Σε κάθε εποχή η γλώσσα του οικονομικά και πολιτιστικά ισχυρού επηρεάζει και τις υπόλοιπες. Αυτό έγινε με την Ελληνική και την Λατινική στην αρχαιότητα το ίδιο γίνεται με τα Αγγλικά σήμερα που η κινδυνολογία για την γλώσσα μας έχει φτάσει στο απόγειο. Να επιστρέψει το πολυτονικό λέει ο ένας, να διδάσκονται πιο εντατικά τα αρχαία στα σχολεία λέει ο άλλος (σ.σ. η γνώμη μου είναι πως πρέπει να καταργηθούν εντελώς, αλλά είναι μεγάλη συζήτηση) και σε λίγο θα μας πουν πως πρέπει να επιστρέψουμε στην γραμμική Β. Η γλώσσα δεν κινδυνεύει από τις ξένες λέξεις, ούτε στόχο του Κίσινγκερ και του παγκόσμιου Σιωνισμού αποτελεί. Κινδυνεύει μόνο από την μαλακία που μας δέρνει...

Μεσημέρι - Γλώσσα Λανθάνουσα
Περιμένω στο σουπερμάρκετ μπροστά στο ράφι με τα μπαχαρικά για να πάρω αλάτι. Προηγείται ένα ζευγάρι. Ο νεαρός κρατάει το καρότσι και περιμένει υπομονετικά. Η ξανθιά δεσποινίς δυσκολεύεται να διαλέξει. Ξαφνικά γυρνάει γεμάτη απορία κρατώντας ένα αλάτι Κάλας και τον ρωτάει: "Τι εννοεί νέο πρωκτικό πώμα;". Ο άνθρωπος δαγκωμένος την πιάνει αμήχανα (και κάπως απότομα) από το μπράτσο και απομακρύνονται. Περίεργος πλησιάζω να δω αν φτάσαμε στο σημείο να μοιράζουν butt plugs μαζί με το αλάτι Κάλας. Έγραφε "νέο πρακτικό πώμα"...

Απόγευμα - Γλώσσα Κλεμμένη
Διαβάζω στην ελευθεροτυπία ένα άρθρο με τίτλο "Aβαταρ η ψυχή του ανθρώπου" και θυμάμαι πως αυτό ήταν για πολύ καιρό το σλόγκαν της ou ming η οποία κάνει ωραία λογοπαίγνια. Ο δημοσιογράφος βέβαια ούτε αναφορά ούτε τίποτα για τον… εμπνευσμένο "τίτλο του". Θα μου πείτε τώρα σιγά το πράμα, ή δεν θα μπορούσε να το σκεφτεί και μόνος του; Για το δεύτερο επιτρέψτε μου να αμφιβάλω (η ποιότητα του άρθρου συνηγορεί επ' αυτού), όσο για το πρώτο, δεν ξέρω αν είναι μικρό πράμα ή όχι, είναι πάντως ενδεικτικό του σιναφιού αρπαχτικών που λέγονται δημοσιογράφοι.

Βράδυ - Γλώσσα Ωραία
Δεν ξέρω αν ο Παπαδόπουλος παίρνει πολλά λεφτά από την ΝΕΤ αλλά οι εκπομπές του αξίζουν (αν εξαιρέσεις βέβαια τους ίδιους και τους ίδιους καλεσμένους και το λιβάνισμα στο εκάστοτε κεντρικό πρόσωπο). Πάντως στην χτεσινή εκπομπή για τον Άκη Πάνου κάποιος μπορούσε να καταλάβει πως λίγες απλές λέξεις, σοφά βαλμένες η μία δίπλα στην άλλη και μια λιτή μελωδία χωρίς γλυκανάλατες σάλτσες, μπορούν να αποτελέσουν ένα αριστούργημα. Αν τα τραγούδια του Χατζιδάκι είναι σαν να δοκιμάζεις μια πανδαισία γεύσεων στο καλύτερο εστιατόριο από τον καλύτερο σεφ, τα τραγούδια του Άκη Πάνου είναι σαν να τρως ζεστό χωριάτικο ψωμί που μόλις έχει βγει από τον φούρνο.

"Η πιο μεγάλη ώρα είναι τώρα
η ώρα που γεννιέται η ζωή
η ώρα που ταιριάζει η αναπνοή σου
μαζί με τη δική μου αναπνοή
Κι αν είναι η αρχή στην κατηφόρα
η πιο μεγάλη ώρα είναι τώρα"

Λοιπόν για να τελειώνουμε με αυτή την ιστορία πριν τα νεύρα μας γίνουν τσατάλια. Ε, λοιπόν το παραδέχομαι. ΕΓΩ τον... σκότωσα, ΕΓΩ είμαι το τρίτο πρόσωπο στην υπόθεση Μενεγάκη - Λάτσιου. ΕΓΩ σύναψα ερωτική σχέση με τον Γιάννη τον Λάτσιο με αποτέλεσμα να οδηγηθεί στο διαζύγιο το ζευγάρι που συμβόλιζε την απόλυτη οικογενειακή ευτυχία στην Ελλάδα και να μαραζώσει η Ελένη η μετεμψύχωση της Θεάς Εστίας. Σκοτώστε με αλλά "ω γέγωνε γέγωνε", "ο αναμάρτητος πρώτος τόν λίθον βαλέτω" και δεν θυμάμαι και κανένα άλλο ρητό. Μπορεί επιτέλους να σταματήσει τώρα όλη αυτή η σαπουνόπερα; Μπορεί;

Πολλοί δοκίμασαν να τραγουδήσουν ή να διασκευάσουν το Bohemian Rhapsody. Κανένας δεν τα κατάφερε. Εκτός από τα Muppets...

Σίγουρα όμως θα βοηθούσαν πολύ στο να ανακτηθεί η χαμένη αίγλη της ορθοδοξίας αφού οι σύγχρονοι προφήτες είναι μάλλον μικρού διαμετρήματος (π.χ. Παϊσιος, Αγία Αθανασία του Αιγάλεω, π. Σάββας Αχιλλέως κλπ) και ο λαός όσο να 'ναι την θέλει την προφητεία του. Υπάρχει βέβαια και η μούμια του Βησσαρίωνα αλλά σύμφωνα με τελευταίες πληροφορίες πήρε αέρα και διελύθη εις στα εξ ών συνετέθει. Όπως λέει και το τραγούδι "δεν είναι αργά για θαύματα". Εγώ θα πρόσθετα ποτέ δεν είναι αργά όσο υπάρχουν κρετίνοι.

Μπορεί κάποιος να μου εξηγήσει γιατί οι θρησκείες και η πίστη σ'αυτές είναι άξιες σεβασμού; Πήρα ένα εκτενέστατο email από κάποιον "πατέρα" ο οποίος (με αφορμή το προηγούμενο post) επιχειρεί να με κατηχήσει διαδικτυακώς και αφού με χαρακτηρίζει ασεβή, τονίζει ιδιαιτέρως το ότι η θρησκευτική πίστη είναι άξια σεβασμού. Και εγώ ρωτάω γιατί; Γιατί μπορώ να σατιρίζω και να κάνω γελοιογραφίες με τον Μητσοτάκη ας πούμε κι όχι με τον Κόσμα τον Αιτωλό, ή τον Μωάμεθ; Γιατί μπορώ να χαρακτηρίζω ελέυθερα αποστάτη και εφιάλτη τον Μητσοτάκη και είναι ανίερο να χαρακτηρίζω απατεώνα τον Κοσμά τον Αιτωλό; Και δεν μ' αρέσει να προσβάλω κανέναν αλλά γιατί οι θρησκείες να έχουν αυτό το πλεονέκτημα της προνομιακής αν θέλετε μεταχείρισης σε σχέση με άλλες ομάδες ανθρώπων;

Αφού του επισήμανα πως ως πατέρα αναγνωρίζω μόνο τον βιολογικό μου πατέρα, του εξήγησα -μεταξύ άλλων- πως είναι αργά πια για μένα και πως οι καμπάνες της κόλασης ήδη αντηχούν στα αυτιά μου (και AC/DC ακούω και σερφάρω με Mozilla) και τον κάλεσα να θέσει τα... επιχειρήματά του (αυτά που έγραφε τελοσπάντων) σε δημόσια θέα, εδώ στο blog, πράγμα που αρνήθηκε (σεβαστό).

Επίσης επειδή εμείς οι οπαδοί του Αντίχριστου χρειάζεται να μετρήσουμε τις δυνάμεις μας (κάποια στιγμή ίσως κάνουμε ένα συνέδριο, κάτι, ξέρω 'γω) προτείνω ένα banner το οποίο θα αναφέρει: "Είμαι Αντίχριστος σερφάρω με Firefox" κατά το "Είμαι τέντυ μπόϋς γιαούρτωσα τον καθηγητή μου".

Δεν ξέρω λοιπόν τι άλλαξε τα τελευταία χρόνια (ή μάλλον υποψιάζομαι αλλά είναι μεγάλη κουβέντα) και φτάσαμε στο σημείο μέσω του διαδικτύου (ένα μέσο που το χρησιμοποιούν περισσότερο νέοι άνθρωποι) να εκλέγεται ως κορυφαία προσωπικότητα που ανέδειξε η Αιτωλοακαρνανία ο Κοσμάς ο Αιτωλός(!), υποσκελίζοντας μάλιστα τον Παλαμά(!!).

Να σημειώσω ότι την εν' λόγω δημοσκόπηση την έκανε ένα ειδησεογραφικού χαρακτήρα blog, σχετικά αντικειμενικό και αρκετά ενημερωμένο για τα τεκταινόμενα στην περιοχή. Από αυτα που όταν είσαι στην "ξενιτιά" ρίχνεις καμιά ματιά για να δεις τι γίνεται εκεί πίσω.

Περίεργος και απογοητευμένος αν θέλετε από αυτό που διάβασα πρόσθεσα το εξής σχόλιο:

Μπράβο ρε Αιτωλοακαρνάνες! Μπράβο που βγάλατε τέταρτο τον Παλαμά και πιο πολύ μπράβο γιατί βγάλατε πρώτο (με διαφορά) έναν "αμαθή φανατικό, συκοφάντη αντισημίτη, απατεώνα μάντη και γυρολόγο κήρυκα υποταγής στο Σουλτάνο".

Διαβάστε για τον πραγματικό βίο της... "πιο σημαντικής προσωπικότητας της Αιτωλ/νίας" και όχι αυτά που σας είπαν στο κατηχητικό:

http://roides.wordpress.com/2009/02/18/18feb09/
http://roides.wordpress.com/2009/02/20/20feb09/

Α, και να ξέρετε πως το "έργο" του Κοσμά του Αιτωλού συνεχίζεται και σήμερα από "λαμπρές" προσωπικότητες.

Και πάλι συγχαρητήρια...

varometro

Το σχόλιο μου εμφανίστηκε μετά από κάποια ώρα στο blog έτσι:

Μπράβο ρε Αιτωλοακαρνάνες! Μπράβο που βγάλατε τέταρτο τον Παλαμά και πιο πολύ μπράβο γιατί βγάλατε πρώτο (με διαφορά)

Διαβάστε για τον πραγματικό βίο της... "πιο σημαντικής προσωπικότητας της Αιτωλ/νίας" και όχι αυτά που σας είπαν στο κατηχητικό:

http://roides.wordpress.com/2009/02/18/18feb09/

http://roides.wordpress.com/2009/02/20/20feb09/

Α, και να ξέρετε πως το "έργο" του Κοσμά του Αιτωλού συνεχίζεται και σήμερα από "λαμπρές" προσωπικότητες http://www.patrokosmas.gr/ekdilosis.asp?isue=34&artid=236&sitem=1&sitema=1

Και πάλι συγχαρητήρια...

varometro

Έλειπε δηλαδή η φράση "έναν "αμαθή φανατικό, συκοφάντη αντισημίτη, απατεώνα μάντη και γυρολόγο κήρυκα υποταγής στο Σουλτάνο."" που είχε link προς το blog Ροΐδη Εμμονές και το σχετικό κείμενο για τον Κοσμά τον Αιτωλό από όπου ήταν και δανεισμένη.

Πρόσθεσα νέο σχόλιο εκφράζοντας την διαμαρτυρία μου για την λογοκρισία αλλά δεν είναι εκεί το θέμα (δεν έχω ιδιαίτερες απαιτήσεις περί δεοντολογίας από ένα προσωπικό blog άλλωστε). Ούτε επίσης υπάρχει περίπτωση να θιγεί κατ' ελάχιστο η αξία ενός Παλαμά επειδή σε μια διαδικτυακή δημοσκόπηση τριακόσιοι, τετρακόσιοι άνθρωποι επέλεξαν ως πιο σπουδαία προσωπικότητα έναν απατεώνα καλόγερο.

Αυτό που με "χαλάει" είναι πως ένας τόπος, από τους ουραγούς σε ανάπτυξη στην Ευρώπη μπορεί έτσι "εύκολα" να συντηρικοποιείται και μέσα σε λίγα χρόνια να ευδοκιμούν σωβινισμοί, τοπικισμοί, φονταμενταλισμοί και κάθε είδους αντιδραστικές παραφυάδες. Ξέρω πως οι φασίστες αρέσκονται στο να ψαρεύουν σε τέτοια "θολά νερά" όπου λιμνάζουν η καθυστέρηση, η φτώχεια, η ανεργία. Όχι όμως η Αιτωλοακαρνανία που διαχρονικά έχει δώσει διαπιστευτήρια στους αγώνες για πρόοδο και ευημερία να ταυτίζεται με ένα μέντιουμ του 18ου αιώνα!

Όσο για μένα διατηρώ το δικαίωμα να λέω ότι προέρχομαι από τα μέρη του Παλαμά και όχι του Κοσμά του Αιτωλού.

Υ.Γ. Με δέος διαπίστωσα πως ο πατέρας Μάξιμος (προφήτης κι αυτός και υπεύθυνος του fan club του Κοσμά του Αιτωλού) στο καινούργιο του βιβλίο "666 - Fox / Συχσετισμός Προφητείες Γεγονότα" αποκαλύπτει το όνομα του Αντίχριστου: Fox! Από το σηματάκι του Firefox στο εξώφυλλο(!!!) υποθέτω πως ο αγαπημένος μας browser δεν είναι παρά ένα όργανο του Αντίχριστου και εμείς που τον χρησιμοποιούμε υποχείριά του. Άντε παιδιά, όλοι πίσω στον internet explorer που είναι του Χριστού.

Εφαρμόζοντας την τακτική των ακρίδων το πολυεθνικό κεφάλαιο μεταφέρεται από τόπο σε τόπο απομυζώντας κάθε δυνατό πόρο, αφήνοντας πίσω του "καμένη γη". Και σ' αυτή την επιβιωτικού χαρακτήρα αέναη κίνησή του έχει συμπαραστάτες τους παγκόσμιους νταβατζήδες (ΗΠΑ, ΝΑΤΟ, ΕΕ) που δεν διστάζουν να κάνουν ακόμα και πόλεμο προκειμένου να δημιουργήσουν τις προϋποθέσεις για την κίνηση των κεφαλαίων. Μια ισοπεδωμένη χώρα αποτελεί έναν ιδανικό προορισμό για τους καπιταλιστές που θα σπεύσουν να την "ανασυγκροτήσουν".

Χρόνια και χρόνια τόσο εμείς όσο και οι Ιρλανδοί ακούμε από τους ανόητους κυβερνώντες, από τους φιλελεύθερους και σοσιαλδημοκράτες λακέδες του διεθνούς κεφαλαίου, πως προκειμένου να αναπτυχθούμε πρέπει να προσελκύσουμε ξένες επενδύσεις, ξένα κεφάλαια. Πως πρέπει να αφεθούμε στις επιταγές της "νέα οικονομίας" (στις ορέξεις των τραπεζιτών και των χρηματιστών) αν δεν θέλουμε να χάσουμε το τραίνο της "νέας εποχής". Ε λοιπόν τα αποτελέσματα του ότι τα κράτη έγιναν συμμέτοχοι του παγκόσμιου τζόγου βιώνουμε τώρα. Και βέβαια τα σπασμένα δεν τα πληρώνουν αυτοί που τα δημιουργούν αλλά ο λαός. Τόσο εδώ όσο και στην Ιρλανδία η ΕΚΤ το ΔΝΤ και η Παγκόσμια Τράπεζα πιέζουν για νέους φόρους, για περικοπή μισθών και συντάξεων για ψαλίδισμα στις ήδη ψαλιδισμένες κοινωνικές παροχές. Η DELL και η κάθε DELL κι οι τραπεζίτες όχι μόνο δεν ζημιώνονται, αλλά αντιθέτως ενισχύονται.

Κανένας δεν λέει πως ανάπτυξη χωρίς πρωτογενή παραγωγή δεν νοείται. Πως θα πρέπει να αφήσουμε τον τζόγο και να εκμεταλλευτούμε τις δυνατότητες του τόπου και των ανθρώπων. Ανάπτυξη χωρίς αγροτική παραγωγή, χωρίς κτηνοτροφία, χωρίς εκμετάλλευση του φυσικού πλούτου, χωρίς βιομηχανία, χωρίς την πραγματική οικονομία, αλλά με μετοχές, ομόλογα, δάνεια, τραπεζικά προϊόντα και άλλες άυλες φούσκες δεν γίνεται.

Ο Τουρισμός είναι καλός αλλά καμιά σοβαρή χώρα δεν μπορεί να βασίσει την ανάπτυξή της σ' αυτόν μιας και ούτε σταθερή ούτε ισομερή ανάπτυξη προσφέρει.

Αντί λοιπόν να στηρίξουμε τους αγρότες και να συστηματοποιήσουμε την αγροτική παραγωγή, αντί να ενισχύσουμε την περιφέρεια που ερημώνει, τους κοροϊδεύουμε δεκαετίες ολόκληρες. Άλλα τους λέμε προεκλογικά, άλλα μετεκλογικά. Τους καλούμε σε διαλόγους παρωδία και βάζουμε άλλες συντεχνίες να φωνάζουν λες και έχουν να χωρίσουν τίποτα. Οι κατασκευαστές επίπλων θα αποκλείσουν λέει την έκθεση AGROTICA γιατί το μπλόκα των αγροτών εμπόδισαν τον κόσμο να πάει στην δική τους έκθεση που γίνεται αυτές τις μέρες στην Θεσ/κη! Οι κατασκευαστές επίπλων θα έπρεπε να είναι μαζί με τους αγρότες στα μπλόκα γιατί ο κλάδος τους ψυχορραγεί. Και όλοι οι κλάδοι που κάποτε στήριζαν την οικονομία και πλέον έχουν σβήσει θα έπρεπε να είναι εκεί: ένδυση, υπόδηση, κλωστοϋφαντουργία, τρόφιμα κλπ.

Ανάπτυξη με "πορδές", λογιστικά τερτίπια δεν γίνεται. Αν θέλουμε αυτός ο τόπος να αλλάξει ρότα ο μόνος τρόπος είναι να αντισταθούμε στην αποβιομηχάνιση, στον μαρασμό της αγροτικής παραγωγής και στην καταστροφή κάθε παραγωγικής δραστηριότητας. Να αντισταθούμε στην προοπτική η Ελλάδα να γίνει μια χώρα υπηρεσιών. Να αντισταθούμε στην ΕΕ και στο μέλλον που μας προορίζει. Η θέση μας πρέπει να είναι μαζί με τους αγρότες στα μπλόκα.

α) Ο καφενειακού τύπου χαβαλές. Κάθεσαι σε μια καφετέρια συζητώντας περί ανέμων και υδάτων με 2,3 φίλους και πες μια μαλακία ο ένας, μία ο άλλος προκύπτει το καλαμπούρι. Προσέξτε καλαμπούρι και όχι χιούμορ.

β) Ο ρόλος των τριών συμπαρουσιαστών (υποτίθεται) του Κανάκη. Είναι εκεί απλά για να γελάνε με τις ατάκες του Κανάκη, να κουνάνε καταφατικά το κεφάλι σ' αυτά που λέει ο Κανάκης, να θαυμάζουν μεγαλόφωνα τις εξυπνάδες του Κανάκη και να κοιτάνε την οθόνη ενός υπολογιστή όσο μιλάει ο Κανάκης. Μεγαλόψυχος ο πρωταγωνιστής τους αφήνει καμιά φορά να πουν κάνα ανέκδοτο, να διαβάσουν κανένα SMS από τον υπολογιστή, να συνοδεύσουν τα συγκροτήματα στο studio, αλλά γενικώς αποτελούν την new age εκδοχή της γλάστρας. Ο Κανάκης απ' την πλευρά του πρέπει να αποτελεί το άκρο άωτο του εγωκεντρισμού μιας και αν προσέξετε τους τίτλους της εκπομπής θα διαβάσετε: "παρουσίαση: Αντώνης Κανάκης", "σκηνοθεσία: Αντώνης Κανάκης", "αρχισυνταξία: Αντώνης Κανάκης", "μουσική Επιμέλεια: Αντώνης Κανάκης", "διεύθυνση παραγωγής: Αντώνης Κανάκης" και δεν θυμάμαι τι άλλο. Δηλαδή άμα μπορούσε να κάνει και τον κάμεραμαν ο Κανάκης θα τον έκανε!

γ) Το Ράδιο Αρβύλα (δηλαδή ο Κανάκης) υποτίθεται πως σατιρίζει και κρίνει το πολιτικοκοινωνικό γίγνεσθαι (βέβαια έτσι όπως προβάλλεται από την τηλεόραση, γιατί αλλό το "έτσι είναι" και άλλο το "έτσι το έδειξε η τελεόραση"), αλλά η σάτιρα και η κριτική, πέραν της ποιότητας (αυτό σε τελική ανάλυση ενέχει αρκετά μεγάλη δόση υποκειμενισμού) είναι μεροληπτικά στοχευμένη. Για παράδειγμα είναι καταφανές το λιβάνισμα και οι ανώδυνες αναφορές προς το ΠΑΣΟΚ σε αντίθεση με τις εμμονές με άλλους πολιτικούς και κοινωνικούς χώρους. Και δεν θα υπήρχε κανένα θέμα με την αβάντα προς το ΠΑΣΟΚ (ιδίως κατά την τελευταία προεκλογική περίοδο έβγαζε μάτι) αν μπροστά από τον Κανάκη και τους συν αυτώ δεν υπήρχε το προπέτασμα του αμερόληπτου, ανεξάρτητου, ακομμάτιστου, ανένταχτου.

Το Ράδιο Αρβύλα πουλάει "αμεροληψία" κι αμερόληπτο δεν είναι. Πουλάει αντισυμβατικότητα και αντισυμβατικό δεν είναι. Πουλάει ροκιά και ροκ δεν είναι. Μια lifestyle σούπα με λίγη "αμφισβήτηση", πολύ χαβαλέ και πάρα πολύ, μα υπερβολικά πάρα πολύ (σε σημείο κορεσμού), Κανάκη.

Και δύο χρηστικές πληροφορίες...

• Φέτος θα φορεθεί το πορτοκαλί.
• Χθες άνοιξε το τριώδιο.

Υ.Γ. Προς ΕΡΤ: Υπάρχει κάποιος λόγος που κάθε Κυριακή πρωί μας δείχνετε μια λειτουργία στην ΕΤ1 και μια στην ΕΤ3; Βλέπουμε κάτι διαφορετικό; Το σενάριο αλλάζει; Μήπως η λειτουργία της Θεσσαλονίκης εντάσσεται στις πολιτικές εκπομπές μιας και πάντα συνοδεύεται από ομιλία του διεθνολόγου, στρατιωτικού αναλυτή, πολιτικού επιστήμονα με ειδίκευση στην εξωτερική πολιτική Ανθιμου;

Ευτυχώς όμως τα κενά αυτά έρχεται να μας τα καλύψει η εγχώρια hip-hop σκηνή. Έχω γράψει για το αριστούργημα "Όταν σ' είχα πρωτοδεί". Τώρα έρχεται να συνεχίσει το έργο της δια βίου μάθησης των Ελλήνων το συγκρότημα Vegas με την μεγάλη επιτυχία (παίζεται παντού αυτό τον καιρό) "Τους πονάει".

Ας μείνουμε λίγο στον τίτλο. Είδατε πως το αφήνει φλου ο δημιουργός; Δεν προσωποποιεί αλλά λέει απλά "τους πονάει", αφήνοντας το μυαλό του ακροατή να δουλέψει και την φαντασία του να καλπάσει. Ποιους πονάει, γιατί και πόσο; Τι πόνος είναι αυτός; Το Depon δεν κάνει τίποτα; Μανά γιατί το στήθος μου πονεί; Ποιος την ζωή μου ποιος την κυνηγά; Τι Ρίτσος, Ελύτης και μαλακίες... Vegas κυρίες και κύριοι, που μάλιστα διαθέτουν και αράπη ώστε να ερχόμαστε ακόμα πιο κοντά στο αμερικάνικο όνειρο.

ναι... ναι...

Το τραγούδι ξεκινάει με μερικά μόρια (μέρη του λόγου) ώστε ο ακροατής να κάνει την σύνδεση με το μόριο του αράπη που ακολουθεί.

Κάνεις ό,τι θέλεις και κάποιους τους πονάει
κάνεις ό,τι θέλεις και κάποιους τους πονάει.

Παίρνεις ένα καλάσνικοφ ας πούμε, αρχίζεις να ρίχνεις στο ψαχνό αριστερά δεξιά κι ο άλλος μετά λέει ότι πονάει επειδή έφαγε την σφαίρα. Έλεος πια! Τι μιζέρια είναι αυτή; Δεν μπορεί ένας άνθρωπος να κάνει επιτέλους ότι θέλει χωρίς κριτική και μουρμούρα;

Θέλω απλά να κάνω αυτό που γουστάρω

Μπράβο το αγόρι μου. Μη μασάς.

από σένα δε με νοιάζει το μπράβο αν θα πάρω,

Σωστά, "μπράβο" και μόνο "μπράβο" θα 'πρεπε να πει ο μαχαιρωμένος γιατί άμα φτάσεις κοντά στον θάνατο βλέπεις την ζωή αλλιώς. Χάρη του 'κανες. Αλλά που... Αχαριστία και πάλι αχαριστία.

σε μένα πιστεύω, παλεύω, ναι

Να το μόριο πάλι + αυτοεκτίμηση.

το έχω το πείσμα γι’ αυτό και αντέχω.

Ότι το έχεις το έχεις.

Πες μου ποιο είναι το πρόβλημά σου
με μένα το κόλλημά σου,

Νομίζω αυτό τελικά δεν θα το μάθουμε ποτέ και θα φύγουμε από αυτό τον κόσμο με την απορία.

ζω τη ζωή μου, ναι, τη δική σου ζήσε
αφού δε σου αρέσω, τότε μην ασχολείσαι, βλάκα!

Βλέπετε την εκλεπτυσμένη χρήση της γλώσσας. Θα μπορούσε να πει το εύκολο "μαλάκα" αλλά λέει το λόγιο "βλάκα". Εδώ ρε φαίνεται ο μεγάλος καλλιτέχνης.

Στο ρεφρέν καλλίγραμμος νεαρά τραγουδάει:

Αυτό που κάνω εγώ χρόνια προσπαθείς
να να να να να μη μ’ ακολουθείς,

Επειδή ο υπερρεαλισμός είναι δύσκολη μορφή ποίησης, εδώ δεν ξέρω αν το "να" είναι μόριο (ξέρω, ξέρω, πολλά μόρια) και μέρος της πρότασης, ή απλά επιφώνημα χάριν του μέτρου (πως λέμε λα, λα, λα, λα). Πάντως είτε μόριο ("Αυτό που κάνω εγώ χρόνια προσπαθείς να μη μ’ ακολουθείς"), είτε επιφώνημα ("Αυτό που κάνω εγώ χρόνια προσπαθείς μη μ’ ακολουθείς"), θα παρακαλούσα κάποιον περισσότερο qualified από μένα να μου εξηγήσει το νόημα της πρότασης.

αυτό που κάνω εγώ θες να μιμηθείς

Μα τι κάνει επιτέλους ρε ο πούστης;

να να να να να μην το προσπαθείς.

Πως λέμε "Don't try it at home!". Βρωμάει mentalist η δουλειά...

Συγνώμη αν σε πονάει,

Εδώ φαίνεται ακόμα μια φορά η παιδεία και το επίπεδο.

κάνω ό,τι θέλω και εσένα σε πονάει.

Το 'παμε αυτό. Αχαριστία.

Έχεις μείνει πίσω και τώρα κράζεις
στο ζουμί σου και πάλι βράζεις

όπως και: τάζεις, μπάζεις, βγάζεις, αλλάζεις, πειράζεις, χαράζεις, γιορτάζεις, κοιτάζεις, καλπάζεις, βελάζεις, γκρινιάζεις, οργιάζεις, αφηνιάζεις, σπουδάζεις, μουδιάζεις, στάζεις, χλωμιάζεις, μοιράζεις, δοκιμάζεις, επηρεάζεις, κατεβάζεις, διαβάζεις, χαμπαριάζεις, ανταριάζεις, βιάζεις, κολάζεις, θαυμάζεις, ανεβάζεις, διστάζεις, ατιμάζεις, ονομάζεις, ανατινάζεις, θηλάζεις, χτικιάζεις, κομπιάζεις, τινάζεις, αράζεις, μπουζουριάζεις, αγοράζεις, Καζάζης (ο βολευμπολίστας).

το παιχνίδι το 'χεις χάσει
τίποτα δε θα αλλάξει.

Φαντάζομαι το τραγούδι γράφτηκε πριν την νίκη του ΠΑΣΟΚ.

Αν δε δώσεις βάση, είσαι αυτός που είσαι
είμαι αυτός που είμαι,

"Υπάρχεις και δεν υπάρχεις. Είσαι και δεν είσαι." Αλλά μην τα λέω εγώ, ας τα πει μόνος του καλύτερα.

δουλειά μου είναι οι ρίμες

Κοίτα, χωρίς παρεξήγηση, νομίζω πως στα μπετά θα 'σουν καλύτερος.

κι εσένα να φτιάχνεις φήμες

Εντάξει το παραδέχομαι πως είχα βγάλει κάποιες φήμες στο γυμνάσιο για κάποιους συμμαθητές αλλά τόσα χρόνια μετά δεν έχουν παραγραφεί; Εδώ ο άλλος τα παίρνει από την Siemens και σε 2-3 χρόνια βαπτίζεται στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ.

αφού δεν έχεις μπολς (balls), τότε στον πάτο μείνε.

Και μου λέγε η μάνα μου. "Μαλακισμένο, μη τα πετάς τα μπολ που σου στέλνω γιατί χρειάζονται." Είδες τελικά...

Πολύ σωστά. Εκεί όμως που περίμενα να ακούσω ίσως πως ευθύνονται γιατί είχαν τις τιμές στον Θεό και κορόιδευαν τον καταναλωτή, ο καλλιτέχνης υποστήριξε πως ευθύνονται γιατί υιοθέτησαν το CD (που κοπιάρεται εύκολα) και εγκατέλειψαν το βινύλιο. Εγώ θα πρόσθετα πως για μεγαλύτερη ακόμα ασφάλεια θα έπρεπε να εγκαταλείψουν και το βινύλιο και να επιστρέψουν στις πλάκες γραμμοφώνου που δεν κοπιάρονται με καμιά Παναγία. Τι εξέλιξη, τεχνολογία και μαλακίες; Τι εργονομία και ευκολία για τον καταναλωτή; Τι πρόσβαση στην τέχνη για τους πολλούς; Πλάκες γραμμοφώνου και λίγα γραμμόφωνα (σε κάνα καφενείο ας πούμε) γιατί αυτό που προέχει είναι η τσέπη του καλλιτέχνη.

Για την ιστορία, ο αγαπητός κύριος Πλιάτσικας μοιρολογεί αυτό τον καιρό στο γυάλινο μουσικό θέατρο στη Συγγρού. Όσοι προαιρείστε καταθέστε εκεί τον οβολό σας προς ενίσχυση του καλλιτέχνη.

Η μόδα αυτή (των μεγάλων) φαίνεται πως επεκτάθηκε. Για παράδειγμα οι συμπατριώτες μου εκεί στο Αγρίνιο βάλθηκαν να εκλέξουν την πιο σημαντική προσωπικότητα που ανέδειξε η περιοχή της Αιτωλίας & της Ακαρνανίας(!!!). Και σαν να μην έφτανε αυτό βλέπω πως στο γκάλοπ προηγείται ο Κοσμάς ο Αιτωλός με 76 ψήφους, ενώ ο Παλαμάς για παράδειγμα έχει 11... (Γελάει ή κλαίει κανείς τώρα;)

Πάντως επειδή η μόδα αυτή των "μεγάλων" έχει πέραση, θα ήθελα να προτείνω και εγώ κάποια δημοψηφίσματα όπως:

α) Ο μεγαλύτερος μαλάκας του 20ου αιώνα (εδώ και οι δέκα πρώτες θέσεις θα μπορούσαν άνετα να καλυφθούν από τα μέλη της κεντρικής επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.).

β) Η μεγαλύτερη μεταγραφή ξένου στον Ολυμπιακό τον 20ο αιώνα (Βέλτζλ, Βράμπλιτς, Χλοουάνε, Αγκίρε, Βαρεσάνοβιτς, Άλβεζ, Εστάι, Αμποάγκουε, Γεκινί, Γιουσκόβιακ, Καζιμιέρκι, Ρεφενές, Καλταβερίδης και γενικά ένα πλήθος παιχταράδων που καθιστά την επιλογή ιδιαίτερα δύσκολη).

και φυσικά,

γ) Ο μεγαλύτερος επαναστάτης του 20ου αιώνα (άντε να διαλέξεις μεταξύ Μαρίας Δαμανάκη, Μίμη Ανδρουλάκη, Λεωνίδα Κύρκου, Δημήτρη Παπαδημούλη, Νίκου Μπίστη, Στέφανου Τζουμάκα, Κώστα Λαλιώτη, Θεόδωρου Πάγκαλου, Δημήτρη Χατζησωκράτη και Βας-Βας-Βας ο Παρασκευάς).

Υ.Γ. Και μια δήλωση του προέδρου Καρατζαφέρη για τον Κύρκο (την μεταφέρω αυτούσια και χωρίς σχόλια):

"Εύχομαι ταχεία ανάρρωση στον πατριάρχη της αριστεράς, κ. Λεωνίδα Κύρκο και βεβαίως θα ήθελα να πω, πως χαίρομαι που μια καθαρή φωνή της αριστεράς, εναρμονίζεται πλήρως στην προσπάθεια που έχουμε ξεκινήσει για την κατάργηση του παρωχημένου πανεπιστημιακού ασύλου."