사랑하면 더 많은 별이 보이는구나.

워드프레스 이사 완료!

쟌나비 — Mon, 02 Aug 2010 03:54:09 +0900

Go!

http://wityworks.com/wp

Wityworks.com 도메인 구입!

쟌나비 — Sun, 01 Aug 2010 01:21:17 +0900

cafe24에 보금자리를 틀어 본격적으로 웹 서비스를 만들어보려고 합니다.

블로그도 티스토리에서 워드프레스로 옮길 것 같네요.

http://wityworks.com

이번에 출판되는 학사 논문도 올려놨습니다. ^_^

현대사회와 인성교육

쟌나비 — Tue, 22 Jun 2010 21:17:03 +0900

* 아래 글은 공학인증 에세이 과정으로 쓴 글입니다. 다른 말로 하면 뻔하고 재미없는 글입니다. ㅎ

현대사회와 인성교육

교육역할의이해와사회발전을위한방안모색

Dept. : Computer Software Student ID : Name : 김 진화

정보화의 물결은 동남아를 덮친 쓰나미처럼 우리 생활 속 곳곳에 침투했다. 신문을 펴면 새로 운 IT 기술들이 연일 소개되고 그 기술들이 경제와 금융을 뒤흔든다. 공중파 TV와 같은 대중매체 를 통해 이슈화가 된 중고등학생들의 휴대폰 사용은 수년도 채 되지 않아 PMP, PSP, iPod과 같은 휴대용 IT 장비들로 대체되거나 확장되었다. 이러한 변화는 선거 유세에서도 드러난다. 미국의 최 초 흑인 대통령, 오바마의 당선에는 아이폰을 이용한 트위터 서비스가 큰 역할을 했다고 한다. 우 리나라도 근래에는 트위터와 더불어 블로그를 이용한 유세가 선거의 판도를 달리했다. 이러한 정 보의 중요성이 사회 각 요소에서 대두됨에 따라 우리에게 요구되는 정보의 활용 능력은 선택이 아닌 필수적인 생존 전략이 된다.

하지만 이 글에서 이야기하고자 하는 바는 그 생존 전략을 탐구하자는 것이 아니다. 그것은 어 쩌면 사회의 피상적인 단면만을 이야기하는 것이고 우리가 정말 관심을 갖고 주목해야할 부분은 그 이면의 것, 근본적인 변화를 야기시키는 것이다. 정보화의 물결을 예견한 바 있는 앨빈 토플러 는 <부의 미래>에서 우리 사회는 계층적인 모습을 띄며 잘 변하지 않지만 그 만큼 뿌리 깊은 곳에 서 사회의 넓은 측면에 영향을 끼치는 심층 영역과, 그 양상이 다양하게 나타나나 사회 흐름과 유 행에 민감한 표층 영역, 그리고 완충 역할을 하는 중간 영역으로 나뉠 수 있다고 했다. 여기서 정 보 사회로의 성숙을 향해가고 있는 지금 현대사회는 표층을 나타내는 ʻ유행적 기술ʼ에 집착할 것 이 아니라 한걸음 물러서서 이 사회를 이루는 근본적인 성숙을 추구해야할 때이다.

그러면 “이 근원적인 성숙은 어디로부터 오는가”라는 질문에 앞서 생각해보아야할 것은 “그러 면 ʻ그 기술들ʼ은 어디로부터 오는가”이다. 답은 당연히 사람으로부터 이다. 모든 학문과 그에 따 른 업적은 사람으로부터 나온다. 사람을 바로 세울 때 학문이 서고, 학문이 바로 설 때 기술이 나 온다. 그러나 지금 그 사람을 세우는 교육을 볼 때 그 중요성에 비해 너무 경한시 되고 있지 않은 지 점검해 볼 필요가 있다. 이는 교육열과는 무관하다. 사람을 세우는 교육은 점수로, 성적으로 평 가될 수 없는 것이며 전인격적인 교육 가운데 피어나는 꽃과 같은 것이다.

사람은 사람다워야한다. 사람이 사람답기 위해서는 사랑하는 것을 깨달을 때 이루는 것이다. 어쩌면 사람답기 위한 사랑은 정보화를 이루어낸 기술들과 무관해 보인다. 하지만 ʻ모든 기술은 사람을 위한 것ʼ이라는 단순한 명제를 놓고 생각해본다면 ʻ사람을 사랑할 수 없는 기술ʼ은 당연 무 가치한 기술이 되고 만다. 아무런 감정이 없는 로보트는 상대하지 않는 한, 모든 기술은 사람을 향 한 기술이 되어야한다. 따라서 사람이 사람을 사랑할 때 경제에도 선 영향을 끼치는 기술이 나올 수 있는 것이다.

앞에서 정보의 활용 능력이 필수 생존 전략이라고 했다면, 이제 개인의 인성 강화도 필수 생존 전략이다. 왜냐하면 높아진 개개인의 정보 활용 능력에 의해 예전에는 쉽게 은폐될 수 있었던 개 인의 인성이 대중에게 쉽게 노출된다. 사생활의 노출은 법적인 보호를 받을 수 있지만 인성의 노 출은 막을 방도가 없다. 인성 교육의 미흡 내지 결핍의 결과로 생긴 실수 한번의 말과 행동은 그 사람을 평가하는 중요한 척도가 될 수 있다. 혹자는 인성에 대한 높아진 기준이 이러한 이슈를 만 든다고 하지만 사실은 이 정보화의 발달로 인한 정보 접근성의 증가로 인함이다.

대한민국 국민이라면 누구나 의무적으로 초등학교와 중학교 9년을 교육받아야한다. 이는 헌법 31조로 보장되어 있으며 국가에서 그 비용을 대는 무상교육이다. 대략 16세 전후로 마치게 되는 이 교육 기간에는 평생을 살아가게 하는 인성이 확립되는 결정적 기간이기도 하다. 게다가 핵가 족의 증가와 맞벌이 부부의 증가 등으로 가정의 인성교육 기회가 줄어들고 있다. 결과적으로 현 대사회에서 공교육의 인성교육에 대한 책임이 커져가고 있다.

그렇다면 공교육에서 인성교육은 어떻게 이루어지는가? 입시 경쟁 하에 도덕, 윤리의 과목들 은 답을 맞추기 위한 암기과목으로 바뀐다. 성적 만능주의, 결과 지상주의라는 사회의 압박은 인 성교육이 설 자리를 대신 차지한다. 그래도 다행인 것은(현재 부분적으로 인터넷을 통한 교육이 이루어지고 있다) 아직까지 공교육은 사람이 사람을 가르친다는 것이다. 이런 사람과 사람의 관 계 가운데 제자를 향한 사랑을 통해서 마음에서 마음으로 전하는 전인격적인 가르침이 나오게 되 고 그것이 사람을 변화시킨다. 이는 교사의 역량에 따라 그 편차는 크겠지만, 정책을 세워나가는 교육부의 역할에서 그 편차를 줄이고 질적 향상을 도모하기 위해 노력해야할 필요성이 있다. 즉, 다시 말하자면, '교사'는 학생들의 좋은 성적을 내기 위한 '강사'가 아니라 제자의 '스승'이 되어야 하고, 교육부는 이런 경쟁력 있는 차별성을 교사 양성 제도에 반영해야한다.

요즘 IT 업계에는 '감성 기술'이라는 것이 인기다. 이제 IT 제품도 그 성능과 유용성 뿐만 아니라 그 디자인이 제품 구매에 큰 영향력을 끼치고 웹 서비스에서도 사람들과의 관계를 다루는 소셜 네트워킹 서비스가 주도하고 있다. 이런 사실을 바탕으로 다시 한번 논지를 강조할 수 있겠다. 기 술은 기술로 접근해야 할 것이 아니라 사람으로 접근해야한다. 사람을 향한 기술이 성공한다. 사 람을 향한 기술은 사람을 사랑하는 인성이 받침될 때만 빛을 발한다. 따뜻한 기술이 세상을 변화 시키고 품을 수 있다. 우리 모두 경쟁력있는 기술력이 나오는 차가운 머리와 세상을 품는 따뜻한 가슴으로 21세기를 선도하자.

End.

저도 Twitter 시작 했어염~ ^-^*

쟌나비 — Wed, 02 Jun 2010 21:00:21 +0900

http://www.twitter.com/jnhwkim

팔팔팔팔팔팔팔...

신학기 맞이 방 정리~

쟌나비 — Mon, 22 Feb 2010 21:26:13 +0900

- 아 습지 벽지 어쩔;;

- 주체할 수 없는 저 선들;;

- 언밸런스 스피커 포지셔닝;;

- 모니터는 사과 회사에서 만든 24인치 LED~

- 별로 정리 안 한 것 같기도 하지만 before 사진이 있었다면 훨씬 설득력 있을 뻔 했네욤.

태양의 아들 잉카전 다녀왔어요~ 이촌 국립중앙박물관

쟌나비 — Sun, 31 Jan 2010 20:21:01 +0900

잉카는 남아메리카 페루 근방의 문명으로 사실 우리나라 조선시대와 동시대였다는 사실. 그리고 느낀 것은 잉카의 토기는 우리나라 고려시대 청자, 조선시대 백자에 한참 못 미치는 수준이라는 거...

위키피디아를 찾다가 흥미로운 사실을 발견했는데, 바로 위 멕시코 지역에서 비슷한 시기에 있었던 아스텍 문명의 제사는 모두 명분상의 이유일 뿐이고 실제로 아즈텍인들은 고원지대에서 살고 있던 탓에 가축을 기르기 힘든 여건이므로 단백질 섭취를 위해 피의 의식이라는 이름으로 살인을 행하고 그 시체를 요리해서 먹었다.

ㅎㄷㄷ영화 로드가 생각나네요.

인증샷.

비닐봉지 밀봉을 이용한 변기 뚫기... -_-;;

쟌나비 — Tue, 19 Jan 2010 08:51:07 +0900

Tip.

1. 심장 마사지 하듯 열심히 눌러줄 것. 한 번에 안 뚫어진다고 포기하지 말 것. (30회 이내 뚤림)

2. 꼼꼼이 테이프 붙일 것. 세어나옴... 세어나오면 정말... 급좌절;

3. 테이프 끝을 말아서 쉽게 떼어지게 할 것. 손톱으로 변기 긁기 싫다면.

Another Choices...

1. 철사 옷걸이를 일자로 만들어 쑤셔 볼 것.

2. 또는 플라스틱 PET병을 반 잘라서 뚫어 뻥처럼 써볼 것. (요건 좀 귀찮;;)

1월 27일 애플 이벤트 'Come see our latest creation'

쟌나비 — Tue, 19 Jan 2010 07:28:58 +0900

애플 초대장에 나온 이미지.

총알 장전 완료! 오소서.

하악하악.

금식 그리고 한결같은 그의 사랑

쟌나비 — Sun, 03 Jan 2010 08:44:37 +0900

금식 수련회 동안 배가 고프다보니 유난히 먹을 거리 생각이 많이 났습니다. 신발을 비닐봉투에 담아 들어오는 지체들을 볼 때 저기 안에 통닭 한 마리가 쏙 들어있어 나만 빼놓고 먹으려는 것만 같았고, 밖에서 들어오는 낯선 바람 속에 한 점의 참기름 냄새, 양념 냄새가 맡아지는 것만 같았습니다.

개인 기도 시간, 주린 배를 움켜잡고 머리를 조아리며 기도하는 중에 머리 속에서, 거친 겨울 칼바람에 이리저리 부대끼는 낙옆처럼 정신없이 드는 먹을 거리 생각 중에서 기억에 남는 것이 하나 있었습니다.

그것은 바로 이른 아침 한 숟가락만 더 먹고 가라는 어머니의 손에 들린 ‘먹을 거리’ 였습니다.

언제 한번은 아침에 속이 금방 더부룩해지고 입맛이 없어서 먹기 싫은 저를 이해 못 하시는 것이 싫어, ‘어머니께서 정말 저를 사랑하시다면 먼저 저를 이해해주시고 그런 강요는 하지 마세요!’라며 현관문을 나선 기억이 납니다.

아, 하지만 저는 몰랐습니다. 이렇게 배고픈 순간, 그것이 어찌나 생각나던지요. 어머니의 사랑은 내가 허기질 때나 부를 때나 언제나 한결같았지만 저는 그러지 못했군요. 어머니께서는 항상 제 곁에서 저를 사랑하셨지만, 저는 배가 고플 때만 어머니의 손길을 기다렸군요.

주의 한결같은 사랑이 나를 붙드네

주의 포기않는 사랑이 나를 이기네

주의 조건없는 사랑이 나를 흔들어

주의 사랑 안에서 나는 안전해 안전해

자아도취, 전화위복 하자!

쟌나비 — Sun, 03 Jan 2010 08:41:54 +0900

이번에 추석 연휴 기간에 감기에 시달리면서 방구석에 드러누워 보았던 책이 있습니다. 제가 제일 좋아하는 20세기 심리학자이며, 제 삶 가운데서 진정한 사랑을 하기 위한 지침서와 같은 역할을 한 책이기도 한 <사랑의 기술>이라는 유산을 남긴 에리히 프롬의 또다른 집필 서적, <인간의 마음>입니다.

<인간의 마음>은 인간의 악성惡性에 대해 정신분석학적으로 접근하여 이야기한 책으로 전공 심리학 책보다는 여물고 교양 서적으로 읽기엔 조금 단단한 책입니다. 저자는 <사랑의 기술>과 더불어 시너지를 일이키는 책이라며 자매가 되는 책이라고 이야기한 바도 있습니다.

인간의 악성의 근원이라 지목하는 세가지 근원지가 있습니다. 첫째는 죽음에 대한, 죽음을 향한 사랑, 둘째는 개인적, 집단적 자아도취, 마지막으로 공생적 고착을 그 근원지로 봅니다.

책의 내용을 이 글에서 설명한다는 것은 의미가 없겠습니다. 바로 제가 나누고 싶은 것은 어쩌면 저에게 조금 부끄러운 이야기일 수 있는 바로 ‘자아도취’에 관한 것입니다.

제 이야기를 들어본 몇몇 순장님들은 알겠지만 하나님께서 저를 통해 역사하신 놀라운 일들을 아실 것입니다.

조금 과장을 보태면, 저는 초등학교때 컴퓨터 전공 학부생의 평균 실력에 그리 뒤지지 않았습니다.

중학교 2학년 처음 FLASH라는 모션 그래픽(시간에 따른 움직임의 미학을 다루는 예술) 저작 도구를 접하고 배우기 시작했고, 2년 뒤, 고등학교 1학년 때는 전국 현역 디자이너들이 참가하는 '제1회 대한민국 플래시 컨퍼런스 어워드'에서 모션 그래픽 부문에 수상하기도 했습니다.

군복무 가운데서도 전공 관련된 일을 하고 싶어 막연히 국방부에서 근무하고 싶다는 기도제목을 나눴었는데 하나님께서는 과천으로 자대 배치 받은 절 국방부로 파견보내셨습니다.

외우는 거 싫어하고 답 고를 때 애매하고 제 생각과 다른 답을 고르지 못하는 저를 대학이라는 곳에서 ‘우등생’으로 있게 하신 것도 하나님께서 이 다음에 저를 통해 하실 계획하심이 있으실 거라 생각이 듭니다.

이쯤에서 다시 밝히자면 가끔 듣는 말 중에 자기 자랑 실컷하고 ‘하나님께서 하셨습니다’라고 고백하는 파렴치한(?) 자랑으로 밝히려는 글이 아님을 알립니다.

이것들이 끝이 아니라 이 다음에 저를 통해 하실 계획하심을 이루시기 위해 이러한 것들을 저 가운데 허락하신 것을 미루어 알 수 있지만, 다만, 저의 욕심으로 인해 이러한 은혜가운데서도 죄의 본성을 고개를 쉽게 들기 마련임을 깨달았습니다.

사람은 누구나 세상 가운데서 자기가 이루어낸 업적을 가지고 뿌듯해 할 때가 있습니다. 심지어 사역을 함에 있어서도 ‘내가 해냈다.’라는 마음이 한 구석에서 조용히 미소짓고 있을 때가 있습니다. 특히 영적인 일들을 다루고 있는 우리는 매슬로우의 욕구 피라미드 중 자아실현에 급접한 사람들이라 더욱 이러한 자아도취에 빠지기가 쉬운 것 같습니다. 물론 우리의 목적은 자아실현은 아닙니다.

저 역시 자아도취라는 죄의 올가미에서 자유로운 사람은 결코 아닙니다. 적당한 대상만 있다면 밤새도록 제 자랑을 할 수 있을 것 같습니다. 적당한 대상만 있다면 요즘 제가 생각하고 있는 주제에 대해 이야기할 수 있을 것 같습니다. 네, 자아도취는 사람을 참 수다스럽게 만드는 것 같습니다.

이제 조금 희망적인 내용으로 화제를 바꾸어 보기 전에 ‘퇴행적 자아도취’란 것을 살펴보고자 합니다. 퇴행적 자아도취란 자신을 과소 평가하며 ‘나는 이것밖에 안 돼.’, ‘난 그저 잉여인간(!)이야.’, ‘그냥 평범하게 살지 뭐.’라는 자존감 낮은 고백을 하게 됩니다.

전자의 경우나 후자의 경우 모두 현실을 바로 앎이 중요합니다. ‘나는 대단한 사람이야.’라는 사람은 제 3자의 시선에서 별 볼일없는 사람이라는 인식을 가진다는 앎이 현실을 초월한 우월적 자아도취를 무마해주고, ‘난 별볼일 없는 사람이야.’라는 사람은 그를 인정해주고 칭찬해주는 사람을 만나는 것이 필요합니다.

하지만 놓치지 않아야 할 것이 있습니다. 적절한 자아도취는 삶의 활력을 주며 생활의 진보에 큰 동기부여가 됩니다.

저는 제 학문적 성과가 열등감에서 비롯된 것인 줄 알았습니다. 어려서부터 줄곧 체구가 작았고 친구들과 잘 어울리는 사교성도 없었습니다. 이 두 가지는 뭔가에 몰두할 수 있는 열등감을 제공하기에 충분했습니다.

하지만 커가면서 지속한 약간의 운동 덕분에 이제는 제 체격에 그리 큰 불만은 없어지고, 먼저 인사를 건낼 수 있을 만큼 충분한 사교성도 얻었을 때는 그것들이 열등감 때문이 아니라 적절히 작은 성과에 보답받은 자아도취가 있었기 때문이 아니었나 생각합니다.

정리하자면 자아도취를 적절히 조절하는 방법을 배웁시다. ‘난 경건해. 하나님께서는 내 삶 전체를 기뻐하실거야.’라는 오만한 자아도취로 입에 재갈을 물리길 꺼려하시는 분들이 계시면 영혼의 호흡과 죄 고백을 하시길 원하며, ‘하나님께서 이렇게 보잘 것 없고 낮은 나로 무슨 일을 하실 수나 있을까.’라는 퇴행적 자아도취로 겸손을 넘어선 결손의 지경에 이르신 분이 계시다면 스스로를 칭찬해 보세요. 주변에서도 칭찬과 격려를 보내주세요. 그 사람은 적절한 자아도취가 필요합니다.

다시 한 번 믿음으로 이야기합니다. 세상에서 여러분은, 이 글을 읽고 계시는 바로 당신은 하나님 앞에서 유일무이하게 필요한 사람(여기서 많은 이단 종파들이 생겨났습니다.)도 아니며, 꿔다 놓은 부지깽이 같은 사람도 아니라는 겁니다. 이제 적절한 자아도취를 유지하시고 모든 하는 일에 거룩한 자신감을 갖기 원하며, 주 안에서 승리하시는 삶 되시기를 원합니다.

우리는 젊습니다. 우리는 세상에 속한 사람이 아니라 하나님께 선택받은 믿음의 자녀들입니다. 따라서 우리는 주 안에서 무엇이든 해낼 수 있습니다.