C'est rigolo et en plus, c'est rudement bien monté. Image soignée. Montage efficace. La série est intitulée LE KEUM et on la doit à DIWAGO. Toutes leurs diwagations sont sur ce site fleuri... 

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Ouaaaais! Tu parles d'une aubaine ?!!

B.− P. ext. Profit, gain inespéré :

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Mais d'où vient-il, cet arsouille?

Populaire

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Mais qu'est-ce que c'est que cette arnaque?

Argot

Revamped Graphic Equalizer from Marcelo Costa on Vimeo.

A tout bientôt avec des "Passez-moi l'expression" à la pelle!

Via Pop9!

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PÉKIN1, subst. masc.
Étoffe de soie peinte; étoffe présentant des raies alternativement mates et brillantes ou de couleurs, de matières différentes. Une très grande bergère en bois jadis doré et revêtue de pékin à fleurs (Hugo, Misér., t.1, 1862, p.31). Au milieu du rayon, une exposition des soieries d'été éclairait le hall d'un éclat d'aurore (...). C'étaient des foulards (...), des surahs (...), des pékins satinés à la peau souple de vierge chinoise (Zola, Bonh. dames, 1883, p.629). La baronne (...) avait une robe de pékin corail à manches monstrueuses (Gyp, Leurs âmes, 1895, pp.78-79).

Pourquoi dit-on, parfois, "Y avait pas un pékin!" ou "le pékin moyen"? Ecoutons plutôt...

Une production Radio France. Texte (déposé), voix et réalisation: Serge Fournel. Cliquer sur Lire la Suite pour le texte intégral de la chronique.

Ouais, excellent ! Riche idée de s’équiper avec wi-fi, là, pour faire du Ternet partout ! j’ai la Lave-box sur les genoux depuis trois heures, je fais clignoter le machin, je secoue les câbles ! Que dalle ! Installation rapide, qu’ils disaient. La hot-line? L’aide en ligne! Deux plombes au téléphone ! Pas un péquin pour te répondre ! Fumiers de lapin !
Mais qu’est-ce que c’est que ça ? Non, pas le fumier de lapin, ça c’est clair. Non, je pense aux péquins ! Quand y a « pas un péquin ». Ou le péquin moyen, comme moi. D’où il vient ? Ben, du pékinois, évidemment !
Mais oui, c’est ça ! C’est ce chien ridiculement nain, ce tas de poils avec sa tête d’ahuri, qui est à l’origine du péquin insignifiant dont on se moque.
Eh bien non, lâchez cette pauvre bête, et suivez-moi !
Sous Napoléon 1er, c’est dans l’argot des militaires qu’on appelle péquin, par dérision les bourgeois. Le Pékin, qui s’écrit à l’origine comme la capitale chinoise, est une sorte d’étoffe de soie, qui sous l’Empire, est en effet souvent porté en pantalon par le bourgeois cossu. Un jour, Monsieur de Talleyrand entendant ce mot, prononcé par le Maréchal Augereau, lui en demanda la signification. Le maréchal répondit : « Nous autre militaires, nous appelons péquin tout ce qui n’est pas militaire ! ». Ce à quoi Talleyrand répondit : « Et nous, nous appelons militaire tout ce qui n’est pas civil ». cela dit, notre péquin de l’argot des soldats n’est peut-être pas chinois. Il vient peut-être de l’espagnol « pequeno » (le petit), ou du provençal « pequin » qui veut dire malingre ou maigrichon. Dans tous les cas, ce n’était pas très flatteur.  Dans un dictionnaire du « bas langage », on prétend aussi que le péquin fut une injure équivalant à sot, ignorant, imbécile !
Or donc...de civil, le péquin est bientôt devenu tout simplement un type, un mec, le péquin moyen. qui, à priori, a peu de chances d’y participer, aux Jeux Olympiques...du Pékin !
Voila ! En un mot comme en cent, c’est ça !

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A.− ARTS MILIT. 1. JUST. MILIT. Passer par les armes. Fusiller (cf. Barrès, Mes cahiers, t. 11, 1914-18, p. 326). 2. Loc. de commandement. Aux armes. Cri poussé par une sentinelle pour avertir les soldats d'un poste de prendre les armes (cf. La Marseillaise, ,,Aux armes, citoyens...``). Bas les armes. Arrêtez le combat. Arme sur l'épaule droite. Portez, présentez, reposez armes. 3. Locutions a) Être sous les armes (supra I A). Être en état de se défendre ou d'attaquer (cf. Bainville, Histoire de France, t. 2, 1924, p. 192). b) Pop. (Avec) armes et bagages. Ensemble de ce qui est transporté par l'arme du train en cas de déplacement d'une unité militaire. − P. métaph., arg. Armes et bagages. ,,Tenez-vous prêt! [à un transfert ou à l'élargissement]`` (Esn. 1966); pop. (Avec) armes et bagages. (Avec) tout ce que l'on possède (cf. Amiel, Journal intime, 1866, p. 311). SYNT. a) Armes offensives : armes de main (O. Feuillet, Onesta, 1848, pp. 366-367), de jet (Vidal de La Blache, Principes de géogr. hum., 1921, p. 201); armes à feu, à répétition, à percussion; armes atomiques*, nucléaires* ou thermonucléaires*, stratégiques, armes de guerre, de siège. b) Armes défensives : armes collectives, antiaériennes*, antichars*, blindées*.

♦ Passer l'arme à gauche. Mourir (cf. Romains, Les Copains, 1913, p. 82)

Une production Radio France. Texte (déposé), voix et réalisation: Serge Fournel.

Cliquer sur Lire la Suite pour le texte intégral de la chronique.

Jean Yanne, le très regretté Jean Yanne, disait lui-même du récent disparu, avant de casser lui-même sa pipe : «Oh, machin, il a mourru ! ». J’aimais bien, ça. C’était plus rigolo que, j’ sais pas, moi, passé de vie à trépas ou décédé (qu’est pratique en sms, mais pas très poétique). Et c’est quand même moins ringard que « il a passé l’arme à gauche »
Mais qu’est-ce que quoi ? Mitterrand est revenu ? Et on ne m’avait rien dit ? Où est l’arme ? Et comme on dit souvent, ces temps-ci, « Où est la gauche ? ». Non, à tous les coups, c’est une embrouille de malfrat.
Mais oui, c’est ça ! C’était comme ça qu’on disait chez les voyous. Les types maladroits, droitiers à priori, qui s’en collaient une par erreur, avaient dû passer leur flingue à gauche, d’où l’incident, comme ils étaient pas habitués. Mais, oui, monsieur le commissaire, je vous jure que c’est ça. C’est parti tout seul !
Eh bien non ! Quel escroc ! Suivez-moi !

Tout ce que l’on peut dire, c’est que nous avons là affaire à une arme, mais, depuis l’apparition de cette « arme à gauche », synonyme de mort, au XIXème siècle, les interprétations divergent. Pour certains, il s’agit de la position du fusil, quand le soldat est à la position « repos » : sur son pied gauche. Tenant ainsi son arme, le soldat est bien sûr vulnérable. Ajoutons que c’est aussi à gauche que se trouvait le fusil quand on le chargeait, avec poudre, balle et bourre. Le temps, parfois long, qu’on passait avec l’arme à gauche, on pouvait bien sûr se faire tuer.  Dans son récit « Stello » en 1832, Alfred de Vigny parle de maîtres d’armes auxquels on a « fait passer » l’arme à gauche, au sens de « tuer ». Au duel, on tenait son fleuret de la main droite. Faire habilement « passer à gauche » celui de son adversaire, c’était le lui arracher des mains, être donc en bonne position pour l’occire.
Or donc... arme à feu ou épée, il semble qu’il vaille mieux qu’elle reste à droite. N’oublions pas que le côté gauche fut longtemps celui du malheur et du souci. Sinistre vient de sinistra, main gauche en latin, et non de Sinatra. Celui qui est gauche est maladroit. Dans la marine, où l’on aime bien rire, on disait « passer sa chique à bâbord ».
Voila ! En un mot comme en cent, c’est ça !

Le site de la radio est là, et c'est valab'!

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BOUTE-EN-TRAIN, subst. masc. et adj
Emploi adj. [En parlant d'une pers.] Gai, joyeux, entraînant. Joues lisses de gros Juif boute-en-train (Malraux, L'Espoir, 1937, p. 793). Bouju (...) était si bon enfant, si rieur, si boute-en-train, que personne ne blâmait sa conduite avec sa femme (Balzac, Œuvres diverses, t. 3, 1850, p. 121).
− [En parlant d'une chose] Une complainte campagnarde et boute-en-train (Huysmans, L'Oblat, t. 2, 1903, p. 74).
PRONONC. ET ORTH. : [butɑ̃tʀε̃]. Besch. 1845 : ,,Étant formé d'un verbe boute et de en train, locution adverbiale, ne doit donc point prendre la marque du pluriel. Un boute-en-train; des boute-en-train``. (Pour cette rem. cf. aussi Littré). Tous les dict. notent des boute-en-train.

Mais d'où vient-il, ce boute-en-train? Ecoutons plutôt cette formidable chronique produite et réalisée pour France Bleu. Texte Protégé. Voir suite de la note.

On en a tous besoin, un jour ou l’autre. Quand le ciel est bas, mais que la porte n’est pas jarretelle. Quand le moral est, tel le drapeau, tout roulé, tout triste, en berne. Berne, j’y suis allé, c’est en Suisse, on s’ennuie à mourir. Eh bien, dans ces cas-là, on est toujours heureux de tomber, même deux minutes, sur un joyeux boute en train ! 
Mais qu’est-ce que quoi ? Un boute en train ? Mais d’où il vient, celui-là, qui, à priori est le bienvenu car il met de l’ambiance et vous fait marrer un peu ? Je suis comme n’importe quel matelot, je vois ce que c’est qu’un bout’, mais qu’est-ce que mon bout de corde a de drôle, si je le mets dans le train ! Et quel train ? Le train de qui ? Est-elle ou est-il d’accord ? Non, je m’égare (Montparnasse). C’est d’un animal qu’il s’agit. Ben, évidemment...
Mais oui, c’est ça ! Il s’agit bel et bien d’un bouc. Le bouc en train. Comme il n’a pas l’habitude de voyager, il fait l’imbécile, forcément. Ca le détend de raconter des blagues, le bouc...en train !
Eh bien non, Hop ! tout le monde descend ! Suivez-moi !
A l’origine, c’est chez les éleveurs de chevaux que l’on voit des boute-en-train ! Il s’agit d’un mâle que l’on utilise pour déceler les femelles en chaleur. Ce cheval est chargé de disposer la femelle à l’accouplement, mais il est mis dans l’impossibilité de la saillir car on réserve sa partenaire pour un reproducteur bien précis. C’est donc la haridelle qui excite la jument avant l’arrivée de l’étalon. Mais le mot fut aussi à la mode à la fin du 17ème siècle, pour désigner un bijou porté en broche sur le sein d’une femme, qu’on appelait aussi le tâtez-y !  Le boute-en-train fut aussi un petit oiseau que l’on plaçait parmi d’autres pour les inciter à chanter, avant de devenir l’homme qui met les autres en gaieté !
Or donc... Bouter signifiant mettre ou pousser, le boute en train est celui qui répand un joyeux entrain autour de lui. S’il le souhaite, il peut éventuellement faire rire une femme pour l’attirer dans son lit, mais rien ne garantit que ce sacré déconneur sera au final l’étalon, celui qui, avec son petit oiseau, pourra jouer, avec la dame, à « tatez-y »!
Voila ! En un mot comme en cent, c’est ça !

PELOTE, subst. fém. A. −Boule formée par l'enroulement de fils, de rubans, etc. Pelote de laine, de coton à repriser; laine en pelote; mettre en pelote. Des pelotes de fil, des écheveaux de soie, des guirlandes de cordonnet complètent l'étalage (Champfl., Souffr. profess. Delteil, 1853, p.56). Cette table sur laquelle sont posés un paquet de charpie, des pelotes de bandes, une pyramide d'éponges (Goncourt, Journal, 1860, p.850): 1. J'avais obtenu d'elle l'autorisation de fixer à l'arrêtoir de son contrevent une ficelle qui traversait la rue, et venait chez moi s'enrouler en pelote sur un bâton. Loti, Rom. enf., 1890, p.251

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Pourquoi dit-on envoyer aux Pelotes? Ecoutons plutôt...cette chronique produite et réalisée pour France Bleu. Texte protégé. Voir suite de la note.

Ah, je suis désolé, mais il était hyper désagréable, ce type ! Et puis quel importun ! On se connaît à peine, lui, il insinue des trucs et il m’ demande mes papiers ! Non, mais je rêve. Puis il m’a fait des soucis, après, c’ t’imbécile. Tu me diras, c’est vrai...s’il m’avait dit à temps, qu’il était flic, je l’aurais pas envoyé aux pelotes !
Mais qu’est-ce que c’est ? Des pelotes, maintenant ! On avait dit, pas de gros mots ! Non, mais admettez que c’est un rien obscur, cette histoire d’envoyer quelqu’un aux pelotes, pour « l’envoyer promener, et lui conseiller de s’occuper de ce qui le regarde »...Bon, excuse-moi, maman, mais nous avons en fait deux options : les pelotes : soit c’est sexuel, soit c’est du tricot ! (pédé). Alors. Envoyer une personne aux testicules ne veut rien dire. La jeter dans un tas de laine, non plus. Quoique...
Mais oui, c’est ça ! On disait d’abord, depuis toujours, envoyer paître, et c’est qui qui paît ? C’est le mouton ! D’où la laine, d’où les pelotes ! Trop fastoche !
Eh bien non, et ça ne vient pas non plus d’envoyer péter ! Suivez-moi !
Dès le 12ème siècle, la pelute, qui deviendra pelote est une boule, ou l’amas en boule de fils ou de brins de laine (faire sa pelote, au 19ème, ce sera accumuler, amasser, donc s’enrichir), mais aussi pourquoi pas le boulet de canon. La pelote est aussi pourquoi pas un  groupe de personnes. Le diminutif de pelote, le peloton, c’est à l’origine des fils enroulés, mais c’est aussi une petite unité de soldats. Bientôt, c’est dans le cyclisme qu’on retrouve la tête et la queue du peloton. Mais c’est aux pelotons militaires que nous devons notre « envoyer aux pelotes ». Il ne s’agit pas, heureusement, du peloton d’exécution, mais du peloton disciplinaire ou de punition, qui rassemblait les soldats punis, soumis à des corvées. 
Or donc...ce sont d’abord des bidasses qu’on envoya aux pelotes, en argot. Ensuite, on envoya promener, sur les roses, paître, ou se faire voir ailleurs. La pelote a aussi donné peloter, qui se pratiqua au jeu de paume avant d’être pratiqué ailleurs...
Voila ! En un mot comme en cent, c’est ça !

Via Ecrans.fr

Le site de Michel Lascault est là, avec Bio, chansons en mp3, clips, bds et fatras...

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Une production de l'atelier de Création Grand Est de Radio France. Texte/voix/réal.: Serge Fournel. Producteur: Max Charri. Fait à la maison et dans les studios de France Bleu Touraine.

Texte de la chronique (déposé SACD et protégé) en cliquant sur "Suite de la Note"

Alors, là ! Un peu de silence, s’il vous plait, permettez-moi de vous annoncer fièrement que là, pas plus tard que dans dix secondes, exceptionnellement, je vais vous donner pile LA bonne explication à l’expression du jour ! Cà, on peut dire que c’est un jour à marquer d’une pierre blanche !
Mais qu’est-ce que que? Ah, non ! Pas ça ! Pas une pierre blanche ! Comment voulez-vous que j’explique ce truc, moi ? cette tradition à la noix consistant à signaler un évènement important avec un caillou ? Ah, mais il me vient une idée. Je sens qu’on va pouvoir l’arroser gaiement, l’évènement ! Ce n’est pas une pierre, Pierre ! C’est du liquide !
Mais oui, c’est ça ! Jadis, en Belgique, et dans les pays de ch’nord, on avait l’habitude fêter les heureux évènements en débouchant une bonne bière blanche pour trinquer, d’où «marquer d’une bière blanche » ! Evidemment.
Eh bien non, biloute ! Ch’ est qu’ des âneries ! suivez-moi !
Dans son « Histoire Naturelle », Pline l’ancien évoque un « jour signalé par un caillou blanc » qui paradoxalement est source de malheurs. On dit que chez les romains, on marquait les jours heureux d’une pierre blanche et les jours néfastes d’une pierre noire. Pratique observée aussi en Crète, et en Grèce. Dans l’antiquité, les cailloux, blancs et noirs, étaient aussi utilisés par les jurés des tribunaux, pour déclarer innocent ou coupable la personne jugée. En France, sous l’empire, l’engagement dans l’armée napoléonienne pouvait être volontaire, mais on pouvait aussi procéder à un tirage au sort. Le futur soldat plongeait la main dans un sac qui contenait des cailloux blancs et noirs. S’il tombait sur un noir, il devait partir au combat. Si c’était une pierre blanche, il était exempté.
Or donc... Depuis toujours, noir et blanc ont été opposés, le premier étant synonyme d’obscurité, de malheur, le second de clarté, de pureté, de bonheur. Marquer un jour d’une pierre blanche, c’est faire en sorte qu’on se souvienne longtemps d’un évènement important à nos yeux. En Angleterre, on parle aussi de white stone (de pierre blanche), mais on dit aussi «a red letter day », un « jour de lettre rouge », en référence aux caractères des vieux calendriers religieux.
Voila ! En un mot comme en cent, c’est ça !

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