قبل رمضان كنت في زيارة خاصة لصديقتي الصدوقة مشاعل، كنت معها منذ الساعة 8 صباحًا وحتى 10 مساءً.. لم نفعل شيئًا سوى الحديث المستمر معًا.. تخللت تلك الجلسة الأطعمة بالطبع والصلوات.. حصل بيننا نقاش حول الصلاة في طريقة جلستي الخاطئة بين السجدتين وللتشهد .. ووصل الأمر إلى قليل من الجدل .. فلكل واحدة منا لها رأيها حول تلك الجلسة..
أقفلنا الحديث بأنها على حق.. وقلت لها سأتأكد بنفسي وأسأل عن الموضوع.. أخذني الوقت ونسيت الأمر حتى دخل الشهر الفضيل علينا.. حتى بدأت الصلاة في المسجد وأوجدت العديد من الاختلافات في من حولي من النساء في كثير من الأمور..

تساءلت: أيهم الصحيح؟ وأيهم السنة؟ أو الواجب؟ وأيهم التقليد؟ أو العادة؟

نعيب نظامنا التعليمي ونعيب طريقة مدارسنا في التدريس.. فهل تعلمنا شيئًا بأنفسنا بعد أن وصلنا الآن لهذا العمر ؟ وهل ما نطلقه على التعليم جعلنا نحاول إبجاد الحلول لإعادة تعلمنا (ذلك الذي نعيبه وأننا لم نتعلمه؟) هل تعلمنا المبكر للصلاة أفقدها روحانيتها وخشوعها وفعل الراحة بها .. مما جعلنا نمارس هذه العادة ممارسة المؤدي حقها أم المكرر لها كل يوم؟ هذا لو بدأت فعلًا صلاتي الحقيقية وباقتناع في عمر صغيرة

“إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم”

ولأننا غالبًا نذم العادات والتقاليد، ونذم نظامنا التعليمي، شعرت أن احتواء صلاتي على خلل هو تقصير مني لاأني أكررها كعادة وأهذّها بناء على تعليمي المتراكم منذ بدأت أصلي ..

اكتشفت أننا مسئولون عن تعلم الصلاة “من جديد” ونقلها من العادات إلى العبادات .. وتحقيق الغاية الأساسية منها.. خاصة أننا الآن نقع تحت بند بالغ عاقل مكلف!.. فقررت أن أتعلم الصلاة من جديد بنفسي.. حتى لا تكون الصلاة إحدى تلك العادات والتقاليد التي نمارسها دون أدنى معرفة حقيقية .. والتي كانت تراكمات منذ سنة أولى ابتدائي!

بحثت ووجدت قنوات التعلم مفتوحة أمامي:

اقرأ وشاهد\..

1. الكتب التي تشرح الصلاة متعددة، وكثيرة ومختلفة العمق، من كتب الشرح السريع لأركان الرئيسية، ومن الكتب التي تشرح بالتفصيل حول كل ركن وأهميته وحكمته..
2. الفديو في اليوتيوب عن صفة الصلاة.. وسلسلة جيدة ولمجموعة من المشايخ..
3. أعتقد أن وسائل التعلم كثيرة أمامك، انت المسؤول عن بحثها لإقامة عمود الدين!

اسأل نفسك\..

• هل أصلي فعلًا؟
• لماذا أصلي؟
• هل أصلي من أجل الله أم من أجل شيء ما؟
• هل صلاتي عبادة أم عادة؟
• هل صلاتي من أجل تحقيق مكانة ما؟
• هل أعرف كيف أصلي؟
• هل تقصيري بها ذنب أحد غيري؟ أم هو ذنبي وحدي؟
• هل ألقي اللوم على هذا التقصير على التعليم؟ أم على الإمام؟ أم على والدّي؟
• هل صلاتي هي ذات الصلاة التي صلاها (صلى الله عليه وسلم)؟
• هل أنا ممن ينقرون الصلاة نقرًا كما نقر الغراب؟
• هل قرأت صلاة المسيء إلى صلاته؟
• هل يجب علي أن أعيد قراءة وتعلم الصلاة من جديد؟
• هل صلاتي تعكس الغاية الأساسية منها؟
• هل أعرف الخشوع؟
• هل أجد الراحة التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم: (أرحنا بها يا بلال)!؟

أعترف أنني حتى الآن لم أعط الصلاة حقها.. ولأننا مقصرون في كيفيتها.. لم يفت الاوان لكي نعيد تعلم الصلاة، حتى تنتقل من فعل العادات والتقاليد إلى فعل الأفعال والاعتقاد..

مصدر الصورة

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | لا يوجد تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة: تعلم, تعليم, صلاة, عادات تقاليد

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

في ليالِ عشر .. تحروا ليلة القدر … ولا تنسوا الدعاء لأنفسكم ولأهليكم، لأمواتكم، ولي ولوالدي وإخوتي، أن يرزقنا الله من فضله العظيم، أن يسخر لنا ولا يحرمنا الفردوس الأعلى.. أن يثبتنا الله بالقول الثابت.. أن لا يفتتنا في ديننا ..

ولا تنسوا حميدان التركي من دعاؤكم في كل فطر .. في كل صلاة .. اللهم تقبل منا دعاؤنا .. ورده إلى أهله رداً جميلاً .. إنك تجيب المضطر إذا دعاه وتكشف السوء..

مصدر الصورة

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 2 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

“من رأى في إخلاصه إخلاص، فإخلاصه بحاجة إلى إخلاص!“.

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 3 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

بعد غالب الأفعال التي تحدث في الحياة حولنا، ينقسم الناس إلى إما موافقين، وإما مستهجنين، أو الرافضين، أو الصامتين، وبالطبع فئة الساخرين! والتي قد تضم الموافق والرافض والصامت. وتبدأ الفئات في إطلاق الجمل والكلمات والتعليقات والصور، أو الضحكات المستهترة لما حدث.

لست ضد السخرية بمطلق العموم – وإن كنت لا أستسيغها – فأن تسخر من شخص ما لا يعني أنك لا تقع في ذات الموقف، وأن تسخر من شخص لا يعني أنك أفضل منه، أو حتى أنني أجيد ما لا يجيد.

نحن نكون على يقين أننا لن نقع أو لن نخسر ما نحن عليه، ونعتقد في قرارة أنفسنا أن ما نملكه لا يمكن أن يتغير سواء أكان (علم، مال، شكل، منصب، أصدقاء، … حياة)!

حين تقرأ أن شخص ما مشهور أو دكتور عالم أو حتى طالب متفوق، أو فتاة مبدعة بطريقة ما، وتم اكتشاف أنه سرق مال المؤسسة التي يعمل بها بتكتيك حرامي مدروس، أو سرق شهادته وكانت مزورة لواسطة مثلاً. أو ساعدها أحد ما في تصميمها ورسمها دون أن يعلم أحد.

نرد عليهم بألستنا: “أوه.. إذن من السهل أن أفعل كما فعل فلان وألوذ بجلدي دون أن يكتشفني أحد”، أو حين نقول: “بشتغل في مكانه وبسرق على كيفي أو بغش وأجيب شهادة تخليني أشتغل في مكانه”. وكل ذلك من باب الاستهزاء أو من باب أننا كلنا نستطيع فعل فعلته دون أن يصيبنا مكروه، أو لن يعرف عن ذلك أحد وسنكسب مالاً أو سمعة أو شهرة أو درجة نهائية عالية مثل هذا وذاك! أو حتى بنظرة أخرى أن الوضع سهل جداً ولكن أخلاقياتنا تمنعنا عن ذلك ومع ذلك نشير بالسخرية لثقتنا أننا لن نفعل!

ربما لفظ “كيف مرتاحين مع عقولهم؟” أو “وش هالعقليات؟” كلمات أصبحت وسيلة النقد الوحيدة أيضًا. وكل ما أفكر به حين اقرأ ذلك: (حتماً هناك من سيقولها عنك وتمامًا باللفظ نفسه..!)  فالاختلاف سمة من سمات الخلق!

منا من يقول: “شلون هاللي سرقوا ما يخافون من الله؟” وتأتي المشكلة وتدور علينا وسرعان ما نفعل كما فعلوا.. ليس ذلك فحسب بل نعتقد اننا لن نتغير في علاقتنا مع الله ونظن أن أخلاقنا الجيدة لن تتبدل.. ونكون كمن قال (مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا)! الكهف 35.

لا يوجد ضمان!
نعم، لا تعتقد أننا نستطيع الحفاظ على أخلاقنا وديننا بسهولة. وعلى ما نملكه أو نظن أننا نملكه! كما أن السخرية بإطلاق الكلمات، توقعنا في مكان سحيق كما قال صلى الله عليه وسلم (وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم)

إن حلول المصائب والفتن لغيرنا، قد تحصل لنا أيضاً. فكلها أمور تدور وتدور ويصيب الله بها من يشاء. والأمر الذي نعتقده أن حصول المصائب لنا يعني أنها ابتلاء فقط! ونقرر أنها كذلك لحسن ظننا بأنفسنا..

* “لا يمكن القطع بأمر مفاتيح غيبه عند الله عز وجل، فإن أنعم الله عليك، أنت لا تعلم إن كان رضا من الله عليك أم هو مكر الله باستدراج العبد بالنعم. (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون) الأنعام 44. وإن نزلت بك مصيبة لن تقطع أمرك حيالها إن كانت ابتلاء ام عقوبة.

الله أعلم!
نحن لا نعلم ما بذات صدور الآخرين من البشر، فكيف نعلم مقاصد الله تعالى فينا، فلا نملك إلا الظن بأنها الاثنتين عقوبة وابتلاء، فنستغفر الله عن المعاصي ونستعين بالصبر على البلاء.

بل هي فتنة..
نعم الله على العبد فتنة أي اختبار، يختبره فيما أنعم عليه أيطيع أم يعصي (فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علمً بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون) الزمر 49. والفتنة هنا تتضح بظنون وأهام العبد أن البلاء والمصائب زالت عنه بعمله (ولئن أذقناه رحمةً منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى).

ظن الإنسان المتحول ليقين، غالبًا يكون في نفسه وليس في الله، وذلك حين يشعر أنه يستحق نعمة الله لقوته أو قدرته أو عمله.
واليقين بالنفس لا يتفق مع ما ينبغي أن يكون عليه المؤمن من التبرؤ من الحول والقوة بقولنا (لا حول ولا قوة إلا بالله)”.

*الجزء المقتبس من كتاب: لولا دعاؤكم

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 6 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال..
بعد أن نشرت تدوينة كتاب (لولا دعاؤكم) وأرسلت نسخة منه لفاعلة الخير كاتبة الكتاب.. أرسلت لي رداً جميلاً ومرفقاً بطريقة الحصول على الكتاب.. وهنا صفحة الكتاب في قود ريدز (لولا دعاؤكم)

للحصول على نسخة مجانية من كتاب (لولا دعاؤكم) أو كتاب (فادعوه بها) شرح لأسماء الله الحسنى. بإمكانكم الإتصال بالأخ إبراهيم عبدالكريم هاتف 8333333-03 تحويلة 213 وجزاكم الله عنا كل خير

نرجو أن يُعطى الكتاب لمن يرغب في قراءته

ومن أراد طباعة الكتاب لمزيد من الخير فحصرت الكاتبة الطباعة على سيدة فاضلة لعلمها بمبلغ حرصها على جودة الطباعة، ومن أراد الطباعة فيمكنه التفاهم معها.

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

وصلني واجب الاسرار من المدونة مشغولة ومن آهات كافيه .. ترددت في حله لأني لم أعرف ما أكتبه في الواجب :$ ولا أعتقد أني أملك ما يهم لنشره كـ سر!
حسناً، الواجب يقول: اذكر اسم من مررها لك، واذكر ستة أسرار لا يعرفها الكثيرون عنك، وأخيراً تمرير التدوينة لستة مدونين آخرين!

أسراري الستة\..
1- لا أشرب الشاي أو القهوة بأنواعهم الحارة والباردة!
2- ليس لدي روتين في يومي.
3- أحب الهدايا بأنواعها خاصة المفاجأت.
4- أعشق فطور الصباح
5- لا أملك وقت ثابت للنوم.
6- أوفر 20% من طاقتي الشخصية!
وسر زائد: ذاكرتي ضعيفة:$

أمرر الواجب لكل من أحب متابعتهم من الفتيات\..
أحلام الرشيدي، تفاصيل، أمل، منى المهدي، المنى ، مس فيميل، ماسة زيوس، ندى بكر، د.العنود، ألاء، حنو، د.فرح، سمر، النجلاء حسين، وبيان الجهني، إحساسي، الشيخة، سمنتونة، مضيعة بيتهم، الفردوس، ألق، أمنيات فرح، فوز الجميل، أفنان أباحسين، إحسان فهمي، مشاعل العمري، البتول، هاجر، روان الوابل، مطبخ فوتون ، أمجاد، هيفاء الرشيد، أسماء قدح، لبنى، كمبيوترية، نور البواردي، شيماء البشتاوي، uturnfashion، رقية الحربي، خلود، أم رغد، منيرة الموح، ألوص، الخنساء الموسى، الريم الناصري، باستيل، عائشة شكري، أراكة، نجلاء باراسين، أمل، أمل زون، تونا جاوية حابة أتعلم، إيناس ميلباري، سارة، وأخيراً .. هند

أصحاب تمبلر.. الواجب ممر لكم في تمبلراتكم

والواجب يمرر أيضاً إلى عم محمد كحالة استثنائية

مصدر الصورة\.. تصوير Salma Al-Hosani

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 20 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

(قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ) الفرقان

كتاب للدعاء، كتبته إحدى فاعلة الخير وجعلته وقفاً مجانياً لمن أرد قراءته والاستفادة منه.. أحببته وأحببت محتواه.. فهي كما كتبت: “بعد قراءتك للكتاب لن يكون دعاءك كما كان“.. صدقت .. وجعله الله في ميزان حسناته.. فهذه الأدعية ليست مجرد كلمات نستنجد بها دون أن نعي مفهومها لننتظر النتيجة الفورية منها.. هي مفاتيح للقلب.. ليشرح الصدر.. وستكتشف بملازمتك الذكر والدعاء ما لا تتوقعه..

ينقسم الكتاب إلى أربعة فصول: الدعاء سر، الأدعية، الأذكار، أداب الدعاء.
الجميل في الكتاب إضافة إلى محتواه الغني.. هو الإخراج الفني الجميل والراقي من خلال اختيار الألوان والغلاف المصمم، كما الخطوط والألوان الداخلية وتقسيم الصفحات إلى: صفحة يمنى للدعاء وصفحة يسرى في المقابل لشرح الدعاء بطريقة سهلة وميسرة.. وبداخله هدية صغيرة عبارة عن مطوية لكل الأدعية الواردة في الكتاب دون شرح حتى تكون صديقك في كل مكان..

بعد أن انتهيت من قراءته .. وعشت معه لحظات جميلة فكرت في طريقة لنشره.. غير الكتابة عنه هنا في المدونة .. وبما أنه وقف والهدف منه الخير والخير فقط.. خطر ببالي نشره بطريقة تواكب المستخدمين من جميع الأصناف.. خاصة الاستخدام الالكتروني.. وتلك خطوات فكرت بها .. أوجهها لمن يريد تنفيذها وأعرضها على صاحبة الكتاب..

نسخة إلكترونية\..
سواء أكانت pdf أو كتاب إلكتروني يمكن تحميله على كندل، أو قد تكون عرض تقديمي من powerpoint، كي وسيلة سهلة لنشر الكتاب والقدرة على تحميله في أي جهاز يمكنك من القراءة منه.. وقد تكون نسخة إلكترونية مسموعة بصوت من يتبرع بقراءته بصوت واضح وإخراجه ككتاب إلكتروني مسموع يفيد حتى كبار السن غير القادرين على القراءة .. وتحويله إلى صيغ صوتية متعددة .. أو حتى يمكنك سماعه كحلقات بودكاست منفصلة عبر الايتونز.. ونقلها إلى أجهزة الاستماع المختلفة كالايبود .. وأنت في السيارة أو أنت تمشي .. وأنتِ تطبخين .. لمزيد من الأجر..

تطبيقات الجوال\..
أياً كان نوعه.. من أجهزة النوكيا أو أجهزة الوندوز الكفية أو البلاك بيري.. وبما أننا من مستخدمي الجوال بشكل يومي .. ويتواجد معنا في كل مكان .. فلماذا لا يكون لهذا الكتاب تطبيق (برنامج) صغير وخفيف ..
لا أفهم كيفية القيام بهذا النوع من البرامج .. ولكنها دعوة لمن أراد بالتعاون مع صاحبة الكتاب إن هي وافقت على ذلك .. من أجل نشر الخير والاستفادة منه..

تطبيقات الأيفون\..
ماذا لو كان هذا الكتاب من احد تطبيقات الأيفون المفيدة .. وبالرغم من وجود الكثير منها في المتجر إلا أنني أشعر باختلاف هذا الكتاب عن غيره .. والذي سينتج منه تطبيقاً متميزا.. إن المدون بندر رفة من أفضل مبرمجي تطبيقات االأيفون.. قام بصناعة العديد من برامج والتطبيقات الخاصة بالأيفون.. وكان آخرها إطلاق قمر الدين قبل رمضان.. والذي تميز في البداية بإسمه وبالطبع سهولة استخدامه .. هذه دعوة من أجل محاولة طرح تطبيق جديد لكتاب لولا دعائكم.. والدال على الخير كفاعله ..
تطبيقات الأيفون من بندر رفة: iQuran، QamarDeen، iPray، iSubha، iZakah، 2Do ،Callway Faces، Faces Lite،Groups، iPercent،TeeNiner

موقع لولو\..
أخيراً، لولو للنشر الإلكتروني المطبوع..
كتب المدون رؤوف شبايك و مدونة كتب عن موقع لولو كثيراً وهو موقع للنشر الحر، وهي عبارة عن مكتبة ومطبعة إلكترونية تقوم بطباعة الكتب حسب الطلب وإرسالها في أي مكان تكون حول العالم.. جربت الشراء منهم وكانت تجربة جميلة فعلا.. وهنا تجد 3 كتب عربية من ذات الموقع
ماذا لو تم إرسال نسخة من كتاب (لولا دعائكم) وطباعتها بذات الطريقة؟ وفتح حساب لطباعة الكتاب لمن يريده.. بمبلغ رمزي جداً والاستفادة من هذا المبلغ بحسب ما تراه صاحبة الكتاب في أوجه الخير.. والتأكيد أن المبلغ الذي سيتم دفعه من أي شخص يريد الشراء فهو صدقة باسمه للكتاب..
طريقة الموقع مشروحة في موقع الأخ رؤوف شبايك بالتفصيل .. كما أني أملك كتابه والذي طبعه بذات الطريقة بعنوان: انشر كتابك بنفسك.. كما أن المدون شبايك يقدم مساعدته الخاصة بمقبل مادي لرفع أي كتاب ونشره..

..\

لم أستأذن من صاحبة الكتاب في نشره أو الكتابة عنه بهذه الطريقة، وتصرفت وكما أنه كتابي.. من أجل الدلالة على الخير .. لا أتحمل مسئولية موافقتها أو رفضها على كل ما سبق.. ففي أسفل الصفحة هنا .. البريد الالكتروني المكتوب في داخل الكتاب للملاحظات .. يمكنكم (لمن أراد تطبيق أي فكرة سابقة) من مراسلتها وطرح الفكرة لها .. وسيكون لديها نسخة من هذا الموضوع على البريد إن شاء الله ..
تذكر .. أن الدال على الخير كفاعله .. فابحثوا عن من يفعل الخير ودلوه عليه ..

الكتاب في سطور\..
لولا دعائكم
الكتاب: فاعلة خير
وقف لله تعالى
1430هـ – الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة
124 صفحة، 12.5x 20 سم
فهرس مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر
ردمك:
978-603-00-2539-8
للملاحظات حول الكتاب: thebook77@gmail.com

للحصول على نسخة\..
للحصول على نسخ من كتاب (لولا دعاؤكم) أو كتاب (فادعوه بها) شرح لأسماء الله الحسنى. بإمكانكم الإتصال بالأخ إبراهيم عبدالكريم هاتف 8333333-03 تحويلة 213

أنصحكم بقراءة الكتاب قبل كل شيء  .. وإذا استغنيت عنه فاهده لغيرك..!

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 14 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات ..

مباركٌ علينا وعليكم شهر رمضان المبارك.. جعلنا الله وإياكم من قوامه وصوامه ..
وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ..

المدونة\..

• الحمدلله عادت المدونة باستقلالية تامة .. وتم نقلها إلى شركة استضافة جديدة .. وهي شركة bluehost.com مما أدى إلى توقف سلسلة التدوين اليومي التي كنت أعزم على القيام بها .. بالرغم من المواضيع الخمسة التي كتبتها ..
• موضوع التدوين اليومي لم يكن بالسهولة المتوقعة .. قد أتابعه عبر طرح تدوينة كل يومين أو ثلاثة أيام .. وسأحرص على السير في نمطية محددة..
• اِشكر كل من ساهم في نقل المدونة، أو حتى أرسل بريداً يعرض مساعدته علي في مشاكلها التقنية.. وأولئك الذي يسعون في الكواليس من أجل عودة ومآرب أخرى

لماذا مدونة مسلمة؟\..
شهدت انطلاقة مجتمع تدويني جديد اسمه:مدونون مسلمون تدور فكرته حول انتماء المدونات إلى الساحة التدوينية وفقاً لتجمع يرتكز على الرابطة الإسلامية بين المدونين! قد لا أحب الانتماءات داخل الوسط التدويني كونه يجعلك تنتمي لجهة ما تفرض عليك اتجاه انتماءك لكن ألا يكون الانتماء الإسلامي الرابط الحقيقي الذي نسعى إلى انتماءنا له!
كانت انطلاقة هذا التجمع في بداية شهر رمضان المبارك.. وأرجو أن يحقق أهدافه المرجوة ويخلص نية الأعضاء المؤسسين له وأولئك المنتمين له ..

ابتكار\..
المدونة التي تساعدك على التفكير.. والتي تعتبر أول مدونة عربية جماعية عن الابتكار والمبتكرين.. أشارك لها الان في سلسلة من المواضيع التي تساعدك على التفكير كوسيلة لدمجها في حياتك اليومية عبر 8 حلقات متتالية .. وقد بدأت الحلقة الأولى بعنوان كيف تفكر مثل ليو ناردو دافنشي؟ .. أنصحكم بمتابعتها وطرح ملاحظاتكم وأراءكم حول الموضوع .. في مدونة ابتكار وأشكر كل من ساهم في نشر الموضوع

مدونات من بلادي\..
طرحت العزيزة النجلاء في مدوناتها وعبر وسائل الاتصال الاجتماعية في الانترنت فكرة جديدة مثيرة للاهتمام . وسأكون من أول المشاركين بها إن شاء الله ..
إليكم الموضوع من مدونة النجلاء مباشرة .. وأرجو أن تشارك جميع فتيات التدوين بهذا المشروع الجميل ..

رمضان الخير\..

• احتسب الاجر في كل ماتفعله ..
• افعل الخير ولو كان شربة ماء .. أو ابتسامة لأخيك ..
• كف الأذى الناتج منك ..
• قاوم هوى النفس .. وجاهد نفسك فيما تحبه من كل ما يخدش صيامك
• أسأل الله لي ولك العفو والعافية وسعادة الدارين
• ادع لمواتنا وموتى المسلمين فمنهم من لم يبلغ أول أيام رمضان .. رحمهم الله وجعلهم في جنات الفردوس ..
• أنوه.. أنني في إجازة رمضانية من الرد على البريد أو التواصل عبر الفيس بوك أو الماسنجر إن شاء الله.. أرجو أن تكون خيراً لي ولكم .. وجعلكم الله من المقبولين في هذا الشهر الكريم ..

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 5 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة:

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

“الحرب هي قتل مجموعة من الأغراب الذي لا تشعر نحوهم بأي عداء شخصي، ولو قابلتهم في ظروف أخرى لقدمت لهم العون، ولساعدوك لو طلبت منهم ذلك“ مارك توين*.

مصدر الصورة

قرأت هذا النص من عدة أشهر وأخذت أفكر به كثيراً، إن التواصل مع الناس أمر لا يعتبر هيناً خاصة لو حكم المزاج على التصرفات الشخصية.. بعض الأشخاص تجد العلاقة بينهم دون أدنى تعارف مسبق يصل إلى الحد الحميمي.. ولن أتحدث عن هذه العلاقة لأنها الروح..!

ما أود الحديث عنه اليوم في تدوينتي هو التآلف في العلاقات أو الصراع الناتج عنها.. وأنوه أنها وجهة نظر جربتها وأيضاً لاحظتها حتى في العلاقات النتية وفي التدوين وتويتر خاصة .. فما الذي يجعل العلاقة مع (س) من الناس أسهل من (ص)؟ كيف يمكن أن تكون متوافقاً معه وفي صراع مع الآخر؟

إن الخلافات تحدث عندما يكون التركيز في علاقاتك متوجهاً على كل الاختلافات بينكما!

لاحظ نفسك\.. أنت تتوافق مع شخص ما بصورة أفضل عندما تركز على الارض المشتركة بينكما.. قد تكون بيئة واحدة، تخصص واحد.. أو حتى تحبان ذات الوجبة وتفضلان ذات الكتب.. (نقاط التشابه) أو تقول: “شي من الله” مع أنك معجب به وبأسلوبه، وهذه إحدى نقاط التآلف..

التآلف\.. هو مهارة اتصال عفوية، يقوم بها الانسان بصورة تلقائية وطبيعية عندما تجمعهم رؤية مشتركة أو شيء ما مشترك، يولد الاهتمام ويولد التجاذب والائتلاف.. فالاختلاف مع صديق يكون أقل حدة من الاختلاف مع شخص مجهول ببساطة لأن هناك روابط مشتركة بينكما تولدت من التآلف بعكس الغريب الذي تجهله وتفترض كونه مختلف عنك.. وضدك..

- حين يقدم أحد أصدقاءك على مشروع جديد، أو موقع الكتروني جديد، أو حتى يرسم رسم و يكتب مقالة.. فإنك أول الداعمين له.. خاصة وإن أعجبك .. لأنك تعرفه وتألفه .. (ويجب أن تقف معه).. ولو كان أي شخص عادي آخر .. قد تقف معه وتدعمه ولكن رد فعلك سيكون مختلف حين يسألك أحد ما عنه..
- في حياتنا الاجتماعية.. حين نتعرف على أحد غريب.. ونجد لو رابط علاقة أسرية يصل إلى جد عم خال ابنة خالتي.. فان الوضع يتغير من علاقة عادية إلى نوع من التقارب ومحاولة التآلف وتوليد المعرفة..
- تجربة شخصية\.. راقبت في لجنة امتحان قبل 5 سنوات.. كانت في القاعة طالبة لها صلة قرابة بموظفة ما.. ولأنها كذلك أصبحت الطالبة محط اهتمام.. ليس من أجل واسطة أو دعنا نقول لنفترض النية السليمة .. ولكنها الان أصبحت عنصر مألوف ..!
- شخص تتحدث في ظهره يومياً وتمقته جدا .. بدأ منذ عدة أشهر العمل معك في ذات الدائرة.. أصبحتما تتقابلان بشكل يومي.. تحول النقد والذم إلى شيء من التودد اللا إرادي.. وأصبح كما يقال: من حمام الدار.. وتولدت ألفة بسيطة وخفيفة.. (خاصة لو كان مشهورا ومحبباً لدى العامة)..

حسناً، ما علاقة ذلك بالكتابة؟

“إننا عندما نربط الأفكار بالأشخاص نحرم أنفسنا من الفكرة الجيدة حين تأتي من الضد، كما نتورط في الفكرة السخيفة طالما جاءت من صديق. غن فصل القول عن القائل مهمة صعبة.. ولأنها صعبة ومعقدة لا يقدر عليها سوى الفلاسفة والحكماء“. مالك بن نبي*

- نحن نألف الكاتب وأسلوبه وننسى أنه بالنسبة لغيرنا من الناس شخص عادي ومجهول..
- حين تكتب مقالاً وتعرضه على من يألفك فستفيد كثيراً من ألفته ومحبته حين يدعمك ويبث الثقة في داخلك ..
- حين تكتب مقالاً وتعرضه على من يألفك فستخسر كثيراً إذا طغت الالفة والمحبة على رأيه الحقيقي ويتردد في ذكر جودة مقالك.
- حين يطرح كاتب ما مشهور مقاله أو كتابه أو حتى تويتة.. تنسى أنت كل جودة المحتوى في سبيل أنك تألفه ومن أشد معجبيه أو ربما لأنك صديقه

تسويق\..
انتبهت شركة التسويق لقضية الثقة فيمن نألفهم، وأصبحت تستخدم أسلوب الاعلان والدعاية عبر الاشخاص وأصدقائهم وحتى أفراد عائلاتهم.. فمثلاً تروج منتج كريم خاص بالبشرة وتبيعه لإحدى الصديقات.. وتطلب منها أن تروج له لصديقاتها .. الصديقات سيكونون أكثر ثقة في استخدام المنتج من لو كان من شخص مجهول يطرق عليك بابك..

تعليم\..
أن تتعلم من طالب مثلك، أو صديق لك على الشبكة مثلاً .. هو أشد تأثيراً عليك من أن تتعلم من معلمك في الفصل.. لن الروابط المشتركة بينكما تقع في ذات الأرض.. دعنا نستغل ذلك ونطلب من كل طالب شرح جزء من المنهج..

تدوين\..
حاول أن تفرق بين صاحب الشخصية والمقالة قدر الامكان، التفريق بين كاتب التويتة وصاحبها.. حاول تغطية الاسماء والقراءة بدون اسم.. قد تصل إلى وجهة نظر مختلفة لما كان من تأثير الاسم عليك..

علاقة اجتماعية\..
يسقط فلان من عينك وتمقته بمجرد أن يقدح فيه أحد ممن تألفهم، مع انك لم تعرف المقدوح فيه.. ولكنك على ثقة برأي المئتلف معه.. حاول أن تتعرف بنفسك عليه ولا تلغي عقلك..!!

تذكر أننا بشر .. وقد تختلف أو تتفق معي في مجمل أو في إحدى تفصيلات حديثي .. وتذكر أن “الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف”..

—-
* رسالة نصية من موقع أدب 88030 قناة نقوش على الجوال.

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 9 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة: adab.com, الائتلاف, التدوين اليومي, الثقة, الروح, الكتابة, جنود مجندة

Feed enhanced by Better Feed from Ozh

قبل أن أتحدث عن العملية، شبهت أ.جاسيا المقالة أو النص أو حتى البحث بساندوتش البرقر.. لها قطعة من الخبز علوية وقطعة أخرى سفلية مهما كان البرقر المقدم.. أم المحتوى الحقيقي له فهو مختلف من ساندوتش لآخر .. إن كان من اللحوم أو الدجاج أو السمك أو حتى النباتي!

المصدر
تمثل القطعة العلوية: المقدمة، أم السفلية فهي الخاتمة. وما بداخله هو محتوى المقالة..
كما انها شددت على أن (الفكرة- IDEA) الأساسية من المقالة أو محتوى البرقر هو ما يعكس جودته.. ومن ثم تستطيع وضع أي شيء آخر من منكهات (كلمات مختلفة، جملة جديدة، أمثلة، قصص، وملاحظات شخصية، وتجارب) داخل المحتوى ليكون مقالاً لذيذاً ويختلف عن غيره من المقالات.

مراحل عملية الكتابة\..

1- ما قبل الكتابة (كتابة كل شيء في المخ) العصف الذهني
pre-writing (brain storming)
2- كتابة المسودة
drafting
3- المشاركة
sharing, exchange idea
4- تصحيح الأخطاء
proofreading, correct mistakes
5- تقديمها أو نشرها
.. publishing, presenting

يجب الإشارة أن المرحلة الأولى والثالثة هي المرحلة المهمة في الكتابة. وبعد الكتابة وقبل العرض، أترك مقالات أو النص وقتاً كافياً لتبتعد عن ذهنك، وتراها بعين الطائر ومن علو مناسب وتقرأها من جديد، ثم بعد الكتابة والانتهاء وفي مرحلة ما بعد التصحيح تحتاج إلى:

- التنظيم organization
- اختيار الكلمات word choice(ما يميز شخصين في الأسلوب والكتابة هو القدرة على اختيار الكلمات المناسبة)
- اختيار أساليب الربط في الجمل use of transition

الأخطاء الدارجة\..
- البدء في المرحلة الرابعة، وتعديل كل شيء قبل أن تتبلور الفكرة، وقبل أن نحصل على مسودة مشوشة..
- الكتابة بشكل خطي، أي البدء بكتابة مقدمة النص ومن ثم أول فقرة وهكذا حتى النهاية.
- كتابة الفقرات بدون الوصول إلى الفكرة الرئيسية من المقال.
- البدء بالكتابة في انتظار الالهام
- توجد فكرة ولكن لم يتم كتابة محاورها الرئيسية..
- التذمر
- التردد
- الخوف من الوقوع في الخطأ
- اجترار الإحباط!!

مثال بسيط\
طلبت الأستاذة جاسيا منا كتابة مقالة بعنوان Heels أي الكعب ولم تحدد شيئاً آخر ..وفي صفحة واحد فقط.. استخدمت ذات الطريقة في عملية الكتابة.. حاولت إنتاج فكرة عن الموضوع وكنت أفكر بشكل مقلوب كإحدى المحاولات لإيجاد فكرة طازجة للمقالة.. فخطر على بالي أن يكون المقال مقدما من الكعب نفسه متحدثاً عن نفسه.. وكيف يفكر كعب الحذاء بالفتاة التي تللبسه!

المقال عن: الكعب
- الفكرة: ماذا يعتقد كعب الحذاء وهو أسفل قدم الفتاة؟
- المقدمة: السطر الأول، “ماذا تعتقد أني أشعر وأنا في أسفل القدم؟” ومن ثم تكون مقدمة عن رأيه.
- محاور الفكرة، محتوى كل فقرة:
1- أشكال ألوان وأنواع الكعب،
2- أسباب الاستخدام، ومن يبلسه تحديداً وكيف؟
3- سلبيات وإيجابيات..
- الخاتمة: رأي أخير يختتم الكعب رأيه في عدم رغبته أن يرتديه الرجال!
وانتهت المقالة..

كتبت صديقاتي بطرق مختلفة، تميزت الكثير في محتواها بسبب التخصص. فكلمة “الكعب” لدى الطبيبة كان يعني أن تتحدث عن كعب القدم لا كعب الحذاء ومن وجهة نظر طبية بحتة.. وبالطبع (برقر) مختلف..!!

جربوا بأنفسكم.. ولا تبتأسوا من فوضى الملاحظات في المرحلة الأولى.. لا توجد مقالة جيدة دون أن تمر بحالة من الفوضى الخلاقة!

© م.وعد الشدي ل.. ومآرب أخرى, 2010. | رابط ثابت | 9 تعليق | أضف التدوينة الى del.icio.us
أوسمة: burger, التدوين اليومي, تعديل, عملية الكتابة, كتابة

Feed enhanced by Better Feed from Ozh