Urban Monkey: подкасты

Розов и Меганезия

justin.forest@gmail.com — Sun, 12 Feb 2012 17:38:00 -0000

Розов Александр Александрович, согласно краткой автобиографии, родился в 1963 году в Ленинградской области СССР. Получил техническое образование, а по состоянию на 2010 год работал в области экономико-конфликтологической инженерии. На этом информация о его личности заканчивается и начинаются домыслы читателей со ссылками на тексты, которые найти лично мне не удалось. #

В частности, в этих домыслах Розова называют русским учёным, давно работающим на западе, юристом, аналитиком, криминологом и даже сотрудником МВД РФ. Единственная связь Розова с наукой, которую мне удалось проследить — это интервью, которое он взял у доктора физико-математических наук Евгения Александрова. #

Скудность информации некоторые читатели объясняют тем, что Алекс Розов — это псевдоним, что, якобы, не удивительно, в виду озвучиваемых им взглядов на мораль, религию и другие культурные особенности, при том, что живёт он, якобы, в США. На этом заканчиваются даже домыслы. #

Розов известен как писатель. Произведения разного рода активно публикует с 2002 года, исключительно в электронном виде, распространяются они свободно. Основную массу произведений занимает выходящий с 2008 года цикл романов о конфедерации Меганезия, в котором описывается либертарианская технократическая утопия на территории вымышленного островного государства в Тихом океане. #

Меганезия образовалась в результате переворота, которым население нескольких островов ответило на применение властями водомётов и слезоточивого газа против мирных демонстрантов. Местные радикалы в ответ на это пригласили наёмников и военных инструкторов из Вьетнама и за сутки с помощью аммонала взорвали все административные здания и казармы британских колониальных войск, контролировавших территорию. Британцы покинули архипелаг, а повстанцы учредили независимую конфедерацию Меганезия и приняли «Великую Хартию» — местную конституцию, которая стала краеугольным камнем нового общества. #

Главной особенностью Хартии являются либертарианские принципы, которые можно резюмировать так: свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого. Частные владения и личную жизнь защищают с оружием в руках, а за активное навязывание другим людям ограничений, имеющих религиозные или моральные предпосылки, могут расстрелять. #

Правительство Меганезии является управляющей компанией, которая выполняет социальный заказ, составленный всеми жителями коллективно. Делается это на финансовые взносы, размер которых зависит не от уровня достатка, а от количества потребляемых социальных благ. Правительство, армия и полиция являются коммерческими структурами и выбираются на тендерной основе, что позволяет обществу существовать без государства, но иметь все привычные социальные гарантии. #

«Конфедерацию Меганезия» вряд ли стоит оценивать как образец художественной подачи информации или живости диалогов, тем более, что текст содержит заметное количество грамматических ошибок; это — социальная фантастика, и интересна она, прежде всего, как модель либертарианского общества. У каждого произведения тетралогии есть своя сюжетная линия, но рассказать её можно было бы в гораздо более сжатом виде; «Конфедерация Меганезия» довольно объёмна именно потому, что моделирует большое количество разных ситуаций с описанием того, как либертарианское общество могло бы на них реагировать. #

Однако идеи, описанные в «Меганезии», просматриваются и в других произведениях автора. Он сам описывает себя как приверженца карианства — доктрины о разуме как универсальном инструменте преобразования всего сущего. Это учение отрицает любые априорные нематериальные ценности и любую догматику, а любую интеллектуальную деятельность оценивает по прикладным результатам роста качества жизни конкретных индивидов. Приверженность этим принципам прослеживается и в «Меганезии», и в более ранних произведениях автора. #

В плане научной фантастики его идеи во многом схожи с идеями Лема, Стругацких и Ефремова. Первую известность Розов получил именно после удачных попыток написания книг, схожих по тематике и являющихся логическим продолжением известных произведений советских фантастов. #

Цитаты #

Представляешь, приезжает их директор компартии, товарищ Диен Кин, смотрит на все это, и спрашивает: «Товарищ Шуанг, а почему все получилось так дешево?». Я объясняю ему, что мы в Меганезии привыкли экономить, поэтому мы ничего не разрушаем просто так, ничего не строим просто так, и всегда используем то, что под рукой. Он удивился: «Вы — богатая страна, откуда у вас привычка экономить?». Я ему говорю: «Мы потому и богатая страна, что у нас такая привычка. Мы не делаем, как на Западе, где покупают в кредит машину за 50.000 долларов, а потом экономят воду в умывальнике, чтобы платить проценты банку». Когда до него и до его ребят дошло, они так ржали! #

Давным-давно, когда кланы оффи-феодалов всех достали и foa начали их всех гасить, нашлись хитрые кланы. Типа каракатиц, которые меняют цвета. Они прикинулись, будто они тоже foa, но перед этим сделали систему, при которой власть может быть только у них. #

Технологичная агрокультура, которая создаёт товар почти без трудозатрат: эффект, известный в теории научно-технческой революции, как science direct-production. Научно-прикладной результат создаёт товар, минуя индустриальную фазу. Грубо говоря, если наука придумывает дерево, на котором растёт одежда, то нам не нужна швейная фабрика... В итоге — экономия самого ценного ресурса: человеческого. Этот ресурс может быть применён для гораздо более продуктивных целей, чем стояние за ткацким станком... Да, 90% высвобожденного ресурса используется на всякую всячину, которая доставляет человеку удовольствие, и только. Но тех 10%, которые используются продуктивно, более, чем достаточно для экспоненциального прогресса. Я думаю, это разумное распределение времени. Тем более, не надо забывать: какой бы ерундой человек ни занимался, его мозг непрерывно работает, и в любой момент может породить мысль, стоящую миллионы фунтов. #

Любая классическая культура — это, во-первых, культ иррациональных запретов, во-вторых, культ бескредиторных обязательств, в-третьих, культ бессмысленного дискомфорта. «Нельзя!» без объяснений почему. «Ты должен!» без объяснения кому и за что. «Страдание возвышает» без указания над чем. Колючие кусты с обеих сторон от неудобных дорожек, по которым неприятно ходить. #

А если разобраться, то на хрен африканцам эта европейская цивилизация? Её не съешь, в неё не оденешься и в плане секса толку от неё ровно ноль. #

Оружие — это первое дело в цивилизации. Не в европейской, а в нормальной. Цивилизация начинается с того, что есть мэр, судья и коп с пушкой. Тогда фермер может спокойно заниматься огородом, а док Мак может придумывать для него всякие штуки, вроде килокартошки, мегабанана или гигатыквы. И получается прогресс. #

Ссылки #

О фильме «Луна 2112»

justin.forest@gmail.com — Mon, 23 Jan 2012 21:17:00 -0000

О фильме «Луна» (2009). #

Общая информация о фильме #

Русское название	Луна (2112)
Оригинальное название	Moon
Год выхода	2009
Оценка	1+1+0+0 = 2

О книге «Облачная демократия»

justin.forest@gmail.com — Wed, 02 Nov 2011 06:00:00 -0000

Книга «Облачная демократия» была написана в конце 2010 — начале 2011 года двумя простыми людьми: депутатом Екатеринбургской думы и президентом Института развития и модернизации общественных связей. #

В книге излагается критика известных реализаций демократии в масштабах страны, которая, в основном, сводится к некомпетентности избирателя, неадекватности оценки голоса и отсутствию контроля за голосом после его делегирования. (Некомпетентность избирателя — это когда рыбака просят оценить закон, касающийся слесаря, неадекватность оценки — это когда голос бомжа равносилен голосу директора высокотехнологичной компании, а отсутствие контроля — это когда избранный человек не выполняет обещания, но с ним ничего не сделать до ближайших выборов). Это довольно очевидные и известные недостатки, которые, если подумать, превращают так называемую власть народа в посмешище. #

Не желая с этим мириться, авторы предлагают гибридную модель демократии, эффективно использующую современные информационные технологии. (Гибридная она потому, что сочетает в себе прямую и представительскую модели, которые на практике ещё никто не смешивал.) #

Ключевых моментов в предложенной модели два. Во-первых, это возможность делегировать голос любому другому избирателю, причём делегировать его только в некоторых областях, в которых этот избиратель является специалистом. Соответственно, значимость голоса избирателя напрямую зависит от его авторитета в определённых областях. Получается, фактически, голосование по доверенности, и — чисто теоретически — такую схему можно применять уже сейчас, но бумажные технологии не позволяют быстро проверять подлинность, поэтому без применения компьютеров такая схема не заработает. Но в общем она примитивна, чем сразу внушает доверие. И она ставит точку в вопросе избирательного ценза, о который спотыкаются многие начинающие теоретики. Образовательный ценз, имущественный, социальный — всё это звучит неубедительно и легко эксплуатируется. В отличие от доверия других избирателей. Доверие тоже можно накрутить обманным путём, но тут вступает в силу второй ключевой момент книги. #

Второй ключевой момент книги — это возможность изменить голос когда угодно, не дожидаясь следующих выборов. То есть злоумышленнику, набравшему голоса обманом, придётся делать больше хороших дел, чем плохих, иначе он свои голоса быстро потеряет. То есть никаких четырёх лет с отрицательным рейтингом, никаких сложных процедур импичмента: потерял доверие — до свидания. #

Вот эти два ключевых момента позволят вернуть смысл слову «демократия». Причём в реализации эта система очень проста и в обслуживании будет обходиться гораздо дешевле существующей. Почти всё описанное уже есть во многих социальных сетях. Нужно только усилить идентификацию избирателей, для чего авторы предлагают использовать цифровую подпись, ну и вместо обычной дружбы дружить по интересам. #

То есть решается проблема некомпетентности, появляется адекватная оценка голоса, не выполнять обещания становится нельзя, и, кстати, политические партии тоже уходят в прошлое, потому что их задача была как раз в накоплении голосов, чем в облачной демократии может заниматься один смышлёный человек. #

Лично я описанную систему целиком поддерживаю и вижу в ней только один большой недостаток: централизацию. Нужен один большой компьютер, который можно вывести из строя. Но решение этой проблемы уже придумали разработчики системы BitCoin, и, применив их наработки, можно сделать «облачную демократию» абсолютно прозрачной и непотопляемой. Ну и, если ещё немного пофантазировать, то централизованная власть вообще станет не нужна, получится анархия, в хорошем смысле слова. #

Вот так. В качестве пилотных частичных реализаций авторы указывают сайт dalslovo.ru и некое «добровольческое движение», следов которого в сети я не нашёл (точнее таких движений много, не получилось найти конкретное), и уже после публикации книги появился сайт democratia2.ru, тоже позиционируемый как попытка реализации, на вход которой подаются реальные политические события, а на выходе получается альтернативная общественная оценка, верифицируемая. #

Книга «Облачная демократия», доступна бесплатно на сайте cdem.ru. #

DCP №21: о формате диджейства

justin.forest@gmail.com — Sat, 24 Sep 2011 20:00:00 -0000

Темы: #

О разогревающих диджейских сетах.
Добавление в сет интерактива.
Пляшущие светодиоды.

О фильме «Сотворение или эволюция»

justin.forest@gmail.com — Sun, 18 Sep 2011 16:13:00 -0000

Этот американский документальный фильм длинной в один час рассматривает две теории мироздания: эволюцию и креационизм. #

В плане развития жизни на Земле критика довольно предсказуема и главный аргумент — это отсутствие переходных форм для каких-либо видов вообще и общепризнанная фальсификация всех переходных форм человека в частности (которые, кстати, хоть и общепризнаны, но из учебников никуда не делись). #

Также затрагивается вопрос необычайной сложности жгутиковых бактерий, которые не могли появиться методом закрепления полезных мутаций. То же касается и дельфинов и летучих мышей с их сонарами, которые, будучи собранными даже на 98%, бесполезны. А ещё в нас есть рибосомы, комплексы Гольджи, митохондрии и куча другой мелкой дряни, которая занимается чем-то невообразимым и превращает каждую клетку человека в миниатюрный индустриальный город. #

Следом задаётся очень интересный, как мне кажется, вопрос: если бы рептилия случайно эволюционировала в птицу, с кем бы она спаривалась? У нас тут ежи своих неудачников убивают за неправильные колючки, а минимальная жизнеспособная популяция, кстати, должна насчитывать не менее двух сотен особей. Должны ли они все появиться разом в результате одной мутации? И сколько должно было сразу получиться аминокислот в результате удара молнии, чтобы зародить и успешно поддержать жизнь в такой агрессивной среде, где постоянно бьют молнии? #

Ну и для верности авторы заявляют, что Дарвин вообще неправильно трактовал предпосылки своей теории происхождения видов, и то, что он принял за разные виды зябликов, сейчас считается чем-то сродни пород у собак. #

Но фильм не только о происхождении человека: в нём затрагивается и происхождение вселенной, и Солнечной системы. Есть здоровый юмор и много цитат из Библии, при правильной трактовке, якобы, объясняющих многое, что было открыто гораздо позже. Я кое-что выборочно проверил — действительно, странно. #

Ну и от себя замечу, что эволюцию и креационизм зря противопоставляют, они ведь в теории могут спокойно сосуществовать: например, сконструировал кто-то жгутиковую бактерию и пустил её в наш аквариум 4 миллиарда лет назад, а дальше всё по Дарвину. #

Общая информация о фильме #

Русское название	Сотворение или эволюция
Оригинальное название	Evolution vs Creation
Год выхода	2004
Оценка	2+1+2+1 = 6

О фильме «Ложь во имя науки»

justin.forest@gmail.com — Sat, 17 Sep 2011 17:19:00 -0000

Это фильм неизвестно какого года выпуска рук некоего Александра Иванова и, строго говоря, полноценным фильмом он не является: автор собрал интересные ему фрагменты из других фильмов и текстовых источников, добавил видеоряд и снабдил собственными комментариями. Качество сборки откровенно гаражное, но это не важно, ведь фильмы такого жанра аудио-визуальным искусством не являются. #

Содержание фильма мне показалось довольно интересным. В основном демонстрируется нестыковка наблюдаемых фактов с официальной хронологией, причём не в гуманитарном плане, а в геологическом. #

Я, например, не знал, что Сириус ещё 2000 лет назад считался красной звездой, а теперь это — белый карлик, что соответствует официальной теории эволюции звёзд, только на это должны были уйти сотни миллионов лет, а не две тысячи. Официально считается, конечно, что «красная» — это эпитет, мол, красивая звезда была. Такой вариант возможен, но мне кажется удивительным, что красивой была только эта звезда и насколько все астрономы были единодушны в выборе слов и, будучи учёными, не подумали зафиксировать всё как есть. Такой подход к осмыслению находок, кстати, применяется очень активно и меня всегда забавляет, что какую бы хрень ни откопали, это обязательно либо идол, либо гробница, либо другая хрень для совершения обрядов — можно подумать людям заняться больше нечем было тысячи лет. #

В фильме приводятся интересные рассчёты. Например, кольца Сатурна отдаляются от него со скоростью, которая говорит, что им всего несколько тысяч лет. Луна отдаляется от Земли на 4см в год, а значит раньше приливы и отливы должны были быть очень сильными и постоянно смывать всё с лица Земли. А ещё в космосе полно пыли, но на Луне её оказалось сильно меньше, чем ребята из NASA предполагали, когда планировали высадку. Магнитное поле Земли слабеет со скоростью, которая не даёт ей 4,5 млрд лет, а солнце уменьшается такими темпами, что 20 млн лет назад должно было касаться Земли. #

Упоминается и происхождение видов, и великаны, и религии, и много всего, что можно, наверное, тоже объяснить чем-то вроде поэтических эпитетов, непонимания каких-то хитрых законов или помешательства, и с большинством гипотез, наверняка, так и будет, если покопаться, но ведь кое-что официальная наука действительно не может внятно объяснить, как ни пытается, и только усугубляет. #

В общем, фильм мне кажется интересным сборником отправных точек, и отдельное спасибо автору за то, что по ходу фильма постоянно называются источники информации. #

Общая информация о фильме #

Русское название	Ложь во имя науки
Оригинальное название
Год выхода
Оценка	1+1+2+1 = 5

О фильме «Восстание планеты обезьян» (2011)

justin.forest@gmail.com — Fri, 16 Sep 2011 14:38:00 -0000

Самым интересным в этом фильме мне показалось то, что он затрагивает тему контроллируемой эволюции. Это редкое, как мне кажется, явление для Голливуда и вообще для американской культуры, в которой даже деньги верят в Бога. Правда тема эта затрагивается как-то бестолково и не раскрывается, но в целом создаётся негативное отношение, мол, непонятно почему именно это плохо, но вдруг что-то нехорошее случится, поэтому лучше ничего не делать и сидеть дома. #

Других мыслей я в этом фильме не нашёл. Часто в фильмах можно, при желании, нарыть какие-то дополнительные линии, вроде сложных взаимоотношений поколений. К этому фильму такое даже за уши не получается притянуть. Чистый экшен, чем всё закончилось и закончилось ли вообще — непонятно. #

Снято плохо: движения рисованных обезьян неестественны, а модель поведения меняется хаотично. Русский прокатный дубляж отвратительный, и даже перевод названия — «Восстание планеты обезьян» — какой-то странный, больше подошёл бы «восход». #

В целом, по-моему, бестолковое кино, 4/10 по моей личной шкале. Из фильмов о вирусах и обезьянах мне гораздо больше нравится «13 обезьян». #

Общая информация о фильме #

Русское название	Восстание планеты обезьян
Оригинальное название	Rise of Planet Apes
Год выхода	2011
Оценка	1+2+1+0 = 4

Диктофон Zoom H1

justin.forest@gmail.com — Sat, 10 Sep 2011 17:11:00 -0000

Пробная запись на Zoom H1. Резюме: хорошее устройство. #

Питается одним элементом AA, которого хватает на 10 часов работы. #

Страница на сайте производителя.

Гарнитура Logitech ClearChat Comfort USB

justin.forest@gmail.com — Wed, 29 Jun 2011 13:15:00 -0000

Пробная запись на USB-гарнитуру Logitech ClearChat Comfort USB. Резюме: полный отстой, хуже некуда. #

Dead Channel Podcast #20

justin.forest@gmail.com — Tue, 07 Jun 2011 18:39:00 -0000

О посещаемости мероприятий и их формате.
Музыканты должны сами собирать своих поклонников.
О мероприятиях без формата.
Об отсутствии понимания причины, по которой люди приходят.
Об отсутствии тёмной культуры как таковой.

О книге «Протоколы сионских мудрецов»

justin.forest@gmail.com — Sat, 21 May 2011 15:22:00 -0000

Книга «Протоколы сионских мудрецов» содержит якобы протоколы некоего тайного собрания, на котором представитель еврейской элиты рассказывает другим её представителям о том, как они будут устанавливать новый мировой порядок и о том, что уже для этого сделано. #

Протоколы опубликованы впервые в 1903 году в России и уже в 1905 признаны фальшивкой в результате расследования, проведённого Столыпиным, а в 1934 году суд в Берне доказал это более основательно, что окончательно перевело их в разряд художественной литературы. #

Тем не менее эта книга до сих пор будоражит умы наиболее отмороженных борцов за права человека и, например, в апреле 2011 году Общественная палата РФ направила в генеральную прокуратуру уже вторую просьбу признать книгу экстремистской. Сами протоколы, при этом, не содержат никаких призывов к насилию или свержению власти: они просто описывают план захвата мировой власти, причём захвата не насильственного, а, скорее, идеологически-диверсионного. #

Книга показалась мне интересной прежде всего потому, что в ней описывается какая-никакая стратегия. Долгосрочное планирование в наши дни вообще редкость, а на уровне государства и — тем более — человечества в целом планирование есть, как мне кажется, только у китайцев, которые до сих пор видят себя не как страну, а как цивилизацию. Единственная известная мне альтернативная идеология земного масштаба — это коммунизм, а больше ничего нет, что делает «Протоколы» познавательными. #

В них, кстати, евреям присваивается авторство коммунизма, дарвинизма, ницшеизма и других спорных идей, раскалывающих общество: якобы они для этого и были созданы, как и многое другое, причём не просто многое, а почти всё, что можно придумать, что уже вызывает сомнения в правдивости. Настолько же абсурдны приведённые доказательства особенности евреев, которые звучат примерно так: «я — еврей, одурачил тут одного гоя, значит евреи могут одурачивать гоев, значит они глупее, значит мы — богоизбранные». У меня всё это вызывает не неприязнь, а улыбку. #

Но в целом автор довольно неплохо подобрал «доказательства» правдивости написанного — это и деградация судебно-правовой системы, и оболванивание населения, и финансовые механизмы. При наличии привычки ставить под сомнение любую официальную версию написанное кажется очень любопытным; как говорится, «план Даллеса может и не существует, но работает». Об этом ещё в 1920 году сказал Генри Форд, издавший «Протоколы» в США: #

Протоколы вписываются в то, что происходит; им 16 лет, и вплоть до настоящего времени они соответствовали мировой ситуации. #

Кстати, пресловутый план Даллеса описывает практически тот же план, только направленный конкретно против России. #

Что касается самого плана. Более-менее понятно описан механизм прихода к власти, и при наличии достаточных ресурсов он мне кажется осуществимым. Однако что делать дальше — в книге не сказано, что косвенно подтверждает её конъюнктурность. Чтобы закрыть эту дыру говорится, что настоящий план всегда будут знать только четыре самых главных человека, а в целом он состоит в приведении всего к порядку. То есть порядок ради порядка. Так себе идея. #

В целом произведение мне кажется познавательным. Никогда не лишне подумать о масштабах человечества, о природе классовой ненависти и прочих вещах, выходящих за пределы телевизора. И подумать о том, что, возможно, все твои привычки и идеи придуманы не совсем тобой. #

Внёс эту книгу в свой список литературы, обязательной к прочтению; рекомендую прочитать, пока есть такая возможность. #

О фильме «Кто вы, мадам Блаватская?»

justin.forest@gmail.com — Sat, 21 May 2011 14:14:00 -0000

Фильм 1991 года, снят студией «Центрнаучфильм». Иногда позиционируется как документальный, хотя на самом деле это настоящее игровое кино, причём одно из последних советских, так что сыграно и снято всё довольно хорошо. #

В фильме показаны основные факты биографии Елены Петровны Блаватской, в виде её диалогов с сестрой и основными критиками в комнате её дома в Днепропетровске, превращённого в музей, через 160 лет после её рождения. #

Очень поверхностно рассказано чем она занималась — это, мол, философия, что-то связанное с метафизикой, какие-то духовные учения — то есть ничего конкретного, причём из диалогов с критиками можно сделать вывод, что её нередко обвиняли в шарлатанстве, хотя и не понятно, насколько обоснованно. #

В целом, после прочтения пары её трудов мне фильм показался интересным. #

Общая информация о фильме #

Русское название	Кто вы, мадам Блаватская?
Год выхода	1991
Оценка	2+2+2+0 = 6

О фильме «Господин Никто»

justin.forest@gmail.com — Sat, 21 May 2011 13:23:00 -0000

Фильм «Господин Никто» снят в 2009 году в Бельгии и в нём показаны несколько вариантов развития событий жизни главного героя начиная с опредедённого момента. Основная идея в том, что выбор не может быть хорошим или плохим: у любого решения есть две стороны, и сделать правильный выбор можно только просчитав всё до мельчайших подробностей. #

Тут прослеживается идея фатализма: будь что будет, от твоего выбора может что-то и зависит, но сейчас ты выбрать можешь только наугад, потому что альтернатива — каждое решение просчитывать далеко наперёд, что просто невозможно, если ты, конечно, не вселенский разум, в чьём воображении существует весь мир. #

Эта идея тоже высказывается в конце фильма, когда выясняется, что ведущая сюжетная линия оказывается воображением главного героя, находящегося в детском возрасте. Реальны ли вы, мистер, и как вы можете быть в этом уверены? #

Эта идея сама по себе довольно интересна и будоражит умы философов, говорят, где-то с 14 века от р.Х., только я не понял, зачем эта идея здесь, фильм ведь не об этом? Или об этом? Или она здесь, как и налёт научной фантастики, для придания фильму запутанности? Вот это получилось неплохо. #

В общем, я не понял, что автор хотел сказать этим фильмом. Самой интересной идеей мне показалась именно проблема определения реальности бытия. Самое популярное её представление — это "Матрица", самое свежее — "Исходный код", а самое интересное, что мне попадалось на эту тему — "Убик" Филипа Дика и "Футурологический конгресс" Лема. #

В остальном мне фильм показался скучным, а длился он почти два с половиной часа. Наверное ценителям картинки он понравится, а ему ставлю оценку 5/10. #

Общая информация о фильме #

Русское название	Господин Никто
Оригинальное название	Mr. Nobody
Год выхода	2009
Оценка	2+2+1+0 = 5

О фильме «Исходный код»

justin.forest@gmail.com — Sun, 17 Apr 2011 19:28:00 -0000

Рецензия на фильм «Исходный код». #

Общая информация о фильме #

Русское название	Исходный код
Оригинальное название	Source Code
Год выхода	2011
Оценка	2+2+2+0 = 6

Дополнительная информация: #

О фильме «В ловушке времени»

justin.forest@gmail.com — Sun, 17 Apr 2011 17:28:00 -0000

Рецензия на фильм «В ловушке времени». #

Общая информация о фильме #

Русское название	В ловушке времени
Оригинальное название	Timeline
Год выхода	2003
Оценка	2+2+2+0 = 6

Дополнительная информация: #

О группе Severed Fifth

justin.forest@gmail.com — Sun, 17 Apr 2011 14:12:00 -0000

Микроподкаст о группе Severed Fifth для «Тоже мне радио».

О рассказе «Билет на планету Транай»

justin.forest@gmail.com — Wed, 13 Apr 2011 15:49:00 -0000

Микроподкаст о книге «Билет на планету Транай» для «Тоже мне радио». #

О фильме «Быть Джоном Малковичем»

justin.forest@gmail.com — Sat, 09 Apr 2011 19:24:00 -0000

Это довольно странный фильм с необычной идеей путешествия в чужую голову. Саму идею попадания на время в чужое тело я считаю довольно интересной, хотя в кинематографе она почему-то обычно всплывает во второсортных комедиях. #

В литературе с этим лучше. Например, в «Стальной крысе» Гаррисона было устройство, которое полностью записывало содержимое мозга, что позволяло справляться с некоторыми специфическими аномалиями, а в качестве побочного эффекта можно было отправить куда-нибудь вместо большой команды одного человека с десятком таких коробок. Ещё что-то похожее было у Лема в «Звёздных дневниках» — некий резерв, который использовался как настоящий бэкап при попадании в человека метеорита: сотрудники службы поддержки тут же приносили и разворачивали жертву, какой она была незадолго до попадания. В общем, думать — не передумать, и не обязательно в том ключе, что мама утром проснулась папой и офигела. #

Вот и этот фильм, с одной стороны, озвучивает версию переноса сознания в новое тело для получения бессмертия, ну то есть самый очевидный вариант. С другой стороны, если почитать критиков, оказывается, что фильм об актёрском мастерстве, и о том, с чем сопряжена жизнь актёра. Версия мне кажется притянутой за уши и в её пользу говорит только то, что в качестве действующего лица выбран реально существующий актёр, а не какой-нибудь Иванов-Петров-Сидоров. #

В общем, выделить в фильме какую-нибудь одну чёткую мысль я не могу до сих пор, хотя впервые увидел его довольно давно. Это мне в фильме нравится не в последнюю очередь. #

Общая информация о фильме #

Русское название	Быть Джоном Малковичем
Оригинальное название	Being John Malkovich
Год выхода	1999
Оценка	2+3+2+1 = 8

Дополнительная информация: #

О фильме «Трон: наследие»

justin.forest@gmail.com — Wed, 16 Mar 2011 21:00:00 -0000

Продолжение фильма «Трон», в котором программист обнаружил, что программы сродни людям, практически живые существа. В «Наследии», выпущенном через 28 лет, в киберпространство отправляется его подросший сын. Там выясняется, что власть захвачена программой, отец в бегах, зато была найдена совершенно новая, видимо цифровая форма разумной жизни, которую отец спасает ценой собственной жизни. #

Если первый фильм сравнивал человеческий разум с программой, спрашивая о разнице, то второй развивает эту идею ещё дальше, предполагая возможность не имитации, а самой настоящей жизни там, где мы её совершенно не ждём. Эта идея мне кажется интересной, в основном в связи с неявно декларируемой информационной основой жизни. Это совпадает с моим видением мира, поэтому я рад был увидеть такую мысль здесь. #

Если смотреть на фильм как на продолжение первой части, то и здесь всё на высоте: эстетика бережно сохранена и аккуратно передана современными технологиями. Даже улучшена отличным звуковым оформлением, которое, в отличие от большинства фильмов, не сводится к нарезке из популярных песен: здесь музыка, очевидно, написана именно для фильма, подчёркивает и усиливает каждое движение, создаёт мощный энергетический фон. Как образец аудио-визуального искусства филь заслуживает высшей оценки. #

Здорово и то, что задействованы основные актёры из первого фильма. «Трон» для меня — не «Терминатор», персонажи не такие яркие, но для фаната нет ничего хуже смены главных героев. Третий «Терминатор» для меня не существует потому, что вместо Джона Коннора там какой-то самозванец. Здесь такой эффект вряд ли возник бы, но то, что авторы позаботились о сохранении персонажей, даёт фильму дополнительные очки и показывает, что люди думают о деталях, а в моём понимании шедевр — это именно когда отточено всё, до мелочей. #

Кстати о «Терминаторе» и мелочах: в момент, когда на игровое поле въезжает автомобиль и забирает главного героя, идеально вписалась бы фраза «идём со мной, если хочешь жить». Думаю это добавило бы фильму восторженных отзывов. Не сомневаюсь, что авторы об этом думали, но блюли чистоту, потому что есть в фильме ещё пара мест, куда напрашиваются обязательные для современного Голливуда тупые шутки, но которых там нет. Зато Флинн здорово похож на Филипа Дика, что вполне себе дань уважения. #

Общая информация о фильме #

Русское название	Трон: наследие
Оригинальное название	Tron: Legacy
Год выхода	2010
Оценка	3+3+3+1 = 10

Дополнительная информация: #

Пятиминутка ненависти: коммунизм

justin.forest@gmail.com — Sun, 06 Feb 2011 21:00:00 -0000

О людях, которые критикуют коммунизм, ничего о нём не зная. #