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	<title>Tecendo a Própria Vida</title>
	
	<link>http://terapiabiografica.com.br/blog</link>
	<description>Arte, Palavras e Carinho</description>
	<lastBuildDate>Mon, 29 Jun 2009 18:21:30 +0000</lastBuildDate>
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			<creativeCommons:license>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/</creativeCommons:license><image><link>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/</link><url>http://creativecommons.org/images/public/somerights20.gif</url><title>Some Rights Reserved</title></image><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" href="http://feeds.feedburner.com/terapiabiografica" type="application/rss+xml" /><feedburner:emailServiceId>terapiabiografica</feedburner:emailServiceId><feedburner:feedburnerHostname>http://feedburner.google.com</feedburner:feedburnerHostname><feedburner:feedFlare href="http://add.my.yahoo.com/rss?url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://us.i1.yimg.com/us.yimg.com/i/us/my/addtomyyahoo4.gif">Subscribe with My Yahoo!</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.newsgator.com/ngs/subscriber/subext.aspx?url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://www.newsgator.com/images/ngsub1.gif">Subscribe with NewsGator</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://feeds.my.aol.com/add.jsp?url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://o.aolcdn.com/favorites.my.aol.com/webmaster/ffclient/webroot/locale/en-US/images/myAOLButtonSmall.gif">Subscribe with My AOL</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.bloglines.com/sub/http://feeds.feedburner.com/terapiabiografica" src="http://www.bloglines.com/images/sub_modern11.gif">Subscribe with Bloglines</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.netvibes.com/subscribe.php?url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://www.netvibes.com/img/add2netvibes.gif">Subscribe with Netvibes</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://fusion.google.com/add?feedurl=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://buttons.googlesyndication.com/fusion/add.gif">Subscribe with Google</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.pageflakes.com/subscribe.aspx?url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://www.pageflakes.com/ImageFile.ashx?instanceId=Static_4&amp;fileName=ATP_blu_91x17.gif">Subscribe with Pageflakes</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.live.com/?add=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://tkfiles.storage.msn.com/x1piYkpqHC_35nIp1gLE68-wvzLZO8iXl_JMledmJQXP-XTBOLfmQv4zhj4MhcWEJh_GtoBIiAl1Mjh-ndp9k47If7hTaFno0mxW9_i3p_5qQw">Subscribe with Live.com</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://mix.excite.eu/add?feedurl=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica" src="http://image.excite.co.uk/mix/addtomix.gif">Subscribe with Excite MIX</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.addtoany.com/?linkname=Tecendo%20a%20Pr%C3%B3pria%20Vida&amp;linkurl=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Fterapiabiografica&amp;type=feed" src="http://www.addtoany.com/addfr-b.gif">Add to Any Feed Reader</feedburner:feedFlare><item>
		<title>Curso de Biografia Pessoal em Juiz de Fora</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/terapiabiografica/~3/HrIzdTM6Raw/</link>
		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/06/16/curso-de-biografia-pessoal-em-juiz-de-fora/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 18:13:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[arte]]></category>
		<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>
		<category><![CDATA[biográfico]]></category>
		<category><![CDATA[comportamento]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=273</guid>
		<description><![CDATA[
O trabalho biográfico de base antroposófica busca clarear o sentido da vida, a missão de vida, através do resgate de fatos da vida. Entender a própria história permite transformar o presente, e viver em plenitude dentro da missão de vida que escolhemos para nós mesmos.
O trabalho biográfico lança mão de reflexão individual, resgatando os fatos [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/06/16/curso-de-biografia-pessoal-em-juiz-de-fora/">Curso de Biografia Pessoal em Juiz de Fora</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-full wp-image-274" title="Munch 4 ages" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/06/Munch-4-ages.jpg" alt="Munch 4 ages" width="337" height="450" /></p>
<p>O trabalho <a href="/category/biografico/" title="View all posts filed under biográfico">biográfico</a> de base antroposófica busca clarear o <a href="/category/sentido-da-vida/" title="View all posts filed under sentido da vida">sentido da vida</a>, a missão de vida, através do resgate de fatos da vida. Entender a própria história permite transformar o presente, e viver em plenitude dentro da missão de vida que escolhemos para nós mesmos.</p>
<p class="western">O trabalho <a href="/category/biografico/" title="View all posts filed under biográfico">biográfico</a> lança mão de reflexão individual, resgatando os fatos do passado de cada um; da partilha desses fatos em grupo, onde muitas vezes o outro funciona como espelho; e através da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, que é a forma de expressão pela qual o Eu interior melhor se expressa. Assim jogamos luz em nossas vivências, e percebemos como nosso <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a> se manifesta, para podermos fazer as mudanças necessárias em nossas vidas para agir de acordo com ele e sermos mais felizes e saudáveis.</p>
<p class="western" align="justify"><span style="color: #ff0000;"><strong>Em Juiz de Fora, de 20 a 23 de agosto de 2009, no Seminário da Floresta.</strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="color: #c00000;"><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Coordenadores: </span></span></span></strong></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Rosângela Cunha</span></span></strong></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="font-size: small;">Psicóloga, Gestalt-terapeuta e</span></strong><strong> </strong><strong><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Terapeuta Biográfica </span></span></strong></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Marcelo 	Guerra</span></span></strong></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><strong><span style="font-size: small;">Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico</span></strong></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">(<a href="http://www.formacaobiograficamg.com/" target="_blank">Formação Biográfica &#8211; Minas Gerais &#8211; Escola Livre de Formação Biográfica</a><br />
Membro do International Trainers Forum em conexão com a General Anthroposophical Section of the School of Spiritual Science do Goetheanum &#8211; Dornach/Suiça.)</span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Escreva para <a href="mailto:santana@terapiabiografica.com.br">santana@terapiabiografica.com.br</a> ou <a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</a> para mais informações. Ou ligue para falar com um de nós:</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(21)7697<span class="number" dir="ltr">-8982</span>, Marcelo</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(32)8887-8660, Rosângela</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Investimento:</p>
<ul>
<li>até 30 de junho   &#8211; R$980,00 ou 4x R$245,00;</li>
<li>até 31 de julho &#8211; R$1050,00 ou 3x R$350,00;</li>
<li>até 20 de agosto &#8211; R$1150,00 ou 1xR$370,00 + 2x R$390,00</li>
</ul>
<p>A confirmação da inscrição é feita mediante o depósito da primeira parcela. O preço inclui os honorários, o material a ser usado nas vivências, a hospedagem em apartamento individual com alimentação completa durante o período do workshop, e os custos com a divulgação.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/06/16/curso-de-biografia-pessoal-em-juiz-de-fora/">Curso de Biografia Pessoal em Juiz de Fora</a></p>

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<a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/su6MEdZmjs9303CmBE9peXYKnFw/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/su6MEdZmjs9303CmBE9peXYKnFw/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><div class="feedflare">
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		<title>Workshop Biográfico em Belo Horizonte</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/06/16/workshop-biografico-em-belo-horizonte/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 14:50:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[arte]]></category>
		<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>
		<category><![CDATA[biográfico]]></category>
		<category><![CDATA[Belo Horizonte]]></category>

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		<description><![CDATA[ATENÇÃO: Tivemos que alterar a data e o local da Oficina, o que tornou o preço mais em conta.
Workshop baseado nos dois primeiros trabalhos de Hércules, a luta contra o leão de Nemeia e contra a hidra de Lerna, que retratam a alma humana em suas características de luz e sombra.


Como 	é o leão dentro [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/06/16/workshop-biografico-em-belo-horizonte/">Workshop Biográfico em Belo Horizonte</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #993300;"><strong>ATENÇÃO: Tivemos que alterar a data e o local da Oficina, o que tornou o preço mais em conta.</strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><a rel="attachment wp-att-284" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/?attachment_id=284"><img class="aligncenter size-full wp-image-284" title="luz_sombra_titulo" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/04/luz_sombra_titulo.jpg" alt="luz_sombra_titulo" width="584" height="52" /></a><a rel="attachment wp-att-285" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/?attachment_id=285"><img class="aligncenter size-large wp-image-285" title="rembran038" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/04/rembran038-1023x877.jpg" alt="rembran038" width="573" height="491" /></a><span style="font-family: Arial,sans-serif;">Workshop baseado nos dois primeiros trabalhos de Hércules, a luta contra o leão de Nemeia e contra a hidra de Lerna, que retratam a alma humana em suas características de luz e sombra.</span></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Arial,sans-serif;">Como 	é o leão dentro de mim? Como ele age e reage?</span></p>
</li>
</ul>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Arial,sans-serif;">Que 	leões eu enfrento na minha vida?</span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Arial,sans-serif;">Como 	eu lido com minha agressividade? Como eu lido com a agressividade 	dos outros?</span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Arial,sans-serif;">Como 	são meus impulsos sociais e anti-sociais?</span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Arial,sans-serif;">O 	que representam as cabeças da hidra na minha vida?</span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Arial,sans-serif;">Quais 	são as sombras que preciso levar à luz para retirar sua força?</span></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">Trabalharemos com aquarela, argila, danças circulares e outras vivências em grupo. </span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left">
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><strong><span style="background: #99ccff none repeat scroll 0% 0%;">Quem coordena?</span></strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;"><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">Rosângela Cunha</span>, Psicóloga, Gestalt-terapeuta e Terapeuta Biográfica</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;"><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">Marcelo Guerra</span>, Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">(<a href="http://www.formacaobiograficamg.com/" target="_blank">Formação Biográfica &#8211; Minas Gerais &#8211; Escola Livre de Formação Biográfica</a><br />
Membro do International Trainers Forum em conexão com a General Anthroposophical Section of the School of Spiritual Science do Goetheanum &#8211; Dornach/Suiça.)</span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><strong><span style="background: #99ccff none repeat scroll 0% 0%;">Quando e onde?</span></strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left">De 24 a 26 de julho, no Retiro das Rosas, em Ouro Preto.</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><strong><span style="background: #99ccff none repeat scroll 0% 0%;">Quanto? </span></strong></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">Os preços incluem estadia em quartos duplos, com alimentação no período do workshop. A inscrição é efetivada com o depósito da primeira parcela.</span></span></span></span></p>
<ul>
<li>R$520,00 ou 4X R$130,00.</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><strong><span style="background: #99ccff none repeat scroll 0% 0%;">Mais informações e inscrições:</span></strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">Rosângela: (31)8532-2217ou (32)8887-8660		<a href="mailto:santana@terapiabiografica.com.br"><span lang="zxx"><span style="text-decoration: underline;">santana@terapiabiografica.com.br</span></span></a></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">Marcelo: (22)9254-4866 ou (21)7697-8982 </span></span></span></span><a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/06/16/workshop-biografico-em-belo-horizonte/">Workshop Biográfico em Belo Horizonte</a></p>

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		<title>Casal de Minas Gerais devolve criança adotada e MP vai à Justiça por pensão até que complete 24 anos</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/27/casal-de-minas-gerais-devolve-crianca-adotada-e-mp-vai-a-justica-por-pensao-ate-que-complete-24-anos/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 27 May 2009 20:27:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[família]]></category>

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		<description><![CDATA[BELO HORIZONTE &#8211; O Ministério Público Estadual propôs Ação Civil Pública contra um casal de Uberlândia, em Minas Gerais, por danos morais causados a uma criança que havia sido adotada. Segundo o promotor de Justiça Epaminondas Costa, a ação é inédita no país. Na ação, o promotor solicita o pagamento imediato de pensão alimentícia à [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/27/casal-de-minas-gerais-devolve-crianca-adotada-e-mp-vai-a-justica-por-pensao-ate-que-complete-24-anos/">Casal de Minas Gerais devolve criança adotada e MP vai à Justiça por pensão até que complete 24 anos</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>BELO HORIZONTE &#8211; O Ministério Público Estadual propôs Ação Civil Pública contra um casal de Uberlândia, em Minas Gerais, por danos morais causados a uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> que havia sido adotada. Segundo o promotor de Justiça Epaminondas Costa, a ação é inédita no país. Na ação, o promotor solicita o pagamento imediato de pensão alimentícia à <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> para que ela possa arcar com os custos de tratamento psicológico, indenização de cem salários mínimos, além do pagamento de pensão até que ela complete 24 anos.</p>
<p>O promotor conta que o casal &#8211; ambos funcionários públicos &#8211; conheceram a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, uma menina de 8 anos, durante trabalho voluntário num abrigo de menores. Durante seis meses, eles visitaram o abrigo semanalmente. A afeição em relação à menina levou o casal à ir à Justiça pedir a guarda e a adoção.<br />
No dia 31 de janeiro de 2008, o casal protocolou o pedido de adoção. A guarda provisória foi concedida no dia seguinte, 1º de fevereiro. Segundo o MP, a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> também tinha expressado muita alegria por conviver com o casal.</p>
<p>Epaminondas afirma que durante os oito meses em que a menina ficou sob guarda provisória do casal os três foram avaliados por psicóloga e assistente social. Os relatórios indicavam que tudo estava bem e a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> estava bem adaptada à nova vida.</p>
<p>A audiência de adoção foi realizada no dia 29 de setembro de 2008. Foi nela em que o casal simplesmente &#8220;devolveu&#8221; a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>.</p>
<p>- Sem mais nem menos, quando foi chamado para a audiência onde a adoção seria concretizada, o casal devolveu a menina ao juiz e disse que não tinha mais interesse em ficar com ela. Foi uma surpresa &#8211; diz o promotor.</p>
<p>Costa afirma que tanto a Vara da Infância e Juventude quanto a Promotoria tentaram saber qual era o motivo da devolução, inclusive para oferecer apoio psicológico ao casal, mas os dois se recusaram a dizer a razão.</p>
<p>Também a menina não contou nada que possa ser encarado como justificativa para a atitude do casal.</p>
<p>O promotor afirmou que o abandono acarretou problemas para a menina. Além do sofrimento emocional evidente por rer sido rejeitada e voltar ao antigo abrigo, a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> passou a se mostrar perdida e confusa em relação à sua identidade, referindo-se a si própria ora pelo seu nome legal, ora pelo nome dado pelo casal adotivo, a quem passou a se referir como seus pais.</p>
<p>- Sem autorização qualquer da Justiça eles combinaram com ela a troca de nome. Quando ela voltou ao abrigo, passou a se referir a ela própria, a cada hora, com um nome diferente, o que usava antes de morar com o casal e o nome que eles deram a ela &#8211; conta.</p>
<p>Segundo Epaminondas, esses problemas podem acarretar &#8220;distúrbios carenciais&#8221;, fazendo com que a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> fique hostil, agressiva, e descrente de <a href="/category/relacionamento/" title="View all posts filed under relacionamento">relacionamento</a>s. Além disso, pode apresentar problemas de aprendizagem.</p>
<p>O promotor afirma que a Justiça ficou de mãos atadas.</p>
<p>- Se não aceitasse a devolução, a menina iria conviver num clima de hostilidade. Ela poderia vir a sofrer humilhações ou até violência física. Quanto mais tempo ficasse com eles, pior seria &#8211; diz Epaminondas.</p>
<p>Agora, o abrigo onde está a menina procura uma nova <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a> que queira adotá-la. A incógnita da devolução, porém, permanece.</p>
<p>- Muitos casais adotam uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> esperando dela gratidão eterna. Acham que ela ser eternamente grata e precisa demonstrar isso o tempo todo, nunca fará uma birra, nunca causará uma decepção &#8211; afirma o promotor.</p>
<p>Para Epaminondas, é preciso que a adoção seja uma opção consciente, pois uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> não é um objeto que se pega na Vara da Infância e Juventude e, se não quiser mais, devolve.</p>
<p>- A adoção não é um ato de caridade. Muita gente quer adotar para fazer uma boa ação social, não para ser pai ou mãe. Aí, não dá certo. É preciso querer exercer a paternidade e a maternidade com seus ônus e benefícios &#8211; explica.<br />
Novos casos</p>
<p>Epaminondas diz que pesquisou e não descobriu outras ações como proposta contra o casal, mas adianta que a devolução de <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s é comum.</p>
<p>Segundo ele, os Tribunais precisam se manifestar sobre a devolução de <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s que foram adotadas.</p>
<p>O promotor prepara uma nova ação referente a um adolescente de 15 anos, que conviveu durante vários anos com uma <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a> e foi &#8220;devolvido&#8221;.</p>
<p>- O pai adotivo se referia a ele como &#8216;negrinho&#8217;.</p>
<p>Neste caso, o garoto já tinha idade suficiente para saber qual era o problema no <a href="/category/relacionamento/" title="View all posts filed under relacionamento">relacionamento</a> com o casal e pode ajudar o MP a decifrar as causas da devolução.<br />
Fonte: <a href="http://oglobo.globo.com/cidades/mat/2009/05/27/casal-de-minas-gerais-devolve-crianca-adotada-mp-vai-justica-por-pensao-ate-que-complete-24-anos-756050359.asp" target="_blank">O Globo</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/27/casal-de-minas-gerais-devolve-crianca-adotada-e-mp-vai-a-justica-por-pensao-ate-que-complete-24-anos/">Casal de Minas Gerais devolve criança adotada e MP vai à Justiça por pensão até que complete 24 anos</a></p>

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		<title>O que é um homem?</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/22/o-que-e-um-homem/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 22 May 2009 12:55:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[arte]]></category>
		<category><![CDATA[biográfico]]></category>
		<category><![CDATA[comportamento]]></category>

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		<description><![CDATA[
Quem é que vai por aí
aflito, místico, nu?
Como é que eu tiro energia
da carne de boi que como?
O que é um homem, enfim?
O que é que eu sou?
O que é que vocês são?
Tudo o que eu digo que é meu,
vocês podem dizer que é de vocês:
de outro modo, escutar-me
seria perder tempo.
Não ando pelo mundo a [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/22/o-que-e-um-homem/">O que é um homem?</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/05/picassohomme-barbu-1962-35-x-27-cm-colored-linocut-museu-238x300.jpg" alt="picassohomme-barbu-1962" title="picassohomme-barbu-1962" width="238" height="300" class="aligncenter size-medium wp-image-269" /><br />
Quem é que vai por aí<br />
aflito, místico, nu?<br />
Como é que eu tiro energia<br />
da carne de boi que como?</p>
<p>O que é um homem, enfim?<br />
O que é que eu sou?<br />
O que é que vocês são?</p>
<p>Tudo o que eu digo que é meu,<br />
vocês podem dizer que é de vocês:<br />
de outro modo, escutar-me<br />
seria perder tempo.</p>
<p>Não ando pelo mundo a lastimar<br />
o que o mundo lastima em demasia:<br />
que os meses sejam de vácuo<br />
e o chão seja de lama<br />
e podridão.</p>
<p>A gemer e acovardar-se,<br />
cheio de pós para inválidos,<br />
o conformismo pode ficar bem<br />
para os de quarta categoria;<br />
eu ponho o meu chapéu como bem quero,<br />
dentro ou fora de portas.</p>
<p>Por que iria eu rezar?<br />
Por que haveria eu de me curvar<br />
e fazer rapapés?</p>
<p>Tendo até os estratos perquirido,<br />
analisado até um fio de cabelo,<br />
consultado doutores<br />
e feito os cálculos apropriados,<br />
eu não encontro gordura mais doce<br />
do que a inserida em meus próprios ossos.</p>
<p>Em toda pessoa eu vejo a mim mesmo,<br />
nem mais nem menos um grão de mostarda,<br />
e o bem ou mal que falo de mim mesmo<br />
falo dela também.</p>
<p>Sei que sou sólido e são,<br />
para mim num permanente fluir<br />
convergem os objetos do universo;<br />
todos estão escritos para mim<br />
e eu tenho de saber o que significa<br />
o que está escrito.</p>
<p>Sei que sou imortal,<br />
sei que esta minha órbita não pode<br />
ser traçada<br />
pelo compasso de um carpinteiro qualquer.<br />
Sei que não passarei</p>
<p>assim que nem verruga de <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a><br />
que à noite se remove<br />
com um alfinete flambado.</p>
<p>Eu sei que sou majestoso,<br />
não vou tirar a paz do meu espírito<br />
para mostrar quanto vale<br />
ou para ser compreendido:<br />
tenho visto que as leis elementares<br />
jamais pedem desculpas.<br />
(Eu reconheço que, afinal de contas,<br />
não levo meu orgulho<br />
além do nível a que elevo minha casa.)</p>
<p>Existo como sou,<br />
isso é o que basta:<br />
se ninguém mais no mundo<br />
toma conhecimento,<br />
eu me sento contente;<br />
e se cada um e todos<br />
tomam conhecimento,<br />
eu contente me sento.</p>
<p>Existe um mundo<br />
que toma conhecimento,<br />
e este é o maior para mim:<br />
o mundo de mim mesmo.<br />
Se a mim mesmo eu chegar hoje,<br />
daqui a dez mil ou dez milhões de anos,<br />
posso alcançá-lo agora bem-disposto<br />
ou posso bem-disposto esperar mais.</p>
<p>O lugar de meus pés<br />
está lavrado e ajustado em granito:<br />
rio-me do que dizem ser dissolução<br />
- conheço bem a amplitude do tempo.</p>
<p><em>Walt Whitman</em></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/22/o-que-e-um-homem/">O que é um homem?</a></p>

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		<item>
		<title>Vivência no Vale de Luz, em Nova Friburgo</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/terapiabiografica/~3/fTb_wzaAybk/</link>
		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/21/vivencia-no-vale-de-luz-em-nova-friburgo/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 21 May 2009 14:48:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[biográfico]]></category>
		<category><![CDATA[Vale de Luz]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=227</guid>
		<description><![CDATA[Vivência baseada no primeiro trabalho de Hércules, a luta contra o Leão de Nemeia.


Como é o leão 	dentro de mim?


Como ele age e 	reage?


Que leões eu 	enfrento na minha vida?


Como eu lido com 	minha agressividade?


Como eu lido com 	a agressividade dos outros?


Trabalharemos com aquarela, argila e atividades em grupo.

Quem coordena?
Marcelo Guerra, Médico Homeopata e Terapeuta [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/21/vivencia-no-vale-de-luz-em-nova-friburgo/">Vivência no Vale de Luz, em Nova Friburgo</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><a rel="attachment wp-att-276" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/?attachment_id=276"><img class="aligncenter size-full wp-image-276" title="leao_interno" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/04/leao_interno.jpg" alt="leao_interno" width="511" height="52" /></a><a rel="attachment wp-att-277" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/?attachment_id=277"><img class="aligncenter size-full wp-image-277" title="hercules" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/04/hercules.jpg" alt="hercules" width="400" height="232" /></a><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Vivência baseada no primeiro trabalho de Hércules, a luta contra o Leão de Nemeia.</span></span></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Como é o leão 	dentro de mim?</span></span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Como ele age e 	reage?</span></span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Que leões eu 	enfrento na minha vida?</span></span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Como eu lido com 	minha agressividade?</span></span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Como eu lido com 	a agressividade dos outros?</span></span></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Trabalharemos com aquarela, argila e atividades em grupo.</span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left">
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">Quem coordena?</span></strong></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><strong><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Marcelo Guerra, Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico</span></span></strong></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><strong><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Mariane Canella, Professora Waldorf e Biógrafa <span style="font-size: small;">(em formação)</span></span></span></strong></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">(<a href="http://www.formacaobiograficamg.com/" target="_blank">Formação Biográfica &#8211; Minas Gerais &#8211; Escola Livre de Formação Biográfica</a> Membro do International Trainers Forum em conexão com a General Anthroposophical Section of the School of Spiritual Science do Goetheanum &#8211; Dornach/Suiça.)</span></span><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">Quando e onde?</span></strong></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Dia 1º de agosto, sábado, de 8:30h às 16:30h, no Sítio do Vale de Luz, em Nova Friburgo. </span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">Quanto?</span></strong></span></span></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Até 15/06/09	R$100,00 à vista ou 2xR$50,00 (incluído almoço)</span></span></span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Até15 /07/09	R$130,00 à vista ou 2XR$65,00 (incluído almoço)</span></span></p>
</li>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Até 01/08/09 R$150,00 à vista ou 2XR$75,00 (incluído almoço)</span></span></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left">
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">Mais informações e inscrições</span></strong></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;" align="left"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">(22)9254-4866 ou (21)7697-8982</span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="left"><a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br"><span style="font-family: Gill Sans MT,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</span></span></a></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="center"><span style="font-family: Jokerman,fantasy;"><span style="font-size: large;"><strong><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%;">www.daobiograficos.com.br</span></strong></span></span></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
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		<title>COMO ALCANÇAR A PROSPERIDADE COM QUALIDADE DE VIDA</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/terapiabiografica/~3/qgwI5RQkRgw/</link>
		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/12/como-alcancar-a-prosperidade-com-qualidade-de-vida/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 12 May 2009 16:32:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[Rodrigo Ventre]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=260</guid>
		<description><![CDATA[
Lidar com o dinheiro pode ser um grande desafio, pois exige maturidade financeira e emocional, mudança de crenças,
planejamento e organização financeira, visão de futuro entre outros. A Vitadenarium é uma empresa de consultoria
especializada no assunto e já ajudou centenas de indivíduos, famílias e empresas a alcançar a tão sonhada prosperidade.
Participe deste workshop e seja mais [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/12/como-alcancar-a-prosperidade-com-qualidade-de-vida/">COMO ALCANÇAR A PROSPERIDADE COM QUALIDADE DE VIDA</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-261" title="225530753_ad19c6c191_o" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/05/225530753_ad19c6c191_o-277x300.jpg" alt="225530753_ad19c6c191_o" width="277" height="300" /></p>
<p>Lidar com o dinheiro pode ser um grande desafio, pois exige maturidade financeira e emocional, mudança de crenças,<br />
planejamento e organização financeira, visão de futuro entre outros. A Vitadenarium é uma empresa de consultoria<br />
especializada no assunto e já ajudou centenas de indivíduos, <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a>s e empresas a alcançar a tão sonhada prosperidade.<br />
Participe deste workshop e seja mais um a tornar seus sonhos realidade!<br />
Temas abordados:<br />
Neste workshop os temas são trazidos de forma objetiva, profunda e ampliada, abordando ao mesmo tempo questões práticas,<br />
motivacionais e comportamentais em relação ao dinheiro:<br />
• As questões psicológicas, comportamentais e emocionais que afetam a nossa relação com o dinheiro.<br />
• Crenças e atitudes que atrapalham e que ajudam para uma vida financeira próspera e equilibrada.<br />
• As “Cores do Dinheiro” – conceito para lidar com a vida financeira e o orçamento pessoal.<br />
• Crise Financeira mundial – verdades e mitos – Como lidar?<br />
• As 13 regras da Lei da Abundância – método e práticas.<br />
• Como organizar a sua vida financeira.<br />
• O DNA das Finanças – Os 4 passos para o Planejamento do seu futuro.<br />
• Como otimizar gastos, entender as armadilhas dos financiamentos e do cartão de crédito, investir e poupar para o futuro.<br />
• Os Estilos Financeiros no trabalho e na vida pessoal.<br />
• Como fazer com as dividas.<br />
• O Dinheiro na sua Árvore Familiar &#8211; transforme os padrões herdados e potencialize as virtudes da sua herança genealógica financeira.<br />
• Como dar foco e realizar os seus objetivos e sonhos profissionais e pessoais?<br />
• Mesada, educação financeira e finanças do casal.<br />
• O conceito moderno de Riqueza.<br />
• Sustentabilidade e Consumo Consciente.<br />
O que este Workshop tem de exclusivo?<br />
• Integra a p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> prática com outra psicológica e comportamental.<br />
• É personalizado, participativo e dinâmico.<br />
• Desenvolve seus potenciais e recursos conscientemente.<br />
• Oferece ferramentas práticas para gestão do seu dinheiro e da sua vida.<br />
Investimento:<br />
R$ 260,00 por módulo. O valor já inclui material didático completo e um CD com o Sistema Vitadenarium para a Gestão e Planejamento Financeiro, cuja<br />
eficiência e fácil manuseio serão ensinados durante o workshop. O CD inclui um manual explicativo. Entre em contato para saber sobre as condições de<br />
pagamento<br />
Datas e Horário:<br />
Módulo I: Dia 23 de maio; Módulo II: Dia 27 de junho; Módulo III: Dia 22 de agosto de 2009. Sempre aos sábados das 08h30 às 18h30.<br />
Local: Noviciado da Santíssima Trindade, Rua Madre Cândida 241, Vila Paris &#8211; Belo Horizonte – MG.<br />
Coordenador: Rodrigo Cristiano Ventre</p>
<p>Informações e Inscrições: (31) 3293 3334 • (31) 2127 0490<br />
<a href="mailto:vitadenarium@vitadenarium.com.br" target="_blank">vitadenarium@vitadenarium.com.br</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/12/como-alcancar-a-prosperidade-com-qualidade-de-vida/">COMO ALCANÇAR A PROSPERIDADE COM QUALIDADE DE VIDA</a></p>

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		<item>
		<title>Lama Michel no Estadão</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/11/lama-michel-no-estadao/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 11 May 2009 13:19:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=257</guid>
		<description><![CDATA[
Ele gosta de Obama, mas não de política. Se diz otimista quanto ao indivíduo. Aos 28 anos, lama Michel, monge budista, se autodefine: &#8216;Nunca me achei nada especial&#8217;
A maturidade veio cedo para o jovem Michel. Teve sua primeira aproximação com o budismo aos 5 anos e aos 12, por decisão própria, tornou-se monge, indo viver [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/11/lama-michel-no-estadao/">Lama Michel no Estadão</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-258" title="lama_michel" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/05/lama_michel_400-200x300.jpg" alt="lama_michel" width="200" height="300" /></p>
<p>Ele gosta de Obama, mas não de política. Se diz otimista quanto ao indivíduo. Aos 28 anos, lama Michel, monge budista, se autodefine: &#8216;Nunca me achei nada especial&#8217;</p>
<p>A maturidade veio cedo para o jovem Michel. Teve sua primeira aproximação com o budismo aos 5 anos e aos 12, por decisão própria, tornou-se monge, indo viver em um mosteiro no Sul da Índia. Rebatizado, Jangchub Choepel Lobsang Nyentrag &#8211; o lama Michel &#8211; mudou sua base em 2004 para a Itália e hoje, aos 28 anos, corre o mundo dando palestras. Em São Paulo, preside a Fundação Lama Gangchen Para a Cultura de Paz. E é dessa pequena sede, de apenas duas salas, onde ele aterrissa uma vez por ano, que brota seu grande sonho de transmitir experiência. &#8220;Iluminação não é como acender a luz. É um processo lento e gradual.&#8221; A seguir, trechos da sua conversa com a coluna:</p>
<p>De que modo o budismo entrou em sua vida? Tinha oito anos quando fui reconhecido como reencarnação de um grande mestre tibetano. Quatro anos depois fui para um mosteiro na Índia. Fiz essa escolha sozinho. Ninguém me disse: &#8220;Você deve se tornar monge&#8221;. Isso me diferencia da maioria dos outros lamas, que são levados para o mosteiro sem escolha.</p>
<p>Como foi para uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> de oito anos entender a reencarnação? Desde pequeno o conceito de reencarnação fez sentido para mim. Na primeira vez em que entrei em um cemitério, para visitar o túmulo do meu bisavô, o silêncio do lugar me encantou. Estava com minha mãe e disse a ela: &#8220;Hoje a gente está aqui olhando pro vovô. Amanhã a gente vai estar lá e ele aqui olhando para a gente.</p>
<p>O conceito budista é de que Deus não existe. De que forma você lida com isso? Em momento algum, em seus ensinamentos, Buda fala da existência ou não-existência de Deus. Apenas menciona o que fazer para se desenvolver interiormente. Ao mesmo tempo, há uma p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> dos ensinamentos em que se coloca a não-existência de um ser que seja único, permanente e onipotente.</p>
<p>Sendo você tão jovem, como vive a relação entre mestre e discípulo? Dentro do budismo não há sistema hierárquico. Não existe uma igreja que represente o budismo. Uma das coisas que Buda colocou aos discípulos foi a importância de adaptar os ensinamentos à mentalidade e à necessidade das pessoas.</p>
<p>De que maneira encara o futuro? Nunca me achei nada de muito especial e continuo não me achando. Mas é fato que eu tive uma bela oportunidade. De poder aprender os ensinamentos, de ir na direção de uma tradição que está se perdendo, de ter contato com o budismo que veio do Tibete. Meu objetivo é praticar, compreender e passar os ensinamentos. Se puder continuar a minha vida nessa direção, está ótimo!</p>
<p>De que modo você compartilha o que aprende? Através da palavra. Palestras, ensinamentos, retiros. Minha posição é induzir a uma experiência junto a um conhecimento, para que cada um possa usufruir disso em sua vida. Não importa se eu compartilhe com cinco pessoas ou cinco mil. Se o interesse for sincero, eu vou.</p>
<p>Qual a diferença entre dharma e carma? O dharma quer dizer muitas coisas: resistência aos fenômenos, ensinamentos, caminho espiritual. Os ensinamentos de Buda são chamados de dharma. Carma é ação &#8211; é a lei de causa e efeito. Qualquer ação que eu praticar é carma. Somos responsáveis pelas consequências de qualquer palavra que dissermos, qualquer pensamento ou decisão. Cedo ou tarde colhemos o resultado.</p>
<p>Nesta vida ou em outra? O presente é o resultado do meu próprio passado e o futuro vai ser o resultado do meu presente acumulado com meu passado.</p>
<p>Acredita no milagre? Não. O milagre é a gente conseguir a transformação da mente, que vem através do esforço.</p>
<p>Os empresários, com a crise, estão procurando mais o budismo? De uma forma geral não, por algumas razões. A mais importante é que a grande maioria das pessoas está lidando só com o sintoma da crise e não com o problema, a doença em si. Esse momento só vai ser de transformação se a pessoa parar de procurar apenas o seu benefício e olhar para o todo.</p>
<p>E quando é que a humanidade foi diferente? Acho que nunca. A diferença é que hoje em dia o impacto é maior por causa dos meios de comunicação. Do ponto de vista ambiental, a crise pode ser positiva: consumimos 30% a mais do que o poder de regeneração do planeta é capaz.</p>
<p>Você se acha otimista ou pessimista com o mundo? De uma forma geral tenho um olhar pessimista, mas sou otimista em relação ao indivíduo. Acredito no poder e na capacidade de transformação de cada um de nós.</p>
<p>E quanto ao poder? Qualquer pessoa que chega ao poder criou as causas para estar ali. E vai depender dela saber usar. Mesmo não acreditando na mídia, que muitas vezes leva a informação a uma outra direção, no caso recente dos Estados Unidos me traz satisfação o simples fato de Obama falar de um mundo sem armas nucleares, de respeito ao meio ambiente, harmonia social. Colocar os problemas na mesa e dizer: vamos lidar com eles.</p>
<p>Você toma partido no conflito China-Tibete? Acho esse problema é muito mais complexo do que parece. O Dalai Lama quer uma direção, da autonomia para o Tibete. A China responde: se quiser a autonomia que nós demos, venha. Acontece que no meio estão os EUA. É uma história da qual prefiro ficar fora: não gosto de política. Mas acho importante a gente ter a consciência e saber distinguir entre política, religião e cultura. São aspectos diferentes que muitas vezes se misturam.</p>
<p>Fonte: <a href="http://blog.estadao.com.br/blog/diretodafonte/" target="_blank">Estadão</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/05/11/lama-michel-no-estadao/">Lama Michel no Estadão</a></p>

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		<item>
		<title>Biográfico Panorâmico em São Paulo</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/30/biografico-panoramico-em-sao-paulo/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 30 Apr 2009 10:48:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>
		<category><![CDATA[biográfico]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=254</guid>
		<description><![CDATA[
O trabalho biográfico de base antroposófica busca clarear o sentido da vida, a missão de vida, através do resgate de fatos da vida. Entender a própria história permite transformar o presente, e viver em plenitude dentro da missão de vida que escolhemos para nós mesmos.
O trabalho biográfico lança mão de reflexão individual, resgatando os fatos [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/30/biografico-panoramico-em-sao-paulo/">Biográfico Panorâmico em São Paulo</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a rel="attachment wp-att-266" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/?attachment_id=266"><img class="aligncenter size-medium wp-image-266" title="sao-paulo" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/03/sao-paulo-300x200.jpg" alt="sao-paulo" width="300" height="200" /></a></p>
<p>O trabalho <a href="/category/biografico/" title="View all posts filed under biográfico">biográfico</a> de base antroposófica busca clarear o <a href="/category/sentido-da-vida/" title="View all posts filed under sentido da vida">sentido da vida</a>, a missão de vida, através do resgate de fatos da vida. Entender a própria história permite transformar o presente, e viver em plenitude dentro da missão de vida que escolhemos para nós mesmos.</p>
<p class="western">O trabalho <a href="/category/biografico/" title="View all posts filed under biográfico">biográfico</a> lança mão de reflexão individual, resgatando os fatos do passado de cada um; da partilha desses fatos em grupo, onde muitas vezes o outro funciona como espelho; e através da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, que é a forma de expressão pela qual o Eu interior melhor se expressa. Assim jogamos luz em nossas vivências, e percebemos como nosso <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a> se manifesta, para podermos fazer as mudanças necessárias em nossas vidas para agir de acordo com ele e sermos mais felizes e saudáveis.</p>
<p class="western" align="justify"><span style="color: #ff0000;"><strong>Em São Paulo, de 6 a 9 de agosto de 2009, no <a href="http://www.centropaulus.com.br/" target="_blank">Centro Paulus</a><a href="http://www.centropaulus.com.br/" target="_blank"></a>, em Parelheiros.</strong></span></p>
<p class="western" align="justify"><span style="color: #ff0000;"><strong><a rel="attachment wp-att-267" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/?attachment_id=267"><img class="aligncenter size-medium wp-image-267" title="Centro Paulus" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/03/novaredes-300x164.jpg" alt="Centro Paulus" width="300" height="164" /></a><br />
</strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="color: #c00000;"><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Coordenadores: </span></span></span></strong></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Rosângela Cunha</span></span></strong></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="font-size: small;">Psicóloga, Gestalt-terapeuta e</span></strong><strong> </strong><strong><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Terapeuta Biográfica </span></span></strong></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Marcelo 	Guerra</span></span></strong></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><strong><span style="font-size: small;">Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico</span></strong></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Escreva para <a href="mailto:santana@terapiabiografica.com.br">santana@terapiabiografica.com.br</a> ou <a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</a> para mais informações. Ou ligue para falar com um de nós:</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(11)<span class="number" dir="ltr">3070-8982</span>, Marcelo (deixe mensagem de voz com seu número, se estiver indisponível no momento)</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(32)8887-8660, Rosângela</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Investimento:</p>
<ul>
<li>até 31 de maio   &#8211; R$1240,00 ou 4x R$310,00;</li>
<li>até 30 de junho &#8211; R$1360,00 ou 4x R$340,00</li>
<li>até 6 de agosto &#8211; R$1460,00 ou 4×365,00</li>
</ul>
<p>A confirmação da inscrição é feita mediante o depósito da primeira parcela. O preço inclui os honorários, o material a ser usado nas vivências, a hospedagem em apartamento individual com alimentação completa durante o período do workshop, e os custos com a divulgação.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/30/biografico-panoramico-em-sao-paulo/">Biográfico Panorâmico em São Paulo</a></p>

<p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/EHszLskWrz7-niDLWdpcDAm9ET4/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/EHszLskWrz7-niDLWdpcDAm9ET4/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/>
<a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/EHszLskWrz7-niDLWdpcDAm9ET4/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/EHszLskWrz7-niDLWdpcDAm9ET4/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><div class="feedflare">
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		<item>
		<title>Biográfico no feriado de Corpus Christi</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/terapiabiografica/~3/ML4IEFKLAec/</link>
		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/30/biografico-no-feriado-de-corpus-christi/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 30 Apr 2009 10:46:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=251</guid>
		<description><![CDATA[
Viver o presente muitas vezes pode significar repetir padrões criados no passado. Esses padrões são inconscientes e geralmente nos damos conta deles justamente quando olhamos para trás. Vemos várias situações que, no momento em que aconteceram, pareciam tão originais, revelarem-se as mesmas, mas com personagens diferentes. Resgatar o passado é justamente tirar a sua vida [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/30/biografico-no-feriado-de-corpus-christi/">Biográfico no feriado de Corpus Christi</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a rel="attachment wp-att-247" href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/12/pascoa-cristo-o-sol-na-terra/244-revision/"><img class="aligncenter size-medium wp-image-247" title="bosque" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2009/03/bosque-full-300x225.jpg" alt="bosque" width="300" height="225" /></a></p>
<p>Viver o presente muitas vezes pode significar repetir padrões criados no passado. Esses padrões são inconscientes e geralmente nos damos conta deles justamente quando olhamos para trás. Vemos várias situações que, no momento em que acon<a href="/category/tecer/" title="View all posts filed under tecer">tecer</a>am, pareciam tão originais, revelarem-se as mesmas, mas com personagens diferentes. Resgatar o passado é justamente tirar a sua vida de lá e trazê-la para o presente, deixando de ser refém do que passou, repetindo padrões que já não cabem mais.<strong>Viver o momento atual não pode significar jogar o passado para baixo do tapete, como se não houvesse existido</strong>. Porque muito do que vivemos hoje (e que outras pessoas também vivem), foi construído também, criado por ações e omissões nossas no passado. E o futuro poderá ser moldado com metas seguras, afinal estaremos navegando em mares agora conhecidos, apesar das novidades que sempre surgirão em nossas vidas. Quando resgatamos o passado, percebemos esses padrões e podemos conscientemente transformar nossas vidas de forma que atuemos a partir do que o momento presente nos pede e não a partir da repetição de padrões.</p>
<p class="western" align="justify"><span style="color: #ff0000;"><strong>Em Nova Friburgo, de 11 a 14 de junho de 2009, no <a href="http://www.morgenlicht.com.br/">Morgenlicht</a> (feriado de Corpus Christi).</strong></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="color: #c00000;"><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Coordenadores: </span></span></span></strong></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Rosângela Cunha</span></span></strong></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.39cm;"><strong><span style="font-size: small;">Psicóloga, Gestalt-terapeuta e</span></strong><strong> </strong><strong><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Terapeuta Biográfica </span></span></strong></p>
<ul>
<li>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Marcelo 	Guerra</span></span></strong></p>
</li>
</ul>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><strong><span style="font-size: small;">Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico</span></strong></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Escreva para <a href="mailto:santana@terapiabiografica.com.br">santana@terapiabiografica.com.br</a> ou <a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</a> para mais informações. Ou ligue para falar com um de nós:</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(21)7697-8982, Marcelo</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(32)8841-8660, Rosângela</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Investimento:</p>
<ul>
<li>até 31 de março &#8211; R$900,00 ou 3x R$300,00;</li>
<li>até 15 de maio  &#8211; R$980,00 ou 1x R$320,00 + 2x R$330,00</li>
<li>até 31 de maio  &#8211; R$1050,00 ou 3&#215;350,00</li>
<li>até 11 de junho &#8211; R$1150,00 ou 1xR$370,00 + 2x R$390,00</li>
</ul>
<p>A confirmação da inscrição é feita mediante o depósito da primeira parcela.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/30/biografico-no-feriado-de-corpus-christi/">Biográfico no feriado de Corpus Christi</a></p>

<p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/F21Psyyi86g13bkxd_eW1eMujTE/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/F21Psyyi86g13bkxd_eW1eMujTE/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/>
<a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/F21Psyyi86g13bkxd_eW1eMujTE/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/F21Psyyi86g13bkxd_eW1eMujTE/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><div class="feedflare">
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		<item>
		<title>Páscoa: Cristo, o Sol na Terra</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/12/pascoa-cristo-o-sol-na-terra/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 13:16:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[sentido da vida]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://terapiabiografica.com.br/blog/?p=244</guid>
		<description><![CDATA[
Ente nascido do cosmos
Oh, vulto luminoso!
Fortalecido pelo Sol
No poder da Lua.
Tu és doado pelo ressoar criador de Marte
E a vibração de Mercúrio que move os membros.
Ilumina-te a sabedoria radiante de Júpiter
E a beleza de Vênus portadora do amor.
E a interioridade espiritual de Saturno antiga dos mundos
Consagre-te à existência espacial e ao desenvolvimento temporal.
Rudolf Steiner
Post from: [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/12/pascoa-cristo-o-sol-na-terra/">Páscoa: Cristo, o Sol na Terra</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-full wp-image-246" title="resurr141" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/04/resurr141.jpg" alt="resurr141" width="450" height="753" /></p>
<p>Ente nascido do cosmos</p>
<p>Oh, vulto luminoso!</p>
<p>Fortalecido pelo Sol</p>
<p>No poder da Lua.</p>
<p>Tu és doado pelo ressoar criador de M<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a></p>
<p>E a vibração de Mercúrio que move os membros.</p>
<p>Ilumina-te a sabedoria radiante de Júpiter</p>
<p>E a beleza de Vênus portadora do <a href="/category/amor/" title="View all posts filed under amor">amor</a>.</p>
<p>E a interioridade espiritual de Saturno antiga dos mundos</p>
<p>Consagre-te à existência espacial e ao desenvolvimento temporal.</p>
<p>Rudolf Steiner</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/12/pascoa-cristo-o-sol-na-terra/">Páscoa: Cristo, o Sol na Terra</a></p>

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		<title>Sábdo de Aleluia</title>
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		<pubDate>Sat, 11 Apr 2009 13:13:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[sentido da vida]]></category>

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		<description><![CDATA[
O Cristo desce ao reino dos mortos, pleno da luz solar de sua consciência. A Terra recebe o corpo e o sangue do Cristo. No local, entre Gólgota e o Sepulcro, existira outrora uma fenda primária na superfície terrestre. Esse abismo, que fora aterrado por Salomão, era considerado pelos antigos como a porta para o [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/11/sabdo-de-aleluia/">Sábdo de Aleluia</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-240" title="judaspenningen" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/04/judaspenningen-300x226.jpg" alt="judaspenningen" width="300" height="226" /></p>
<p>O Cristo desce ao reino dos mortos, pleno da luz solar de sua consciência. A Terra recebe o corpo e o sangue do Cristo. No local, entre Gólgota e o Sepulcro, existira outrora uma fenda primária na superfície terrestre. Esse abismo, que fora aterrado por Salomão, era considerado pelos antigos como a porta para o inferno. Os terremotos da Sexta Feira reabrem esta fenda e a terra inteira se torna o túmulo do Cristo.</p>
<p>O espírito de Cristo penetra na Terra criando nela um centro luminoso.</p>
<p>“Temos em volta da Terra uma espécie de reflexo da luz do Cristo. O que é aqui refletido como luz do Cristo, é o que Cristo denomina Espírito Santo.</p>
<p>Ao mesmo tempo em que a Terra inicia sua evolução para se tornar um Sol,também é verdade que, a partir do evento de Gólgota, a Terra começa a criar a sua volta um anel espiritual que mais tarde se tornará uma espécie de planeta ao seu redor. Estamos diante do ponto de partida de um novo Sol em formação.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/11/sabdo-de-aleluia/">Sábdo de Aleluia</a></p>

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		<title>Sexta-feira Santa</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/10/sexta-feira-santa/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 10 Apr 2009 13:03:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[amor]]></category>
		<category><![CDATA[sentido da vida]]></category>

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		<description><![CDATA[
Na madrugada de Quinta feira para Sexta feira, Cristo ao ser identificado pelo beijo traiçoeiro de Judas enquanto orava no Getsemane, é arrastado e preso.
Ironizado, flagelado, coroado com espinhos, carrega sua cruz sobre as costas e é crucificado na colina de Gólgota. Tendo se tornado suficientemente firme na sua alma, por possuir algo imensamente sagrado, [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/10/sexta-feira-santa/">Sexta-feira Santa</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-236" title="rembrandt_the_three_crosses_1653" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/04/rembrandt_the_three_crosses_1653-300x261.jpg" alt="rembrandt_the_three_crosses_1653" width="300" height="261" /></p>
<p>Na madrugada de Quinta feira para Sexta feira, Cristo ao ser identificado pelo beijo traiçoeiro de Judas enquanto orava no Getsemane, é arrastado e preso.</p>
<p>Ironizado, flagelado, coroado com espinhos, carrega sua cruz sobre as costas e é crucificado na colina de Gólgota. Tendo se tornado suficientemente firme na sua alma, por possuir algo imensamente sagrado, suporta todos os sofrimentos e dores que lhe são impostos.</p>
<p>Com a força de sua alma elevada, carrega seu próprio corpo em direção à <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>; une-se à <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> para legar aos seres humanos a mensagem de que a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> não extingue a vida.</p>
<p>A imagem do Cristo carregando a sua própria cruz em direção à <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> é o grande símbolo de que além do umbral da <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> física, começa uma nova vida.</p>
<p>O livro dos Mortos livro de orações do antigo Egito continha preces e instruções para, após a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>, o homem encontrar o seu caminho de volta para o mundo espiritual, para o Pai. Há cinco mil anos atrás, nos rituais de iniciação (religar com o mundo espiritual), os discípulos eram induzidos em um sono de <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>.</p>
<p>A <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> era considerada irmã do sono. O Eu, naquela época, não tinha penetrado ainda profundamente no corpo humano e a imortalidade, a visão de um mundo espiritual após a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> era ainda vivenciada. Os sepulcros eram, ao mesmo tempo, altares e as almas dos mortos eram mediadoras entre a Terra e o mundo espiritual.</p>
<p>À medida que a Terra se tornou mais densa em sua matéria física e o homem desenvolveu a autoconsciência, a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> tornou-se o grande medo da humanidade.</p>
<p>Na Sexta Feira Santa, Cristo resgata para o ser humano a sua herança espiritual. “No Cristo torna-se vida, a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>”.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/04/10/sexta-feira-santa/">Sexta-feira Santa</a></p>

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		<title>Hora do planeta</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Mar 2009 14:20:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>

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		<description><![CDATA[Sábado, 28 de março, às 20h30
O WWF-Brasil participa pela primeira vez da Hora do Planeta, um ato simbólico, que será realizado dia 28 de março, às 20h30, no qual governos, empresas e a população de todo o mundo são convidados a apagar as luzes para demonstrar sua preocupação com o aquecimento global.
O gesto simples de [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/28/hora-do-planeta/">Hora do planeta</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sábado, 28 de março, às 20h30</p>
<p>O WWF-Brasil participa pela primeira vez da Hora do Planeta, um ato simbólico, que será realizado dia 28 de março, às 20h30, no qual governos, empresas e a população de todo o mundo são convidados a apagar as luzes para demonstrar sua preocupação com o aquecimento global.<br />
O gesto simples de apagar as luzes por sessenta minutos, possível em todos os lugares do planeta, tem como objetivo chamar para uma reflexão sobre a ameaça das mudanças climáticas.</p>
<p>Participe! É simples. Apague as luzes da sua sala. <img class="aligncenter size-medium wp-image-225" title="hora_do_planeta31" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/03/hora_do_planeta31-300x293.jpg" alt="hora_do_planeta31" width="300" height="293" /></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/28/hora-do-planeta/">Hora do planeta</a></p>

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		<item>
		<title>A esperança como atitude crítica</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/25/a-esperanca-como-atitude-critica/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2009 20:30:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[fio do destino]]></category>
		<category><![CDATA[sentido da vida]]></category>

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		<description><![CDATA[Frei Betto
A esperança é uma das três virtudes teologais, ao lado da fé e do amor. Rima com confiança, termo que deriva de fé: quem acredita, espera; e quem espera, acredita. Esperar é confiar.
Vivemos um momento novo da história da América Latina. Com a eleição de governos democrático-populares, a esperança dá sinais de se transformar [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/25/a-esperanca-como-atitude-critica/">A esperança como atitude crítica</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Frei Betto<img class="aligncenter size-medium wp-image-220" title="esperança" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/03/esperanca-300x224.jpg" alt="esperança" width="300" height="224" /></p>
<p>A esperança é uma das três virtudes teologais, ao lado da fé e do <a href="/category/amor/" title="View all posts filed under amor">amor</a>. Rima com confiança, termo que deriva de fé: quem acredita, espera; e quem espera, acredita. Esperar é confiar.</p>
<p>Vivemos um momento novo da história da América Latina. Com a eleição de governos democrático-populares, a esperança dá sinais de se transformar em realidade. Há esperança de que se priorizem as questões sociais e se reduzam significativamente as desigualdades que caracterizam o Continente.</p>
<p>Para Jesus, a esperança se coloca lá na frente, no Reino de Deus, que marca o fim e a plenitude da história, e não lá em cima, enquanto postura verticalista de quem ignora a existência deste mundo ou a rejeita. Hoje, a expressão Reino de Deus possui conotação vaga, metafórica. Pode-se, porém, imaginar o que significava falar disso em pleno reino de César&#8230; Não há dúvida da ressonância política do termo, pois Jesus ousou anunciar um outro Reino que não o de César e, por isso, pagou com a vida.</p>
<p>Hoje, a esperança tem conotação secular &#8211; a utopia. É curioso observar que, antes do Renascimento, não se falava em utopia. Esta resultou da dessacralização do mundo, da <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> dos deuses e, portanto, da necessidade de projetar ou visualizar o mundo futuro. Na medida em que o ser humano, com o advento da modernidade, começou a dominar os recursos técnicos e científicos que interferem no curso da natureza e aprimoram a nossa convivência social, surge a necessidade de antever o modelo ideal, assim como o artista que faz a escultura traz na cabeça ou no papel o desenho da obra terminada. Como afirmou Ernst Bloch, a razão não pode florescer sem esperanças, e a esperança não pode falar sem razão (Karl Marx, Bolonha, 1972, 60).</p>
<p>O marxismo foi a primeira grande religião secular, capaz de traduzir a esperança em sociedade ideal. Ele introduziu na cultura ocidental a consciência histórica, a percepção do tempo como processo histórico, a tal ponto que o ser humano passou a prefigurar sua existência, não mais em referência aos valores subjetivos, mas ao devir, lutando contra os obstáculos que, no ainda-não, impedem a realização do que se espera como ideal libertador.</p>
<p>Para o cristão, a utopia do Reino supera as utopias seculares, sejam elas políticas, técnicas ou científicas. Espera-se, neste mundo, a realização plena das promessas de Deus o que plenifica e transfigura o mundo. Assim, à luz dessas promessas elencadas na Bíblia, o cristão mantém sempre uma postura crítica frente a toda realização histórica, bem como diante dos modelos utópicos. O homem novo e o mundo novo são resultados do esforço humano através do dom de Deus que, em última instância, os conduzem ao ápice. Em outras palavras, quem espera em Cristo não absolutiza jamais uma situação adquirida ou a ser conquistada. Toda progressão é relativa e, portanto, passível de aperfeiçoamento, até que a Criação retorne ao seio do Criador. Pois Deus realiza progressivamente, na história humana, a sua salvação.</p>
<p>A esperança se baseia na memória. Quem espera, rememora e comemora. Nosso Deus não é um qualquer do Olimpo politeísta. É um Deus que tem história e faz memória: Javé, o Deus de Abraão, Isaac e Jacó. É essa memória que alimenta a consciência crítica, consciência da diferença, da inadequação, ao ainda-não. Pois a utopia cristã sustenta-se na promessa de Deus. Por isso, a esperança cristã não teme o negativo, as vicissitudes históricas, o fracasso. É uma esperança crucificada, que se abre à perspectiva da ressurreição.</p>
<p>Na esperança, nós já fomos salvos. Ver o que se espera já não é esperar: como se pode esperar o que já se vê? Mas, se esperamos o que não vemos, é na perseverança que o aguardamos (Romanos 8, 24-25). Como diz a Carta aos Hebreus, a fé é um modo de já possuir aquilo que se espera, é um meio de conhecer realidades que não se veem (11, 1). Se a fé vê o que existe, a esperança vê o que existirá, dizia Péguy. E acrescentava: o <a href="/category/amor/" title="View all posts filed under amor">amor</a> só ama o que existe, mas a esperança ama o que existirá&#8230; no tempo e por toda a eternidade.</p>
<p>A esperança é o caminhar na fé para o seu objeto. A fé nos dá a certeza de que Jesus venceu a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>; a esperança, o alento de que venceremos os sinais de <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>: a injustiça, o opressão, o preconceito etc. Esse processo não é contínuo, pois somos prisioneiros da finitude, embora trazendo a Infinitude em nossos corações. Por isso, o caminhar é entrecortado de dúvidas e dores, conquistas e alegrias, mas sabe que, se trilha as sendas do <a href="/category/amor/" title="View all posts filed under amor">amor</a>, tem Deus como guia.</p>
<p>[Autor de "Alfabetto, Autobiografia Escolar" (Ática), entre outros livros].</p>
<p>Fonte: <a href="http://www.adital.com.br/Site/noticia.asp?lang=PT&amp;cod=37830" target="_blank">Adital</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/25/a-esperanca-como-atitude-critica/">A esperança como atitude crítica</a></p>

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		<title>Transformando o destino com as próprias mãos</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/17/transformando-o-destino-com-as-proprias-maos/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 17 Mar 2009 14:08:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>
		<category><![CDATA[destino]]></category>
		<category><![CDATA[fio do destino]]></category>

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		<description><![CDATA[
A coleguinha Itala Maduell mistura ficção e vida real, numa excelente reflexão em torno de um brasileiro admirável e um filme premiado. Não deixe de ler.
O milionário, o escriturário e a chuva
Itala Maduell
&#8220;Quem quer ser um milionário?&#8221;, o filme campeão do Oscar, conta a saga do indiano Jamal Malik, um simpático vira-latas, simples garoto do [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/17/transformando-o-destino-com-as-proprias-maos/">Transformando o destino com as próprias mãos</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-214" title="ubirajara" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/03/ubirajara-300x200.jpg" alt="ubirajara" width="300" height="200" /></p>
<p>A coleguinha Itala Maduell mistura ficção e vida real, numa excelente reflexão em torno de um brasileiro admirável e um filme premiado. Não deixe de ler.</p>
<p>O milionário, o escriturário e a chuva</p>
<p>Itala Maduell</p>
<p>&#8220;Quem quer ser um milionário?&#8221;, o filme campeão do Oscar, conta a saga do indiano Jamal Malik, um simpático vira-latas, simples garoto do chá de uma empresa de telemarketing, marcado pela infância sofrida da favela, sobrevivente de tragédias cotidianas, sustentado por golpes e biscates, que, da noite para o dia, passa a homem do milhão, ao vencer um programa de perguntas e respostas da TV usando apenas o que aprendeu na rua da amargura. Sorte dele. Sabia as respostas.</p>
<p>A história do brasileiro Ubirajara Gomes da Silva tem alguma semelhança com a do protagonista da ficção. Filho de militar com garçonete, não conheceu nenhum dos dois. Cresceu num orfanato e, depois, na casa da avó com quatro irmãos. Aos 15, saiu de casa, fugindo de maus-tratos. Por 12 anos dormiu em bancos de praça de Recife. Vivia de pequenos bicos. Foi auxiliar de pedreiro, contínuo, biscateiro. Fazia uma refeição por dia, tomava banho no Mercado Público. Até que, aos 27, ficou famoso &#8211; não tanto quanto o indiano alçado a celebridade, mas o suficiente para ser notícia nos jornais, reconhecido nas ruas de Recife, homenageado na Assembléia Legislativa e indicado como cidadão que Faz Diferença, em prêmio do Globo.</p>
<p>O feito do brasileiro foi ter se metido a fazer &#8211; e ter passado &#8211; em quatro concursos públicos. Foi aprovado para o IBGE, a Companhia Hidrelétrica do São Francisco (Chesf), o Laboratório Farmacêutico de Pernambuco (Lafepe) e o Banco do Brasil. Neste último, Ubirajara disputou a vaga com 19 mil pessoas. Acertou 116 das 150 questões da prova. Mérito dele. Sabia as respostas.</p>
<p>O primeiro emprego de c<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>ira assinada da sua vida é o de escriturário. E assim Ubirajara passou à casta superior dos cidadãos com carreira sólida e estabilidade &#8211; o sonho dourado de milhares de brasileiros, que lotam as salas dos cursinhos preparatórios.</p>
<p>Criados na porção miserável de seus países, sem pai nem mãe, à beira da marginalidade, ambos foram capazes de mudar seus <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a>s. Suas traumáticas experiências de vida motivaram a virada. Mas, enquanto na fantasia o indiano tira a sorte grande por desígnio de Ganesha &#8211; o deus do conhecimento, aquele que remove os obstáculos -, na vida real Ubirajara chega lá por mérito próprio, por abnegação. O morador de rua terminou o ensino médio fazendo supletivo noturno e se preparou para os concursos pesquisando em bibliotecas públicas e em sites na internet, que acessava de lan houses.</p>
<p>Tal como Ubirajara no banco da praça, p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> significativa dos alunos da rede pública de ensino nacional está ao relento, literalmente sob a intempérie, como mostrou reportagem do GLOBO no domingo. Livros, c<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>iras e mesmo alunos são amontoados sob chuva e sol em corredores ou galpões insalubres. Falta teto onde os brasileiros deveriam ter a chance de &#8220;sair da chuva&#8221;, de ter assegurado o direito a ser alguém na vida. Que Ganesha os proteja.</p>
<p>Fonte: <a href="http://oglobo.globo.com/rio/ancelmo/post.asp?t=o-filme-da-vida-real&amp;cod_Post=169301&amp;a=98" target="_blank">Ancelmo.com, O Globo</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/17/transformando-o-destino-com-as-proprias-maos/">Transformando o destino com as próprias mãos</a></p>

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		<title>Holi – o Festival das Cores na Índia</title>
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		<pubDate>Wed, 11 Mar 2009 18:06:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[amor]]></category>
		<category><![CDATA[arte]]></category>
		<category><![CDATA[comunidade]]></category>
		<category><![CDATA[Índia]]></category>

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		<description><![CDATA[
O Festival de Holi é realizado na Índia durante o Phalgun Purima, entre o final de fevereiro e o início de março. O Holi é uma comemoração que tem uma longa tradição em todo o país. As suas origens remontam a textos anteriores a nossa era e se trata de uma celebração do triunfo do [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/11/holi-o-festival-das-cores-na-india/">Holi &#8211; o Festival das Cores na Índia</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-208" title="maos_holi" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/03/maos_holi-300x225.jpg" alt="maos_holi" width="300" height="225" /></p>
<p>O Festival de Holi é realizado na Índia durante o Phalgun Purima, entre o final de fevereiro e o início de março. O Holi é uma comemoração que tem uma longa tradição em todo o país. As suas origens remontam a textos anteriores a nossa era e se trata de uma celebração do triunfo do bem sobre o mal.</p>
<p>A característica mais marcante desse festival é a de que os participantes pintam-se uns aos outros com uma espécie de pó colorido. Esse pó, disponível em diversas cores, é diluído em água antes de ser aplicado. O Holi anuncia a chegada da primavera e todo mundo é bem-vindo para participar desse festival, inclusive os turistas. Ao longo de todo esse dia, as pessoas se pintam, se abraçam e se desejam mutuamente &#8220;Feliz Holi&#8221;.</p>
<p>Os preparativos para o Holi começam algumas semanas antes do festival, quando muitos habitantes de Deli reúnem madeira para as fogueiras que serão acesas na noite de Holi. A festa começa com o acendimento das fogueiras ao anoi<a href="/category/tecer/" title="View all posts filed under tecer">tecer</a> e continua durante todo o dia seguinte, com muita música, dança e festas espalhadas por toda a cidade.</p>
<p>Os historiadores contam que o Holi antecende em muitos séculos o nascimento de Cristo e são muitas as lendas que explicam o seu surgimento, em geral remetendo ao temível Rei Hiranyakashyap. Muito vaidoso, ele queria que todos em seu reino o venerassem, mas foi justamente seu filho Prahlad quem resolveu adorar uma entidade diferente, chamada Lord Naarayana. Hiaranyakashyap combinou com sua terrível irmã Holika, que tinha o poder de não se queimar, que ela entraria em uma fogueira com Prahlad em seus braços para matá-lo. Mas Holika se deu mal porque ela não sabia que o seu poder de enfrentar o fogo seria anulado quando ela entrasse na fogueira acompanhada de outra pessoa. Lord Naarayana reconheceu a bondade e devoção de Prahlad e o salvou. O festival, portanto, celebra a vitória do bem contra o mal e o triunfo da devoção.</p>
<p>Em 1997 eu estava em Kathmandu nesta época e foi muito divertido participar desta festa tão alegre.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/11/holi-o-festival-das-cores-na-india/">Holi &#8211; o Festival das Cores na Índia</a></p>

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		<title>Qual é a felicidade possível?</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/06/qual-e-a-felicidade-possivel/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 06 Mar 2009 15:42:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[comportamento]]></category>

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		<description><![CDATA[
Leonardo Boff &#8211; teólogo
A felicidade é um dos bens mais ansiados pelo ser humano. Mas não pode ser comprada nem no mercado, nem bolsa, nem nos bancos. Apesar disso, ao redor dela se criou toda uma indústria que vem sob o nome de auto-ajuda. Com cacos de ciência e de psicologia, procura-se oferecer uma fórmula [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
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<p>Leonardo Boff &#8211; teólogo</p>
<p>A felicidade é um dos bens mais ansiados pelo ser humano. Mas não pode ser comprada nem no mercado, nem bolsa, nem nos bancos. Apesar disso, ao redor dela se criou toda uma indústria que vem sob o nome de auto-ajuda. Com cacos de ciência e de psicologia, procura-se oferecer uma fórmula infalível para alcançar &#8220;a vida que você sempre sonhou&#8221;. Confrontada, entretanto, com o curso irrefragável das coisas, ela se mostra insustentável e falaciosa.</p>
<p>Curiosamente, a maioria dos que buscam a felicidade intui que não pode encontrá-la na ciência pura ou nalgum centro tecnológico. Vai a um pai ou mãe-de- santo ou a um centro espírita ou freqüenta um grupo carismático, consulta um guru ou lê o horóscopo ou estuda o I-Ching da felicidade. Tem consciência de que a produção da felicidade não está na razão analítica e calculatória, mas na razão sensível e na inteligência emocional e cordial. Isso porque a felicidade deve vir de dentro, do coração e da sensibilidade.</p>
<p>Para dizer logo, sem outras mediações, não se pode ir direto à felicidade. Quem o faz, é quase sempre infeliz. A felicidade resulta de algo anterior: da essência do ser humano e de um sentido de justa medida em tudo.</p>
<p>A essência do ser humano reside na capacidade de relações. Ele é um nó de relações, uma espécie de rizoma, cujas raízes apontam para todas as direções. Só se realiza quando ativa continuamente sua panrelacionalidade, com o universo, com a natureza, com a sociedade, com as pessoas, com o seu próprio coração e com Deus. Essa relação com o diferente lhe permite a troca, o enriquecimento e a transformação. Deste jogo de relações, nasce a felicidade ou a infelicidade na proporção da qualidade destes <a href="/category/relacionamento/" title="View all posts filed under relacionamento">relacionamento</a>s. Fora da relação não há felicidade possível.</p>
<p>Mas isso não basta. Importa viver um sentido profundo de justa medida no quadro da concreta condição humana. Esta é feita de realizações e de frustrações, de violência e de carinho, de monotonia do cotidiano e de emergências surpreeendentes, de saúde, de doença e, por fim, de <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>.</p>
<p>Ser feliz é encontrar a justa medida em relação a estas polarizações. Daí nasce um equilíbrio criativo: sem ser pessimista demais porque vê as sombras, nem otimista demais porque percebe as luzes. Ser concretamente realista, assumindo criativamente a incompletude da vida humana, tentando, dia a dia, escrever direito por linhas tortas.</p>
<p>A felicidade depende desta atitude, especialmente quando nos confrontamos com os limites incontornáveis, como, por exemplo, as frustrações e a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>. De nada adianta ser revoltado ou resignado. Mas tudo muda se formos criativos: fazer dos limites fontes de energia e de crescimento. É o que chamamos de resiliência: a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> de tirar vantagens das dificuldades e dos fracassos.</p>
<p>Aqui tem seu lugar um sentido espiritual da vida, sem o qual a felicidade não se sustenta a médio e a longo prazo. Então aparece que a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> não é inimiga da vida, mas um salto rumo a uma outra ordem mais alta. Se nos sentimos na palma das mãos de Deus, serenamos. Morrer é mergulhar na Fonte. Desta forma, como diz Pedro Demo, um pensador que no Brasil melhor estudou a &#8220;Dialética da Felicidade&#8221; (em três volumes, pela Vozes): &#8220;Se não dá para trazer o céu para terra, pelo menos podemos aproximar o céu da terra&#8221;. Eis a singela e possível felicidade que podemos penosamente conquistar como filhos e filhas de Adão e Eva decaídos.</p>
<p>Fonte: <a href="http://quest1.jb.com.br/editorias/pais/papel/2008/07/21/pais20080721019.html" target="_blank">Jornal do Brasil</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
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		<title>Álcool na TV estimula consumo imediato de bebidas</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/05/alcool-na-tv-estimula-consumo-imediato-de-bebidas/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2009 20:52:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[comportamento]]></category>
		<category><![CDATA[alcoolismo]]></category>
		<category><![CDATA[TV]]></category>

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		<description><![CDATA[
Uma pesquisa liderada por cientistas da Universidade de Radboud, Holanda, sugere que as pessoas tendem a consumir álcool quando veem pessoas bebendo em filmes ou em comerciais enquanto assistem à TV.
Os pesquisadores monitoraram o comportamento de 80 jovens enquanto eles assistiam televisão e descobriram que os que viam mais referências a bebidas alcoólicas bebiam duas [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
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Uma pesquisa liderada por cientistas da Universidade de Radboud, Holanda, sugere que as pessoas tendem a consumir álcool quando veem pessoas bebendo em filmes ou em comerciais enquanto assistem à TV.</p>
<p>Os pesquisadores monitoraram o <a href="/category/comportamento/" title="View all posts filed under comportamento">comportamento</a> de 80 jovens enquanto eles assistiam televisão e descobriram que os que viam mais referências a bebidas alcoólicas bebiam duas vezes mais do que os que não as viam.</p>
<p>&#8220;Nosso estudo mostra claramente que mostrar bebidas alcoólicas em filmes e propagandas não apenas afeta as atitudes das pessoas e as regras para bebida na sociedade, mas pode funcionar como uma sugestão que afeta o desejo e o subsequente consumo de bebida&#8221;, afirmou o pesquisador que liderou o estudo Rutger Engels.<br />
A equipe de cientistas dividiu os 80 jovens, com idades entre 18 e 29 anos, em quatro grupos.</p>
<p>O primeiro grupo assistiu ao filme American Pie &#8211; A Primeira Vez é Inesquecível, um filme com muitas referências ao consumo de bebidas alcoólicas, e também assistiu às propagandas de bebidas que interrompiam o filme.</p>
<p>O segundo grupo assistiu ao mesmo longa sem interrupções de propagandas.</p>
<p>O terceiro grupo assistiu ao filme 40 Dias e 40 Noites, longa que tem menos referências a bebidas alcoólicas, interrompido por propagandas de bebidas.</p>
<p>O grupo final assistiu ao mesmo longa, mas sem as interrupções.</p>
<p>Durante a exibição os participantes tinham acesso a uma geladeira que continha cerveja, pequenas garrafas de vinho e refrigerantes.</p>
<p>Os que assistiram American Pie &#8211; A Primeira Vez é Inesquecível com as propagandas de bebidas consumiram quase três garrafas de bebidas alcoólicas, em comparação a 1,5 garrafa consumida por aqueles que assistiram 40 Dias e 40 Noites sem as propagandas de bebidas.</p>
<p>De acordo com o pesquisador Rutger Engels as descobertas da pesquisa sugerem que existem razões para restringir as propagandas e introduzir mensagens de alerta em filmes.</p>
<p>Mas Engels acrescentou que são necessários mais estudos para estabelecer as implicações das propagandas e referências a bebidas em filmes sobre o consumo de álcool a longo prazo.</p>
<p>O diretor-executivo da organização britânica Alcohol Concern, Don Shenker, disse que o estudo reforça a necessidade de se restringir ainda mais a propaganda de bebidas alcoólicas ou de se considerar sua proibição definitiva.</p>
<p>&#8220;Infelizmente a propaganda e promoção de bebidas alcoólicas em filmes e na televisão geralmente apresenta o ato de beber apenas como um ritual social positivo e não mostra os danos potenciais que a bebida pode causar&#8221;, afirmou.</p>
<p>Normas da União Europeia determinam que os anúncios de bebidas veiculados nos países do bloco não podem promover o consumo usando <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s ou mostrar a bebida como uma ferramenta para sucesso social ou sexual. A propaganda também não pode encorajar o excesso de bebida.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/05/alcool-na-tv-estimula-consumo-imediato-de-bebidas/">Álcool na TV estimula consumo imediato de bebidas</a></p>

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		<title>Televisão atrapalha o desenvolvimento de bebês</title>
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		<pubDate>Wed, 04 Mar 2009 20:23:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[criança]]></category>
		<category><![CDATA[fio do destino]]></category>
		<category><![CDATA[medicina]]></category>

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		<description><![CDATA[
Assistir televisão não ajuda a deixar os bebês mais espertos, afirmaram pesquisadores americanos nesta terça-feira. O estudo, divulgado na revista &#8220;Pediatrics&#8221; deste mês, avaliou 872 bebês e não encontrou ligação entre a quantidade de TV assistida e um aumento na capacidade cognitiva das crianças.
Os bebês envolvidos na pesquisa assistiram, em média, uma hora de televisão [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/04/televisao-atrapalha-o-desenvolvimento-de-bebes/">Televisão atrapalha o desenvolvimento de bebês</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/03/babytv.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-199" title="babytv" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2009/03/babytv.jpg" alt="" width="370" height="314" /></a></p>
<p>Assistir televisão não ajuda a deixar os bebês mais espertos, afirmaram pesquisadores americanos nesta terça-feira. O estudo, divulgado na revista &#8220;Pediatrics&#8221; deste mês, avaliou 872 bebês e não encontrou ligação entre a quantidade de TV assistida e um aumento na capacidade cognitiva das <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s.</p>
<p>Os bebês envolvidos na pesquisa assistiram, em média, uma hora de televisão diariamente a partir dos seis meses, e 1,4 horas a partir de dois anos. Segundo os pesquisadores, hoje em dia, 68% das <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s com menos de dois anos assistem algum tipo de programa na televisão ou no computador.</p>
<p>Porém, a recomendação da Academia Americana de Pediatria é que, até completar dois anos, a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> nunca assista televisão, nem mesmo aqueles programas que são anunciados como educacionais. O estudo também aponta que <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s de <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a>s com renda mais baixa passam mais tempo na frente televisão.</p>
<p>Para verificar se a televisão teria um impacto positivo no desenvolvimento cognitivo dos bebês, os pequeninos fizeram provas de vocabulário, desenho e associação aos seis meses e de novo ao três anos. As <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s que assistiram mais televisão neste período tiveram um desempenho levemente pior do que os que assistiam pouca ou nenhuma TV.</p>
<p>&#8220;Ao contrário do que muitos pais pensam, a televisão não acelera o desenvolvimento cerebral dos bebês nos dois primeiros anos de suas vidas&#8221;, escreveu a médica Marie Schmidt of Children&#8217;s Hospital Boston, que coordenou o estudo que incluiu pesquisadores da Harvard Medical School e da Harvard Pilgrim Health Care.</p>
<p>O estudo confirma pesquisas anteriores, que mostram que a televisão traz poucos benefícios para o aprendizado de <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e adolescentes. Além de não beneficiar suas funções cognitivas, <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s que assistem muita TV correm mais risco de serem obesas, sofrerem de distúrbios de atenção e terem asma e insônia ao longo da vida.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/03/04/televisao-atrapalha-o-desenvolvimento-de-bebes/">Televisão atrapalha o desenvolvimento de bebês</a></p>

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		<title>Tecendo o Fio do Destino: Autoconhecimento pela Antroposofia</title>
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		<pubDate>Fri, 06 Feb 2009 11:50:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[niterói]]></category>

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		<description><![CDATA[Cada um de nós nasce com um destino, não como um livro previamente escrito em que cada ato nosso está previsto, mas como uma missão a nós confiada. Isto faz com que a vida tenha um sentido e, muitas vezes, sofremos com angústia ou depressão por não percebê-lo claramente. Os fatos de nossas vidas estão [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2009/02/06/tecendo-o-fio-do-destino-autoconhecimento-pela-antroposofia/">Tecendo o Fio do Destino: Autoconhecimento pela Antroposofia</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-full wp-image-159" title="tecendo" src="http://daoterapias.com.br/wp-content/uploads/2008/12/kat-miner1.jpg" alt="tecendo" width="467" height="268" />Cada um de nós nasce com um <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a>, não como um livro previamente escrito em que cada ato nosso está previsto, mas como uma missão a nós confiada. Isto faz com que a vida tenha um sentido e, muitas vezes, sofremos com angústia ou depressão por não percebê-lo claramente. Os fatos de nossas vidas estão aí para que encontremos o Fio do Destino que, junto com o nosso livre arbítrio, tece os acontecimentos tanto no nosso mundo interior quanto na nossa vida nas <a href="/category/comunidade/" title="View all posts filed under comunidade">comunidade</a>s em que vivemos.<br />
Este curso tem o objetivo de buscar o fio do <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a> de cada um, desembaraçá-lo, tecê-lo de forma diferente, mais confortável, mais de acordo com o sentido que queremos dar para nossas vidas. Para isso trabalharemos com fatos de nossas próprias vidas. Este trabalho será feito com palavras e <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, como aquarela, modelagem em argila, <a href="/category/trico/" title="View all posts filed under tricô">tricô</a>, desenho, contos de fadas, vídeos, teatro, etc. Ninguém precisa ser artista para participar, é claro. Porém será uma oportunidade de apropriar -se da sua obra mais importante: a sua história, tornando-se dono e artífice da mesma. E desta forma, acrescentar detalhes, retocar e dar acabamentos em qualquer momento da sua vida.<br />
Muitas das questões que nos colocamos hoje são percebidas de modo diferente quando as situamos no contexto mais amplo da vida toda. A troca de experiências de vida num grupo é enriquecedora e suaviza os sentimentos ligados a essas experiências. Permite identificações além de possibilitar um olhar de fora, como quando assistimos um filme, sendo testemunhas de  fatos comuns, arquetípicos, ao desenvolvimento do ser humano.<br />
<strong>Em Niterói, o Tecendo o Fio do Destino será realizado em 8 encontros quinzenais, começando em 17 de março, de 19h às 22h. </strong></p>
<ul>
<li><strong>O valor total do workshop é R$  680,00, divididos em 4 parcelas (cheques pré-datados) de R$170,00, sendo que a inscrição se dá mediante pagamento da 1ª parcela.<br />
</strong></li>
<li><strong>Os inscritos até 28 de fevereiro terão um desconto e o custo total passa a ser R$560,00 ou 4 parcelas de R$140,00 (cheques pré-datados).<br />
</strong></li>
<li><strong>E os inscritos até 14 de março também terão desconto, passando o custo total para R$600,00, ou 4 parcelas de R$150,00 (cheques pré-datados).<br />
</strong></li>
</ul>
<p><strong>O número mínimo de participantes para a realização do curso é de 8 pessoas. Inscreva-se já, pessoalmente na Glia Cultura e Aprendizagem ou pelos telefones (21)3601-2092 e (21)7697-8982. Coordenação: Marcelo Guerra.<br />
</strong></p>
<p>Em breve, teremos a definição de datas  em que realizaremos o workshop em Nova Friburgo e Juiz de Fora. Fique de olho! Salve o endereço do site nos favoritos do seu navegador e nos visite. As Vagas são limitadas, e já estamos fazendo reservas para essas cidades.<br />
<strong></strong></p>
<ul>
<li><strong>Em Niterói: <a href="http://gliaculturaeaprendizagem.com.br/" target="_blank">Glia Cultura e Aprendizagem</a></strong></li>
</ul>
<p style="padding-left: 30px;">Rua Nilo Peçanha, 142 – Ingá</p>
<ul>
<li><strong>Em Nova Friburgo:</strong> <strong><span style="color: #ff0000;">DAO Terapias</span></strong></li>
</ul>
<p style="padding-left: 30px;">Rua Ernesto Brasílio, 14/408 &#8211; Centro</p>
<p><strong>Contatos e informações: </strong><br />
Marcelo: <a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br" target="_blank">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
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		<title>Feliz 2009</title>
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		<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 16:06:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[amor]]></category>
		<category><![CDATA[arte]]></category>

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		<description><![CDATA[
Este video foi gravado em diferentes partes do mundo, com músicos de cada lugar e, através da tecnologia, criaram um conjunto bem afinado e em harmonia. Que sirva como exemplo para nossa capacidade de viver em paz e harmonia com as outras pessoas deste nosso planeta! Feliz e harmonioso 2009!
Post from: Tecendo a Própria Vida, [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/27/feliz-2009/">Feliz 2009</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><object width="425" height="344" data="http://www.youtube.com/v/Us-TVg40ExM&amp;hl=pt-br&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/Us-TVg40ExM&amp;hl=pt-br&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object><br />
Este video foi gravado em diferentes p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s do mundo, com músicos de cada lugar e, através da tecnologia, criaram um conjunto bem afinado e em harmonia. Que sirva como exemplo para nossa capacidade de viver em paz e harmonia com as outras pessoas deste nosso planeta! Feliz e harmonioso 2009!</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/27/feliz-2009/">Feliz 2009</a></p>

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		<title>Eles não amam a vida</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/23/eles-nao-amam-a-vida/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 23 Dec 2008 22:37:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>

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		<description><![CDATA[
Por Leonardo Boff
Hoje assistimos algo absolutamente inédito e de extrema irracionalidade: a guerra contra a Terra. Sempre se faziam guerras entre exércitos, povos e nações. Agora, todos unidos, fazemos guerra contra Gaia: não deixamos um momento sem agredi-la, explorá-la até entregar todo seu sangue.
Leonardo Boff
A busca de uma saída para a crise econômico-financeira mundial está [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/23/eles-nao-amam-a-vida/">Eles não amam a vida</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/boff.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-182" title="boff" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/boff.jpg" alt="" /></a></p>
<p>Por Leonardo Boff</p>
<p>Hoje assistimos algo absolutamente inédito e de extrema irracionalidade: a guerra contra a Terra. Sempre se faziam guerras entre exércitos, povos e nações. Agora, todos unidos, fazemos guerra contra Gaia: não deixamos um momento sem agredi-la, explorá-la até entregar todo seu sangue.</p>
<p>Leonardo Boff</p>
<p>A busca de uma saída para a crise econômico-financeira mundial está cercada de riscos. O primeiro é que os países ricos busquem soluções que resolvam seus problemas, esquecendo do caráter interdependente de todas as economias. A inclusão dos países emergentes pouco significou, pois suas propostas mal foram consideradas. Prevaleceu ainda a lógica neoliberal que garante a p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> leonina aos ricos.</p>
<p>O segundo é perder de vista as demais crises, a ecológica, a climática, a energética e a alimentar. Concentrar-se apenas na questão econômica, sem considerar as outras, é jogar com a insustentabilidade a médio prazo. Cabe recordar o que diz a Carta da Terra: &#8220;nossos desafios ambientais, econômicos, políticos, sociais e espirituais estão interligados e juntos podemos forjar soluções includentes&#8221; (Preâmbulo).</p>
<p>O terceiro risco, mais grave, consiste em apenas melhorar as regulações existentes em vez de buscar alternativas, com a ilusão de que o velho paradigma neoliberal teria ainda a capacidade de tornar criativo o caos atual.</p>
<p>O problema não é a Terra. Ela pode continuar sem nós e continuará. A <em>magna quaesto</em>, a questão maior, é o ser humano voraz e irresponsável que ama mais a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> que a vida, mais o lucro que a cooperação, mais seu bem estar individual que o bem geral de toda a <a href="/category/comunidade/" title="View all posts filed under comunidade">comunidade</a> de vida. Se os responsáveis pelas decisões globais não considerarem a inter-retro-dependência de todas estas questões e não forjarem uma coalizão de forças capaz de equacioná-las aí sim estaremos literalmente perdidos.</p>
<p>Na verdade, se houvesse um mínimo de bom senso, a solução do cataclismo econômico e dos principais problemas infra-estruturais da humanidade seria encontrada. Basta proceder a um amplo e geral desarmamento já que não há confrontos entre potências militares. A construção de armas, propiciada pelo complexo industrial-militar, é a segunda maior fonte de lucro do capital. O orçamento militar mundial é da ordem de um trilhão e cem bilhões de dólares/ano. Já se gastaram somente no Iraque dois trilhões de dólares. Para este ano, o governo norte-americano encomendou armas no valor de um trilhão e meio de dólares.</p>
<p>Estudos de organismos de paz revelaram que com 24 bilhões de dólares/ano &#8211; apenas 2,6% do orçamento militar total &#8211; poder-se-ia reduzir pela metade a fome do mundo. Com 12 bilhões &#8211; 1,3% do referido orçamento &#8211; poder-se-ia garantir a saúde reprodutiva de todas as mulheres da Terra.</p>
<p>Com grande coragem, o atual Presidente da Assembléia da ONU, o padre nicaragüense Miguel d&#8217;Escoto, denunciava em seu discurso inaugural em meados de outubro: existem aproximadamente 31.000 ogivas nucleares em depósitos, 13.000 distribuidas em vários lugares no mundo e 4.600 em estado de alerta máximo, quer dizer, prontas para serem lançadas em poucos minutos.</p>
<p>A força destrutiva destas armas é aproximadamente de 5.000 megatons, força que é 200.000 vezes mais avassaladora que a bomba lançada sobre Hiroshima. Somadas com as armas químicas e biológicas, pode-se destruir por 25 formas diferentes toda a espécie humana. Postular o desarmamento não é ingenuidade, é ser racional e garantir a vida que ama a vida e que foge da <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>. Aqui se ama a <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a>.</p>
<p>Só este fato mostra que a atual humanidade é feita, em grande p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, por gente irracional, violenta, obtusa, inimiga da vida e de si mesma. A natureza da guerra moderna mudou substancialmente. Outrora &#8220;morria quem ia para a guerra&#8221;. Agora não, as principais vítimas são civis. De cada 100 mortos em guerra, 7 são soldados, 93 são civis, dos quais 34, <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s.</p>
<p>Na guerra do Iraque já morreram 650.00 civis e apenas cerca de 3.000 soldados aliados. Hoje assistimos algo absolutamente inédito e de extrema irracionalidade: a guerra contra a Terra. Sempre se faziam guerras entre exércitos, povos e nações. Agora, todos unidos, fazemos guerra contra Gaia: não deixamos um momento sem agredi-la, explorá-la até entregar todo seu sangue. E ainda invocamos a legitimação divina para o nosso crime, pois cumprimos o mandato: &#8220;multiplicai-vos, enchei e subjugai a Terra&#8221;(Gen 1,28).</p>
<p>Se assim é, para onde vamos? Não para o reino da vida.</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/23/eles-nao-amam-a-vida/">Eles não amam a vida</a></p>

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		<title>Tecendo o fio do destino – versão 2009</title>
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		<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 21:53:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
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Cada um de nós nasce com um destino, não como um livro previamente escrito em que cada ato nosso está previsto, mas como uma missão a nós confiada. Isto faz com que a vida tenha um sentido e, muitas vezes, sofremos com angústia ou depressão por não percebê-lo claramente. Os fatos de nossas vidas estão [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/13/tecendo-o-fio-do-destino-versao-2009/">Tecendo o fio do destino &#8211; versão 2009</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/tear_video05.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-178" title="tecendo" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/tear_video05.jpg" alt="" width="150" height="112" /></a><br />
Cada um de nós nasce com um <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a>, não como um livro previamente escrito em que cada ato nosso está previsto, mas como uma missão a nós confiada. Isto faz com que a vida tenha um sentido e, muitas vezes, sofremos com angústia ou depressão por não percebê-lo claramente. Os fatos de nossas vidas estão aí para que encontremos o Fio do Destino que, junto com o nosso livre arbítrio, tece os acontecimentos tanto no nosso mundo interior quanto na nossa vida nas <a href="/category/comunidade/" title="View all posts filed under comunidade">comunidade</a>s em que vivemos.<br />
Este curso tem o objetivo de buscar o fio do <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a> de cada um, desembaraçá-lo, tecê-lo de forma diferente, mais confortável, mais de acordo com o sentido que queremos dar para nossas vidas. Para isso trabalharemos com fatos de nossas próprias vidas. Este trabalho será feito com palavras e <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, como aquarela, modelagem em argila, <a href="/category/trico/" title="View all posts filed under tricô">tricô</a>, desenho, contos de fadas, vídeos, teatro, etc. Ninguém precisa ser artista para participar, é claro. Porém será uma oportunidade de apropriar -se da sua obra mais importante: a sua história, tornando-se dono e artífice da mesma. E desta forma, acrescentar detalhes, retocar e dar acabamentos em qualquer momento da sua vida.<br />
Muitas das questões que nos colocamos hoje são percebidas de modo diferente quando as situamos no contexto mais amplo da vida toda. A troca de experiências de vida num grupo é enriquecedora e suaviza os sentimentos ligados a essas experiências. Permite identificações além de possibilitar um olhar de fora, como quando assistimos um filme, sendo testemunhas de  fatos comuns, arquetípicos, ao desenvolvimento do ser humano.<br />
Este é um workshop dividido em módulos independentes, com temas próprios, o que permite a entrada a qualquer momento, de pessoas que por algum motivo não puderam participar  dos módulos anteriores e que queiram integrar-se ao grupo.</p>
<p>Em breve, teremos a definição de datas  em que realizaremos o workshop. Fique de olho! Salve o endereço do site nos favoritos do seu navegador e nos visite. As Vagas são limitadas, e já estamos fazendo reservas.<br />
<strong>Em Niterói: </strong><a href="http://gliaculturaeaprendizagem.com.br/" target="_blank">Glia Cultura e Aprendizagem</a></p>
<p>Rua Nilo Peçanha, 142 – Ingá<br />
<strong>Em Nova Friburgo:</strong> <a href="http://daoterapias.com.br/" target="_blank">DAO Terapias<br />
</a><br />
Rua Ernesto Brasílio, 14/408 &#8211; Centro</p>
<p><strong>Coordenação: <span style="color: #ff00ff;">Rosângela de Santa Anna Cunha e Marcelo Guerra, DAO Terapias</span></strong></p>
<p><strong>Contatos e informações: </strong><br />
Rosângela: (32)8841-8660<br />
<a href="mailto:santana@terapiabiografica.com.br" target="_blank">santana@terapiabiografica.com.br</a><br />
Marcelo: (21)7697-8982 ou (22)9254-4866 (deixar mensagem de voz ou de texto)<br />
<a href="mailto:marceloguerra@terapiabiografica.com.br" target="_blank">marceloguerra@terapiabiografica.com.br</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
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		<title>Meditação das doze noites santas segundo a Antroposofia</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/10/meditacao-das-doze-noites-santasmeditacao-das-doze-noites-santas-segundo-a-antroposofia/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 10 Dec 2008 13:20:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>
		<category><![CDATA[Natal]]></category>

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		<description><![CDATA[
texto de Edna Andrade
As Doze Noites Santas é o período que vai da noite de Natal até o dia dos Reis.
Ao longo deste período, através da luz espiritual que brilha das estrelas do Zodíaco, dádivas se derramam sobre todos aqueles que oram e vigiam.
Dos pés em direção à cabeça vivenciamos uma transformação de pessoas terrenas [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/10/meditacao-das-doze-noites-santasmeditacao-das-doze-noites-santas-segundo-a-antroposofia/">Meditação das doze noites santas segundo a Antroposofia</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/3-kings.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-170" title="tres reis" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/3-kings-213x300.jpg" alt="" width="213" height="300" /></a></p>
<p>texto de Edna Andrade</p>
<p>As Doze Noites Santas é o período que vai da noite de Natal até o dia dos Reis.</p>
<p>Ao longo deste período, através da luz espiritual que brilha das estrelas do Zodíaco, dádivas se derramam sobre todos aqueles que oram e vigiam.</p>
<p>Dos pés em direção à cabeça vivenciamos uma transformação de pessoas terrenas e materialistas em pessoas espiritualizadas que olham o mundo com uma visão espiritual.</p>
<p>Esta é uma tradição da sabedoria antiga. Quando se acendeu no céu a estrela há muito tempo esperada, os Reis Magos iniciaram a jornada até a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> que seria o novo Sol do Mundo. Após doze noites, consideradas a partir de então sagradas, eles puderam alcançá-la e ofertar em nome de toda a Humanidade, o incenso, a mirra e o ouro, acompanhados dos votos de que o espírito divino pudesse viver no pensar, sentir e querer humanos.</p>
<p>A cada Natal temos a chance de um novo nascimento. E a cada ano, a oportunidade de uma nova vida. Não podemos nos esquecer disto, pois precisamos urgentemente de forças espirituais, não apenas para cada um de nós individualmente, mas para o bem de todos.</p>
<p>Na meditação das noites santas, podemos colocar na alma as sementes da Esperança em relação aos doze meses de 2009. Dos pés em direção à cabeça podemos almejar a consolidação das forças do nosso ser e a transformação destas forças em qualidades verdadeiramente humanas.</p>
<p>DIA 25 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Na madrugada ou ao amanhecer do dia 25, acenda uma vela. Deixe o silêncio e a devoção penetrarem na alma e a luz frágil da vela iluminar o seu espaço interno onde na vivência de seu próprio Eu, a verdadeira luz solar do Eu do Cristo se faça presente. Nesta noite, da região de Peixes, os sábios da humanidade derramam suas bênçãos de sabedoria sobre você. Eles formam um círculo protetor em sua volta emanando a força que você precisa para se firmar nos próprios pés e tomar seu <a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a> nas próprias mãos. Abra os braços e as pernas formando com o próprio corpo uma estrela de cinco pontas e diga:</p>
<p>&#8220;Com firmeza eu ocupo meu lugar no mundo,</p>
<p>Com certeza eu caminho pela vida,</p>
<p>Com <a href="/category/amor/" title="View all posts filed under amor">amor</a> no íntimo do meu ser,</p>
<p>Com esperança em tudo que eu faço,</p>
<p>Com confiança no meu pensar,</p>
<p>Forças jorrem do meu coração.&#8221;</p>
<p>Nas noites seguintes repita este passo. Aqueles que se sentem críticos e frágeis lembrem-se do estábulo de Belém onde em meio às condições mais adversas, de frio e penúria, nasceu a Criança divina.</p>
<p>DIA 26 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Nesta noite pense no que você quer alcançar em 2009 e olhe também para o seu estado de saúde. Da região de Aquário, o Anjo que tem sido o seu guia espiritual através de suas sucessivas vidas, irá iluminar suas metas individuais para o ano que se inicia e fortalecer a qualidade pessoal através da qual você se tornará o agente de sua própria saúde.</p>
<p>DIA 27 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Nesta noite anseie pelo bem de todos. Elevando a alma às alturas espirituais e unindo –se ao ser do Cristo, a visão do seu lugar no mundo e do que você precisa realizar se tornará mais clara. Da região de Capricórnio, os Arcanjos, espíritos das cosmovisões lhe trarão coragem para alcançar suas metas.</p>
<p>DIA 28 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Nesta noite reavalie as suas qualidades pessoais. Da região de Sagitário, os Arqueus, espíritos da personalidade lhe trarão as forças da inteligência que lhe erguem, lhe sustentam e apontam a direção do futuro. Eles injetam clareza no seu pensar para que você perceba e assuma o compromisso com o que há de melhor de si.</p>
<p>DIA 29 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Nesta noite procure ficar em paz consigo. Da região de Escorpião os Exusiai, espíritos da forma lhe trazem a capacidade de renascer das crises e de todos os processos de perda, impotência, dor e desespero.</p>
<p>DIA 30 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Nesta noite reconheça quais os pontos de equilíbrio de sua vida. Da região de Libra, os Dynamis, espíritos do movimento lhe trazem a capacidade para equilibrar na alma as forças de dispersão e ter uma vida coerente e harmoniosa.</p>
<p>DIA 31 DE DEZEMBRO:</p>
<p>Nesta noite concentre-se, como o faz a semente, na essência do que você quer realizar. Da região da Virgem, os Kyriotetes, espíritos da sabedoria lhe trazem a capacidade de encontrar forças a partir do seu próprio interior para fazer desabrochar a sua vida.</p>
<p>DIA 1 DE JANEIRO:</p>
<p>Nesta noite, abandone o medo dos desafios que você tem pela frente. Da região de Leão, os Tronos, espíritos da vontade lhe trazem poderosas forças para vencer as provas que as suas escolhas lhe trazem.</p>
<p>DIA 2 DE JANEIRO:</p>
<p>Nesta noite deixe de lado a apreensão pelo que está em transição na sua vida. Da região de Câncer , os Querubins, espíritos da harmonia lhe trazem a força de se harmonizar com o novo e criar aconchego para os momentos de transição.</p>
<p>DIA 3 DE JANEIRO:</p>
<p>Nesta noite abra o seu coração, reconheça o bem em si e nos outros. Da região de Gêmeos, os Serafins, espíritos do <a href="/category/amor/" title="View all posts filed under amor">amor</a> lhe trazem impulsos para vencer a barreira do individualismo e da solidão e encontrar sentido na união e na fraternidade.</p>
<p>DIA 4 DE JANEIRO:</p>
<p>Nesta noite deixe seu olhar buscar novos horizontes para a sua vida. Da região de Touro, o Espírito Santo lhe traz a força da persistência que leva ao progresso.</p>
<p>DIA 5 DE JANEIRO:<br />
Nesta noite pense em uma graça que você quer alcançar. Da Região de Áries, o Cristo, o próprio Filho de Deus, lhe traz a liberdade de ser você mesmo.</p>
<p>Fonte: <a href="http://cidamedeiros.blogspot.com/2006/12/meditao-das-doze-noites-santas.html">Cida Medeiros Blog</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/10/meditacao-das-doze-noites-santasmeditacao-das-doze-noites-santas-segundo-a-antroposofia/">Meditação das doze noites santas segundo a Antroposofia</a></p>

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		<item>
		<title>Vivendo o Advento – um olhar Antroposófico</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/04/vivendo-o-advento-um-olhar-antroposofico/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 20:16:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodesenvolvimento]]></category>

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		<description><![CDATA[* Eliane Azevedo— Farmacêutica Antroposófica
No princípio era o verbo e o verbo era Deus
e o verbo estava com Deus (JO 1:1)
E o verbo se fez carne e habitou entre nós (JO1:14)
Advento é uma palavra latina que significa aproximar-se, vir chegando aos poucos.
O Advento é uma comemoração cristã que tem seu início no quarto domingo antes [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/04/vivendo-o-advento-um-olhar-antroposofico/">Vivendo o Advento &#8211; um olhar Antroposófico</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>* Eliane Azevedo— Farmacêutica Antroposófica</p>
<p>No princípio era o verbo e o verbo era Deus</p>
<p>e o verbo estava com Deus (JO 1:1)</p>
<p>E o verbo se fez carne e habitou entre nós (JO1:14)</p>
<p>Advento é uma palavra latina que significa aproximar-se, vir chegando aos poucos.</p>
<p>O Advento é uma comemoração cristã que tem seu início no quarto domingo antes do Natal. É um tempo de preparação e alegria, de expectativa, tempo de promover a fraternidade e a paz. Tempo de espera para o que há de vir.  &#8220;O verbo se fez carne e habitou entre nós&#8221;.</p>
<p>A coroa do Advento é um sinal importante deste tempo, o redondo cria harmonia, une, agrega. Faz-nos lembrar que vivemos em um mundo circular, onde os processos são cíclicos e se repetem ano após ano. Assim temos a oportunidade de transformação a cada ciclo.</p>
<p>Numa coroa de cipreste são colocadas quatro velas que serão acesas a cada domingo que antecede o Natal. Nestes momentos os adultos podem contar histórias para as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e aproveitar para montar o presépio.</p>
<p>Na primeira semana acendem-se a vela azul.  Pedras, terra e areia são colocadas no presépio, representando o mundo mineral e sua ligação com o mundo físico (elemento terra).</p>
<p>Na segunda semana acendem-se a vela azul e a verde. São colocadas plantas, troncos, musgos e água para o presépio, representando o mundo vegetal e sua ligação com o mundo etérico (elemento água).</p>
<p>Na terceira semana acendem-se as velas azul, verde e amarela. Colocam-se os animais representando o mundo animal e sua ligação com o mundo anímico (elemento ar).</p>
<p>Na última semana acendem-se as velas azul, verde, amarela e vermelha. A luz se torna mais intensa, com a proximidade do nascimento de Jesus, é o Natal, a festa da luz! Então são colocados Maria, José e os pastores, simbolizando as figuras humanas e no dia de Natal, o menino Jesus é colocado na manjedoura. Tudo isso representa o Reino Humano e sua ligação com o mundo espiritual (elemento fogo).</p>
<p>A colocação de todos esses elementos requer uma atitude de veneração por p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> do adulto que acompanha as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s na montagem do Presépio. Essa atitude será percebida pelas <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e trará calor e alegria a seus pequeninos corações.</p>
<p>Fontes:</p>
<p>Karassawa, A. M. M É Natal… Vamos comemorar o nascimento de Jesus. Informativo do Centro Educacional Waldorf Alecrim Dourado, ed. 14, 2004.</p>
<p>Vidigal, C. Textos sobre o tempo do advento. Doutrina Católica, 2004 disponível em: http://br.geocities.com/worth_2001/advenia.html acesso 24-11-08</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/04/vivendo-o-advento-um-olhar-antroposofico/">Vivendo o Advento &#8211; um olhar Antroposófico</a></p>

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		<title>Negócios Antroposóficos</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Dec 2008 11:43:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[antroposofia]]></category>
		<category><![CDATA[negócios]]></category>
		<category><![CDATA[tv globo]]></category>

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		<description><![CDATA[Esta é uma reportagem exibida no início do ano no programa Pequenas Empresas Grandes Negócios, da TV Globo.  O mais importante num negócio antroposófico é a forma humana e transparente de se relacionar com os trabalhadores, os clientes e o dinheiro.

Post from: Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra
Negócios Antroposóficos
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/03/negocios-antroposoficos/">Negócios Antroposóficos</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Esta é uma reportagem exibida no início do ano no programa Pequenas Empresas Grandes Negócios, da TV Globo.  O mais importante num negócio antroposófico é a forma humana e transparente de se relacionar com os trabalhadores, os clientes e o dinheiro.</p>
<p><img class="aligncenter" title="&quot;quality&quot;:&quot;high&quot;,&quot;FlashVars&quot;:&quot;midiaId=772593&amp;autoStart=false&amp;width=480&amp;height=392&quot;,&quot;src&quot;:&quot;http://video.globo.com/Portal/videos/cda/player/player.swf&quot;" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-includes/js/tinymce/plugins/media/img/trans.gif" alt="" width="480" height="392" /></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/03/negocios-antroposoficos/">Negócios Antroposóficos</a></p>

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		<title>Arte na Educação</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/02/arte-na-educacao/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 12:52:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[arte]]></category>

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		<description><![CDATA[
RIO &#8211; A utilização da educação artística como forma de combater o analfabetismo e a integração da escola com a família são o denominador comum dentre as iniciativas educacionais em regiões carentes como Vale do Jequitinhonha, em Minas Gerais, Salvador, Portugal, Estados Unidos e Itália. Os projetos, apresentados por educadores e especialistas nesta segunda-feira, no [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/02/arte-na-educacao/">Arte na Educação</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.setrem.com.br/eco/ktmllite/images/uploads/2007/informativo3106a.jpg"><img class="aligncenter" title="Arte na Escola" src="http://www.setrem.com.br/eco/ktmllite/images/uploads/2007/informativo3106a.jpg" alt="" width="500" height="280" /></a></p>
<p>RIO &#8211; A utilização da educação artística como forma de combater o analfabetismo e a integração da escola com a <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a> são o denominador comum dentre as iniciativas educacionais em regiões carentes como Vale do Jequitinhonha, em Minas Gerais, Salvador, Portugal, Estados Unidos e Itália. Os projetos, apresentados por educadores e especialistas nesta segunda-feira, no I Encontro Internacional de Educação &#8211; Arte e Analfabetismo Funcional, propõem uma total remodelação do ensino público, que passa pela valorização do trabalho do professor e da transformação da escola em um espaço lúdico e atraente para os jovens e as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s.</p>
<p>- É preciso repensar o modelo de ensino como ele está estruturado hoje. Através da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, podemos estimular a criatividade de <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e adolescentes para que eles se identifiquem com a escola &#8211; afirmou Carla Rinaldi, presidente da Reggio Emilia, projeto italiano que trabalha com educação artística para <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s de 0 a 6 anos criado em 1947 e implantado como política pública de ensino em 1963. &#8211; O educador precisa saber ouvir a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> e fazer com que ela tenha autonomia.</p>
<p><strong>Educação artística no Brasil não é eficiente, diz MEC</strong></p>
<p>Segundo André Lázaro, secretário de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, do Ministério da Educação (MEC), o déficit de professores com formação específica para educação artística é de 300 mil. Ele afirmou que o maior desafio do país é a melhoria do sistema público de ensino, e não mais a inclusão.</p>
<p>Idealizador da Escola da Ponte, projeto criado em 1976 em Portugal, o educador José Pacheco acredita que a escola nos moldes tradicionais artificializa o ensino e classificou a aprovação automática como absurda:</p>
<p>- Não existe <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> com problemas de aprendizagem, e sim com problema de ensino. O melhor método é pensar em como suprir as necessidades de cada aluno.</p>
<p>Na Escola da Ponte, que inspirou projetos em todo mundo, não há salas de aula, provas ou séries definidas, e os alunos decidem quais os assuntos querem estudar.</p>
<p>Fonte: <a href="http://oglobo.globo.com/educacao/mat/2008/12/01/educadores_criticam_sistema_de_ensino_afirmam_que_preciso_atrair_os_jovens_com_atividades_ludicas-586796020.asp" target="_blank">O Globo Online</a></p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/02/arte-na-educacao/">Arte na Educação</a></p>

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		<title>A Importância da Arte na Vida</title>
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		<comments>http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/02/a-importancia-da-arte-na-vida/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 11:51:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[arte]]></category>

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		<description><![CDATA[&#62;&#62;&#62; Abaixo segue uma entrevista com Ana Mae Barbosa, Doutora em Arte Educação, ao Programa Roda Viva, da TV Cultura, em 12/10/1998.

Paulo Markun: Boa noite. Ela tem chamado a atenção sobre a importância do ensino de arte no país e diz que uma sociedade só é desenvolvida quando é artisticamente desenvolvida. No centro do Roda [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/02/a-importancia-da-arte-na-vida/">A Importância da Arte na Vida</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&gt;&gt;&gt; Abaixo segue uma entrevista com Ana Mae Barbosa, Doutora em Arte Educação, ao <a href="http://www.rodaviva.fapesp.br/materia/370/entrevistados/ana_mae_barbosa_1998.htm" target="_blank">Programa Roda Viva</a>, da TV Cultura, em 12/10/1998.</p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/2504_anamaebarbosa.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-158" title="Ana Mae Barbosa" src="http://terapiabiografica.com.br/blog/wp-content/uploads/2008/12/2504_anamaebarbosa.jpg" alt="" width="198" height="150" /></a></p>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Boa noite. Ela tem chamado a atenção sobre a importância do ensino de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> no país e diz que uma sociedade só é desenvolvida quando é artisticamente desenvolvida. No centro do <strong>Roda Viva</strong> esta noite, a doutora em <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> educação, Ana Mae Barbosa.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[Comentarista Valéria Grillo]:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Uma recente pesquisa feita pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo deu a medida da distância existente entre público e <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. 63% dos paulistanos maiores de 14 anos nunca vão a museus, galerias ou exposições de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Esse escasso contato entre <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e público é um dos reflexos de 50 anos de educação modernista, que ensina a fazer, mas não ensina a apreciar e a compreender a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Esta interpretação é de Ana Mae Barbosa, o mais importante nome da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação brasileira da atualidade. Professora de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação da Universidade de São Paulo, também foi diretora do Museu de Arte Contemporânea da USP e professora visitante de várias universidades nos Estados Unidos e Inglaterra. Já publicou uma dúzia de livros sobre ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, defendendo a idéia de que as escolas devem ensinar a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, não apenas a fazer <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, mas a entender e a ter prazer com a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. A alfabetização visual influi na capacidade crítica das novas gerações e precisa ser muito bem considerada quando se pensa na formação da cidadania. [Fala de Ana Mae Barbosa]: “Você acha possível desenvolver consciência de cidadania sem um conhecimento claro da história do país do qual você é cidadão? Ou da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> do país do qual você é cidadão? Porque o artista é aquele que configura a imagem da sua cultura”. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[VTs de matérias nas ruas]: </span></strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistado: </span></strong><span style="font-size: 11pt;">O que é a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Definir a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é meio difícil.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistado:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Tudo o que a gente vive é <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistado:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Cinema, teatro.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistada:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Tapeçaria, pintura.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistada:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> São os quadros?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistado:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Arte é música.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistada:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Tudo que você pode mexer e transformar.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Entrevistada:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Arte é tudo de bonito que a gente vê.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Criança 1:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> [recitando] Ontem me “cordei”, fui ao banheiro e me banhei&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Criança 2:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> [Mostrando seu desenho] Desenhei uma casa com uma chaminé, e o sol, um matinho e uma nuvem.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Criança 1:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> [recitando] Me “pãozei” e me “cafezei”.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Criança 3:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu terminei. [avisando que terminou de pintar o rosto]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[VT de Chico Lu]: </span></strong><span style="font-size: 11pt;">[professor de literatura, mostrando em uma cartolina a palavra  Brasil escrita com letras estilizadas – com carinhas, corpinho, diferentes cores]. Eu perguntei a ela por que fez o Brasil todo tortinho, o que ela queria dizer com isso? Ela falou: “Olha, o Brasil está tudo errado, tem um monte de coisa errada, é por isso que eu pus, o B para cá [virado para a esquerda], o L para lá [virado para a esquerda]”. Através dessa palavra, ela fez uma crítica bem maior do que qualquer discurso que a gente possa estar ouvindo por aí. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Para entrevistar a professora Ana Mae Barbosa, nós convidamos a escritora de literatura infantil, Ruth Rocha; a jornalista Helena Katz, crítica de dança do jornal <em>O Estado de S. Paulo</em>; o artista plástico Sílvio Dworecki, professor da Faculdade de Arquitetura da USP, que está lançando o livro <em>Em busca do traço perdido</em>; a jornalista Ana Maria Sanchez, especializada na área de educação; a professora Vera Bastazin, do Departamento de Arte da Universidade Católica de São Paulo; o arquiteto Dario Vizeu, consultor cultural da TV Cultura de São Paulo e a atriz Ligia Cortez, que trabalha com <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s no Teatro Escola Célia Helena e está ensaiando a peça “Cacilda”, de José Celso Martinez Corrêa. Boa noite, professora Ana Mae.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Boa noite. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Diz-se por aí que <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> não se ensina, que <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> não se aprende. Por que então ensinar a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que quem diz isso tem um conceito errôneo de educação. [Vê a] educação como aquela educação bancária, como diria <a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('(1921-1997)Educador brasileiro considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado &quot;pedagogia crítica&quot;. A coragem de pôr em prática um trabalho de educação que identifica a alfabetização com um processo de conscientização, capacitando o oprimido tanto para a aquisição dos instrumentos de leitura e escrita quanto para a sua libertação, fez dele um dos primeiros brasileiros a serem exilados quando se instaurou o regime militar no Brasil. Viveu como cidadão do mundo e assessorou movimentos populares com outros exilados. De volta ao Brasil, foi secretário municipal de Educação em São Paulo, na gestão de Luisa Erundina. Dentre suas obras destacam-se &lt;i&gt;Educação como prática de liberdade&lt;/i&gt;; &lt;i&gt;Pedagogia do oprimido&lt;/i&gt; e &lt;i&gt;A importância do ato de ler&lt;/i&gt;.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">Paulo Freire</a>, da informação, da encucação, do dirigismo. Mas educação como é concebido atualmente, é um processo de liberação, um processo de conscientização das suas experiências, eu acho que nesse sentido a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> se ensina e se aprende. Agora, é ainda mais difícil dizer que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> não se aprende, porque eu acho impossível um artista dizer que a sua <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> já começa configurada, e vai configurada da mesma maneira até o fim da sua vida. O artista vai trabalhando com os materiais, com as idéias, com o mundo que o cerca, com os conceitos de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, e ele vai aprendendo e mudando. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas não há uma contradição entre escola e <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Porque escola, na cabeça das pessoas, de um modo geral, é um lugar onde você vai aprender disciplinas que têm conteúdo, que têm uma estrutura rígida, onde 2 mais 2 são sempre 4; onde você tem regras, por exemplo, para o português, onde você decora ou você aprende quais são os afluentes do rio Amazonas. E quando se vai para a aula de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s, em quase todos os campos, em todas as escolas do país, é muito diferente. É um lugar onde a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> tem liberdade total e aí ela se diverte pra chuchu, mas aquilo nem sequer é contabilizado na nota do final do ano.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Arte não tem estruturas rígidas, mas tem conteúdo. Especialmente hoje, quando o ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> pressupõe que <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola é expressão e é cultura também. Há um enorme arsenal de conhecimento acerca da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. A <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é tão importante que existe desde o tempo das cavernas. E apesar de todos os embates contra a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, apesar de a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> ser em geral colocada como um dos últimos valores humanos &#8211; por que afinal de contas, quando você tem uma crise econômica no país, a primeira coisa que se corta é o dinheiro para a cultura, o dinheiro para a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Na escola a mesma coisa. Quando há uma crise educacional, a primeira disciplina que se corta é a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Mas apesar disso, resiste até os dias de hoje porque a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é o esforço do ser humano para representar o mundo ao seu redor e representar também os ritmos constantes da vida. Então o ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> hoje mudou muito. O modernismo entronizou a importância da expressão para a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, para o adolescente e para o adulto. Liberou o adulto de normas rígidas e prescrevia a idéia de que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é interioridade e que você precisa liberar a sua expressão para organizar as suas imagens, fazer uma espécie até de edição de imagens. Você capta imagens ao seu redor e as reorganiza e as expressa. Hoje, além disso, eu acho importantíssima a expressão através da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola &#8211; é uma maneira de aprender a se conhecer &#8211; há também a ênfase do aprender a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, no analisar a obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, no ver a obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, inclusive até em aprender conhecimentos históricos acerca da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Eu acho que essa idéia de ver <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola, de analisar obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é muito importante para a alfabetização visual. O mundo que nos cerca está cheio de imagens, ele informa através de imagens; é a televisão, o computador, o outdoor, enfim, somos bombardeados pelo conhecimento através da imagem, que até é captado inconscientemente por nós. E a análise da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> vai ajudar você a ler qualquer outra imagem: a imagem da publicidade, a imagem do outdoor, enfim, as imagens que nos cercam. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ruth Rocha:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu tenho a impressão que essa confusão de se dizer que <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> não se aprende não estaria no fato de que uma coisa é aula de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, escola de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ensino de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ensino da compreensão da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, da interpretação da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e a formação do artista? Não há uma diferença entre uma coisa e outra, grande?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Há sim uma enorme diferença. Nós não estamos falando do que é a escola, nós estamos falando de uma escola, da chamada escola fundamental, onde você não pretende formar nenhum profissional ainda. Você não pretende formar o artista, como não pretende formar o matemático, como não pretende formar o novelista etc. Todas essas áreas, todas essas disciplinas contribuem para o desenvolvimento integral da compreensão do mundo. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas nós sentimos que existe um preconceito de fato com a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, Ana Mae, esse é um dado da realidade. A <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> quase que desaparece das escolas quando a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> chega ao primeiro grau. Ela é muito bem aceita nos asilos, nas prisões, no maternal, ou seja, ela é dada com carinho para aqueles seres que estão fora da produção econômica, fora da produção material, dos bens materiais da sociedade. E acontece que você mesma diz aqui no seu livro, <em>Tópicos utópicos</em>, que “em um país onde os políticos ganham eleição, através da televisão, a alfabetização para a leitura é fundamental e a leitura da imagem artística, humanizadora” [Sílvio lê o trecho]. Mas nós lutamos com esse preconceito, nós lutamos com uma <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> da qual não se vê utilidade. Uma <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> com a qual o indivíduo passa a ter contato, e quando termina o seu horário produtivo do trabalho, ele chega em casa e liga o televisor, e é bombardeado por alguma coisa que a gente não chamaria de comunicação e sim de informação. Eu lhe pergunto: será que essa socialização da mediocridade também através dos meios de comunicação de massa, esse alijamento quase que da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> da escola, como ficamos nós, esses Dom Quixotes [referência ao personagem principal do livro <em>El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha</em>, de 1605, do escritor espanhol Miguel de Cervantes y Saavedra (1547-1616), um dos livros mais famosos da história, cujos personagens principais são um cavaleiro andante que vivia num mundo de sonhos e seu fiel escudeiro - Sancho Pança - caminhando à procura de aventuras, defendendo donzelas e atacando inimigos imaginários], buscando sensibilizar as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s? Que cidadãos são esses que nós estamos formando? Aliás, eu não sei se é uma pergunta ou um excitamento para que você fale sobre isso.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que nós somos Dom Quixotes, principalmente para convencer os políticos de que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é importante. Você mesmo foi uma pessoa que participou da enorme luta durante oito anos que nós tivemos para manter a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> no currículo das escolas. Aliás, manter mais ou menos, porque a lei de diretrizes e bases exige a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola fundamental e média, mas como não determinou que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> deve estar em todas as séries do ensino fundamental e do ensino médio, há escolas que estão colocando <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> no primeiro ano do ensino fundamental e no primeiro ano do ensino médio e pronto, acham que é assim estão cumprindo a lei. Nós vamos ter que continuar lutando mesmo. Eu acho que tem outro aspecto que não é compreendido: a importância da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> para a melhoria de qualidade de muitas profissões. Você tem uma indústria cultural alimentadora da nossa economia; agora você tem pessoas trabalhando em revistas, em produção de revista, em produção de livros. Essas pessoas seriam melhores profissionais se conhecessem a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Eu não posso imaginar um bom profissional nessa área, sem ter ouvido falar na Bauhaus [uma das mais influentes escolas de design do mundo]</span><span style="font-size: 11pt;">, você ser capaz de distinguir o que é um bom produto gráfico de um produto gráfico medíocre. Você tem a indústria de música também, a produção de discos, a produção de fitas cassete, não é preciso um bom profissional que conheça de música para saber quando o produto está bom? </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana, eu acho que o médico também ganha muito ao ter contato com a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> em algum momento da sua vida, ou principalmente na adolescência. No seu livro tem um excerto seu que eu achei fantástico de que a imaginação, as pessoas acham ou tem um preconceito de que seria só para os artistas, para os loucos ou para as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s. E que isso de alguma forma desarticula uma sociedade ou desarticula uma escola, ou alguma coisa estabelecida tiraria da realidade. E que em certo momento, como a adolescência, é muito importante essa vivência para ter esse confronto consigo mesmo de que o adolescente é na vida e a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> tem esse sentido. Você não acha que o adolescente, tendo esse contato, não poderia ser um melhor profissional? Não necessariamente ligado a alguma coisa cultural, exatamente. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Inclusive o adolescente precisa da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> para expressar os seus conflitos, para descobrir quem ele é. É na relação da observação do mundo e da sua reflexão, como pessoa que expressa alguma coisa, que ele se encontra com mais facilidade. É lendo, é desenhando, é pintando, é fazendo teatro, fazendo música, que ele vai analisando o mundo ao seu redor e se analisando. Eu acho fundamental para a resolução de muitos conflitos na adolescência. Há, inclusive uma pesquisa muito interessante, mostrando que os adolescentes que trabalham com <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> têm uma menor tendência à destruição, por exemplo, e, inclusive, trabalhando com <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> nessa nova linha, que nós estamos discutindo, que é o fazer, o criar e o analisar a obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. O modernismo deu muita ênfase à originalidade. A pós-modernidade no ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> está dando muita ênfase à elaboração, à reorganização, à desconstrução e à reconstrução. Então são processos diferentes da capacidade criadora. Os quatro processos principais da criatividade seriam: fluência, flexibilidade, originalidade e elaboração. O modernismo deu importância à originalidade, mas a pós-modernidade, dando maior importância à elaboração, permite que se mobilize essa capacidade que o indivíduo tem de reorganizar o seu meio ambiente para se adequar. É não só exigir que o meio ambiente seja adequado a ele ou a ela, mas buscar adequar o meio ambiente às suas necessidades. E é essa função que está sendo muito enfatizada hoje no ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, e descobriram que há nos adolescentes delinqüentes uma enorme falha de possibilidade de elaboração. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Dario Vizeu:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana, você falou aí em relação aos políticos, de convencer os políticos. Eu já estive dentro de escola, e a minha atividade era muito ligada à <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, quer dizer, eu dava um curso de vídeo. Eu queria saber de você, a sua experiência no seguinte sentido: no ambiente da escola, na relação com os outros professores, a atividade artística. Porque eu ouvi alguns comentários assim: “Aqui eles podem fazer o que eles querem e você está criando problemas, porque depois eles entram na minha sala e não é bem assim”. Ou vinha da diretoria&#8230; E aí como lidar com isso? Os pais, alguns deles não tiveram a possibilidade de estar em contato com o ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, também em relação aos filhos, dizem: “Aonde essa atividade vai levar o meu filho?” Quer dizer, eu tenho muita certeza, em relação ao português, à matemática, à física e à química. Mas em relação a essa atividade, aonde o meu filho vai? Então&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Então é o medo duplo. É um medo, porque se der certo, ele vai se tornar artista, e o medo que ele esteja perdendo tempo. É um medo duplo!</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Dario Vizeu:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Então veja, e aí é outro ponto que você coloca que é a questão do poder, que eu acho bastante interessante, que é assim. Alguns grupos da nossa sociedade estão inseridos em ambientes que participam intensamente da produção cultural, da história do país etc, e são grupos dominantes. E existe uma imensa maioria que não participa por esse problema, que eu não acho que é só político. Eu acho que eles estão também nos pais. A sociedade de certa forma, não é verdade, &#8230;?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Os outros colegas de outras disciplinas também&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Dario Vizeu:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Os outros colegas&#8230; eles acabam restringindo. Então, de tal forma que o acesso à cultura, à história do país, esse cidadão é [de] um pequeno grupo, existe certa permanência disso na medida em que esse preconceito e essa restrição toda, no fundo, acaba fazendo, e nesse sentido quando a gente fala da televisão, eu tenho muito interesse, porque eu acho que a televisão é um lugar extraordinário, são milhões de telespectadores ali, e um pouco que a televisão consiga de espaço para discutir essas questões, você começa a ter milhões de brasileiros que começam a entrar nesse ambiente de discussão da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, da cultura do país. Isso que eu queria que você comentasse.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu concordo com seus comentários, é isso mesmo, é muito difícil convencer. Eu já vi experiências incríveis. Por exemplo, o [Museu] Metropolitan [de Arte] de Nova Iorque, tem, há uns 15 anos, um programa de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> para a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> ou adolescente com o seu responsável, ou pai ou mãe, ou quem cuida da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, ele só recebe junto e trabalha junto. É um ateliê em que as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s estão no meio ou os adolescentes e, ao redor das <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s, trabalhando também, desenhando e pintando, os pais e os adultos. Muita escola já adotou esse tipo de meio para convencer os pais &#8211; os pais que vêm e que reclamam que o filho está perdendo tempo fazendo <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> &#8211; criar cursos para esses pais para convencê-los de que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> tem conteúdo, de que há um conhecimento na <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, que há uma história, que se pode conhecer história através da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Está começando a haver uma mudança. Primeiro está começando a ser interessante a educação, não sei se vocês já notaram isso, e a educação deixou de ser aquela atividade que era medíocre falar sobre ela, e passa-se hoje a discutir muito educação. Eu organizei agora um curso, um projeto para o Sesc Vila Mariana, sobre a compreensão e o prazer da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, com cursos mensais, inclusive [com] professores estrangeiros etc. Eu já havia organizado uns cem cursos antes com professores estrangeiros etc, nunca nenhum saiu em jornal, nunca nenhum teve imprensa. Esse curso teve mensalmente imprensa, entrevistas com os professores nos jornais. Então eu acho que a mídia já está alerta para o fato de que eles também são educadores, e que eles têm um compromisso com a educação, eu acho que há algo mudando. As escolas particulares tinham muita resistência ao ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, exatamente pela cobrança dos pais como você falou. Eles queriam dar o máximo possível de conteúdo para o aluno passar no vestibular. Hoje já percebe que <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é um conteúdo também, que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> tem conteúdo e começam a se organizar para descobrir qual a sua abordagem metodológica mais adequada etc. Recentemente eu fiquei muito bem impressionada com uma coisa: a rede de colégios maristas organizou o primeiro encontro de ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, isso é muito sintomático. A outra rede é do Pitágoras, que é uma rede grande no Brasil inteiro, organizou o primeiro Congresso de Ensino da Arte também. Então&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E a escola pública, professora, a senhora acha que ela tem condições de oferecer um ensino adequado de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, um ensino de qualidade?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Isso depende, eu posso lhe citar vários exemplos de grande sucesso. Por exemplo, no Rio Grande do Sul, a escola pública na época da Esther Pillar Grossi [educadora brasileira, foi secretária municipal de Educação de Porto Alegre de 1989 a 1992 e deputada federal pelo PT do Rio Grande do Sul de 1995 a 2002], tinha projetos específicos de ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, preparava os professores. Para mim o grande problema da escola pública é a atualização do professor, atualização constante do professor&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E a formação do professor de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ela é adequada? Voltando um pouquinho, para não falar da atualização.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não, ela não é mais adequada para esse ensino que se pretende dar. Esse ensino que na escola enfatiza a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> como expressão e como cultura, para esse ensino que está sendo dado na universidade, não é mais adequado. Mas veja bem, tem uma coisa positiva, Ana, é que é o seguinte: eu não sou nenhuma defensora dos famosos currículos nacionais. Eu acho que é algo a se pensar, é algo a se testar, algo a se pesquisar, mas essa é uma onda geral no mundo inteiro no mundo inteiro. Estados Unidos tem currículo nacional, a Inglaterra tem&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Espanha&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> A Espanha tem, enfim, Portugal tem, e o Brasil, então nós temos também. Mas está acontecendo uma coisa curiosa. Esta reformulação do ensino que tem que atingir todos os níveis &#8211; o infantil, o fundamental, o médio e o superior &#8211; começou curiosamente pelo ensino fundamental. Isso vai dar chance à universidade de se perguntar: para essa abordagem mais culturalista do ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, que professor eu preciso formar? Então é a primeira vez que o ensino é reorganizado a partir do fundamental e não a partir da universidade. Isso dá alguma esperança.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Falando em currículo, por favor [dirige-se ao colega do seu lado direito], sabe-se que a senhora tem algumas restrições ao currículo para o ensino fundamental de primeira à oitava série que o Ministério da Educação preparou e lançou recentemente. A senhora poderia falar alguma coisa sobre isso?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que as minhas restrições são até mais teóricas do que propriamente práticas. Eu acho que eles acertaram quando convidaram equipes de grandes especialistas. Ninguém pode duvidar da capacidade das pessoas que eles convidaram para fazer o currículo de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Uma das minhas grandes objeções é a “desestorização” [não-historicidade] da educação nesse currículo. Porque eles convidaram o professor César Cool [importante pensador espanhol que influenciou significativamente a reforma educativa ocorrida na Espanha, também é presença marcante na reforma educacional brasileira, em que atuou como um dos consultores dos PCNs (Parâmetros Curriculares Nacionais)], da Espanha, e as linhas gerais que ele deu para esses professores nacionais era não mencionar nenhuma outra conquista anterior, nenhum outro processo de ensino anterior e, inclusive procurar descaracterizar o que havia de histórico, mudando inclusive as próprias palavras. Veja bem, há muito de <a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('(1921-1997)Educador brasileiro considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado &quot;pedagogia crítica&quot;. A coragem de pôr em prática um trabalho de educação que identifica a alfabetização com um processo de conscientização, capacitando o oprimido tanto para a aquisição dos instrumentos de leitura e escrita quanto para a sua libertação, fez dele um dos primeiros brasileiros a serem exilados quando se instaurou o regime militar no Brasil. Viveu como cidadão do mundo e assessorou movimentos populares com outros exilados. De volta ao Brasil, foi secretário municipal de Educação em São Paulo, na gestão de Luisa Erundina. Dentre suas obras destacam-se &lt;i&gt;Educação como prática de liberdade&lt;/i&gt;; &lt;i&gt;Pedagogia do oprimido&lt;/i&gt; e &lt;i&gt;A importância do ato de ler&lt;/i&gt;.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">Paulo Freire</a> nesse currículo, entretanto em nenhuma vez é usada a palavra conscientização, porque ela é marca de <a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('(1921-1997)Educador brasileiro considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado &quot;pedagogia crítica&quot;. A coragem de pôr em prática um trabalho de educação que identifica a alfabetização com um processo de conscientização, capacitando o oprimido tanto para a aquisição dos instrumentos de leitura e escrita quanto para a sua libertação, fez dele um dos primeiros brasileiros a serem exilados quando se instaurou o regime militar no Brasil. Viveu como cidadão do mundo e assessorou movimentos populares com outros exilados. De volta ao Brasil, foi secretário municipal de Educação em São Paulo, na gestão de Luisa Erundina. Dentre suas obras destacam-se &lt;i&gt;Educação como prática de liberdade&lt;/i&gt;; &lt;i&gt;Pedagogia do oprimido&lt;/i&gt; e &lt;i&gt;A importância do ato de ler&lt;/i&gt;.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">Paulo Freire</a>, então não podia haver nada que pudesse ser identificado como algo histórico já do nosso país. Nisso eu me insurjo, eu acho que isso é quase fazer o que fizeram os espanhóis no México e no Peru: destruir a história para reinar. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas o que se pensou sobre o ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> que está no currículo é algo com o que a senhora concorda ou não?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu tenho algumas objeções também. Veja bem. Nós viemos trabalhando já há muito tempo, não só eu, mas um grupo de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educadores com o que a gente chamou abordagem triangular, que é associar o ateliê, o fazer <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> com a leitura da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, com a análise da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e com a contextualização, não só do fazer, mas da própria obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> que está sendo lida. Essa contextualização pode ser histórica, pode ser social, enfim, seguir o caminho. Para mim a grande vantagem dessa abordagem é que ela não determina disciplinas, mas o professor escolhe a disciplina. Para a leitura de obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ele vai escolher a disciplina em que ele for mais seguro nela; pode ser semiótica, pode ser <em><a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('A gestalt é uma teoria sobre o processo de aquisição de conhecimento surgida na Alemanha, nas primeiras décadas do século XX. Seus pioneiros foram Max Wertheimer, Kurt Koffka, Kurt Lewin e Wolfgang Köhler. Surgiu em reação às teorias de condicionamento, analisando os efeitos da percepção, a qual constitui o conceito básico da teoria e corresponde à capacidade por meio da qual o indivíduo estrutura a realidade, criando uma configuração. Para descrever os fenômenos da percepção e do aparecimento da estrutura, utiliza-se com freqüência a expressão insight, para indicar o momento em que a percepção acontece e o todo se estrutura. Na gestalt, os três elementos primordiais da aprendizagem são: aquisição, retenção e transferência.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">gestalt</a></em>, pode ser estética empírica, enfim, pode ser a disciplina com a qual ele tiver mais “convivialidade”. Nos parâmetros curriculares, a abordagem triangular permanece só com outros nomes. E uma das designações dos componentes &#8211; eu acho que na escola fundamental, e eu discordo dela &#8211; chama-se criação, ou fazer <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ou ateliê, eu não me lembro muito bem, não importa essa designação; mas a outra é apreciação, e a terceira é reflexão. Eu acho que a reflexão é um processo mental e não uma ação, ela está incluída no fazer &#8211; quem faz reflete &#8211; está incluída na leitura, há uma reflexão quando você faz uma leitura da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e há uma reflexão na contextualização. Eu tenho certo receio que essa ênfase na reflexão seja um pouco resquício de uma estética tomista [referente aos pensamentos de São Tomás de Aquino], a idéia de que é preciso intelectualizar a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, porque assim ela perde os seus efeitos sensoriais e seus efeitos sensuais mesmo, [esse] era o grande medo dos escolásticos [filosofia teológica da Idade Média], [medo] da sensualidade da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>; precisava passar pelo crivo da inteligência para diminuir esses efeitos de sensualidade da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Então tenho certo receio que isso aconteça.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Você que está há tantos anos batalhando, Ana Mae, pela inclusão da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação nos currículos do Brasil inteiro, a situação mudou muito nesses últimos 20 anos?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Para melhor.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Para melhor, você está positiva. Mas que estratégias nós podemos ter agora com o ponto nevrálgico, o professor. Porque esse sempre foi o nosso problema, não é mesmo? Você tem alguma idéia agora com a nova LDB [lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, nº 9394, de 1996], com os parâmetros curriculares aprovados etc, o que faremos?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> A única solução e a única receita, Helena, é a atualização de todos professores. Quando <a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('(1921-1997)Educador brasileiro considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado &quot;pedagogia crítica&quot;. A coragem de pôr em prática um trabalho de educação que identifica a alfabetização com um processo de conscientização, capacitando o oprimido tanto para a aquisição dos instrumentos de leitura e escrita quanto para a sua libertação, fez dele um dos primeiros brasileiros a serem exilados quando se instaurou o regime militar no Brasil. Viveu como cidadão do mundo e assessorou movimentos populares com outros exilados. De volta ao Brasil, foi secretário municipal de Educação em São Paulo, na gestão de Luisa Erundina. Dentre suas obras destacam-se &lt;i&gt;Educação como prática de liberdade&lt;/i&gt;; &lt;i&gt;Pedagogia do oprimido&lt;/i&gt; e &lt;i&gt;A importância do ato de ler&lt;/i&gt;.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">Paulo Freire</a> foi secretário de Educação e depois seguiu-se o Sérgio Portela, nós tivemos chance de atualizar todos os professores de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> da prefeitura, todos! Eu sei que isso é mais fácil no nível municipal do que no nível estadual. Mas então a Secretaria de Educação do Estado tem que encontrar maneiras facilitadoras para que todo o professor seja atualizado. Não é possível querer fazer uma renovação, uma revolução educacional, uma reforma educacional sem que todos os professores estejam conscientes de para quê é essa reforma, por que e por onde vai essa reforma. E serem preparados até para questionar essa reforma, seus princípios e organizar o seu currículo, o que eu recomendo é isso. Os parâmetros curriculares têm que ser estudados pelos professores, estes têm que organizar o seu currículo, até contra os parâmetros, mas eles têm que chegar a todos professores de uma maneira, aí sim, reflexiva.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana, pensando um pouco nessa questão toda que você acabou de colocar sobre a formação do professor, eu gostaria de ouvi-la um pouco sobre essa relação contemporânea entre o registro verbal e a criação plástica, no sentido especificamente da palavra, não a palavra em oposição à imagem, mas a palavra como imagem. Porque nós acabamos de vivenciar todo um processo eleitoral, onde a palavra foi extremamente explorada, está sendo extremamente explorada nessa dimensão mais rica, mais polivalente. Você acha que os professores estão preparados no sentido de preparar também o educando para essa leitura, essa leitura mais plural, essa leitura mais aguçada, crítica. Seja na <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, seja no adolescente, mesmo no adulto, essa leitura ocorre, ela se faz? A <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> tem um compromisso no treinamento dessa percepção?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ruth Rocha:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu queria dar uma palavrinha, porque é a respeito do mesmo problema. Nós estamos vendo que toda essa luta para fazer que o ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> entre na escola, e nós temos o ensino de uma <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola, que é bastante intensa, que é o ensino do português, e seria o ensino da literatura. No entanto me parece que todo ensino de português que percorre todas as séries do ensino fundamental, do ensino médio é dado em um contexto quase que não artístico, com uma ênfase muito grande na gramática, ênfase muito grande na técnica e pouquíssima ênfase ao fazer artístico e, especialmente na apreciação. Apreciação, então, fica completamente esquecida. Então eu gostaria também de uma reflexão sobre ensino da literatura.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Na realidade, o que a gente tem aí é o fazer artístico e o pensar artístico. Eu acho que em termos de educação, a gente não pode pensar nessas duas coisas [de forma] dissociada.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Dissociada. Daí eu ter me referido à abordagem triangular, em que nós pensamos [de forma] inter-relacionada: o fazer, a leitura da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ou a leitura da imagem como você queira &#8211; porque não só se lê obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, mas também se lê produtos da indústria cultural como publicidade etc &#8211; e a contextualização. Agora, você me pergunta se o professor está preparado? Ainda não está. Eu me lembro que quando eu comecei a discutir isso no Brasil, isso foi mais ou menos há uns 12 anos, eu comecei essa discussão sobre o lugar da imagem na escola, no ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, a pedido de um professor americano, Elliot Eisner, que estava fazendo um livro para a Unesco. Então ele pediu a algumas pessoas em alguns lugares do mundo para fazer a pesquisa sobre qual era a reação do professor acerca da introdução da imagem na sala de aula. Bom, encurtando a história, os três lugares em que eu pesquisei de início, o primeiro momento da pesquisa foi [em]: Recife, Florianópolis e Uberlândia. Em Recife e Florianópolis, eu tinha uma audiência, principalmente de professores da escola do primeiro grau, de 5ª a 8ª série. Olha, foi uma luta, uma luta tão violenta, eles ficaram tão irritados comigo, que uma [professora] me disse assim: “Você é uma traidora, você nunca disse isso nos seus livros, agora você esta querendo que a gente introduza a imagem na sala de aula, para discutir com o aluno? Nós não fomos preparados para isso”. Em Recife, eu fiquei tão zangada, porque no fim uma pessoa disse assim: “Vocês trazem essas pessoas de fora para dizer esses absurdos para gente!” Aí fiquei muito zangada, peguei minha bolsa, pus debaixo do braço e disse: “Olha, de fora não! Eu agüento preconceito quanto à nor<a href="/category/destino/" title="View all posts filed under destino">destino</a> em São Paulo”, [risos] sem nunca ter dito que não nasci no Recife, eu me considero pernambucana, nasci no Rio, mas me considero pernambucana, porque a minha cultura foi formada no Recife. Então saí da mesa, levantei e fui embora. Em Uberlândia a platéia era principalmente [de] professores universitários, e isso foi bem aceito. De lá para cá, [houve] uma mudança enorme. Recife tem estado na dianteira dos cursos de preparação para professor de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, especialmente os da prefeitura.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Aliás, Ana Mae, tem aqui dois e-mails de Pernambuco, do Fernando Antônio de Azevedo e da Fátima Serrano Anderson, que diz que ficou muito feliz de saber da sua presença aqui e principalmente da sua frase de dizer que você é culturalmente pernambucana, quer dizer, você tem lá o seu fã-clube.[risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana Mae, eu acho que fica um pouco complicado convencer as pessoas que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é necessária. Em um país onde há fome, onde mal se alfabetiza, a gente aparecer com essa história de que é necessária a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Eu não sei, eu acho que era bom [ter] uma lembrança de que a espécie humana sobreviveu nesse planeta também porque fez <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Arte é uma condição da nossa sobrevivência. Então, daí a necessidade da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na formação da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> como forma de conhecimento, com conteúdos, como você vem dizendo. Você até lembrou do Elliot Eisner. Eu estava vendo aqui ele pedindo a história da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, com a crítica da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, com a estética, tudo relacionado na escola. Mas na outra ponta, está sendo lembrado pelos meus colegas aqui, está a universidade que a gente conhece tão bem sucateada, sofrida, com pouca verba, com pouca pesquisa. É na universidade que deveríamos estar forjando os métodos de ensino que vão chegar às <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e aos jovens, e refletindo sobre isso tudo. Então a minha pergunta é: como você vê o papel da universidade não com seu potencial, mas dentro da realidade dela sucateada e enfraquecida nesse momento?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> É a pergunta também de Simone aqui de São Paulo, que telefonou para cá.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu queria só também fazer uma colocação nesse sentido. Tem se criado, tem se construído teoria em termos metodológicos para ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> no Brasil? </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Esta é uma. A abordagem triangular é uma das teorias. A coisa é o seguinte: eu faço bem questão de dizer, que eu não criei essa abordagem, eu sistematizei para o caso do Brasil. Com a pós-modernidade, houve essa mudança de ensino exigindo na escola a educação artística, que é a educação do fazer, e a educação estética, que é a educação do entender, do compreender a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Esse grande guarda-chuva &#8211; educação artística e educação estética &#8211; foi traduzido em diferentes países por diferentes abordagens metodológicas. O Sílvio agora mesmo se referiu à abordagem americana que é chamada DBAE, ou Discipline-Based Art Education, ou <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação como disciplina.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Por que essa coisa de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação? Não é mais fácil falar ensino de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu também acho, também acho. Para mim tanto faz, não faço grandes distinções nisso não, entre <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e educação e ensino de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Há pessoas, Markun, que ficam mais à vontade falando de ensino de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, porque acham que, como na escola, se fala em ensino da matemática, ensino do português, por que essa história de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e educação? Por que não falar em ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Só que em matemática já está se começando a falar de educação matemática, em vez de falar só de ensino da matemática. Outros acham que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação é um termo mais amplo, não é só ensino, é qualquer tipo de desenvolvimento da capacidade do indivíduo ver a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> ou fazer a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> mesmo informal: fora da escola, qualquer encontro que possibilite o indivíduo ser capaz de ler mais aprofundadamente uma obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas vamos voltar lá para a universidade porque senão&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Vamos voltar às perguntas&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin</span></strong><span style="font-size: 11pt;">: Porque tem uma questão&#8230; </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu tenho duas ainda. Uma sua [aponta para Vera Bastazin] que ficou do verbal &#8211; daqui a pouco eu chego na universidade, espera um pouquinho.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Estou esperando. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> A relação do verbal e do visual&#8230; Não sei se vocês se lembram de um vestibular que teve aí, acho que foi em 95, foi um escândalo tremendo, porque se colocou uma obra do Andy Warhol [(1928-1987, ícone da <em>pop art</em> norte-americana] </span><span style="font-size: 11pt;">e uma frase de um filósofo francês, que eu nem me lembro mais quem é, para se analisar. Novamente [houve] essa reação dos professores acharem quase impossível relacionar esses dois canais. A minha experiência não é essa. A minha experiência é que há um enorme salto de produção, tanto na linguagem verbal quanto na linguagem visual, quando você trabalha com projetos inter-relacionados. Eu, nesse meu último livro, <em>Tópicos utópicos</em>, falo do caso de uma menina, que hoje é uma artista, Betty Leirner, está até com uma exposição agora aqui no MIS [Museu da Imagem e do Som do estado de São Paulo], eu tenho impressão. Desde seus doze anos de idade, ela trabalhava verbal e visual, inclusive recortando imagens de revista. E era curioso que naquela época nós estávamos totalmente embebidos no modernismo, o medo enorme de que a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> usasse imagem pronta; e a idéia era que <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> vem de dentro. Tínhamos um tremendo medo da cópia, qualquer aproximação com a imagem pronta podia deflagrar a cópia! Era uma espécie de crença na virgindade expressiva da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>. E a Betty insistia em recortar a figura e usar a figura e as palavras, enquanto a gente dizia: “Não, use só a revista para tirar cor”. Aí cortávamos a cabeça, deixávamos só a roupa, que era para ver se ela usava só a cor. E ela insistia. Tanto, que ela foi uma das primeiras professoras de ensino pós-moderno de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> que eu tive. Porque ela insistia mais, apresentava produtos tão inventivos e tão críticos da sociedade em que ela vivia, articulando verbal com o visual, que me convenceu.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Isso exige também uma alfabetização visual.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Sim.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> É todo um preparo do professor, e nessa passagem metodológica que envolve uma metodologia e um aprendizado em termos da alfabetização visual que é diferente daquele lidar com as palavras.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Sim, exatamente. Ver a palavra como imagem e ver a imagem como uma informação também.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E a universidade? [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E a universidade? Vamos chegar à universidade que é o que dói mais para mim, é o que dói mais&#8230; Eu, recentemente, estive em uma universidade que não vou dizer qual é, porque ela não é pior do que nenhuma outra, ela está só refletindo o que é a universidade hoje. Para um curso de pós-graduação em <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação ou ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, Markun, como você quiser. Um sacrifício assim tremendo desses professores, inclusive para se atualizar. Universidade não tem condições! [fala com muita ênfase] Então eram trinta e dois professores que vinham para a aula correndo depois do seu trabalho, começavam a aula às sete horas e iam até as dez, sem jantar. E não tinha na universidade, à noite, nenhum lugar para tomar um cafezinho. Aí descobriram um pipoqueiro, essa história é engraçada, porque descobriram um pipoqueiro e começaram a chamar o pipoqueiro para ir no intervalo da aula. No segundo dia, eu demorei a dar intervalo; o que fez o pipoqueiro? Me mandou de presente um saco de pipoca para me avisar que estava na hora do intervalo. Então, todo dia, quando chegavam as nove horas mais ou menos, vinha alguém com um saco de pipoca que o pipoqueiro mandou, porque estava na hora do&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Dos comerciais.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Dos comerciais. [risos] Ele queria ir para casa logo, então queria que eu fizesse a pausa. Não tinha um projetor de slide que pudesse&#8230; Nós ficávamos pondo slide por slide&#8230; E teve um dia que tiramos, inclusive, aquela tampa do slide, e segurava com a mão, na frente da lente, o slide, para poder [fazer a projeção]&#8230; [Era] Muito difícil, um esforço tremendo dos professores que organizaram, um esforço tremendo dos alunos para irem à aula. Mas não há condições, as universidades estão sem condições materiais para desenvolver o ensino.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu vou começar um bloco aí com duas perguntas de telespectadores e aproveitando a carona aí para fazer uma provocação. As perguntas são até uma demonstração de como esse tipo de assunto é polêmico. O Martine Bagine, aqui de São Paulo, diz: “como é que a senhora acredita que as novas mídias como a internet, possam ajudar na divulgação das <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s?” Já Gonçalves aqui também do Tatuapé, em São Paulo diz: “que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, como manifestação espontânea da alma humana deveria desenvolver o senso crítico”. E ele acha que cada vez mais o homem se aproxima da tecnologia, como através da internet, e se distancia de si mesmo. Então são duas visões do mesmo problema. E eu acrescentaria uma provocação, realmente, daquelas maldosas. Quando eu estava vindo para cá, pela rua Teodoro Sampaio, que fica no bairro de Pinheiros, eu cruzei com uma porção de manifestações de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>; não sei se de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> educada ou de educação ou alguma manifestação de civilidade, que são os grafites. Na cidade de São Paulo e nas grandes cidades brasileiras, há uma manifestação que&#8230; eu não sei se não é preconceito nosso a gente achar&#8230; para mim não é. Mas eu não sei se é uma visão preconceituosa dizer que aquilo não é <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, se a gente vai para a Bienal, por exemplo, e se depara com coisas que fica difícil distinguir entre uma coisa e outra. Então são duas colocações.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> São três.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Uma quer saber se a internet ajuda, o outro acha que atrapalha.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que a internet vem, sim, democratizar o acesso à imagem. É muito difícil o acesso a livros de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Quem que faz livro de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Fazem livro de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s, principalmente neste país, as empresas, por exemplo, no fim de ano. Que empresas são essas? Bancos etc. Quem de nós, professor, é um cliente de banco tão bom para ganhar um livro desses no fim do ano?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Isso fica bem naquela casa de madame debaixo do abajur.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Então veja bem. [Com] a internet, pelo menos, você tem o acesso à imagem; você vai poder ver a imagem, fazer uma leitura dessa imagem, imprimir essa imagem, se você quiser. Agora, o segundo leitor falou algo muito importante. É preciso tampar a internet, como para viver no mundo é preciso o desenvolvimento da capacidade crítica. E essa leitura de obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> que eu estou falando é o afinamento dessa capacidade crítica, que vai, então, tentar discutir e chegar a conclusões sobre que grafite é obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e que grafite não é obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. O que está na Bienal que é bom, o que está na Bienal que é dispensável, que não tem significação nenhuma, que é apenas uma manifestação de um artista em um espaço de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. É para isso que a gente fala tanto em leitura de obra de  <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, é para desenvolver a capacidade crítica. Acho que há duas pedagogias hoje dominantes no mundo. Uma é a pedagogia crítica, a outra é a pedagogia cultural, que se inter-relacionam. E ambas tiveram uma influência enorme de <a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('(1921-1997)Educador brasileiro considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado &quot;pedagogia crítica&quot;. A coragem de pôr em prática um trabalho de educação que identifica a alfabetização com um processo de conscientização, capacitando o oprimido tanto para a aquisição dos instrumentos de leitura e escrita quanto para a sua libertação, fez dele um dos primeiros brasileiros a serem exilados quando se instaurou o regime militar no Brasil. Viveu como cidadão do mundo e assessorou movimentos populares com outros exilados. De volta ao Brasil, foi secretário municipal de Educação em São Paulo, na gestão de Luisa Erundina. Dentre suas obras destacam-se &lt;i&gt;Educação como prática de liberdade&lt;/i&gt;; &lt;i&gt;Pedagogia do oprimido&lt;/i&gt; e &lt;i&gt;A importância do ato de ler&lt;/i&gt;.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">Paulo Freire</a>.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> A gente está falando bastante sobre ver obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Eu gostaria que a gente falasse um pouquinho sobre o fazer. E acho que o professor tem muitas falhas hoje, a gente sente isso. Mas têm algumas que são muito importantes, que não é só a falha técnica na sua formação, mas a gente precisa que o professor tenha um conhecimento de si mesmo e de suas limitações para poder desenvolver o outro; que ele tenha também uma preocupação ética e de muito respeito em relação ao aluno, ao adolescente ou, às vezes, até ao adulto para estar dando aula. Eu gostaria que você comentasse um pouco isso. E a gente diverge um pouquinho em uma coisa que eu vi, que eu acho que, muitas vezes, o artista é um excelente professor na medida em que ele está acostumado a se expor com sua obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, seja uma peça de teatro, seja um desenho, seja um espetáculo de balé. Ele está acostumado a vivenciar essa insegurança, esse nervosismo, “vou ser aceito, gostam de mim ou não”. Quando ele tem essa experiência, pode, talvez, compreender melhor uma insegurança de um aluno, ou as defesas, enfim, saber fazer com que ele possa progredir um pouco mais na sua <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Você concorda?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> No que a gente está discordando? Não estamos discordando não, não estamos&#8230; </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> É que hoje à tarde, eu vi em um programa em que você&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que há artistas que podem ser excelentes professores, e há, inclusive, artistas na universidade que não o são, porque são tão centrados em si mesmos, que eles procuram ensinar eles próprios aos alunos. Isto é, o aluno até já aprende o macete. Para um professor X, ele constrói um trabalho X, porque parece com o que o professor costuma fazer, e o professor só aceita aquilo&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Vai gostar daquilo. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Só gosta daquilo que se assemelha ao que ele costuma fazer, o professor-espelho. E há excelentes professores, eu acho que há também artistas que podem atuar no ensino fundamental, eu não discordo de você, eu acho que é possível.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Dario Vizeu:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Pegando essa questão do artista e do professor, minha experiência – e eu cheguei exatamente no segundo grau em 71. Então de repente chegaram na minha escola vários profissionais, eram todos artistas, e começaram a dar  [a matéria] educação artística. E eu achei aquela experiência particularmente interessante, e hoje eu até acho, posteriormente, com minha formação como arquiteto, que havia de qualquer maneira, eu acredito o seguinte, gostaria de saber sua opinião: mesmo dentro de uma escola onde você tem o professor que é formado para ensinar <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, o convívio com o artista, eu considero muito importante. Quer dizer, a aproximação, a escola, a excursão até o ambiente ou até o ateliê, ou o convite ao profissional para que ele vá [à escola], por quê? Porque eu acho que você está ali na sala de aula com suas questões ajudando algum [...] e tal, e o professor está voltado para aquela experiência ali que é lidar com os alunos etc e tal. A experiência do artista que é o momento em que ele está nessa exposição, assumindo riscos e gerando novas propostas, eu considero uma experiência absolutamente fundamental, porque o aluno, diante daquela pessoa, com aquele que tem como uma atribuição fundamental, assim como eu poderia até dizer que a visita de um escritor é insubstituível. Quer dizer, você está lidando ali, tem sua aula de gramática, tem sua aula disso, de língua portuguesa, mas quando chega um escritor, é uma festa dentro da escola&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ruth Rocha que o diga! [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Dario Vizeu:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ruth Rocha que o diga, não é verdade? Assim como o artista. Essa aproximação, eu diria, é absolutamente indispensável.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Concordo plenamente com você, eu acho indispensável a aproximação com os fazedores, com aqueles que estão no <em>métier</em> [palavra francesa que significa profissão, ramo]. Inclusive porque há o perigo, às vezes, do professor, chamado de professor de educação artística &#8211; eu não gosto dessa expressão porque ela ficou muito marcada com o ensino polivalente etc &#8211; mas digamos o professor de educação, o professor de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. O professor de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola, às vezes, corre o risco de estar trabalhando como <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, não a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> do mundo real, mas a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, uma equivalência chamada <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> escolar. Acho que em toda área tem isso, a estereotipia da sementinha, vamos lá na dança; as estereotipias de colar macarrão em papel e etc., isso para mim é <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> escolar, é a que só existe na escola, não existe no mundo profissional. Então acho que [se] aproximar do mundo profissional das <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s vai trazer a dimensão mais aproximada do humano nas <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s, concordo com você.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana, você que já escreveu tanto, como foi alguém escrever uma dissertação de mestrado na Federal de Goiás sobre Ana Mae Barbosa, que tal?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Você sabe que eu nunca li, morro de medo! [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu queria saber se você gostou? Se ela conseguiu?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu tenho uns problemas muito sérios. Primeiro, eu não gosto de ler aquilo que eu escrevi; publicou, morreu. E a outra coisa é ler o que fazem sobre mim, eu tenho assim uma resistência muito grande. Então a moça me mandou a tese, e tal&#8230; e eu cometi uma coisa, cometi um pecado emocional. Eu fiz uma pesquisa sobre as teses sobre <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação nas universidades brasileiras, coletei essas teses e depois as doei para a escolinha de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> do Recife, onde nós <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educadores temos um sonho de criar uma espécie de arquivo de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação do Brasil. Mas essa dela eu não mandei, foi engraçadíssimo! Eu guardei comigo a tese, mas eu nunca li, é um problema&#8230; Dizem os meus amigos que isso é uma característica mais feminina&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun: </span></strong><span style="font-size: 11pt;">Freud explica!</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> &#8230;não ler o que se escreve sobre você e não ler o que você já escreveu.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana Mae, vou pegar uma carona nisso aqui, para citar a pergunta da [artista plástica] Maria Bonomi, acho que tem um ponto de contato com isso. Ela diz o seguinte: “Ao falarmos do ensino de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> como necessidade para aprimorar o ser humano, para criar apreciadores mesmo dos valores, do meio ambiente etc.” Ela pergunta: “Não é chocante ver que os que ocupam, na mídia, os cargos de críticos de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ou mesmo de comunicadores culturais, na sua maioria” &#8211; ela diz e reconhece que há exceções – “desconhecem a história da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, os conhecimentos básicos da visualidade e da cultura e, no entanto, são especialistas no ramo. Como remediar isso?”, ela pergunta.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que só as próximas gerações vão remediar isso, Maria&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;">
<p><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não lendo os críticos!</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Agora tem uma coisa pior ainda, que é o preconceito que, em geral, o crítico de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, o historiador da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> tem contra o ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, tem contra a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação; vão ser os últimos a serem vencidos. Eu estou vendo que os educadores começam a achar que essa força renovadora, que é necessária na escola, [em que] estão todos empenhados em modificar a educação, em realmente fazer da educação um processo de formação dos alunos, das futuras gerações, e começam a valorizar mais a importância da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. A importância da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> como meio de pensar além do pensar verbal, uma complementação do pensar verbal. Os educadores começam a pensar assim, enquanto os historiadores e críticos têm um preconceito enorme, enorme. Na época em que eu dirigi o MAC [Museu de Arte Contemporânea], o maior preconceito não era sequer eu ser nordestina; o maior preconceito era eu ser <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educadora. Foi enorme esse preconceito que eu encontrei pela frente. Não adiantava nada, eu construí museu, eu fiz exposições, fiz curadorias de Barbara Kruger [artista norte-americana], de [exposição de] Christo, trouxe exposições, artistas pop-americanos, como&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Nem assim.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Larry Rivers, Frank Stella [artistas norte-americanos] fizeram obras especialmente para o museu. Nem assim! Eu era sempre vista como aquela que só fazia pela <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação. Então, esse preconceito é terrível. Vou só contar uma historinha de terror.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ruth Rocha:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Como se o museu não fosse <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Exatamente. Mas aí dizer o museu não é educação, museu não é escola, museu não é educação, isso eu ouvi várias vezes&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[?]:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas nesse sentido&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa</span></strong><span style="font-size: 11pt;">: Deixa eu só contar uma historinha de terror, que essa é terrível. [risos] O ano passado, doze historiadores da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, coordenadores dos cursos de pós-graduação de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s visuais do Brasil, se reuniram no Rio de Janeiro e propuseram ao CNPq [Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico] e à Capes [Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior], a criação de uma grande área de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, excluindo <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação dessa área. Pergunte por quê? Porque difícil dizer quando um projeto é de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> ou quando um projeto é de educação. Gente, se a gente não tem tolerância à ambigüidade interdisciplinar, o que é que vai ser da universidade brasileira? Porque a salvação da aprendizagem universitária, para mim, está na interdisciplinidade.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana Mae, nós tínhamos dois gêneros na pintura: um, a natureza morta; o outro, a paisagem. Hoje a gente fala em design e fala em meio ambiente, só que o design e o meio ambiente estão sucumbidos, dentro de um espírito de consumo onde o tempo da contemplação, o tempo da atenção, o tempo da percepção estética está consumido em um ir e vir muito apertado do cidadão com um tempo muito escasso. Eu lhe pergunto: como fica o aluno de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, como fica o professor de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> com essas duas questões que hoje se chamam design e meio ambiente?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Olha, eu acho que com o estudante de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> em relação ao design, eu não vejo nenhum problema, vejo no professor de design, quando ele simplesmente pensa que design só existe em produtos italianos e dinamarqueses. Design existe aqui na minha roupa, na sua roupa etc. Quando você pensa design como o tratamento do objeto do cotidiano, mas não do cotidiano só do rico, do cotidiano do pobre. Há design no objeto que o pobre usa na sua cozinha. Que design é esse? Vamos investigar isso, aí sim. Agora, quanto ao problema da paisagem&#8230; A paisagem não é mais apenas&#8230; A <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> mudou, paisagem não é só o bosque romântico e a casinha cercada de flores. Você tem como um trabalho de paisagem magnífico o da Judy Pfaff, americana que está expondo na Bienal. Ela representa uma paisagem, uma paisagem conturbada pelo <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>fato, pela <a href="/category/morte/" title="View all posts filed under morte">morte</a> da natureza, mas, ao mesmo tempo, ela nos leva a subir uma escada de três metros e daí nos comunicarmos diretamente, através do vidro da janela, com a natureza ao nosso redor. Para mim é uma das maiores paisagens que eu vi ultimamente, foi o trabalho da Judy Pfaff.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Vera Bastazin:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu queria retomar, Ana&#8230; Você tocou agora na questão da Bienal, e o Markun colocou agora há pouco a questão do grafite, e você falou da importância disso, inclusive para o discernimento do fruidor. É a questão valorativa da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. O que presta? O que é bom? O que não é bom? Essa tendência atual da Bienal em tematizar agora a questão da antropofagia e de levar também para a Bienal grandes clássicos – há um pavimento todo dedicado aos grandes clássicos &#8211; e depois essa <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> mais contemporânea, mais agressiva, de maior ruptura. Isto também seria uma forma de contribuição para a formação do fruidor da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, para o discernimento, para a questão do valor da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Quer dizer, ele vai aprender, através da experiência da Bienal, a valorar a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, a ver, sentir as diferenças, conviver naquele espaço com as grandes diferenças, dentro mesmo do moderno.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas é claro! Eu acho que a Bienal é uma oportunidade única de ter contato com o trabalho de artistas de todo o mundo. É interessante também e já é uma iniciação crítica ver as diferenças curatoriais; essa pulverização de curadorias, eu acho muito positiva, inclusive, simbolicamente, é interessante. O curador-chefe que sempre foi o dono e o senhor abdicar do seu poder e dividi-lo com outros curadores. Acho isso muito interessante. O que é interessante notar, entretanto, acerca da Bienal é que, com essa linha curatorial, eles estão abandonando, ou estão dando um segundo plano, inclusive do ponto de vista de espaço, em segunda categoria, às representações nacionais. E esta Bienal, por exemplo, em alguns casos, a representação que o país escolheu para mandar é melhor do que a representação do curador que foi escolhido pela Bienal. Um caso [ao qual] volto é o caso da Judy Pfaff. O trabalho dela é muito superior ao trabalho dos americanos que veio abrigado por uma curadoria. O da Argentina também, Nicola Constantino, é um trabalho extraordinário em que ela discute o problema da roupa e a pele. A roupa torna-se a pele da pele. Eu acho um trabalho tão bom quanto o de alguns latino-americanos que estiveram dentro da curadoria. Mas é colocado lá, jogado de lado, naquele primeiro andar, que virou quase que maltratado, até do ponto de vista do espaço, do tratamento do espaço. E toda a atenção é dada ao espaço. Agora eu só quero continuar. Eu acho a Bienal uma lição de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Acho a Bienal uma chance fantástica de amadurecer a capacidade crítica. E este ano houve um reforço em educação. O discurso do Paulo Herkenhoff [curador e crítico de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, foi diretor do Museu Nacional de Belas Artes (MNBA) do Rio de Janeiro] </span><span style="font-size: 11pt;">acerca de educação foi o discurso mais convincente que eu já vi de qualquer curador. Tinha só um problema e que me decepcionou muito! Quando eu cheguei na Bienal, estavam os monitores que estudaram dois meses e meio, estavam com uma camiseta com o título de “Tira dúvidas”. Reduzir o monitor da Bienal a um tira dúvidas é desmentir todo o discurso convincente do Paulo Herkenhoff. É você pensar que em educação, há uma grande verdade ali, e eles estão ali para tirar as dúvidas para a gente chegar à grande verdade, é o que <a style="cursor: default; text-decoration: none; color: #ff0000; z-index: 2; text-align: left;" onmouseover="return overlib('(1921-1997)Educador brasileiro considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado &quot;pedagogia crítica&quot;. A coragem de pôr em prática um trabalho de educação que identifica a alfabetização com um processo de conscientização, capacitando o oprimido tanto para a aquisição dos instrumentos de leitura e escrita quanto para a sua libertação, fez dele um dos primeiros brasileiros a serem exilados quando se instaurou o regime militar no Brasil. Viveu como cidadão do mundo e assessorou movimentos populares com outros exilados. De volta ao Brasil, foi secretário municipal de Educação em São Paulo, na gestão de Luisa Erundina. Dentre suas obras destacam-se &lt;i&gt;Educação como prática de liberdade&lt;/i&gt;; &lt;i&gt;Pedagogia do oprimido&lt;/i&gt; e &lt;i&gt;A importância do ato de ler&lt;/i&gt;.', ABOVE, RIGHT, WIDTH, '280');" onmouseout="return nd();" href="javascript:;">Paulo Freire</a> criticava chamando de educação bancária. Então, eu acho que foi realmente muito infeliz esse nome dado aos monitores.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Deve ter sido algum publicitário? [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Vamos conversar com os publicitários sobre <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação, eu acho que precisa. Se foi algum publicitário, precisamos conversar. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Agora, por que quando a gente fala em <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação, normalmente, se enfatiza muito <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas? É falta de professores em outras áreas, é uma lacuna? O que acontece?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu queria uma caroninha.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Perdão, é um vício meu, tá!</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas não é só seu, não é&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu vou dizer por quê. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Lígia Cortez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Diga!</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana, eu queria uma carona, porque eu acho que a maior p<a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> dos telespectadores não deve saber isso também, por isso estou colocando a questão. Qual é a formação do professor que ensina <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa</span></strong><span style="font-size: 11pt;">: Atualmente&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E se é possível ela ser concretizada, porque é fantástica. O cara que conseguir fazer tudo aquilo é super-homem.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Nós vamos chegar aí. Como é que está agora e o que tem que mudar já? Eu acho que as universidades têm que começar já a discutir novos currículos, acabar com esse currículo mínimo determinado por disciplinas, e dar guias curriculares. A universidade tem que ter linhas curriculares, mas não determinada por disciplinas, porque é preciso, inclusive, mudar os currículos de acordo com a região. Mas voltando ao que vocês duas falaram. Primeiro eu acho que é vício meu, e vou lhe dizer por quê. Vício por quê? Eu combati tanto essa polivalência, que você brincou aí dizendo que é preciso ser Leonardo da Vinci, para&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> No mínimo.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> &#8230; ser um professor polivalente. O que houve foi o seguinte. Como é que está a formação ainda? Nós estamos ainda com os resquícios&#8230; Você imagina que o currículo para a formação de professor de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> ainda é um currículo determinado em 1973, gente! Precisa mudar e já. O currículo era o seguinte. Criou-se um curso de licenciatura curta, de dois anos, para formar um professor que deveria ensinar no ensino de 5ª à 8ª série e no segundo grau: música, teatro, <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, dança e desenho geométrico&#8230; [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[?]:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Sapateado.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Imagine um aluno de 18 anos ter em dois anos uma formação para ensinar tudo isso, para ser um produtor, porque professor para mim é um produtor. É um absurdo epistemológico, é impossível! Muitas universidades reagiram a isso. E hoje o que se tem, em geral, nas maiores universidades, as federais &#8211; quase todas já não têm mais essa licenciatura curta &#8211; é a licenciatura plena de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s cênicas e de música. Cada um desses cursos, entretanto, tem aportes interdisciplinares. Por exemplo, o aluno de licenciatura em <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas deve conhecer algo de teatro e algo de música, e os outros itens, os de teatro etc. Na realidade isso não se faz muito bem. Eu acho que tem que se enfatizar isso, a interdisciplinaridade. Eu acho que no ensino tem que haver um aprofundamento vertical na linguagem escolhida &#8211; seja ela <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, teatro ou música &#8211; e tem que haver um conhecimento, eu diria, horizontal, das outras áreas, inclusive para você saber como é que vai trabalhar. Eu [que sou] de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, como vou trabalhar com o professor de teatro? É qualquer professor de teatro que vai se coadunar com minha metodologia e os meus princípios conceituais de ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Não é?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E não é mais barato ter escola, quer dizer, ter aula de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, porque para a dança, você precisa uma porção de coisa que a Helena Katz sabe muito bem. Não vou nem falar de sapatilha, mas&#8230; </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Um espaço.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Um espaço etc e tal. Para o teatro idem; para a música, no mínimo, você precisa ter instrumento. Nas <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, você chama um professor, dá um pedaço de papel, e supõe-se que ele, com isso, resolva o problema. Não tem um pouco esse&#8230; </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Markun, por que é que realmente domina &#8211; apesar da suposta polivalência &#8211; domina o ensino, supostamente das <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas? Porque também não é bem isso.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Também não é bem assim.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Dar o lápis e papel e deixar desenhar, e [é nessa] a hora que o professor vai descansar e conversar com o colega da outra classe. E realmente [isso] tem dominado. Na realidade essa polivalência não existe; domina o visual, porque o visual é mais barato, não exige sala ambiente etc. Mas tem outras razões, eu acho que o teatro é o que é mais relegado na escola. Bom, dança também, né?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Dança, igual.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[?]:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Tem uma dificuldade.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas dança tem uma contrapartida. Para uma determinada classe, da classe média para cima, você tem uma multidão de escolas de dança particulares, que o aluno vai depois da aula &#8211; aluna, porque em geral é mulher que faz dança, há um enorme preconceito. Agora, no teatro, para começar, não tem muitos espaços para um adolescente que queira fazer teatro, começar a trabalhar e até se profissionalizar. Por isso eu acho o trabalho da Célia Helena [Teatro Escola Célia Helena, nome que homenageia a atriz, falecida em 1997, que era mãe de uma das entrevistadoras, a também atriz Lígia Cortez, filha de outro grande ator, Raul Cortez]</span><span style="font-size: 11pt;">, esse trabalho de vocês, da Célia Helena, admirável. Há muitos que eu sou admiradora, já fui visitar várias vezes. Agora, nas <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s plásticas, Markun, também não tem o lugar onde o adolescente que não queira fazer universidade, porque você pode optar, gente! Por que nesse país todo mundo tem que fazer universidade? Eu só vejo uma razão: para quando for preso, ter prisão especial. [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> É só essa razão.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Quero aproveitar e fazer uma correção. Isso que você colocou que há uma oportunidade para a classe média fazer dança, de maneira alguma, isso resolve o problema, que é o problema de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação, dança na <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação, de maneira alguma.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não resolve. Claro.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Principalmente pela metodologia triangular, ou seja,&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> É, não resolve.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Helena Katz:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> O fruidor está absolutamente desabrigado disso, a tal ponto que algumas companhias de dança, sozinhas, começaram a fazer o papel, como o Ballet Stadium que faz um trabalho admirável que é o projeto escola, de fazer o fruidor de dança, pegar, levar para o teatro para ver o espetáculo, com discussões etc. E várias outras companhias &#8211; Cisne Negro fez isso, Grupo Corpo fez isso &#8211; fazem um pouco esse trabalho. Exatamente porque a dança está completamente desabrigada, falta o profissional e falta a discussão da grade que interessa. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Isso é verdade. Agora, [já que] você está falando em dança, eu vou aproveitar aqui e lembrar essa magnífica exposição que está abrindo agora no Sesc Vila Mariana, sobre o Balé do IV Centenário, isso vai dar muita discussão, não é?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Maria Sanchez:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Uma das coisas mais importantes já feitas com dança no país.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E estamos chegando no V Centenário daqui a pouco e&#8230; </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas foi o que deflagrou realmente um desenvolvimento da dança no país; e é interdisciplinar, porque os artistas que fizeram a cenografia foram os artistas mais famosos da época&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Exatamente. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Di Cavalcante, Noêmia Mourão, [Cândido] Portinari, Flávio de Carvalho e a Irene Ruchti, que está viva, é a única que está viva de todo grupo.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Agora existe um contraponto, Ana Mae, porque você poderia perfeitamente aproveitar a grande massa de artistas de todas as áreas, e através de uma formação, ou de uma linha de formação básica sobre pedagogia, sobre ensino levá-los à escola. Existe uma tradição de grandes artistas que foram professores e não uma incompatibilidade entre os dois ofícios, como é visto. Mas, na medida em que a universidade não faz isso, na medida em que a escola está depauperada, a minha pergunta é a seguinte: a metodologia triangular&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Abordagem, metodologia não.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> É, você, desculpe, tá bom! </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu já corrigi.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> A abordagem triangular não leva, nesse quadro depauperado do exercício do ensino da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, a uma idealização da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> que é apresentada? Em vez de ela ser um estímulo, ela não passa a ser algo que se torna modelo?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não! Porque essa leitura da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> pode ser feita como você [apontando para Dario Vizeu] se referiu a ela, que é um trabalho de levar ao artista, de analisar a obra junto com o artista, discutir com o artista a obra do artista. Eu, aliás, acho muito mais interessante trazer o artista com sua obra para a sala de aula, isso seria o ideal. Como há grandes dificuldades de contatos de escola com o mundo que a cerca – e eu acho que precisa começar a incentivar esse contato com os profissionais &#8211; mas como há dificuldades, então tem-se usado a reprodução. Mas eu acho que o ideal é isto: levar a Bienal, levar a exposição sobre o Balé do IV Centenário no Sesc, ver que tipo de roupa produziu esses artistas para a cenografia dos balés etc, eu acho que isso é o ideal.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;">
<p><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana Mae, em um dos seus livros, há uma menção &#8211; não creio que é exatamente sua &#8211; sobre uma imagem que continuava recorrente no trabalho das <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s, que é aquela imagem célebre do canibal cozinhando um sujeito de chapéu, um colonizador inglês. Não sei se isso confere.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não, não é no meu livro, não, eu acho.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa: </span></strong><span style="font-size: 11pt;">Não.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Acho que sim, em que&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa: </span></strong><span style="font-size: 11pt;">Não me lembro mais do que escrevi, então&#8230; não me lembro disso&#8230;</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Você deve ter aquela história de não ler o que [escreve]&#8230;, mas enfim. Vou reformular a pergunta. Tenho a impressão que é, mas&#8230; Hoje mesmo no programa da TV Cultura, que antecedeu aqui o <em>Jornal da Cultura</em>, havia uma menina novinha mostrando um desenho que ela fez de uma casa e, muito provavelmente, ou com quase toda certeza, a casa que ela desenhou não tem nada a ver com a casa em que ela viveu. É aquela casa que a gente desenhava, que os pais da gente desenhavam, uma casa praticamente rural em que havia quatro paredes, um telhadinho, uma chaminé, um laguinho. A sobrevivência dessas imagens tem alguma coisa a ver com o trabalho da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> nas escolas?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Tem, porque tem que ver com o mau trabalho da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> na escola.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Com o mau trabalho?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Pelo seguinte, porque há uma evolução da expressão plástica e gráfica da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, que vai da garatuja ao pré-esquema &#8211; primeiro ela só garatuja, depois ela joga objetos soltos na folha do papel &#8211; e depois ela começa a ter noção de espaço. A primeira noção de espaço que a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> tem é aquilo que eu chamaria a fase convencional, a fase medíocre da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, que põe a linha de base, põe uma casa, significa que tudo está plantado na terra, que ela está&#8230; A visão espacial dela é que tudo corre em relação à terra, e que o céu está lá em cima, não é isso? Se você não estimula, não desenvolve a capacidade de ver da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, ela vai ficar nessa fase, tanto é que o adulto que não tem o hábito de desenhar, que não tem aproximação com a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, se você [lhe] der um lápis e um papel e disser “desenhe alguma coisa”, ele vai fazer isso. É a última fase a que a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> chega se desenvolvendo autonomamente; a partir daí, existem os talentos! Há <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s muito talentosas que ninguém segura, graças a Deus!</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Mas o desenvolvimento da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> não foi feito quase todo ele na base dessas <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s talentosas e sem um investimento como o que existe, por exemplo, nas escolinhas de futebol. O Brasil tem ótimos jogadores de futebol, primeiro porque tem campo de futebol em tudo quanto é esquina – hoje, nas grandes cidades, piorou um pouco. E segundo [por]que tem escolinha de futebol em qualquer canto.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Exatamente. Inclusive os artistas da minha geração sobreviveram à escola, muitas vezes, com o auxílio da <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a>, porque a <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a> achava importante, o [...] é um caso. Ele tinha uma tia que o estimulava de tal maneira que guardou os desenhos dele, é um dos poucos artistas do século XIX, que a gente tem desenho dele desde cinco anos de idade. Havia esse lado do estímulo familiar também. Mas já me perdi do que você tinha me perguntado.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> A questão dessa sobrevivência das imagens?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Bom, então esta imagem é uma imagem genérica que significa a primeira conquista de noção de espaço da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>. O que está se estudando muito, Markun, agora, são as fases de apreensão da obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> também, de apreensão da imagem. Como começa? Qual a primeira abordagem da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> [em relação] à obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Muita gente começa a mostrar o abstrato porque ela desenha só garatuja. Essa fase não é bem assim. No primeiro momento, o primeiro contato da <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> com a obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> ou com a imagem é através da narratividade, ela narra qualquer coisa acerca daquilo; ela começa a contar uma história, ver uma imagem. Então quanto mais rica em diferentes possibilidades de narrativa for a imagem, melhor para um <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> de quatro, cinco anos, seis anos. Depois ela chega à fase do realismo esquemático, em que ela considera bom um desenho ou uma pintura onde estejam traçados, não importa se realisticamente ou não, uma mão teria que ter os cincos dedos. Agora não importa se tem unha se tem nada, tem que estar marcado que são cincos dedos. Aí ela passa para o realismo fotográfico, aí ela exige que sim, que a mão seja aquilo que ela chama bem desenhado, ou que seja uma reprodução da realidade, para chegar depois ao realismo metafórico, onde ela começa a aferir significados a uma bolsa desenhada, aquela bolsa vai significar para ela vida, vai significar para ela o tumulto da sociedade, vai significar para ela a escola, a instituição e coisas tais.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E nós temos um grande rompimento em seguida que é o período de alfabetização, em que a <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> tem uma tendência &#8211; internacionalmente se reconhece &#8211; a abandonar a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Mas a gente vê que essa tendência é muito mais porque a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> começa a desaparecer da escola, fruto desse preconceito. Será que a saída não seria uma nova visão da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>? Uma <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> como uma atitude de atenção cotidiana e um pouco mais distante de um produto artístico?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Não, eu acho que tem que enfrentar o produto, senão a gente pode cair naquele slogan modernista, do ensino modernista: “O que importa é o processo e não o produto”. Enquanto não tiver eletroencefalograma do processo criador, o que vai me indicar é o produto e um produto que deflagre outros processos.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">[?]:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Que seja compartilhado? </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Compartilhado.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Sílvio Dworecki:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu não me refiro à ausência de produto, eu quero me referir à atitude de atenção e criação cotidiana como uma possibilidade artística para qualquer cidadão, e não uma coisa restrita ao mundo da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, [é] essa aprendizagem artística como algo para todos.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu diria a você que seria uma aprendizagem da imagem no caso das <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s visuais, porque eu não acho que é só a imagem da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> consagrada que deve ser analisada. Eu acho que a imagem da publicidade, a imagem da televisão também, entendeu? Quando nós tivermos críticos de televisão, quando os consumidores forem críticos da televisão, ela vai melhorar. A tendência é essa. Nos países onde há uma ênfase na crítica na televisão, a televisão tende a se aprimorar também. Eu acho que é muito importante enfocar o produto, a análise do produto, eu vou dizer por quê. Fala-se muito que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é importante para o desenvolvimento da criatividade, que o fazer <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> é importante. Esse é um slogan modernista &#8211; desenvolver a criatividade &#8211; por isso levamos nossos alunos a fazerem <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>. Quantos desses nossos alunos da escola pública &#8211; voltando ao que a Ana falou &#8211; poderão ter chance de continuar se desenvolvendo criadoramente ao longo da sua vida? Eles vão ser bancários, eles vão trabalhar em ofícios extremamente repetitivos. Para se desenvolver fazendo <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, você precisa de espaço, precisa de tempo e etc. Ver obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, ver a imagem, analisar a imagem, analisar um filme que você viu no cinema, também desenvolve sua capacidade criadora. E esta sim, este pode ser um desenvolvimento continuado ao longo da vida. É muito mais fácil você ao sair do trabalho ir olhar uma exposição do que você ir para casa encontrar espaço e material, que é caro, para trabalhar em <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, no caso das <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>s visuais.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Ana Mae, nosso tempo está chegando ao final, há uma pergunta que na verdade é um apelo de uma telespectadora, que eu queria emendar com uma observação que veio pela internet. Começo pela observação da internet. Você coloca a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educação, a educação artística como a peça fundamental na formação da cidadania. Como o Brasil tem pouco disso, que prejuízo isso causa na cidadania? E o apelo,  que tem a ver com isso, é de uma diretora de uma escola de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e criação no bairro da Penha, a escola se chama Viveca. Eles dizem que fazem ateliê com criação, leitura de obra de <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> e acham que estão no caminho certo. O nome dela é Zilpa Fulco. Diz ela: “Eu estou sozinha e cansada e não consigo encontrar <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>-educadores que possam me ajudar nesse projeto. A formação de um profissional, na prática, é demorada e nossa escola tem crescido graças à honestidade de nosso trabalho. Onde e como posso encontrar profissionais com a visão da Ana Mae?”</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Olha, eu tenho umas quatro ex-alunas com mestrado, e todas desempregadas. [risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Então, depois vou dar o telefone dela aqui.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Me telefona que a gente conversa.[risos]</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> E em relação a essa coisa da cidadania, que prejuízo essa lacuna causa na formação do brasileiro?</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Ana Mae Barbosa:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Eu acho que é um prejuízo de não reconhecimento da imagem do mundo em que você vive, da imagem representada pelos artistas; os artistas reforçam a imagem do meio ambiente no qual eles vivem. Veja bem, você vê uma negra da [pintora modernista] Tarsila [do Amaral]. O que é isso, o que significa isso? Isso pode significar muito para uma classe de <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s, em que haja <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s negras, que dificilmente vêem representada a sua raça com diferentes significados, como tem o quadro da Tarsila, por exemplo. A idéia de raiz que os pés suscitam, a idéia da nutrição que o seio enorme suscita. Então são reforços para você se reconhecer no país em que você vive, se reconhecer como parcela importante desse país, como parcela importante dessa cultura. Então é nesse sentido que eu acho que a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> contribui muito para desenvolver o sentido de cidadania, atentar para diversidade cultural, para começar a respeitar as diferenças entre grupos culturais. Você tem diferenças em uma única pessoa. Eu, por exemplo, pertenço a diferentes grupos culturais, uns majoritários outros minoritários. Então aprender a conviver com isso é tolerância para com o diferente, com o outro. Eu acho que através da <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a>, através inclusive&#8230; Mas depende aí do professor. Ele tem que ter uma escolha muito diversificada, não adianta só dar o código europeu e norte-americano branco na escola. Você tem que procurar a <a href="/category/arte/" title="View all posts filed under arte">arte</a> feita pelas mulheres, pelos índios, pelos negros, e tentar discutir isso com seus alunos, mostrar a validade, a importância cultural de cada uma daquelas manifestações, sem preponderância de uma sobre a outra. E aí você terá um panorama cultural de seu país. Se você conhece culturalmente o seu país, você tem mais chance de respeitá-lo, e isso para mim é cidadania.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong> </strong></div>
<div style="margin: 0in 0in 0pt;"><strong><span style="font-size: 11pt;">Paulo Markun:</span></strong><span style="font-size: 11pt;"> Nosso tempo acabou, Ana Mae, muito obrigado aqui pelos seus esclarecimentos, eu agradeço também aos debatedores.</span></div>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/02/a-importancia-da-arte-na-vida/">A Importância da Arte na Vida</a></p>

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		<title>Hoje no Roda Viva, na TV Cultura e TV Brasil</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 12:08:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[criança]]></category>
		<category><![CDATA[Educação]]></category>

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		<description><![CDATA[Hoje, 1º de dezembro de 2008, o programa Roda Viva exibirá uma entrevista com o Prof. Waldemar Setzer, professor do Departamento de Ciência da Computação da USP e Antropósofo, sobre Meios Eletrônicos e Educação. Não percam!!!!
Post from: Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra
Hoje no Roda Viva, na TV Cultura e TV Brasil
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/01/hoje-no-roda-viva/">Hoje no Roda Viva, na TV Cultura e TV Brasil</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Hoje, 1º de dezembro de 2008, o programa Roda Viva exibirá uma entrevista com o Prof. Waldemar Setzer, professor do Departamento de Ciência da Computação da USP e Antropósofo, sobre Meios Eletrônicos e Educação. Não percam!!!!</p>
<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/01/hoje-no-roda-viva/">Hoje no Roda Viva, na TV Cultura e TV Brasil</a></p>

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		<title>Não abandone seu filho diante da internet</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 11:56:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marceloguerra</dc:creator>
				<category><![CDATA[criança]]></category>
		<category><![CDATA[internet]]></category>

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por Ethevaldo Siqueira

23 de novembro de 2008
O mundo vive uma época de endeusamento da tecnologia. Nicholas Negroponte, criador do MediaLab e ex-professor do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT), organiza um movimento mundial para dar um laptop por criança (Programa OLPC, sigla de One Laptop Per Child), como se o computador pudesse fazer o milagre [...]<p>Post from: <a href="http://terapiabiografica.com.br/blog">Tecendo a Própria Vida, escrito por Marcelo Guerra</a></p>
<p><a href="http://terapiabiografica.com.br/blog/2008/12/01/nao-abandone-seu-filho-diante-da-internet/">Não abandone seu filho diante da internet</a></p>
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<p>por Ethevaldo Siqueira</p>
<div class="texto">
<p><span id="ctl00_ContentPlaceHolder1_ContentGenericPage1_lBody"><strong>23 de novembro de 2008</strong></p>
<p><span style="font-size: small;">O mundo vive uma época de endeusamento da tecnologia. Nicholas Negroponte, criador do MediaLab e ex-professor do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT), organiza um movimento mundial para dar um laptop por <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> (Programa OLPC, sigla de One Laptop Per Child), como se o computador pudesse fazer o milagre de melhorar a qualidade da educação.</p>
<p>Com a mesma intenção, pais e professores estimulam o uso da internet por <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e adolescentes, sem lhes dar qualquer orientação e, em especial, sem vigiá-los no uso da rede. O resultado menos negativo é a pura dispersão e desperdício do tempo dos jovens com joguinhos e sites impróprios sem qualquer valor educativo.</p>
<p>Governos anunciam planos para cobrir o País com a banda larga e levar a internet a todas as salas de aula – muito antes de preparar seus professores, pagar-lhes um salário digno e dar às escolas o mínimo de conforto e segurança. A maioria dos estudantes já faz “pesquisas” no Google, simplesmente colando textos, sem compreendê-los, sem nenhuma leitura atenta, sem reflexão e sem nenhum espírito crítico.</p>
<p>O que acontece no âmbito familiar é ainda mais preocupante. Se o leitor é um dos milhões de pais que não se importam com o que seus filhos estão vendo na internet, não deixe de ler o livro Como Proteger seus Filhos na Internet, tradução do original americano How to Protect Your Children on the Internet: A Road Map for Parents and Teachers, de Gregory S. Smith, Westport: Praeger Publishers, 2007, que será publicado em 2009 pela Editora Novo Conceito.</p>
<p>Para o professor Valdemar Setzer, do Departamento de Ciências da Computação e do Instituto de Matemática e  Estatística da Universidade de São Paulo (USP), em resenha sobre a obra em seu site, o livro de Gregory Smith “é um apelo aos pais no sentido de tomarem consciência do que é a tecnologia da internet e como restringir seu uso por <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e adolescentes para que essa rede não seja mal usada por seus filhos, colocando-os em perigo”.</p>
<p><strong>O LIXO CIBERNÉTICO</strong><br />
É bom lembrar que, por mais benefícios que a internet nos possa trazer, quase metade de seu conteúdo é lixo da pior qualidade, que inclui pedofilia, armadilhas criminosas, propaganda nazista, instruções de como cometer suicídio (com conseqüências trágicas para vários jovens), violência e tentativas de fraude e furto de identidade, assédio e exposição a conteúdo sexual, venda e distribuição de drogas – além da disseminação de vírus e softwares espiões que invadem nossos computadores, furtam nossa identidade e transmitem a terceiros nossos dados pessoais, números de contas e senhas.</p>
<p>O maior perigo para os menores são as armadilhas de pedófilos e predadores, a inadequação de muitos conteúdos da rede mundial e, como diz G. Smith, o fato de todas as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e adolescentes serem naturalmente ingênuos, o que muitas vezes não é reconhecido pelos pais.</p>
<p>A propósito, a União Internacional de Telecomunicações (UIT), com sede em Genebra, lançou uma campanha de âmbito mundial, conclamando todos os países a “proteger a população das ameaças cibernéticas, em especial quando elas têm como alvo as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s”. Na realidade, a proteção principal deveria vir dos pais e das escolas.</p>
<p>Mesmo reconhecendo esses perigos, a maioria dos pais quase nada faz para evitar que seus filhos acessem a internet – no lar, na escola, na casa de amigos ou nos cibercafés – e corram os mais sérios riscos de se tornarem vítimas de criminosos de todo tipo.</p>
<p><strong>INTERNET PARA QUÊ?</strong><br />
O professor Setzer não considera que haja nenhuma necessidade de uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> ou adolescente usar a internet. “Mas se algum pai achar, erroneamente, que isso é essencial para seus filhos, minha recomendação é que esteja sempre, constantemente, ao lado deles enquanto usam a internet, controlando as páginas acessadas”.</p>
<p>A mesma consideração vale para o computador: “Aprender a usá-lo também não é necessário. Certamente todos os adultos de hoje com mais de 30 anos não aprenderam a usar um computador quando <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s, e aprenderam facilmente a fazê-lo quando adultos. Não se pode permitir que uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> use sozinha um computador, carregando nele, por exemplo, os programas que bem entende (na verdade, não entende)”.</p>
<p>Em uma <a href="/category/familia/" title="View all posts filed under família">família</a>, um computador deve ser sempre dos pais e nunca de uma <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a> ou jovem. O maior problema é que muitos garotos têm computador em seu quarto de dormir, totalmente fora do controle dos pais. “Ora, o projeto Um Laptop por Criança visa justamente dar um computador a cada <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>, que o levará a todos os lugares (enquanto não for furtado), podendo naturalmente usá-lo sem nenhum controle”, adverte o professor Setzer.</p>
<p>Uma das principais razões alegadas pelos pais para permitir o acesso das <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s à internet refere-se a trabalhos e projetos escolares. É urgente, portanto, conscientizar os professores do imenso perigo a que lançam as <a href="/category/crianca/" title="View all posts filed under criança">criança</a>s e jovens, sem falar nos prejuízos para a educação.<br />
</span></p>
<p><em>Copyright 2008 – O Estado de S. Paulo – Todos os direitos reservados</em></p>
<p></span></div>
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