ठुमरी

आज की पीढ़ी के अभिनेताओं को हिन्दी बारहखड़ी को समझना और याद रखना बहुत जरुरी है.|

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Tue, 15 Sep 2020 23:25:00 +0530

पिछले दिनों नई उम्र के बच्चों के साथ Ambrosia theatre group की ऐक्टिंग की पाठशाला में ये समझ में आया कि आज की पीढ़ी के साथ भाषाई तौर पर बहुत अन्याय हुआ है अंग्रेजी की पढ़ाई की वजह से अमूमन हर बच्चा A, B, C, D बोलने में हिचकता नहीं है पर ज्यों ही उसे कहा जाए कि क ख ग घ याद है ? तो अमूमन 90 % बच्चों को याद नहीं रहता यहाँ आज के युवाओं को भी शामिल कर लें तो सभी बोलते समय झेंपते ही हैं ....मुंबई मायानगरी में हर प्रांत से लोग अपनी किस्मत आजमाने आते तो हैं लेकिन हिन्दी भाषीय राज्यों से लेकर गैर हिन्दी भाषी प्रदेशों के बच्चों को हिन्दी की वर्णमाला के बारे में अज्ञानता , भाषा को लेकर उदासीनता अखरती है इसी को ध्यान में रखकर लगा कि ये पोस्ट जरूरी हो गया है |

बारहखड़ी (Hindi Barakhadi) से हिन्दी वर्णमाला और उनके मात्रा को समझने में आसानी होती है. इससे हिन्दी शब्दों को आसानी से पढने और लिखने में मदद मिलती है यदि हमे बारहखड़ी की अभ्यास न हो तो अच्छे तरीके से हिन्दी के शब्दों को न बोल पाएंगे न ही लिख पायंगे इसलिए हिन्दी बारहखड़ी को समझना और याद रखना बहुत जरुरी है.

बारहखड़ी किसे कहते हैं?

हिन्दी भाषा में व्यंजनों और स्वरों के आपस में जुड़ने से बनने वाले अक्षरों के सूची को बारहखड़ी कहते हैं.

Barakhadi of ‘क’

क + अ (k + a) = क (ka)
क + आ (k + aa) = का (kaa)
क + इ (k + i) = कि (ki)
क + ई (k + ee) = की (Kee)
क + उ (k + u) = कु (ku)
क + ऊ (k + oo) = कू (koo)
क + ए (k + ae) = के (ke)
क + ऐ (k + ai) = कै (kai)
क + ओ (k + o) = को (ko)
क + औ (k + au) = कौ (kau)
क + अं (k + an/m) = कं (kan/m)
क + अः (k + ah) = कः (kah)

ऊपर दिए गए ‘क’ अक्षर के बारहखड़ी को जिस प्रकार से दर्शाया गया है और जो जो मात्राएँ दी गयी हैं उसी प्रकार से बाकि सभी हिन्दी स्वर वर्णों में भी लागू होंगे इसलिए इस सूची को याद कर लें.

हिन्दी बारहखड़ी (Hindi Barakhadi)

क Ka	का Kaa	कि Ki	की Kee	कु Ku	कू Koo	के Ke	कै Kai	को Ko	कौ Kau	कं Kan	कः Kah
ख Kha	खा Khaa	खि Khi	खी Khi	खु Khu	खू Khoo	खे Khe	खै Khai	खो Kho	खौ Khau	खं Khan	खः Khah
ग Ga	गा Gaa	गि Gi	गी Gee	गु Gu	गू Goo	गे Ge	गै Gai	गो Go	गौ Gau	गं Gan	गः Gah
घ Gha	घा Ghaa	घि Ghi	घी Ghee	घु Ghu	घू Ghoo	घे Ghe	घै Ghai	घो Gho	घौ Ghau	घं Ghan	घः Ghah
च Cha	चा Chaa	चि Chi	ची Chee	चु Chu	चू Choo	चे Che	चै Chai	चो Cho	चौ Chau	चं Chan	चः Chah
छ Chha	छा Chhaa	छि Chhi	छी Chhee	छु Chhu	छू Chhoo	छे Chhe	छै Chhai	छो Chho	छौ Chhau	छं Chhan	छः Chhah
ज Ja	जा Jaa	जि Ji	जी Jee	जु Ju	जू Joo	जे Je	जै Jai	जो Jo	जौ Jau	जं Jan	जः Jah
झ Jha	झा Jhaa	झि Jhi	झी Jhee	झु Jhu	झू Jhoo	झे Jhe	झै Jhai	झो Jho	झौ Jhau	झं Jhan	झः Jhah

ट टा टि टी टु टू टे टै टो

Ta taa ti tee tu too te tai to

ठ ठा ठि ठी ठु ठू

Tha thaa thi thee thu thoo

ढ ढा ढि ढी

Dha dhaa dhi dhee

ण णा णि णी णु णे

Na naa ni nee nu ne

त ता ति ती तू

Ta taa ti tee to

थ था थि थी थु थू थे थै थो थौ थं थः

Tha thaa thi the thu thoo the Thai tho thau tham thah

द दा दि दी दु दू दे दै दो दौ दं दः

Da daa di dee du doo de dai do Dau dam dah

ध धा धि धी धु धू धे धै धो धौ धं

Dha dhaa dhi dhee dhu dhoo Dhe dhai dho dhau dham

न ना नि नी नु नू ने नै नो नौ नं नः

Na naa ni nee nu noo ne nai No nau nam nah

प पा पि पी पु पू पे पै पो पौ पं पः

Pa paa pi pee pu poo pe pai Po pau pan pah

फ फा फ़ि फी फु फू फे फै

Pha phaa phi phee phu phoo phe Phai

ब बा बि बी बु बू बे बै बो बं

Ba baa bi bee bu boo be bai bau Bam

भ भा भि भी भु भू भे भै भो भौ भं भः

Bha bhaa bhi bhee bhu bhoo bhe Bhae bho bhau bham bhah

म मा मि मी मु मू मे मै मो मौ मं मः

Ma maa mi mee mu moo me mai Mo mau mam mah

य या यि यी यु यू ये यै यो यौ यं यः

Ya yaa yi yee yu yoo ye yai yo Yau yam yah

र रा रि री रु रू रे रै रो रौ रं रः

Ra raa ri ree ru roo re rai ro rau ram rah

ल ला लि ली लु लू ले लै लो लौ लं लः

La laa li lee lu loo le lai lo lau Lam lah

व वा वि वी वु वू वे वै वो वौ वं वः

Va vaa vi vee vu voo ve vai vo Vau vam vah

श शा शि शी शु शू शे शै शो शौ शं

Sha shaa shi shee shu shoo she Shai shao shau sham

ष षा षि षी षु षू षे

Sh sha shi shee shu shoo she

स सा सि सी सु सू से सै सो सौ सं सः

Sa saa si see su soo se sai so Sau sam sah

ह हा हि ही हु हू हे है हो हौ हं हः

Ha haa hi hee hu hoo he hai ho Hau ham hah

क्ष क्षा क्षि क्षी क्षु

Ksh ksha kshi kshee kshu

त्र त्रा त्रि त्री त्रु त्रू त्रो त्रौ

Tr tra tri tree tru troo tro trau

ज्ञ ज्ञा

जीवन के रंग को तलाशता एक नाटक " रंगरेज़ "

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Fri, 14 Dec 2018 22:41:00 +0530

रंगरेज़ .....जी हां ....... अंतोन चेखव की कहानी पर आधारित नाटक है ... आज से तीस साल पहले पटना इप्टा के साथ काम करते हुये चेखव की कहानी के बारे में एक निश्चय मन में ज़रूर कर लिया था कि इस पर जब कभी समय मिला तो नाटक ज़रूर करेँगे ....मुम्बई में करीब सत्ताईस अट्ठाईस साल गुज़ारने के बाद उसका भी समय आ गया जब मनोज वर्मा ने पंकज त्यागी के साथ मिलकर करीब 4 महीने की थका देने वाली बहस, करीब बीसियों बार संपादन करने के बाद नाटक प्रदर्शन के लिये तैयार था , फिर नाटक के कलाकारों की तलाश शुरु हुई ...ज़्यादातर ऐक्टर टेलिविज़न से जुड़े थे, शूटिंग और ऑडिशन के बीच रिहर्सल के लिये समय निकालना वाकई दुरुह काम था ...बहुत से कलाकार आये और बीच- बीच में आते जाते रहे... एक समय तो ऐसा लगा कि मुम्बई में टीवी के ऐक्टरों के साथ काम करना जैसे तराज़ू में मेंढक तौलने जैसा ही है पर वीपरीत परिस्थितियों के बावजूद नाटक अंतत: तैयार हो ही गया

मनोज वर्मा के निर्देशन में इस नाटक में 6 कलाकार में दो ही कलाकार थे जिन्हें रंगमंच का लंबा अनुभव था ... मराठी रंगमंच की ख्यातिलब्ध उत्कर्षा नाईक जिन्होंने गुजराती व मराठी नाटकों के सैकड़ों नाटक के हज़ारों प्रदर्शन कर चुकी टेलीविज़न धारावाहिकों में आज भी बहुत लोकप्रिय हैं , पिछला नाटक उत्कर्षा ने आज से 25 साल पहले किया था प्रसिद्ध नाटय निर्देशक विजया मेहता के निर्देशन में नाटक “पुरुष” नाना पाटेकर के साथ अभिनय कर चुकी, जिसके सैकड़ों प्रदर्शन का चुकी है .... और अभिजीत लाहिरी मुम्बई आने से पहले दिल्ली के राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय के रेपर्टरी के मुख्य अभिनेता रहे हैं सैकडों नाटकों के हज़ारों प्रदर्शन का अनुभव था पर मुम्बई में पहली बार स्टेज पर पदार्पण कर रहे थे ।

नाटक की कहानी कुछ तरह है कि नाटक का नायक यथास्थिति के खिलाफ़ बदलाव में विश्वास रखने वाला कवि-चित्रकार भास्कर (शार्दुल पंडित)अपने शहर की आपाधापी से ऊबकर पहाड़ों पर अपनी छुट्टियां बिताने के उद्देश्य से आया तो था पर वहां उसकी मुलाकात नायिका मीसू से होती है और मीसू से मिलने के बाद उसे इस बात का एहसास होने लगता है कि उसके पास जितने रंग हैं वो काफी नहीं है । भास्कर की मुलाकात वहां मिसेज़ सिंह से होती है जिनका मानना है कि जीवन एक संगीत है उसका आनंद लो उसे समझने की कोशिश मत करो ,प्यास है तो पीयो , क्या करोगे ये जानकर कि प्यास का क्या अर्थ है और पानी का क्या अर्थ है अगर ढूंढने ल्गोगे त्प प्यास नार डालेगी ....सांस लेते हो तो ये नहीं सोचते कि सांस क्यों ले रहे हैं इसे गणित की तरह समझने की कोशिशमत करो ,जईवन कोई व्यापार नहीं है ये एक उत्सव है ...हां जीने का अर्थ ज़रूर समझो ।

नायक भास्कर एक व्यापारी मिस्टर ऑल्टर (अभिजीत लाहिरी) का मेहमान है और मिस्टर ऑल्टर अपनी सामाजिक हैसियत से बिंदास खुशदिल इंसान हैं और ऐसे बुद्धिजीवियों- कलाकारों की सोहबत में रहने का शौक भी रखते है ।

उसी शहर में पड़ोस में रहने वाली मिस उनियाल (परी गाला ) खानदानी अमीर परिवार से जुड़ी हैं सामाजिक कार्यों में हाथ बंटाती है । स्कूल में पढाती है और सारा समय सामाजिक कार्यों में या अपने एनजीओ में लगाती हैं ।

मिस उनियाल की छोटी बहन मीसू है जिसे प्रकृति से बहुत प्यार है, जीवन उसके लिये बहती नदी की अविरल धारा है , एक समय मीसू चित्रकार भास्कर की प्रेरणा बन जाती है और भास्कर मीसू के प्यार में पड़ जाता है । मिस उनियाल के विचार में कलाकार और कला का समाज के बदलाव में कोई कोई भूमिका नहीं होती और भास्कर के बारे में भी मिस उनियाल की यही राय है .... । नाटक रंगरेज़ प्रेम ,विचार समाज और कला के अंतर्विरोध को उजागर करता है ।

नाटक में बीच बीच दर्शकों की तालियां बयान कर रही थीं कि नाटक अपने अर्थपूर्ण संवाद और निर्देशन की वजह से दर्शकों के बीच तादात्म्य बैठाने में सफ़ल रहा ।

मिसेज़ सिंह की भूमिका में उत्कर्षा नाईक ने अपने किरदार साथ न्याय किया उनके अभिनय को लंबे समय तक याद किया जायेगा ....मिस्टर ऑल्टर की भूमिका में अभिजीत लाहिरी भी खूब जम रहे थे , नायक और नायिका की भूमिका में भास्कर ( शार्दुल पंडित) और मीसू ( चारू मेहरा ) सामान्य से लगे । मि उनियाल की भूमिका में (परी गाला) ने प्रभावित किया । प्रियदर्शन पाठक का संगीत कहीं कहीं कमज़ोर लगा पर मनोज वर्मा के निर्देशन से आशा जगती है कि हिंदी रंगमंच पर मौलिक नाटक की प्रस्तुति का जोखिम मनोज डंके की चोट पर ले सकते हैं ...हम निर्देशक मनोज वर्मा से उम्मीद कर सकते हैं कि वो हिंदी में नाटक या हिंदी के नाटक या अनुदित नाटक की बहस में न पड़्ते और नये या मौलिक नाटकके मंचन का जोखिम लेते रहेंगे , एम्ब्रोसिया थियेटर ग्रुप का यह प्रयास सराहनीय कहा जायेगा ।

सुरीनामी भोजपुरी के प्रसिद्ध गायक राज मोहन !!

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sun, 4 Nov 2018 21:38:00 +0530

जब से फेसबुक पर लोगों का आना जाना हुआ तब से मैं अपने ब्लॉग ठुमरी को समय ही नहीं दे पा रहा हूं परजबसे राजमोहन जी को सुना है तबसे उनके रचे गीत पर थोड़ी चर्चा करना चाह रहा था पर ये काम भी हो नहीं पा रहा था ,राजमोहन जी गिरमिटिया मजदूरों के परिवार की पांचवीं पीढ़ी से संबंध रखते हैं , हॉलेंड में रहते हैं ,बचपन उनका सुरीनाम में बीता हॉलेंड में रहकर अपने पुर्वजों की धरती हिंदोस्तान से बहुत प्यार है उन्हें ‌‌‌ । राजमोहन का लिखा एक गीत मुझे पसंद है राजमोहनजी अपनी भाषा भोजपुरी नहीं सुरीनामी भोजपुरी का नाम देते है । आधुनिक समय के गायक हैं पहले उनकी गायी हुई इस रचना को सुनिये बाकी बाते बाद में करतेहैं ।

हमेशा देर कर देता हूँ मैं - मुनीर नियाज़ी

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Fri, 8 Dec 2017 16:45:00 +0530

हमेशा देर कर देता हूँ मैं

हर काम करने में ज़रूरी बात कहनी हो,

कोई वादा निभाना हो उसे आवाज़ देनी हो,

उसे वापस बुलाना हो हमेशा देर कर देता हूँ मैं,

मदद करनी हो उस की,

यार की ढाढस बंधाना हो बहुत देरीना रस्तों पर,

किसी से मिलने जाना हो हमेशा देर कर देता हूँ

मैं बदलते मौसमों की सैर में,

दिल को लगाना हो किसी को याद रखना हो,

किसी को भूल जाना हो हमेशा देर कर देता हूँ

मैं किसी को मौत से पहले,

किसी ग़म से बचाना हो हक़ीक़त और थी कुछ,

उस को जा के ये बताना हो हमेशा देर कर देता हूँ मैं हर काम करने में !!

तुम बिल्कुल हम जैसे निकले - फ़हमिदा रियाज़

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Wed, 28 Oct 2015 01:27:00 +0530

तुम बिल्कुल हम जैसे निकले अब तक कहां छुपे थे भाई?
वह मूरखता, वह घामड़पन जिसमें हमने सदी गंवाई
आखिर पहुंची द्वार तुम्हारे अरे बधाई, बहुत बधाई

भूत धरम का नाच रहा है कायम हिन्दू राज करोगे?
सारे उल्टे काज करोगे? अपना चमन नाराज करोगे?
तुम भी बैठे करोगे सोचा, पूरी है वैसी तैयारी,

कौन है हिन्दू कौन नहीं है
तुम भी करोगे फतवे जारी
वहां भी मुश्किल होगा जीना
दांतो आ जाएगा पसीना
जैसे-तैसे कटा करेगी

वहां भी सबकी सांस घुटेगी
माथे पर सिंदूर की रेखा
कुछ भी नहीं पड़ोस से सीखा!
क्या हमने दुर्दशा बनायी
कुछ भी तुमको नज़र न आयी?

भाड़ में जाये शिक्षा-विक्षा, अब जाहिलपन के गुन गाना,
आगे गड्ढा है यह मत देखो वापस लाओ गया जमाना

हम जिन पर रोया करते थे
तुम ने भी वह बात अब की है
बहुत मलाल है हमको,
लेकिन हा हा हा हा हो हो ही ही
कल दुख से सोचा करती थी

सोच के बहुत हँसी आज आयी
तुम बिल्कुल हम जैसे निकले
हम दो कौम नहीं थे भाई मश्क करो तुम, आ जाएगा
उल्टे पांवों चलते जाना,
दूजा ध्यान न मन में आए

बस पीछे ही नज़र जमाना
एक जाप-सा करते जाओ,
बारम्बार यह ही दोहराओ
कितना वीर महान था भारत!
कैसा आलीशान था भारत!

फिर तुम लोग पहुंच जाओगे
बस परलोक पहुंच जाओगे!
हम तो हैं पहले से वहां पर,
तुम भी समय निकालते रहना,
अब जिस नरक में जाओ,
वहां से चिट्ठी-विट्ठी डालते रहना

आपकी ख़िदमत में पेश हैं चंद शेर …तो अर्ज़ किया है …

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sun, 20 Jul 2014 00:16:00 +0530

ऐसा शेर, जिसको पढ्ते हुये ज़िन्दगी के कमज़ोर पलों में आपका मुर्झाया चेहरा मुस्कान से खिल उठता हो , ज़रा गौर फ़रमाइये और ध्यान से सुनिये।

मौजे दरिया देखकर कश्ती में घबरायेंगे सब, मेरा क्या है ,
मैं तो नाख़ुदा की कांख में घुस जाउंगा !!

इस शेर में कांख की जगह कुछ और है इस पर चर्चा फिर कभी, लेकिन यहां मौज़ू ये है कि, शायद इस शेर के जवाब, बहुत से शायरों ने अपने - अपने अंदाज़ में दिया है, यहाँ कुछ शेर लगता है कि इसी शेर के जवाब में ही लिखे गये हों उनकी बानगी तो देखिये …

अच्छा यकीं नहीं है तो कश्ती डुबो के देख ,
एक तू ही नाख़ुदा नहीं ज़ालिम, ख़ुदा, भी है !! कतील शिफ़ाई !!

तुम ही तो हो जिसे कहती है नाख़ुदा दुनिया ,
बचा सको तो बचा लो , कि डूबता हूं मैं !! मजाज़ !!

गर डूबना ही अपना मुकद्दर है तो सुनों,
डूबेंगे हम ज़रूर , मगर नाख़ुदा के साथ !! कैफ़ी आज़मी !!

आने वाले किसी तूफ़ान का रोना लेकर ,
नाख़ुदा ने मुझे साहिल पर डुबोना चाहा !! हफ़ीज़ जलंधरी!!

न कर किसी पर भरोसा, के कश्तियाँ डूबे !
ख़ुदा के होते हुये, नाख़ुदा के होते हुये !! अहमद फ़राज़, !!

नाख़ुदा डूबने वालों की तरफ़ मुड़ के न देख ,
ना करेंगे, ना किनारों की तमन्ना की है !! सलीक लखनवी !!

जब सफ़ीना मौज से टकरा गया ,
नाख़ुदा को भी ख़ुदा याद आ गया !! फनी निजामी कानपुरी !!

नाख़ुदा को ख़ुदा कहा है,
तो फिर डूब जाओ ,ख़ुदा ख़ुदा न करो !! सुदर्शन फ़ाकिर !!

किनारों से मुझे ऐ नाख़ुदा दूर ही रखना !
वहां लेकर चलो, तूफ़ां जहां से उठने वाला है !! अली अहमद जलीली !!

एहसान नाखुदा का उठाए मेरी बला !
कश्ती खुदा पे छोड़ दूं लगर को तोड़ दूं !! ज़ौक !!

# नाख़ुदा = खिवैया

बसंत ॠतु के आगमन पर

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Tue, 4 Feb 2014 15:31:00 +0530

बसंत ॠतु पर रचनाएं तो बहुत हैं पर आज की ताज़ा, नई युवा और दमदार आवाज़ को ढूंढना भी वाकई एक दुरूह कार्य है, पुरानी रेकार्डिंग में तो कुछ रचनाएं मिल तो जायेंगी, भाई यूनुस जी के रेडियोवाणी पर बहुत पहले वारसी बधुओं की आवाज़ में इस रचना को सुना था और पिछले साल मैने इस रचना को सारा रज़ा ख़ान की आवाज़ में सुना था तब से इसी मौके की तलाश थी,

पड़ोसी देश पाकिस्तान की सारा रज़ा ख़ान की मोहक आवाज़ में अमीर ख़ुसरो की इस रचना का आप भी लुत्फ़ लें |

फूल रही सरसों, सकल बन (सघन बन) फूल रही....

अम्बवा फूटे, टेसू फूले, कोयल बोले डार डार,
और गोरी करत सिंगार,मलिनियां गढवा ले आईं करसों,
सकल बन फूल रही...

तरह तरह के फूल लगाए, ले गढवा हातन में आए ।
निजामुदीन के दरवाजे पर, आवन कह गए आशिक रंग,
और बीत गए बरसों ।
सकल बन फूल रही सरसों ।

आसमां पे है ख़ुदा - फ़िल्म - फिर सुबह होगी (1958)

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sun, 25 Aug 2013 01:43:00 +0530

साहिर लुधियानवी
आसमां पे है ख़ुदा - फ़िल्म - फिर सुबह होगी (1958)

आसमां पे है ख़ुदा और ज़मीं पे हम
आज कल वो इस तरफ़ देखता है कम

आजकल वो किसी को टोकता नहीं
चाहे कुछ भी कीजिये रोकता नहीं
हो रही है लूट मार फट रहे हैं बम

आसमां पे है ख़ुदा और ज़मीं पे हम
आज कल वो इस तरफ़ देखता है कम
किसको भेजे वो यहां, हाथ थाम ले
इस तमाम भीड़ का हाल जान ले
आदमी है अनगिनत देवता हैं कम

आसमां पे है ख़ुदा और ज़मीं पे हम
आज कल वो इस तरफ़ देखता है कम

जो भी है वो ठीक है ज़िक्र क्यों करें
हम ही सब जहान की फ़िक्र क्यों करें
जब उसे ही ग़म नहीं तो क्यों हमें हो ग़म

आसमां पे है ख़ुदा और ज़मीं पे हम
आज कल वो इस तरफ़ देखता है कम

( साहिर लुधियानवी )

कैरेबियन चटनी( Caribbean chutney) और भारतीय लोकगीत (Indian folk song)

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sun, 16 Sep 2012 01:36:00 +0530

सैकड़ों साल पहले हमारे देश के एक कोने से मज़दूरों के एक बड़े जत्थे को देश छोड़ने पर मजबूर होना पड़ा था ,गये तो वे मजबूरी में थे या यूँ कहें कि गये नहीं ज़बरन ले जहाज में ठेल ठेल कर ठूंस ठूंस कर अपने वतन से बेदखल कर दिया गया था ……अपने रिश्तेदारों, मित्रों, अपने-अपने साजो सामान के साथ,पर अब तो कई सौ साल गुज़र चुके हैं,उनके सीने में आज भी अपने देश की मिट्टी हरदम उन्हें अपने वतन की याद दिलाती रहती है | मैं जब भी इनके वीडियो देखता हूँ, इस दुनिया के बारे में सोचता ही रह जाता हूँ, आज भी उनका "लोक" जैसा भी है सुरक्षित है,भले ही इन सकड़ों सालों में न जाने उनका रूप किस किस तरह से बदल कर क्या हो गया ? पर आज भी उनका अपना समाज इन लोकगीतों को गाकर शायद अपनी जड़ो को सींच सींच कर बचाने की कोशिश कर रहे हों,आइये कुछ इसी दिशा में हो रहे उन प्रयासों से अपना दिल बहलाते है | एक पुराना गाना है जिसे राकेश यन्करण बड़े मज़े ले कर गा रहे हैं, अंदाज़ तो देखिये | "नज़र लागी राजा तोरे बंगले पर" फ़िल्म "मुझे जीने दो" पर यहां इस गाने को संदीप की आवाज़ में सुनिये मज़ा आयेगा| राम कैलाश यादव को हमने इलाहाबाद विश्वविद्यालय में कभी सुना था, आज तो हमारे बीच वे नहीं हैं,पर उनकी लोक गायकी और अंदाज़ गज़ब का था,उनकी आवाज़ में ज़रा इस लोकगीत को सुनें और बताएं कि यहां और वहां में अन्तर नज़र आता है ? एक लोकगीत (निर्गुन) का आनन्द लें |

आ फिर से मुझे छोड़ के जाने के लिये आ... मेंहदी हसन/ अहमद फ़राज़

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Thu, 14 Jun 2012 16:47:00 +0530

दिल्ली के एक अपार्टमेंट में रंग-ए-महफ़िल सजी हुई है,ये मंज़र मुम्बई, इलाहाबाद या किसी भी शहर का हो सकता है | जाड़े का दिन है,बाहर कुहासा घिर आया है, रात का समा है, महफ़िल,कव्वाली से लेकर फिल्मी गानों से तर है, कभी मुन्नी बेगम तो कभी फ़रीदा खानम, कभी किशोर कुमार तो कभी रफ़ी,इधर हारमोनियम पर उंगलिया फिर -फिर रही थी और उधर लोग बाग झूम -झूम से रहे हैं ,गुनगुना रहे हैं, साथ साथ सुरों के साथ ताल मेल बिठाने में में लगे हैं, कुछ सुर में हैं तो कुछ बेसुरे,जितने भी लोग बैठे हैं इस महफ़िल में, सब अलहदा अपनी अपनी दुनिया में डूब उतरा रहे हैं, रात गहरी और गहरी होती जा रही है, खिड़की के बाहर काले आसमान पर नीले रंग ने अपनी दस्तक देनी शुरु कर दी है ,गज़लों को सुन सुन कर कुछ तो वहीं ढेर से हो चुके हैं ……अधनींदी अलसाई सी महफ़िल | ऐसे में एक तीखी लड़खड़ाती सी आवाज़ उभरती है "भाई रंजिश ही सही याद है? अगर सुना सको तो ये तुम्हारा एहसान होगा मुझपर" और फिर क्या था गायक, हारमोनियम पर रखी डायरी के पन्नों को फ़ड़फ़ड़ाना शुरु कर देता है और तभी भीगी भीगी सी आवाज़ में "रजिश ही सही ……आ फिर से मुझे छोड़ के जाने के लिये आ " शुरु हो जाता है "समा धीरे धीरे फिर से बंधने सा लग जाता है – मुरीद, प्यार में पटकी खाए मजनूं के अंदाज़ में आह आह और वाह वाह से कर उठते हैं, कुछ तो प्यार की कल्पनाओं में खो जाते हैं और महफ़िल फिर से जवान हो जाती है, ऐसा लगने लगता है कि ये गज़ल उन्हीं को देखकर शायर ने लिखी हो | “रंजिश ही सही दिल ही दुखाने के लिये आ, आ फिर से मुझे छोड़ के जाने के लिये आ” गज़ल मेंहदी साहब की महकती जादुई आवाज़ में है, इस गज़ल की लम्बाई कोई 28 मिनट की है,तो पेश ए खिदमत है मेंहदी साहब के तिलस्म का जादू शायर हैं अहमद फ़राज़ | || मेंहदी साहब को हमारी तरफ़ से विनम्र श्रद्धांजलि || ये ऑडियो गुड्डा नवीन वर्मा के सौजन्य से प्राप्त हुआ है तो गुड्डा को शुक्रिया !!

देव साहब को हमारी श्रद्धांजलि !!

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sun, 4 Dec 2011 23:44:00 +0530

त्रिनिडाड का चटनी संगीत मस्त मस्त है

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sat, 26 Nov 2011 02:24:00 +0530

लम्बे समय के विराम के बाद ठुमरी पर कुछ सुनाने का मन है । दरअसल बहुत कुछ तो नहीं है मेरे पास सुनाने के लिये... पर अभी थोड़ी चटनी हो जाय ... पहले भी मैने कैरेबियन चटनी कुछ पोस्ट चढ़ाई थी और आज भी धमकता, अनोखा संगीत एक दम से मन पर छा सा जाता है ....बस यही सोचता हूं कि ढाई तीन सौ सालों पहले हमारे देश के कुछ हिस्सों से उठा कर ले जाय गये गुलाम मज़दूर अपने साथ लोक संगीत की विरासत अपने साथ ले गये थे, समय के साथ आज उसमें भी बहुत परिवर्तन हो चुकने के बावजूद आज भी उसे ज़िन्दा रखने की कोशिश हो रही है... कुछ तेज़ संगीत में त्रिनिडाड या कैरेबियन देशों में जा बसे भारतीयों ने अभी भी अपना अतीत अपने पास बचा रखा है.....जिसे यहां आज मैं आपको सुनाना चाहता हूं । राकेश यनकरण की आवाज़ में एक विवाह गीत का आनन्द लेते है।

त्रिनिडाड के चटनी किंग सैम बूडराम की इस आवाज़ का तो मैं कायल हूं ।

अभी बस इतना ही, अगली पोस्ट का करें इंतज़ार।

जब मोहम्मद रफ़ी साहब ने किशोर कुमार के लिये अपनी आवाज़ दी !!!!

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Thu, 4 Aug 2011 15:39:00 +0530

आज सुबह से ही किशोर कुमार के गाये गीत रेडियो पर करीब करीब हर स्टेशन पर बज रहे हैं … किशोर कुमार जी का आज जन्म दिन है और मैं इस मौके पर उनसे जुड़ी एक घटना को याद करते हुए अपनी श्रद्धांजलि दर्ज़ करना चाहता हूँ ।

…

बात 1956 की है हिन्दी फिल्म “रागिनी” के संगीत निर्देशक थे श्री ओ.पी नैय्यर और इस फ़िल्म में किशोर कुमार, अशोक कुमार और पद्मिनी ने अभिनय किया था, इसी फ़िल्म “रागिनी” का एक सीन जिसमें किशोर जी पर एक शास्त्रीय गीत फ़िल्माया जाना था्…… तो ऐसी स्थिति में किशोर साहब ने रफ़ी साहब से मिलकर उस गीत को गाने का आग्रह किया था …ऐसा नहीं कि किशोर कुमार शास्त्रीय गीत गा नहीं सकते थे लेकिन मैं चकित इसी बात से हूँ कि ऐसा उन्होंने क्यों कर किया होगा ? …आज तो सभी जगह किशोर कुमार को याद करते हुए उनके गाने हर तरफ़ बज रहे हैं पर आज ठुमरी पर इस वीडियो को चिपका रहा हूँ जिसके इस सीन में किशोर कुमार के लिये मोहम्मद रफ़ी साहब अपनी आवाज़ दे रहे हैं, …किशोर कुमार जी के जन्म दिन पर आज रफ़ी साहब को सुनते हुए किशोर दा को श्रद्धांजलि।यहाँ चटका लगा के "रागिनी" फ़िल्म के इस गीत "मन मोरा बांवरा" आप सुन सकते है……अगर धैर्य धारण रखें तो यू-ट्यूब के इस लिंक को आप बफ़र करने के बाद सुने… आनन्द आयेगा |

महान रंगद्रष्टा बादल सरकार को हमारी भाव भीनी श्रद्धांजलि !

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sat, 14 May 2011 05:27:00 +0530

बादल सरकार ( 1925- 2011)

अभी अभी पता चला कि बादल दा नहीं रहे .....बादल दा को हमारी श्रद्धांजलि... बादल दा से मेरी पहली मुलाकात ( सन १९८0-८1 ) में आज़मगढ़ शहर के एक रंग शिविर के दौरान हुई थी,मेरे लिये किसी भी रंगशिविर में शामिलहोने का यह पहला अवसर था या यूं कहे कि मैं पहली बार रगंमंच से जुड़ रहा था। तब तारसप्तक के कवि श्रीराम वर्मा, प्रसिद्ध चित्रकार अशोक भौमिक,निर्देशक श्री अनिल भौमिक भी शहर की संस्था "समानान्तर" से जुड़े हुए थे, तब छोटे शहरों की नाटक मंडलियों में लड़कियों का अभाव रहता था ।नाटक की मंडलियां भी उतनी सक्रीय नही थीं , तब शहर और कस्बों में प्रोसीनियम रंगमंच ही ज़्यादा लोकप्रिय थे .....ऐसे समय में बादल दा ने रिचर्ड शेखनर और लोकनाट्य "जात्रा" से प्रभावित होकर "थर्ड थियेटर" शैली की परिकल्पना की , रगमंच के लिये ये दौर ही कुछ ऐसा था कि तब मनोशारीरिक रंगमंच, शारीरिक रंगंमंच,इन्टीमेट थियेटर और न जाने कितने तो प्रयोग हो रहे थे प्रोसिनीयम शैली के एक से एक लोकप्रिय नाटकों को लिखने के बाद अब दादा ने "तृतीय रगमंच"से अपना नाता जोड़ लिया था इसके लिये अलग से नाटक भी लिखे|

"भोमा""सपार्टकस"(निर्देशक अनिल भौमिक) "मानुषे मानुषे" "बासी खबर" बर्टोल्ट ब्रेख्त के नाटक " कॉकेशियन चॉक सर्किल" पर आधारित नाटक "घेरा"(निर्देशक अनिल भौमिक) बादल दा ने ये सारे नाटक विशेष तौर पर "तृतीय रगमंच" को ध्यान में रखकर लिखा,जिसमें चारों तरफ़ दर्शक के बीच में नाटक होता था दर्शक सबकुछ अपने सामने बहुत नज़दीक से देखता था उनके नाटक भी कुछ ऐसे थे जिसमें दर्शक भी एक पात्र होते थे उनका लिखा नाटक "मिछिल" जिसे हिन्दी में "जुलूस" नाम से खूब खेला गया, इस नाटक के हज़ारों प्रदर्शन हुए, अमोल पालेकर ने तो जुलूस के रिकार्ड तोड़ प्रदर्शन किये थे, हर तरफ़ बादल दा के नाटकों का शोर था पर दादा को सिर्फ़ को उनके नाटय लेखन, तृतीय रगमंच या थर्ड थियेटर" फ़ॉर्म की वजह से ही नहीं याद किया जायेगा बादल सरकार के इस शैली की वजह से छोटे- छोटे कस्बों और शहरों में सैकड़ों नाटक की संस्थाओं ने जन्म लिया , यही दौर नुक्कड़ नाटकों का भी था, उस समय बिहार के आरा में "युवा नीति" पटना में "हिरावल" दिल्ली में "जन नाट्य मंच" और इलाहाबाद की "दस्ता" पटना की "इप्टा" अपने अपने इलाके में बहुत ज़्यादा सक्रीय थे।

आज़मगढ़ की "समानान्तर" लखनऊ की "लक्रीस" और इलाहाबद की संस्था "दस्ता" ने मिलकर अस्सी के दौर में "टुवर्डस दि इन्टरैक्शन" नाम से एक नाट्य समारोह का आयोजन हमने किया था जिसमें "लक्रीस" लखनऊ ने शशांक बहुगुणा के निर्देशन में खासकर मनोशारीरिक रगमंचीय शैली में गिरीश कर्नाड का "तुगलक" खेला गया था और बादल दा के लिखे नाटक बाकी इतिहास का मंचन हुआ था , कोलकाता से बादल दा अपनी संस्था " शताब्दी" और खरदा बंगाल से प्रबीर गुहा अपनी संस्था लिविंग थियेटर ग्रुप ने अपने नाटकों के इलाहाबाद, आज़मगढ और लखनऊ में सफ़ल प्रदर्शन किये थे तब बादल दा और उनकी पत्नी को हमने पहली बार "मानुषे -मानुषे" और "बासी खबर"में अभिनय करते देखा था |समानन्तर इलाहाबाद के निर्देशक श्री अनिल भौमिक उत्तर प्रदेश में " तृतीय रंगमंच" विधा को गम्भीरता से अपनाने के लिये जाने जाते हैं, उन्होंने लम्बे समय तक "थर्ड थियेटर" फार्म में अपने सारे नाटक निर्देशित किये है और अनिल दा का आज भी अनवरत ये सिलसिला ज़ारी है|

आज मेरे लिये वो सारे क्षण अविस्मरणीय और ऐतिहासिक से लग रहे है|बादल दा से सालों पहले दिल्ली के मंडी हाउस में मुलाकात हुई थी और यहीं मेरी दादा से आखिरी मुलाकात थी| 2008 15 जुलाई को उनके जन्म दिन की याद श्री अशोक भौमिक जी ने दिलाई थी और अशोकजी के सौजन्य से प्राप्त बादल दा के टेलीफोन नम्बर पर डायल करके मैने उनके दीर्घायु होने की दादा से कामना भी की थी, मैने अपने ब्लॉग पर दादा को याद करते हुए उनके बारे में लिखा भी था। पर उनके निधन की खबर ने मुझे बेचैन कर दिया और उनको याद करते करते जो कुछ फ्लैशेज़ आ रहे थे लिखता गया । महान रंगद्रष्टा बादल दादा को हमारी श्रद्धांजली । अभी पिछले दिनों श्री अशोक भौमिक जी ने उन पर एक किताब बादल सरकार व्यक्ति और रंगमंच प्रकाशित की थी |

थर्ड थियेटर शैली में इलाहाबाद विश्विविद्यालय के सीनेट हॉल में स्वर्गीय बादल सरकार का लिखा नाटक ’घेरा’ का ’दस्ता द्वारा मंचन

गुलाम अली साहब की हीर की तर्ज़ में गाई एक ग़ज़ल !!

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Wed, 2 Mar 2011 02:15:00 +0530

गु़लाम अली साहब की ग़ज़लें रेडियो पर जब भी सुनता तो सुनता ही रह जाता उनकी आवाज़ और उनकी अदायगी कमाल की लगतीं और एक समय 90 के दशक में उनको दिल्ली के सीरी फ़ोर्ट में उनको लाईव सुना तो वो आज तक मेरे ज़ेहन में तारी है,आईये आज गुलाम अली साहब की हीर की तर्ज़ में गज़ल सुनते हैं। "करते हैं मोहब्बत सब ही मगर.....

आरिफ़ लोहार की मिर्ज़ा साहिबा और कोक स्टूडियो ...

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Wed, 2 Mar 2011 01:42:00 +0530

अभी कुछ ही समय हुआ कि हमने आरिफ़ लोहार की शानदार गायकी का नमूना देखा था, तब आपने जुगणी का रस लिया था, दरअसल
कोक स्टूडियो के वीडियो बनाने की प्रक्रिया आप देखेंगे तो और भी आनन्द आयेगा,मैने आरिफ़ लोहार की रचना मिर्ज़ा-साहिबा का ओरिजनल वर्ज़न बहुत पहले सुना था पर कोक स्टूडियो पर जब पहली बार देखा तो कई बार देखने से अपने को रोक भी नहीं पाया तो आज आरिफ़ लोहार की इस लोक रचना की बनने की प्रक्रिया का यहां वीडियो देखिये उसके बाद उन्होंने इस पूरे गीत का जो वीडियो बनाया है उसका भी आनन्द लीजिये | तो यहां पहले देखते हैं कोक स्टूडियो का वो वीडियो जिसमें आरिफ़ लोहार के साथ बात चीत या यूं कहें कि मेकिंग आफ़ मिर्ज़ा साहिबा |

और अब यहां हम उस वीडियो को देखेंगे जिसमें आरिफ़ लोहार और पूरी संगीत मंडली ने इस रचना को जिस तरह उसके समूचेपन से हमारे सामने रखा है उस शानदार पंजाबी लोक गायक आरिफ़ लोहार और पूरे बैण्ड की इस उर्जा को सलाम ।

साल मुबारक़ ......

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Fri, 31 Dec 2010 11:00:00 +0530

New Year Comments

Best Orkut Picture Scraps at Goodlightscraps

ज़िंदगी में पुराने का जाना और नए का आना रिले रेस की तरह नहीं, समुद्र की लहरों की तरह चलता है। लेकिन हम पुरानी लहर के भीतर बन रही नई लहर को नहीं देख पाते और खामखां परेशान हो जाते हैं।

जिंदगी इतनी छोटी है कि इसे दुश्मनी या गलत कामों में जाया करने का मुझे कोई तुक नहीं नजर आता। ||अर्थकाम।।

आरिफ़ लोहार की जुगनी

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sat, 18 Dec 2010 01:16:00 +0530

पाक़िस्तान के आरिफ़ लोहार एक शानदार लोक गायक है, लाज़मी है उनको सबने सुना हो, और आज ठुमरी पर उनकी मंडली द्वारा गाया ये लोकगीत जिसमें थोड़ी पश्चिम की झलक है फिर भी कर्णप्रिय तो है, आज सुनने का मूड ज़्यादा है वैसे भी मेरी लिखने की आदत नहीं तो कोक स्टुडियो के इस कार्यक्रम की झलक यहां देखते हैं और सुनते है आरिफ़ लोहार की जुगनी ।

शफ़क़त अमानत अली मेरी पसन्द

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sat, 18 Dec 2010 00:55:00 +0530

आज बहुत दिनों बाद थोड़ी फ़ुरसत मिली तो सोचा कि ठुमरी पर काफ़ी दिनों से जो सन्नाटा पसरा था उसमें कुछ हरक़त लाई जाय,तो सोचा क्यौं न कोक स्टुडियो की कुछ शानदार वीडियो से आपका और अपना मनोरंजन किया जाय, तो हाज़िर हैं कुछ नायाब ग़ायकी और वीडियो के नमूने। सुना तो सबने है ठुमरी पर भी ज़माने पहले शफ़क़त साहब को सुनाया था और आज फिर से इन्हें सुने तो कोई हर्ज़ नहीं है क्यौंकि अच्छी गा़यक़ी को जितनी बार सुनें आनन्द कभी कम नहीं होता। तो सुनिये और देखिये।

मोरा संइया मोसे बोले ना

आंखों के सागर होंठों के सागर, इसे भी शफ़क़त जी ने आवाज़ दी है सुनिये और दावा है ये आवाज़ आपको मुत्तासिर कर ही देगी।

झूठे सपनों के छल से निकल चलती सड़कों पर आ………………………गीतकार शैलेन्द्र

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Mon, 13 Sep 2010 13:06:00 +0530

पिछली पोस्ट जो शिलेन्द्र जी पर थी उसमें एक रचना मैने अधूरी पोस्ट की थी और उस पोस्ट में मित्र पंकज श्रीवास्तव का ज़िक्र मैने किया था उनकी मदद से शैलेन्द्र की इस रचना को फिर जितना हम दोनों को याद था यहां पोस्ट कर रहे हैं |

झूठे सपनों के छल से निकल चलती सड़को पर आ
अपनो से न रह दूर दूर आ कदम से कदम मिला

हम सब की मुश्किलें एक सी है भूख, रोग, बेकारी,
फिर सोच कि सबकुछ होते हुए, हम क्यौं बन चले भिखारी
क्यौं बांझ हो चली धरती, अम्बर क्यौं सूख चला,
अपनों से न रह यूं दूर दूर आ कदम से कदम मिला

ये सच है रस्ता मुश्किल है मज़िल भी पास नहीं

पर हम किस्मत के मालिक है किस्मत के दास नहीं

मज़दूर हैं हम मजबूर नहीं मर जांय जो घोंट गला

अपनों से न रह यूं दूर दूर आ कदम से कदम मिला

तू और मैं हम जैसे एक बार अगर मिल जाएं

तोपों के मुंह फिर जांय ज़ुल्म के सिंहासन हिल जांय

लूटी जिसने बच्चोंकी हँसी उस भूत का भूत भगा

अपनों से न रह यूँ दूर दूर आ कदम से कदम मिला

आ अब लौट चलें…गीतकार शैलेन्द्र को याद करते हुए

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Tue, 31 Aug 2010 02:36:00 +0530

शैलेन्द्र

अब हालत ये हो गई है कि टीवी और रेडियो या अखबारों से किसी महान व्यक्ति के जन्म और पून्य तिथि के बारे में पता चलता है उसी तरह आज सुबह आफ़िस जाते समय आकाशवाणी पर सूचना मिली कि आज के दिन यानि 30 अगस्त को गीतकार शैलेन्द्र का जन्म दिन है| हमने बचपन में उनके लिखे गीत बहुत बार स्कूल के मंच पर गाये भी थे।
"तू ज़िन्दा है तू ज़िन्दगी की जीत पर यकींन कर
अगर कहीं है स्वर्ग तो उतार ला ज़मीन पर"

इसी रचना की अगली पंक्ति "ये गम के और चार दिन सितम के और चार दिन ये दिन भी जायेंगे गुज़र,गुज़र गये हज़ार दिन" आशावादी रुझान के गीतकार शैलेन्द्र ने जीवन से भरपूर अनेकों ऐसे गीत लिखे जो आज भी हमें प्रेरणा देते हैं| उनके लिखे बेहतरीन गीतों की फ़ेहरिश्त सी है इसमें किसे आप बेहतरीन मानें किसे नहीं ये समझ में आता नहीं |
गुलज़ार उनके बारे में लिखते हैं "बिना शक शंकर शैलेन्द्र को हिन्दी सिनेमा का आज तक का सबसे बड़ा लिरिसिस्ट कहा जा सकता है. उनके गीतों को खुरच कर देखें और आपको सतह के नीचे दबे नए अर्थ प्राप्त होंगे. उनके एक ही गीत में न जाने कितने गहरे अर्थ छिपे होते थे".

शैलेन्द्र बारे आज के मशहूर गीतकार जावेद अख्तर साहब का कहना है "जीनियस थे शैलेन्द्र. दरअसल, शैलेन्द्र का रिश्ता बनता है कबीर और मीरा से. बड़ी बात सादगी से कह देने का जो गुण शैलेन्द्र में था, वो किसी में नहीं था. यहाँ तक कि ‘गम दिए मुस्तकिल’ से लेकर ‘आज मैं ऊपर आसमाँ नीचे’ जैसे गाने लिखने वाले मज़रूह साहब ने एक बार खुद मुझसे कहा था कि "सच पूछो तो सही मायनों में गीतकार शैलेन्द्र ही हैं".शैलेन्द्र का रिश्ता उत्तर भारत के लोक गीतों से था. लोक गीतों में जो सादगी और गहराई होती है वो शैलेन्द्र के गीतों में थी. ‘तूने तो सबको राह दिखाई, तू अपनी मंजिल क्यों भूला, औरों की उलझन सुलझा के राजा क्यों कच्चे धागों में झूला. क्यों नाचे सपेरा'अगर क्यों नाचे सपेरा जैसी लाइन मैं लिख पाऊँ तो इत्मीनान से जीऊँगा."

इलाहाबाद विश्विध्यालय के अपने 80 के दौर में जब हम "दस्ता" के लिये नुक्कड़ नाटक किया करते थे, तब हम मिलकर शैलेन्द्र का लिखा एक गीत गाया करते थे उसे आज मैं याद करने की कोशिश कर रहा था पर उसकी कुछ ही पंक्तियां याद कर पाया जिसे मैं यहां आज आधा अधूरा ही लिख रहा हूं पर मुझे उम्मीद है अपने मित्र पंकज श्रीवास्तव से जो उस समय हमारे "दस्ता" की मुख्य आवाज़ हुआ करते थे, उन्हें ज़रूर याद होगा तो बाद में इस अधूरी रचना को सम्पूणता के साथ पेश किया जाएगा |

झूठे सपनों के छल से निकल चलती सड़को पर आ

अपनो से न रह दूर दूर आ कदम से कदम मिला

हम सब की मुश्किलें एक सी है भूख, रोग, बेकारी,

फिर सोच कि सबकुछ होते हुए, हम क्यौं बन चले भिखारी

क्यौं बांझ हो चली धरती, अम्बर क्यौं सूख चला,

अपनों से न रह यूं दूर दूर आ कदम से कदम मिला

कुछ पंक्तियां इसकी याद नहीं आ रहीं…पर इसकी आखिरी पंक्तियां जो इस समय याद करने की कोशिश कर रहा हूं वो कुछ इस तरह से है "लूटी जिसने बच्चों की हँसी उस भूत का भूत भगा"
गीतकार के रुप में उन्होंने अपना पहला गीत वर्ष 1949 में प्रदर्शित राजकपूर की फिल्म "बरसात" के लिए 'बरसात में तुमसे मिले हम सजन 'लिखा था। इसे संयोग हीं कहा जाए कि फिल्म "बरसात" से हीं बतौर संगीतकार शंकर जयकिशन ने अपने कैरियर की शुरुआत की थी।
13 दिसंबर 1966 को अस्पताल जाने के क्रम में उन्होंने राजकपूर को आर के काटेज मे मिलने के लिए बुलाया जहां उन्होंने राजकपूर से उनकी फिल्म मेरा नाम जोकर के गीत "जीना यहां मरना यहां इसके सिवा जाना कहां" को पूरा करने का वादा किया। लेकिन वह वादा अधूरा रहा और अगले ही दिन 14 दिसंबर 1966 को उनकी मृत्यु हो गई। इसे महज एक संयोग हीं कहा जाएगा कि उसी दिन राजकपूर का जन्मदिन भी था। सुनते हैं कि उनके पुत्र शैली शैलेन्द्र ने उनकी लिखी अधूरी रचना "जीना यहां मरना यहां" पूरे गाने की शक्ल दीं |

पसन्द तो उनकी बहुत सी रचनाएं है पर कुछ पसन्दीदा गीतों को देखा और सुना जाय तो आनन्द आ जाय.....शैलेन्द्र जी को हमारी श्रद्धांजलि।

किसी के मुस्कुराहटो पे हो निसार (अनाड़ी)

सजन रे झूठ मत बोलो (तीसरी कसम)

अजीब दास्तां है ये ( दिल अपना और प्रीत पराई)

मेरे साजन हैं उस पार (बन्दिनी)

आ अब लौट चलें (जिस देश में गंगा बहती है)

मो: रफ़ी साहब को हमारी भी श्रद्धांजलि

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sat, 31 Jul 2010 14:11:00 +0530

आज के दौर में गायकों-गायिकाओं की भरमार है, संगीत भी टनाटन है पर बहुत से गायकों की आवाज़, संगीत में दब सी गई है...जो जादू ६० और ७० के दशक में संगीत और गायक़ी ने बिखेरा था वो आज कहीं ग़ुम सा हो गया है..शायद आज इस भागती दौड़ती ज़िन्दगी में किसी के पास ठहर कर संगीत के बारे में सोचने का समय नहीं है....ऐसा भी नहीं है कि सब बुरी रचनाएं है पर ये तो ज़रूर है कि १०० में से ४ या ५ ही रचनाएं हमको प्रभावित कर पाती है पर उन गानों के बारे में सोचिये कि पिछले ५० सालों में भी कभी पुराना नहीं पड़ता...याद कीजिये कुमार शानू ने एक दिन में पच्चीस गानों की रिकार्डिंग की थी जो कहते है रेकॉर्ड माना जाता है...वहीं नौशाद साहब का कहना था " हम एक गाने पर पच्चीस दिन का समय लेते थे और आज एक दिन में पच्चीस गाने लोग रेकार्ड कर लेते हैं" खैर आज हम पीछे मुड़ के देखते हैं तो के एल सहगल,तलत महमूद, सी एच आत्मा, मुकेश, किशोर कुमार, मन्ना डे महेन्द्र कपूर,हेमन्त दा सुरैया,कमल बारोट, गीता दत्त लता मंगेशकर,आशा भोसले आदि की आवाज़ में बहुत से गीत तो ऐसे है जैसे लगता था कि इनके आलावा और किसी से गवाया जाता तो उतना मज़ा नहीं आता।
खैर ..........पता नहीं मैं क्या क्या लिखता जाउंगा और पोस्ट ख़ामख्वाह लम्बी होती जाएगी.....तो सीधे असली मुद्दे पर आते हैं ... . आज..... ३१ जुलाई है और आज के दिन रुहानी आवाज़ के जादूगर रफ़ी साहब की पुन्य तिथि पड़ती है ....आज संगीतकार मदन मोहन जी के वेबसाइट पर मो: रफ़ी साहब के दो अनरिलीज़्ड नगमें रफ़ी साहब को श्रद्धांजलि के रूप में समर्पित किये गये है,उनमें एक के बोल हैं "हर सपना इक दिन टूटे इस दुनियाँ में". संगीत मदन मोहन साहब का है |

और यहां बैजू बावरा फ़िल्म का वो गीत "ओ दुनियाँ के रखवाले सुन दर्द भरे मेरे नाले".....ये किसी स्टेज़ प्रोग्राम में रफ़ी साहब का एकदम अनोखा अंदाज़ आप महसूस कर पायेंगे। रफ़ी साहब को हमार भी सलाम।

साहिर लुधियानवी की एक नज़्म " जिन्हें नाज़ है हिन्द पर वो कहां है" फ़िल्म थी "प्यासा" सचिन देव बर्मन का संगीत और रफ़ी साहब की आवाज़ में ये दर्द को महसूस तो कीजिये सीधे दिल से बात करती है :

और चलते चलते कुछ यादगार गीत और नज़्म और उनके बारे में मेरे मित्र संजय पटेल जी के ब्लॉग पर जाना ना भूलें।

आज १५ जुलाई प्रसिद्ध नाटककार बादल सरकार के जन्म दिन के बहाने

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Thu, 15 Jul 2010 17:26:00 +0530

ठुमरी पर बहुत दिनों से कुछ लिखा नहीं गया, एक कारण व्यस्तता भी थी पर सिर्फ व्यस्ता ही नहीं थोड़ा मेरा आलसपन भी था या ऐसे भी सोचा जा सकता था की लिखने के लिए पर्याप्त "माल" नहीं मिल रहा था, इतने दिन वापस आने में लग गए वैसे आज सुप्रसिद्ध नाटककार बादल सरकार की ८५ वीं जन्म तिथि है तो आज मुझे उन्हें नमन करने का मौक़ा मिल गया ...उनसे मेरा भावनात्मक रिश्ता जो रहा है, मेरे रंगमंच की शुरुआत बादल सरकार की वर्कशॉप से हुई थी......आज भी मेरी आंखों के आगे वो सारे दृश्य तैरते ही रहते हैं .....खैर बादल दा की पोस्ट के बहाने कुछ बड़ी व्याख्या या विमल उवाच का कोई इरादा नहीं है मेरा, हाँ इस बहाने मैं ज़िंदा हूँ इसकी तस्दीक करना चाहता हूँ | तो आज के दिन बादल दा को तहे दिल से जन्मदिन पर रंग जगत बादल दा के स्वस्थ और सुखी जीवन का आकांक्षी है | पिछले साल भी इसी दिन मैंने बादल दा कों याद करते हुए एक पोस्ट लिखी थी उसे भी यहाँ सहेज रहा हूँ और बादल दा पर अशोक भौमिक की किताब व्यक्ति और रंगमंच को भी देखते चलें ।

ग्रामोफोनीय रिकोर्ड के कबाड़खाने से कुछ रचनाएँ

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Sat, 22 May 2010 16:38:00 +0530

बात बहुत पुरानी है, इतिहास में झांकियेगा तब पता चल ही जाएगा... समझिये ग्रामोफ़ोन भारत में आया ही था, उस ज़माने में कितनों के पास ग्रामोफ़ोन रहा होगा ? सन १९०० के आस पास की बात है, उस ज़माने में महिलाओं का घर से बाहर निकलाना कितना मुश्किल होता होगा, उस समय और शहरों की तो नहीं जानता पर इलाहाबाद, बनारस, आगरा, लखनऊ की तवायफ़ें ही बड़े नवाब और धन पशुओं और संगीत के मुरीदों का मनबहलाव करती थीं, ग्रामोफ़ोन जब भारत में आया तो उसकी रिकार्डिग तब कलकत्ते में हुआ करती थी, १९०२ के आस पास की कुछ रिकार्डिग तो आज भी महफ़ूज़ हैं और १९०६ के आस पास जानकी बाई और दूसरी गायिकाओं भी आज मौजूद है, हाँ स्तरीयता की दृष्टि से तो कुछ कह नहीं सकते पर ऐतिहासिक दृष्टि से उनको सुनना महत्वपूर्ण है,जानकी बाई, गौहर जान, मलका जान ऐसी बहुत सी गायिकाएं थी जिनकी रिकार्डिंग उस समय हुई थी, जानकी बाई (1875-1934)के चाहने वाले उन्हें "बुलबुल" उर्फ "छप्पन छुरी" भी बुलाते थे, कहते हैं एक चाहने वाले ने जानकी बाई पर 56 बार चाकू से हमला कर घायल कर दिया था तभी से उनको लोग "छप्पन छुरी" के नाम से पुकारते थे, जानकी बाई के बारे में बहुत कम जानकारी उपलब्ध है बस इतना कि १९०० के आस पास जानकी बाई अपनी गा़यकी की वजह से बहुत प्रसिद्ध हो चुकी थी, दादरा, ठुमरी, गजल, भजन ही नहीं बल्कि बल्कि एक शास्त्रीय गायिक़ा के रूप में उस ज़माने में प्रसिद्धि मिल चुकी थी, १९०२से १९०८ के आस पास की रिकार्डिंग जो मिलती है उनमें जानकी बाई का नाम आता है और कहते हैं उनके क्रेडिट में लगभग 150 रिकॉर्ड है.उस ज़माने में एक दिन की रिकार्डिंग का जानकी बाई ३००० रुपये लेती थीं,इससे ही ये अंदाज़ा लगता है कि जानकी बाई की शख्सियत कैसी रही होगी, आज उन्ही ग्रामोफोन रिकार्ड के कबाड़खाने से कुछ रचनाएं आपको समर्पित हैं | कुछ ग़लती हो गई हो तो क्षमा करेंगे |

रसीली तोरी अंखियाँ........ जानकी बाई की आवाज़

जानकी बाई की आवाज़ में इस रचना कों भी सुनें |

मलका जान की आवाज़ में ये रचना |

एक अफ़गानी की आवाज़ में ....जब दिल ही टूट गया

noreply@blogger.com (VIMAL VERMA) — Tue, 18 May 2010 22:32:00 +0530

आज आपका परिचय कराता हूँ एक अफ़गानी ग़ायक सादिक़ फ़ितरत (NASHENAS)से जो कंधार में पैदा हुए लेकिन काबुल में अपने जीवन में सबसे ज़्यादा रहे । वैसे NASHENAS अफगानिस्तानी भाषाओं, दरी और पश्तो और साथ ही उर्दू में दोनों में
गाते हैं . ।
1970 के शुरुआती दशक में सोवियत संघ में NASHENAS मॉस्को के एक विश्वविद्यालय से पश्तो साहित्य में डॉक्टर की उपाधि से सम्मानित भी हुए।
NASHENAS अफगानिस्तान और पाकिस्तान दोनो देशों में बहुत लोकप्रिय हैं, विशेष रूप से क्वेटा और अफ़गान और पश्तो भाषी क्षेत्रों में में तो काफ़ी लोकप्रिय हैं । भारत से बाहर रहकर भी NASHENAS सहगल और मन्ना डे के गाये गीतों को खूब दिल से गाते है। सादिक़ साहब पर सहगल का असर बहुत दिखता है और खूब गज़ब गाते भी हैं, आज ये पोस्ट सादिक़ फ़ितरत NASHENAS को नज़र करते हैं,नशेनस तो मैं अंग्रेज़ी में लिख रहा हूँ ..पर नाम कों लेकर भ्रम अभी भी बना हुआ है , नशेनाज़ लिखूं या नशेनस या नशेनास पता नहीं मालूम नहीं ...फिर भी आप सुनियेगा तो सहगल साहब की याद तो ताज़ा हो ही जाएगी | कुछ और अच्छी तरह सुनने के लिए यहाँ क्लिक करें |

ऐ मेरी जोहरा जबीं