小故事大智慧

成功者心態

2023-06-14T17:12:00.004-07:00

成功者心態下雨過後，一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去，由於牆壁潮濕，牠爬到一定的高度，就會掉下來。牠一次次地向上爬，一次次地又掉下來… 第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：「我的一生不正如這隻蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。」於是，他日漸消沉。第二個人看到了，他說：「這隻蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一下爬上去？我以後可不能像牠那樣愚蠢。」於是，他變得聰明起來。第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是，他變得堅強起來，碰到失敗也不氣餒，越戰越勇。你的生活是由你的心態造成的。你有什麼樣的心態，就有什麼樣的生活。你有什麼樣的選擇，就有什麼樣的結果。今天我們無論是做什麼事情，要想獲得成功，首先就要調整、改變自己的心態。有成功心態者，處處都能發覺成功的力量！事情本身沒有任何負面正面的預設立場往往都是自己先入為主的心態影響了後面自己的動作與行為＂喔！這個問題太難了，我一定沒法解決！＂＂喔！這個問題如果我能夠處理，我大概就升主管了！＂＂喔！這個問題再難，我就算想破腦袋，今天也一定要解決掉它！＂你是怎麼想的呢？

如果你得到了人身你想要做什麼?

2023-06-07T01:36:00.006-07:00

佛問天人：「如果你得到了人身你想要做什麼?」 ● 天人祂說：如果！我能夠得到人身，我一定要學道、參道、修道，因為天人這個位置不可能久住，有一天福報盡了，我仍然會離開天道要去輪迴。佛問蛟龍：「如果你得到了人身你想要做什麼?」 ● 蛟龍說：我雖然能興風作浪，但是如果我能夠得到人身，我一定要出家修行，因為唯有出家修行，成就佛道，我才能夠永遠的脫離這輪迴的痛苦。佛問土地公：「如果你得到了人身你想要做什麼?」 ● 土地公說：如果我得人身，我要自己去行功了願，我不想每天只待在這一塊土地等著善男信女來燒香供拜，我不想等著人來幫我做功德，因為人很容易善變，高興的時候就來拜我，有不順心的事才來求我，我不能每天等著人給我的功德，如果我能夠得到這個人身，我要自己去行功、立德。佛問畜牲道的眾生：「如果你得到了人身你想要做什麼?」 ● 畜牲道的眾生說：如果我能夠得到人身，我發誓！我一定要好好的行善，我一定要善用人間擁有的智慧，讓自己脫離這個娑婆世界六道輪迴的痛苦。不要再被宰殺烹煮。整日為求生存驚恐害怕。佛問餓鬼道的眾生：「如果你得到了人身你想要做什麼?」 ● 餓鬼道的眾生說：如果能得人身，我一定會好好的持齋守戒，因為我在世的時候做了太多不好的事情，暴殄天物，今天就要受餓鬼道的痛苦，長得醜八怪樣，吃也吃不飽，如果我能夠得到人身，我一定要好好的行善，好好珍惜世間上我所擁有的東西與周遭的人，尋找一個脫離輪迴痛苦之路。佛問地獄道的眾生：「如果你得到了人身你想要做什麼?」 ● 地獄道的眾生說：如果能夠讓我再次得到人身，我要遵守人間的五戒、人間的綱常倫理，不起瞋恨之心這地獄實在太痛苦了！很熱、很冷，想要做什麼卻不能自己作主，而且要受到很多的刑罰，如果我能夠得到人身，我希望能有像佛菩薩一樣的智慧，找出一條光明的路，讓我可以直接了脫輪迴的痛苦。佛最後問到了已經擁有人身的凡人：「如果你得到了人身你想要做什麼?」人們說：「我想要的是愛情的圓滿，我想要榮華富貴，我想要地位得到權勢，我想要多棟豪宅，我想要新的汽車，我想要很多的金銀珠寶，我想要子孫滿堂，我想要享樂的人生，我想要的还有很多........」佛說：人身難得今已得佛法難聞今已聞此身不向今生度更向何生度此身

九尾貓的故事

2023-05-18T02:16:00.005-07:00

汉末，有个传说，相传猫是可以修炼成仙的。每过十年，当猫寿命将至的时候，可以帮某个人完成一个愿望，积下功德，猫就会躲过天灾，再加十年阳寿，然后长出一条彩色的尾巴。反复如此，等到长出第九条尾巴的时候，就算的上功德圆满了，此时成仙，连天上的真神都要敬畏三分。

但这第九条尾巴修炼起来却是十分困难。当猫拥有八条尾巴，实现愿望后正要长出第九条尾巴的时候，第一条尾巴会随之脱落，如此一来，仍然是八尾。这好像一个死循环一般，完成愿望长出一条，然后就又会脱落一条，怎么也修炼不到第九条尾巴。

而有一只非常虔诚修炼的猫，正陷入死循环中。它已经修炼了数百年了，每十年一次，不知道帮人实现了多少愿望，但它仍然是八尾，每当一个愿望实现，最早的那条尾巴就会脱落。它也曾向上天抱怨，这样何时才能修到九尾？上天也并没有给它任何回应。

又一个十年到了，猫的阳寿将至，它又要去帮人实现愿望了。而有一天当它在暴风雨中回到它藏身的破庙里，遇到了一个书生，这书生正在被强盗围劫，这猫轻而易举的将书生救了出来。猫将自己的修炼的事情告诉了书生，希望书生能够说一个愿望，好让它再添十年阳寿，脱落掉一条尾巴然后再长出一条，继续它的死循环。

书生听后欣喜若狂。这书生穷酸了一辈子，今日有了这个可以实现任何愿望的猫，终于可以出头了！到底是要万两黄金？还是要入朝掌权？书生还没想好，这猫只好一直跟着他，等待他想好愿望。

随后的几天里，书生和猫一直住在那座破庙里，书生小心翼翼的与八尾猫相处，这些时日里，书生发现猫的眼神里除了看透红尘的淡然之外，竟燃还有些许的悲哀。而当书生得知了八尾猫死循环的秘密后，他竟然对这只求仙不成的猫产生了怜悯。

终于有一天，八尾不耐烦了，便要书生说出他的愿望，否则它就要离开书生再寻一人了。书生想了想，问道：“无论是任何愿望都可以实现吗？”

“是的。”八尾猫不屑的说道。

“那么，我的愿望是，”书生一字一顿的说道：“我想让你能够拥有九条尾巴。”

听到书生的话，八尾猫愣住了，眼神里充满了不解。随后眼神变为了一种难以言表的感恩。它慢慢俯下身，舔了舔少年的手，眼边垂泪。刹那间它长出了第九条尾巴，变为真正的九尾猫。而书生在它的庇佑下，一生过的也十分美满

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小乞丐寻佛祖

2023-05-18T02:14:00.005-07:00

從乞丐到富豪的啟發

從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。

一天夜裡，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果，他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。於是他很氣憤，就對老鼠喊道，富人家那麼多糧食你不去吃，為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？突然，老鼠說話了：你命裡只有八分米，走遍天下不滿升。乞丐問老鼠，這是為什麼？老鼠對他說，我也不知道，你去問佛祖好了。

於是，叫化子下了決心，要去西天向佛祖問個明白，看看到底是什麼原因才有此命運？
叫化子第二天就出發了。他一路乞討，走了好多路。有一天，他好不容易趕到天黑才見到一戶人家，便上前敲門，出來一個管家問他有什麼事，他說討點飯吃。正好員外出來看見了，就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路？叫化子就說了他的命運，說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些銀子。叫化子問這是為什麼？員外說明緣由，他說他家女兒都16歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙問問佛祖，是什麼原因？
員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話，她就把他的女兒嫁給誰。叫化聽了覺得反正都是去西天，我就順便幫幫他去問一下佛祖也好，於是叫化答應了。

乞丐又走了許多山路。走到一座山上看見一個廟，就進去討水喝。看見一個老和尚拄著一根錫杖，很老的樣子，但很精神，老和尚給了他水喝並且叫他休息一會，遂問他要到哪裡去。叫化子說明去向，老和尚趕緊拉住叫化的手說，拜託你一定幫我去西天問問佛祖。我都修行了500多年了，按說早該升天了，為什麼還飛不起來？於是叫化也就答應了這個老和尚。

再往前走，又過了許多溝溝坎坎。叫化子來到一條大江邊上，江裡沒有一條船。叫化子著急了，這可怎麼辦？怎麼過去？叫化子哭了起來說，難道我的命就該這麼苦嗎？突然，江裡一個大老龜浮出水面。老龜說人話了，問叫化子在這裡哭什麼？叫化子把事情經過說了一遍。老龜對他說，我都修行了1000多年了，按說早該成龍飛走了，為什麼還是一個老龜？如果你去了西天能夠幫我問問佛祖，我就把你馱到對面。叫化子很高興的答應了。

叫化子又走了不知多少天，可是怎麼也見不到佛祖。叫化子納悶了，心裡想到，佛祖到底在哪裡？西天按說早該到了啊。叫化子很傷心，於是迷迷糊糊的就睡著了。突然佛祖出現了，叫化子很高興，佛祖問叫化子，你這麼大老遠來這裡一定是有什麼很重要的事來問吧？叫化子說，是的，我要問幾個問題，希望佛祖能夠給我說個明白。

佛祖說好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題。因為一直以來都沒有人問三個以上的問題。叫化子答應了，心裡想到，我問哪幾個問題？

叫化子覺得自己的問題太不重要了，老龜修行了一千多年了很不容易，它的問題應該問問。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的問題也應該問問。員外的女兒很可憐啊，不能說話怎麼嫁的出去？他的問題也應該問問。

於是叫化子毫不猶豫的問了第一個問題。

佛祖告訴他，老龜是因為捨不得它那背上的龜殼才變不成龍的，它的龜殼裡有二十四顆夜明珠在裡面。如果它把龜殼去了，就可以化成龍了。

第二個問題佛祖回答，老和尚整天都拿著他的寶貝錫杖，心裡整天記掛著，他的錫杖是個寶物，用它在地上一扎，地上就會有清泉出現，如果老和尚捨得扔掉那個錫杖，他就可以升天了。

叫化子很高興，又問了第三個問題。佛祖回答，如果啞巴女孩見到她的心上人來了就會說話了，突然佛祖不見了。

叫化子覺得自己的事也沒有什麼，還是乞討過日子吧，於是就趕緊往回趕路。叫化子來到那個江邊，老龜已經算到叫化子該回來了，就急著問佛祖是怎麼說的？叫化子說，你先把我度過江去我給你說。老龜把叫化度了過去，叫化子說了緣由，老龜一聽就明白了，於是就把龜殼脫了下來送給叫化子說，這裡面有24顆夜明珠，是無價之寶，對我已經是沒有用處了，我就把它送給你了。於是老龜馬上就變成龍飛走了。

叫化子拿著24顆夜明珠又往回趕路。來到山上見了老和尚，老和尚急著問佛祖怎麼回答的？叫化子說了緣由，老和尚一聽非常高興，於是就把那個寶貝錫杖送給了叫化。老和尚馬上就騰雲飛走了。

叫化子來到員外家門口，突然從裡面跑出一個大姑娘大聲喊道：那個問佛祖話的人回來了。員外也跑了出來，他很吃驚他的女兒怎麼突然會說話了。叫化子說了佛祖的話，員外非常高興就把女兒嫁給叫化了。

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還差一炷香

2022-08-16T22:27:00.006-07:00

還差一炷香

在巍峨的大雄寶殿中，有一個少年對著佛陀敬香禱告。

他把三炷香插入了香爐，說：「願佛祖保佑我科舉得中，加官進爵，報國還鄉。」說完了又跪拜了好幾次。佛祖看著少年，笑而不語。身旁的阿難尊者問道：「佛祖，這個少年十分虔誠，他發的又是善願，您為什麼不答應他？」佛祖微微一笑，緩緩地說道：「他還差了一炷香。」「差了一炷香？」阿難尊者看看香爐中三炷檀香，百思不解。

轉眼過了10年，少年已經成長為一個俊朗青年。
他投筆從戎，成為一名武將，立下赫赫戰功。

這次回鄉特來辦喜事的。青年人燃起三炷檀香，禱告說：「願佛祖保佑下官結善姻緣，妻子賢惠，夫婦和睦。」阿難尊者見到這一幕，感慨良多，回頭看到佛祖依然笑而不答，說道：「佛祖，您又為何不應他？」佛祖笑道：「還是差著一炷香。」

轉眼又過了10年，青年人步入中年，他再次走入了大雄寶殿，由於受到妻子家族的牽連，昔日的大將軍這時已經被貶到地方的小位，憂鬱不得志。他敬香磕頭，禱告自己的兒女能夠發奮讀書，完成自己未完成的事業。阿難尊者看看他，又看看笑而不語的佛祖，心中嘆道：「唉！可能還是差了一炷香。」

又過了10年，曾經的中年人步入了老年。此時他解甲歸田，安居鄉野，已經沒有從前的那些慾望和誓願。這位老年人像從前一樣，燃起三炷檀香，叩拜道：「佛祖啊，之前我來許願，您從來沒有滿足過我，但是這一次卻請您務必能夠成全我的孝心。想當年，我父親早亡，家中老母辛苦撫養我長大成人，如今高堂年事已高，希望她老人家身安無事，捨此則無所求了。」

阿難尊者非常善良隨喜，扭頭看一看佛祖。這時候，他看見佛祖面露笑容，微微點頭說：「好，那就如你所願。」老年人走出寺廟還沒有回到家，喜訊已經遠遠傳來。他的兩個兒子竟然同時高中朝廷文武狀元，並且朝廷還頒下詔書，洗刷了他的冤屈，讓他官復原位，再升三級。

然而在這一次，他決定從此留在家裡，照顧年邁的母親。至於大雄寶殿中為母親祈禱的那一炷香，當然再也沒有間斷過。

 這個故事就是告訴我們，人缺的是一炷孝道之香啊。佛陀告訴我們，人不能隨著慾望而貪求，要了還要，多了還要多。我們要心存善念，少計較，少和別人去攀比，要多孝順，多慈悲，你才會和菩薩有感應。所以學佛人以孝心為上。

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成功的关系

2017-01-04T06:51:00.003-08:00

感恩各位善友，齊聲努力，加油喔!!!

武則天證明：
成功和男女沒關係。
姜子牙證明：
成功和年齡沒關係；
朱元璋證明：
成功和出身沒關係；
鄧小平證明：
成功和身高沒關係；
馬雲證明：
成功和長相沒關係；
李嘉誠證明：
成功和文憑沒關係；
羅斯福證明：
成功和身體沒關係；
比爾蓋茨證明：
成功和學歷沒關係；

事實證明：
你不努力一切都跟你沒關係。

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筷子的長度為什麼是7寸6分?

2016-01-07T19:43:00.005-08:00

筷子的長度為什麼是7寸6分? 筷子的標準長度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示與動物有本質的不同。有些人很羨慕西方人用刀叉吃飯，覺得這種姿勢和儀態有品位。但學了之後也只是偶爾用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中國人，想必都是奇葩。刀叉是冶金術成熟以後才有的用具。而冶金術是十五世紀才發明的，在廣泛應用於日常生活中之前，西方人其實是用手吃飯。相比之下，筷子的文明史顯然長得多。關鍵是，筷子是兩根，稱呼卻是一雙。在餐廳裡呼喚服務生“拿一雙筷子吧”，那肯定是中國人﹔如果說“拿兩根筷子吧”，那一定是外國人。為什麼明明是兩根筷子，卻叫一雙筷子呢？這裡面有太極和陰陽的理念。太極是一，陰陽是二﹔一就是二，二就是一﹔一中含二，合二為一。這是中國人的哲學，西方人不懂。中國文明和西方文明都從神話發源。西方後來人神分家了，做事靠科學，做人靠宗教。中國沒有。中國什麼都合在一起：何仙姑、鐵拐李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些神仙也是人，他們就在茫茫人海中﹔中國人的理想和現實、靈魂與肉體也是合二為一的，每天用的筷子裡面就有信仰，舉手投足都是理念。這是一種通達和智慧。

祖先為什麼定『十六兩』為一斤？

2016-01-07T19:38:00.001-08:00

祖先為什麼定『十六兩』為一斤？你知道嗎？沒想到竟如此用心良苦！要給「做生意的」看看..

過去人們常用半斤八兩來形容兩個事物是一樣的，

為什麼這麼說呢？

原來我們祖先使用的秤是十六兩為一斤，

所以半斤和八兩就是一樣的。

那麼老祖宗為什麼

定十六兩為一斤呢？

因為「誠信」....

傳說我們的先人觀察到北斗七星，

南斗六星，再加上旁邊的福、祿、壽三星，

正好是十六星。

北斗七星主亡，南斗六星主生，

福、祿、壽三星分別主一個人一生的福、祿、壽。

他們在天上看著人的一切，

所以說：人在做，天在看。

據說做買賣的人，如果稱東西，短斤少兩，

都要受到懲罰。

賣東西少給人一兩，福星就減少這個人的福；

少給二兩，祿星就給這個人減祿；

要少給三兩，壽星就給這個人減壽。

古代人都知道「人在做，天在看」，

所以人都不敢做昧良心的事。

原來一斤16兩是這麼來的...

真佩服古人的智慧！

時間管理

2015-08-18T03:06:00.000-07:00

時間管理

在一次時間管理的課程中，教授在桌子上放了一個裝水的瓶子，然後從桌子下面拿出幾個可以從瓶口放進去的鵝卵石，當教授把石頭放完之後，問學生說：「你們說這個瓶子是不是滿的？」
　　「是！」所有的學生異口同聲的說。
　　「真的嗎？」教授笑著問。然後從桌底下拿出一袋小石頭，把碎石頭倒進瓶子，搖一搖，再加一些，又問學生：「現在你們再告訴我，瓶子滿了嗎？」
　　這回學生不敢回的太快了。隔了好一會兒，有位同學小聲的說：「也許沒有滿……」
　　「很好！」教授說完，又從桌子下拿出一袋細沙，慢慢倒進瓶子裡，一直倒到瓶子口。然後又問學生：「現在你們再告訴我，瓶子滿了嗎？」
　　「沒有滿！」全班同學學乖了，這次大家很有信心的回答。
　　「好極了。」教授讚美同學的表現，同時又從桌子下拿出一大杯水，把水倒進看起來已經被鵝卵石、碎石子、細沙填滿的瓶子裡。
　　做完之後，教授抬起頭來，一本正經的問：「我們從這些事情上得到什麼重要的功課？」
　　班上一陣沉默，好久才有一位自以為聰明的同學回答說：「教授，我想……無論我們多麼忙，行程排的多滿，如果逼一下，還是可以幾出一些時間來多作一些事的。」這位同學回答後很得意，心想這畢竟是「時間管理」的課啊！！
　　教授點了點頭，微笑說：「答的不錯，但這並不是我想告訴你們的重要訊息。」
　　教授用眼睛掃視全班，慢慢地說：「瓶子的空間就這麼多，如果你們不將大的鵝卵石先放進瓶子裡，也許以後永遠也沒有機會放進去了。各位有沒有想過，什麼是你們心目中的鵝卵石？」(摘自商業周刊/信淮南作品)

※ 讀完前述文章，請以「生命中的鵝卵石」為題，書寫你的觀點、感想。文長不限。

Media8傳媒

氣度決定了高度

2015-08-13T02:34:00.004-07:00

氣度決定了高度

有一個公司的重要部門的經理要離職了，董事長決定要找一位才德兼備的人來接替這個位置，但連續來應徵的幾個人都沒有通過董事長的”考試”。

這天，一個三十多歲的留美博士前來應徵，董事長卻是通知他凌晨三點去他家考試，這位青年於是凌晨三點就去按董事長家的鈴，卻未見人來應門，一直到八點鐘，董事長才讓他進門。

考的題目是由董事長口述，董事長問他：「你會寫字嗎？」年輕人說：「會。」

董事長拿出一張白紙說：「請你寫一個白飯的『白』字。」他寫完了，卻等不到下一題，疑惑地問：「就這樣嗎？」董事長靜靜地看著他，回答：「對！考完了！」

年輕人覺得很奇怪，這是哪門子的考試啊？第二天，董事長去董事會宣佈，該名年輕人通過了考試，而且是一項嚴格的考試！

他說明：「一個這麼年輕的博士，他的聰明與學問一定不是問題，所以我考其他更難的。」

又接著說：「首先，我考他犧牲的精神，我要他犧牲睡眠，半夜三點鐘來參加公司的應考，他做到了。」

我又考他的忍耐，要他空等五個小時，他也做到了；我又考他的脾氣，看他是否能夠不發飆，他也做到了；最後，我考他的謙虛，我只考堂堂一個博士五歲小孩都會寫的字，他也肯寫。

一個人已有了博士學位，又有犧牲的精神、忍耐、好脾氣、謙虛，這樣才德兼備的人，我還有什麼好挑剔的呢？我決定任用他！」

這位董事長看人的角度非常獨到且正確，可不是嗎？

氣度，決定了一個人的高度，一個有氣度的人才有成左漸遛，否則他未來的成就勢必會受到局限。

在謹記「知識就是力量」的同時，也不妨也提醒自己----「氣度決定了高度」，這是一個知識爆炸的時代，在我們追求知識、升學、才藝…的同時，千萬不要忽略了：所謂的『內在』，除了充實知識、才藝外，還包括了充實修養、品格。

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開門猶是閉門人

2015-08-13T02:21:00.003-07:00

開門猶是閉門人

王陽明（1472─1529），明代哲學家、教育家，名守仁，字伯安，浙江余姚人，曾築室會稽陽明洞，故世稱陽明先生。

王陽明先生有一次到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經住過。王陽明終於按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：

“對不起！這間關房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，裏面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。”

“既然房子設有門窗，那裏有永遠不能打開的道理？今天無論如何請您慈悲開下來看看！”

由於王陽明一再請求，知客師父礙於情面無法違抗，只好萬分為難的打開房門，讓王陽明進去。昏黃的夕照裏，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦！怎麼和自己的容貌如此的相像？舉頭看去，牆上還有一首詩，寫道：

“五十年後王陽明，開門猶是閉門人；精靈閉後還歸復，始信禪門不壞身。”

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為後世子孫留下一點證明。王陽明為了紀念這件事，曾經在金山寺留下詩句：

“金山一點大如拳，打破維陽水底天；閑依妙高台上月，玉簫吹徹洞龍眠。”

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岳飛嚴以律子

2015-08-13T02:17:00.000-07:00

歷史故事：岳飛嚴以律子

岳飛有五個兒子。作為一位帶領千軍萬馬的統帥，一個官高權重的大將，岳飛深明“玉不琢不成器”的道理，一向嚴格要求自己的孩子，規定他們只著麻布，不穿絲綢，平時只吃麥面蔬菜，不近酒肉，告誡他們在軍隊裏接受嚴格訓練，掌握殺敵本領，教育他們忠心愛國，許身於挽救民族危亡的鬥爭。

他的長子岳雲十二歲就被編入部將張憲的隊伍中，當一名小軍士。在軍營裏，小岳雲同大人一樣，披重鎧，跨戰馬，疾馳劈殺……又一次，岳雲練習騎馬下坡，一時興起，飛奔而下，卻沒注意坡陡路滑，結果連人帶馬翻進溝裏。岳飛一見，非常生氣，怒沖沖的說：“如果同敵人打仗，也能這樣嗎？”說著就下令按軍法處治。將士們上前勸阻，請求原諒岳雲年幼。但岳飛堅持不予赦免，硬是打了一百軍棍。主帥對公子要求如此嚴厲，使全軍上下大為震動，大家訓練得更加刻苦認真了。

岳飛要求岳雲平時刻苦訓練，戰時衝鋒在前，做大家的榜樣。岳雲不負父望，很快成為一位武藝超群、英勇善戰的小將。

1134年，岳家軍舉行一次北伐，十六歲的岳雲參加了攻打隨州的戰鬥。他揮舞八十斤重的鐵錘，勇冠三軍，率先登城，“功在第一”。

1140年，金兵統帥兀術以優勢兵力圍困岳家軍駐地河南郾城。岳飛命令岳雲帶騎兵衝入敵陣，並嚴厲的對岳雲說：“不勝，先斬你！”岳雲以少擊眾，奮勇殺敵，鏖戰數十個回合，殺得金兵屍橫遍野。

郾城之戰剛結束，岳飛又命令岳雲火速去穎昌增援部將王貴，抗擊金兵的反撲。岳雲發揚連續作戰的精神，帶兵直奔戰場，與數萬金兵展開廝殺，負傷一百多處，人成了血人，馬成了血馬，猶奮然前行，親手斬了兀術的女婿，再立大功。由於岳雲每次打仗都衝鋒在前，屢建殊勛，岳家軍的將士都稱他常勝小將軍。

岳飛治軍，歷來賞罰分明，但對岳雲則是有功不賞，有過必罰。“玉不琢不成器”，岳飛這種嚴以律子的精神，其實包含了非常深厚的父愛之情。

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動畫告訴您,車輛事故發生到底是誰錯

2015-08-09T23:11:00.001-07:00

一套生動易懂的小動畫，讓您一目瞭然，快速判斷事故責任。

對駕車的朋友非常有益，看後請轉發，讓更多人的人受益。謝謝。

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Greedy rich man and wise wife.

2015-07-06T00:23:00.000-07:00

Some people just love money way too much. So much so that they put it above everything else in their lives, including their family. So what happens when someone wants to take all of their cash with them to their grave? Well, check out this story about a widow who made a promise to her greedy husband to bury him with all of his money. Yes, that was his dying wish… nice guy, eh? Anyway, his wife, being the honourable woman that she is, wanted to make good on her promise. But needless to say, she wanted to figure out a way around the absurdity of his request.

image: http://www.metaspoon.com/wp-content/uploads/2015/07/burymoney1.jpg

“There was a man who had worked all of his life and has saved all of his money.

He was a real cheapskate when it came to his money. He loved money more than just about anything, and just before he died, he said to his wife, ‘Now listen, when I die I want you to take all my money and place it in the casket with me. Because I want to take all my money to the after life.’

So he got his wife to promise him with all her heart that when he died she would put all the money in the casket with him. When one day he died.”

image: http://www.metaspoon.com/wp-content/uploads/2015/07/burymoney2.jpg

“He was stretched out in the casket, the wife was sitting there in black next to their best friend. When they finished the ceremony, just before the undertakers got ready to close the casket, the wife said, ‘Wait a minute!’

She had a shoebox with her, she came over with the box and placed it in the casket. Then the undertakers locked the casket and rolled it away.”

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“Her friend said, ‘I hope you weren’t crazy enough to put all that money in there with that stingy old man.’

She said, ‘Yes, I promised. I’m a good Christian, I can’t lie. I promised him that I was to put that money in that casket with him.’

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‘You mean to tell me you put every cent of his money in the casket with him?’

‘I sure did,’ said the wife. ‘I got it all together, put it into my account and I wrote him a check.’”

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Source: LittleThings.com

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劉伯溫預言令人震驚，其中這段說的是現在？！

2015-06-11T21:11:00.000-07:00

劉伯溫預言令人震驚，其中這段說的是現在？！

劉伯溫劃時代的預言令人震驚，其中這段對話卻又似乎談的正是當今時代，選錄出來給大家參考。

帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。

解：帝問：末法後期的正法正道是由什麼人傳的？溫說：傳正法的人不是廟裡的和尚，也不是道觀里的老道。〝頭戴四兩羊絨帽〞是指真正傳法傳道的人留今天男子髮型，明確指出：傳正法的真佛，不是宗教中的人，而是一般人的形象。特別的是劉伯溫雖然是修道之人，但是他卻說未來傳道的人即是佛教里傳說的彌勒，因此接下來明太祖就追問這點。

帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。

解：帝問：未來彌勒降生人間何處？溫說：未來彌勒降生人間時，不降生在宰相或政府官員家中，不在皇宮中做太子，也不出身在廟裡或道觀里，而是降生在老百姓寒門草堂內，從北京(中國)開始把像金子一樣珍貴的真法真道洪傳出去。

〝燕南趙北〞指戰國時期的燕、趙之地，即今天北京的位置，也可代指中國。〝把金散〞比喻像金子般珍貴的佛法向四處傳播。

帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。

解：明太祖要求劉伯溫說得明白一些，讓後人看了能夠理解。這段要問的顯然是時間。劉伯溫回答天機不能說得太明白，不過還是說了一些。

〝海運未開是大清〞指清朝在門戶開放之前是穩定的，〝開了海運動刀兵〞指清末以後列強入侵中國，然後連年戰爭一直到〝運運重開了〞就是中國徹底對外開放貿易。〝必是老水還了京〞，老水，現在看來應該是〝濤〞，壽水。還京，查了一下，1987年胡錦濤主政西藏，1992年，胡錦濤進入中共中央負責組織工作，是還京時間。因此這個〝把金散〞的時期應該與1992年有關。

帝曰：老水有何么？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。

解：帝問：〝老水〞有什麼重要與關連嗎？溫回答：有啊，這時眾道會開始進入真正的修行，〝大變小，老轉少〞指的是內心越趨純真，而外在又更加年輕。因此這個修行要求內在心性的變化，同時又有外在修命的效果，是少見的〝性命雙修〞之法。而修行的人(和尚僧人)又都可以結婚，也就是跟傳統出家修行是完全不一樣的奇特修法。

帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星斗，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，消了果位，末後勒封八十一劫。

解：帝問：你為什麼提到〝道〞？溫說：末法時期即將結束的時候，天上無數的王(祖)，無數的佛、菩薩、羅漢，無數的道、真人，他們都難逃最後的劫難。

這時候正是未來佛會下到人間傳道法之時。眾神道佛有見於此紛紛轉生人間，因為不得未來佛的真法真道，都躲不過這劫難，這是眾佛道神的〝金線之路〞。消去果位下凡得法修行，功成之後得勒封八十一劫。

來源:奧秘網

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富樓那度化輸盧那國

2015-05-15T02:00:00.000-07:00

有一次是在夏安居後的一天，富樓那又想出外弘化，他對佛陀告假道：
　　
　　「佛陀！請您慈悲，准許我到輸盧那國佈教！」
　　
　　佛陀聽富樓那說後，很歡喜他的請求。但偉大的佈教家佛陀，知道佈教的不易，尤其是到輸盧那國，就著事實，佛陀說道：
　　
　　「富樓那！教化眾生，利己利人，我很嘉許你的志願，對於你往各方佈教，也很放心。但不能不告訴你，佈教不一定要到輸盧那國，最好另外選擇一個教區，馬上就啟程，我們歡送你！」
　　
　　「為什麼呢？佛陀！凡是有眾生可度的地方，不是都可以去佈教嗎？」
　　
　　佛陀解釋道：
　　
　　「富樓那！輸盧那國是一個偏僻的小國，因為交通不便，文化不發達，民性非常暴戾，打罵成為風俗，外國去的人，很容易喪失生命，你現在要去那樣的地方佈教，難道不怕危險嗎？」
　　
　　佛陀這麼一說，富樓那反而微笑著，更堅決有力的表明他的志願：
　　
　　「佛陀！您的慈悲愛護，我難以用言語來表達感激。不過為了感激佛陀的恩惠，才更歡喜願意把區區個人的一切奉獻給佛陀，奉獻給正法和一切眾生。正因為輸盧那國是一個邊地野蠻國家，沒有人發心前去教化他們，所以才覺得非到那邊傳教不可。到那邊去，危險隨時會加之於我，但為了正法的宣揚，我個人的安危，實在沒有顧慮的必要。懇求佛陀慈悲允許，讓佛陀之光庇護我，准我前去開闢人間的淨土吧！」
　　
　　佛陀的容顏放射出慈祥之光，佛陀很高興富樓那為法忘軀的精神。但佛陀看到左右的弟子很多，大家都應該要具備佈教家的精神，所以又親切的問道：
　　
　　「富樓那！你說得不錯！做佛陀的比丘弟子，佈教是最重要的修行之一，不過我要問你，你到輸盧那國佈教，假若他們不肯接受你的說教，反而破口大罵，你該怎麼辦呢？」
　　
　　「佛陀！他們罵我，我覺得他們很好，因為畢竟他們不完全是野蠻人，只是罵，不曾用棍棒打我！」富樓那沒有考慮，恭敬的回答。
　　
　　「假若他們用拳頭、瓦石、棍棒打你呢？」
　　
　　「我仍然覺得他們很好，」富樓那回答：「因為他們只是用拳頭、瓦石、棍棒打，還沒有用刀杖刺傷我。」
　　
　　「假若他們用刀杖刺傷你呢？」
　　
　　「我還是覺得他們很好，因為他們還有人性，並沒有殘酷的把我打死。」
　　
　　「假若他們把你打死呢？」
　　
　　「那就更要感激他們了，他們殺害我的色身，幫助我的道業，幫助我進入涅槃，幫助我以身體生命報答佛陀的恩惠，這對我雖無大妨礙，遺憾的是對他們並沒有好處。」
　　
　　佛陀大喜，稱讚道：
　　
　　「富樓那！你不愧是我的真弟子，修道、佈教、學忍辱，你的心境都能平靜不起波瀾，我們歡送你啟程！」
　　
　　富樓那得到佛陀的鼓勵，非常感動，加強了他對佈教不退轉的決心，他頂禮佛陀以後，在比丘們歡呼送別聲中前往輸盧那國。

富樓那告別佛陀離開僧團，獨自向東北方的輸盧那國走去，行行重行行，終於到達了輸盧那國。
　　
　　輸盧那國地瘠民窮，不是高山就是河流，既沒有繁華的都市，也很少有人口稠密的村莊，人民都還過著茹毛飲血的生活。
　　
　　富樓那初到輸盧那國的時候，簡直無法展開他的教化，他在未來以前，雖然就已學會輸盧那國的土語方言，但傳教的工作，除了語言以外，還要具備更多的條件。
　　
　　輪盧那國的土人，對富樓那雖沒有語言的隔閡，可是大家見到他手持缽盂、身披袈裟的樣子，都用奇異的眼光看他。
　　
　　富樓那知道在文化落後的地方，沒有善巧方便，是不容易啟發他們對佛教的信仰。更知道談玄說妙的道理在這裏不會受大眾的歡迎，最要緊的是，要先從他們生活方面的問題改善起。弘法，不能與人民的生活脫節。因此他暫時不說出他是沙門比丘的身分，他像個醫師似的，每日先忙著探視病人和看護病人。
　　
　　對病患做簡單的治療，富樓那非常有心，無論是多遠的村莊，甚至要越過幾個山頭，一聽到哪裏有呻吟的病者，富樓那總是不分晨昏、不管夜晚的翻山越嶺趕去，患病的人見到他，如遇救星，再重的病症，也會因此而逐漸霍然而癒。
　　
　　富樓那又像教師一樣，教他們識字明理。白天，富樓那教他們耕種的步驟，治家的方法；晚上，集合他們，講說五戒十善、因果報應的道理。很快的，輸盧那國的人民，都皈依了佛教。富樓那在那裏收了五百位弟子，建立了五百座僧伽藍。

富楼那

2015-05-15T01:46:00.002-07:00

佛家故事：富楼那

释迦牟尼佛有一位名叫富楼那的弟子，据说这位富楼那非常擅长于宣扬佛法，曾引导很多人走入修炼，我今天就讲一讲他的故事。

富楼那的名字全称是“富楼那弥多罗尼子”。“富楼那”，只是他名字的简称。据说他的名字如果意译就是“满慈子”的意思。

富楼那出生在一个富有家庭，算得上是富翁，但他始终觉的世间一切非常虚幻，人生几十年就过去了，因此放下一切追随释迦牟尼佛出家修炼。富楼那在出家后不久，即修得罗汉果位。

富楼那始终以无所求，不怕魔难，不怕挫折的心态，对世人宣扬佛法。有一天，富楼那经过憍萨弥罗国的山林时，见到几位修的不错的僧人在此修炼，但却很少主动传法，富楼那便问他们：各位是奉佛陀的意旨往各方教化的使者，为什么不积极传法呢？

那几位僧人答道：我们也曾到各处去传法，但是，众生太难教化了，佛陀要我们把甘露法水施予他们，他们还以为是臭不可闻的东西。他们愚痴刚强，顽固执著，沉迷在各种欲望之中，杀生求福，其实是造做恶道之因。就是我们伸出慈悲援救之手，他们也是不肯回首一顾。真理大道，不是人人能走，佛国世界，不是人人能去，就由他们去吧，他们的苦受够了，因缘成熟时，自然会回头。

富楼那听了他们的话，知道他们传法时，遭到挫折，遇到魔难，所以对众生心灰意冷了。富楼那便说道：佛法易弘，众生易度，便不需要我们来从事这项工作；正因为五浊恶世，广传佛法是艰难困苦之事，为了报答佛陀的恩惠，我们应一刻不懈怠的去从事这项神圣的工作。我们出家的佛弟子，不可以把僧团看作避难所，或是养老院，以为出家做僧人，只要解决生活的问题，世间的一切就可以不去管了；佛法未能弘扬，众生未得佛法救度，以为与自己无关，这是违背师父的教导的；以师父的大慈大悲，一定不喜欢大家这样的作风。

众生不易接受佛法，因为众生太贫穷了，贫穷的像讨钱的乞丐一样，你把万贯的佛法家财一下子施给一无所有的穷汉，他对你的好意怎会不怀疑呢？他对你的财宝怎会敢大胆的接受呢？所以宣扬佛法不仅要契合佛法真理，还要按着众生的根基与他们的各种观念、心态、去传法，而且传法还要怀着广大的慈悲去做，把佛法的光明、慈悲、威德，分给一切众生共享，这是我们出家弟子的责任。

这几位僧人听了以后，深深为富楼那所感动，他们都愿随着富楼那一起去传法。

随着富楼那不断传法因他而信仰佛法的人数之多，在僧团中无人能和他相比，很顽固的人，听到他的传法，往往也都会息下狂马似的心而接受佛法的净化。他究竟有什么力量，大家不太明白。

有一天，有几位僧人和富楼那闲谈时，就问他传法如此成功的原因何在，他到底有何力量。富楼那则答道：我不知道我有什么力量，我唯一知道的就是我的师父。我每次传法前都默默的向师父祈祷，祈求师父加持庇佑我，让我能为佛陀完成净化人间的事业。我不要人知道富楼那，我希望人人都知道大觉者释迦牟尼佛。区区之我，哪有什么使人感动的力量？使人感动的是师父，是佛法真理。

还有一次，富楼那在拘利城云游的时候，路上遇到一位俗家的乡亲，这位乡亲向他问讯作礼后说道：我听说您每日云游行脚，到处奔波，不知您忙些什么？自您出家以后，我从来没有见您回乡探亲，大家都很挂念。您出外这么多年，田园村庄、家财一样都没有，为什么会这么贫困？您什么时候可以回去呢？

富楼那很有礼貌的回答道：谢谢你，今天遇到你真高兴。你问我每天忙些什么，我每天都忙着引导众生能得到佛法救度离苦得乐的事。这个世间到处都是我的故乡，到处都有我的亲人。现在我是释迦牟尼佛的弟子，变幻的田园村庄，无常的家庭财宝，我不愿做它们的奴隶，不愿被这些不实的东西束缚。我喜欢到处行脚，到处弘法，做真理的使者，为众生铺往正觉的道路。请你回去为我谢谢大家的挂念，富楼那也应该为他们服务的，到回去的时候就会回去。

随着佛法越传越广，信的人越来越多，一些人出家不是为了完全修炼，僧团中开始出现一些人表面上出家，实质上却是藉着佛陀的圣德，到处贪求供养。富楼那与人相处，并不喜欢吹毛求疵，找人麻烦，但富楼那一见到这些表面上出家的人，常会率直的告诫他们：你们不可以做与佛陀教导相违背的事，不可以劝人家布施，而自己却爱私蓄金钱；告诉人五欲会危害自己的身心，而自己却欢喜往五欲的漩涡中钻。我们能有佛陀作我们的师父，实在是千生难遇的机缘。凡有所作，皆不可违背佛陀的教制，不可触犯佛陀规定的戒条。最要紧的，不能令人见了对佛法丧失信心。在僧团里，做一个庸庸碌碌的人无多大关系，但最不好的就是做一个自私自利，不顾佛法，不顾大众而好活动的人。我和你们共师共学，我有话说话，就是你们打我骂我都没关系，我要的只是佛法能够兴隆，众生能够得度。希望大家从今以后，真正的发心修学佛法，依教奉行。

富楼那的忠告，让那些心性不佳的人很感动，他们许多从此成为真正修炼的人。

在释迦牟尼佛涅槃之后，诸弟子非常哀伤，在外传法的富楼那，听到师父涅槃的消息，带领弟子很快赶了回来。富楼那询问之后，知道目前正由大迦叶在耆阇崛山主持第一次的经典结集。富楼那连夜赶去参加，这时，结集已快完成，大迦叶见到富楼那非常高兴，对他道：你来得正好，我们对佛陀教法的结集已将完成，现在希望你也能同意。

富楼那仔细的听完结集经过以后，对所结集的内容大部分没有异议，但却有一小部分并不赞同，认为不符合释迦牟尼佛的本意。为这事两人起了争议，一番辩论后，终是没有解决。富楼那最后说：那没有办法，以后我只有把亲自从佛陀那里听来的，随自己的领悟，自己遵守，永远保持下去。富楼那说后，就又踏上他传法的行程。

富楼那后来在什么时候，什么地方涅槃，至今没有办法考证，只知道，在释迦牟尼佛涅槃后的僧团里，富楼那没有因为与作为僧团协调人的大迦叶之间的争执而影响他传法的积极性，他仍然很热心的在各地传法。

一個感人的小故事－信心

2015-05-14T23:48:00.006-07:00

一個感人的小故事－信心

有信心的人,

心永遠是充實的
有一個小鎮很久沒有下雨了，
令當地農作物損失慘重，於是牧師把會眾集合起來，
準備在教堂裡開一個祈求降雨的禱告會；
會眾中有一個小女孩，
因個子太小，幾乎沒有人看得到她，
但她也來參加祈雨禱告會。
就在這時侯，牧師注意到小女孩所帶來的東西，
激動地在台上指著她說：「那位小妹妹很讓我感動！」
於是會眾順著他手指的方向看了過去，
牧師接著說：「我們今天來禱告祈求上帝降雨，
可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘！」
會眾仔細一看，果然，
她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘；
這時大家沉靜了一下，緊接而來的，
是一陣掌聲與淚水交織的美景。

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信心的故事

2015-05-14T23:38:00.003-07:00

信心
　　信心就是所望之事的實底，是未見之事的确据。
　　　
你跑到那里
　　一位朋友談到他的父親在俄勒岡郊外獵席時發生的一件事。
　　他父親用手肘彎架著長槍，沿著樹林內一條几乎已被樹木遮蓋的伐水道路前進。那時才黃昏，他正打算返回營地，附近的樹叢中部傳出一种聲音。在有机會端起長槍之前，一團棕白兩色的斑點向他直奔過來。
　　我的朋友在講這故事的時候笑了起來。
　　“那一切發生得太快，父親根本沒時間去想。他往下一看，見有一只小野兔——已顯得精疲力竭——躲在他的一雙皮靴之間。那小東西正全身發抖，但它就這樣蹲在那里，動也不動。
　　“真是奇怪，野兔本來都很怕人，而且很不容易被人看見——更別說跑過來坐在你腳下了。
　　“父親正為此事困惑，另一個角色接著登場了。也許是在一二十碼開外，一只黃鼠狼從樹叢沖出來。當它看見我父親——和坐在他腳下的獵物——便突然停下腳步，嘴里發出喘息，眼睛發紅。
　　“那時父親方明白他介入了森林里一場小型生死劇。野兔已被追逐得精疲力盡，正面對死神，父親是它生存的最后希望。小動物忘記了本能的恐懼和提防，自然而然地靠攏他，逃避無情敵人的利齒。”
　　朋友的父親沒有令人失望，他舉槍故意朝著黃鼠狼前面的泥土射擊。那動物似乎馬上向上跳了二英尺之高，然后竭盡全力往森林飛奔而去。
　　有一陣子，小野兔沒有動彈，它只是坐在那里，在男人腳下縮成一團，男人于是在微光下向它溫柔地說話。
　　“它往哪里跑外東西，我看它不會再找你麻煩了，看來今晚你逃過了一劫。”
　　不久兔子便离開了它的保護者返回了森林。
　　親愛的，當你有所需要時，你往哪里跑？
　　當你的力气用盡，你要轉向何方，當軟弱擺住你使你無力前行，你要轉向何處？
　　你是否轉向那保護你、張開雙手站在前面、等待你前去。以他自己來保護你的那位？
　　　
親愛的布里斯都
　　我的心為所有失去寶貴孩子的父母親難過。真的，我常听到經歷過類似悲劇的家長傾訴。
　　有一個家庭給我留下的印象特別深刻，這個家庭的父親把他為女儿布里絲都寫的悼文寄給我，使我知道了他的傷痛。他這樣寫著：
　　我親愛的布里絲都：
　　在你出生之前，我曾為你禱告。我心里知道你將是一位小天使，你果然是。
　　你在我的生日，四月七日出生，更證明你是主賜下的特別禮物。但你是何等丰厚的一份禮物，不僅是動听的笑聲和如玫瑰般的臉頰——不僅是我親生的骨肉，還有無法言喻的喜樂——你向我顯明了神無比的愛。布里絲都，你教會我上。何去愛。
　　我愛你：當你張開雙臂等待擁抱，翻身坐起，含糊地說出最初几句話。我愛你：當我痛苦地明白我出問題了——也許你不會像其他孩子發育那樣快，到后來我們明白情況比這個更嚴重。我愛你：當我們從醫院到診所，到醫生那里，找尋一個能帶來希望的醫療診斷。同時，當然，我們常為你禱告——再禱告。我愛你：當做檢驗時，那么多脊髓從你体內被抽出，你高聲哭叫。我愛你，當你呻吟哭號，當我和你的母親、你的姊妹連夜開車數小時，只為幫助你睡著。我愛你：當淚水令我雙眼模糊，當你不經意間咬到手指或嘴唇，當你的雙眼斜視，然后失明。
　　我更清楚我愛你：當你不再能言語，但我何等相信你的聲音。我愛你：當你的脊骨開始扭傷，身体扭曲，當我們把一根管子放進你胃里，因為食物曾堵塞在你的喉嚨，我們每頓飯花兩小時，一起一匙喂給你吃。我設法愛你：當你彎曲的肢体使給你換尿片的工作更加困難——那么多尿片——十年的尿片。布里絲都，我甚至仍然愛你：當你無法說出我最希望你說的一句話：“爸，我愛你。”布里絲都，我愛你：當我親近神，而他似乎离我甚遠，當我充滿信心，當我對他心存憤怒。
　　我愛你的原因——我的布里絲都，盡管有這些困難，是由于神把他的愛放在我心里。這是神的愛的奇妙本質，他在我們眼瞎耳聾時、扭曲時，愛我們——無論在身体或心靈方面皆然。神愛我們，哪怕我們不能告訴他我們愿回應他的愛。
　　我親愛的布里絲都，現在你自為了！我等待那一天，按照神的應許，我們將与主和你再次相聚，全然痊愈，充滿喜樂。我真高興你先得到冠冕。有一天我將跟隨你——在他安排的時候。
　　在你出生以前，我曾為你禱告。我心里知道你將是一位天使，你果然是！
　　愛你的爸爸我雖然從未見到這位父親，卻能体會他心中的愛。他的描述看來雖然輕描淡寫，我每一次閱讀時卻仍難免流淚。
　　　
耍把戲的人
　　他出生于意大利，青年時來到美國學習變戲法，成為世界知名的藝人。
　　終于他決定退休，渴望返回家鄉定居。他帶著所有財產，買了返回意大利的船票，然后用所有剩余的金錢買了一顆鑽石，他把鑽石藏在艙房里。
　　登船后，他向一位男孩表演如何能同時拋要几個苹果。不久，一批群眾聚攏過來，此刻的成就使他非常得意，他跑回艙房拿出他的鑽石，向觀眾解釋說這是他畢生的積蓄，然后開始拋耍那鑽石。不久，他的表演愈來愈惊險。
　　后來他把鑽石丟得极高，觀眾皆屏息以待。眾人知道鑽石的价值，都求他不要再那樣做。
　　但由于當時的刺激，他再次把鑽石丟得更高。觀眾再次屏息，然后在他接住鑽石時松一口气。
　　要把戲的人對自己和自己的能力充滿信心，告訴觀眾他將再丟一次，這次他將把鑽石拋到一個新的高度，甚至它將暫時從眾人眼前消失。他們再次求他不要那樣做。
　　但他憑著多年經驗產生的自信，把鑽石高高拋向空中。真的消失了一會儿，然后鑽石又在陽光照耀下發出了閃爍的光芒。突然間，船只傾斜了一下，鑽石掉入海中，從此消失得無影無蹤。
　　我們都為著他失去他所有的財產而惋惜。但神看我們的靈魂比世上的財產更加寶貴。
　　如同故事中的人物一樣，我們有些人也在把玩看自己的生命。我們相信自己和自己的能力，以及過去成功的經驗，往往四周的人求我們不要再冒險，因為他們明白靈魂的寶貴。但我們仍繼續把玩……
　　卻不知道船將在何時傾斜，而我們將永遠失去机會。
　　　
三棵樹的故事
　　從前，在某個山崗上，三棵小樹站在上面，夢想長大后的光景。
　　第一棵小樹仰望天空，看著閃閃發光的繁星。“我要承載財寶，”它說，“要被黃金遮蓋，載滿寶石。我要成為世上最美麗的藏寶箱！”
　　第二棵小樹低頭看著流往大海的小溪。“我要成為堅固的船，”它說，“我要道游四海，承載許多強大的國王，我將成為世上最堅固的船！”
　　第三棵小樹看著山谷上面，以及在市鎮里忙碌來往的男女，“我要長得夠高大，以至人們抬頭看我時，也將仰視天空，想到神的偉大，我將成為世上最高的樹！”
　　許多年過去，經過日晒雨淋之后，小樹皆已長大。
　　一天，伐木者們來到山上。
　　第一位伐木者看到第一棵樹說：“這一棵樹很美，最合我意。”于是利斧一揮，第一棵樹倒下了。
　　“我要成為一只美麗的藏寶箱，”第一棵樹想，“我將承載財富。”
　　第二位伐木者看著第二棵樹說：“這一棵樹很強壯，最合我意。”利斧一揮，第二橡樹倒了下來。“現在我將邀游四海，”第二棵樹想，‘哦將成為堅固的船，承載許多君王！”
　　當第三位伐木者朝第三棵樹看時，它的心頓時下沉，它直立在那里，勇敢地指向天空。
　　但第三位伐木者根本不往上看。“任何樹我都合用。”他自言自語地說。利斧一揮，第三棵樹倒下來。
　　當伐木者把第一棵樹帶到木匠房里，它很高興，但木匠准備做的不是藏寶箱。他那粗糙的雙手把第一棵樹造成一個給動物喂食的料槽。
　　曾經美麗的樹本可承載黃金或寶石，但如今它被舖上木屑，里面裝著給牲畜吃的干草。
　　第二棵樹在伐木者把它帶到造船厂時發出微笑，但當天造成的不是一條堅固的大船。反之，那一度強壯的樹被做成一般的簡單的漁船。
　　這條船太小也太脆弱，甚至不适合在河流上航行，它被帶到一個湖里。每天它承載的均是气味四溢的死魚。
　　第三棵樹被伐木者砍成一根根堅固的木材，并且放在木材堆登場內，它心里困惑不已。
　　“到底是怎么一回事？”曾經高大的樹自問，“我的志愿是站在高山上，指向神。”
　　許多晝夜過去，這三棵樹都几乎忘記了它們的夢想。
　　一天晚上，當金色的星光傾注在第一棵樹上面，一位少婦把她的嬰孩放在料槽里。
　　“我希望能為他造一張搖床。”她的丈夫低聲說。
　　母親微笑著捏一I捏他的手，星光照耀在那光滑堅固的木頭上面。“這馬槽很美。”她說。
　　忽然，第一棵樹知道它承載著世匕最大的財寶。
　　一天晚上，一位疲倦的旅客和他的朋友走上那舊漁船。當第二棵樹安靜地在湖面航行時，那旅客睡著了。
　　不久強烈的風暴開始侵襲。小樹搖撼不已，它知自己無力在風浪中承載許多人到達彼岸。
　　疲倦的旅人醒過來，站著向前伸手說：“安靜下來。”風浪頓時止住如同起初一樣。
　　忽然，第二棵樹明白過來，它正承載著天地的君王。
　　星期五早上，第三棵樹惊訝地發現它竟從被遺忘的木材堆中拉出來。它被帶到一群憤怒挪榆的人群面前，它感到畏縮。當他們把一個男人釘在它上面時，它更是顫抖不已。
　　它感到丑陋、嚴酷、殘忍。但在星期天早晨，當太陽升起，大地在它之下歡喜震動時，第三棵樹知道神的愛改變了一切。
　　神的愛使第一棵樹美麗。
　　神的愛使第二棵樹堅強。
　　每次當人們想到第三棵樹時，他們便想到神。
　　這樣比成為世上最高大的樹更好。
　　　
無比的愛
　　耶穌又說：“一個人有兩個儿子。小儿子對父親說：父親！請你把我應得的家業分給我。
　　他父親就把產業分給他們。過了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了，在那里任意放蕩、浪費錢財。他耗盡了一切，又遇著當地大遭饑荒，就窮苦起來。于是投靠了當地一個人，那人打發他到田里去放豬。他恨不得拿豬吃的豆莢充饑，但竟連這也不可能。他醒悟過來，就說：我父親有許多雇工，口量有余，我不能倒在這里餓死。我要起來，到我父親那里去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你。從今以后，我不配稱為你的儿子，把我當作一個雇工罷。于是他回到父親那里。父親遠遠看見，動了測隱之心，跑過去拖著他的脖子，連連吻他。儿子說：父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以后，我不配稱為你的儿子。父親卻吩咐仆人說，把好袍子快拿出來給他穿上，把戒指給他戴上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂，因為我這個儿子，是死而复活，失而又得的。他們就快樂起來。那時，大儿子正在田里，當他回家快到家時，听見跳舞作樂的聲音，便叫過一個仆人來，問發生了什么事。仆人說：你兄弟回來了，你父親因為他無災無病地回來了，把肥牛犢宰了。大儿子很生气，不肯進屋去，他父親就出來勸他。他對父親說：我服事你這么多年，從來沒有違背過你的命令，你并沒有給我一只山羊羔，叫我和朋友一同快樂；
　　但你這個儿子和娼妓吞盡了你的產業，他一回來，你倒為他宰了肥牛犢。父親對他說：儿啊！
　　你常和我同在，我所有的一切都是你的。只是你這個兄弟，是死而复活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。”（《路加福音》15：11－32）
　　這比喻告訴我們，每次當我們回到無父那里去時，等待著我們的是何等丰盛的愛。他一直在等待、期盼著我們。請看我們的神！這位神從遠處看著他的儿子，奔跑過去歡迎他。耶穌描述父親跑過去歡迎儿子，不僅是好久不見的表現而已。一位長者跑過去歡迎年輕人，是一种有失尊嚴的行為。亞里斯多德的意見也是如此：“偉人從不在公眾面前奔跑。”但請看浪子怎樣使父親跑過去迎接他。他跑得不夠快，他雙腿奔跑的速度不足以表現他對儿子的殷切期盼。
　　不論你是否相信關于神的其他任何事，請不要忽略這一點。他向我們奔跑過來，我們最小的回應，競触發他無限的回應。如今你我的神正向我們奔跑過來，以張開的雙臂歡迎我！
　　　
孤僻的生命
　　他生在一個偏僻的村庄，是一位農婦的儿子。他在另一個村庄長大，在一家木工店里工作，直到三十歲。后來，有三年時間，他成為巡回傳道人。
　　他從未寫過一本書，他從未擁有一間辦公室，他從未成家，或擁有一間房子，他沒有念過大學，他從未离開出生地二百哩以外，他從未做過那些与偉大相關的事情。
　　他自己從未得過任何榮譽。
　　三十三歲時，群眾起來反對他。朋友棄地而去，他被交給敵人，在審判時受人嘲笑，他被釘在十字架上，且在兩個強盜之間。他在垂死之時，行刑者為他的衣服賭博，那是他在世上惟一的財產。他死后，被放在借來的墳墓里，那是出于朋友的同情。
　　19個世紀已然過去，今日他是全世界的中心，人類進步的領袖。
　　所有曾在世上行進的軍隊，所有航行的海軍，所有國會，所有曾經統治的君王，全數加起來，其影響力均不及此一孤寂的生命。
　　　
CecilB．deMille
　　德米爾（CecilB．deMille）曾告訴我，他的電影《万王之王》在默片時代曾被八億人看過。
　　我問他為何不為這部電影配上聲音和顏色。
　　他回答說：“不行，如果我給耶穌配上南方口音，北方人就不會認為他是他們的基督。
　　如果我給他配上外國口音，美國人和英國人就不會以為他是他們的基督。”
　　“像現在這樣，每個人都能接受他為基督。”他說。
　　　
實物教材
　　牧師去看望一位不常參加聚會的信徒。
　　那人坐在火爐前，盯著燒紅的煤炭吐出火焰。那是一個寒冷的冬日，但煤炭是熾熱的，火不停地發散溫暖。牧師請求那人定期与神的百姓相聚，但那人仿佛沒有听進去。
　　于是牧師拿起火爐旁迎的鉗子，拉開遮帘，把煤炭逐塊分開。他安靜地看著。過不久，二人都感覺到寒冷……那人明白了牧師的意思。
　　　
正好准時
　　羅杰·史密斯剛從軍中退役，巴不得馬上脫下軍服，回家過老百姓的日子。他用沿途搭便車的方式返鄉，肩膀上的行李袋使得這趟行程愈發艱辛。當他豎起大拇指，才看清楚迎面而來的是一部擦得發亮、昂貴的黑色轎車，車窗后還放著一個臨時執照、顯然是剛出厂不久，看來這部車子不會隨便搭載陌生人，他心里在想。
　　令他惊訝的是，車子竟然停下來，而且客座旁邊的車門也打開了。他跑過去，把行李袋小心放進后座，然后在前面的皮面座椅上坐下。一位相貌高貴、皮膚黝黑的老先生微笑著跟他打招呼。
　　“晦！小伙子。你是正要出門還是准備回家？”
　　“我剛從軍中退役，這是我好几年來第一次回家。”羅杰回答。
　　‘好，你要是想去芝加哥，就真是走運了。”老先生微笑著說。
　　“沒那么遠，”羅杰說，“但我家正好在路上。先生您住那儿嗎？”
　　“是的，我在那里有點生意，我叫漢諾威。于是他們攀談起來。
　　兩人簡略地介紹了彼此的情況，天南地北聊了一番。之后，羅杰（他是個基督徒）產生了強烈的愿望，想向漢諾威先生介紹基督。可是向一位年長、富有、看來一無所缺的生意人傳福音，顯然并非易事。羅杰一直想打消這念頭。然而眼看目的地將到，他知道再不開口，恐怕以后便沒机會了。
　　“漢諾威先生，”羅杰終于開口，“我想跟您說一件很重要的事。”接著解釋救恩的內容，最后問漢諾威先生是否愿意接受耶穌做他的救主。令羅杰惊訝的是，老先生意把車子駛到路旁；有一瞬間，羅杰還以為漢諾威先生要把他赶下車。然后一件奇妙的怪事發生了——那位生意人竟低頭靠著方向盤，開始哭起來，他承認他要接受基督進入心里。他感謝羅杰向他傳福音，說：“這是發生在我身上最大的事。”后來他把羅杰送至家門，然后朝芝加哥方向開去。
　　五年過去，羅杰結了婚，生了一個孩子，又開創了自己的事業。一日，當他正收搶行李准備去芝加哥接洽生意時，不經意翻出一張烙印著金色字体的名片，那是數年前漢諾威先生給他的。
　　當羅杰抵達芝加哥時，便找尋漢諾威的企業所在，發現它在商業區一棟看來十分重要的高樓大廈里。接待員說，他不可能見到漢諾威先生，但假如他是他的老朋友，則可以見到漢諾威太太。在有點失望的情形下，羅杰被帶到一間豪華的辦公室，他看見一位五十來歲的婦人坐在一張大型的橡木辦公桌后。
　　她伸手過來，“你認識我的丈夫？”
　　羅杰解釋漢諾威先生如何好。已送他回家的事。
　　她臉上露出有興趣的神情：“你可以告訴我那是什么日子嗎？”
　　“沒問題，”羅杰說，“那是五年前的五月七日，我從軍中退伍的當天。”
　　“哪段路上發生過任何特別的事嗎廣羅杰有些猶豫。他應該提起作見證的事嗎？他倆是否曾為那事爭論，結果婚姻破裂或分手？但再一閃，他感到主的感動是真實的。“漢諾威太太，你的丈夫當天接受主進入他心中。
　　我向他解釋福音信息，他把車子駛到路旁哭泣，然后決定禱告接受救恩。”
　　忽然，她不能自己地哭了起來，几分鐘之后，她終于平靜了下來，并解釋她剛才的表現：
　　“我在基督教家庭長大，漢諾威先生則不是。我曾為他的得救禱告多年，相信神必要救他。
　　那一年五月七日，當他把你送至家門后，他便与另一部車迎面相撞而過世。他沒有返抵家門，我以為神沒有信守諾言。從五年前起，我便不再為主而活，因為我責怪它沒有實現它的應許。”
　　我能体會漢諾威太太的感受。或許你也能夠。人生中有些漫長而孤單的日子，神好像對我們的遭遇無動于衷，對我們迫切的禱告听若不聞。
　　就如眼睛盯著樹下緊緊包裹著的神秘卻無法獲得的禮物。隨著時間的過去，盼望逐漸降低，我們開始怀疑神到底有沒有為我們預備禮物。
　　或許你一直等待著人生中某些狀況的改變。你期盼你的健康、人際關系、配偶、儿女、工作、財務和自己的命運有所改變，而現實卻遲遲未有改變，似乎圣誕節不會來。燈號似乎永遠不會更換，似乎您撥了“91厂千百次，他卻從不回應。
　　馬利亞和馬大深知這种感受，她們目睹弟弟日漸衰弱。他的生命如沙粒般從指間溜走，她們卻束手無策，主仍沒有來。
　　他終于來了，來得太遲，卻不嫌太遲。因為他的計划超過她們的思想、經驗、希望和夢想，以至她們從未想過求他那樣做。
　　那是一件非常好的東西包裹在一件非常坏的東西里頭。
　　他自己親手送到——正好准時，他常這樣做。
　　　
跳
　　在小房間工作一整天后，年輕人只想回家休息，預備第二天的工作。走向電梯時，他听見尖叫聲，看見黑煙和火焰如波浪般在走廊出現。各种意念接連閃過他的腦際，惊惶抓住了他：“我在六樓上面，絕對無法下去，我會死掉卜’照他看來惟一的生路——走廊——已被火焰吞噬，根本不可能通行。當他的思緒繼續飛馳，他听見救火車的警鈴聲，想起辦公室旁邊是一列高大的窗戶，他一面咳嗽，一面搖晃著走向窗戶，企圖赶快逃离。但當地往下看，只見一道煙幕遮蓋著地面。透過火焰和煙霧，他明白一批群眾已經聚集在下面，連同消防員一起，他們都在喊：“跳下來！跳下來！”年輕人覺得自己被恐懼所籠罩。從擴育器中他听見大概是消防員的聲音：“你惟一的生路是往下跳，我們會用救生网把你接住，你會很安全的。”
　　當群眾繼續呼叫，年輕人明白他若看不見网，便沒有勇气往下跳。他的雙腳粘在地上。然后，擴音器傳來他父親的聲音：“孩子！沒問題的，你可以跳下來。”當熟悉的聲音傳來，他終于覺得自己的雙腳松開。
　　父子之間早已建立起來的信任与愛心，使他有勇气安全地跳到网上。
　　我們對無父的信和愛是否也有這般認識？
　　　
与死亡約會
　　有一則古老的傳說，說到一位富有的巴格達商人派仆人去市場。在市場上，人群中有人推擠了仆人一下，他回頭一看，原來是一個身被黑長袍的老婦人，他知道那是“死亡”。仆人赶忙跑回去，一面發抖，一面向主人述說方才的遭遇，以及“死亡”怎樣用奇特的眼神看著他，并露出威脅的表情。
　　仆人乞求主人借他一匹馬，好讓他騎到撒瑪拉，兔得“死亡”找到他。主人同意，于是仆人立刻上馬疾馳而去。
　　商人稍晚到市場，看見“死亡”就站在附近。商人說：“你為什么作出威脅的神情，恐嚇我的仆人。”
　　“那不是威脅的神情，”“死亡”說，“我只是很稀奇會在巴格達看見他，我們明明約好今晚在撒瑪拉碰面的！”
　　　
禱告手的故事
　　大約在1490年，兩位朋友，丟勒（AlbrechtDurer）和奈斯丁（FranzKnigstein），均是奮斗中的畫家。由于貧窮，他們必須半工半讀才能繼續學四。
　　工作占去他們許多時間，二人的進步都很慢。最后，二人同意以抽簽方式決定一人工作以支持彼此的生活費，另一人則全心學習藝術。丟勒贏了，得以繼續學習，而奈斯丁則辛勤工作，供應二人的生活所需。他們協議，當丟勒成功以后，將支持奈斯丁學習藝術。
　　丟勒前往歐洲各城市學習。正如今日世人皆知，他不僅擁有才華，更具備天分。當他成功以后，便回去履行他与奈斯丁的協議。但丟勒很快發現他的摯友付出的代价。奈斯丁為了支持朋友而辛勤工作，以至手指已僵硬扭曲。他那原本优美敏感的雙手，已遭到終生的損坏，他已不能靈敏地操作畫筆了。雖然他成為藝術家的美夢已不可能實現，但他卻并不為此感到難過，反而為他朋友的成功而高興。
　　有一天，丟勒在未預先告知的情形去拜訪他的朋友，發覺他正合起多瘤節的雙手，跪在地上，安靜地為朋友的成功禱告，天才藝術家丟勒赶快描繪了他這忠心朋友的雙手，這幅畫后來成為舉世聞名的“禱告的手”。
　　今日，世界各地的藝廊均陳列著丟勒的名畫，其中這幅杰作訴說著這一高貴的故事，宣揚著何為愛心、犧牲、辛勞与感激。它提醒世界各地的人，告訴他們怎樣獲得安慰、鼓勵和力量。
　　　
學會禱告
　　他在星期四晚上歸問主，星期天便在教會出現。牧師宣告我們將在晚上舉行聚會，當然那位先生還不知道最好留在家里。于是他來了。那時他听到我們教會在周三晚上也有查經禱告會，于是周三晚他又來了。
　　我在禱告會中坐在他身旁，在開始以前，他轉過來問：“你想他們會不會介意我也禱告？”
　　“當然不介意，”我回答，“我們來這里就是為了禱！”
　　“對，我知道，”他說，“但我有個問題，我不懂得像你們那樣禱告。”
　　我告訴他：“沒關系，朋友，你應為此感謝神！”
　　于是我們開始禱告，我可以感覺到他太緊張，不好意思參与。最后，我把手放在他大腿上安慰他。我永不會忘記他的禱告：“主，我是杰米，”他開口說，“我就是上星期四碰見你的那個人。對不起，主，我不懂得像這些人一樣跟你說話，但我會盡量說明我的意思。我愛你，主。真的，非常多謝你。遲些時候再見。”
　　我告訴你，那個人的待台點燃了整個禱告會，我們有些人很會在禱告中談神學——你曉得，探究教義的宇宙，鑽營深奧學問的銀河系。但這家伙真的在禱告——很真誠！
　　我的孩子教會我許多關于种學的事，當他們年紀尚小，曾有一位學者獲來拜訪我＃j。
　　飯后，我們依照平常的習慣舉行家庭崇拜儀式，也邀請鄧人參加。到了禱告的時間，孩子℃按照他們的方式，為著三輪車、玩具盒和篱笆等事物感謝耶穌。我的朋友迫不及待地把我拉到一旁。
　　“漢德克教授，”他開口，照著他平同演說的口吻，“你作為一位神學院教授，寬教導孩子們為這些事禱告嗎？”
　　“當然，”我回答，“你為你的福特汽車禱告嗎？我知道他會的。他必須如此，因他大部分時間是憑著信心來駕駛那部舊車子。
　　“當然，”他回答，“但是那不同的。”
　　“哦，真的嗎？”我反駁，“你憑什么以為你的福特汽車比孩子們的三輪車更重要？”
　　我更進一步說，“有經常上路，你會為安全禱告嗎？”
　　“漢德克弟兄，我無論到哪里去，都求主給我平安的旅程。”
　　“對了，我的孩子也是為了篱笆帶來的平安而感謝耶穌，那篱笆可以防止外面的惡犬哩！”
　　　
禮物的奧秘
　　關于加斯伯（Gaspar）、梅爾基奧爾（M。Ichoir）和巴爾薩澤（Balthasar）怎樣送禮物給新生王的故事，至今已流傳几個世紀。呀，你說，每個人都知道了，他們送來黃金、乳香、沒藥。故事是這樣說的。
　　但這并非故事的全部，請听其余的部分。你將知道禮物的奧秘，觀看的人首先看見三位訪客站在門外：賈士帕，一位富翁，穿著上等天鵝絨做的斗篷，用毫無假疵的皮革裝飾。他們沒有看見天使加百列擋在加斯浪前面。
　　“鞏要進去的人必須帶著禮物。”加百列說。
　　加斯拍用力舉起一個精致的箱子，說：‘哦帶來了最好的金條。”
　　“你的禮物，”加百列說，“必須是你內心最珍惜的東西。”
　　“我已經帶來了。”加斯伯說。
　　但當他跪在圣嬰前面，放下黃金的時候，他突然直立起來。在他伸出來的手上不是黃金，而是一個鐵錘，它那痕跡斑斑和變黑的錘頭比人的拳頭還大，它的手把用堅韌的木料造成，跟人的手臂一樣長，加斯确頓時目瞪口呆。
　　天使輕聲說：“你手中掌握的是貪婪的鐵錘，用來敲取勞工的財富，好讓你自己過著奢華的生活，為自己建筑華宅，叫其他人住茅舍。”加斯伯羞愧地低頭想要走開。但加百列擋住他的去路，“不，你還沒有獻上禮物。”
　　“這鐵錘廣賈士帕恐慌地說，“絕不可獻給君王！”
　　“這是你來的原因，”加百列說，“你不可帶它回去。它太沉重，把它留下來，否則它將毀滅你。”
　　“為什么呢？那嬰孩根本拿不動。
　　“惟有他拿得動，”天使回答。
　　接下來走到門外的是梅爾基奧爾，那位學者，他胡須的長度和額上的皺紋皆顯出他年齡所代表的智慧。他也被擋在門外。
　　“你帶來什么？”加百列問。
　　“乳香，來自遠方和古代的乳香。”梅爾基奧爾回答。
　　“你的禮物，”加百列提醒他，“必須是你內心珍惜的東西。”
　　梅爾基奧爾凝神屏气地站著，恭敬地跪下，從袍子里拿出一只銀造的瓶子，但在他手中的根本不是銀器，那只是普通的容器，粗糙而布滿斑點。惊訝地，他拔開瓶蓋，放在鼻子前噢著其中的气味。
　　“這是醋！”梅爾基奧爾怒吼。
　　“你把造成你的東西帶來了，”加百列說，“怨毒，因著嫉妒和憎恨而變得冷酷無情的人生酸酒，過去的創傷，聚積的仇怒、壓抑的怒气留在里頭已久。你追求知識，卻讓毒物充滿。”
　　梅爾基奧爾的雙肩下垂。轉臉過去，笨拙地要把瓶子收起來。加百列拉住梅爾基奧爾的手說：“等一下，你必須留下禮物。”
　　梅柯爾從內心發出痛苦的歎息，“但這是讓人生厭的東西，”他反對說，‘下一這嬰孩喝下去怎么辦？”
　　“你必須把擔心交給神，”加百列回答，“甚至醋也有用。”
　　還有一位訪客大步向前走：巴爾薩澤，許多軍團的領袖，給眾城邑帶來災難的人。他握住一個黃銅框架的盒子。
　　“我帶來了沒藥，”他說，‘俄從最輝煌的戰爭中帶回來的戰利品。許多人為類似這樣的物品爭戰至死，這是由稀有植物制成的精華。”
　　“但這是你內心最珍惜的嗎？”
　　軍人曳足向前移動，低頭俯伏几乎碰到地面，放下箱子的手把。但他放在地上的竟是自己的長矛。
　　“不可能，”他嘶啞的聲音低聲說，“一定是敵人下了咒語。”
　　“這比你所知道的更真實，”加百列從后面說，“成千的仇敵向你下了咒語，使你的靈魂變作了一根長矛。你活著只為了征戰，其實你已被征服，你贏得的每場戰爭只帶來了一場戰爭。”
　　巴爾薩澤抓起武器轉身向門外走，“我不能留下這個。”
　　“你确定嗎？”加百列問。
　　“留在這里。”戰士微聲說，“他只是一名嬰孩，這長矛足以把他利穿。”
　　“你必須把這恐懼交給神。”加百列回答。
　　你問這些禮物后來怎樣了——鐵錘、醋和矛。另一則故事說到當它們再次出現，是多年以后，在耶路撒冷外的一座山上。但不要擔心，神解決了這個重擔，也惟有神能夠。
　　　
保惠師
　　我讀到某個經歷心髒手術的男人的故事。他說動手術前一無，一位漂亮的護士進房來看我，叫我握住她的手，感覺它。我想這主意挺不錯！
　　“是這樣，”她說，“在明天的手術中，你將与你的心髒暫時分离，靠著某些机械來維持生命。當手術完成，你的心髒恢复功能的時候，你將在一間特別的恢复室醒過來，但是將有六個小時不能動彈。或許不能動，不能說話，甚至不能張開眼睛，但你將完全清醒，听得見，知道發生在身邊的一切事情。在那六小時內，我將在你身旁，握住你的手，就像現在這樣。
　　我將陪伴著你，直到你完全康复。雖然你將感到完全無助，你卻能感覺到我的手，你會知道我沒有离開你。”
　　事情一如護土所說的一般發生。我蘇醒過來，什么也不能做，但我在那几小時內皆感覺到護士的手。情況因此大為不同。
　　耶穌最得人喜愛的應許是圣靈的同在——在身邊的那一位。把耶穌的話銘刻在心中，直到它成為你的一部分，在你最沮喪的時候，不管你感覺如何，他都与你同在。
　　　
賣牲口
　　達拉斯神學院在1924年成立后，不久就几乎就難以為繼，它已瀕臨破產的邊緣。某一天，所有債主已准備好中午12時取消抵押。那天早上，學校的創辦人齊集在院長辦公室，祈求神的支持。
　　參加祈禱會中的一位是艾恩賽。輪到他開口禱告時，他用那爽快而坦白的語气說：“主，我們知道千山的羊、万山的牛都屬于你，請賣掉一些然后把錢給我們。”
　　大約在同時，一位穿著牛仔靴、開領襯衫的身材高大的德州人漫步走進辦公室，對秘書說：‘俄在福和市那邊賣了兩車牲口，本來打算把錢用來進行一筆交易，卻談不成條件。我覺得神要我把這筆錢奉獻給神學院。我不知道你們是否需要它，但支票在這里。”接著便把支票遞過去。
　　秘書接過支票，也知道當時的情況緊急，便走到正在祈禱的房間外面輕輕敲門。賽弗博士——神學院的創辦人及院長，出來應I’I，并從她手中接過支票。他看見上面的數字，正好是欠債的數目。當他看到簽發支票的人是一位販賣牲口的人，便轉身對艾思賽說：“艾思賽，神已賣了牲口。”
　　　
我若住厭了天堂怎么辦？
　　你若擔心自己可能上天堂住了一陣子，會覺得無聊或厭煩的話……別擔心！試著跟我一起想象一件事，試試想象你是一只住在生銹鐵籠里的小鳥，籠子里你有一盤食物，一面小鏡子和一根可以讓你在上面栖息搖晃的樹枝。
　　然后，有一天，一位好心人把你帶到一處美麗的樹林，那里散布著陽光，高大的樹木長滿了你眼所能見的高山低谷。那里有傾瀉的瀑布，垂著藍草感的樹叢。果樹，如地氈般的野花和供你自由飛翔的廣闊藍天。除此以外，還有數百万只其他的鳥儿從一根嫩綠的樹枝跳到另一枝。
　　找到足夠食物。
　　養育它們的家庭，終目盡情歌唱。
　　好了，小鳥能想象仍留在籠里的日子嗎？你能否想象說：“噢，請不要讓我出去，我將想念我的籠子。我會想念食物盤和其中的种籽，我會想那面塑膠的鏡子和我的小樹枝，我會在那樹林里感到無聊。”
　　這樣說很傻，對嗎？以為我們會在天堂感到無聊和不耐煩，也是一樣的傻！
　　　
我心主之家
　　一晚我邀請耶穌基督進入我心。他的造訪何等奇妙！那是一件戲劇化、牽動情緒的事，卻是十分真實。在我生命中有些事發生，他進到我心黑暗之處，點亮了光明。他生起了爐火，驅走了寒冷，他在寂靜處打開了音樂，以他自己的仁愛和奇妙的團契，填補了空虛。我從未也絕不會后悔打開心門接納他。
　　我對耶穌基督說：“主，我愿將心歸你。我要你長居于此，以此作你的家。我的一切皆屬你。讓我帶你到處看看。”
　　書房
　　首先是書房——圖書館。在我家，這個心靈的小房間有著厚厚的牆壁，這是個重要的房間。可以說，這里是整間屋子的控制室。他与我一同進去測覽書架上的書籍、桌上的雜志、牆上的書畫。當我留意到他的目光，我開始感到不适。
　　夠奇怪的，過去我不會如此自疚，但現在他看到的東西都讓我感到尷尬，有些在那里的書是他那純洁的眼不該看見的。桌上也有些雜志是基督徒不該有的，至于牆上圖畫——那是頭腦的想象和意念——有些叫我羞愧。
　　我紅著臉對他說：“主，我曉得這房間應當清洁一番，重新安排。你愿意幫助我重新整理它嗎？”
　　“當然！”他說，“我樂意幫助你，首先，先拿掉你閱讀和觀賞的東西中所有沒有益處、不洁、邪惡和虛假的部分，把它全部丟棄！然后在書架的空間放上關于圣經的書籍，把經文放滿圖書館，晝夜思考。至于牆上的圖畫，你將很難控制這些形象，但我有些東西可以幫助你。”他給我一些他自己的全身肖像。“把這個挂在中央，”他說，“挂在心靈的牆上。”
　　我照著去做，這些年來我發現當我心思集中在基督身上，他的純洁与力量能使不洁的思想离去。他幫助我將心思交他掌管。
　　餐廳
　　我們從書房走進餐廳，這是滿足欲望的地方。我在那里花許多時間和工夫來滿足自己。
　　我對他說：“這是最討人喜歡的地方，我确定你將會喜歡擺出來的食物。”
　　他与我同坐在餐桌前問：“今晚吃什么？”我說：‘哦最喜歡的菜是：金錢、學位、股票，還有報紙上面關于名譽和運气等的報導作為配菜。”這便是我喜歡的東西——世俗的食物。
　　當食物擺在他面前，他一言不發，我注意到他并沒有吃下去，我對他說：“主，你不喜歡？有什么問題？”
　　他回答：“我有食物吃，是你不知道的。你若要吃真能滿足你的食物，就來遵行天父的旨意吧！停止尋求自己的快樂、欲望和滿足。盡力討他喜悅，那是能滿足你的食物。”
　　在那桌上，他讓我嘗到遵行神旨意的喜悅。何等甘美！世上無食物能与之相比，誰有它能叫人滿足。
　　客廳
　　我們從餐廳走進客廳，這房間既親切又舒适。我喜歡它，里頭有火爐、有柔軟的椅子、沙發和一种安靜的气氛。
　　他說：“這里真是個令人愉快的地方，讓我們常到這里來，這里既隔离又安靜，我們可在此團契。”
　　作為一位初信者，我十分興奮。我想沒有其他事情比与基督親近片刻更加寶貴。
　　他答應將每早到此，在這里与我會面，我們一起開始每一天。
　　于是每天早上，我都下樓到客廳，他會從書架取下一冊圣經。我們打開它一起閱讀。他向找解開神保存奇妙真理的一部分。當他与我分享他對我的慈愛和恩典，我的心發出歌唱，這是美好的時光。
　　然而，逐漸地，在許多責任的壓力之下，這段光陰愈來愈短。我不知為什么，我想是太忙了，以致我不能固定与基督會面，這并非故意，你曉得。事情就是那樣。最后，這段時間不僅減少，而且更時有時無，要緊的事取代了与基督安靜交談的時間。
　　記得某天早上我赶忙下樓，急著出去辦事。我經過客廳發覺門正開著。往里一看，見耶穌坐在火爐前。我忽然沮喪地對自己說，“他是我的客人，我曾邀請他進入我心，他已進來作我的救主和朋友，可是我卻忽略他。”
　　我停下來，轉身在猶豫中走進去。我雙眼垂下，說：‘注，原諒我，你每早晨都在這里嗎？”
　　“是的，”他說，‘俄說過每早晨我會在這里与你見面。記住，我愛你。我以重价救贖你，我珍惜与你的關系。你即使不為自己保留這段安靜間，也請為我這樣做。”
　　基督期待与我作伴，希望我与他在一起，并因此等待著我的行動，比其他原因更有力地改變了我安靜与神同在的時間。不要讓基督單獨在你心中的客廳等待，每天撥出時間，借著圣經和禱告，你可以与他同在。
　　工作室
　　不久，他問：“你家里有工作室嗎？”在我心中的車庫里有一張工作台和一些工具，但我很少用他。偶爾我會造些玩具，并非什么有用的東西。
　　我帶他前往，他看著工作台說：“好，這工作台很不錯，你怎樣用你的一生為主工作呢？”
　　他看著我丟在旁邊的一兩件玩具，拿起來問我說：“這是你在基督徒生命中為別人做的事嗎？”
　　我說：“主，我知道這不算什么，我真的想多做一些，可是，畢竟我沒有足夠的力量和技巧去做更多。”
　　“你愿意做得更好嗎？”他問。
　　“當然。”我回答。
　　“好，把你的雙手交給我，放松，讓我的靈透過你作工。我知道你缺乏技巧、笨拙、不靈活，但圣靈是大工程師，他若掌管你的雙手和心靈，便會借著你工作。”他站在我身后，將他強有力的雙手放在我的手之下，用他熟格的手指拿起工具，開始透過我工作，我愈放松和信任他，他愈能借著我的生命做工。
　　游戲室
　　他問我有沒有一間玩耍和團契的房間，我本來希望他不要問起此事。有些朋友和活動，我不想讓別人知道。
　　一天晚上，當我与一些好友正要外出，他叫我停下來，看了我一眼，問：“你要出去嗎？”
　　我回答：“是的。”
　　“好，”他說，“我想跟你一同出去。”
　　“噢，”我不好意思地回答，“我想，主耶穌，你不會喜歡我們要去的地方，我們明天再出去罷。明晚我們到教會的查經班去，但今晚我另有約會。”
　　“對不起，”他說，‘哦進入你家時，我以為每件事我們都將一起做，我們會成為親密的伙伴。我想告訴你，我愿意与你一同出去。”
　　“這樣吧，”我支吾說，“我們明晚再到別的地方。”說著便溜出了門。
　　那天晚上過得很不好，我覺得自己很差勁，我算什么耶穌的朋友，竟故意把他排斥在生活之外，做一些他不喜歡的事，去一些他不喜歡的地方？
　　當晚我回家時，他的房間有燈亮著，我過去跟他說這件事。我說：“主，我學到教訓。
　　如今我知道若沒有你，我的日子不會好過。從今起，我們一起做每件事。”
　　然后我們一起進入屋內的游戲室，他改變了它。他帶進了新朋友、新玩具、新的刺激，從此笑聲和音樂傳遍了房子。
　　大廳的柜子
　　有天我見他在門前等我，眼中有一种奇特的神情。當我進門，他說：“屋子里有一种特別的气味，這里必是什么東西死了。它在樓上，我想是在大廳的柜子里。”
　　他這樣一說，我立刻知道他在說什么。大廳里有一個柜子，只有几尺見方，在那里，我鎖著一些不愿意任何人知道的個人物品。
　　當然，我也不愿意基督看見，我知道在過去的生命有些死去、腐敗的東西，我十分珍惜它們，很伯承認它們的存在。
　　我勉強跟他上去，每上一級樓梯，气味就變得愈強。他指著門，我很憤怒，那是我准一留給自己的地方。我已為他打開了圖書館、餐廳、客廳、工作室、游戲室的門，如今他要我打開一個二乘四尺的柜子，我對自己說；“這太過分了！我絕不會把鑰匙交給他。”
　　他看透了我的想法，說：“你若以為我會留在二樓忍受這气味，你就錯了，我要出去。”
　　然后我看見他走下樓梯。
　　人在認識基督，愛上他以后，最難過的事莫過于失去他的同在，我必須降服。“我把鑰匙給你，”我難過地說，‘膽你必須自己打開柜門去清理它，我沒有力量那樣做。”
　　“只要把鑰匙給我，”他說，“給我權力去處理這柜子，我會那樣做的。”
　　我用發抖的手指把鑰匙交給他，他接過去，走到柜子前面，打開，進去，把里面的腐朽拿出來丟掉，然后他清理柜子，重新油漆。這事一下子就辦好了。噢！當這些死去的東西從我生命中消失，那是何等解放和輕松的感覺！
　　更名
　　一個意念產生了：“主，你是否可能接管整個房子，管理它如同處理這柜子一般？你愿負責保守我的生命，使我過有价值的生活嗎？”
　　他的臉發出亮光，說：“我很愿意，這正是我要做的。你憑己力不可能做一個成功的基督徒，讓我透過你為你做到吧！這是正确的方法。可是，”他慢慢地補充道，“我只是客人，我無權這么做，因這產業并非屬我。”
　　我跪下來說：“主，你一直是客人，我向來作主。從今起我愿成為仆人，請你來做主人。”
　　我盡可能快速地跑到保險柜邊，取出所有票据，上面寫著所有財產、地理位置和目前的狀況。我迫不急待地把這一切簽字讓給他，從今直到永遠。“這里，”我說，“我之所是、所有…詠遠屬你。現在起你管理這房子，我在此只是你的仆人和朋友。”
　　自從耶穌基督長久住下來，使我的心成為他的家，事情就不一樣了。
　　　
天上的掌聲
　　你也快到家了。可能沒注意到，但你比從前更接近家鄉了，每一刻都是一個腳步。每次呼吸都是翻開另一頁。每一天都是里程碑，是一座爬過了的山。你比從前更接近家鄉了。
　　在察覺之前，你便返抵家鄉，將走下坡道，走進城門。你將看見一些等待著你的面孔。
　　有些愛你的人會說出你的名字。另外，或許，只是或許——在人群的后面——那位宁愿死也不愿活著沒有你的，將從天上圣袍伸出釘痕的雙手……拍掌歡迎你。
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林肯一雙鞋子,一雙襪的故事

2015-05-14T23:37:00.000-07:00

林肯一雙鞋子,一雙襪的故事

耶誕節前夕，已經晚上11點多了，街上熙熙攘攘的人群稀疏了許多，偶爾還有匆匆忙忙往家趕的人，穿行在霓虹燈俯視下濃濃的節日氛圍裏。新的一年又要來了！

“感謝上帝，今天的生意真不錯！”忙碌了一天的史密斯夫婦送走了最後一位來鞋店裏購物的顧客後由衷地感歎道。透過通明的燈火，可以清晰地看到夫妻二人眉宇間那鎖不住的激動與喜悅。是該打烊的時間了，史密斯夫人開始熟練地做著店內的清掃工作，史密斯先生則走向門口，準備去搬早晨卸下的門板。他突然在一個盛放著各式鞋子的玻璃櫥前停了下來——透過玻璃，他發現了一雙孩子的眼睛。

　史密斯先生急忙走過去看個仔細：這是一個撿煤屑的窮小子，約摸八九歲光景，衣衫襤褸且很單薄，凍得通紅的腳上穿著一雙極不合適的大鞋子，滿是煤灰的鞋子上早已“千瘡百孔”。他看到史密斯先生走近了自己，目光便從櫥子裏做工精美的鞋子上移開，盯著這位鞋店老闆，眼睛裏飽含著一種莫名的希冀。史密斯先生俯下身來和藹地搭訕道：“聖誕快樂，我親愛的孩子，請問我能幫你什麼忙嗎？”

　　男孩並不作聲，眼睛又開始轉向櫥子裏擦拭鋥亮的鞋子，好半天才應道：“我在乞求上帝賜給我一雙合適的鞋子，先生，您能幫我把這個願望轉告給他嗎？我會感謝您的！”正在收拾東西的史密斯夫人這時也走了過來，她先是把這個孩子上下打量了一番，然後把丈夫拉到一邊說：“這孩子蠻可憐的，還是答應他的要求吧？”史密斯先生卻搖了搖頭，不以為然地說：“不，他需要的不是一雙鞋子，親愛的，請你把櫥子裏最好的棉襪拿來一雙，然後再端來一盆溫水，好嗎？”史密斯夫人滿臉疑惑地走開了。

　史密斯先生很快回到孩子身邊，告訴男孩說：“恭喜你，孩子，我已經把你的想法告訴了上帝，馬上就會有答案了。”孩子的臉上這時開始漾起興奮的笑窩。

　水端來了，史密斯先生搬了張小凳子示意孩子坐下，然後脫去男孩腳上那雙佈滿塵垢的鞋子，他把男孩凍得發紫的雙腳放進溫水裏，揉搓著，並語重心長地說：“孩子呀，真對不起，你要一雙鞋子的要求，上帝沒有答應你，他講，不能給你一雙鞋子，而應當給你一雙襪子。”男孩臉上的笑容突然僵住了，失望的眼神充滿不解。

　史密斯先生急忙補充說：“別急，孩子，你聽我把話說明白，我們每個人都會對心中的上帝有所乞求，但是，他不可能給予我們現成的好事，就像在我們生命的果園裏，每個人都追求果實累累，但是上帝只能給我們一粒種子，只有把這粒種子播進土壤裏，精心去呵護，它才能開出美麗的花朵，到了秋天才能收穫豐碩的果實；也就像每個人都追求寶藏，但是上帝只能給我們一把鐵鍬或一張藏寶圖，要想獲得真正的寶藏還需要我們親自去挖掘。關鍵是自己要堅信自己能辦到，自信了，前途才會一片光明啊！就拿我來說吧，我在小時候也曾企求上帝賜予我一家鞋店，可上帝只給了我一套做鞋的工具，但我始終相信拿著這套工具並好好利用它，就能獲得一切。20多年過去了，我做過擦鞋童、學徒、修鞋匠、皮鞋設計師……現在，我不僅擁有了這條大街上最豪華的鞋店，而且擁有了一個美麗的妻子和幸福的家庭。孩子，你也是一樣，只要你拿著這雙襪子去尋找你夢想的鞋子，義無反顧，永不放棄，那麼，肯定有一天，你也會成功的。另外，上帝還讓我特別叮囑你：他給你的東西比任何人都豐厚，只要你不怕失敗，不怕付出！”

　腳洗好了，男孩若有所悟地從史密斯夫婦手中接過“上帝”賜予他的襪子，像是接住了一份使命，邁出了店門。他向前走了幾步，又回頭望瞭望這家鞋店，史密斯夫婦正向他揮手：“記住上帝的話，孩子！你會成功的，我們等著你的好消息！”男孩一邊點著頭，一邊邁著輕快的步子消失在夜的深處。

　一晃30多年過去了，又是一個耶誕節，年逾古稀的史密斯夫婦早晨一開門，就收到了一封陌生人的來信，信中寫道：尊敬的先生和夫人：

您還記得30多年前那個耶誕節前夜，那個撿煤屑的小夥子嗎？他當時乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子啟動了他生命的自信與不屈！這樣的幫助比任何同情的施捨都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經找到了對他而言最寶貴的鞋子――他當上了美國的第一位共和黨總統。

　　我就是那個窮小子。

　　信末的署名是：亞伯拉罕·林肯！

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【啟示錄】

我相信老闆從對話中發現這孩子的自尊和智慧，因此決定給他一個智慧的忠告。
智慧的話語可以開啟人的潛能，一個鞋店的老闆能說出如此深刻的人生哲理，實在令人佩服。
「上帝只能給我們一粒種子，只有把這粒種子播進土壤裏，精心去呵護，它才能開出美麗的花朵」，上帝說：「揮汗播種的，必將歡呼收割。」我們必須先努力耕耘自己的人生。
「天助自助」，上帝只能幫助肯自我幫助的人，讓他們成為上帝的使者，用他們智慧幫助更多的人。
給人一條魚，不送他一支釣竿，讓他自去釣更多的魚。天下的父母要懂得這個道理，尤其是富裕家庭的父母，否則孩子一定成為敗家子。

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还在吃肉吗？你OUT啦！

2015-01-07T20:04:00.001-08:00

还在吃肉吗？你OUT啦！

当地时间9月21日，数十万民众在纽约展开大游行，敦促国际社会加紧应对气候变化。此次大游行是为9月23日召开的联合国气候变化峰会而举办的，获得了联合国和纽约市政府的支持，是史上最大规模的应对气候变化游行之一。

根据主办方最新数据统计，当天大游行的参与人数达到40万人，创下了历史纪录。此次游行有1500多个世界各地的组织共同组织参与，不同肤色、不同年龄、不同地域的人，为了一个共同的目标“对抗气候变化”而呼吁改变！此次游行的主要焦点是畜牧业和肉类消费对气候的影响。

在许多关注气候问题的环保人士共同努力下，9月20日晚，联合国大楼外墙当晚投影出图中的画面。“Livestock produces more greenhouse gas than the entire transportation sector.” （畜牧业产生的温室气体比整个交通运输业还要多！）真让人振奋！

为了唤起各阶层的广泛关注，联合国秘书长潘基文（右一）、纽约市长白思豪（右二）、法国外长法比尤斯（左一）、美国前副总统戈尔（右三）、著名生物学家珍妮·古道尔（左二）等众多国际名流也参与到游行的队伍中。还有莱昂纳多·迪卡普里奥、爱德华·诺顿、马克·鲁法洛、斯汀等娱乐界明星加入游行队伍。

许多年轻人在游行，要求气候公平！

昨日，主页君Hazel也在纽约气候大游行现场，和数百名素食者一起游行，现在就与您分享激动人心的历史一刻。

此次，数百名素食者联合起来，打出了“我们拥有解决方案”的标语。向民众宣告：肉食是最不可持续的生活方式。而每个关注气候变化的人，可以做的最有力的改变就是，少吃肉！（尤其是红肉）

主页君前一日与关注气候政策的美国NGO组织Brighter Green（记录中国肉类消费和环境问题的纪录片《何以为食》就是该组织制作的），以及美国、科威特、台湾、韩国的“无肉星期一”（Meatless Monday）组织一起相约游行。图中的标语“肉食=全球变暖”来自A Well-fed World，一个致力于解决世界饥饿和气候问题的组织。

在现场，一个素食组织向素食者们免费发放素食T恤，也有许多素食者穿着自己的印有素食标语的T恤前来游行。素食者的队伍绵延两个街区，保守估计有超过500人。左侧有人拿着标语“吃一个汉堡=60天的洗澡用水！”

素食者队伍的最前方打着非常醒目的橘黄色条幅，上面写着“We Have the Solutions"(我们有解决气候变化的方案！)

游行开始时，一只充气的大牛加入了素食者的游行队伍~环保素食者都知道，畜牧业排放的温室气体占世界总排放量的51%

Everyone's Planet, Everyone's Problem.地球是我们每一个人的，地球上的各种问题也是我们每一个人的。

畜牧业是地球头号污染源！重新思考农业！

PETA（善待动物组织）此次打起了节约水的主题。“生产一加仑牛奶，需要1000加仑的H2O（水）”。“肉食是地球上消耗水资源最大的产业。”

吃一天素食，你可以拯救1100加仑水、45磅粮食、30平方英尺的森林、相当于20磅二氧化碳排放，以及一个动物的生命。

12：58分时，所有游行者举起手提示身后的人开始静默2分钟，2分钟后人群爆发热烈的欢呼声。游行的队伍绵延3公里，11：30游行队伍开始从中央公园西南角出发，但是因为人多，移动缓慢，位于13条街之后的我们2个小时以后（13：30分）才开始行进，据说队伍的尾巴到14：00才开始走。

等待的过程种，看到一位游行者身后的标语“Don't Keep Calm, get active and change the world”（不要冷静，行动起来，改变世界！）

Brighter Green的工作人员Caroline举起标语“忍受不了天热了吗？少吃点肉吧！”

畜牧业是全球变暖、森林砍伐、物种消亡、水资源短缺和海洋死亡带的主要原因。

畜牧业排放的温室气体占世界总排放量的51%，想要拯救地球吗？吃纯素吧！

此次游行有不同肤色、不同地区、不同年龄的人参加。两位来自丹佛市的纯素食者，向你们致敬！“少一些肉=少一些热！”

成为一个环保超级英雄，吃纯素！！！

肉食不环保！坐而言，不如起而行，为了地球，改变饮食吧！

游行队伍中，有许多背着吉他弹唱或者跳舞的人，这群人在唱“When the future is calling，I'll be there. When the truth is dying, I'll be there. When the world is crying, I'll be there.” （当未来在召唤，我会在那里。当真相在死亡，我会在那里。当世界在哭泣我会在那里）他们的歌声让人动容。

工厂化养殖烂透了（Stinks是双关，既说明污染严重很臭，又说明很糟糕）！你认为自己是个环保主义者吗？那你得先成为一名纯素食者！

和主页君一起合影的穿着奶牛服装的男士来自加拿大，他手上拿着一个标语“我放屁，所以我存在”（牛是温室气体甲烷的排放元凶。）

搞笑的“我放屁……所以我存在”先生给大家带来很多欢乐~今年他还穿着这身衣服去了Burning Man（火人节），遇到了冰淇淋大佬Ben & Jerry's的人，那些破坏环境的企业对他视而不见，或许是不敢于环保人士对质。

虽然气候变化是一个很严肃的问题，但不妨碍游行的人们自己找乐子。

大家的海报和标语都很有个性~

吃有机蔬菜，而不是我们的地球！

纯素食是抵抗气候变化最有效的方法！

你的生活方式在促进气候变暖吗？

每年养牛场要砍伐500万英亩（1英亩=4046平方米）的森林！

一家人游行什么的最有爱了！

停止工厂化养殖！

许多人带着自制的噪音工具，塑料桶做的鼓、装着石子的瓶子做成的沙锤、铁盆和铁勺制作的锣鼓……

喧闹的游行队伍经过中央公园外一群静坐的人。他们吸引了很多人驻足拍照。9月26日-10月2日，恰好是纽约冥想周。

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佛祖说：等到末法时期，我要率领我的徒众，脱去袈裟，入世修行，一世成佛！

2015-01-07T19:33:00.004-08:00

佛陀的眼泪本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以涅磐了。” 佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。” 佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。” 魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。” 佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。” 魔王波旬说：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。” 佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！” 魔王波旬说：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲哪里有我波旬？” 佛说：“我有佛经留世。” 魔王波旬说：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。” 佛说：“我有僧宝留世。” 魔王波旬说：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。” 佛说：“不会。” 魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的.....” 佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。佛祖说：等到末法时期，我要率领我的徒众，脱去袈裟，入世修行，一世成佛！

蘇東坡與佛印的前世今生

2014-12-21T18:24:00.001-08:00

再說個兩世相逢的故事，乃是「明悟禪師趕五戒」，又說是「佛印長老度東坡」。

話說大宋英宗治平年間，去那浙江路寧海軍錢塘門外，南山淨慈孝光禪寺，乃名山古剎。本寺有兩個得道高僧，是師兄師弟，一個喚做五戒禪師，一個喚作明悟禪師。這五戒禪師，年三十一歲，形容古怪，左邊瞽一目，身不滿五尺。本貫西京洛陽人，自幼聰明，舉筆成文，琴棋書畫，無所不通。長成出家，禪宗釋教，如法了得，參禪訪道。俗姓金，法名五戒。且問何謂之「五戒」？

第一戒者，不殺生命；

第二戒者，不偷盜財物；

第三戒者，不聽淫聲美色；

第四戒者，不飲酒茹葷；

第五戒者，不妄言造語。

此謂之「五戒」。忽日雲遊至本寺，訪大行禪師。禪師見五戒佛法曉得，留在寺中，做了上色徒弟。不數年，大行禪師圓寂，本寺僧眾立他做住持，每日打坐參禪。那第二個喚做明悟禪師，年二十九歲，生得頭圓耳大，面闊口方，眉清目秀，豐彩精神，身長七尺，貌類羅漢。本貫河南太原府人氏，俗姓王，自幼聰明，筆走龍蛇。參禪訪道，出家在本處沙陀寺，法名明悟。後亦雲游至寧海軍，到淨慈寺來訪五戒禪師。禪師見他聰明了得，就留於本寺做師弟。二人如一母所生，且是好。但遇著說法，二人同升法座，講說佛教，不在話下。

忽一日，冬盡春初，天道嚴寒，陰雲作雪，下了兩日。第三日，雪霽天晴。五戒禪師清早在方丈禪椅上坐，耳內遠遠的聽得小孩兒啼哭聲。當時便叫身邊一個知心腹的道人，喚做清一，吩咐道：「你可去山門外各處看，有甚事來與我說。」清一道：「長老，落了兩日雪，今日方晴，料無甚事。」長老道：「你可快去看了來回話。」清一推託不過，只得走到山門邊。那時天未明，山門也不曾開。叫門公開了山門，清一打一看時，吃了一驚，道：「善哉，善哉！」正所謂：

日日行方便，時時發道心。但行平等事，不用問前程。

當時清一見山門外松樹根雪地上，一塊破蓆，放一個小孩兒在那裡，口裡道：「苦哉，苦哉！甚人家將這個孩兒丟在此間？不是凍死，便是餓死！」走向前仔細一看，卻是五六個月一個女兒，將一個破衲頭包著，懷內揣著個紙條兒，上寫生年月日時辰。清一口裡不說，心下思量：「古人有云：『救人一命，勝造七級浮屠。』」連忙走回方丈，稟復長老道：「不知甚人家，將個五七個月女孩兒，破衣包著，撇在山門外松樹根頭。這等寒天，又無人來往，怎的做個方便，救他則個！」長老道：「善哉，善哉！清一，難得你善心。你如今抱了回房，早晚把些粥飯與他，喂養長大，把與人家。救他性命，勝做出家人。」

當時清一急急出門去，抱了女兒到方丈中，回復長老。長老看道：「清一，你將那紙條兒我看。」清一遞與長老。長老看時，卻寫道：「今年六月十五日午時生，小名紅蓮。」長老吩咐清一：「好生抱去房裡，養到五七歲，把與人家去，也是好事。」清一依言，抱到千佛殿後，一帶三間四椽平屋房中，放些火，在火囤內烘他，取些粥餵了。似此日往月來，藏在空房中，無人知覺，一向長老也忘了。不覺紅蓮已經十歲。清一見他生得清秀，諸事見便，藏匿在房裡，出門鎖了，入門關了，且是謹慎。

光陰似箭，日月如梭。倏忽這紅蓮女長成一十六歲，這清一如自生的女兒一般看待。雖然女子，卻只打扮如男子，衣服鞋襪，頭上頭髮，前齊眉，後齊項，一似個小頭陀。且是生得清楚，在房內茶飯針線。清一指望尋個女婿，要他養老送終。

一日，時遇六月炎天，五戒禪師忽想十數年前之事。洗了浴，吃了晚粥，逕走到千佛閣後來。清一道：「長老希行。」長老道：「我問你，那年抱的紅蓮，如今在那裡？」清一不敢隱匿，引長老到房中一見，吃了一驚，卻似：

分開八塊頂陽骨，傾下半桶冰雪來。

長老一見紅蓮，一時差訛了念頭，邪心遂起，嘻嘻笑道：「清一，你今晚可送紅蓮到我臥房中來，不可有誤。你若依我，我自擡舉你。此事切不可泄漏，只教他做個小頭陀，不要使人識破他是女子。」清一口中應允，心內想道：「欲待不依長老又難，依了長老，今夜去到房中，必壞了女身，千難萬難。」長老見清一應不爽利，便道：「清一，你鎖了房門，跟我到房裡去。」清一跟了長老，逕到房中。長老去衣箱裡，取出十兩銀子，把與清一，道：「你且將這些去用，我明日與你討道度牒，剃你做徒弟，你心下如何？」清一道：「多謝長老擡舉。」只得收了銀子，別了長老。回到房中，低低說與紅蓮道：「我兒，卻纔來的是本寺長老。他見你，心中喜愛。你今等夜靜，我送你去伏事長老。你可小心仔細，不可有誤。」紅蓮見父親如此說，便應允了。

到晚，兩個吃了晚飯。約莫二更天氣，清一領了紅蓮，逕到長老房中，門窗無些阻當。原來長老有兩個行者在身邊伏事，當晚吩咐：「我要出外閒走乘涼，門窗且未要關。」因此無阻。長老自在房中等清一送紅蓮來。候至二更，只見清一送小頭陀來房中。長老接入房內，吩咐清一：「你到明日此時來領他回房去。」清一自回房中去了。

且說長老關了房門，滅了琉璃燈，攜住紅蓮手，一將將到牀前。教紅蓮脫了衣服，長老向前一摟，摟在懷中，抱上牀去。卻便似：

戲水鴛鴦，穿花鸞鳳。喜孜孜枝生連理，美甘甘帶綰同心。恰恰鶯聲，不離耳畔；津津甜唾，笑吐舌尖。楊柳腰，脈脈春波；櫻桃口，微微氣喘。星眼朦朧，細細汗流香玉體；酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。一個初侵女色，猶如餓虎吞羊；一個乍遇男兒，好似渴龍得水。可惜菩提甘露水，傾入紅蓮兩瓣中。

當日長老與紅蓮雲收雨散，卻好五更，天色將明。長老思量一計，怎生藏他在房中？房中有口大衣廚，長老開了鎖，將廚內物件都收拾了，卻教紅蓮坐在廚中，吩咐道：「飯食我自將來與你吃，可放心寧耐則個。」紅蓮是女孩兒家，初被長老淫勾，心中也喜，躲在衣廚內，把鎖鎖了。少間，長老上殿誦經畢，入房，閉了房門，將廚開了鎖，放出紅蓮，把飲食與他吃了，又放些果子在廚內，依先鎖了。至晚，清一來房中，領紅蓮回房去了。

卻說明悟禪師，當夜在禪椅上入定回來，慧眼已知五戒禪師差了念頭，犯了色戒，淫了紅蓮，把多年清行，付之東流。「我今勸省他不可如此。」也不說出。至次日，正是六月盡，門外撇骨池內，紅白蓮花盛開。明悟長老令行者采一朵白蓮花，將回自己房中，取一花瓶插了，教道人備杯清茶在房中。卻教行者去請五戒禪師：「我與他賞蓮花，吟詩談話則個。」不多時，行者請到五戒禪師。兩個長老坐下，明悟道：「師兄，我今日見蓮花盛開，對此美景，折一朵在瓶中，特請師兄吟詩清話。」五戒道：「多蒙清愛。」行者捧茶至。茶罷，明悟禪師道：「行者，取文房四寶來。」行者取至面前，五戒道：「將何物為題？」明悟道：「便將蓮花為題。」五戒捻起筆來，便寫四句詩道：

「一枝菡萏瓣初張，相伴葵榴花正芳。似火石榴雖可愛，爭如翠蓋芰荷香？」

五戒詩罷，明悟道：「師兄有詩，小僧豈得無語乎？」落筆便寫四句詩曰：

「春來桃杏盡舒張，萬蕊千花鬥豔芳。夏賞芰荷真可愛，紅蓮爭似白蓮香？」

明悟長老依韻詩罷，呵呵大笑。

五戒聽了此言，心中一時解悟，麵皮紅一回，青一回，便轉身辭回臥房。對行者道：「快與我燒桶湯來洗浴。」行者連忙燒湯與長老。洗浴罷，換了一身新衣服，取張禪椅到房中，將筆在手，拂開一張素紙，便寫八句《辭世頌》曰：

「吾年四十七，萬法本歸一。只為念頭差，今朝去得急。傳與悟和尚，何勞苦相逼？幻身如雷電，依舊蒼天碧。」

寫罷《辭世頌》，教焚一爐香在面前。長老上禪椅上，左腳壓右腳，右腳壓左腳，合掌坐化。

行者忙去報與明悟禪師。禪師聽得大驚，走到房中看時，見五戒師兄已自坐化去了。看了面前《辭世頌》，道：「你好卻好了，只可惜差了這一著。你如今雖得個男子身，長成不信佛、法、僧三寶，必然滅佛謗僧，後世卻墮落苦海，不得皈依佛道，深可痛哉！真可惜哉！你道你走得快，我趕你不著不信！」當時也教道人燒湯洗浴，換了衣服，到方丈中，上禪椅跏趺而坐。吩咐徒眾道：「我今去趕五戒和尚，汝等可將兩個龕子盛了，放三日一同焚化。」囑罷，圓寂而去。眾僧皆驚，有如此異事！城內城外聽得本寺兩個禪師同日坐化，各皆驚訝。來燒香禮拜布施者，人山人海，男子婦人不計其數。嚷了三日，擡去金牛寺焚化，拾骨撇了。

這清一遂浼人說議親事，將紅蓮女嫁與一個做扇子的劉待詔為妻，養了清一在家，過了下半世。不在話下。

且說明悟一靈真性，直趕至四川眉州眉山縣城中，五戒已自托生在一個人家。這個人家，姓蘇，名洵，字明允，號老泉居士，詩禮之人。院君王氏，夜夢一瞽目和尚，走入房中，吃了一驚。明旦分娩一子，生得眉清目秀，父母皆喜。三朝滿月，百日一週，不在話下。

卻說明悟一靈，也托生在本處，姓謝，名原，字道清。妻章氏，亦夢一羅漢，手持一印，來家抄化。因驚醒，遂生一子。年長，取名謝瑞卿。自幼不吃葷酒，一心只愛出家。父母是世宦之家，怎麼肯？勉強送他學堂攻書。資性聰明，過目不忘，吟詩作賦，無不出人頭地。喜看的是諸經內典，一覽輒能解會。隨你高僧講論，都不如他。可惜一肚子學問，不屑應舉求官；但說著功名之事，笑而不答。這也不在話下。

卻說蘇老泉的孩兒，年長七歲，教他讀書寫字，十分聰明，目視五行書。行至十歲來，五經三史，無所不通。取名蘇軾，字子瞻。此人文章冠世，舉筆珠璣，從幼與謝瑞卿同窗相厚，只是志趣不同。那東坡志在功名，偏不信佛法，最惱的是和尚，常言：「不禿不毒，不毒不禿；轉毒轉禿，轉禿轉毒。我若一朝管了軍民，定要滅了這和尚們，方遂吾願。」見謝瑞卿不用葷酒，便大笑道：「酒肉乃養生之物，依你不殺生，不吃肉，羊、豕、雞、鵝，填街塞巷，人也沒處安身了。況酒是米做的，又不害性命，吃些何傷？」每常二人相會，瑞卿便勸子瞻學佛，子瞻便勸瑞卿做官。瑞卿道：「你那做官，是不了之事；不如學佛，三生結果。」子瞻道：「你那學佛，是無影之談；不如做官，實在事業。」終日議論，各不相勝。

仁宗天子嘉祐改元，子瞻往東京應舉，要拉謝瑞卿同去，瑞卿不從。子瞻一舉成名，御筆除翰林學士，錦衣玉食，前呼後擁，富貴非常。思念窗友謝瑞卿不肯出仕，「吾今接他到東京，他見我如此富貴，必然動了功名之念。」於是修書一封，差人到眉山縣接謝瑞卿到來。謝瑞卿也恐怕子瞻一旦富貴，果然謗佛滅僧，也要勸化他回心改念，遂隨著差人到東京，與子瞻相見。兩人終日談論，依舊各執己見，不相上下。

你說事有湊巧，物有偶然。適值東京大旱，赤地千里。仁宗天子降旨，特於內庭修建七日黃羅大醮，為萬民祈雨。仁宗一日親自行香二次，百官皆素服奔走執事。翰林官專管撰青詞，子瞻奉旨修撰，要拉瑞卿同去，共觀勝會。瑞卿心中卻不願行。子瞻道：「你平昔最喜佛事，今日朝廷請下三十六處名僧，建下祈場，誦經設醮，你不去隨喜，卻不挫過？」瑞卿道：「朝廷設醮，雖然儀文好看，都是套數，那有什麼高僧談經說法，使人傾聽？」看起來也是子瞻法緣該到，自然生出機會來。當日子瞻定要瑞卿作伴同往，瑞卿拗他不過，只得從命。二人到了佛場，子瞻隨班效勞，瑞卿打扮個道人模樣，往來觀看法事。

忽然仁宗天子駕到，眾官迎入，在佛前拈香下拜。瑞卿上前一步，偷看聖容，被仁宗龍目觀見。瑞卿生得面方耳大，丰儀出眾，仁宗金口玉言，問道：「這漢子何人？」蘇軾一時著了忙，使個急智，跪下奏道：「此乃大相國寺新來一個道人，為他深通經典，在此供香火之役。」仁宗道：「好個相貌！既然深通經典，賜你度牒一道，欽度為僧。」謝瑞卿自小便要出家做和尚，恰好聖旨吩咐，正中其意。當下謝恩已畢，奏道：「既蒙聖恩剃度，願求御定法名。」仁宗天子問禮部取一道度牒，御筆判定「佛印」二字。瑞卿領了度牒，重又叩謝。候聖駕退了，瑞卿就於醮壇佛前祝髪，自此只叫佛印，不叫謝瑞卿了。那大相國寺眾僧，見佛印參透佛法，又且聖旨剃度，蘇學士的鄉親好友，誰敢怠慢？都稱他做「禪師」，不在話下。

且說蘇子瞻特地接謝瑞卿來東京，指望勸他出仕，誰知帶他到醮壇行走，累他落髮改名為僧，心上好不過意。謝瑞卿向來勸子瞻信心學佛，子瞻不從；今日到是子瞻作成他落髮，豈非天數，前緣註定？那佛印雖然心愛出家，故意埋怨子瞻許多言語，子瞻惶恐無任，只是謝罪，再不敢說做和尚的半個字兒不好。任憑佛印談經說法，只得悉心聽受；若不聽受時，佛印就發惱起來。聽了多遍，漸漸相習，也覺佛經講得有理，不似向來水火不投的光景了。朔望日，佛印定要子瞻到相國寺中禮佛奉齋，子瞻只得依他。又子瞻素愛佛印談論，日常無事，便到寺中與佛印閒講，或分韻吟詩。佛印不動葷酒，子瞻也隨著吃素，把個毀僧謗佛的蘇學士，變做了護法敬僧的蘇子瞻了。佛印乘機又勸子瞻棄官修行。子瞻道：「待我宦成名就，築室寺東，與師同隱。」因此別號東坡居士，人都稱為蘇東坡。

那蘇東坡在翰林數年，到神宗皇帝熙寧改元，差他知貢舉，出策題內譏誚了當朝宰相王安石。安石在天子面前譖他恃才輕薄，不宜在史館，遂出為杭州通判。與佛印相別，自去杭州赴任。一日，在府中閒坐，忽見門吏報說：「有一和尚，說是本處靈隱寺住持，要見學士相公。」東坡教門吏出問：「何事要見相公？」佛印見問，於門吏處借紙筆墨來，便寫四字送入府去。東坡看其四字：「詩僧謁見。」東坡取筆來批一筆云：「詩僧焉敢謁王侯？」教門吏把與和尚。和尚又寫四句詩道：

「大海尚容蛟龍隱，高山也許鳳皇游。笑卻小人無度量，『詩僧焉敢謁王侯？』」

東坡見此詩，方纔認出字跡，驚訝道：「他為何也到此處？快請相見。」你道那和尚是誰？正是佛印禪師。因為蘇學士謫官杭州，他辭下大相國寺，行腳到杭州靈隱寺住持，又與東坡朝夕往來。後來東坡自杭州遷任徐州，又自徐州遷任湖州，佛印到處相隨。

神宗天子元豐二年，東坡在湖州做知府，偶感觸時事，做了幾首詩，詩中未免含著譏諷之意。御史李定、王珪等交章劾奏蘇軾誹謗朝政。天子震怒，遣校尉拿蘇軾來京，下御史臺獄，就命李定勘問。李定是王安石門生，正是蘇家對頭，坐他大逆不道，問成死罪。東坡在獄中，思想著甚來由，讀書做官，今日為幾句詩上，便喪了性命？乃吟詩一首自歎，詩曰：

「人家生子願聰明，我為聰明喪了生。但願養兒皆愚魯，無災無禍到公卿。」

吟罷，淒然淚下，想道：「我今日所處之地，分明似雞鴨到了庖人手裡，有死無活。想雞鴨得何罪，時常烹宰他來吃？只為他不會說話，有屈莫伸。今日我蘇軾枉了能言快語，又向那處伸冤？豈不苦哉！記得佛印時常勸我戒殺持齋，又勸我棄官修行，今日看來，他的說話，句句都是，悔不從其言也！」

歎聲未絕，忽聽得數珠索落一聲，念句「阿彌陀佛」。東坡大驚，睜眼看時，乃是佛印禪師。東坡忘其身在獄中，急起身迎接，問道：「師兄何來？」佛印道：「南山淨慈孝光禪寺，紅蓮花盛開，同學士去玩賞。」東坡不覺相隨而行，到於孝光禪寺。進了山門，一路僧房曲折，分明是熟游之地；法堂中擺設鐘磬經典之類，件件認得，好似自家家裡一般，心下好生驚怪。寺前寺後，走了一回，並不見有蓮花。乃問佛印禪師道：「紅蓮在那裡？」佛印向後一指道：「這不是紅蓮來也？」東坡回頭看時，只見一個少年女子，從千佛殿後，冉冉而來。走到面前，深深道個萬福。東坡看那女子，如舊日相識。那女子向袖中摸出花箋一幅，求學士題詩。佛印早取到筆硯，東坡遂信手寫出四句，道是：

「四十七年一念錯，貪卻紅蓮甘墮卻。孝光禪寺曉鐘鳴，這回抱定如來腳。」

那女子看了詩，扯得粉碎，一把抱定東坡，說道：「學士休得忘恩負義！」東坡正沒奈何，卻得佛印劈手拍開，驚出一身冷汗。醒將轉來，乃是南柯一夢，獄中更鼓正打五更。東坡尋思：「此夢非常，四句詩一字不忘。」正不知甚麼緣故，忽聽得遠遠曉鐘聲響，心中頓然開悟：「分明前世在孝光寺出家，為色慾墮落，今生受此苦楚。若得佛力覆庇，重見天日，當一心護法，學佛修行。」

少頃天明，只見獄官進來稱賀，說：「聖旨赦學士之罪，貶為黃州團練副使。」東坡得赦，纔出獄門，只見佛印禪師在於門首，上前問訊道：「學士無恙？貧僧相候久矣！」原來被逮之日，佛印也離了湖州，重來東京大相國寺住持，看取東坡下落。聞他問成死罪，各處與他分訴求救，卻得吳充、王安禮兩個正人，在天子面前竭力保奏。太皇太后曹氏，自仁宗朝便聞蘇軾才名，今日也在宮中勸解。天子回心轉意，方有這道赦書。東坡見了佛印，分明是再世相逢，倍加歡喜。東坡到五鳳樓下，謝恩過了，便來大相國寺，尋佛印說其夜來之夢。說到中間，佛印道：「住了，貧僧昨夜亦夢如此。」也將所夢說出，後一段與東坡夢中無二。二人互相歎異。

次日，聖旨下，蘇軾謫守黃州。東坡與佛印相約：且不上任，迂路先到寧海軍錢塘門外來訪孝光禪寺。比及到時，路逕門戶，一如夢中熟識。訪問僧眾，備言五戒私汙紅蓮之事。那五戒臨化去時，所冩《辭世頌》，寺僧兀自藏著。東坡索來看了，與自己夢中所題四句詩相合，方知佛法輪回，並非誑語，佛印乃明悟轉生無疑。此時東坡便要削髮披緇，跟隨佛印出家。佛印到不允從，說道：「學士宦緣未斷，二十年後，方能脫離塵俗。但願堅持道心，休得改變。」東坡聽了佛印言語，復來黃州上任。自此不殺生，不多飲酒，渾身內外，皆穿布衣，每日看經禮佛。在黃州三年，佛印仍朝夕相隨，無日不會。

哲宗皇帝元祐改元，取東坡回京，陞做翰林學士、經筵講官。不數年，陞做禮部尚書、端明殿大學士。佛印又在大相國寺相依，往來不絕。

到紹聖年間，章惇做了宰相，復行王安石之政，將東坡貶出定州安置。東坡到相國寺相辭佛印，佛印道：「學士宿業未除，合有幾番勞苦。」東坡問道：「何時得脫？」佛印說出八個字來，道是：

「逢永而返，逢玉而終。」

又道：「學士牢記此八字者！學士今番跋涉忒大，貧僧不得相隨，只在東京等候。」東坡怏怏而別。到定州未及半年，再貶英州；不多時，又貶惠州安置；在惠州年餘，又徙儋州；又自儋州移廉州；自廉州移永州；蹤跡無定，方悟佛印「跋涉忒大」之語。

在永州不多時，赦書又到，召還提舉玉局觀。想著：「『逢永而返』，此句已應了；『逢玉而終」，此乃我終身結局矣。」乃急急登程，重到東京，再與佛印禪師相會。佛印道：「貧僧久欲回家，只等學士同行。」東坡此時大通佛理，便曉得了。當夜兩個在相國寺，一同沐浴了畢，講論到五更，分別而去。這裡佛印在相國寺圓寂，東坡回到寓中，亦無疾而逝。

至道君皇帝時，有方士道：「東坡已作大羅仙。虧了佛印相隨一生，所以不致墮落。佛印是古佛出世。」這兩世相逢，古今罕有，至今流傳做話本。有詩為證：

禪宗法教豈非凡？佛祖流傳在世間。鐵樹開花千載易，墜落阿鼻要出難。

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閻羅王的三封警告信

2014-12-04T21:09:00.001-08:00

閻羅王的三封警告信有一天，閻羅王升殿,鬼卒們一陣呼喊助威後，一個白髮稀疏的老頭兒，和一個年輕人被押上殿來，跪伏在公案前面。「大人饒命呀！我實在是無辜的，不明不白的，被欽差老爺強捉來審判。大王，我太冤枉了，我還沒有把家財分配好，我還…..。」老頭兒看見閻羅王不但不知害怕，反而一連大喊冤枉。「住口！」閻羅王把桌子拍的陣天價響：「你知道這裡是什麼地方？我是什麼人？膽敢高聲大喊叫。」「我….我….」老頭兒被閻羅王的威嚴嚇呆了，一時而說不出話來。「哼！」閻羅王把臉一沉，從鼻裡冷哼一生說：「你生前作惡多端，非重重懲罰你不可，現在我問你的話，趕快從實招來。」「我…..願意說實話，不過我說了實話之後，還……還請大人開恩。」老頭兒戰戰兢兢的說。「我問你，你生前騙了隔壁王老太婆的一比養老費，來裝修理你的花園。這件事情有沒有？」閻羅王摸摸鬍子問道。「有，有。」老頭兒把頭而低下。「還有，你又串通後街的『大肚子』販毒，和姓「高」的西藥商製造假藥害人，到底有沒有這回事？」「有，有。」老頭兒把頭垂到地下去了。「這樣說來，你還有什麼冤枉的！」閻羅王瞪著銅鈴似的兩眼，拍著桌指著老頭兒說：「讓你活到七十六歲已經夠便宜你啦！來人啊！打這老頭兒抓去落油鍋。」「報告大人！」老頭兒聽要被送去下游鍋，下的臉色慘白，連忙一連磕幾個響頭：「我生前無惡不作，固然罪有應得，但是，大王呀！你為什麼不早些警告我，讓我及早做點好事，積些德來補償我的過失呢？」「胡說！」羅王又把桌子一拍：「我不早已發出三封信警告你嗎？」「沒……沒有呀」老頭兒結結巴巴的回答：「大王，你別開玩笑了，什麼時候你寄過三封信給我？」「你這老頭兒是不是嚇糊塗了？先擦擦鼻涕，清醒一下，我再仔細問你。」閻羅王改變口氣說：「現在我問你，你配上這父老花眼鏡是什麼時候？」「讓我想想…….」老頭抓抓頭皮，想了半天：「對了，那是我五十歲的那天冬天，有一天，當我做在安樂椅看報紙時，突然覺得字跡模糊，兩眼昏花，於是第二天我便去配了一副眼鏡。」「對了，那就是我寄給你的第一封信。」閻羅王瞇起眼睛，一本正經的說：「這便是警告你離死期不遠了。」「哪！」老頭兒驚訝的抬起頭來：「那就是你給我的第一封警告信嗎？」頓了頓，又問：「那麼以後的兩封信又是怎樣寄給我的呢？」「當你女兒從遠道，趕來替你做六十歲生日那天，你不是為了貪吃一根雞骨頭，把門牙咬斷嗎？從那天起，你的牙齒便漸漸脫落，到目前你的牙齒都快掉光，這就是我給你的第二封警告信。」閻羅王啜了一口茶，接著又說：「那過了一年，你的頭髮由黑轉白，由白而逐漸脫落，掉得你變成一個幾乎禿頭的老人，難道第三封信你沒有收到嗎？你真是糊塗到家了，居然不知道？來人呀！把他帶下。」老頭兒被閻羅王說的啞口無言，只得哭哭啼啼的跟著鬼差去受刑罰。接下去第二個受審問的那年輕人，閻羅王翻翻生死簿，搖著頭向他說：「你本來是個有為的青年，為什麼不轟轟烈烈的做一番好事，卻要落到這惡道裡來？」「不錯，我也覺得自己死的太冤枉，太沒有價值了！」青年振振有詞的回答：「何況，我的眼未花，髮未白，牙齒沒有脫落，也根本沒做過傷天害理的事，更沒有收到你的警告信，我死得的確太冤枉呀！」「唉！年輕輕的怎麼你也這樣迷糊？」閻羅王嘆口氣說：「我的警告信怎好千篇一律呢？」「那麼，大王寄給我的警告信又是怎樣的呢？」「你記不記得鄰居有個與你同年的青年？」「對，他是張寡婦的兒子，我們是從小一塊長大的好朋友。」青年毫不思索的說。「你的好朋友現在什麼地方？」閻羅王又問道。「他？他不是在四年前患肺病死了嗎？」「不錯，他死的那天，也就是我第一封警告信寄達的日子。」「大王，我的身體比他健壯得多，怎麼可以與這個肺癆鬼相比呢？」年輕頓著腳，生氣的反駁道。「我說你糊塗一點也沒錯。」閻羅王也吹起鬍子，瞪起眼睛：「人怎麼能夠永遠不生病？雖然你沒患過肺病，可是也永遠保持不壞的身體呀！我早知道你看不懂我第一封信的意義，所以，在那少年死後不久，再給你寄去一封信……。」「第二封信我還是沒有收到。」年輕打斷閻羅王的話。「混蛋！」閻羅王聽他這麼說，氣得破口大罵：「與你同住三年的表哥，有一天平白無故的死了，那就是警告你有一天也會遭到他同樣的命運。誰知，你還不知醒悟，一天到晚糊裡糊塗不知修行，迷戀生死，我急得上個月又寄一封限時信給你……。」「限時信，別開玩笑，我根本沒接過什麼限時信。」「蠢才！」閻羅王差點氣昏了頭：「你怎麼那麼笨？你們村裹四、五個小孩，那天不是在敲打一顆手榴彈？結果轟然一生，炸得三個頭破血流，受了重傷，兩個當場一命嗚呼，這樣說你應該知道吧？那就是告訴你，並不是老年人才會到我這兒來報到，年輕人，小孩子也照樣被送到我這裏來。黃泉路上無分老少。」閻羅王滔滔不絕的說：「不過，卻有一種人例外，不需要到我這裏來，那就是在陽世行善悟道的人，因為他們活著時只知造福人群，服務社會，所以能夠了脫生死，前往極樂世界。」「大王，我懂得你的意思了，下輩子我一定照你的話去做。」青年感動得眼淚直流，心中很懊悔在世時沒替社會多出一份力。「既然你能夠了解我的意思，那最好不過。現在我放你回陽，投胎再生，希望你切記我的話。」說完，擊鼓退堂，留下年輕人，一步步的走出森羅寶殿，向著理想的方向奔去。 ﹝按﹞從這篇故事，我們得到下列兩點啟示：一、生死有命：你我什麼時候要死，早就因為自己前世所做的宿業而被神明安排好了，所以，你我都不知道什麼時候要死；也許明天，下月，來年。二、靈魂不滅：肉體是假我，死後旋即腐化；靈魂才是真我，永不死滅。故死不是一了百了，還有審判，善人得享福報，惡人要受殘酷的刑罰。佛教更有按人生前所做善惡，而有天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道輪迴的理論。所以，我們活著一天，就要積極的趕緊行善，消極的諸惡莫做，不要以為還年青，語云：「莫謂老來方學道，孤墳多是少年人」的確是事實，能不令人警惕嗎？

航運之王提供員工全素飲食——因為吃素兒子免難

2014-10-10T03:42:00.000-07:00

航運之王提供員工全素飲食——因為吃素兒子免難

Media8傳媒

　　張榮發為鼓勵員工多吃素，剛開始，長榮集團的員工餐廳提供葷、素2種午餐；到了農曆的初一、十五，則全面供應素食餐點。沒多久，員工反應工商社會大魚大肉吃得太多，希望中午乾脆吃素食就好，於是餐廳後來只提供素食。

　　多年前，張榮發的兒子遭人綁架的新聞轟動全台。而轟動的原因之一，在於綁匪知道肉票是素食者後，竟心生懺悔，非但未傷害肉票一根一毛，還特地準備素食供他解飢。此一事件帶動社會大眾廣泛討論，許多人認為，是修道與吃素，化解了原本可能令張榮發痛不欲生的危機！

　　從張榮發的素食生活來看，他還有一個非常值得讚賞的特質，那就是對他人的尊重。他知道素食的好處，也鼓勵別人儘量可以選擇這個不殺生的飲食，但卻從來不會強迫別人來配合自己，你可以在他面前選擇你習慣的飲食，他深信只有經過思考後的素食行為，才能長久，也才能真正明白素食的真諦。

　　航運之王、長榮集團總裁張榮發，是當代數一數二的素食代表人物。他茹素的開端，是為了陪伴吃素的母親一同用餐，其他時候也會儘量吃得清淡些，好讓母親看了開心，由此可一窺總裁對母親的一片深深孝心。對於家中最早吃全素的總裁夫人，張總裁也一直抱著支持的態度，甚至在家中準備兩套鍋具，由此可見總裁對女性的尊重。至於由葷轉素的過程，總裁也是一夕之間說棄葷就棄葷了，從此不曾退轉，這堅毅的決心，或許就是總裁在各方面都能成功的關鍵條件之一吧！

　　「吃葷，感覺身體較不清，有一種味道，就像抽煙一樣，有一種較令人不舒服的味道，吃素就不會，就像水般清淨」。

　　「我吃素成自然之後，反而對蔥很敏感，以前覺得很好吃，爆香很棒，但現在聞到就會噁心想吐，不一樣了啦」！

　　「蒜頭那當然更糟，（露出受不了的表情）還有像蔥頭、洋蔥這些，我以前都很愛吃，現在就不愛了，習慣吃素後，聞到這些菜的味道感覺就不太好」。

「外國人說吃素對身體很好，確實沒有錯，也是事實。吃素，其實不一定要為宗教啦！有益健康也是不錯的理由。特別是現在的肉都會有毒素」。

　　「我大多會在自己的飯店吃。我們自己飯店的廚房葷素會特別分開作！在長榮的飯店裡，素食葷食廚具餐盤都分開，廚房也會分出兩個區塊，一邊作素食，另一邊作葷食；在長榮空廚，素食餐還特別分隔出一個房間處理，這樣就很安心」。

　　「職員的午餐都由公司提供，以前每個公司都有請廚師去準備，現在則從空廚那邊做便當，統一送到公司，由公司員工自由選擇吃葷吃素。多少會鼓勵吃素啦！因為不殺生比較好」！

　　「是啊，聽說以前剛開始的時候，一天約莫有二百多人訂素食的飛機餐，現在一天大約有五百多人左右，空廚的吳美玉總經理開玩笑說，以前大概一天有一架客機的人吃素，現在已經到達一天約兩架飛機的量了」。

　　尊重他人，體貼員工，是長榮集團總裁張榮發的另一個特質。以素食習慣和生活來看，他雖然會強調素食的好處，鼓勵週遭的人們儘量選擇不殺生的飲食，但卻從來不強迫他人一定要跟著自己吃素，無論是家人抑或是工作上的夥伴，要不要選擇素食都是個人的自由。我們相信，這是因為張總裁清楚知道，強迫性的素食並不能讓人瞭解素食真正的意義與價值，只有經過自己思考後的素食行為，才是能長久堅持。而他，只是以身作則，用實踐來讓週遭的人認識這良善的飲食方式。

愛出者愛返，福往者福來。隨喜轉載，功德無量。

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