Drums-Media-Overviews

la víspera del cumple, de mi cumple..

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Fri, 24 Jul 2009 22:58:00 +0000

última sesión.. compartida con Lau Cardi

Presentacion de disco de Quique Gule (2006)

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Wed, 15 Jul 2009 14:22:00 +0000

Invitada de Enrique Gule en la presentación de su disco "Tal vez no tenga fin" (Ganador del concurso de la Editorial Municipal de Rosario)
Auditorio Principe de Asturias. CCPE.

Ha quedado un pequeño testimonio..

Estuvimos charloteando y comiendo algo con quiqueland hace unos dias y me hizo saber de su existencia..
Emoción total al verlo!!
Esa fué, creo, la primera vez que compartí músicas sobre un escenario con mi maestro Juancho Perone..
El otro percutero: Maxi Arboleya!

Madrigal, en el Círculo..

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Sat, 04 Jul 2009 19:23:00 +0000

Marce Stenta de invitado, esta vez.. en el aniversario del Banco Credicoop...

Lo encontre en el canal de youtube de Hernan Castagno.. muy recomendable por cierto..

Estrenamos Trio..

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Sat, 04 Jul 2009 19:09:00 +0000

Ha sido en el marco del 6to Encuentro de Músicos de Rosario que se desarrollo exitosamente durante el pasado mes de mayo..
tengo algunas imagenes captadas por el Ojo de L. Ramonda.. incansable seguidor de Fede!! jeje

Federico Ramonda: Bajo Electrico.
Cristian Guzmán: Guitarra y voz.
Victoria Virgolini: Percusión.

Cristian Guzman en el Aserradero (Mayo-08), siempre invita.

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Mon, 01 Dec 2008 16:05:00 +0000

Busqueda servida: click!!

Invitada del Trio MJC en el Aserradero (Nov-08)

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Mon, 01 Dec 2008 15:42:00 +0000

Damián Verdún compartiendo música tambien...

Martinez-Jaurena-Ciavattini

Primer Toque... en atc, estimo..

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Tue, 30 Sep 2008 02:37:00 +0000

resultados:

Insuperables los reductos de youtube!

Contienda Blogger (al margen de la inmediatez del medio)

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Thu, 21 Feb 2008 20:22:00 +0000

He llegado tarde al gran ágape bloggero, desatado durante la navidad pasada..obra y gracia de dos publicaciones aparecidas en la Ñ (del 22 de dic. del 2007).

La cantidad de contenido existente.. debo confesar.. me obligó ha suspenderme durante varios días en diversas reflexones (personales), charlas colectivas (face-to-face, con interesados en el tema), largas navegaciones por la www (el link por si alguien no sabe lo que es), como para aportar mis cyber-bocadillos en adhesión a las posturas cercanas/afines al libre acceso al conocimiento, al achicamiento de la brecha digital (creo que nos encontramos dentro de ese campo cuando los articulos en cuestión se titulan: “El Blog no tiene futuro” y “Contra la Blogolización”) pues bien, tratare de retomar varios puntos discutidos en diversos sitios que, de verás, me han incomodado y generado la necesidad de expresión.

Por si les apetece... aqui algo:

El Blog de Mancini

CriticaCreacion

eblog.com.ar

(Estimo que luego de este párrafo ya saben de que estoy hablando... si desasierto... y usted nunca ha estado frente a un hipertexto, por ejemplo, recomiendo la lectura previa de los enlaces antepuestos)

De los logros de González...

Demasiado lejos ha llegado el ensayista en algunos pasajes de sus reflexiones, considerando que nunca pudo dilucidar la maraña de teorías (y autores), de artefactos fisicos-materiales, virtuales, psicológicos, sociologicos, de interaccones entre humanos y no humanos, que conlleva en si la simple título de Sociedad de Informacion/Conocimiento o Soc. Red. Hecho que queda transparentado en citas como:

“...el concepto de Sociedad de Conocimiento, que confunde información con cultura, del que solo pueden sacar partido las instituciones de equipamientos aptos para esta experiencia tajante en el mercado de transacciones de signos comunicacionales..”

“...un concepto sumamente erróneo pero de utilización diaria, como lo es el de Soc. del Conocimiento, festeja sin rigor los exedentes textuales que en verdad sólo describen una manera del mercado de la subjetividad contemporánea...”

“... se trata de una reconstrucción linguistica a partir de siglas artificiales..” (lo dice en relación a la palabra “blog” y en cómo esta lógica tiene que ver, según él, con el destino de los idiomas) “...una reinvención completa de la lengua que es el verdadero sinonimo de la famosa Sociedad del Conocimiento y alterará de dos maneras los grandes legados de la civilización escrita..”

Mas allá de haberme topado, a lo largo de todo el texto con ideologías que, desde mis perspectivas, considero contradictorias, sólo con citar los momentos en los que nombra a la Soc del Conocimiento, saltan a la vista los sesgos paradojicos.. ejemplo: “el festejo sin rigor de los exedentes textuales” (por parte del envase new age en cuestión), no se halla dentro de la misma linea que: “una reinvención completa de la lengua que es el verdadero sinónimo de la famosa Sociedad del Conocimiento y alterará de dos maneras los grandes legados de la civilización escrita..” y aquí es donde me pregunto si quiere realmente o no, inmiscuirse dentro de estas corrientes de pensamiento y analisis.

Confieso que, en este ultimo punto, no entiendo bien como logra llegar al “verdadero sinónimo” de la Soc. del Conocimiento (punto que ni los estudiosos en el tema siquiera se plantean), sin embargo, que las reinvensiones modifican a los grades legados de pasado, es una situasión bastante comprobable, a la que ha podido llegar el ensayista... lo que nos da a suponer que tiene los dotes necesarios como para percibir que las realidades estuvieron, están y estarán en metamorfosis continua...

Entonces, cuáles son los motivos que lo llevan a la defenestración de los estudios actuales? ( ojalá no se trate de las tipicas vanalidades y pelotudeses sociales que, cada vez más, se nos suben a la cabeza como un champagne berreta)

Siguiendo...

No me atrevo a tan compleja minuciosidad como lo es la traducir al Lic. H. González, solo labarbarie.com ha logrado concretarlo...

Pero si me gustaria que entendamos juntos, por favor, que frases como: “...Asombrosa opinología cuyo radicalismo es una novedad ética absoluta..” , o la alusión a que la sociedad del conocimiento “plantea un debate final con aquellas culturas antiguas de la letra”, y más aún, la predicción de una era post-blog, resultan de una capacidad de abstraccion más que satifactoria, para una persona que se resiste (y no se porqué) a recurrir a innumerables nuevas herramientas existentes para el análisis de las formas culturales emergentes (leasé en este caso el blog).

De todas formas, coincido en que el flanqueo de las mismas con vocablos degradatorios y fatalistas (opinología, rigor espontaneísta, pseudo-vandalismo, etc. casi al punto del empalagamiento), connotan una auto-sobreestimación del escritor, enmarcandosé con un discurso reaccionario dentro de las dinamicas sociales actuales.

Lo reaccionario se construye hoy con tintes completamente diferentes a los que se experimentaban en los años 70 (por ejemplo), y debido a esto, invito, de paso, a la “ética en el lenguaje” que sugire Humberto Maturana en sus desarrollos.

Contra La Blogalización. (La postura de Birmajer)

Advierto que no seré tan condescendiente con él...

Se nota con claridad que la columna del autor antedicho fué por encargue (un pez remo del inadaptado análisis de Gonzales, necesario complemento para el diseño de contenidos de Eñe)..

y se nota porque, aunque intenta ocultarlo esbozando algunos tipos de usos de Blog (cual “eructito”, como dice Homero S., en el tema), sus reflexiones (si es que su cúmulo de oraciones puede llegar al estadio de lo que la humanidad considera como“reflexión”) abundan en generalidades!

Este hecho, que, como imagen, el lector podrá corroborar con un simple y fugas vistazo al primer párrafo (una pena que no este digitalizado), resulta un tanto apresurado si se percibe el perfil de inalcanzablilidad que experimenta ya, a sólo unos pocos años de aparición, ésta dinamica de interacción Humana-Virtual. La que, sin dudas, requiere ser escarbada recurriendo a infinidad de latas Sociologicas, Culturales, Etnográficas, readaptadas al medio (ya que como dije antes, señores: estamos ante escenarios ineditos!); y aún así, de seguro, los rastrillajes nos brindarán infimas parcialidades.

(será ese el desafio de los pensadores de ahora en adelante? el del lidiar constante con inestabilidades constantes, y solo valerse de parcialidades inconstantes?)

No creo que Birmajer se haga planteos de este tipo, el habla de “El Blog del Resentimiento Virtual”(impactante.. no?), entre algunos de sus “tipos” observados, y enseguida desprende de esta categoria a los “despiados críticos” que “a menudo sin siquiera conocimiento del objeto criticado, la emprenden (a la crítica) con injurias e infamias”, sigue: “Trozan la persona misma del artista...” “...alguien reconocido, con cierto éxito, o que vive de su trabajo...”

Bueno.. es su opinión respecto de una microscópica partícula dentro de la blogósfera, se acepta..
Pero si nos detenemos en la concepción de “Artista”, que tiene Birmajer, y en las conotaciones a las que nos conducen los sinónimos de esta concepción.. podemos entrever una personalidad un tanto temerosa y autorepresiva, que tralada sus fuerzas negativas sobre otros, en lugar de sentarse a resolverlas: Autorepresiones y Temores conjugados, tiene su equivalente, en este caso, a escribir un texto por encargue, sobre un tema X y que le caiga bien al filtro de redacción de Ñ porque puedo perder mi trabajo, mi reconocimiento, mi éxito.. mi ser literario, artístico.. mmm... que se yo...

Imaginen bloggers!!! Este tipo no puede ser “él” cuando escribe, esta preocupado por otras cosas! No puede experimentar con público, ni ir testeando o explorando caminos, ni divertirse con sus errores.. está parado sobre una plataforma completamente ficticia, que nada tiene que ver con las movilidades emotivas constantes que enojan, gratifican, entristecen y ponen en estado de gracia a una persona que se dedica al arte.

Esta lógica, muy del Establishmen Cultural al que pertenece, o quiere pertenercer, Birmajer, lo embota de tal forma, que hasta lo hace implosionar, impidiendole divisar los puntos que le resultarian extremadamente ventajosos en su afán de “vivir de su trabajo”. Hablo de que no puede llegar a darce cuenta de cuan benéfico y redituable le significaría que su nombre apareciera en miles de millones de bitacoras(más allá del contenido), entendiendo que el nivel de popularidad en la red pasa, hoy, por los robotitos de Google.

Le damos una mano con este Post!

Creo que nadie intenta cubrirse de nada cuando habla de Sociedad de Conocimiento... nada apocaliptico, ni maligno hay detras de los típicos intentos (humanos) de ir actualizando el mecanismo perceptivo, cero necesidad de querer imponerse por encima de otras posturas (como modos de entendimiento), ni de generar jerarquias.. al contrario, todo es red.. y dentro de ese sentido busca que la savia arborea varie y fluya sin ataduras.. por eso creo, también, que sería muy saludable que las distintas visiones se entremezclen en dialogos/discusiones aposentadas dentro de los paradigmas comunicacionales y culturales que, a velocidades sin prescedentes, van instaurandose y atravesandonos. De lo contrario estaremos discutiendo siempre desde nocividades mutuas, sin sacar provecho de las magnificas riquesas que pueden aportar los cruces.

Me encanta que la generación de Beatriz Sarlo me contamine de esta forma:

“La Maquina de Leer”

Que la disfruten!

--- Cecilia Gimenez ---

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Tue, 15 Jan 2008 16:02:00 +0000

Que despierte el Niño... (2007)

Corazonando(CuchiLeguizamón)
Oración del Remanso (Jorge Fandermole)
Madurando Sueños (Chacho Echenique)
Maturana (Castilla-Leguizamón)
El beso (P.Aznar-L.Gonzalez)
El Olvidao (Garnica)
Que Despierte el niño (C.Gimenez-Perez De Otero)
Pa que la quiero redonda (Juan Quintero)
Romance de la Luna Tucumana (Yupanqui-P. Aznar)
Chacarera del Patio (C.Carabajal-P.R.Trullenque)
Me voy Quedando (Cuchi Leguizamón)

Músicos:
Cristian Loza (Guitarras. Temas 1, 5 y 10.)
Martín Imperatrice (Piano y Teclados. Todos los temas, excepto el 11)
Federico Ramonda (Bajo electrico de 6 cuerdas. Todos los temas)
Victoria Virgolini (Percusión. Todos los temas, excepto 4 y 11)
Jorge La Hoz (Gutarras. Temas 1, 2, 3, 6, 7 y 8)
Luis Marco (Bandoneón. Tema 2)
Matias Alí (Bateria. Tema 4)

Grabado, Editado, Mezclado y Masterizado en Mixing Records de Federico Ramonda, entre fines del 2006 y comienzos del 2007, en la ciudad de San Lorenzo (Santa Fe).
Arreglos: Ramonda-Imperatrice.

Coproducción: Cecilia Gimenez y la Editorial Municipal de Rosario, Secretaría de Cultura y Educación de la Municipalidad de Rosario, para su sello Ediciones Musicales Rosarinas. (Aristóbulo del Valle y Callao, (2000) Rosario, Provincia de Santa Fe, Argentina.

Enlace: TangoStore.com

--- GatoEncerrado ---

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Mon, 14 Jan 2008 22:12:00 +0000

Demo (Material de Difusión - 2006)

Canción de Barrio y Puente (Chamamé - Carlos Alberto Lesce)
Para Que Nunca Me Vaya (Chacarera - Adriana Moretti/Carlos Alberto Lesce)

Guitarras: Mariano Harreguy
Bajo y voz: Beto Lesce
Acordeón: Goyo Molbert
Percusión: Victoria Virgolini

Grabado, Mezclado y Masterizado en estudio "La Tecla", Rosario (Santa Fe) Técnico: Mariano Braun.

--- Madrigal ---

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Mon, 14 Jan 2008 19:20:00 +0000

Rumores Indelebles (2005)

Corazón de luz y sombra - (Jorge Fandermole)

Zamba de juan panadero - (Gustavo J, Leguizamón - Manuel Castilla)
Nada (José Dames - Horacio Sanguinetti)
La espantamuertes (Martín Neri - Maxi Ibañez)
Despierta (Martín Neri)
Contorsionistas (Irene Rodriguez - Raúl Rey)
Carcará (Jorge Fandermole)
Uno (Armando discépolo - Mariano Mores)
Marina (Jorge Fandermole)
Río Dejame (Martín Neri)
Los mareados (Juan Carlos Cobián - Enrique Cadícamo)

Madrigal

Irene Rodríguez (mezzo - flauta traversa)
Gabriela Estrada (contralto)
Willy Rodríguez (tenor)
Raúl Rey (barítono, guitarra, arreglos y dirección)
Rudy Giglione (bajo)

Luis Misischia (piano)
Victoria Virgolini (percusión)
Federico Ramonda (bajo eléctrico)

Invitados:
Norberto Fernández (armónica en los temas 2, 4, 7 y 10)
Guillermo Rizzotto (guitarra en los temas 1 y 7)
Rodolfo Gorosito (guitarra en los temas 4 y 9)
Iván Tarabelli (teclados en los temas 3 y 8)
Diego Leguizamón (violín en tema 3)

Luis, Vicky, Federico y los músicos invitados aportan arreglos propios para sus respectivos instrumentos.

Orquesta en temas 2, 6, 8 y 11
Marcelo Chiodi - Flauta traversa
Néstor Tomassini - Clarinete
Rubén Albornoz - Oboe
Andrea Merenzon - Fagot
Sebastián Masci - Primer violín
Juan José Raczkowski - Segundo violín
Elizabeth Ridolfi - Viola
Myriam Santucci - Violoncello
Daniel Buono - Contrabajo
Daniel Miguenz - Batería

Grabación: Jorge Berén - Tomas realizadas en el estudio Joaquín Rodrigo (Buenos Aires – Argentina), entre los meses de mayo y setiembre de 2005 / Edición: Federico Ramonda / Mezcla y masterización: Iván Tarabelli / Diseño y producción gráfica: Dínamo / Fotografía: Quicho Fenizzi / Producción artística y dirección musical: Raúl Rey.

Producido y editado por Madrigal. Distribuido por EPSA Music.

Hacia La Caducidad de las Instalaciones Artísticas ¿?

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Wed, 09 Jan 2008 14:41:00 +0000

(Para Medialab y CircuitoIntegradoBlog)

La digitalización del los objetos mediáticos es una instancia particular, ya amenizada, en cotidianeidad de la Era de la Información, desde fotografías e imágenes, hasta música, audios y videos se encuentran hoy atravesados por el ordenador.

“Filtro para toda la Cultura”, en palabras de Lev Manovich, para quién también las representaciones numéricas, la estructura modular y varias otras características más de estos objetos de los “Nuevos Medios”, ofrecen al usuario la capacidad de una constante relación reinventiva para con ellos. Escenario 1. Brindado por uno de los representantes de los pensamientos en boga que defenestran a las concepciones Posmodernistas.

Escenario 2.Las galerías de arte, más específicamente, el género de las Instalaciones como una característica del denominado momento “Contemporáneo”. Pero en retrospectiva primero, por que es casi inobjetable las pluriabarcantes formas que han brindado éstas a los conceptos artísticos. Con claras reminiscencias del Arte Conceptual, si señor, que quiebra con el entendimiento de la forma por sobre el contenido, brindándole a este último el verdadero peso significativo de la obra y por otra parte, y a la vez también, considerando a la “idea” como la obra misma. Sin olvidar la auto permisividad (al punto del exceso) que posee, en cuanto a la utilización cualquier tipo de medio y espacio físico real, para el diagrama de la forma.

Ahora bien, superpongamos escenarios... que es lo primero que salta a la vista?

Veo la posibilidad de la adaptación de la instalación dentro del nuevo paradigma socio-cultural, a partir del engarce de los objetos digitales dentro de las formas de sus obras. Exelente!, gran paso del género. Típica situación en la que de manera casi inercial nos conducimos a tratar de re-categorizar/nos (no sé porqué), valiéndonos de elementos que consideramos mas o menos oportunos, dentro de la inmediatez del contexto (ese mismo que durante la modernidad trató siempre de devorarnos).

La introducción de este tipo de objetos hace de las Instalaciones una Melange que, sin dudas, presenta cualidades practicante inéditas a nivel referencial-significativo, debido a la inexistencia de prescendetes dentro de la Sociedad Industrial Global.

De acuerdo… pero que sucede con un estilo de expresión artística cuando los envases del conocimiento han mutado? Entendiendo aún, que la razón de ser del arte sigue intercalándose sobre los viejos dualismos de Forma-Contenido y obra-espectador.

La adptación probablemente sea momentánea, ya que la lógica informacional dista mucho de poder conformarse con una mera superposición...

Los objetos digitales enrolados con las interacciones humanas y no-humanas, al mejor estilo Latouriano, y enredados a su vez en una vorágine de flujos informativos, sin dudas han modificado los modos de percepción y cognición del hombre.

Es por dicho motivo que el quitar densidad a la forma, pero a la vez significarla/materializarla constante y eclécticamente, corre el riesgo de “la contradicción” en un presente que se inclina cada vez más, por su genérica inmediatez, hacia un tipo de percepción de la forma que, por ejemplo, prioriza o llega a unirla a flash-backs de imágenes/ideas internamente asociadas dentro de las particularidades individualidades.

Reafirmando el cuestionamiento que da título al post, surge la necesidad de un anclaje dentro del Escenario1 (nuevamente) y de recurrir (nuevamente) al “Lenguaje de los Nuevos Medios” (Bs.As. Paidós. 2006) de Lev Manovich.

Allí el estudioso define en términos semióticos a la Interfaz del ordenador como un código que transporta mensajes culturales en una inmensa diversidad de soportes. De inmediato atraviesa ésta idea con la de la “No Transparencia del Código”, para finalizar relativizando los Dualismos en cualquiera de sus inclinaciones de balanza (como justificaciones de los estatutos artísticos) a partir del análisis de las obras de arte de los “Nuevos Medios”, en donde la Interfaz/Forma y el Contenido van mutando en abierta volativilidad sus mutuas relaciones según los casos de obras específicos y/o, aún más, con la introducción de la Inteligencia Artificial, por ejemplo, el Programador establece ciertas reglas y procedimientos iniciales para que el programa genere sus datos de manera dinámica y en tiempo real, con lo que el contenido se convierte en un resultado de colaboración colectiva entre: “el artista-programador y el programa o, si la obra es interactiva, entre el artista, el programa y el usuario”.

La obra artística: de un genotipo a un fenotipo completo.

Desktop...Looking Glass en Ubuntu by Linux

Link (Publicación web en CircuitoIntegradoBlog, iniciativa fomentada por Medialab Rosario)

La razón del éxito de una bitácora musical

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Wed, 09 Jan 2008 14:19:00 +0000

(Para Medialab y CircuitoIntegradoBlog)

Si de confluencias y resignificaciones culturales trata Circuito-Integrado-Blog, que mejor que brindar un panorama del sitio MySpace.com como un referente del entramado artístico-musical mundial.
Nacido en agosto del año 2003 y criado, en un corto lapso de tiempo (en comparación a los tiempos de la Modernidad) por millones de usuarios, MySpace es una verdadera red social ascendente al numero de 59 millones de partícipes, hacia el comienzo de la primavera Argentina 07, además de posicionarse en este momento en el sexto lugar dentro del ranking de las páginas más visitadas de toda la TripleDobleVe.

Mas allás de las diversos tipos de servicios y perfiles que ofrece el sitio, nos centraremos en los fines perseguidos por los músicos dentro de la plataforma, en las posibilidades que ésta les brinda y en el tipo de reciprocidades que surgen en la comunidad virtual, las que, sin dudas, ya han hecho añicos los antiguos estándares de producción, distribución y consumo del mercado cultural musical.

Pero primero...

De la teoría de los Grafos, a las redes sociales y de ellas, hacia las comunidades virtuales con sus correspondientes ciberculturas específicas...

Qué intereses persiguen los artistas que deciden nodificarse y ser en este sitio?

En general, se trata de músicos independientes que ante circunstancias reales, como dificultades económicas para auto-producirse, portazos en la cara por parte de pequeñas y grandes editoriales musicales (ansiosas de beneficios) y absurdas exigencias de estandarización estética, encuentran en la blogosfera la posibilidad de abrir sus sonidos al planeta.

Eso por un lado, por otro, y más en particular, al tratarse de una verdadera democratización de la información, encontramos a reconocidísimas estrellas que administran sus bitácoras musicales personales por medio de compañías discográficas, clubs de fans (vendrían a ser blogs no-oficiales), representantes personales, o agencias encargadas de su imagen.

De las consecuencias inmediatas... (que devienen directamente de los servicios gratuitos del sitio)
Los usuarios registrados poseen soporte para subir canciones en diversos formatos, personificar (mediante plantillas HTML ) la apariencia del blog, cargar imágenes y vídeos, así como un servicio de mensajería instantánea y la posibilidad de una constante dinámica de “Adds” de otros usuarios músicos, con los que se vayan estableciendo recíprocos reconocimientos. De esta forma, el perfilado artista no sólo esta presente multimedialmente dentro de ciberespacio, sino que esa presencia le exige de enlaces constantes para subsistir (ser parte de la comunidad), ya que ellos son los mecanismos persuasivos que, posteriormente, delimitarán la cantidad de “Plays”, o escuchas de las canciones, como parámetro determinante del nivel de popularidad y aceptación de los objetos de arte que habitan en el Space. (Con respecto a este punto, y en relación a aquellos que poseen materiales editados profesionalmente, varias discográficas ya testean sus mercados adquiriendo información de este tipo)

Mas allá de los grafos internos, es necesario hacer hincapié en la gran volatilidad funcional que estas formas de promoción pueden adquirir para con el seguidor del artista, que es sobre quién recae la decisión del tipo de efecto con el que quiere se sacudido, ya que mientras puede realizar una visita cual Web 1.0, o sea de manera unidireccional, puede también convivir con interacciones propias de la Web 2.0 que, en este caso, van desde: hacerse un MySpace (sin necesariamente ser músico) para dejar un mensaje a su artista predilecto, o dar tantos “Plays” quiera en las canciones, así como linkear en los enlaces a los “Amigos músicos” que aparezcan en el blog o encontrar informaciones referidas a shows, nuevos materiales, webs, etc.

De las consecuencias no-mediatas...

La variabilidad reina en los cruces que se efectúan (como ya se ha hecho mención) dentro los grafos-comunidades-ciberculturas con dinámica continua dentro del sitio. Brindo algunos ejemplos, que desde mi experiencia personal, no por poseer un Space sino por ser músico y estar en contacto con músicos que si lo tienen, he podido comprobar y/o ser parte directa e indirectamente. Los mismos, entrarían dentro de los paralelismos y/o traslados entre las relaciones humanas dentro del espacio físico virtual (mediadas por las maquinas/sist. operativos, etc) y las relaciones humanas dentro del espacio físico real:

Caso1: artistas independientes que se conocen dentro de la comunidad por ser amigos de los amigos de los otros amigos, se escuchan, se agregan en sus respectivos MySpaces, terminan contactandose, por medios más personales aún, y hasta coordinando espectáculos, grabaciones o cruces de producciones de manera conjunta.

Caso2: La acción inversa al Caso 1. Artistas que mantienen una fluida relación dentro de ciertas realidades cotidianas y que las extienden, y por ende metamorfosean, sobre la plataforma virtual influyendo, modificando y coloreando el andar de los demás tipos de direccionalidades de interacciones, traslados y/o paralelismos, inclusive las del Caso 3, todavía no descripto.

Caso3: Artistas que se contactan dentro de web, por algunos del los bifurcados caminos que la caracterizan, y mantienen una relación siempre de dentro de ese ámbito sin llegar al cara a cara jamás, o si terminan llegando, o probablemente en algún futuro lejano o cercano. Este caso esta directamente delimitado por el aditivo del tiempo.

Tres humildes observaciones a modo de ilustración que, por supuesto, no poseen ningún tipo de lógica formal y que pueden darse como no.

Fin, recomendando algunos de mis Spaces preferidos:

www.myspace.com/adrianmonzon

www.myspace.com/tatogarabato

www.myspace.com/sandracorizzo

www.myspace.com/pablogrinjot

www.myspace.com/georginahassan

www.myspace.com/jorgedrexler

www.myspace.com/lisandroaristimuño

www.myspace.com/marisamonte

Link (publicación web en Circuito Integrado Blog, iniciativa fomentada por MedialabRosario)

Menos ornamento, Más identificación.

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Wed, 09 Jan 2008 02:49:00 +0000

(una argumentación sobre la argumentación) (trabajo para la facu)

El estudio de la argumentación, como una de las tendencias humanas en cuanto a las estructuración de las ideas, dentro de nuestro ocaso histórico, ha ido intensificando la profundidad de sus fórmulas con el fin de optimizar sus efectos sobre las audiencias. Al parecer, siempre, al hombre, en relación con el hombre, le ha desvelado la necesidad de encontrar adhesiones (vaya a saber uno porqué o para qué), pero, sin mucha seguridad, puede que esto sea como un cascabel intrínseco que hace resonar sus (des)armónicas notas sobre la materialidad física, o que simplemente tenga que ver con la necesidad de convivencia en manada... Lo cierto es que se ha se analizado a la argumentación unilateralmente (lo que puede también traducirse en una actitud verticalista), se ha puesto el énfasis en la eficacia del efecto, que necesariamente tiene que lograr ésta fabulosa estructura, y no en las características del efecto, como un agente definitorio de las cualidades del discurso.

La crítica es sencilla de captar (creo): el tipo de efecto (siempre relativo y con anclaje dentro de subjetivas realidades) es quién tiene la palabra final en cuanto a la funcionalidad que adquiere la argumentación, y es aquí donde los teóricos deberían hacer foco hoy, con la enorme complejidad que esto conllevaría, dentro de un conjunto situacional que abarca infinidades de microcosmos (super-específicos) y macrocosmos (completamente homogeneizados) en convivencia continua con el enjambre de medios comunicacionales que se despliegan en escenarios de corto, mediano y largo plazo.

En primera instancia, sería conveniente tomar una de las tantas concepciones que existen en relación a las formas de estructuración de la argumentación. Roberto Marafioti, en “Argumentación Lo mismo y Lo nuevo”, afirma que esta estructura discursiva es una forma de organizar la relación del ser humano con el universo. Reflexión que, cual un una perspectiva cubista, nos conduce de inmediato a contrastar la lejana Grecia antigua (y su secuencial lógica), de la cantidad y calidad de estímulos que en la actualidad reciben los hombres, experimentando mutaciones constantes en su relación con el universo, mundo externo o mundo antropomorfo (como se lo quiera llamar, con la expresión que más se adecúe a la identificación del lector).

La segunda proposición apunta a que el hecho de considerar al razonamiento puro y formal, (enlazado con la retórica) como parte de la argumentación, es hacerle perder la picardía al intento de persuasión con que el “Ethós”, emocionalmente, se para ante el auditorio o argumentario, ya que un ejemplo como:

Todos los nombres son mortales (considerado la Premisa mayor)
Juan es hombre (Premisa menor)
Por lo tanto, Juan es mortal (la Conclusión)

Aparece en nuestro contexto (de sociedad informatizada-interconectada) como una herramienta devenida en vulgar utensilio, debido a que no solo la adhesión es evidente (desde el momento en que se lo cita) sino que también ante tal situación (que puede leerse como una subestimación) se podría provocar el rechazo, en contraposición con el fin de la “pócima persuasiva”.

El paso siguiente intentará sostener que si bien, con el correr del agua bajo el puente, se le ha brindado muchísima atención a las audiencias, sus conformaciones diversas y coyunturas, como fundamentales para el (omnipotente) orador que busca la persuasión y el convencimiento, las nociones, definiciones (y “naturalezas”¿?) sobre ellas han sido bastante “artificiales”. Si mal no recuerdo es Mauro Wolf , en su libro “La investigación de la comunicación de masas. Críticas y perspectivas”(Paidós. Barcelona 1987), quién asegura que los comunicadores poseen y generan concepciones de los públicos que no coinciden con lo que realmente son.

Nada más enriquecedor que comentar la visión de éste estudioso de la teoría de la comunicación dentro del campo del análisis discursivo, a lo que se puede adosar, con el único interés del convite a al cruce de reflexiones, el hecho de que nos encontramos ante una conformación de audiencias (culturas y sub-culturas) inéditas, sin correlación, al estilo viaducto, con las de épocas anteriores. Tal deducción no significa el liso y llano desecho de lo estudiado en torno al tema, pero si una propuesta de inversión (ejemplo: el estudio de los efectos como determinantes del momento retórico), y/o de mayor condescendencia hacia al relativismo y las curvaturas en los estudios intersubjetivos.

Finalizando con esta serie de personales introspecciones, puede que esta última concluya, engloble (o no) a las anteriores, pero más allá de como pueda llegar a funcionar en ensamble con el resto del texto, o con cualquier sujeto inserto en cualquier tiempo y espacio, o con cualquier formato que adopte para su lectura, debo responder a las aún vigentes convenciones afirmando que: el discurso argumentativo debería de virar hacia estructuras más des-estructuradas (no olvidar, nos encontramos en una era Multimedial-Hipertextual) conjugando premisas ya no generales y “Universales”, sino con características de mayor apertura identitaria, con el objetivo de brindar el poder al auditorio en torno a la elección de qué efecto, cómo y por qué caminos, necesita adherirse, convencerse o, por qué no, activar los efectos de modificación en cualquier inhóspito momento personal.

Link (publicación web del blog de la cátedra Redacción del Postitulo en Periodismo y Com. de la UNR.)

A Modo de Inauguración...

victoriavirgolini@gmail.com (Victoria =)) — Wed, 07 Nov 2007 23:07:00 +0000

De éste personalísimo espacio físico-digital, particular partícula dentro de la, inalcanzable ya, blogósfera, creo oportuno dejar por sentadas, multimedialmente, varias ideas (de las tantas) que decididamente me han influenciado durante este año para que me entrame (o sea, o me materialise) en este ámbito:

Van videos (fruto de una exelente navegación de una compañera del Postítulo en Comunicación y Periodismo de la UNR):

Otra Hipótesis Futurista paralizante, y que puede que adhquiera un estado contrastante con la de Prometeus, es la de Lev Manovich (2005), que ronda sobre la idea de que terminaremos incrustándonos los aparatos en nuestros cuerpos, a modo de autoengaño, para parecer que no estamos enchufados a ellos, inmovilizados por ellos.

“... Apartir de ese momento arrastraremos la cárcel con nosotros: no para confundir, felices, las representaciones con las percepciones(como en el cine) sino para estar siempre “en contacto”, siempre conectados, siempre “enchufados”. La retina y la Pantalla se fundirán...”

Va el link, a análisis (grupal) de un par de textos de Marshall Macluhan

Las inumerables charlas con Cardixxx sobre Free Software!!!!!

Elementos conceptuales y compositivos de ésta poesía-embebida:

Borges, sisi (y desde hace tiempo)

El Aleph... eeeh.. no se que decir...
El libro de arena: clara fantasía del escritor en cuanto a la bibliotecas digitales, que poseen la misma lógica modular-numérica que la World Wide Web.
Argumentum Ornithologicum lo transcribo:

“Cierro los ojos y veo una bandada de pájaros. La visión dura un segundo o acaso menos; no sé cuántos pájaros vi. ¿Era definido o indefinido su número? El problema involucra el de la existencia de Dios. Si Dios existe, el número es definido, porque Dios sabe cuántos pájaros vi. Si Dios no existe, el número es indefinido, porque nadie pudo llevar la cuenta. En tal caso, vi menos de diez pájaros (digamos) y más de uno, pero no vi nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres o dos pájaros. Vi un número entre diez y uno, que no es nueve, ocho, siete, seis, cinco, etcétera. Ese número entero es inconcebible; ergo, Dios existe.”

Y el último Borgues, también:

La trama (Los Conjurados, 1985, creo.)

Sucesos internos de contexto de inicio...

el cuál, seguramente, ira virando conforme a la variabilidadd (con 2 Ds) de mis estados de ánimo, así como a la de los agentes externos, que me acometen sin piedad, o con los que me mezclo, sencillamente, del tipo: afectos, reflexiones, colectivos sonoros inventados, loops percusivos humanos y loops progamados, artilugios mediáticos, experiencias como usuaria enrolada al mouse, y un largo etc...

Cierre, con la esperanza de que ésta iniciativa vaya tomando más color a medida que mi base de datos crezca, en constantes actualizaciones, y que los circunstanciales visitantes/ navegantes participen de ella.

Procesador de Textos: OpenOffice.org 2.3.0

Navegador: Mozilla Firefox 2.0.08

Mi Sistema Operativo preferido: Ubuntu 7.10 “Gutsy Gibbon”