tag:search.twitter.com,2005:search/from:verklarung2013-06-11T07:58:57Z15tag:search.twitter.com,2005:3443631094372884482013-06-11T07:58:57Z[讀經時刻] 閱讀對我實即是一種休閒。故嚴肅的、軟調的, 要查源由的、瞧過就算的, 須正坐捧讀的、可歪在椅上唸的, 在所不忌, 如此成了習性。再怎樣忙仍日讀至少幾頁句落, 反倒多少有排遣鬱悶, 不鎮日煩惱一事的作用。這大概是個性使然, 鄙人才更能從文字的抓搔裡暫尋一個方外之地哩。2013-06-11T07:58:57Zrecent<a href="https://mobile.twitter.com">Mobile Web (M2)</a>zhverklarung (維克拉倫)http://twitter.com/verklarungtag:search.twitter.com,2005:3443623554692014082013-06-11T07:55:58Z[讀經時刻] 明人何良俊《世說新語補‧言語篇》引北宋黃庭堅：「士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎！向人亦語言無味！」嚼肉然無味恐若久不讀書之陌生吧？以前有段年月忙著照料長輩又得熬夜掙錢, 就常窮於快沒餘暇翻書了。有時只能每天稍讀個二十分鐘, 盡量維持讀書習慣罷了。2013-06-11T07:55:58Zrecent<a href="https://mobile.twitter.com">Mobile Web (M2)</a>zhverklarung (維克拉倫)http://twitter.com/verklarungtag:search.twitter.com,2005:3432820582081003522013-06-08T08:23:15Z[正名之論] 類此之「微」的還有年來從對岸流行來台灣的「微電影」一詞, 此詞不就是字數筆劃皆更「微」的既有詞彙「短片」嗎？或許後者委實不夠「潮」而近乎棄屣。難不成微電影真具有啥新的微情節或微形式, 非得以新詞表述無可？卻至今未睹也, 無分民企、官府, 莫不是一窩蜂從眾媚名之流耶？2013-06-08T08:23:15Zrecent<a href="https://mobile.twitter.com">Mobile Web (M2)</a>zhverklarung (維克拉倫)http://twitter.com/verklarungtag:search.twitter.com,2005:3432801722728529922013-06-08T08:15:45Z[正名之論] 瓦歷斯‧諾幹還教導二行詩之句法宜方。余之理解為, 二行詩該當首句即入破題, 次句立轉曲折而出人意表, 然則此豈非似歇後語底句之明白化？欲謂之為「俳句」亦不成也, 概斯法已盡失沉吟後想像之餘韻矣。然基於質性文字創作之推廣學習, 「詩終不死」的詩人用意不可謂不運心獨到。2013-06-08T08:15:45Zrecent<a href="https://mobile.twitter.com">Mobile Web (M2)</a>zhverklarung (維克拉倫)http://twitter.com/verklarungtag:search.twitter.com,2005:3432801190639083522013-06-08T08:15:32Z[正名之論] 這是個「微」流行時代。詩人瓦歷斯‧諾幹為鼓勵學子不視寫詩為難事, 乃倡「二行詩」微詩作, 親編為集。其議雖善, 可惜在名家的親身示範以外, 鄙人卻罕在新生輩讀到意蘊詩意兼抽象意象化的佳作。所讀多不脫窠臼而可入「俏皮話」之列, 次或為「歇後語」, 實無庸稱以「詩」也。2013-06-08T08:15:32Zrecent<a href="https://mobile.twitter.com">Mobile Web (M2)</a>zhverklarung (維克拉倫)http://twitter.com/verklarung