Warta Ciamis

TI Prodi PJKR Kelas GHI PQR

2010-01-03T08:40:00.000-08:00

Berikut adalah beberapa materi yang dapat digunakan untuk mata kuliah Teknologi Informasi Prodi PJKR khusus untuk kelas GHI dan PQR.

Untuk Tugas:

Kelompok: Mem-Format ulahg dokumen Word, Excel, Power Point (Pilih Salah Satu, Tiap Kelas Dibagi 3 Kelompok).
Ganti Ukuran Kertas Menjadi A5.
Individu: Mengisi Daftar perintah umum dalam aplikasi Komputer (3 Halaman terakhir PENDAHULUAN)

Materi yang berhubungan lainnya dapat anda cari di mesin pencari (Google/Yahoo/dll).

Semoga bermanfaat.

Handout

2009-12-22T17:44:00.000-08:00

Jaga-jaga kalau butuh file Handoutnya. Download di tautan berikut

http://uploading.com/files/b35c8547/HAND%2BOUT%2BPERKULIAHAN.doc/

Dahsyatnya Sedekah

2009-01-13T05:09:00.000-08:00

Dahsyatnya Sedekah
Manajemen Qolbu

Dimanakah letak kedahsyatan hamba-hamba Allah yang bersedekah? Dikisahkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Turmudzi dan Ahmad, sebagai berikut :

Tatkala Allah SWT menciptakan bumi, maka bumi pun bergetar. Lalu Allah pun menciptkana gunung dengan kekuatan yang telah diberikan kepadanya, ternyata bumi pun terdiam. Para malaikat terheran-heran akan penciptaan gunung tersebut. Kemudian mereka bertanya? "Ya Rabbi, adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat dari pada gunung?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu besi" (Kita mafhum bahwa gunung batu pun bisa menjadi rata ketika dibor dan diluluhlantakkan oleh buldozer atau sejenisnya yang terbuat dari besi).

Para malaikat pun kembali bertanya, "Ya Rabbi adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat dari pada besi?"

Allah yang Mahasuci menjawab, "Ada, yaitu api" (Besi, bahkan baja bisa menjadi cair, lumer, dan mendidih setelah dibakar bara api).

Bertanya kembali para malaikat, "Ya Rabbi adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat dari pada api?"

Allah yang Mahaagung menjawab, "Ada, yaitu air" (Api membara sedahsyat apapun, niscaya akan padam jika disiram oleh air).

"Ya Rabbi adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat dari air?" Kembali bertanya para malaikta.

Allah yang Mahatinggi dan Mahasempurna menjawab, "Ada, yaitu angin" (Air di samudera luas akan serta merta terangkat, bergulung-gulung, dan menjelma menjadi gelombang raksasa yang dahsyat, tersimbah dan menghempas karang, atau mengombang-ambingkan kapal dan perahu yang tengah berlayar, tiada lain karena dahsyatnya kekuatan angin. Angin ternyata memiliki kekuatan yang teramat dahsyat).

Akhirnya para malaikat pun bertanya lagi, "Ya Allah adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih dari semua itu?"

Allah yang Mahagagah dan Mahadahsyat kehebatan-Nya menjawab, "Ada, yaitu amal anak Adam yang mengeluarkan sedekah dengan tangan kanannya sementara tangan kirinya tidak mengetahuinya."

Artinya, orang yang paling hebat, paling kuat, dan paling dahsyat adalah orang yang bersedekah tetapi tetap mampu menguasai dirinya, sehingga sedekah yang dilakukannya bersih, tulus, dan ikhlas tanpa ada unsur pamer ataupun keinginan untuk diketahui orang lain.

Inilah gambaran yang Allah berikan kepada kita bagaimana seorang hamba yang ternyata mempunyai kekuatan dahsyat adalah hamba yang bersedekah, tetapi tetap dalam kondisi ikhlas. Karena naluri dasar kita sebenarnya selalu rindu akan pujian, penghormatan, penghargaan, ucapan terima kasih, dan sebagainya. Kita pun selalu tergelitik untuk memamerkan segala apa yang ada pada diri kita ataupun segala apa yang bisa kita lakukan. Apalagi kalau yang ada pada diri kita atau yang tengah kita lakukan itu berupa kebaikan.

Karenanya, tidak usah heran, seorang hamba yang bersedekah dengan ikhlas adalah orang-orang yang mempunyai kekuatan dahsyat. Sungguh ia tidak akan kalah oleh aneka macam selera rendah, yaitu rindu pujian dan penghargaan.

Apalagi kedahsyatan seorang hamba yang bersedekah dengan ikhlas? Pada suatu hari datang kepada seorang ulama dua orang akhwat yang mengaku baru kembali dari kampung halamannya di kawasan Jawa Tengah. Keduanya kemudian bercerita mengenai sebuah kejadian luar biasa yang dialaminya ketika pulang kampung dengan naik bis antar kota beberapa hari sebelumnya. Di tengah perjalanan bis yang ditumpanginya terkena musibah, bertabrakan dengan dahsyatnya. Seluruh penumpang mengalami luka berat. Bahkan para penumpang yang duduk di kurs-kursi di dekatnya meninggal seketika dengan bersimbah darah. Dari seluruh penumpang tersebut hanya dua orang yang selamat, bahkan tidak terluka sedikit pun. Mereka itu, ya kedua akhwat itulah. Keduanya mengisahkan kejadian tersebut dengan menangis tersedu-sedu penuh syukur.

Mengapa mereka ditakdirkan Allah selamat tidak kurang suatu apa? Menurut pengakuan keduanya, ada dua amalan yang dikerjakan keduanya ketika itu, yakni ketika hendak berangkat mereka sempat bersedekah terlebih dahulu dan selama dalam perjalanan selalu melafazkan zikir.

Sahabat, tidaklah kita ragukan lagi, bahwa inilah sebagian dari fadhilah (keutamaan) bersedekah. Allah pasti menurunkan balasannya disaat-saat sangat dibutuhkan dengan jalan yang tidak pernah disangka-sangka.

Allah Azza wa Jalla adalah Zat yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang kepada semua hamba-Nya. Bahkan kepada kita yang pada hampir setiap desah nafas selalu membangkang terhadap perintah-Nya pada hampir setiap gerak-gerik kita tercermin amalan yang dilarang-Nya, toh Dia tetap saja mengucurkan rahmat-Nya yang tiada terkira.

Segala amalan yang kita perbuat, amal baik ataupun amal buruk, semuanya akan terpulang kepada kita. Demikian juga jika kita berbicara soal harta yang kini ada dalam genggaman kita dan kerapkali membuat kita lalai dan alpa. Demi Allah, semua ini datangnya dari Allah yang Maha Pemberi Rizki dan Mahakaya. Dititipkan-Nya kepada kita tiada lain supaya kita bisa beramal dan bersedekah dengan sepenuh ke-ikhlas-an semata-mata karena Allah. Kemudian pastilah kita akan mendapatkan balasan pahala dari pada-Nya, baik ketika di dunia ini maupun saat menghadap-Nya kelak.

Dari pengalaman kongkrit kedua akhwat ataupun kutipan hadits seperti diuraikan di atas, dengan penuh kayakinan kita dapat menangkap bukti yang dijanjikan Allah SWT dan Rasul-Nya, bahwa sekecil apapun harta yang disedekahkan dengan ikhlas, niscaya akan tampak betapa dahsyat balasan dari-Nya.

Inilah barangkali kenapa Rasulullah menyerukan kepada para sahabatnya yang tengah bersiap pergi menuju medan perang Tabuk, agar mengeluarkan infaq dan sedekah. Apalagi pada saat itu Allah menurunkan ayat tentang sedekah kepada Rasulullah SAW, "Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah seupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir; seratus biji Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui," demikian firman-Nya (QS. Al-Baqarah [2] : 261).

Seruan Rasulullah itu disambut seketika oleh Abdurrahman bin Auf dengan menyerahkan empat ribu dirham seraya berkata, "Ya, Rasulullah. Harta milikku hanya delapan ribu dirham. Empat ribu dirham aku tahan untuk diri dan keluargaku, sedangkan empat ribu dirham lagi aku serahkan di jalan Allah."

"Allah memberkahi apa yang engkau tahan dan apa yang engkau berikan," jawab Rasulullah.

Kemudian datang sahabat lainnya, Usman bin Affan. "Ya, Rasulullah. Saya akan melengkapi peralatan dan pakaian bagi mereka yang belum mempunyainya," ujarnya.

Adapun Ali bin Abi Thalib ketika itu hanya memiliki empat dirham. Ia pun segera menyedekahkan satu dirham waktu malam, satu dirham saat siang hari, satu dirham secara terang-terangan, dan satu dirham lagi secara diam-diam.

Mengapa para sahabat begitu antusias dan spontan menyambut seruan Rasulullah tersebut? Ini tiada lain karena yakin akan balasan yang berlipat ganda sebagaimana telah dijanjikan Allah dan Rasul-Nya. Medan perang adalah medan pertaruhan antara hidup dan mati. Kendati begitu para sahabat tidak ada yang mendambakan mati syahid di medan perang, karena mereka yakin apapun yang terjadi pasti akan sangat menguntungkan mereka. Sekiranya gugur di tangan musuh, surga Jannatu na’im telah siap menanti para hamba Allah yang selalu siap berjihad fii sabilillaah. Sedangkan andaikata selamat dapat kembali kepada keluarga pun, pastilah dengan membawa kemenangan bagi Islam, agama yang haq!

Lalu, apa kaitannya dengan memenuhi seruan untuk bersedekah? Sedekah adalah penolak bala, penyubur pahala dan pelipat ganda rizki; sebutir benih menumbuhkan tujuh bulir, yang pada tiap-tiap bulir itu terjurai seratus biji. Artinya, Allah yang Mahakaya akan membalasnya hingga tujuh ratus kali lipat. Masya Allah!

Sahabat, betapa dahsyatnya sedekah yang dikeluarkan di jalan Allah yang disertai dengan hati ikhlas, sampai-sampai Allah sendiri membuat perbandingan, sebagaimana tersurat dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik, seperti yang dikemukakan di awal tulisan ini.***

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

PAHLAWAN NERAKA

2009-01-13T04:47:00.000-08:00

PAHLAWAN NERAKA
Kisah Teladan

Suatu hari satu pertempuran telah berlaku di antara pihak Islam dengan pihak Musyrik. Kedua-dua belah pihak berjuang dengan hebat untuk mengalahkan antara satu sama lain. Tiba saat pertempuran itu diberhentikan seketika dan kedua-dua pihak pulang ke markas masing-masing.
Di sana Nabi Muhammad S.A.W dan para sahabat telah berkumpul membincangkan tentang pertempuran yang telah berlaku itu. Peristiwa yang baru mereka alami itu masih terbayang-bayang di ruang mata. Dalam perbincangan itu, mereka begitu kagum dengan salah seorang dari sahabat mereka iaitu, Qotzman. Semasa bertempur dengan musuh, dia kelihatan seperti seekor singa yang lapar membaham mangsanya. Dengan keberaniannya itu, dia telah menjadi buah mulut ketika itu.

"Tidak seorang pun di antara kita yang dapat menandingi kehebatan Qotzman," kata salah seorang sahabat.

Mendengar perkataan itu, Rasulullah pun menjawab,

"Sebenarnya dia itu adalah golongan penduduk neraka."

Para sahabat menjadi hairan mendengar jawapan Rasulullah itu. Bagaimana seorang yang telah berjuang dengan begitu gagah menegakkan Islam boleh masuk dalam neraka. Para sahabat berpandangan antara satu sama lain apabila mendengar jawapan Rasulullah itu.
Rasulullah sedar para sahabatnya tidak begitu percaya dengan ceritanya, lantas baginda berkata,

"Semasa Qotzman dan Aktsam keluar ke medan perang bersama-sama, Qotzman telah mengalami luka parah akibat ditikam oleh pihak musuh. Badannya dipenuhi dengan darah. Dengan segera Qotzman meletakkan pedangnya ke atas tanah, manakala mata pedang itu pula dihadapkan ke dadanya. Lalu dia terus membenamkan mata pedang itu ke dalam dadanya."

"Dia melakukan perbuatan itu adalah kerana dia tidak tahan menanggung kesakitan akibat dari luka yang dialaminya. Akhirnya dia mati bukan kerana berlawan dengan musuhnya, tetapi membunuh dirinya sendiri. Melihatkan keadaannya yang parah, ramai orang menyangka yang dia akan masuk syurga. Tetapi dia telah menunjukkan dirinya sebagai penduduk neraka."

Menurut Rasulullah S.A.W lagi, sebelum dia mati, Qotzman ada mengatakan, katanya,

"Demi Allah aku berperang bukan kerana agama tetapi hanya sekadar menjaga kehormatan kota Madinah supaya tidak dihancurkan oleh kaum Quraisy. Aku berperang hanyalah untuk membela kehormatan kaumku. Kalau tidak kerana itu, aku tidak akan berperang."

Riwayat ini telah dirawikan oleh Luqman Hakim.

Budaya Bersahaja

2009-01-13T04:29:00.000-08:00

Budaya Bersahaja
Manajemen Qolbu

Kecenderungan manusia berperilaku boros terhadap harta memang sudah ada di dalam dirinya. Ditambah lagi perilaku boros adalah salah satu tipu daya setan terkutuk yang membuat harta yang kita miliki tidak efektif mengangkat derajat kita. Harta yang dimiliki justru efektif menjerumuskan, membelenggu, dan menjebak kita dalam kubangan tipu daya harta karena kita salah dalam menyikapinya.

Hal ini dapat kita perhatikan dalam hidup keseharian kita. Orang yang punya harta, kecenderungan untuk menjadi pecinta harta cenderung lebih besar. Makin bagus, makin mahal, makin senang, maka makin cintalah ia kepada harta yang dimilikinya. Lebih dari itu, maka ingin pulalah ia untuk memamerkannya. Terkadang apa saja ingin dipamer-pamerkan. Ada yang pamer kendaraan, pamer rumah, pamer mebel, pamer pakaian, dan lain-lain. Sifat ini muncul karena salah satunya kita ini ingin tampil lebih wah, lebih bermerek, atau lebih keren dari orang lain. Padahal, makin bermerek barang yang dimiliki justru akan menyiksa diri.

Suatu pengalaman ketika seseorang memberi sebuah ballpoint. Dari tampangnya ballpoint ini saya pikir sangat bagus, mengkilat, dan ketika dipakai untuk menulis pun enak. Tapi tiba-tiba ballpoint ini menjadi barang yang menyengsarakan ketika ada yang memberi tahu bahwa ballpoint yang mereknya "MP" itu adalah sebuah merek terkenal untuk ukuran sebuah benda bernama ballpoint. Mulanya tidak mengerti sama sekali. Tadinya saya kira harganya paling cuma ribuan rupiah saja. Nah, gara-gara tahu itu ballpoint mahal, sikap pun jadi berubah. Tiba-tiba jadi takut hilang, ketika dibawa takut jatuh, ketika dipinjam takut cepat habis tintanya karena tintanya pun mahal, mau disimpan takut jadi mubazir, mau dikasihkan ke orang lain sayang, ditambah lagi saat dipakai pun malu, mungkin nanti ada yang komentar "Wah, Aa ballpoint-nya ballpoint mahal!". Begitulah, nasib punya barang bermerek, tersiksa!

Sebaliknya, kalau kita terbiasa dengan barang yang biasa-biasa, dapat dipastikan hidup pun akan lebih ringan. Karenanya, hati-hatilah saudaraku. Apalagi dalam kondisi ekonomi bangsa kita yang sedang terpuruk seperti saat ini. Kita harus benar-benar mengendalikan penuh keinginan-keinginan kita jikalau ingin membeli suatu barang. Ingat, yang paling penting adalah bertanya pada diri apa yang paling bermamfaat dari barang yang kita beli tersebut. Buat pula skala prioritas, misalnya, haruskah membeli sepatu seharga 1 juta rupiah padahal keperluan kita hanya sebentuk sepatu olahraga. Apalagi dihadapan tersedia aneka pilihan harga, mulai dari yang 700 ribu, 400 ribu, 200 ribu, sampai yang 50 ribu rupiah. Mereknya pun beragam, tinggal dipilih mana kira-kira yang paling sesuai. Nah, kalau kita ada dalam posisi seperti ini, maka carilah sepatu yang paling tidak membuat kita sombong ketika memakainya, yang paling tidak menyikasa diri dalam merawatnya, dan yang paling bisa bermamfaat sesuai tujuan utama dari pembelian sepatu tersebut. Hati-hatilah, sebab yang biasa kita beli adalah mereknya, bukan awetnya, karena kalau terlalu awet pun akan bosan pula memakainya. Jangan pula tergesa-gesa, dan ketahuilah bahwa pemboros-pemboros itu adalah saudaranya setan.

Dalam hal ini Allah SWT berfirman,

"Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin, dan orang yang dalam perjalanan, dan janganlah kamu menghamburkan hartamu secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu saudaranya setan dan setan itu sangat ingkar kepada Tuhan-Nya" (QS. Al Israa [17] : 26-27).

Dalam ayat lain Allah SWT berfirman,

"Dan orang-orang yang apabila membelanjakan harta mereka tidak berlebih-lebihan dan tidak pula mereka kikir. Dan adalah pembelanjaan itu ditengah-tengah yang demikian itu". (QS. Al Furqan [25] : 67)

Jelaslah kiranya bahwa sikap boros lebih dekat kepada perilaku setan, naudzubillaah. Karenanya, budaya bersahajalah salah satu budaya yang harus kita tanamkan kuat-kuat dalam diri. Memilih hidup dengan budaya bersahaja bukan berarti tidak boleh membeli barang-barang yang bagus, mahal, dan bermerek. Silahkan saja! Tapi ternyata kalau kita berlaku boros, sama sekali tidak akan menjadi amal kebaikan bagi kita. Saya kira hikmah dari krisis ekonomi yang menimpa bangsa kita, salah satunya kita harus benar-benar mengendalikan keinginan kita. Tidak setiap keinginan harus dipenuhi. Karena jikalau kita ingin membeli sesuatu karena ingin dan senang, ketahuilah bahwa keinginan itu cepat berubah. Kalau kita membeli sesuatu karena suka, maka ketika melihat yang lebih bagus, akan hilanglah selera kita pada barang yang awalnya lebih bagus tadi. Belilah sesuatu hanya karena perlu dan mampu saja. Sekali lagi, hanya karena perlu! Perlukah saya beli barang ini? Matikah saya kalau tidak ada barang ini? Kalau tidak ada barang ini saya hancur tidak? Itulah yang harus selalu kita tanyakan ketika akan membeli suatu barang. Kalau saja kita masih bisa bertahan dengan barang lain yang lebih bersahaja, maka lebih bijak jika kita tidak melakukan pembelian.

Misalnya, ketika tersirat ingin membeli motor baru, tanyakan; perlukah kita membeli motor baru? Sudah wajibkah kita membelinya? Nah, ketika alasan pertanyaan tadi sudah logis dan dapat diterima akal sehat, maka kalau pun jadi membeli pilihlah yang skalanya paling irit, paling hemat, dan paling mudah perawatannya. Jangan berpikir dulu tentang keren atau mereknya. Cobalah renungkan; mending keren tapi menderita atau irit tapi lancar? Tahanlah keinginan untuk berlaku boros dengan sekuat tenaga, yakinlah makin kita bisa mengendalikan keinginan kita, Insya Allah kita akan makin terpelihara dari sikap boros. Sebaliknya, jika tidak dapat kita kendalikan, maka pastilah kita akan disiksa oleh barang-barang kita sendiri. Kita akan disiksa oleh kendaraan kita dan disiksa oleh harta kita yang kita miliki. Rugi, sangat rugi orang yang memperturutkan hidupnya karena sesuatu yang dianggap keren atau bermerek. Apalagi, keren menurut kita belum tentu keren menurut orang lain, bahkan sebaliknya bisa jadi malah dicurigai. Karena ada pula orang yang ketika memakai sesuatu yang bermerek, justru disangka barang temuan.

Seperti kisah santri di sebuah pesantren. Saat ada santri yang memakai sepatu yang sangat bagus dengan merek terkenal, justru disangka sepatu jamaah yang ketika berkunjung ke pesantren tersebut tertinggal di mesjid. Lain waktu, ada juga yang memakai arloji sangat bagus dengan merek terkenal buatan dari negeri Swiss sana, tapi orang lain justru malah berprasangka kalau arloji itu barang temuan dari tempat wudhu. Begitulah, bagi orang yang maqam-nya murah meriah, ketika memakai barang mahal justru malah dicurigai.

Karenanya, biasakanlah untuk senantiasa bersahaja dalam setiap yang kita lakukan. Dan mudah-mudahan dalam kondisi ekonomi sulit seperti ini Allah mengaruniakan kepada kita kemampuan untuk menjadi orang yang terpelihara dari perbuatan sia-sia dan pemborosan.***

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Buah Kebeningan Hati

2009-01-13T04:24:00.000-08:00

Buah Kebeningan Hati

Manajemen Qolbu

Saudara-saudaraku, sungguh beruntung bagi siapapun yang mampu menata qolbunya menjadi bening, jernih, bersih, dan selamat. Sungguh berbahagia dan mengesankan bagi siapapun sekiranya memiliki qolbu yang tertata, terpelihara, dan terawat dengan sebaik-baiknya. Karena selain senantiasa merasakan kelapangan, ketenangan, ketenteraman, kesejukan, dan indahnya hidup di dunia ini, pancaran kebeningan hati pun akan tersemburat pula dari indahnya setiap aktivitas yang dilakukan.

Betapa tidak, orang yang hatinya tertata dengan baik, wajahnya akan jauh lebih jernih. Bagai embun menggelayut di ujung dedaunan di pagi hari yang cerah lalu terpancari sejuknya sinar mentari pagi; jernih, bersinar, sejuk, dan menyegarkan. Tidak berlebihan jika setiap orang akan merasa nikmat menatap pemilik wajah yang cerah, ceria, penuh sungging senyuman tulus seperti ini.

Begitu pula ketika berkata, kata-katanya akan bersih dari melukai, jauh dari kata-kata yang menyombongkan diri, terlebih lagi ia terpelihara dari kata-kata riya, subhanallah. Setiap butir kata yang keluar dari lisannya yang telah tertata dengan baik ini, akan terasa sarat dengan hikmah, sarat dengan makna, dan sarat akan mamfaat. Tutur katanya bernas dan berharga. Inilah buah dari gelegak keinginan di lubuk hatinya yang paling dalam untuk senantiasa membahagiakan orang lain.

Kesehatan tubuh pun terpancari pula oleh kebeningan hati, buah dari kemampuannya menata qolbu. Detak jantung menjadi terpelihara, tekanan darah terjaga, ketegangan berkurang,dan kondisi diri yang senantiasa diliputi kedamaian. Tak berlebihan jika tubuh pun menjadi lebih sehat, lebih segar, dan lebih fit. Tentu saja tubuh yang sehat dan segar seperti ini akan jauh lebih memungkinkan untuk berbuat banyak kepada umat.

Orang yang bening hati, akal pikirannya pun akan jauh lebih jernih. Baginya tidak ada waktu untuk berpikir jelek sedetik pun jua. Apalagi berpikir untuk menzhalimi orang lain, sama sekali tidak terlintas dibenaknya. Waktu baginya sangat berharga. Mana mungkin sesuatu yang berharga digunakan untuk hal-hal yang tidak berharga? Sungguh suatu kebodohan yang tidak terkira. Karenanya dalam menjalani setiap detik yang dilaluinya ia pusatkan segala kemampuannya untuk menyelesaikan setiap tugas hidupnya. Tak berlebihan jika orang yang berbening hati seperti ini akan lebih mudah memahami setiap permasalahan, lebih mudah menyerap aneka ilmu pengetahuan, dan lebih cerdas dalam melakukan beragam kreativitas pemikiran. Subhanallah, bening hati ternyata telah membuahkan aneka solusi optimal dari kemampuan akal pikirannya.

Walhasil, orang yang telah tertata hatinya adalah orang yang telah berhasil merintis tapak demi tapak jalan ke arah kebaikan tidak mengherankan ketika ia menjalin hubungan dengan sesama manusia pun menjadi sesuatu yang teramat mengesankan. Hatinya yang bersih membuat terpancar darinya akhlak yang indah mempesona, rendah hati, dan penuh dengan kesantunan. Siapapun yang berjumpa akan merasa kesan yang mendalam, siapapun yang bertemu akan memperoleh aneka mamfaat kebaikan, bahkan ketika berpisah sekalipun, orang seperti ini menjadi buah kenangan yang tak mudah dilupakan.

Dan, Subhanallah, lebih dari semua itu, kebeningan hatipun ternyata dapat membuat hubungan dengan Allah menjadi luar biasa mamfaatnya. Dengan berbekal keyakinan yang mendalam, mengingat dan menyebut-Nya setiap saat, meyakini dan mengamalkan ayat-ayat-Nya, membuat hatinya menjadi tenang dan tenteram. Konsekuensinya, dia pun menjadi lebih akrab dengan Allah, ibadahnya lebih terasa nikmat dan lezat. Begitu pula do’a-do’anya menjadi luar biasa mustajabnya. Mustajabnya do’a tentu akan menjadi solusi bagi persoalan-persoalan hidup yang dihadapinya. Dan yang paling luar biasa adalah karunia perjumpaan dengan Allah Azza wa Jalla di akhirat kelak, Allahu Akbar.

Pendek kata orang yang bersih hati itu, luar biasa nikmatnya, luar biasa bahagianya, dan luar biasa mulianya. Tidak hanya di dunia ini, tapi juga di akhirat kelak. Tidak rindukah kita memiliki hati yang bersih?

Silahkan bandingkan dengan orang yang berperilaku sebaliknya; berhati busuk, semrawut, dan kusut masai. Wajahnya bermuram durja, kusam, dan senantiasa tampak resah dan gelisah. Kata-katanya bengis, kasar, dan ketus. Hatinya pun senantiasa dikotori buruk sangka, dendam kesumat, licik, tak mau kompromi, mudah tersinggung, tidak senang melihat orang lain bahagia, kikir, dan lain-lain penyakit hati yang terus menerus menumpuk, hingga sulit untuk dihilangkan. Tak berlebihan bila perilakunya pun menjadi hina dan nista, jauh dari perilaku terhormat, lebih dari itu, badannya pun menjadi mudah terserang penyakit. Penyakit buah dari kebusukan hati, buah dari ketegangan jiwa, dan buah dari letihnya pikiran diterpa aneka rona masalah kehidupan. Selain itu, akal pikirannya pun menjadi sempit dan bahkan lebih banyak berpikir tentang kezhaliman.

Oleh karenanya, bagi orang yang busuk hati sama sekali tidak ada waktu untuk bertambah ilmu. Segenap waktunya habis hanya digunakan untuk memuntahkan ketidaksukaannya kepada orang lain. Tidak mengherankan bila hubungan dengan Allah SWT pun menjadi hancur berantakan, ibadah tidak lagi menjadi nikmat dan bahkan menjadi rusak dan kering. Lebih rugi lagi, ia menjadi jauh dari rahmat Allah. Akibatnya pun jelas, do’a menjadi tidak ijabah (terkabul), dan aneka masalah pun segera datang menghampiri, naudzubillaah (kita berlindung kepada Allah).

Ternyata hanya kerugian dan kerugian saja yang didapati orang berhati busuk. Betapa malangnya. Pantaslah Allah SWT dalam hal ini telah mengingatkan kita dalam sebuah Firman-Nya :

"Sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu. Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya." (Q.S. Asy-Syam [91] : 9 – 10).

Ingatlah saudaraku, hidup hanya satu kali dan siapa tahu tidak lama lagi kita akan mati. Marilah kita bersama-sama bergabung dalam barisan orang-orang yang terus memperbaiki diri, dan mudah-mudahan kita menjadi contoh awal bagaimana menjadikan hidup indah dan prestatif dengan bening hati, Insya Allah.

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Bila Hati Bercahaya

2009-01-13T04:19:00.000-08:00

Bila Hati Bercahaya

Manajemen Qolbu

Adakah diantara kita yang merasa mencapai sukses hidup karena telah berhasil meraih segalanya : harta, gelar, pangkat, jabatan, dan kedudukan yang telah menggenggam seluruh isi dunia ini? Marilah kita kaji ulang, seberapa besar sebenarnya nilai dari apa-apa yang telah kita raih selama ini.

Di sebuah harian pernah diberitakan tentang penemuan baru berupa teropong yang diberi nama telescope Hubble. Dengan teropong ini berhasil ditemukan sebanyak lima milyar gugusan galaksi. Padahal yang telah kita ketahui selama ini adalah suatu gugusan bernama galaksi bimasakti, yang di dalamnya terdapat planet-planet yang membuat takjub siapa pun yang mencoba bersungguh-sungguh mempelajarinya. Matahari saja merupakan salah satu planet yang sangat kecil, yang berada dalam gugusan galaksi di dalam tata surya kita. Nah, apalagi planet bumi ini sendiri yang besarnya hanya satu noktah. Sungguh tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan lima milyar gugusan galaksi tersebut. Sungguh alangkah dahsyatnya.

Sayangnya, seringkali orang yang merasa telah berhasil meraih segala apapun yang dirindukannya di bumi ini – dan dengan demikian merasa telah sukses – suka tergelincir hanya mempergauli dunianya saja. Akibatnya, keberadaannya membuat ia bangga dan pongah, tetapi ketiadaannya serta merta membuat lahir batinnya sengsara dan tersiksa. Manakala berhasil mencapai apa yang diinginkannya, ia merasa semua itu hasil usaha dan kerja kerasnya semata, sedangkan ketika gagal mendapatkannya, ia pun serta merta merasa diri sial. Bahkan tidak jarang kesialannya itu ditimpakan atau dicarikan kambing hitamnya pada orang lain.

Orang semacam ini tentu telah lupa bahwa apapun yang diinginkannya dan diusahakan oleh manusia sangat tergantung pada izin Allah Azza wa Jalla. Mati-matian ia berjuang mengejar apa-apa yang dinginkannya, pasti tidak akan dapat dicapai tanpa izin-Nya. Laa haula walaa quwwata illaabillaah! Begitulah kalau orang hanya bergaul, dengan dunia yang ternyata tidak ada apa-apanya ini.

Padahal, seharusnya kita bergaul hanya dengan Allah Azza wa Jalla, Zat yang Maha Menguasai jagat raya, sehingga hati kita tidak akan pernah galau oleh dunia yang kecil mungil ini. Laa khaufun alaihim walaa hum yahjanuun! Samasekali tidak ada kecemasan dalam menghadapi urusan apapun di dunia ini. Semua ini tidak lain karena hatinya selalu sibuk dengan Dia, Zat Pemilik Alam Semesta yang begitu hebat dan dahsyat.

Sikap inilah sesungguhnya yang harus senantiasa kita latih dalam mempergauli kehidupan di dunia ini. Tubuh lekat dengan dunia, tetapi jangan biarkan hati turut lekat dengannya. Ada dan tiadanya segala perkara dunia ini di sisi kita jangan sekali-kali membuat hati goyah karena toh sama pahalanya di sisi Allah. Sekali hati ini lekat dengan dunia, maka adanya akan membuat bangga, sedangkan tiadanya akan membuat kita terluka. Ini berarti kita akan sengsara karenanya, karena ada dan tiada itu akan terus menerus terjadi.

Betapa tidak! Tabiat dunia itu senantisa dipergilirkan. Datang, tertahan, diambil. Mudah, susah. Sehat, sakit. Dipuji, dicaci. Dihormati, direndahkan. Semuanya terjadi silih berganti. Nah, kalau hati kita hanya akrab dengan kejadian-kejadian seperti itu tanpa krab dengan Zat pemilik kejadiannya, maka letihlah hidup kita.

Lain halnya kalau hati kita selalu bersama Allah. Perubahan apa saja dalam episode kehidupan dunia tidak akan ada satu pun yang merugikan kita. Artinya, memang kita harus terus menerus meningkatkan mutu pengenalan kita kepada Allah Azza wa Jalla.

Di antara yang penting yang kita perhatikan sekiranya ingin dicintai Allah adalah bahwa kita harus zuhud terhadap dunia ini. Rasulullah SAW pernah bersabda,

"Barangsiapa yang zuhud terhadap dunia, niscaya Allah mencintainya, dan barangsiapa yang zuhud terhadap apa yang ada di tangan manusia, niscaya manusia mencintainya."

Zuhud terhadap dunia bukan berarti tidak mempunyai hal-hal yang bersifat duniawi, melainkan kita lebih yakin dengan apa yang ada di sisi Allah daripada apa yang ada di tangan kita. Bagi orang-orang yang zuhud terhadap dunia, sebanyak apapun yang dimiliki sama sekali tidak akan membuat hati merasa tentram karena ketentraman itu hanyalah apa-apa yang ada di sisi Allah.

Rasulullah SAW bersabda,

"Melakukan zuhud dalam kehidupan di dunia bukanlah dengan mengharamkan yang halal dan bukan pula memboroskan kekayaan. Zuhud terhadap kehidupan dunia itu ialah tidak menganggap apa yang ada pada dirimu lebih pasti daripada apa yang ada pada Allah." (HR. Ahmad, Mauqufan)

Andaikata kita merasa lebih tentram dengan sejumlah tabungan di bank, maka berarti kita belum zuhud. Seberapa besar pun uang tabungan kita, seharusnya kita lebih merasa tentram dengan jaminan Allah. Ini dikarenakan apapun yang kita miliki belum tentu menjadi rizki kita kalau tidak ada izin Allah.

Sekiranya kita memiliki orang tua atau sahabat yang memiliki kedudukan tertentu, hendaknya kita tidak sampai merasa tentram dengan jaminan mereka atau siapa pun. Karena, semua itu tidak akan datang kepada kita, kecuali dengan izin Allah.

Orang yang zuhud terhadap dunia melihat apapun yang dimilikinya tidak menjadi jaminan. Ia lebih suka dengan jaminan Allah karena walaupun tidak tampak dan tidak tertulis, tetapi Dia Mahatahu akan segala kebutuhan kita.jangan ukur kemuliaan seseorang dengan adanya dunia di genggamannya. Sebaliknya jangan pula meremehkan seseorang karena ia tidak memiliki apa-apa. Kalau kita tidak menghormati seseorang karena ia tidak memiliki apa-apa. Kalau kita menghormati seseorang karena kedudukan dan kekayaannya, kalau meremehkan seseorang karena ia papa dan jelata, maka ini berarti kita sudah mulai cinta dunia. Akibatnya akan susah hati ini bercahaya disisi Allah.

Mengapa demikian? Karena, hati kita akan dihinggapi sifat sombong dan takabur dengan selalu mudah membeda-bedakan teman atau seseorang yang datang kepada kita. Padahal siapa tahu Allah mendatangkan seseorang yang sederhana itu sebagai isyarat bahwa Dia akan menurunkan pertolongan-Nya kepada kita.

Hendaknya dari sekarang mulai diubah sistem kalkulasi kita atas keuntungan-keuntungan. Ketika hendak membeli suatu barang dan kita tahu harga barang tersebut di supermarket lebih murah ketimbang membelinya pada seorang ibu tua yang berjualan dengan bakul sederhananya, sehingga kita mersa perlu untuk menawarnya dengan harga serendah mungkin, maka mulailah merasa beruntung jikalau kita menguntungkan ibu tua berimbang kita mendapatkan untung darinya. Artinya, pilihan membeli tentu akan lebih baik jatuh padanya dan dengan harga yang ditawarkannya daripada membelinya ke supermarket. Walhasil, keuntungan bagi kita justru ketika kita bisa memberikan sesuatu kepada orang lain.

Lain halnya dengan keuntungan diuniawi. Keuntungan semacam ini baru terasa ketika mendapatkan sesuatu dari orang lain. Sedangkan arti keuntungan bagi kita adalah ketika bisa memberi lebih daripada yang diberikan oleh orang lain. Jelas, akan sangat lain nilai kepuasan batinnya juga.

Bagi orang-orang yang cinta dunia, tampak sekali bahwa keuntungan bagi dirinya adalah ketika ia dihormati, disegani, dipuji, dan dimuliakan. Akan tetapi, bagi orang-orang yang sangat merindukan kedudukan di sisi Allah, justru kelezatan menikmati keuntungan itu ketika berhasil dengan ikhlas menghargai, memuliakan, dan menolong orang lain. Cukup ini saja! Perkara berterima kasih atau tidak, itu samasekali bukan urusan kita. Dapatnya kita menghargai, memuliakan, dan menolong orang lain pun sudah merupakan keberuntungan yang sangat luar biasa.

Sungguh sangat lain bagi ahli dunia, yang segalanya serba kalkulasi, balas membalas, serta ada imbalan atau tidak ada imbalan. Karenanya, tidak usah heran kalau para ahli dunia itu akan banyak letih karena hari-harinya selalu penuh dengan tuntutan dan penghargaan, pujian, dan lain sebagainya, dari orang lain. Terkadang untuk mendapatkan semua itu ia merekayasa perkataan, penampilan, dan banyak hal demi untuk meraih penghargaan.

Bagi ahli zuhud tidaklah demikian. Yang penting kita buat tatanan kehidupan ini seproporsional mungkin, dengan menghargai, memuliakan, dan membantu orang lain tanpa mengharapkan imbalan apapun. Inilah keuntungan-keuntungan bagi ahli-ahli zuhud. Lebih merasa aman dan menyukai apa-apa yang terbaik di sisi Allah daripada apa yang didapatkan dari selain Dia.

Walhasil, siapapun yang merindukan hatinya bercahaya karena senantiasa dicahayai oleh nuur dari sisi Allah, hendaknya ia berjuang sekuat-kuatnya untuk mengubah diri, mengubah sikap hidup, menjadi orang yang tidak cinta dunia, sehingga jadilah ia ahli zuhud.

"Adakalanya nuur Illahi itu turun kepadamu," tulis Syaikh Ibnu Atho’illah dalam kitabnya, Al Hikam, "tetapi ternyata hatimu penuh dengan keduniaan, sehingga kembalilah nuur itu ke tempatnya semula. Oleh sebab itu, kosongkanlah hatimu dari segala sesuatu selain Allah, niscaya Allah akan memenuhinya dengan ma’rifat dan rahasia-rahasia."

Subhanallaah, sungguh akan merasakan hakikat kelezatan hidup di dunia ini, yang sangat luar biasa, siapapun yang hatinya telah dipenuhi dengan cahaya dari sisi Allah Azza wa Jalla.

"Cahaya di atas cahaya. Allah membimbing (seorang hamba) kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki ..." (QS. An Nuur [24] : 35).

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Bersandar Hanya Kepada Allah

2009-01-13T04:15:00.000-08:00

Bersandar Hanya Kepada Allah
Manajemen Qolbu

Tiada keberuntungan yang sangat besar dalam hidup ini, kecuali orang yang tidak memiliki sandaran, selain bersandar kepada Allah. Dengan meyakini bahwa memang Allah-lah yang menguasai segala-galanya; mutlak, tidak ada satu celah pun yang luput dari kekuasaan Allah, tidak ada satu noktah sekecil apapun yang luput dari genggaman Allah. Total, sempurna, segala-galanya Allah yang membuat, Allah yang mengurus, Allah yang menguasai.

Adapun kita, manusia, diberi kebebasan untuk memilih, "Faalhamaha fujuraha wataqwaaha", "Dan sudah diilhamkan di hati manusia untuk memilih mana kebaikan dan mana keburukan". Potensi baik dan potensi buruk telah diberikan, kita tinggal memilih mana yang akan kita kembangkan dalam hidup ini. Oleh karena itu, jangan salahkan siapapun andaikata kita termasuk berkelakuan buruk dan terpuruk, kecuali dirinyalah yang memilih menjadi buruk, naudzubillah.

Sedangkan keberuntungan bagi orang-orang yang bersandarnya kepada Allah mengakibatkan dunia ini, atau siapapun, terlampau kecil untuk menjadi sandaran baginya. Sebab, seseorang yang bersandar pada sebuah tiang akan sangat takut tiangnya diambil, karena dia akan terguling, akan terjatuh. Bersandar kepada sebuah kursi, takut kursinya diambil. Begitulah orang-orang yang panik dalam kehidupan ini karena dia bersandar kepada kedudukannya, bersandar kepada hartanya, bersandar kepada penghasilannya, bersandar kepada kekuatan fisiknya, bersandar kepada depositonya, atau sandaran-sandaran yang lainnya.

Padahal, semua yang kita sandari sangat mudah bagi Allah (mengatakan ‘sangat mudah’ juga ini terlalu kurang etis), atau akan ‘sangat mudah sekali’ bagi Allah mengambil apa saja yang kita sandari. Namun, andaikata kita hanya bersandar kepada Allah yang menguasai setiap kejadian, "laa khaufun alaihim walahum yahjanun’, kita tidak pernah akan panik, Insya Allah.

Jabatan diambil, tak masalah, karena jaminan dari Allah tidak tergantung jabatan, kedudukan di kantor, di kampus, tapi kedudukan itu malah memperbudak diri kita, bahkan tidak jarang menjerumuskan dan menghinakan kita. kita lihat banyak orang terpuruk hina karena jabatannya. Maka, kalau kita bergantung pada kedudukan atau jabatan, kita akan takut kehilangannya. Akibatnya, kita akan berusaha mati-matian untuk mengamankannya dan terkadang sikap kita jadi jauh dari kearifan.

Tapi bagi orang yang bersandar kepada Allah dengan ikhlas, ‘ya silahkan ... Buat apa bagi saya jabatan, kalau jabatan itu tidak mendekatkan kepada Allah, tidak membuat saya terhormat dalam pandangan Allah?’ tidak apa-apa jabatan kita kecil dalam pandangan manusia, tapi besar dalam pandangan Allah karena kita dapat mempertanggungjawabkannya. Tidak apa-apa kita tidak mendapatkan pujian, penghormatan dari makhluk, tapi mendapat penghormatan yang besar dari Allah SWT. Percayalah walaupun kita punya gaji 10 juta, tidak sulit bagi Allah sehingga kita punya kebutuhan 12 juta. Kita punya gaji 15 juta, tapi oleh Allah diberi penyakit seharga 16 juta, sudah tekor itu.

Oleh karena itu, jangan bersandar kepada gaji atau pula bersandar kepada tabungan. Punya tabungan uang, mudah bagi Allah untuk mengambilnya. Cukup saja dibuat urusan sehingga kita harus mengganti dan lebih besar dari tabungan kita. Demi Allah, tidak ada yang harus kita gantungi selain hanya Allah saja. Punya bapak seorang pejabat, punya kekuasaan, mudah bagi Allah untuk memberikan penyakit yang membuat bapak kita tidak bisa melakukan apapun, sehingga jabatannya harus segera digantikan.

Punya suami gagah perkasa. Begitu kokohnya, lalu kita merasa aman dengan bersandar kepadanya, apa sulitnya bagi Allah membuat sang suami muntaber, akan sangat sulit berkelahi atau beladiri dalam keadaan muntaber. Atau Allah mengirimkan nyamuk Aides Aigepty betina, lalu menggigitnya sehingga terjangkit demam berdarah, maka lemahlah dirinya. Jangankan untuk membela orang lain, membela dirinya sendiri juga sudah sulit, walaupun ia seorang jago beladiri karate.

Otak cerdas, tidak layak membuat kita bergantung pada otak kita. Cukup dengan kepleset menginjak kulit pisang kemudian terjatuh dengan kepala bagian belakang membentur tembok, bisa geger otak, koma, bahkan mati.

Semakin kita bergantung pada sesuatu, semakin diperbudak. Oleh karena itu, para istri jangan terlalu bergantung pada suami. Karena suami bukanlah pemberi rizki, suami hanya salah satu jalan rizki dari Allah, suami setiap saat bisa tidak berdaya. Suami pergi ke kanotr, maka hendaknya istri menitipkannya kepada Allah.

"Wahai Allah, Engkaulah penguasa suami saya. Titip matanya agar terkendali, titip hartanya andai ada jatah rizki yang halal berkah bagi kami, tuntun supaya ia bisa ikhtiar di jalan-Mu, hingga berjumpa dengan keadaan jatah rizkinya yang barokah, tapi kalau tidak ada jatah rizkinya, tolong diadakan ya Allah, karena Engkaulah yang Maha Pembuka dan Penutup rizki, jadikan pekerjaannya menjadi amal shaleh."

Insya Allah suami pergei bekerja di back up oleh do’a sang istri, subhanallah. Sebuah keluarga yang sungguh-sungguh menyandarkan dirinya hanya kepada Allah. "Wamayatawakkalalallah fahuwa hasbu", (QS. At Thalaq [65] : 3). Yang hatinya bulat tanpa ada celah, tanpa ada retak, tanpa ada lubang sedikit pun ; Bulat, total, penuh, hatinya hanya kepada Allah, maka bakal dicukupi segala kebutuhannya. Allah Maha Pencemburu pada hambanya yang bergantung kepada makhluk, apalagi bergantung pada benda-benda mati. Mana mungkin? Sedangkan setiap makhluk ada dalam kekuasaan Allah. "Innallaaha ala kulli sai in kadir".

Oleh karena itu, harus bagi kita untuk terus menerus meminimalkan penggantungan. Karena makin banyak bergantung, siap-siap saja makin banyak kecewa. Sebab yang kita gantungi, "Lahaula wala quwata illa billaah" (tiada daya dan kekuatan yang dimilikinya kecuali atas kehendak Allah). Maka, sudah seharusnya hanya kepada Allah sajalah kita menggantungkan, kita menyandarkan segala sesuatu, dan sekali-kali tidak kepada yang lain, Insya Allah.

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Belajar Dari Wajah

2009-01-13T04:08:00.000-08:00

Belajar Dari Wajah

Manajemen Qolbu

Menarik sekali jikalau kita terus menerus belajar tentang fenomena apapun yang terjadi dalam hiruk-pikuk kehidupan ini. Tidak ada salahnya kalau kita buat semacam target. Misalnya: hari ini kita belajar tentang wajah. Wajah? Ya, wajah. Karena masalah wajah bukan hanya masalah bentuknya, tapi yang utama adalah pancaran yang tersemburat dari si pemilik wajah tersebut.

Ketika pagi menyingsing, misalnya, tekadkan dalam diri : "Saya ingin tahu wajah yang paling menenteramkan hati itu seperti apa? Wajah yang paling menggelisahkan itu seperti bagaimana?" karena pastilah hari ini kita akan banyak bertemu dengan wajah orang per orang. Ya, karena setiap orang pastilah punya wajah. Wajah irtri, suami, anak, tetangga, teman sekantor, orang di perjalanan, dan lain sebagainya. Nah, ketika kita berjumpa dengan siapapun hari ini, marilah kita belajar ilmu tentang wajah.

Subhanallaah, pastilah kita akan bertemu dengan beraneka macam bentuk wajah. Dan, tiap wajah ternyata dampaknya berbeda-beda kepada kita. Ada yang menenteramkan, ada yang menyejukkan, ada yang menggelikan, ada yang menggelisahkan, dan ada pula yang menakutkan. Lho, kok menakutkan? Kenapa? Apa yang menakutkan karena bentuk hidungnya? Tentu saja tidak! Sebab ada yang hidungnya mungil tapi menenteramkan. Ada yang sorot matanya tajam menghunjam, tapi menyejukkan. Ada yang kulitnya hitam, tapi penuh wibawa.

Pernah suatu ketika berjumpa dengan seorang ulama dari Afrika di Masjidil Haram, subhanallaah, walaupun kulitnya tidak putih, tidak kuning, tetapi ketika memandang wajahnya... sejuk sekali! Senyumnya begitu tulus meresap ke relung qolbu yang paling dalam. Sungguh bagai disiram air sejuk menyegarkan di pagi hari. Ada pula seorang ulama yang tubuhnya mungil, dan diberi karunia kelumpuhan sejak kecil. Namanya Syekh Ahmad Yassin, pemimpin spiritual gerakan Intifadah, Palestina. Ia tidak punya daya, duduknya saja di atas kursi roda. Hanya kepalanya saja yang bergerak. Tapi, saat menatap wajahnya, terpancar kesejukan yang luar biasa. Padahal, beliau jauh dari ketampanan wajah sebagaimana yang dianggap rupawan dalam versi manusia. Tapi, ternyata dibalik kelumpuhannya itu beliau memendam ketenteraman batin yang begitu dahsyat, tergambar saat kita memandang sejuknya pancaran rona wajahnya.

Nah, saudaraku, kalau hari ini kita berhasil menemukan struktur wajah seseorang yang menenteramkan, maka caru tahulah kenapa dia sampai memiliki wajah yang menenteramkan seperti itu. Tentulah, benar-benar kita akan menaruh hormat. Betapa senyumannya yang tulus; pancaran wajahnya, nampak ingin sekali ia membahagiakan siapapun yang menatapnya. Dan sebaliknya, bagaimana kalau kita menatap wajah lain dengan sifat yang berlawanan; (maaf, bukan bermaksud meremehkan) ada pula yang wajahnya bengis, struktur katanya ketus, sorot matanya kejam, senyumannya sinis, dan sikapnya pun tidak ramah. Begitulah, wajah-wajah dari saudara-saudara kita yang lain, yang belum mendapat ilmu; bengis dan ketus. Dan ini pun perlu kita pelajari.

Ambillah kelebihan dari wajah yang menenteramkan, yang menyejukkan tadi menjadi bagian dari wajah kita, dan buang jauh-jauh raut wajah yang tidak ramah, tidak menenteramkan, dan yang tidak menyejukkan.

Tidak ada salahnya jika kita evalusi diri di depan cermin. Tanyalah; raut seperti apakah yang ada di wajah kita ini? Memang ada diantara hamba-hamba Allah yang bibirnya di desain agak berat ke bawah. Kadang-kadang menyangkanya dia kurang senyum, sinis, atau kurang ramah. Subhanallaah, bentuk seperti ini pun karunia Allah yang patut disyukuri dan bisa jadi ladang amal bagi siapapun yang memilikinya untuk berusaha senyum ramah lebih maksimal lagi.

Sedangkan bagi wajah yang untuk seulas senyum itu sudah ada, maka tinggal meningkatkan lagi kualitas senyum tersebut, yaitu untuk lebih ikhlas lagi. Karena senyum di wajah, bukan hanya persoalan menyangkut ujung bibir saja, tapi yang utama adalah, ingin tidak kita membahagiakan orang lain? Ingin tidak kita membuat di sekitar kita tercahayai? Nabi Muhammad SAW, memberikan perhatian yang luar biasa kepada setiap orang yang bertemu dengan beliau sehingga orang itu merasa puas. Kenapa puas? Diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad SAW – bila ada orang yang menyapanya – menganggap orang tersebut adalah orang yang paling utama di hadapan beliau. Sesuai kadar kemampuannya.

Walhasil, ketika Nabi SAW berbincang dengan siapapun, maka orang yang diajak berbincang ini senantiasa menjadi curahan perhatian. Tak heran bila cara memandang, cara bersikap, ternyata menjadi atribut kemuliaan yang beliau contohkan. Dan itu ternyata berpengaruh besar terhadap sikap dan perasaan orang yang diajak bicara.

Adapun kemuramdurjaan, ketidakenakkan, kegelisahan itu muncul ternyata diantara akibta kita belum menganggap orang yang ada dihadapan kita orang yang paling utama. Makanya, terkadang kita melihat seseorang itu hanya separuh mata, berbicara hanya separuh perhatian. Misalnya, ketika ada seseorang yang datang menghampiri, kita sapa orang itu sambil baca koran. Padahal, kalau kita sudah tidak mengutamakan orang lain, maka curahan kata-kata, cara memandang, cara bersikap, itu tidak akan punya daya sentuh. Tidak punya daya pancar yang kuat.

Orang karena itu, marilah kita berlatih diri meneliti wajah, tentu saja bukan maksud untuk meremehkan. Tapi, mengambil tauladan wajah yang baik, menghindari yang tidak baiknya, dan cari kuncinya kenapa sampai seperti itu? Lalu praktekkan dalam perilaku kita sehari-hari. Selain itu belajarlah untuk mengutamakan orang lain!

Mudah-mudahan kita dapat mengutamakan orang lain di hadapan kita, walaupun hanya beberapa menit, walaupun hanya beberapa detik, subhanallaah.

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Chating via HP

2009-01-01T08:05:00.000-08:00

Tulis apa yang didapet, biar bisa n cepet bisa gt...juga nambah2 posting..Hehehe

Kali z da rang yang pengen online terus Yahoo Masanger (YM). Or bisa juga ganti SMS ma YM, bisa lebih murah kaya Esia dihitung per digit. Kan itungannya per KB. Bukan Kerluarga Berencana, tapi KiloBite. Tutorial sederhananya berikut.

Download software untuk hp biar bisa chating. Banyak sih sofware-software nya tapi coba az yang satu ini "eBuddy", bisa untuk banyak tife HP. Bisa di download di: www.getjar.com
Pilih softwarenya dan sesuaikan dengan tife hp, n download ke komputer ato via wav langsung ke hp. Saya sarankan untuk download z ke komputer, trus entar upload dh ke hp n instal.
Seting user id n pass, sesuai dengan user id dalam YM (Yahoo Masanger)
N jangan Lupa, Seting GPRS di HP dan Kartunya Ya. Kalo susa-susa amat mh, minta az di seting ma konter biasa bli pulsa.

Cara seting GPRS HP, link di bawah bisa bantu:

14n1t4.blogspot.com

Moga membantu n bermanfaat.

Barokah Shalat Khusyu

2008-12-30T04:53:00.000-08:00

Barokah Shalat Khusyu
Manajemen Qolbu

Hikam :
Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun )
Rasulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan. (HR. At-Tabrani)

Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. Ruku, sujudnya panjang, terutama ketika sholat sendiri dimalam hari, terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan, karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting, sholatnya itu teraflikasi dalam kehidupan sehari-hari.

Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu:

Sangat menjaga waktunya, dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat. Jadi orang-orang yang menyia-nyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu.
Niatnya ikhlas, jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan, dipuji atau tidak dipuji, dicaci atau tidak dicaci sama saja.
Cinta kebersihan karena sebelum sholat, orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast.
Tertib dan disiplin, karena sholat sudah diatur waktunya.
Selalu tenang dan tuma`ninah, tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi.
Tawadhu dan rendah hati, tawadhu merupakan akhlaknya Rasulullah.
Tercegah dari perbuatan keji dan munkar, orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya.

Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah, mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya.

Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria.

Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik, sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah, agar menjadikan akhlak yang baik. Itulah ciri ibadah yang disukai Allah.
Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita.
Barokah Shalat Khusyu

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Al Waliyyu

2008-12-30T03:43:00.000-08:00

Al Waliyyu (Yang Melindungi)
Manajemen Qolbu

Bismillahhirrahmaanirrahiim,
Semoga Allah yang Maha Menatap, mengkaruniakan kepada kita nikmatnya berlindung hanya kepada Allah, amannya berlindung hanya kepada Allah, karena yang membuat kita gelisah adalah ketika kita berlindung selain kepada Allah.

Al-Walliyyu makna dasarnya menurut Prof. Dr. Quraish Syihab yaitu dekat, kemudian muncul makna-makna baru yaitu pendukung, pembela, pelindung, yang mencintai, yang lebih utama, dll.

eperti tertera dalam Al-Qur'an "Allah pelindung orang yang beriman yang mengeluarkan dari kegelapan kepada cahaya iman".

Perlindungan Allah yang paling penting adalah diberi keteguhan iman. Perlindungan Allah yang paling besar adalah diberi kekuatan iman. Makin kuat iman, kita mau diapa-apakan tidak masalah. Jadi kalau ingin diberi perlindungan Allah yang paling kokoh adalah minta diberi kekuatan iman dan minta diteguhkan. Akal kita dicerdaskan juga dapat merupakan perlindungan Allah sehingga kita bisa bertemu dengan perlindungan Allah.

Perlindungan Allah itu bermacam-macam, contohnya pada Perang Badar, bukan hanya pasukan malaikat saja yang turun tetapi musuh juga jadi terlihat sedikit dimata kaum muslimin.

Musuh terbesar bagi kita adalah bukan makhluk, karena itu hanya alat, musuh besar kita adalah setan dan kawan-kawannya. Hal yang paling berbahaya bagi kita adalah bukan orang lain tetapi sikap kita sendiri. Sedangkan kalau tidak ada musuh tidak akan seru. Maka orang-orang yang berlindung kepada Allah pasti memuaskan dan nikmat, karena perlindungan Allah itu spektrumnya sangat luas, bisa terdeteksi bisa juga tidak terdeteksi oleh akal kita. Tidak ada yang tidak masuk akal, tetapi akal kita yang tidak sampai. Titipkan istri atau suami masing-masing kepada Allah. Dengan mengamalkan doa "Hasbunallah wani'malwakil Ni'malmaula wani'mal nashir". Dengan mengamalkan doa ini dan meyakini bahwa semua makhluk itu milik Allah. Dengan Allah-lah urusan kita serahkan. Berdiri, duduk dan berbaring ingat kepada Allah karena semuanya milik Allah. Sesuai dengan kisah Nabi Muhammad SAW ketika diancam untuk dibunuh dengan pedang terhunus, kata yang keluar dari mulut Beliau adalah "Aku berlindung kepada Allah".

Ini adalah ilmu hati, berbeda lagi dengan ilmu akal dan ilmu fisik, karena nanti kita tidak bisa mati konyol karena hanya yakin. Ini adalah jalan syariat untuk tidak konyol.

Tidak boleh keyakinan melemahkan ikhtiar, tidak boleh kegigihan ikhtiar memperlemah keyakinan. Jadi lakukanlah ikhtiar; tubuh 100% bersimbah keringat terus berbuat all out, otak peras sesuai teknologi yang paling mutakhir saat ini. Kita tidak bisa konyol dengan hanya membawa panah melawan peluru. Ilmu hatinya sudah benar dengan keyakinan tetapi sunnatullahnya adalah kecepatan peluru lebih daripada panah, hal ini harus diakali. Berbeda dengan zaman Rasul atau sudah tidak ada peluang.

Sebuah kisah meriwayatkan ketika Rasulullah hijrah dan berdoa di goa Tur, sahabat Abu Bakar merasa gentar, jawaban Rasul adalah "Jangan sedih sesungguhnya Allah bersama kita".

Jadi kita sempurnakan syariat, tubuh harus dimaksimalkan, otak juga. Dua-duanya akan menjadi ibadah. Tidak masalah jika kita mati terbunuh. Tidak ada yang kalah kecuali orang yang kurang iman. Kemenangan dan kekalahan hanya dipergilirkan. Mudah-mudahan kejadian di Palestina dan Amerika membuat kita semakin mantap untuk meyakini kebenaran.

Walhamdulillahirobbil'alamiin.

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Al Qowiyyu

2008-12-30T03:11:00.000-08:00

Al Qowiyyu (Yang Kuat / Yang Ahli)
Manajemen Qolbu(MQ)

Alhamdulillahirobbil'alaimin,
Allah yang Maha Kuasa, yang benar-benar total sepenuhnya berkuasa atas segala hal, dan tidak pernah dimintai pertanggungjawaban. Allah Maha Adil, jadi apapun yang ditimpakan kepada kita pasti sempurna dan kita tidak layak kecewa. Kecewa dapat saja kita rasakan jika kita salah dalam menyikapinya. Yakinkanlah bahwa perhitungan Allah tidak semata-mata di dunia tetapi adalah persiapan menuju surga.

Tetap optimis dan selalu bersikap husnudzon kepada Allah akan membuat hidup kita nyaman. Hidup ini terlalu singkat jika harus disikapi dengan kecewa terhadap perbuatan Allah. Mudah-mudahan kita bisa memposisikan diri kita dengan tepat terhadap makna Al-Qowiyyu terhadap kita.

Rasulullah bersabda, "Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih disukai Allah daripada mukmin yang lemah walaupundalam keduanya ada kebaikan".

Dengan sigma kekuatan yang lebih banyak, antara lain kuat fisik, kuat dompet, kuat mental dan ruhiyah; kita akan lebih dicintai Allah. Membangun kekuatan adalah sarana menjadi mukmin yang baik dalam menggapai kedudukan disisi Allah. Dalam surat Al-Anfal diajurkan untuk memiliki kekuatan, bukan untuk menindas tetapi untuk menggentarkan kekuatan lawan. Makin kita kuat, makin kita membuat orang lain terselamatkan dari mendzolimi orang.

Islam mengajarkan kekuatan sebagai bagian dari kebaikan seorang mukmin, kedekatan dengan Allah, dan juga dapat digunakan menolong orang dari kemungkaran. Jadi hal ini penting sekali.

Hal yang membuat kita terpuruk seperti ini adalah karena kita lemah, antara lain ekonomi yang lemah yang membuat kita repot, ilmu yang lemah membuat kita mudah ditipu.

Maka yang harus menjadi tren sekarang ini adalah membangun kekuatan. Kekuatan yang harus dimiliki adalah bermacam-macam. Kita mulai dahulu dari yang paling mudah yaitu kekuatan fisik. Harus extra konsentrasi dalam membangun kekuatan fisik ini kalau perlu konsultasi dengan dokter yang ahli.

Kita akan terasa memiliki kekuatan extra jika kita berusaha memperbaiki diri, mulai dengan ritme makan, olahraga, jam istirahat yang diperbaiki kualitasnya. Walaupun kekuatan fisik bukan satu-satunya yang terpenting tetapi jelas bahkan jika fisik kita kuat akan sangat berguna. Sebagai ilustrasi pedang Imam Ali di Turki sangat besar, lebih besar lagi dan bahkan lebih panjang pedangnya Imam Jafar As-Shoddiq, logikanya kalau tidak memiliki tangan yang kuat maka tidak akan mampu menggunakannya.

Canangkanlah program memperkuat fisik. Kita harus lebih kuat karena kalau fisik kita lebih kuat dan sehat insya Allah akan bisa berbuat lebih banyak. Kita serahkan saja kepada Allah sekalipun kita diberi sakit itu urusan Allah yang penting tekadnya adalah ingin menjadi sehat dan kuat, ini akan menjadi tekad ibadah. Kalau ada seorang ibu-ibu yang membutuhkan bantuan dengan belanjaannya jika kita kuat fisik akan mudah menolongnya, ada orang yang didzolimi kita akan dapat menggetarkan lawan jika kita kuat.

Mudah-mudahan ini tidak dianggap remeh jika kita melakukan push-up, lari, senam akan menambah vitalitas akan lebih baik lagi jika kita lakukan sambil dzikir, ini akan menjadi jalan taqarrub kepada Allah.

Jika kita lebih sehat dan kuat maka lebih banyak yang dapat kita perbuat dan akan lebih baik lagi kualitas keimanan kita. Sujud dengan pusing itu berbeda dengan sujud dalam sehat, tahajud dalam keadaan fit akan lebih nikmat daripada tahajud dalam keadaan sakit. Maka memperbaiki gizi juga merupakan ibadah, jangan pelit untuk membeli makanan bergizi karena sekali saja kita sakit akan membutuhkan biaya yang lebih besar. Menjaga kesehatan akan membawa kebaikan.

Kekuatan yang kedua adalah kekuatan finansial, kekuatan ini juga akan membawa pada kebaikan. Contohnya pergi ke pengajian ini memerlukan biaya, bahkan semua episode hidup ini memerlukan biaya. Nabi Muhammad menikah pertama kali tidak dengan Siti Aisyah melainkan dengan Siti Khadijah yang memiliki pilar ekonomi yang kuat.

Hal ini penting bagi umat Islam, jangan menganggap orang kaya itu paling belakang masuk ke surga. Itu tidak penting, kita dicintai Allah di dunia dan akhiratlah yang kita cari. Golongan orang yang masuk surga tanpa hisab adalah ulama, orang kaya yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, mujahadah yang mati syahid dan haji mabrur.

Dikisahkan ketika dipersilahkan masuk ke surga, haji mabrur terlebih dahulu tetapi dia menolak dengan alasan harus ulama dahulu karena ia mengetahui hukum-hukum haji dari gurunya yang seorang ulama. Begitu pula mujahid, ia tidak akan mengetahui keutamaan jihad kalau tidak ada ulama yang mengajarkannya. Tetapi ketika ulama dipersilahkan, ia malah mempersilahkan orang kaya karena ia menganggap jika tidak ada bangunan-bangunan islami yang dibiayai oleh orang kaya ia tidak mungkin dapat berdakwah.

Kita itu sebenarnya kaya tetapi jatahnya saja yang tidak diambil, kita itu jatahnya banyak lihat saja bumi Indonesia yang begitu kaya. Kita itu belum maksimal, tubuh belum all-out, otak belum diperas, doa belum maksimal. Kalau kita gabung kekuatan otak, fisik, doa bertemu dengan rezeki pasti barokah insya Allah.

Tetapi kita jangan mengumpulkan harta untuk bermewah-mewahan, kumpulkan harta untuk bangun kebajikan, tolong orang banyak. Kita tidak akan membawa harta ini sampai mati. Di sisi Allah catatannya akan bertambah jika kita nafkahkan di jalan Allah. Jangan pernah merasa puas dengan pendapatan yang ada, kerja lebih keras lagi. Bangunlah terus sampai kita mati, kalau kita mati meninggalkan perusahaan masih ada bawahan yang makan dari pendapatan perusahaan kita.

Cita-cita itu jangan muluk-muluk, di dunia juga kita harus berhasil. Jangan sampai hanya memfokuskan ke akhirat saja yang belum tentu sukses dan mengabaikan dunia, karena kita sekarang tinggal di dalamnya. Kita seharusnya hidup itu cukup bersahaja saja, tolong banyak orang, ini yang seharusnya menjadi gaya hidup kita. Peras lagi otak kita. Kalau pecinta dunia itu mencari dunia untuk kepuasan dirinya, pecinta Allah mencari dunia untuk mendapatkan kedekatan dengan Allah. Pecinta dunia dengan pecinta Allah sama giatnya, kita bahkan lebih giat dari mereka karena kita pakai doa. Kita kejar dunia dengan bersimbah peluh berkuah keringat, kita peras otak buat perusahaan yang profesional. Tetapi kepuasan kita bukan ketika berkumpulnya uang, bukan punya perusahaanya, kepuasaan kita adalah ketika ada orang lapar yang bisa makan dengan bekerja pada perusahaan kita; ada seorang bapak yang terangkat martabatnya dengan bekerja; orang yang tidak berpakaian menjadi berpakaian; orang yang anaknya tidak sekolah jadi sekolah; inilah yang kita nikmati.

Kalau untuk kita secukupnya saja, wajar dan proporsional, selebihnya sedekahkan. Percayalah kita sudah punya rezekinya masing-masing. Terus evaluasi diri, bangun kekuatan diri; yang penting barokah. jangan sampai kita dapat harta haram yang akan menjadi racun bagi kita.

Kekuatan yang ketiga adalah kekuatan intelektual; kita harus meningkatkan kekuatan ini. Sebuah bangunan akan kokoh karena pondasinya yang kuat dan kokoh. Kita masih sering terfokus pada aksesoris bangunannya tetapi bukan itu yang terpenting, melainkan pondasinya. Kita masih sering terfokus pada harta, pangkat, jabatan, dan popularitas. Tetapi semua ini bencana kalau pondasi kita tidak kuat. Mengapa banyak pemimpin yang roboh? Mengapa banyak sekali orang yang ketika tidak punya uang sholeh, ketika punya uang roboh? Ada juga orang yang memiliki daya tahan yang tinggi tetapi ketika punya uang malah jadi maksiat ?

Maka ketika kita punya uang banyak, harus meningkat pula kekuatan keimanannya yang merupakan pondasi yaitu Keyakinan Kepada Allah. Iman itu pupuknya adalah ilmu. Ilmu akan mengokohkan pondasi kita, ketika mendapatkan uang tidak akan memperdayakan kita, ketika punya kedudukan kita biasa saja.

Oleh karena itu tidak cukup hanya di majelis taklim seperti ini saja, di rumah, di jalan harus terus dibangun kekuatan keilmuan kita. Tidak ada hari tanpa ilmu. Kemanapun pergi di saku harus ada buku, setiap ada kesempatan buka dan baca. Karena ilmu kita kuat, karena ilmu pula kita bisa menguatkan yang lain.

Mulai sekarang kita kuatkan ilmu kita untuk menguatkan keimanan kita. Terus saja cari supplier ilmu, cari terus akses ilmu agar semakin kuat iman kita yang merupakan buah dari ilmu dan wawasan kita.

Kuat mental yang merupakan buah dari kuat iman. Tiap hari kita harus latihan untuk tidak sakit hati, latihan kuat mental, latihan tidak tersinggung. Untuk kekuatan butuh latihan, tidak ada kekuatan tanpa latihan.

Tiap hari harus selalu dilatih untuk tidak mudah marah, tidak mudah tersinggung, tidak mudah tergelincir. Makin kuat membaja mental kita insya Allah ringan hidup ini. Kita harus seperti intan ditimpa batako, intannya tetap cemerlang.

Syairnya adalah:

Jagalah hati jangan kau kotori
Jagalah hati lentera hidup ini
Jagalah hati jangan kau nodai
Jagalah hati cahaya Ilahi

Bila hati kian lapang
hidup susah terasa senang
Walau kesulitan menghadang
dihadapi dengan tenang

Tapi bila hati sempit
segalanya jadi rumit
Seakan hidup terhimpit
lahir batin terasa sakit"

Tidak mungkin kita kuat kalau tidak latihan. Apapun yang terjadi harus menjadi latihan kekuatan iman kita. Nikmati sebagai latihan, setiap episode yang terjadi dalam hidup kita sehingga semakin kuat iman dan mental.

Yang terakhir adalah kekuatan ruhiah, karena kalau ruhiah kita sudah kuat kita akan menjadi sholeh luar biasa. Kalau kekuatan ruhiahnya sudah terpancar bagai cahaya matahari masuk ke relung-relung hati, menumbuhkan bibit-bibit, menerangi yang ada dalam kegelapan, menyegarkan yang layu. Andaikata kekuatan lainnya terbatas, kita bangun kekuatan ruhiah kita. Sekali bicara daya gugahnya akan terhunjam, daya rubahnya akan kuat. Perkataan yang sama, akan berbeda hasilnya kalau keluar dari orang yang kuat ruhiahnya dengan yang lemah ruhiahnya.

Saudaraku,
Rasulullah kalau marah semua orang menangis, kita marah selama satu jam malah akan menimbulkan kebencian. Oleh karena itu marilah kita bangun kekuataan ruhiah agar kita ini efektif menjadi manfaat bagi orang lain. Bagaimana caranya membangun kekuatan ruhiah? Jawabannya adalah "Sucikan diri". Amat sangat beruntung orang yang menjaga kebeningan hatinya.

Pandangan dijaga, omongan dijaga, telinga hanya mendengar sesuatu yang disukai Allah dan bermanfaat. Semua yang kita rasakan harus mendekatkan diri kita kepada Allah, juga riyadohnya harus lebih digencarkan. Malam harus tahajud meskipun hanya dua rakaat tetapi dengan kualitas yang tetap terjaga. Senin-Kamis usahakan shaum. Ketika punya uang latih untuk keluarkan sedekah. Mata dilatih untuk menunduk, mulut dilatih bicara hanya seperlunya saja, pendengaran yang tidak perlu dikurangi, lisan usahakan selalu berdzikir, sholat tepat waktu, jaga wudhu.

Makin kita latih terus mendekat kepada Allah nanti akan makin bercahaya hati kita, makin kokoh ruhiah kita. Kita nantinya dengan izin Allah akan sampai pada titik tertentu sehingga akan kelihatan rahasia dunia ini, kemudian lintasan rezeki akan terlihat yang membuat kita tidak panik. Kita akan mengerti hikmah dibalik musibah, akan mengerti akan episode-episode hidup. Dalilnya adalah "Dan tidak ada lagi di dunia ini selain kesenangan yang menipu". Nanti kita akan melihat dunia itu dari sudut yang lain.

Ketika kita berbuat sesuatu kita dapat mengetahui manfaat jauh sebelumnya. Oleh karena itu bukan kejadiannya yang kita nikmati, melainkan hikmah dibalik kejadian tersebut. "Kelezatan itu ketika kita tenggelam dalam samudra hikmah", sehingga kejadian bagaimanapun akan kita sikapi dengan biasa-biasa saja.

Jika kita punya sigma kekuatan fisik, finansial, intelektual, mental dan ruhiah, kita akan tampil menjadi manusia prima yang lebih baik dari yang lain dan lebih dicintai oleh Allah. Rindukanlah sepanjang hidup kita harus membangun terus kekuataan bukan untuk dzolim kepada orang lain, melainkan untuk mencegah kedzoliman.

Walhamdulillahirobbil'alamin

Manajemen Qolbu
KH Abdullah Gymnastiar
Bundel by UGLY --- Jan '02

Keajaiban Bisnis Internet: 34 Cara Ampuh Mempromosikan Blog Anda

2008-12-13T23:56:00.000-08:00

Keajaiban Bisnis Internet: 34 Cara Ampuh Mempromosikan Blog Anda: "posting"

SIHIR

2008-12-13T20:36:00.000-08:00

Terdapat seseorang penyihir yang melalui sihirnya ia membahayakan orang lain. Ia dapat memisahkan sepasang suami istri yang berumah tangga. Ia memiliki cara-cara khusus dalam melakukan hal itu dan memiliki kata-kata khusus yang mereka dengungkan. Saya ingin mengetahui bagaimana pandangan agama tentang sihir dan tentang laki-laki penyihir itu.

Pada hakikatnya, sihir adalah penipuan dan rekayasa bohong dimana si penyihir melakukan sesuatu dimana orang yang menyaksikan akan mengira bahwa apa yang dilakukannya benar. Namun pada hakikatnya ia bertentangan dengan realita, seperti ia menyulap fatamorgana menjadi air sehingga orang yang melihatnya akan tertipu. Sebagian profesi sihir dilakukan dengan menyembunyikan pengetahuannya dan keahliannya.
Al-Qur’an bercerita tentang apa yang dialami oleh Nabi Musa as di hadapan tukang sihir Fir’aun:

"setelah mereka berkumpul) mereka berkata: ‘Hai Musa (pilihlah), apakah kamu yang melemparkan atau kamikah orang yang melemparkan duluan?’ Berkata Musa: ‘Silakan kamu sekalian melemparkan’. Maka tiba-tiba tali-tali dan tongkat-tongkat mereka berbayang kepada Musa seakan-akan ia merayap cepat, lantaran sihir mereka. Musa merasa takut dalam hatinya. Kami berkata: ‘Janganlah kamu takut, sesungguhnya kamulah yang paling unggul. Dan lemparkanlah apa yang ada di tangan kananmu, niscaya ia akan menelan apa yang mereka buat. Sesungguhnya apa yang mereka perbuat itu adalah tipu daya tukan sihir belaka. Dan tidak akan menang tukang sihir itu, darimana saja ia datang.” (QS. Thaha: 65-69)

Begitu juga Al-Qur’an menunjukan bahaya suatu sihir:

"“Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak sihir), hanya setan-setan itulah yang kafir (mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan negeri Babil yaitu Marut dan Harut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorang pun sebelum mengatakan: ‘Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir’. Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan istrinya. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorang pun kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukar (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui (QS. Al-Baqarah: 102)

Para imam dan para fukaha mengingatkan agar jangan sampai kita bermain dengan sihir. Misalnya, Imam Malik berkata: “Jika seseorang melakukan sihir melalui suatu perkataan yang mengandung muatan kekafiran maka hendaklan orang tersebut dibunuh dan tobatnya tidak dapat diterima. Seseorang diharamkan untuk melakukan sihir, khususnya jika membahayakan orang lain”
Belajar sihir juga tidak diperkenankan jika di balik itu bertujuan untuk menggunakan di jalan yang membahayakan, atau untuk memisahkan antara manusia atau melemahkan dan menakut-nakuti mereka. Tetapi para ulama mengatakan bahwa jika tujuan dari belajar berbagai gaya sihir adalah usaha untuk menghilangkan tujuan-tujuan penyihir yang jahat dan mengingatkan manusia tentang bahayanya sihir serta memerangi orang-orang yang memperalat sihir maka dalam keadaan seperti ini seseorang diperkenankan untuk belajar sihir.

Dari penjelasan tersebut tampak bahwa seseorang yang bertanggungjawab terhadap sihir yang membahayakan manusia, ia bukan berada di jalan Islam.
Hendaklah para petugas yang berwenang mencegah niat jahat para penyihir tersebut yang memisahkan keharmonisan di tengah-tengah manusia.
Wallahu a’lam

Hukum Nujum / Ramalan Nasib Masa Depan

2008-12-13T20:31:00.000-08:00

Bagaimana pendapat agama tentang banyaknya orang yang mengiginkan diramal nasibnya. Mendatangi dukun menanyakan masa depan dirinya, dan dijawab dengan membaca kartu, garis tangan atau lainnya. Hal ini banyak terjadi di sekitar kita, bahkan hal ini sudah dianggap sebagai sesuatu yang lumrah. Dan pada dasarnya kita semua ingin mengetahui masadepan kita untuk mempermudah hidup kita.

Sangat disayangkan bahwa telah menyebar suatu kepercayaan di tengah masyarakat kita, yaitu meyakini akan ramalan. Baik itu dengan cara membaca kartu, garis tangan, tanggal lahir atau lainnya. Hal ini sudah terjadi sejak jaman dahulu, yaitu salah seorang wanita atau laki-laki minum kopi. Kemudian mereka membalik gelas dan mebiarkan sebentar sehingga ampas tersebut mengair dan mengotori dinding gelas. Lalu seorang yagn ahli dalam meramal mulai membaca ramalan nasib baik di masa sekarang, masa yang akan datang, maupun di masa yang lalu melalui liku-liku yang dibuat oleh ampas ini di pinggir-pinggir gelas.

Biasanya mereka menggunakan kalimat-kalimat berikut:

“Didepanmu terdapat jalan menuju kepergian….!”
“Ada seorang tamu besar yang akan mengunjungimu dalam waktu dekat…!”
“Ada rezeki besar dan kebaikan besar….!”

Dan berbagai pernyataan lain yang samar/bias, yang biasa diucapkan orang yang memiliki profesi ini.

Terkadang ramalan tersebut sekedar hiburan dan mainan yang memancing tawa, namun sesuai dengan perjalanan waktu ia pun menjadi suatu keyakinan yang membelenggu akal dan pikiran.
Sesungguhnya didalam Al-Qur’an diungkapkan:

“Dan Allah sekali-sekali tidak akan memperlihatkan kepada kamu hal-hal yang ghaib”

(Qs. Ali’Imran: 179)
“Katakanlah: ‘Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan tidak pula aku mengetahui yang ghaib’.”

(QA. Al-An’am: 50)
“Dan kepunyaan Allah-lah yang ghaib di langit dan di bumi dan kepada-Nyalah dikembalikan urusan-urusan-Nya, Maka Sembahlah Dia, dan bertawakallah kepada-Nya. Dan sekali-kali Tuhanmu tidak lalai dari apa yang kamu kerjakan

(QS. Hud: 123)
“Katakanlah:’Tidak ada seorang pun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah’, Dan mereka tidak mengetahui kapan mereka akan dibangkitkan”

(QS. An-Naml: 65)

Wahai orang yang bermain-main, cukuplah kalian melakukan perbuatan yang sia-sia. Hari telah berbuat baik pada kalian maka perbaikilah perbuatan kalian dan umat di sekeliling kalian telah bekerja keras, maka janganlah kalian mempercayai khayalan dan kebatilan.

Apa Makna Kehidupan

2008-12-04T17:47:00.000-08:00

Sebenarnya apa maksud kita hidup mengarungi siang dan malah, dan bagaimana falsafah serta tugas kita dalam hidup ini? Pertanyaan semacam ini sering terbayang dalam benak kita, dan ini dialami oleh banyak orang sejak dahulu kala dan akan terus menjadi pertanyaan dalam benak kita.

Masing-masing orang akan menjawab pertanyaan itu dengan berbagai jawabannya masin-masing dengan penalarannya sendiri. Terkadang benar terkadang salah. Tidak ada orang yang berani menyatakan bahwa jawabannya adalah jawaban yang benar dan berlaku bagi semua orang.

Kita laksana setitik air dalam luasnya lautan, atau laksana ikan-ikan kecil di alam yang sangat luas ini, dimana ia mendapatkan sebagian kebaikan di samudra yang luas namun tidak dapat mencapai tepi pantai kecuali jika dibimbing oleh pencipta kehidupna.

Seorang filosoff terkenal, Sobenhawer ingi meringkas falsafah kehidupan dalam pernyataannya; “sesungguhnya kehidupan adalah suatu kemauan”. Boleh jadi ia benar tetapi ia belum mencapai. Kemudian filosof Jerman, Nitche mengungkapkan: “Kehidupan adalah kekuatan..ia memuaskan suatu kaum dan memuakkan kaum yang lain.

Kemudian filosof Islam, Abu Hamid al-Ghazali ingin meringkas falsafah kehidupan yang lebih jelas dari mereka berdua dan lebih menggambarkan makna kehidupan yang sebenarnya dalam pengertian yang lebih universal dan lebih diterima melalui pernyataan: “Kehidupan adalah cinta dan ibadah”.
Kehidupan adalah cinta kasih dan cinta kasih menuntut ibadah dan juga menuntut hal-hal lain di atasnya, seperti keharmonisan, tolong-menolong dan persatuan. Dan kehidupan adalah ibadah, sedangkan ibadah berdasrkan kekuatan; kekuatan materi yang menjadikan seseorang mampu berusaha segala terhormat di bumi serta amal saleh demi individu dan sosial.

Semua itu dalam pandangan ahli makrifat termasuk inti ibadah. Kekuatan rohani mampu mengantar seseorang untuk mengetahui kenikmatan-kenikmatan di dunia dan tanda-tanda kebesaran Allah. Maka ia mengetahui denan hal tersebut keindahan Sang Pencipta dan kebesaran-Nya sehingga ia menyembah-Nya dan menyucikan-Nya.

Jadi dalam pandangan Ghazali, jika kita ingin memahami kehidupan maka hendaklah kita membagi kasih sayang dan toleransi sesama kita dan pada akhirnya hendaklah kita berusaha mendekatkan diri kepada Allah yang memberi kita semua kekuatan ini sehingga kita mensyukuri-Nya dan Menyembah-Nya.

Barangkali anda akan bertanya kepada saya: “Bagaimana pendapat anda sendiri tentang kehidupan? Aku akan katakan kepada Anda kehidupan adalah hendaklah engkau merasa bahwa engkau termasuk orang-orang yang hidup!
Wallahu a’lam

Apakah anda sudah menemukan makna kehidupan anda sendiri?

Antara Usaha Dan Tawakal (Perbuatan Hati)

2008-12-04T17:44:00.000-08:00

Saat membicaraka tentang usaha dan tawakal seolah membicarakan dua hal yang saling bertentangan. Mengadukan antara keduniaan dengan keyakinan terhadap Yang Maha Kuasa. Di dalam artikel ini akan dijelaskan tentang kedua hal tersebut dan menempatkannya dalam posisinya.

Pengertian dan maksud usaha sudah sangat jelas bagi kita, yaitu berbagai perbuatan/tindakan mengandalkan kaidah akal atau sebab akibat dengan menggunakan sarana untuk mencapai pada apa yang kita inginkan dalam kehidupan.
Sedangkan Tawakal dapat diartikan sebagai perbuatan hati untuk mencapai apa yang kita inginkan. Hal ini dapat berupa kepercayaan, sikap optimis atau pesimis, sikap berbesar hati, bersabar dan lainnya.

“(yaitu) orang-orang (yang menaati Allah Dan Rosul) yang kepada mereka ada orang-orang yang mengatakan: ’Sesungguhnya manusia telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kamu, karena itu takutlah kepada Mereka.’ Maka perkataan itu justru menambah keimanan dan mereka menjawab: ‘Cukuplah Allah menjadi Pelindung kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung’.” (Al-Qur’an, Ali’Imran: 173

Ayat tersebut menceritakan seseorang membawa berita dan peringatan kepada kaum Muslim bahwa banyak pasukan yang akan menyerang mereka. Mendengar tersebut kaum muslim menanggapinya dengan tenang dan menjawabnya ”Cukuplah Allah menjadi Pelindung dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung”.

Bila Kita hanya menggunakan pengertian tawakal tanpa menghubungkan dengan aturan lainnya, kita akan mendapatkan kesan seolah-olah Islam kaum muslim hanya bertawakal atau menyerahkan diri pada Allah. Hanya akan berdiam diri dan berdoa.
Seolah-olah menjadi umat Islam dituntut untuk meninggalkan keduniawian, menyerahkan pada Allah dan berdiam diri menerima Berkah Alam atau menerima saja bila mendapatkan suatu masalah atau kejadian yang menimpanya.

Apakah anda menemukan gejala-gejala ini di sekitar anda???

Sebagai contoh, bila kita menemukan suatu kejadian yang tidak kita mengerti di kehidupan sehari-hari,
Semisal orang mengalami kejadian bencana, orang seringkali hanya berkata ”Kejadian ini adalah kehendak Allah, maka bersabarlah”, lalu mengurus urusannya sendiri dan menerimanya atau mencoba melupakannya.

Semisal Kita melihat matahari setiap hari memberikan berkah, seolah menjadi sumber kehidupan bagi manusia, alam serta isinya. Orang hanya berkata ”itulah kekuasaan Allah Yang Maha Kuasa”

Semisal Seorang Yang menuntut atau berkecimpung dalam dunia agama membatasi dirinya untuk terlibat dalam keduniawian, seperti kita mempelajari agama hanya mempelajari hubungan dengan Allah atau misalkan seorang Ajengan tidak mau terlibat dalam usaha atau politik karena semisal politik itu kotor.

Bukankah Islam itu aturan hidup untuk mendapatkan kebahagiaan dunia dan akhirat.
Lalu bagaimana kita menempatkan atau mengamalkan Tawakal dalam implementasi kehidupan Kita?

“Dan katakanlah: ‘bekerjalah kamu’. Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang beriman akan melihat pekerjaanmu. Dan kamu akan dikembalikan kepada yang Maha Mengetahui” (QS. At-Taubah:105)

” Dan bahwasannya seseorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Dan bahwasannya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (Kepadanya)” (QS. An-Najm: 39-40)
”Apabila telah ditunaikan sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi, dan carilah karunia Allah” (QS. Al.-Jumu’ah:10)

Dari aturan tersebut dapat disimpulkan bahwa manusia sehendaknya berusaha untuk dirinya dan tetap bertawakal. Bahwa kita akan mendapatkan hasil sesuai dengan usaha kita, sebagai sebuah asas sebab akibat.

Mungkin anda pernah mendengar Istilah ESQ (Emotional Spiritual Quation). Dalam Pengertian yang dapat saya simpulkan, Intisari dari ESQ sebenarnya menjelaskan sebagian dari Tawakal sebagai usaha hati.
Dan kemana hati kita hadapkan? Tentunya kepada susuatu yang bersifat mutlak, pada dasar hidup atau aturan-aturan Islam yang sesuai dengan hakiki manusia. Berserah diri pada Allah, kepercayaan kepada Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Pencipta serta sifat Allah lainnya.

Dengan akal kita dapat meyimpulkan bahwa manusia hidup di dunia harus berusaha untuk hidup dan mencapai apa yang dia butuhkan/inginkan. Melakukan perbuatan/tindakan mengandalkan kaidah akal atau sebab akibat dengan menggunakan sarana dengan sepenuh hati. (Berusaha dengan Bertawakal).

”Dialah yang menjadikan bumi itu mudah bagimu, maka berjalanlah di segala penjurunya dan makanlah dari sebagian rizki-Nya. Dan hanya kepada-Nya lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan. (QS. Al-Mulk: 15)

Allah telah menciptakan alam dan manusia dipersilahkan untuk menggunakannya dan meraih keuntungan darinya, tapi diingatkan bahwa semua itu ciptaan –Nya, maka ikutilah aturan yang diberikan-Nya.

Sesungguhnya Allah memberikan aturan bagi semua ciptaannya. Betapa jauh bumi berjalan, Betapa tegar gunung menahan angin, betapa berat alam menahan dirinya, tetap ia mengikuti aturannya.

Dan Allah Telah menurunkan Aturan al-Qur’an sebagai jalan hidup sesuai dengan fitrah/ sifat dasar/asasi kejadian manusia baik jasmani/rohani bagi umat manusia yang berakal tanpa ada perbedaan.
Sesungguhnya sebagian besar manusia tidak mengetahui hikmah dari aturan-Nya, maka jalankanlah dengan ikhlas dan anda akan mendapati hikmah serta kebenarannya seiring waktu.

Dan bagaimanakah bila kita telah berusaha dan bertawakal tetapi tidak dapat mencapai apa yang kita inginkan?

Islam dan agama-agama lain

2008-12-04T17:20:00.000-08:00

Yang akan diungkap dalam kesempatan ini bukan keadaan atau pandangan yang berkembang pada masa sekarang. Karena tidak semua pandangan dan keadaan sekarang ini sesuai dengan aturan Islam yang sesungguhnya. Karena itu yang diungkapkan adalah aturan, dasar hidup atau undang-undang islam yang terdiri dari Al-Quran dan Sunnah Tauladan Nabi Muhammad (SAW) dan al-ijtihad dengan akal (Pemikiran dengan dasar al-Qur’an dan Sunnah)

"Tidak ada paksaan untuk memasuki agama. Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat” (Al-Qur’an, al-Baqarah: 25)

“Apakah kamu hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang semuanya beriman?” (Al-Quran, Yunus:99)

Menunjukkan kebebasan memilih suatu keyakinan atau agama, dan bahwa keyakinan seseorang tidak bisa dipaksakan, baik dengan tindak peperangan maupun dengan kata memaksa/intimidasi. Sesungguhnya Hanya Allah yang memberi Hidayah.
Tetapi diingatkan agar kita menelaah dengan kemurnian, tidak mendasarkan pada kepentingan, keinginan atau nafsu pribadi atau golongan. Karena sesungguhnya jika ditelaah dengan seksama kita dapat membedakan mana aturan benar dan mana aturan yang sesat.

“Dan janganlah kamu berdebat dengan ahlul kitab, melainkan dengan cara yang paling baik” (Al-Quran, al-Ankabut: 46)
“Dan sesungguhnya kami atau kamu yang pasti berada dalam kebenaran atau dalam kesesatan yang nyata” (Al-Quran, Sab’: 24)

Menunjukkan aturan Islam terhadap "ahlul kitab" (orang lain yang memiliki kepercayaan sendiri atau orang yang berbeda agama,) supaya memperlakukan mereka dengan cara yang paling baik sesuai dengan kontek dan posisi mereka. Dalam ayat ini konteknya adalah dalam berdebat, supaya melakukan debat dengan cara yang baik. Sebagai contoh dengan aturan berdebat yang baik seperti tidak dengan menggunakan kekerasan fisik atau kata-kata yang berlebihan. Dan dijelaskan supaya tetap mengemukakan ketegasan, akal dan ungkapan yang dalam, menggunakan akal dengan asas kebenaran aturan Islam.

“Barangsiapa yang mengganggu seorang dzimi (non-islam yang memiliki perjanjian damai atau dilindungi oleh Islam) maka aku akan menjadi musuhnya pada hari kiamat. Dan barangsiapa yang menjadi musuhku maka aku benar-benar akan mengalahkannya pada hari kiamat” (Sunnah Rosullullah Muhammad saw)

menjelaskan Aturan Islam bersikap damai terhadap kaum berbeda agama dan membuka kesempatan untuk membuat kesepakatan bersama atau perjanjian dalam berinteraksi sosial. Dan berkomitmen untuk menjaga perjanjian tersebut dengan menindak umatnya sendiri yang melanggar perjanjian tersebut. Tetapi juga ditegaskan bahwa akan melawan siapa saja yang bersikap memusuhi dan memusuhi untuk mengalahkan dan menundukannya.

Jadi apa benar bahwa Islam mengajarkan umatnya untuk Memerangi semua orang yang berbeda keyakinannya?

Jihad atau Bunuh Diri

2008-12-03T22:59:00.000-08:00

Jihad dalam arti umum dapat digambarkan sebagai perjuangan manusia dengan sepenuh hati menggunakan harta, usaha lahiriah/fisik, lidah maupun hanya dengan hati, untuk memperjuangkan dan mempertahankan kebaikan dirinya dari hal-hal yang mengganggu atau menjadi musuh dari dirinya, dengan catatan bahwa semua itu sesuai dengan aturan Islam sebagai dasar hidup bagi segenap umat manusia yang berakal tanpa ada perbedaan. Yang membedakan mana yang benar dan salah, yang menjadi hak seseorang dan yang bukan. Perjuangan di jalan Allah, Perjuangan sesuai dengan aturan Allah, bukan perjuangan mempertahankan teritori, pemimpin atau lainnya.

Dan siapakah musuh yang harus diperangi?

Orang yang menyerang Islam atau orang yang menjadi musuh Islam dengan berbagai cara.
Orang yang bertindak menyalahi aturan Islam, orang-orang yang fasik
Memerangi setan yang merupakan musuh manusia (AQ. Fathir:6)
Memerangi hawa nafsu dengan memperlajari ilmu, baik itu ilmu agama atau ilmu lainnya. Sesungguhnya dengan ilmu kita akan menemukan kebenaran kerugian hanya mengikuti hawa nafsu.
Lihat juga artikel “Islam dan agama-agama lain”

Perlu dipertegas juga, Jangan mempersempit arti jihad hanya dalam arti Berperang dan terbunuh. Sesungguhnya usaha jihad dilakukan dengan harta, usaha fisik, lidah bahkan dengan hati. Dan jihad yang paling besar adalah memerangi hawa nafsu

Hadis dha’if yang diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dan Al-Khathib di dalam Tarikh-nya dari Jabir r.a dengan lafar:
Nabi saw. baru saja datang dari suatu peperangan, lalu beliau berkata: ”Kalian telah datang dari sebaik-baik tempat datang. Kalian telah datang dari jihad kecil menuju jihad akbar.” Beliau berkata lagi:” Jihadnya seorang hamba terhadap hawa nafsu.”

Lalu bagaimana dengan bunuhdiri?

“Janganlah kalian membunuh diri kalian sendiri. Sesungguhnya Allah Maha Penyayang terhadap kalian” (Al-Quran, an-Nisa: 29)

Satu aturan ini sudah sangat jelas dan tegas, tidak ada pengecualian untuk hal ini. Dengan menggunakan akal pun tindakan bunuh diri merupakan tindakan sia-sia dan merugikan dirinya sendiri. Tindakan bunuh diri apapun alasannya hanya menggambarkan ketidak mampuan, sikap putus asa dan kegagalan meneguhkan jati diri serta kesiapan dalam mengarungi kehidupan dan bersaing dengan sesama manusia.

Orang-orang yang berusaha lari dari kehidupan seperti orang-orang yang kalah dan pengecut, dan menunjukkan hakikat bahwa mereka yang bunuhdiri tidak akan dapat menguasai diri mereka sendiri.
Tidakkah mereka siap untuk mengarungi kehidupan seperti para mujahidin (para pejuang) yang dengan sabar menghadapi pertempuran dan mereka menyambut kematian (bukan membiarkan diri menuju kematian) dalam suasana kemuliaan dan kehormatan, bukan dalam suasana yang mengenaskan dan tidak berarti.
Bukankah Yang Maha Pencipta telah memberikah akal kepada manusia dan telah menyiapkan suatu sarana baginya dan telah memudahkan jalan baginya namun ia justru melupakan semua ini dan malah terseret oleh sikap putus asa.

“Sesungguhnya Allah telah membeli jiwa dan harta orang-orang yang beriman dengan ganti surga buat mereka. Hendaklah mereka berperang di jalan Allah, lalu mereka membunuh dan terbunuh. Sungguh, itu merupakan perjanjian yang benar baginya di dalam Taurat, Injil dan Al-Qur’an. Dan siapakan yang lebih menepati janjinya daripada Allah? Oleh karena itu, bergembiralah kalian atas perjanjian kalian yang kalian janjikan kepada-Nya. Dan itulah kebahagiaan yang besar. (QS. at-Taubah: 11)

Dijelaskan bahwa Allah menjanjikan surga bagi orang yang terbunuh dalam berperang di jalan Allah (Jihad). Terbunuh atau meninggal di tangan musuh atau orang lain, bukan meninggal oleh dirinya sendiri dengan sengaja (bunuh diri).

Sekarang menurut akal anda,

apakah seseorang yang sedang berperang mengalahkan semua musuhnya dengan cara mengikutkan hilang nyawanya oleh dirinya sendiri dengan sengaja merupakan jihad?
Apakah Islam harus berjihad mengobarkan peperangan untuk meng-Islamkan semua umat manusia sehingga membuat umat manusia takut dan tunduk.

Bukti Adanya Tuhan

2008-12-03T22:44:00.000-08:00

Mungkin anda akan bertanya “Apa bukti nyata akan adanya Tuhan”. Sesungguhnya selain anda banyak orang mempertanyakannya.Sesungguhnya dalam diri manusia sendiri dengan sadar maupun tidak disadari dirinya meyakini akan adanya Tuhan. Namun dalam dirinya mengiginkan keyakinan yang lebih akan hal itu untuk meyakinkan dirinya sendiri agar dapat sesuai dengan pikiran dan keinginannya. Maka bagaimana seseorang dapat menjawab akan pertanyaan tersebut dengan nyata.

Seorang yang memiliki keilmuan atau pendidikan seperti astronot, ilmuwan atau semacamnya mengandalkan keilmuannya atau akalnya untuk menanggapi sesuatu. Ia dapat mengatakan bahwa ia telah menjelajahi bumi, mengelilingi langit, meneropong ke luasnya jagatraya, pergi ke bulan atau dengan dalil keilmuan yang ia miliki tetapi tidak melihat dengan nyata fisik Tuhan. Atau seseorang yang mengalami kejadian yang tidak sesuai dengan keinginannya seperti sakit, bencana, kehilangan walaupun dalam pikirannya dia tidak berbuat salah, akan mengatakan Keadilan itu ada, Tuhan meninggalkannya. Berkenaan dengan sikap ini, kita ingin menunjukkan adab Islam dari sisi toleransi dan keluasan wawasan.

Pertama-tama, saya ingin memuji dan menghargai usaha besar yang telah dilakukan mereka atas pencapaian dan manfaat keilmuan yang telah dicapai.
Saya harus mengingatkan bahwa orang-orang yang mencari, tidak yakin, menolak atau bahkan menentang dan mengingkari keberadan Tuhan Yang Maha Besar, mereka tidak akan mempertahankan pengingkaran tersebut selama-lamanya. Seseorang tidak bisa meyakinkan dan berargumen pada mereka hanya dengan dalil atau Aturan akan keimanan akan Tuhan yang telah diyakini seseorang, karena seorang yang mencari akan keberadaan Tuhan atau menolaknya tidak akan begitu saja mempercayainya.

Barangkali kita dapat berargumen akan keberadaan Tuhan atau tentang keberadaan Sang Pencipta, melalui tiga cara:

Menunjukkan melalui Sifat dasar/asasi dan hati atau perasaan manusia
Sebagai contoh dapat dimisalkan, bahwa ketika manusia membanggakan pemikiran, pencapaian keilmuan, hasil ciptaannya, hasil kerja kerasnya, dan tergantung kepada materi dalam menjalankan kehidupan,kemudian suatu ketika semua tersebut tidak dapat membantu kehidupannya maka tanpa kesadarannya ia akan berpaling dari semua itu dan ia akan menyebut-nyebut nama Tuhan. Manusia akan memanggil-manggil Tuhannya saat menghadapi kegelapan kehidupannya dan kerasnya penderitaan untuk meminta pertolongan/petunjuk Tuhan atau meminta keadilan Tuhan dan menyelamatkannya.
Menerangkannya melalui jalan akal dan pemikiran.Hendaknya manusia menggunakan pemikiran murni akal tanpa lebih mementingkan ego atau kepentingannya, tetapi hanya bersandar kepada akalnya saat berargumen untuk menunjukkan kebenaran adanya Tuhan. Sebagai contoh, ketika akal melihat alam ini maka ia akan berfikir “apakah alam ini tercipta tanpa pencipta ataukah dibalik itu ada penciptanya”. Atau ketika akal melihat indahnya bunga maka ia akan berfikir “Dari awalnya atas perintah atau aturan siapa sehingga sebuah tanaman tumbuh, berbunga atau mati”, bukan hanya mengakui bahwa saya yang menanam dan memelihara tanaman itu sehingga saya berhak atas pujian dan keuntungan atasnya.

Dalam hal ini pemikiran dapat menciptakan beberapa kemungkinan.

Kita menganggap kehidupan dan alam sebagai suatu yang imajinatif atau tidak ada hakikatnya. Pandangan ini tidak dapat diterima oleh panca indra kita dan sarana pemikiran kita. Kita merasakan materi dengan nyata, kita merasakan penderitaan, kesenangan dan kedinginan serta kita makan dan minum serta berpakaian. Semua ini adalah fakta, bukan imajinasi. Jika imajinasi saja kehidupan ini maka ini sangat bertentangan dengan akal

Kita menganggap bahwa alam menciptakan dirinya sendiri atau kebetulan. Hal ini tidak bisa diterima dengan akal karena akal tidak menerima bahwa sesuatu materi yang tidak ada akan menciptakan keberadaannya.

Kita menganggap bahwa alam ini abadi dan tidak berakhir, tidak ada awalnya dan tidak ada akhirnya. Ilmu materialis sendiri menolak pemikiran ini. Dalam kajian pengetahuan materi atau “hukum dinamika panas” dikemukakan bahwa tingkat panas alam semakin hari semakin berkurang. Ditetapkan bahwa pada suatu hari alam akan kehilangan suhu panasnya maka kehidupan akan terhenti. Dalam ilmu biologi sendiri menetapkan bahwa alam akan berakhir.

Bahwa ada yang menciptakan alam ini. Jika kita menolak ketiga argumen tersebut maka kita tidak dapat membantah argumen ini. Bahwa alam ini tercipta dari ketiadaan oleh kekuatan yang melebihi kekuatan alam itu sendir, kekuatan absolut, “TUHAN”.
Menjelaskan melalui Ciptaan Tuhan, Alam semesta, Langit dan Bumi
Sehubungan dengan cara berargumen tentang keberadaan Sang-Pencipta melalui perenungan pada alam semesta, maka ini adalah kombinasi antara argumen sifat dasar/asasi manusia, hati atau perasaan dan akal. Sebagai contoh dapat digambarkan “ketika manusia melihat keindahan suatu benda ciptaan maka ia akan segera mencari penciptanya dan ketika ia menyaksikan ketelitian suatu ciptaan maka ia akan mengakui kehebatan penciptanya”

Contoh yang dikemukakan hanya sebagian wawasan atau pemikiran. Hal ini diharapkan dapat membangkitkan kita sebagai mahluk yang tercipta dengan segala anugrah dari Yang Maha Pencipta dan Maha Mengetahui.

Sesungguhnya Hanya Tuhan yang menggerakkan hati untuk kembali kepada jalan yang lurus. Seseorang tidak bisa mengubah nasibnya kecuali dia berusaha untuk merubahnya. Semoga Tuhan Memberikan hidayah kepada kita semua, karena sesungguhnya sebuah Kebenaran tidak hanya untuk suatu kaum tapi untuk segenap umat manusia yang berakal tanpa ada perbedaan.

Cara Terdaftar di Search Engine

2008-11-28T01:33:00.000-08:00

Berikut adalah langkah-langkah agar situs atau web anda dapat terdaftar dalam search engine, baik Yahoo maupun Google. Dan juga beberapa tip/saran agar web/situs anda berada pada urutan atas pencarian Google.
Silakan di coba dan semoga membantu.

Google

Masuk Ke alamat berikut: https://www.google.com/addurl
Masukkan alamat situs anda di "URL:"
Isi komentar dan isian lainnyaKlik "tambah URL"

Selesai

Yahoo

Masuk Ke alamat berikut: https://siteexplorer.search.yahoo.com/submit
Ketik alamat situs anda dan pijik explore URLBila "No Result" berarti belum terdaftar dan klik "Submit it for free"
KLik/pilih "Submit a Website or Webpage"Masukkan alamat situs/web anda dan Pilih "Submit URL
Masukkan alamat email yahoo dan passwordnya, pilih sign in

Selesai

Atau cara lain yang cepat dengan

klik link di sisi kanan "submitexpress"
Masukkan alamat web/situs di "Free submission" dan "continue"
Isi email, zip code (kode pos), asal negara, th lahir, gender (laki/cw) dan perivikasi hurup 5 angka dan "submit"

Selesai

Tinggal tunggu beberapa hari (maklum Gratisan) baru situs/web anda terdaftar di search engine

Berikut Tip / Saran agar Web/ situs anda dapat muncul teratas pencarian Google

Di awal waktu membuat blog kita diharuskan untuk membuat title blog. Ini sangat berpengaruh terhadap hasil pencarian di search engine, jadi pintar-pintarlah untuk memilih title blog. Buatlah title blog yang menggambarkan isi dari blog. Jangan terlalu panjang dan jangan terlalu pendek.
Seperti halnya title blog, dalam membuat title postingan atau judul postingan hendaknya dipikirkan betul, bayangkan kata-kata yang kira-kira orang lain cari.
Sering-seringlah mengupdate blog km setidaknya dalam satu minggu itu sekali ato dua kali. Promosikan blogmu ke banyak web/blog, forum, situs2 promosi gratis, dll. Karena semakin banyak link blogmu tersebar maka akan semakin sering pula spider searh engine mengunjungi blogmu.

Peluang Bisnis Online Indonesia

2008-11-18T20:11:00.000-08:00

Penggunaan Internet sebagai sasaran pemasaran baru yang sangat potensial. Selain jumlah pengguna internet di Indonesia, dengan internet pemasaran memungkinkan untuk tidak terbatas di dalam negeri. Namun dengan hanya melihat jumlah pengguna internet Indonesia yang dapat dipastikan dari tahun ke tahun akan bertambah, merupakan pangsa pasar yang besar.

Berdasarkan data statistik tahun 2008 pengguna internet di Indonesia mencapai 25 juta user. Di jajaran komunitas pengguna internet ASIA, Indonesia menempati posisi ke 13 dengan tingkat pengguna sebesar 4,3 % dari total pengguna internet ASIA. Angka yang menakjubkan jika mengingat pada tahun 2000 jumlah pemakai internet hanya 237,512,355 user. Hanya dalam jangka waktu 8 tahun growth dari pengguna internet di Indonesia bertambah sebesar 1,150.0 %.
Jumlah pengguna internet Indonesia yang cukup besar menjadi lahan pasar yang sangat menggiurkan untuk diperhatikan. Berikut adalah profil pengguna internet Indonesia.
Pengguna Internet di Indonesia secara garis besar dapat dikelompokkan menjadi:
Karyawan/usia kerja

Memiliki buying power yang pasti
Keputusan pembelian sudah pasti ada ditangan mereka
Kalangan yang memiliki intelektual

Para pelajar

Anak muda
Memiliki pengaruh ke keluarga, teman2 untuk mempengaruhi keputusan pembelian

Topik-topik yang paling banyak di cari para pengguna internet:

Segala hal yang berbau sexualitas dan pornografi (tidak dianjurkan)
Bisnis atau cara mencari uang online maupun ofline
Tentang wanita, seperti produk-produk khusus wanita
Olah raga seperti sepakbola, golf, catur dan lain-lain
Literatur atau materi pelajaran/kuliah, manual/trik
Software-software
Pasilitas gratis
Barang elektronik, seperti harga, model

Yang dilakukan oleh pengguna Internet pada saat melakukan Surfing di berbagai Web di Internet?

Mayoritas hanya melihat-lihat dan bersenang-senang, tetapi bukan untuk keperluan yang terlalu serius sekali.
Jarang ada orang yang khusus surfing Internet untuk shopping.
Web / Internet saat ini bukan dianggap alat utama untuk transaksi ekonomi - karena masih ada ketakutan keamanan, pengetahuan yang kurang, pasilitas yang belum ada di mana-mana, kepraktisan.

Harapan pengguna internet dari perusahaan yang memasang Web & melakukan usaha di Internet?

Kualitas & kelengkapan informasi tentang berbagai produk / servis yang diberikan sangat diharapkan oleh para surfer. Sebetulnya 80% dari para surfer bersedia untuk membayar informasi yang terkandung di Web tersebut - tentunya hanya jika kualitas-nya sangat baik.
Harga yang murah tidak penting - para surfer lebih banyak mementingkan kualitas.
eliabilitas Vendor sangat penting bagi para surfer.

Para surfer sangat berharap untuk:

Mudah menghubungi vendor.
Cepat bereaksi terhadap permintaan / hubungan yang dilakukan oleh para surfer ini. Para surfer sangat berharap respons dapat dilakukan seketika itu juga.
Mau melakukan customisasi servis / produk untuk keperluan spesifik surfer tersebut.
Jangan sekali-sekali berbuat hal yang tidak baik terhadap para surfer karena akibatnya akan sangat fatal bagi kelanjutan usaha anda.

Sumber:
http://www.internetworldstats.com/surfing.htm.
http://www.elektroindonesia.com

Buat Blog Cepat & Gampang

2008-11-14T22:05:00.000-08:00

Berikut cara singkat buat blog:
1. Daftar email di Gmail (http://mail.google.com/mail/signup)
2. Daftar di blogger dengan UserName & Pasword Gmail (http://blogger.com/), isi semua isian dan kemudian tentukan Judul/alamat Blog anda. Bila ada yang sama tidak dapat dilanjutkan, maka harus buat judul yang baru.

3. Desain blog anda dengan fasilitas yang terdapat disana.

Pilih Template (desain tampilan blog) yang paling anda sukai, continue, Start
Posting = Menu untuk membuat artikel atau tulisan anda pada blog
Pengaturan = Menu untuk mengatur/seting blog anda
Tata letak = Menu untuk mengatur/edit tampilan blog anda

4. Untuk lebih mempercantik blog dapat menggunakan Template dari (http://www.eblogtemplates.com/)

Download Template yang anda sukai dan ekstrak
Pada Blog anda, buka menu Tata letak pilih Edit HTML
Browse file yang di download dan unggah
Simpan & Konfirmasi, kemudian liat hasilnya

Silahkan Coba & Gunakan Semua Fasilitas Gratis Yang Disediakan

Salam Dunia

2008-11-07T06:16:00.000-08:00

Salam semua, ahirnya bisa juga upload foto aku dan keluarga kecil ku. Aku, Istriku dan Anakku yang baru lahir, Namanya Faisal Hamdan Athallah.

Salam Dunia,
Berbaik hatilah pada aku
Warga baru indonesia
Tapi hanya pada Allah ku kan Tunduk

Sapa aku bila ada
Tegur aku bila keliru
Ingatkan aku bila lupa
Ajar aku tuk yang lurus

Assalamualaikum www....