7CtoomWMqknWRkHFxuWemqKn2nUJbhXn-FOber9fNhDxegcY9uGdgPNx5jC1RYOo4moN7yEZRT6Fa/s72-c/1965033_433169923484463_1647459807_n.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-2931292486037438385</id><published>2016-07-14T11:38:00.000-07:00</published><updated>2016-07-14T11:50:25.232-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="رقص"/><title type='text'>رقصة أحواش...من الرقصات العريقة</title><summary type="text">





التسمية

كلمة أمازيغية الأصل مشتقة من الفعل &quot;حُش&quot;
بمعنى &quot;أٌرقص&quot; و &quot;أر ئتحوش&quot; بمعنى &quot;يرقص&quot; ومصطلح أحواش لا يدل على نمط معين
من الفن، بل يدل على كل ما له علاقة بالرقص، وله عدة تسميات أخرى مثل : أمارك- أكوّال- أهنقار- أهياض- أكناوي.. وكل هذا بمثابة تشكيلية فنية مكونة من بناء إيقاعي
ورقص جماعي ونظم شعري في مكان خاص يدعى &quot;أبراز&quot; أو &quot;أسايس&quot; ،وغالبا
ما يؤدى هذا الفن بالليل لعدة اعتبارات، وأي غياب </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/2931292486037438385/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/ahouach.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/2931292486037438385'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/2931292486037438385'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/ahouach.html' title='رقصة أحواش...من الرقصات العريقة'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5NrRSn53-NPZ2LVY6SBZfiREXPAmNs2jxx6x2KyiOyhdlDUBCgsd3w_lGkXm-LajN-Cg3hYJqN_JoRnfLLRiJm-ZQabi7na2PLQQvDHOmo87Yop3bhzG2Agcv3S7MXjEyhUaSnITpNk8I/s72-c/349.jpeg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-3286947819908961237</id><published>2016-07-05T10:17:00.002-07:00</published><updated>2016-07-05T10:28:56.828-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="مقالات"/><title type='text'>التصوفية الامازيغية في شمال إفريقيا </title><summary type="text">





التصوف في المغرب الأقصى

إن تاريخ المغرب هو تاريخ سيادة التيار الصوفي بتعبيراته
المختلفة، ولم يشكل هذا التيار محاضن للتربية الروحية فقط، بل محاضن للجهاد أيضا، فلقد
كانت الممارسة الصوفية هي الشكل السائد للتدين في المجتمع المغربي وذلك من خلال الرعاية
الرسمية للدولة.[1]

&amp;nbsp;مر التصوف في بلاد المغرب الأقصى
بمرحلتين : مرحلة التبعية؛ حيث تم إدخال التصوف ابتداء من القرن الحادي عشر الميلادي
من </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/3286947819908961237/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/tikorma.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/3286947819908961237'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/3286947819908961237'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/tikorma.html' title='التصوفية الامازيغية في شمال إفريقيا '/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyg1FveRBsgrZZZLFsOXlKKIh_nqc9feYHMsSbAo6KDgcZvaVkCCAeJcYSrx4k6Yb1XzzRadaKdPP-Pspgc8zmje5koYR_vIgVndnCOQU_qKe13r1OXdIWy_Pg7lQl4Oiuoys4r-KE4R27/s72-c/bn.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-418456914350529626</id><published>2016-07-03T08:09:00.000-07:00</published><updated>2017-09-05T18:50:31.624-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="تاريخ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="شخصيات"/><title type='text'> اوسركون الأول: الملك الامازيغي الذي حكم مصر و ليبيا و فلسطين</title><summary type="text">


الملك الامازيغي اوسركون الأول&amp;nbsp;




اوسركون الأول ، هو ابن شوشنق الأول وزوجته الرئيسية, كـَرومات آ, سخم
خپر رع اوسركون الأول كان ثاني ملك لمصر من الأسرة 22 وحكم للفترة من حوالي 922 ق.م.-887
ق.م.. خلف والده شوشنق الأول الذي توفي غالباً في خلال 2-3 سنوات من حملته الناجحة
925 ق.م. ضد مملكتي Israel and Judah. تميز عهد اوسركون الأول بالعديد من مشاريع
تشييد المعابد وكان عهداً طويلاً مزدهراً في </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/418456914350529626/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/osrkon1.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/418456914350529626'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/418456914350529626'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/07/osrkon1.html' title=' اوسركون الأول: الملك الامازيغي الذي حكم مصر و ليبيا و فلسطين'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfF9xbvruMOiu-suZNW8A7QlAVsKVX5Do8r8DbKr9OR4ChP8WbNokFiRAj-fut_dsgvcwoD-p_e-5ejZxzty7rO8PgZPRmvOwyTlGuI9jyC1eseDC5b_ifn8d203e28SPuyQIhpr5WpVA2/s72-c/6798204701_5d8eb27e8e_b.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-2179225636260876211</id><published>2016-06-20T09:30:00.001-07:00</published><updated>2016-06-20T09:36:19.130-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="فيديو"/><title type='text'>وثائقي: مدرسة تانكرت العتيقة</title><summary type="text">


&amp;nbsp;ساهمت نهضة افران العلمية في ظهور مدارس نافست كل مدارس سوس من كثرة ما أنتجه روادها وأساتذتها في مختلف العلوم الدينية والأدب والفقه والشعر.&amp;nbsp;







</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/2179225636260876211/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/06/blog-post.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/2179225636260876211'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/2179225636260876211'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/06/blog-post.html' title='وثائقي: مدرسة تانكرت العتيقة'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilDqNb7hyphenhyphenB4NRLySaSnEwCM_IH8nARrWp18RIsqrQdaxlDyh7nPH60XOktRHNNAfKNa8ipV2dwMq6bY66QHyVyIj38hiv4qJ9pBb4zCt5Sw3GD78AUuUznBrWtJkoVP1_Ys5b_cGimkzWm/s72-c/Capture.JPG" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-1168623580727730088</id><published>2016-06-19T09:49:00.000-07:00</published><updated>2016-06-19T09:51:51.438-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ثقافة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><title type='text'>رمضان عند الامازيغ: المورث الاسلامي الامازيغي</title><summary type="text">



في شهر رمضان الكريم عند الامازيغ يعد له وكأنه ضيف عزيز سيحل لمدة
ويرحل، ولذلك فإنهم يتفننون في الاستقبال من غير تكلف ولا تصنع؛ فهي عادات عريقة توارثوها
أبا عن جد، وكلما اقتربت إلى المنطقة لمست أكثر ذلك التميز في السلوكيات والمظاهر أهم
مظاهر استقبالهم لشهر رمضان


غذائيا:

&amp;nbsp;بما أنه شهر الصيام بمتياز يقوم الامازيغ
بأعداد و توفير بعض الاطعمة المقوية و البسيطة طيلة الشهر&amp;nbsp; لمساعدتهم على </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/1168623580727730088/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/06/rmdan.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/1168623580727730088'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/1168623580727730088'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/06/rmdan.html' title='رمضان عند الامازيغ: المورث الاسلامي الامازيغي'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhesGBHSS6B-vELjTF6P6eO5a_HDs1uLlwNoiPACCpzyWMZ3VDdX6UoXEYhqYEbl9KiBq6w3gsUDOLXoeC9DUyYKNNgWOZCax74bSBpgJhz5FSVdS5tUA_TxO-ttdLRIWmc4cA5MNu2d9ml/s72-c/%25D8%25B1%25D9%2585%25D8%25B6%25D8%25A7%25D9%2586.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-4106509734045472662</id><published>2016-05-28T10:32:00.000-07:00</published><updated>2016-05-30T10:09:12.270-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="حضارة"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="طبخ"/><title type='text'>البازين أو أبازين طبق ليبي امازيغي شمال افريقي</title><summary type="text">






البازين‬&amp;nbsp;هو طبق ليبي امازيغي ذو شكل مميز، شائع خصوصًا في الغرب الليبي مكون من دقيق الشعير في معظم الأحيان والمرق. و يسمى أبازين بشد الزاي في الاوراس و تمازغا عموما.

أغلب الليبيين يفضلون تناول البازين في فصل الشتاء، لأنه يعمل على تدفئة الجسم، وكذلك في المناسبات الكبيرة وبخاصة في الأعراس، حيث تخصص وجبة كاملة ورئيسية للبازين، وأغلب الرجال يطلبونه ويقبلون عليه في مثل هذه المناسبات.


 </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/4106509734045472662/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/05/bazzin.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/4106509734045472662'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/4106509734045472662'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/05/bazzin.html' title='البازين أو أبازين طبق ليبي امازيغي شمال افريقي'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgin-KMZqxIOH0R4NK2Aw4NhEDwLdP71Ixy6prgH5x2ONrOcufPBZtb6_vH3kzxobVgNv3rqNJjA3qq4DAhiF5_OidtaecjqXbARdAX2-64f6WKtstdBgqVdxAkstG0CRXH-ZDoitrK8_rX/s72-c/Bazin.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-351084491505621074</id><published>2016-05-25T12:42:00.000-07:00</published><updated>2016-05-25T12:42:38.422-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="فيديو"/><title type='text'>فيديو كًليب: دنيا بن ساسي</title><summary type="text">




دنيا بن ساسي- نوميديا











</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/351084491505621074/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/05/danya.bn.sasi.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/351084491505621074'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/351084491505621074'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/05/danya.bn.sasi.html' title='فيديو كًليب: دنيا بن ساسي'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgch-TCcR5d0EbCINVboLAtnZ8jAfZWgdfbbrDCKPq64dq6O5807eery3tjiMIKDq-vJxUY7DVB8Ooy_M7d4RjzyX78PPl7vT5FRNBMjgUcN_K6qv-1mxEh-GM6Sk56c7O1WUfeFgv47SkV/s72-c/numidia.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7354824567726367075.post-8258361940889739400</id><published>2016-05-23T13:38:00.000-07:00</published><updated>2016-05-23T13:38:22.349-07:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="صور"/><title type='text'>حيوانات: شمال أفريقيا</title><summary type="text">





حيوانات شمال أفريقيا التي شهدت و تشهد تنوع حيواني كبير بسبب موقعها الجغرافي و كذا ازدياد و انقراض بعض الاصناف خاصة منها الضخمة و المتوسطة



</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/feeds/8258361940889739400/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/05/imudar.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8258361940889739400'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7354824567726367075/posts/default/8258361940889739400'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tamazgha-rich.blogspot.com/2016/05/imudar.html' title='حيوانات: شمال أفريقيا'/><author><name>Anonymous</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00752615365820488300</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIaHjXE3yeMBzawmW4LGPfaWM4KspuEpE-f5GTcgH75_srovbBzovc-Ot36nBJpUti3BftEfB_lvyIqnAEPwAJpnTUT1f3iH-W3QKfPBQfwkYA-NE_NBP1SZ1bkH3H1JqnSQ13OkIdx44B/s72-c/Barbary-Lion-Libya-National-Animal-3.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry></feed>