Путь Бродячего Проповедника

Нулевые

2012-04-29T22:05:00.001+06:00

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Характеристики духовно здоровых людей по Маслоу

2012-04-16T09:49:00.003+06:00

К характеристикам духовно здоровых людей, подтвержденных наблюдениями Маслоу, можно отнести следующие:

1. Объективное восприятие реальности

Духовно здоровые люди менее эмоциональны и более объективны в восприятии реальности, терпимы к противоречиям и неопределенности. Они приветствуют сомнение и нехоженые пути.

2. Полное принятие себя, других и природы

Духовно здоровье люди принимают себя такими, какие они есть как на психическом, так и на физиологическом уровне и ощущают при этом радость жизни (у них хороший аппетит, сон, секс). С пониманием они относятся к основным биологическим процессам в организме. Подобным образом они воспринимают других и человечество в целом.

3. Непосредственность, простота и естественность поведения

Как точно заметил М. Е. Литвак (1997), с этими людьми общаться так же просто, как с японской техникой. Однако эта простота общения не означает, что они доступны для каждого в любой момент и что они так же просты "внутри".

4. Увлеченность и преданность какому-либо делу (фокус на проблеме, а не на себе)

Духовно здоровые люди привержены какой-то задаче, долгу, призванию или любимой работе, которую они считают для себя жизненной миссией. Говоря словами Маслоу, они живут, чтобы работать, а не работают, чтобы жить.

5. Независимость и потребность в уединении

Они очень нуждаются в неприкосновенности внутренней жизни и в одиночестве, общении с собой.

6. Автономия, независимость от культуры и окружения

Они больше полагаются на свой собственный потенциал и внутренние источники роста и развития. В этом смысле они самодостаточны, то есть независимы на самом деле, а не в смысле заявления своей позиции.

7. Свежесть оценки и восприятия

Духовно здоровые люди каждый день своей жизни воспринимают как захватывающее и волнующее событие. Для них восприятие сотой радуги так же прекрасно и восхитительно, как и восприятие первой радуги в мире.

8. Вершинные или мистические переживания

Эти люди способны переживать моменты сильного волнения или высокого напряжения, экстатические состояния. Когда они переживаются? В кульминационные моменты любви и интимности, творчества, открытия и слияния с природой.

9. Общественный интерес, чувство сопричастности, единения с другими, доброжелательности

Это выражается в сострадании, симпатии и любви ко всему человечеству (часто в виде отношения старшего брата к младшему)

10. Глубокие межличностные отношения

У этих людей узок круг общения, так как настоящее общение, состояние духовного единства с другими требует времени и усилий. Однако их общение отличается глубиной переживаемых чувств. Кроме того, для этих людей характерно высокое чувство эмпатии, сопереживания.

11. Демократический тип характера

У этих людей нет предубеждений к другому классу, расе, религии, полк, возрасту, профессии, сексуальной ориентации, прочим атрибутам статуса. Они с готовностью учатся у любого, если только у него можно чему-то научиться.

В то же время они не считают всех без исключения равными.

Маслоу писал: "эти индивиды, сами являющиеся элитой, выбирают в друзья также элиту, но это элита характера, способностей и таланта, а не рождения, расы, крови, имени, семьи, возраста, молодости, славы или власти".

12. Разграничение целей и средств

В повседневной жизни они более определены, последовательны и тверды, чем другие, в отношении того, что правильно и что ошибочно, хорошо или плохо. Они придерживаются определенных нравственных и этических норм, хотя немногие их них религиозны в ортодоксальном смысле этого слова. В то же время для них порой сам процесс значит больше, чем цель, пусть и очень благовидная.

13. Философское чувство юмора

Эти люди предпочитают доброжелательный, философский юмор, высмеивающий глупость человечества в целом, в отличие от других людей, которые могут получать удовольствие от шуток, высмеивающих чью-то неполноценность, унижающих кого-то или непристойных. Юмор духовно здоровых людей вызывает улыбку, а не смех.

14. Креативность, творческий подход к жизни

Для них характерна естественная и спонтанная креативность, позволяющая будничное дело осуществлять каждый раз по-новому. Кроме того, их творческий подход проявляется прежде всего в повседневных делах, а не как у выдающихся талантов в поэзии, искусстве, музыке или науке. Вот почему Маслоу как-то заметил, что в первоклассном супе больше творчества, чем во второсортной поэзии.

15. Сопротивление окультуриванию

Они в гармонии со своей культурой, вместе с тем сохраняют определенную независимость от нее. Они традиционны и ничем не отличаются от других, пока требования культуры не затрагивают их основные, базисные ценности.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Революционерка с Рублевки

2012-04-09T05:28:00.003+06:00

Что-то я стал параноиком в последнее время. Подозрительно отношусь ко всем этим доморощенным революционерам, которые никак не могут успокоиться. Моя позиция совсем не означает, что я смирился с текущим раскладом, которое сложилось на политическом небосклоне, когда нет реально работающей эффективной оппозиции насквозь прогнившей государственной Системе. Каждый пытается заработать дивиденды, урвать кусок пожирнее.

Вот и Ксюша Собчак не отстает от своих конкурентов и подалась в Pussy Riot. Но давайте сковырнем верхний пласт политической истории. Откуда началась карьера Великого Пу? Уж не из Санкт-Петербурга? Не из команды ли папы девочки Ксю, в которой будущий Президент России был чуть ли не правой рукой мэра Собчака? Что это произошло в мозгах «революционерки» с Рублевки, что она вдруг прозрела?

Стала жить хуже, беднее или просто перезрелая девушку никто не берет замуж и ей надо любыми способами обратить на себя внимание общественности? А вдруг сработает! И найдется прекрасный принц, который предложит Ксюше руку и сердце ~~а также миллионы долларов в придачу~~?

Или все же она искренна в проявлении своей гражданской позиции? Вы как хотите, но я не верю. Ни капельки. Так что присвоил я Собчак ярлык Pussy Riot не в иносказательном смысле, а в самом что ни на есть прямом. Кому интересно узнать подлинное значение вышеуказанного словосочетания — погуглите. Не потому что мне лень выкладывать перевод в блоге, а потому, что... сами поймете.

P.S. Если Вы забыли дома ключи от квартиры и нужно срочно вскрыть замок на входной двери - обращайтесь в http://open-locks.ru/

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

9 игр, в которые играет наш мозг

2012-04-04T19:28:00.003+06:00

1. Я был бы счастливее, если бы мне приходилось меньше трудиться.

Наш ум часто прибегает к этому аргументу, утверждая, что мы были бы счастливее, если бы не должны были работать. Мы представляем себе жизнь, полную развлечений, и обманываемся, думая, что от этого мы бы стали счастливее. Однако именно праздность часто является главной причиной скуки. Мы – трудолюбивые, творческие создания. Мы должны решать задачи и совершенствоваться, чтобы быть счастливыми. Вложи свою душу в что-то значимое для себя, и ты увидишь, как поднялся твой градус счастья!

2. Это не я, это все они.

Наш ум пытается заставить нас поверить в то, что причина нашего несчастья – в других людях: знакомых, супругах, родителях… Мы готовы разбрасывать обвинения налево и направо, как малыш разбрасывает игрушки в детском саду. Конечно, для «танго нужны двое» — как мы обвиняем других, так и они обвиняют нас. Тот момент, когда мы берем на себя ответственность за свою жизнь, послужит фундаментом истинного счастья.

3. Для того, чтобы быть счастливым, мне нужно открыть секрет счастья.

Секрет в том, что секретов счастья или успеха нет. Сколько бы ни убеждали нас книги, авторы и наш собственный ум, никаких секретных ключей от счастья нет. Вы сами создаете картину своего будущего, формируете стратегию и затем работаете над ее воплощением.

4. Если бы у меня было...

Наш мозг пытается внушить нам, что мы были бы счастливее, если бы у нас была другая работа, другой дом, другая машина… Нет ничего плохого в желании лучших вещей и обстоятельств, но это не делает нас автоматически счастливыми. Они могут временно поднимать настроение, но это все быстро проходит. Тот, кто хочет прочного счастья, должен осознать, что бочка желаний бездонна, и ее никогда не наполнить доверха. А истинное счастье идет изнутри…

5. Я люблю то, что есть, и не хочу изменений.

Сопротивление изменениям или попытка взять все под свой контроль обречены на провал. Изменения неизбежны. Вы должны принять это и научиться плыть в непрерывном потоке изменений. Способность к адаптации очень важна для счастья.

6. Если не сегодня, значит – никогда.

Наш ум часто впадает в отчаяние и поддается разочарованию за несколько шагов от успеха. Настойчивость очень важна для достижения счастья. Вы не знаете, что принесет вам завтрашний день. Только один день — это может быть все, что нужно для достижения вашей мечты.

7. Я приму решение, когда точно буду знать, что делать.

Чем больше вы думаете, тем скорее вы заходите в тупик. Взвешивание рисков, анализ возможностей и принятие плана — важные факторы, но ничего не происходит до тех пор, пока нет решения и действий. Мы очень редко имеем полную информацию для принятия решений. Стоп сомнениям! Неудача — не конец света. Не позволяйте вашему уму увлечь вас в ловушку тотального анализа всего на свете.

8. Я знаю, что не должен, но…

Наш ум пытается обмануть нас, отрицая последствия наших вредных привычек. Особенно это касается вопросов здоровья. «Я знаю, что не должна курить, но это помогает мне похудеть». Или: «Я знаю, что не должен этого есть, но если я не могу наслаждаться жизнью, то зачем вообще жить». Проблемы со здоровьем — безусловно, это вызов счастью. Не позволяйте уму поймать вас в ловушку самооправданий и снисходительности к своим слабостям.

9. Мечты сбываются у тех, кому везет.

Разум рассказывает нам сказки о том, что мы – игрушки в руках судьбы. Это приводит к мысли, что ничего хорошего в такой жизни произойти не может. То, что наш ум расценивает как везение у других, зачастую является результатом невидимой длительной и кропотливой работы. Поверьте в свою мечту всем сердцем, и вы будете удивлены, как часто на этом пути вас поджидает удача.

Источник: vk.com/psy_studio

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Зашли в тупик из-за технических проблем?

2012-03-28T16:05:00.007+06:00

Очень часто человек, желающий построить свой бизнес в интернете, заходит в тупик из-за технических сложностей в этом деле.

И обилие видео-курсов по созданию сайтов нисколько не спасает, а только усугубляет ситуацию.

С каждым курсом каши в голове становится только больше. Кажется, что вообще никогда не выберешься из этого дремучего леса.

Столько кнопок, тегов, непонятных слов: css, php mysql… Голова идет кругом!

Если сейчас вы находитесь в похожей ситуации и хотите создать приносящий прибыль сайт БЕЗ каких либо программ и БЕЗ технических знаний – идите сюда:

>>> http://professional.lifecoding.ecommtools.com

Теперь, чтобы создать сайт для инфобизнеса, вам больше не нужны нудные курсы и непонятные программы!

Продающий сайт и подписные страницы за вас сделает революционный сервис QuickPages, разработанный Андреем Жариковым и Первой школой инфобизнеса.

Этот сервис сэкономит вам массу времени, сил, энергии и денег!

Хватит возится с непонятными программами!

Создайте свой сайт в 2 клика с этим простым и удобным сервисом для начинающих инфо-бизнесменов!

Регистрируйтесь тут:

>>> http://professional.lifecoding.ecommtools.com

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Что такое церковная община?

2012-03-24T14:42:00.005+06:00

"Не так давно спикером нашей Церкви было озвучено, что дорогие часы и автомобили представительского класса – это знаки нашей церковной значимости. Внимание общества к этим знакам, к сожалению, сегодня очень большое. С другой стороны, эти знаки действительно воспринимаются нами как знаки нашей победы в этом мире, как знаки нашего утверждения в этом мире, как то, что делает Церковь той структурой, с которой необходимо считаться.

Одновременно с этим происходит обратный процесс: Церкви есть, чего лишаться, что-то могут отнять, что-то могут не позволить, и это уже колеблет то, что называется свободой. Богатый человек менее свободен, чем бедный. Ему есть, что терять. И благополучная Церковь становится менее свободной, потому что есть, что терять.

Очевидно, что сегодня знаки внимания к Церкви воспринимаются как плата за определенное молчание ее по очень и очень важным вопросам, на которые ждет ответа наше общество. Церкви возвращается ее имущество, Церкви разрешается преподавание Закона Божьего, ОПК, Церковь пускают в армию, но в ответ на это Церковь всегда улыбается, всегда скромно молчит, когда огромные слои общества ждут каких-то слов — иногда жестких, иногда защищающих".

Протоиерей АЛЕКСИЙ Уминский

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Информационная война (ВИДЕО)

2012-02-15T00:25:00.008+06:00

Уже после окончания Второй Мировой войны начался новый геополитический передел мира. В бой вступил капитализм vs коммунизма. В ход пошли разные инструменты, вплоть до пропаганды, черного PR. Дезинформацию поставили на профессиональный поток. К разработке новых информационных агиток приступили самые лучшие умы государств.

Первыми "раскусили орешек" и взяли на вооружение такое мощное оружие США. До сих пор они впереди планеты всей в этой области. Когда-то американский президент Рональд Рейган назвал СССР "Империей Зла". Советское государство кануло в Лету, мировой баланс нарушился, а США продолжают искать новых врагов, чтобы оправдать колоссальные затраты на вооружение и держать на коротком поводке весь мир.

Что происходит сейчас?

Россия как самостоятельная и мощная держава не нужна Западном миру. Наша страна им нужна лишь как сырьевой придаток. Так повелось издавна. Продолжаются нападки исподтишка через агентов влияния, но в глаза политический истеблишмент улыбается и пожимает руки, желая России на словах процветания. Я думаю так будет продолжаться до тех пор, пока истинная империя Зла не исчезнет с карты мира как независимое государство. Ударим по ним тем же орудием!

P.S. Все скины для игры Minecraft бесплатно посмотрите скины здесь

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Рождественское интервью Патриарха Кирилла

2012-01-10T00:24:00.002+06:00

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

С Рождеством Христовым!

2012-01-08T15:29:00.004+06:00

Рождество Твое, Христе Боже наш
осветило мир светом знания
через него служащие звездам были научены звездой
поклоняться тебе, Солнцу правды,
и знать тебя, Восток, с высоты:
Господи, слава Тебе!

Уникальные съемки в единственной в мире монашеской республике. Афон – цитадель мирового православия на полуострове Халкидики в Греции.

Съемочная группа "Первого канала" впервые заглянула за тайные двери древних обителей… Чудеса, исцеления, знаки. Сама съемка, как чудо, ведь по местным законам видеокамеру легко могут отнять, да и отснятые кадры "вдруг" пропадают.

В фильме: Возвращение Пояса Богородицы из России на Афон… Ксилургу – древнейший на планете Земля русский храм. Экслюзивные кадры и интервью на Карулях – в самом закрытом уделе афонского монашества, где в тайных пещерах скрываются от мира настоящие аскеты, а иногда и беглые люди. Дыхание Рождества на Святой Горе, без еловых ветвей, но с южными плодами. Легенда о двенадцати старцах, почему на Афон не пускают женщин, в чем рецепт афонского долголетия, как монахи хоронят своих братьев.

Путь героев этого фильма не случайно называют подвигом. Иноки, то есть иные, другие люди. Греки и русские, сербы и англичане, даже бразильцы. Они живут вне мира, но их молитвой держится мир. Афанасий из России, Сергей с Украины, Феодох из Грузии. Три судьбы, три дороги к Богу сошлись на Святой горе.

"Афон – достучаться до небес". Фильм, в котором Святая Гора впервые так открывается миру.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Почему Православная Церковь не празднует новый год?

2011-12-31T10:09:00.004+06:00

Новый год, в сущности, есть совершенно произвольно выбранный день, который не только прежде, но и теперь празднуется у разных народов в разное время.

Православный христианин, чувствует сердцем своим христианским, что Новый год не может быть раньше Рождества Христова, потому что Новый год – это обновление времени, а если мы спросим себя как православные христиане: «Когда мы можем считать, что время обновляется на Рождество и Пасху: в день Рождества Спасителя нашего и в день Его Воскрешения.

Оказывается, что были народы и были времена, когда Новый год праздновался на Рождество и на Пасху. На Рождество праздновали Новый год в средневековой Европе. Отмечали этот праздник 25 декабря – об этом свидетельствует грамота немецких государей второй половины ХУ1 века. Англичане же до 1752 года считали днем Нового года 25 марта – день Благовещения и Святого зачатия Спасителя.

Во Франции вплоть до наступления эпохи рационализма, а точнее до 1594 года, праздновали Новый год в день святой Пасхи.

Восточные христиане, особенно христиане византийской империи, праздновали Новый год 1 сентября по юлианскому календарю. Этот праздник сохраняется в русской православной церкви – 1 сентября по старому стилю, 14 сентября по новому стилю. С этой даты начинается круг богослужебных книг.

1 сентября считалось в России днем Нового года до времени Петра Великого, который установил празднование Нового года 1 января. Но в любом случае по юлианскому календарю празднование Нового года приходится после Рождества Христова, даже если он празднуется 1 января. Потому что 25 декабря по юлианскому календарю – это нынешнее 7 января по григорианскому календарю, а соответственно 1 января – это 14 января по григорианскому стилю.

Сейчас же в России в 1918 году принят григорианский календарь, а церковь продолжает жить по старому стилю, т.е. по юлианскому календарю. Новый год оказался праздником, противостоящим празднику Рождества Христова. Это очень серьезное духовное противопоставление и противостояние. Новый год празднуется во время Рождественского поста, когда всякие празднества и тем более пиршества воспрещаются.

Празднуя Новый год, ожидая изменений от нового года, от самой календарной даты, мы тем самым впадаем как бы в магическое, совсем не христианское мышление, потому что и счастье, и обновление мира, и радости можно ждать только от Спасителя, который пришел избавить нас от греха, проклятия и смерти.

Празднование Нового года как отдельной даты, которая вроде бы может принести нам счастье обновления, есть возвращение к временам календарной магии, когда одни дни года считались «счастливыми», а другие – «несчастливыми».

Это по сути – возвращение сознания человечества к примитивным религиозным формам верования, к первобытному магическому мышлению. Это отход от высоты христианства, тем более, от высоты Православия и возвращение к самым примитивным представлениям о духовном мире.

В том, что Новый год подспудно духовно противостоит Рождеству, можно убедиться хотя бы по названию новогоднего праздника в Муниципальном культурном центре города Рязани «Верхом на метле в новогоднюю сказку».

Человечество движется по кругу, и все ожидает какого-то счастья от наступающего года. Ожидания напрасны. Счастье может принести принести только Спаситель. Он для того и пришел на землю, чтобы даровать человеку высшее счастье – быть вместе с Богом. Только с Господом может наступить обновление и воскресение.

Ждать счастья от номеров, чисел, годов, кроликов, крыс, змей – это значит оставаться в грехе, быть обреченным на смерть, и физическую и духовную. Надо стараться, чтобы Новый год считался праздником Рождества Христова, чтобы мы забыли в конце концов, празднование Нового года и праздновали лишь Рождество Христово.

Источник: "Русь-Фронт"

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Анатолий Вассерман о будущем России

2011-12-24T03:07:00.002+06:00

Политический консультант Анатолий Вассерман развенчивает мифы о фальсифицированных выборах, миф о Навальном, о коррупции, миф о Путине и о будущем России.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Что день грядущий нам готовит?

2011-12-09T13:12:00.002+06:00

Друзья! Я определился для себя насчет всероссийского митинга 10 декабря 2011 года против фальсификации выборов. Эмоции улеглись и я трезво взглянул на ситуацию.

Во-первых, мирных митингов не бывает. Все начинается в позитивном ключе, но кучка профессиональных провокаторов, щедро спонсируемых западными покровителями, приложат все усилия, чтобы пролилась кровь и власти развязали руки. Велика вероятность того, что все может закончится большой бузой и с человеческими жертвами. Власть просто так не отдаст кормушку - это надо понимать.

Вы можете возразить мне, что провокаторы будут со стороны властей. Допустим, что так. Но от этого сумма не изменится. Да и не верю я, что правящая верхушка пойдет на это - они и так уже поняли, что их рейтинг популярности в народе сильно просел. Даже с учетом административного ресурса они не смогли дотянуть до 50 %. Сравните нынешний результат с итогами выборов в Парламент в 2007 году. Меньше всего, что нужно сейчас власти - это дестабилизация ситуации в стране, потому что от нее недалеко до хаоса.

Во-вторых, те, кто хочет революции, больные на голову. Вы видите кого-нибудь реального кандидата, кто бы взял власть в свои руки и не разбазарил страну, не развалил ее? Я - нет. Революция - это хаос, это человеческие жертвы, это полный и окончательный развал страны. СССР Горбачев разрушил - хотите, чтобы теперь Россию окончательно добили? Я - нет.

В-третьих. Все вышесказанное не значит, что я смирился с текущим положением вещей. Я недоволен результатами выборов, тем, как они прошли - власть не боялась и в открытую воровала наши голоса. Но как с этим бороться законно, я пока не знаю. Как вариант - нужно развивать гражданское самосознание и ответственность.

По результатам выборов 2011 только 60 % населения дошли до своих избирательных участков и осуществили конституционное право. Остальные "забили болт". Все начинается с малого - прошли мимо человека, лежащего на голой земле, кинули мусор на тротуар, а не в урну, не потратили 5 минут для гражданского волеизъявления...

Пока же я вижу то, что большинство из нас живут по принципу: "Моя хата с краю - никого не знаю". До тех пор, пока петух жареный не клюнет кого-нибудь по отдельности в одно место. Только тогда мы начинаем вопить о мировой несправедливости и человеческом равнодушии.

P.S. Уютная и изысканная керамическая плитка от фабрика Porcelanite dos.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Будущее зависит от тебя (ВИДЕО)

2011-12-08T02:09:00.004+06:00

Друзья! Вы уже поняли, как тупо и внагляк наеб@ли нас на выборах 2011. С одной стороны я не могу мириться с этим фактом как гражданин России, а с другой - существует большая опасность дестабилизации ситуации в стране провокаторами разных мастей, труд которых щедро оплачивается западными покровителями.

Мне больше по душе мирные собрания для выражения несогласия с результатами парламентских выборов. Власть должна видеть и понять наконец-то, что народ не бессловесное быдло и с ним хоть немного, но надо считаться. Но не теряйте головы и не поддавайтесь на инсинуации. Думайте и анализируйте откуда ветер дует.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Все чудесатее и чудесатее или Едрёна правда

2011-12-06T12:28:00.007+06:00

Просто сложите эти цифры. Кадр появился на экране на доли секунды, после чего разговор зашел уже о другом регионе России. Вообще-то, кто-то из председателей региональных избиркомов действительно обещал 120%...

P.S. Но всех переплюнула Чечня с результатом в 99,48 %! Ай да Кадыров-джан, ай да путинсын!

P.P.S. Парламентские выборы-2011: как голосовала страна

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Спасибо, что бухой (ВИДЕО)

2011-12-06T06:09:00.001+06:00

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Крест Патриарха (ВИДЕО)

2011-12-03T15:00:00.002+06:00

Таким его знали не все...

Годы патриаршества Алексия II — от интронизации до последних дней его жизни. Через редкие, а подчас уникальные, до сих пор не транслировавшиеся нигде кадры хроники, кадры из домашнего архива Патриарха Алексия II, авторы попытались передать атмосферу, в которой существовал Святейший, стоя на пороге очередного исторического события, когда от его действий зависел ход и истории Русской Православной церкви, и истории современной России.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Что спасет Россию (ВИДЕО)

2011-12-02T18:01:00.002+06:00

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Что такое христианские святыни?

2011-11-24T22:10:00.003+06:00

В наши дни почитание разного рода святынь, в том числе и христианских, приняло поистине удивительные размеры. Фактически в каждом доме есть частичка «священного». В сознании людей все перемешалось: храмы, могилы известных людей, дольмены, иконы, мощи, предметы религиозной утвари, вещи привезенные с мест паломничеств (амулеты, камни, землица, баночки с всевозможным наполнением) и т.д.

Главное, чего хотят люди, получить какую-то выгоду, к примеру, защиту от зла, исцеление от алкоголизма, здоровье или благополучие. Но как такое отношение, да и само наличие святынь, соотносится с христианством? Почему православные не менее других почитают святыни, причем это почитание порой невозможно отличить от оккультного или языческого отношения?

История вопроса

Становление и развитие Церкви в Римской империи было первым опытом взаимодействия христианства с чуждой ему социокультурной и религиозной средой целого государства, в котором христианству предстояло стать единственной религией.

Подавляющее большинство жителей античного мира, если не все, были искренними, как бы сейчас сказали, практикующими язычниками. Очень многие из них приняли христианство и вошли в Церковь в течение всего нескольких десятилетий начала IV века (после обращения императора Константина Великого). Побудило их к этому, насколько можно судить, отнюдь не опыт встречи с Живым Богом, а совсем другие, более приземленные причины.

Конечно, насильственной христианизации не было, но и не так уж много было тех, кто чувствовал и понимал нравственное или другое превосходство христианства над язычеством, его красоту и святость, кто уверовал всем сердцем.

Для того, чтобы воцерковить, приобщить к христианской жизни языческое античное общество, чтобы новая вера стала основой мировоззрения людей, нужно было христианство выразить на языке культуры того времени, прежде всего, на языке античной философии и римского права.

Так, в частности, появилось богословие, сформировалось православное богослужение, родилась иконопись. И это имело свой очень серьезный миссионерский эффект. Народ не только вступал в церковь, не только верил во Христа Спасителя, но и мог понять и выразить свою веру словами, красками и действием.

Церковь, ествесственно, не могла не заботиться о новообращенных, поэтому большое внимание уделялось и различным религиозным мировоззренческим аспектам. Те из них, что отражали суть языческой веры — отвергались.

Те, же, что были средством для осмысления веры, неким подспорьем — переосмыслялись и часто вплетались в христианство. Среди таких переосмысленных аспектов были и понятия святости и святыни.

О святынях

Христиане верят Библии, а она говорит, что Бог не только создал людей и окружающий мир, но и постоянно пребывает в общении со своим творением, как Истинный Отец мироздания. Все то, что причастно Богу, причастно Божьему делу среди людей, Божьему промышлению о мире — для христиан святыня.

Нормальное отношение к святыне похоже на отношение невесты к подаркам своего жениха. Сами по себе эти вещи — просто вещи, но связь их с любимым человеком придает им ценность, один взгляд на них доставляет радость. Христианские святыни, если можно так сказать, светят отраженным светом Божества и в силу этого почитаемы.

Поясню на примере отношения христиан к храмам как к зданиям.

В довизантийскую эпоху храм воспринимался как стены вокруг собрания христиан. Стенам не придавалось особое значение. Во времена гонений ученики Христовы собирались по домам. Впоследствии, местами собрания стали базилики — здания для общественных встреч.

Христиане первых веков максимально дистанцировались от всего, что могло ассоциироваться с иной религиозностью, поэтому и не имели собственных храмов как культовых зданий. Само собрание христиан воспринималось как Церковь, как святыня в силу реальной причастности Господу Иисусу Христу в Евхаристии.

И все же места собрания христиан были местами особой заботы и творческого участия. Сохранившиеся росписи и элементы убранства первых храмов говорят об очень почтительном благоговейном отношении даже к «стенам».

Но пришло время для христиан решить, что же делать с укорененным в языческом греко-римском мире почитанием разного рода святынь, отличительной чертой которого была самодостаточность святынь, как бы наполненность их некоторой силой или энергией.

Такие святыни не отражают свет, а сами его излучают. Они как маленькие божки (которые сами по себе помогают, исцеляют, выводят из запоя) противопоставляются всему простому, или как говорят профанному.

Христианское отношение к святыне — благоговение и почитание — базируются большей частью на личной вере в Бога, даже на психологической и педагогической стороне этой веры. Но язычникам ближе категория освящения простого профанного, получение чего-то от самой святыни.

Христиане в миссионерских целях не отвергли эту идею полностью, они удалили из понимания святынь их самодостаточность и указали на источник всех благ — Бога. Церковь вполне допускает общепринятое для того времени (и очень популярное сейчас) отношение к святыням, как к чему-то через что или с помощью чего Бог изливает на людей свои дары, свою благодать.

Важно здесь то, что определяющим все-таки остается личная вера, личные отношения с Богом, речь не идет о достоинстве/недостоинстве, в конечном итоге речь идет о любви.

Снова обратимся к примеру храма.

Центром жизни древних народов был храм как самостоятельная святыня, как культовое священное сооружение с развитыми религиозными обрядами. В некотором смысле христианские храмы, вытеснившие со временем языческие, автоматически усваивали привычные для жителей Империи категории.

Этому способствовало и то, что сами императоры часто были главными заказчиками храмов. Храм «превратился» в святыню города, внутри него также произошло иерархическое разделение на бОльшие и меньшие святыни: алтарь, центральная часть, притвор. Христиане переняли многие внешние формы культа, например, каждение, некоторые церемониалы. Но несмотря на такое восприятие храм остался все же местом собрания христианской общины и вне нее не мыслится.

При таком подходе воцерковление людей происходило и происходит более мягко, но получается некий разрыв между практикой и богословием. Например, никто не сможет объяснить богословски, почему женщин не пускают в алтарь. Это закрепленная традицией дисциплина, имеющая в свое время важное практическое значение. Однако на практике, к сожалению, в народном сознании такой запрет воспринимается, как ограждение «святыни» от «профанного» — женщин.

Как правильно относиться к святыням?

Полторы тысячи лет показали плодотворность миссионерской обращенности Церкви к обществу. Однако, это путь трудный и рискованный. И в первые века и сейчас есть опасность нецерковного понимания святынь и возврата к их языческому восприятию.

Если человек «зацикливается» на святынях и тем более навязывает их другим, — это нехристианское понимание. Если святыни ставятся на одну высоту с Причастием Тела и Крови Христовыми, — это шаг к язычеству.

К сожалению, на практике, многое упирается в церковную проповедь, под которой я понимаю не проповеди священников, а общий тон информации, исходящей от православных. В постсоветской литературе, распространяемой в православных лавках, предлагаемые к почитанию люди очень уж часто представлены как «белые маги», тесно связанные с теми или иными святынями. Главный критерий истины в этих публикациях очень далек от христианства: работает (помогает сбыться желаниям) — значит, истина.

Спрос рождает предложение — запрос постсоветских людей на магию вполне удовлетворен, в том числе благодаря православным публикациям. Но из каких соображений? В данном случае не из соображений миссионерских — чтобы, оттолкнувшись от спроса, привести людей к евангельской вере.

Уверен, что вполне можно было бы свидетельствовать религиозно ищущим людям об истинных христианских ценностях, о христианской свободе. По разным причинам это не получилось, во многом благодаря тесной связи темы святынь и коммерции.

Я думаю, правильное отношение к святыням в наши дни таково: Бог через разного рода святыни по молитве христиан или по нужде человека может явить Свою милость и благость. Святыня ценна связью со Христом и Церковью, и ей полагается некоторого рода почитание и благоговейно-охранительное отношение в целом.

Жизнь Церкви, по сути, может происходить и без святынь. Церковь не может жить без живой личной веры христиан, без евангельского благовестия, без Евхаристии и других так называемых таинств (Крещения, Священства, Венчания и т.д.), без нравственного личного труда человека.

Как святыни могут помочь в этом?

Честно говоря, ответить сложно. Скорее всего, они существуют для некоторого «удобства» желающих.

Автор: Юрий Белановский, заместитель руководителя Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре в Москве

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

20 сомнительных достижений, где США лидируют

2011-11-24T00:22:00.004+06:00

Американцы очень гордятся своей страной, и по правде говоря, им много чем есть гордиться. У США крупнейшая экономика в мире. Также США самая мощная военная держава. США стали родиной большинства величайших фильмов, которые видел мир. Но также США являются лидером в категориях, которые вряд ли можно назвать выдающимися. Мы стали ленивой, жадной и декадентской нацией, которая проявляет все признаки распада.

1. В США самый высокий показатель заключения в тюрьму (здесь и далее все ссылки на англ. источники; прим. mixednews), и самое большое число заключённых в мире.

2. США имеют самый высокий в мире процент людей, страдающих ожирением.

3. Самый высокий процент разводов на земном шаре с большим отрывом.

4. У США наряду с Британией самое высокое количество часов в неделю, проведённых у телевизора среди граждан.

5. У США самый высокий уровень употребления наркотиков на всей планете.

6. Больше всего угонов автомобилей в мире совершается в США.

7. Самый высокий процент зарегистрированных изнасилований.

8. Самый высокий процент зарегистрированных убийств.

9. Общий процент всех преступлений больше всего в мире у США.

10. Также США на первом месте по числу полицейских.

11. США в доле от ВВП тратят на здравоохранение больше, чем любая другая страна мира.

12. В США принимающих лекарственные препараты людей больше, чем в любой другой стране мира.

13. Процент женщин, принимающих антидепрессанты в Америке больше, чем в любой другой стране.

14. У Американцев самый высокий показатель студенческих долгов.

15. В США создаётся больше порнографии, чем во всём остальном мире вместе взятом. В США производится 89 процентов порнографии. Во всём остальном мире – 11 процентов.

16. Каждый год у США самый высокий показатель торгового дефицита. Между декабрём 2000 года и декабрём 2010 года общий торговый дефицит США с остальными миром составил 6.1 триллион долларов. Ежегодный торговый дефицит у США длится с 1976 года.

17. Военные расходы США в 7 раз больше, чем у любой другой страны мира. В действительности, военные расходы США больше, чем военные расходы Китая, России, Японии, Индии, и стран блока НАТО вместе взятых.

18. У США больше военных баз, чем у любой другой страны мира.

19. У США самая сложная система налогообложения.

20. США набрали самый большой государственный долг в истории, который продолжает всё больше нарастать. Сейчас долг растёт на 40 тысяч долларов в секунду.

Большинство американцев стали настолько сосредоточены на себе, что едва ли замечают кого-то ещё, кроме семьи и близких друзей. Вместо того чтобы работать как община, большинство американцев озабочены только тем, чтобы были удовлетворены их личные нужды.

Источник: mixednews.ru

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

"Православие-лайт" (прихожане, захожане и верующие)

2011-11-23T21:40:00.003+06:00

Я думаю, что облегченное восприятие православной веры – это лишь одна из многочисленных проблем существования христианства в современном мире.

«Облегченное Православие», на мой взгляд, – это «вера мира сего». Если мир и соглашается сегодня говорить о Церкви и вере, то именно в усеченном варианте, принципиально не приемля ничего более серьезного, глубокого, сложного. Для него проявления веры сводятся к каким-то внешним обрядам, традициям, этнографическим обычаям – ко всему тому, что не только не является сутью веры, но и вообще довольно условно и видоизменяемо во времени.

Эта принципиальная боязнь всего серьезного вообще характерна для современной культуры. Человек боится остаться наедине со сложными, как раньше называли – проклятыми вопросами, и пытается реализовать в своей повседневной жизни такую формулу, в которой все должно быть нормально, легко и весело.

И, конечно, подлинная вера со сложным ее содержанием, с теми требованиями, которые она предъявляет человеку, все труднее и труднее вписывается в победно шествующую по планете идеологию потребления, легкой жизни.

«Православие-лайт» нужно не столько людям верующим, сколько тем, кто называет себя таковыми при социологических опросах. Известно, что сегодня не прекращается дискуссия, сколько же в России православных. Одни говорят, что 80%, другие – что не более 1-5%. При таком разбросе мнений найти истину бывает нелегко.

В последнее время пытаются подсчитывать количество верующих людей и по числу присутствующих на Пасхальном богослужении. Недавно я прочитал, что в этом году на службе в Пасхальную ночь в Москве было около 300 тыс. человек. Конечно, цифра это сомнительная, хотя бы потому, что храмов в Москве не 64, как об этом писал недавно «МК», а гораздо больше – несколько сотен.

Но даже и увеличенная в два-три раза эта цифра не отразит реальности. Например, в наших храмах на позднюю Пасхальную литургию, которая совершается не ночью, а днем, приходит почти столько же людей, сколько остается к концу ночной службы. В этот день – огромное количество причастников, многие с детьми…

Дальше происходит еще более интересное.

Всю неделю – Светлую седмицу – в храмы направляется огромный поток людей, церкви переполнены. На подсвечниках пылают костры свечей. Все эти люди – тоже наши прихожане, но уже те, для кого вопрос «облегченного Православия» актуален.

Как правило, именно такие люди говорят про себя: «Да, я хожу в церковь, регулярно, почти каждый день. Вот когда на работу еду или с работы – обязательно захожу свечку поставить». Чаще всего такие «захожане» не интересуются ни содержанием, ни смыслом богослужения, не участвуют в Таинствах, однако иногда заказывают требы, крестят детей, отпевают усопших родственников.

Они не пришли еще в Церковь окончательно, но они представляют собой большую часть россиян, искренне считающих себя верующими. Потому-то «Православие-лайт», к сожалению, становится все более распространенным.

Другая опасность «облегченного Православия», причем, гораздо более серьезная – уклонение в бытовой оккультизм, когда некая декларируемая причастность к Церкви не мешает человеку обращаться к бабкам-целительницам или относиться к святыне с магическим суеверием: детей крестят – чтобы ночью не плакали, соборуются – чтобы спина не болела…

То есть человек преследует чисто утилитарные цели. Например, многие священники сталкиваются с тем, что люди приходят на исповедь, потому что их присылают бабки, «госпожи Лилианы» и прочие экстрасенсы, обычно строго-настрого наказывая об этом не говорить. Такой утилитарный подход в принципе свойственен современному человеку: ко всей жизни, к общению с другими людьми он подходит прагматически.

И так же он пытается отнестись к Богу: взять то, что ему полезно, удовлетворив только свои земные потребности.

Выход здесь только один: необходимо просвещать людей, вести разъяснительную работу. Прежде всего, рассказывать людям, что такое Евангелие и жизнь по нему. Хочу напомнить, что возрождение Церкви в нашей стране после семи десятилетий гонений началось чуть более пятнадцати лет назад.

И это время по максимуму было использовано на восстановление наших святынь, что отняло у нас много сил, средств и энергии, которую Церковь, конечно же, должна расходовать на более важные цели.

Необходимость православного просвещения хорошо понимают и сами священнослужители, и враги Церкви. Именно поэтому такое ожесточенное сопротивление вызывают все инициативы верующих, направленные, например, на преподавание в школе основ православной культуры.

Такое же ожесточение вызывают и попытки разговора об общенациональном православном телеканале и других серьезных медиа-проектах, связанных с Православием. Это сопротивление не будет уменьшаться, оно будет только возрастать. И мы должны быть к этому готовы.

Ведутся споры и о том, какая форма миссионерского просвещения допустима, какая – нет, в связи с чем нередко упоминается имя диакона Андрея Кураева и его опыт. Так сложилось, что мы очень близки с отцом Андреем, издательство Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве и наше епархиальное издательство много раз издавали его книги, и некоторые из них я даже сам редактировал.

Но все же со многими его высказываниями – проповедью вовне – я бы не согласился. Например, когда он пытается оправдать «Гарри Поттера» или делает из фильма «Титаник» чуть ли не пособие для начинающего христианина, – с этим я согласиться не могу. Действительно, есть хорошие вещи в окружающем нас мире, есть произведения искусства вполне достойные, но не надо насильно притягивать к христианству то, что не имеет к нему отношения.

Хотя проблема, в общем-то, и в том, что таких, как отец Андрей, должны быть десятки и сотни, а у нас он, к сожалению, один, и при всех оговорках надо благодарить Бога, что он занимается миссионерством.

Чего мы никак не должны допускать – того, чтобы наша вера профанировалась, превращалась в некий суррогат мирской культуры. Иногда мы создаем своими руками все то, что есть и в миру, но только с православной окраской. Вот своя «православная эстрада»: иеромонах Роман, отец Олег Скобля, Жанна Бичевская, другие исполнители…

Это уже некая субкультура – то есть параллельная, отраженная культура, в рамках которой можно жить в том же самом миру, с теми же самыми отрицательными явлениями, в том числе и коммерциализацией, но только под маркой Православия. Вот это совсем недопустимо.

Еще один важный путь – вести социальную работу, выходить в общество. Поле деятельности буквально перед глазами: масса людей у нас сегодня находится за чертой бедности, нуждается в помощи. В Новом Завете сказано, что человек должен напоить, накормить больного и нищего, навестить сидящего в темнице. Вот по этим действиям все узнают, что мы – ученики Христовы, и этому делу мы должны уделять все больше сил, времени, сердечного тепла.

Мы стоим еще перед одной проблемой, которую чуткие священники довольно остро осознают. Люди, пришедшие в Церковь в течение последних десяти лет, воцерковившиеся, сейчас сталкиваются с тем, что им просто нечего делать – в жизненном смысле слова. Нельзя же всех принять на работу в церковные и книжные лавки, нельзя же вдесятером мыть пол и чистить подсвечники.

Хорошо, уже и церковь восстановили, и купола позолотили, уже иконостасы стоят, и облачения пошили, и всех уже обучили их шить – все это замечательно. Но дальше – нужно идти в мир, вести социальную работу, нужно людей просвещать. Почему-то у многих Церковь ассоциируется только с духовенством.

Мы забываем, что Церковь – это все мы, верующие люди, каждый человек. И я уверен, что для всех членов Церкви должно найтись какое-то дело, которым можно было бы свидетельствовать свою веру во Христа, истинность своей веры.

Пожалуйста, если Вы занятой деловой человек – пишите письма заключенным, отвечайте на их письма. Или посылайте им посылки, или помогайте детям в детском доме, или своим соседям. Ищите подсказку среди всех форм общественной работы, известных как в дореволюционное время, так и в советский период, с соответствующими поправками. Если каждый христианин будет исполнять свой долг, Церковь исполнит свою миссию в обществе.

И все же вот о чем необходимо помнить верующему человеку. Начать нужно с исправления себя, соблюсти некое равновесие между внутренним и внешним деланием, потому что без внутренней работы внешняя, как правило, не удается.

Надо постараться всей душой войти в жизнь Церкви, понять и полюбить ее богослужение, открыть для себя мудрость и свет Православия. Осознать, что мы единое Тело Христово: и с нашими современниками, и с преподобными пустынниками Египта, со старцами Афона и Оптиной, со всеми монашествующими и мирянами, которые смогли построить свою жизнь по евангельским заповедям.

Нужно постараться принять то богатейшее, ни с чем не сравнимое наследство, которое они нам оставили – нашу веру. Став православным по-настоящему – по духу, человек своей жизнью, без лишних слов, будет доказывать миру истину Православия и несостоятельность «православия-лайт».

Автор: митрополит Саратовский и Вольский Лонгин

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Альтернатива "русским оранжистам" (Навальный, Немцов и иже с ними)

2011-11-23T21:17:00.002+06:00

Эволюционный Марш - это широкое надпартийное и внеидеологическое национал-патриотическое общественное движение. Сегодня только актуальной политической тактикой можно сплотить слишком разношёрстных патриотов. Нужно подняться над бесконечными спорами об "измах". Руководство ЭМ - коллегиальное. В Оргкомитет входят не лидеры-вожди, а лидеры-координаторы.

Задача ЭМ - стотысячное шествие для ненасильственного (по примеру М. Ганди) давления на Путина с целью смены его курса - на Курс Развития, несовместимый с либерализмом. Сам Путин при этом будет поддержан как президент РФ - против большего зла: "Перестройки-2". Как он ни плох, а всё-таки при нём страна гибнет медленнее.

Это даёт время для собирания сил - необходимое сегодня всем национал-патриотам (даже и революционерам). Это - единственный базис для их объединения.Но - времени всё меньше: ельцинские реваншисты рвутся к власти. Патриоты, срочно вступайте в ЖЖ-сообщество и пиарьте его! Эволюционная Ситуация созрела. Не дадим ей перерасти в революционную!

Участие в ЭМ разрешено всем, кроме революционеров всех мастей, требующих отставки Путина, а также - путинских холуев, поддерживающих его нынешний курс.

Мы - ЗАпутинцы, но не ПОДпутинцы.

Предполагается тактический союз русских националистов и левых сил. Эволюционный Марш требует Революции Русского Духа: от "Умом Россию не понять" - к "Своим Умом понять Россию!" Нужно, наконец, найти Золотую Середину между рабством и смутой - бросить вызов извечному русскому крайнизму.

Участники ЭМ против лобового противостояния с властью - не потому что трусливые, а потому что умные и ответственные. Россия сейчас настолько ослаблена, что даже невеликие потрясения окончательно добьют её. Основной лозунг ЭМ: "Смена курса - без смены власти!". Основной пафос - Культ Разума. Смысл символа: "Будь трижды осторожен!"

Источник: evolution-march.livejournal.com

P.S. Есть над чем подумать... Краткий экскурс выложил целиком.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Про Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла (ВИДЕО)

2011-11-22T03:21:00.006+06:00

"Жизнь в служении"

"Путь пастыря"

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Признания нелегала (ВИДЕО)

2011-11-20T17:23:00.003+06:00

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

ЕдРённая агитация

2011-11-18T18:23:00.002+06:00

No comments.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге

Радикальный опыт: 16 лет без денег

2011-11-18T17:46:00.003+06:00

1 мая 1996 года успешная и состоятельная 54-летняя жительница Дортмунда, педагог и психотерапевт по профессии, ликвидировала свой банковский счет, раздала деньги и имущество нуждающимся и ушла из дома в «свободное плавание» с одним чемоданчиком, в который положила несколько личных вещей и фотографий.

Первоначально она планировала продержаться без кошелька и банковского счета один год, но опыт оказался таким успешным, что Хайдемари решила больше никогда не возвращаться к прежней «нормальной» жизни.

С тех пор она странствует по Европе, переезжая с места на место, пишет книги, читает лекции, рассказывает всем желающим о своем опыте, а за все необходимое для жизни расплачивается своим трудом, «по бартеру». За крышу над головой она расплачивается работами по хозяйству, на еду зарабатывает, занимаясь уборкой в супермаркетах, парикмахерам платит, выгуливая их собак или оказывая другие нужные им услуги — и т.п.

Когда какой-то европейский университет или общественная ассоциация приглашают ее рассказать о своем уникальном опыте, вместе с приглашением ей присылают билеты на транспорт. Одежду она получает также по бартеру — собственно, с организации бартерного клуба в ее родном Дортмунде все и началось: посмотрев, как развивается эта социальная инициатива, Хайдемари поняла, что сможет прожить совсем без денег.

Правительство ежемесячно перечисляет Хайдемари пенсию в 800 евро как бывшей учительнице, но пенсионерка раздает эти деньги знакомым и незнакомым людям, которым они нужны больше, чем ей. Гонорар, полученный от издательства за свою первую книгу, Швермер также раздала нуждающимся.

Единственная страховка на случай чрезвычайной ситуации, которую позволила себе эта смелая дама, — купюра в 200 евро, которую она хранит в сумочке. По словам фрау Швермер, за все 15 лет у нее ни разу не возникло нужды в этих деньгах.

Корреспондент «Калькалист» Итай Лахат нашел героиню в городе Гамельне, где она прожила последнее лето, работая над своей новой книгой и обращая жителей в свою «веру». Журналист убедился, что в облике Хайдемари нет ничего, хотя бы отдаленно напоминающего о бездомности и бедности: здоровая, элегантная и ухоженная женщина с постоянной улыбкой на лице.

Она ни о чем не тревожится и ничего не боится: на вопрос журналиста, как же она встретит старость без накоплений и страховок, Швермер ответила, что надеется остаться в форме до конца жизни, но если силы все-таки ее покинут, и ей станет трудно ездить с места на место, она сможет получить пристанище у своих двоих детей, которые любят мать и уважительно относятся к ее взглядам. Детям, как и всем остальным, женщина собирается платить за кров своим трудом.

В чем смысл этого радикального эксперимента над собой?

Хайдемари объясняет, что ее всегда мучил вопрос: почему в современном обществе деньги стали играть роль главного мерила всех прочих ценностей? Почему деньгами измеряется человеческое достоинство и сама жизнь?

Женщина прекрасно видит, как много хорошего создала денежная экономика, насколько велик ее творческий потенциал, и не считает, что всем стоит отказаться от денег по ее примеру. Однако Хайдемари убеждена, что опыт жизни без денег, временное возвращение к натуральному обмену могут расширить сознание людей, освободить их от иррациональных страхов и глубоких деформаций в системе ценностей, которые накопились в недрах современной капиталистической цивилизации.

Четыре года назад «Немецкая волна» рассказывала о Хайдемари как о европейском «курьезе», эксцентричной чудачке, нашедшей себе необычное лекарство от скуки. Но с началом финансового кризиса в Европе и нарастанием движения социального протеста у Хайдемари появляется все больше заинтересованных слушателей и последователей, готовых «расширить сознание» путем временного отказа от денег.

Бродячий Проповедник

---------------------------
Подпишись по RSS - не пропусти самое интересное! Реклама на блоге