<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/" xmlns:blogger="http://schemas.google.com/blogger/2008" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930</atom:id><lastBuildDate>Mon, 07 Oct 2024 06:27:12 +0000</lastBuildDate><category>Pensamiento político</category><category>Liberalismo</category><category>Organización política</category><category>Pensamiento</category><category>Comunicación</category><category>Economía</category><category>España</category><category>Filosofía</category><category>Humor</category><category>Libertad</category><category>Nacionalismos</category><category>Textos Históricos</category><category>Entrevistas</category><category>Formas de Gobierno</category><category>Libros</category><category>Momentos históricos</category><category>Representación política</category><category>Textos Vigentes</category><category>Violencia de Genero</category><category>Antropología</category><category>Crítica</category><category>Globalización</category><category>Semblanza</category><category>Sexualidad</category><category>Violencia</category><title>Textos Ciudadanos</title><description></description><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (Unknown)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>73</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-2219958867740461858</guid><pubDate>Thu, 04 Nov 2010 00:57:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-11-04T02:17:44.370+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Economía</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Liberalismo</category><title>Lo que se ve y lo que no se ve . Frédéric Bastiat</title><atom:summary type="text">En la esfera económica, un acto, una costumbre, una institución, una ley no engendran un solo efecto, sino una serie de ellos. De estos efectos 1, el primero es sólo el más inmediato; se manifiesta simultáneamente con la causa, se ve. Los otros aparecen sucesivamente, no se ven; bastante es si los prevemos.Toda la diferencia entre un mal y un buen economista es ésta: uno se limita al efecto </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2010/11/lo-que-se-ve-y-lo-que-no-se-ve-frederic.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjojTLS8pDWzVlPoqbbCD2XscsKbuwIR4TUX2MHSvDlql2HVFqNLKti6LwN-qH56vFfK8U17bjoI8rr133FYxovxgQ9Vx0-l3UyZoTwfckHkW8c7Re76fhdKXMIrUVRpvJIDG9T_8xekj0/s72-c/bastiat-quote-picture.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>3</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-8417730788649171413</guid><pubDate>Sat, 11 Jul 2009 11:45:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-10-17T23:11:08.211+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Humor</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Libertad</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Nacionalismos</category><title>Manifiesto de un traidor a la patria, por Albert Boadella</title><atom:summary type="text">Confieso que mientras no los conocí, yo fui unos de ellos. Aboné su terreno con mi propia ignorancia. Llegué a creer fanáticamente en la versión victimista de la historia que habían elaborado otros ignorantes como yo, aunque ellos con mayores atenuantes, ya que trabajaban con intereses a plazo fijo.En ciertos momentos, estuve también deseoso de pasar cuentas con el enemigo natural de Cataluña. </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2009/07/manifiesto-de-un-traidor-la-patria-por.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>9</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-442809222214461176</guid><pubDate>Wed, 24 Jun 2009 14:48:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-11-04T02:31:02.482+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Liberalismo</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Libros</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>El discurso de John Galt, por Ayn Rand</title><atom:summary type="text">Extracto de 40 páginas de la obra de Ayn Rand, La Rebelión de Atlas“Durante doce años te has estado preguntando: ¿Quién es John Galt? Yo soy John Galt. Soy el hombre que ama a su vida. Soy el hombre que no sacrifica su vida ni sus valores. Soy el hombre que te ha arrebatado tus víctimas y de esa manera ha destruido tu mundo. Y si quieres saber por qué estás agonizando -tú que tanto le temes al </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2009/06/el-discurso-de-john-galt-por-ayn-rand.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjko31HDDT9CBP7YsaU39hnSQM-6fRJu8M1qaoBUTkORzsXhLDcFalWMrHKo1tp3xOH-2X4Se_-j1X23O-KSl3niSLXkKnzYggs8Swtrgk8_Ye2qwxjAuaB3CKpx6iZUHOr5ZjtMZlTKIk/s72-c/Atlas.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-5894461677250775160</guid><pubDate>Wed, 24 Jun 2009 14:28:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-06-24T19:08:20.283+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sexualidad</category><title>Nuestra Ética Sexual, por Bertrand Russell</title><atom:summary type="text">La sexualidad, más que ningún otro aspecto de la vida humana, sigue siendo abordada de modo irracional aún por la mayoría de nosotros. El homicidio, la peste, la locura, el oro y las piedras preciosas (todas esas cosas, en fin, que son objeto de la esperanza y las pasiones humanas) han sido contemplados en el pasado con ojos mágicos o mitológicos. El sol de la razón ha logrado ya disipar muchas </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2009/06/nuestra-etica-sexual-por-bertrand.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJmnjNRBHXm1zgJAdvMEpqOTevbdO1V5LtW2pdvyPtmaLJU1B_eNzRIcbizh7AAUNoKfD7QGNho7oP3W0hq42OCKNHCTRO-WmPtTg16yKCEKkjPcxosJJc7jRg8HUq4kb6CIVM_fwWJio/s72-c/bertrand-russell.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-1595758145414720761</guid><pubDate>Tue, 24 Feb 2009 12:50:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-02-24T13:54:32.975+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Humor</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>Diego de Torres Villaroel: &quot;Utilidad de la astrología en la política&quot;</title><atom:summary type="text">Inquietos estaban ya todos los de mi congreso, esperando a ver si con este Parche quedaba la Astrología restituida a su robusta salud, creyendo que fuese así, a vista de que con los dos Parches antecedentes se hallaba tan recobrada; apretóme [28] el Sacristán a que despachase presto, porque deseaba ya ver acabado este negocio para volverse a su Aldea: Yo le dije que lo haría con bastante brevedad</atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2009/02/diego-de-torres-villaroel-utilidad-de.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3827002305993370019</guid><pubDate>Tue, 17 Feb 2009 11:53:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-02-17T13:00:46.681+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Humor</category><title>Marx (Groucho) y la crisis (del 29)</title><atom:summary type="text">Todas son iguales&quot;...Muy pronto un negocio mucho más atractivo que el teatral atrajo mi atención y la del país. Era un asuntillo llamado mercado de valores. Lo conocí por primera vez hacia 1926. Constituyó una sorpresa muy agradable descubrir que era un negociante muy astuto. O por lo menos eso parecía, porque todo lo que compraba aumentaba de valor. No tenía asesor financiero ¿Quién lo </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2009/02/marx-groucho-y-la-crisis-del-29.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg17h0BQ1F1FUE5gAiRysptAvcrYsYvgus7iJB0DdEeW_8oCGU3_Z1AWEooV0mLmCDNP7M99nfPH_A0PHfPY9pODBXh4TcrqDW1bT9LH6nF2gFOnZGSKwNY7c99XtOKpdSwaSwhxUj5ImM/s72-c/groucho-and-me-groucho-marx.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-171629149536379469</guid><pubDate>Sat, 27 Dec 2008 20:29:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-12-27T21:36:39.315+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">España</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>La República Constitucional, por Antonio García Trevijano</title><atom:summary type="text">SALUDO REPUBLICANO13 de mayo de 2006.Si ha sido precedida por un esclarecimiento de la cuestión del poder político en la opinión pública, si es traída por un movimiento pacífico de lo más lúcido de la sociedad, si la idea la encarna el prestigio profesional y reputación de sus promotores, la República no solo se presenta como una forma de Estado, garante de la libertad política (esencia de la </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/12/la-repblica-constituciona-por-antonio.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvWUGqj6qHl-01jgnRx5PIb8NUczNhwbii4kG6FblW6fAlRqPS9XB2oij0aoBbUTh5kdXK7mY4ICfSxUYoJdozcRy151ySMBJsPpQ3oEuLuT7S6yjVyfhgA9UZqnl0movNamJND4OCpJk/s72-c/Trevijano.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-285391751474331769</guid><pubDate>Fri, 19 Dec 2008 21:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-12-20T10:48:12.814+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">España</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Violencia de Genero</category><title>Jaque al generismo en España</title><atom:summary type="text">Definiré generismo, como la utilización política de la cuestión de género con el interés de obtener alguna forma de beneficio. La instrumentalización política de la cuestión de género proporciona diversos beneficios: sociales (obtener un trabajo, victimismo, rentismo, posicionamiento de poder), políticos (la mitad de los electores son mujeres que votarán por quien proclama su defensa) , </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/12/jaque-al-generismo-en-espaa.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdr2CFHYudY5KrRATBZEMvKPdOBn6hrQPbi3MVR9dhZMdpGf8d2rIm2-xFLmYqn0HeyMuUl6QpNYAkhVojbpKGakAw5D9L4Szr1JuZH44RBgTVsp-mGmgRUZ7bvmt_Vnt7iArua992BxA/s72-c/jaque.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-6603987332771602734</guid><pubDate>Sun, 30 Nov 2008 00:11:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-11-30T01:14:44.541+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Crítica</category><title>Noam Chomsky: &quot;Obama es casi un blanco que tomó dos horas de sol en la playa&quot;</title><atom:summary type="text">Impacta entrar al Massachusetts Institute of Technology (MIT). Su edificio central recuerda a la Grecia antigua, pero pronto uno se da cuenta de que está en una de las universidades más avanzadas del mundo, con sus edificios vanguardistas y cargados de innovación arquitectónica. Noam Chomsky trabaja en el piso 8 del State Center, famoso por su diseño futurista. El ámbito es estimulante. Me recibe</atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/11/noam-chomsky-obama-es-un-blanco-que-tom.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3138217000547565071</guid><pubDate>Tue, 18 Nov 2008 20:39:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-11-18T21:45:26.209+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento</category><title>Los extraterrestres causan el calentamiento global, por Michael Crichton</title><atom:summary type="text">Homenaje al autor de Parque Jurásico, recientemente fallecido.Los extraterrestres causan el calentamiento globalPor Michael CrichtonConferencia ofrecida el 17 de enero de 2003 en el Caltech Michelin Lecture. Traducida por Eduardo Ferreyra y corregida por Daniel Rodríguez Herrera.Mi asunto de hoy suena humorístico, pero desgraciadamente hablo en serio. Voy a argumentar que los extraterrestres </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/11/los-extraterrestres-causan-el.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQX7HhyphenhyphenpzgUMUT4_D1v0dgL_-nU_rniQ2o3NXdORawfcXpL1js6mFI5FC41KUiShgNQWUopLLPnjTW81bcdrnHu63OuEt8NLDsGAv2jMia0VjPGY2CxVjhgM-hSQCWtN5QcfaK8Oq4asA/s72-c/11-crichton-450.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>3</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-7848884865156907741</guid><pubDate>Mon, 10 Nov 2008 20:34:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-11-11T02:25:06.912+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Violencia</category><title>Más de un millón y medio de niños sufrirán algún tipo de maltrato en España a lo largo de su infancia</title><atom:summary type="text">Leo en socialdemocracia.org la pregunta que se hace la asociación PRODENI contra el maltrato infantil:¿Es cierto qué se producen 500.000 casos de maltrato infantil en España?. ¿Es cierto que más de un millón de niños sufren en nuestro país abusos sexuales, como estima la asociación PRODENI a lo largo de su infancia?. Los datos ofrecidos por PRODENI se pueden leer aquí. . Hace tan solo un año el </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/11/ms-de-un-milln-y-medio-de-nios-sufren.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgemoyTERiOuaZz2l0IgCqwVu7cf0quJmeH0xse9jy_Bcr0o9xu5fb2rCn8BuGSjtemMWRpu7g2CDgNKlDaxMNqXddoJT8hsuu3T_GdH8rw3vW8Brtu0dlRRIWhaaU_E-0mIo67jR_-Kdw/s72-c/maltratoinfantil.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3542353992063532937</guid><pubDate>Mon, 03 Nov 2008 21:39:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-11-03T23:38:02.031+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Violencia de Genero</category><title>SIN @, por Enrique Suárez Retuerta</title><atom:summary type="text">Dedicado a los veinte millones de hombres que aún no han asesinado a ninguna mujer en España, pero seguirán siendo sospechosos toda su vida de que puedan hacerlo algún día.La construcción social del crimen de género en EspañaVoy a ser políticamente incorrecto, pero racionalmente riguroso; racionalidad y rigor, son dos valores cada día más extraños en nuestra sociedad: la sociedad española </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/11/sin-por-enrique-surez-retuerta.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh02zdpsz78DWT9IqFOyeRx0SfcYVUkDpxqyblNjteELAeu3BSqNAROtYq3BC2VTMqbnkfMpm6j3tbeIseMgk2prtl1oIW6wZ4-fRdpbukKB4PP3CvwesZXpoWRF5ikF3GiKhnWSsDhqmc/s72-c/CaperucitaRoja2.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>11</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-4949609482733260697</guid><pubDate>Tue, 28 Oct 2008 20:39:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-10-29T00:35:41.198+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento</category><title>El conocimiento de la ignorancia, por Karl Popper</title><atom:summary type="text">Me doy cuenta, una vez más, de lo poco que sé, y ello me hace recordar la vieja historia que Sócrates contó por primera vez en su juicio. Uno de sus jóvenes amigos, un miembro del pueblo de nombre Querefon, había preguntado al dios Apolo en Delfos si existía alguien más sabio que Sócrates, y Apolo le había contestado que Sócrates era el más sabio de todos. Sócrates halló esta respuesta inesperada</atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/10/el-conocimiento-de-la-ignorancia-por.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB46JJr07OKepyiJm2n8kSZupWfj5HnTDr1j7e5jr1DXZD_162TXPcfFNEb8W1Gvf9PG7FbQYnBu1EYBKwzwZ31Uyxzfd5Ff8URtihKJxXl3IYWm7x5cbFBi_pRYBgnFIuzBb4JMm9ut0/s72-c/popper-sm.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-4368746917774494527</guid><pubDate>Wed, 22 Oct 2008 20:13:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-11-04T02:29:00.779+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Economía</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Liberalismo</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>¿Qué es el capitalismo?, por Ayn Rand</title><atom:summary type="text">El capitalismo, sostiene Ayn Rand, es el único sistema que reconociendo la naturaleza &quot;racional&quot; del ser humano, y, por tanto, la &quot;libertad&quot; como exigencia de ésta, se fundamenta en la relación existente entre la inteligencia, la libertad y la supervivencia del hombre. Sólo en la sociedad capitalista los hombres gozan de libertad para pensar, disentir y crear; y fue esa libertad, señala la autora</atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/10/qu-es-el-capitalismo-por-ayn-rand.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTHDy_3afmLHPhM-jDQEvsXJW4UuLRwuYPyvEtF-IO9zvYcakrI8PARKex7iJ4Rj30cZSA4gctdStqWC9M8aNdI8dpn7_t_4DZCvRhMbh3ESXPAVJgjpYgyZx0QtcOYH4Z8k-n5N0BE0o/s72-c/atlas_shrugged.jpeg" height="72" width="72"/><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3730018147015244686</guid><pubDate>Wed, 22 Oct 2008 02:07:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-10-22T03:17:44.723+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Organización política</category><title>Las Élites Políticas, por Monserrat Baras</title><atom:summary type="text">1.- LAS ÉLITES COMO OBJETO DE ESTUDIOLas teorías sobre las élites políticas surgen en Europa a finales del siglo XIX. La segunda mitad del siglo se ha caracterizado en toda Europa por los grandes cambios económicos, sociales y políticos. La renovación tecnológica provinente de la Revolución industrial, la modificación de la relación entre la ciudad y el campo, los cambios en la estructura </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/10/las-lites-polticas-por-monserrat-baras.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK20g33RksvSU7joFunkFUIMAwizvdRqiRbJzZvPqi8HAFpi2ijWuxs_ShlZf2MZtNGrsrRPIgCs5WWGyBNLwM7AaAuLAI3-E3pHP88pSxLKOWLMouiq5qLrppyNQF0YxLdb7RGLgUEuU/s72-c/jerarquia.BMP" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3911208082297368773</guid><pubDate>Mon, 22 Sep 2008 19:16:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-11-04T02:30:12.510+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Liberalismo</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Libertad</category><title>Mario Vargas LLosa: ¿Qué significa ser liberal?</title><atom:summary type="text">Siento la obligación de explicar mi posición política con cierto detalle. No es nada fácil. Me temo que no baste afirmar que soy -sería más prudente decir “creo que soy”- un liberal. La primera complicación surge con esta palabra. Como ustedes saben muy bien, “liberal” quiere decir cosas diferentes y antagónicas, según quién la dice y dónde se dice. En Estados Unidos, y en general en el mundo </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/09/mario-vargas-llosa-qu-significa-ser.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Kq8z6r3dczRpKaRvOSnUvmtZ-4ro44HGONSJLENvTlwi6RWKWju89Ws_gN6ZfysMLM7IvyoGuQmfvnaA3C88AikGhoQk36kQ5YmbbTCnyBQamYzfe7B2tnkleaMr0pkXzrVs6ktGMmY/s72-c/mvll.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3369942354620667670</guid><pubDate>Sat, 28 Jun 2008 20:10:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-06-28T21:16:36.533+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Semblanza</category><title>Semblanza de Guillermo de Ockham</title><atom:summary type="text">&quot;Debemos o Ockham el mérito haber allanado el camino que liberaría a la razón de toda tutela y servidumbre. Su famosa navaja, cortó definitivamente el cordón umbilical que unía a la filosofía y la ciencia con la metafísica y la teología&quot;. Elena Diez de la Cortina Montemayor. Tenemos escasos datos de la biografía de Guillermo de Ockham. Sabemos que nació en Ockham, Surrey (Sur de Londres) a </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/06/semblanza-de-guillermo-de-ockham.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3175416605070387217</guid><pubDate>Wed, 30 Apr 2008 23:16:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-05-01T00:22:32.239+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>Edgar Morin: &quot;Fronteras de lo político&quot;</title><atom:summary type="text"> IntroducciónAl reflexionar sobre este título, “Fronteras de lo político”, me he preguntado si la política tiene todavía fronteras, no porque haya devorado todo lo que no es política, sino porque se ha hecho difícil circunscribir con claridad el ámbito de lo político. Bien podemos decir que, en el transcurso de aquella evolución iniciada en el siglo pasado que se ha acentuado a lo largo de </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/05/edgar-morin-fronteras-de-lo-poltico.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-6312725912892855716</guid><pubDate>Wed, 23 Apr 2008 23:49:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-04-24T01:00:37.072+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Entrevistas</category><title>Entrevista a André Glucksmann</title><atom:summary type="text">“No es a Sarkozy a quien admiro, es al elector capaz de votar a alguien que no sea de origen francés”André Glucksmann, filósofo, intelectual, provocador. El último sobresalto lo provocó al anunciar su voto por Sarkozy tras ser un adolescente comunista, promover la desmarxización de la intelectualidad francesa y anunciar que el Mayo del 68 había muerto. Acaba de publicar el relato autobiográfico “</atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/04/entrevista-andr-glucksmann.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-5352064834473620187</guid><pubDate>Thu, 03 Apr 2008 19:56:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-04-03T21:09:18.115+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>Giovanni Sartori: &quot;Pluralismo y tolerancia&quot;</title><atom:summary type="text"> Entender el pluralismo es también entender el significado de tolerancia, consenso, disenso y conflicto. Tolerancia no es indiferencia, no presupone indiferencia. Si somos indiferentes no tenemos interés: y aquí se acaba todo. Tampoco es verdad, como se sostiene con frecuencia, que la tolerancia presuponga cierto relativismo. Está claro que si somos relativistas estamos abiertos a una </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/04/giovanni-sartori-pluralismo-y.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-1217754549633397512</guid><pubDate>Thu, 27 Mar 2008 18:30:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-11-15T08:45:00.208+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Pensamiento político</category><title>Giovanni Sartori: &quot;Democracia&quot;</title><atom:summary type="text"> El concepto democracia hace referencia tanto a un conjunto de ideales como a un sistema político, rasgo que comparte con los términos socialismo y comunismo. Su significado, sin embargo, es más difícil de precisar que el de socialismo o comunismo; en tanto que estos últimos tienen en el marxismo su matriz ideológica o, al menos, un punto de referencia, la democracia nunca se ha identificado con </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/03/giovanni-sartori-democracia.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNvMH1iiRAxTTjJngsdfTtjLfBu-N7x2oz9f6HNnFz03Nb_HPEMjwJDyvUmyjQbSEIhr1hvwf-eqGCeQJK8ZgMXSZh4CXxSDVTrgL3yWa2ts4WjtKr57iryWmyGxzqfHZ4-UAURmRgHOg/s72-c/Sartori.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3071418245066892880</guid><pubDate>Sat, 22 Mar 2008 18:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-22T19:10:04.587+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Comunicación</category><title>Umberto Eco: &quot;Para una guerrilla semiológica&quot;</title><atom:summary type="text">No hace mucho tiempo que para adueñarse del poder político en un país era suficiente controlar el ejército y la policía. Hoy, sólo en los países subdesarrollados los generales fascistas recurren todavía a los carros blindados para dar un golpe de estado. Basta que un país haya alcanzado un alto nivel de industrialización para que cambie por completo el panorama: el día siguiente a la caída de </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/03/umberto-eco-para-una-guerrilla.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-8472181320107333228</guid><pubDate>Tue, 05 Feb 2008 02:44:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-05T03:52:26.958+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Libertad</category><title>Henry David Thoreau: &quot;Desobediencia Civil&quot;</title><atom:summary type="text">Creo de todo corazón en el lema “El mejor gobierno es el que tiene que gobernar menos”  , y me gustaría verlo hacerse efectivo más rápida y sistemáticamente. Bien llevado, finalmente resulta en algo en lo que también creo: “El mejor gobierno es el que no tiene que gobernar en absoluto”. Y cuando los pueblos estén preparados para ello, ése será el tipo de gobierno que tengan. En el mejor de los </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/02/henry-david-thoreau-desobediencia-civil.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-3036968714315874028</guid><pubDate>Tue, 05 Feb 2008 01:23:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-05T02:34:45.145+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Momentos históricos</category><title>Jacques Derrida: &quot;Adieu&quot; (oración fúnebre por Enmanuel Lèvinas)</title><atom:summary type="text">Oración fúnebre pronunciada durante el sepelio de Emmanuel Lèvinas el 28 de diciembre de 1995.Desde hace mucho tiempo, he temido el instante del adiós a Emmanuel Levinas. Sabía que en el momento de decirlo me temblaría la voz; sobre todo, al decirlo en voz alta y pronunciar la palabra adieu aquí, ante él, tan cerca de él. Esa misma palabra, “à-Dieu”, que en cierto sentido me viene de él. Una </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/02/jacques-derrida-adieu-oracin-fnebre-por.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2122204445218596930.post-6094369224035626822</guid><pubDate>Tue, 29 Jan 2008 21:00:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-05T02:35:56.403+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Organización política</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Representación política</category><title>La clase política en Gaetano Mosca, por Francesco Leoni</title><atom:summary type="text">El nacimiento de la moderna «ciencia política» italiana tiene su origen con la Teórica dei governi e governo parlamentare de Gaetano Mosca, que lleva fecha de 1882-1883 (1).El examen de esta primera obra (la Teórica dei governi...) requiere unas palabras preliminares sobre las condiciones políticas de la Italia de aquella época, antes que sobre las influencias culturales.Fue escrita en los años </atom:summary><link>http://textos-ciudadanos.blogspot.com/2008/01/la-clase-poltica-en-gaetano-mosca-por.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>6</thr:total></item></channel></rss>