O blog Inconsciente coletivo agora está com novo site e novo endereço:

http://www.inconscientecoletivo.net/

Todos os posts antigos já foram migrados para lá, e a partir de hoje, este blog no wordpress não será mais atualizado, mas continuará no ar. Todas as novidades, artigos, vídeos etc. estarão no novo endereço!

Atualize o seu bookmark e venha conhecer o novo Inconsciente Coletivo.net !!!

Aguardem…

Estou reformulando todo o blog, por isso não postei mais praticamente nada! Em breve, o Inconsciente Coletivo estará com endereço novo e cara nova!

E os comentários e traduções tão pedidos sobre o novo livro de James Arthur Ray (excelente e altamente recomendável!) estarão nessa nova versão… além de muitas outras novidades e… exclusividades!

é só mais uns diazinhos…

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Um texto de Osho, falando sobre as máscaras que usamos para esconder o nosso verdadeiro eu dos outros, e toda a infelicidade que essa atitude acarreta em nossas vidas.

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Querido Osho,
Quando estou só e leio seus livros ou ouço suas fitas, eu me sinto imensamente feliz, choro e danço sozinho. Mas eu não consigo expressar meus sentimentos na presença dos outros, embora eu queira muito fazer isso. Por favor, diga-me o que fazer.

“Kishor Bharti, este é um dos problemas humanos básicos, porque toda a nossa educação cria uma divisão na nossa própria mente. Você tem que mostrar uma face para a sociedade, para a multidão, para o mundo – ela não precisa ser a sua face verdadeira; na verdade ela não deve ser a sua face verdadeira. Você tem que mostrar a face que as pessoas gostam, que as pessoas apreciam, que seja aceitável para elas – para suas ideologias e suas tradições – e a sua face original, você tem que guardá-la para si mesmo.

Essa divisão o torna muito desconectado porque a maior parte do tempo você está na multidão, encontrando pessoas, se relacionando com pessoas – muito raramente você está só. Naturalmente, as máscaras se tornam muito mais parte de você do que a sua própria natureza.

E a sociedade cria um medo em todo mundo: o medo da rejeição, o medo de que alguém possa rir de você, o medo de perder a respeitabilidade, o medo do que as pessoas dirão. Você tem que se ajustar a todo tipo de pessoas cegas e inconscientes. Até agora, esta tem sido a nossa tradição básica em todo o mundo: não se permite a ninguém ser ele próprio. E é por causa disso que o problema surge – este é um problema de todo mundo.

Você está perguntando, ‘Quando estou só e leio seus livros ou ouço suas fitas, eu me sinto imensamente feliz, choro e danço sozinho. Mas eu não consigo expressar meus sentimentos na presença dos outros, embora eu queira muito fazer isso. Por favor, diga-me o que fazer’
No momento em que o outro está na sua frente, você está pouco preocupado consigo mesmo; você está mais preocupado é com a opinião que ele terá a seu respeito. Quando você está só no seu banheiro, você se torna quase igual a uma criança – algumas vezes você faz caretas diante do espelho. Mas se você de repente percebe que está sendo observado pelo buraco da fechadura, até mesmo por uma criancinha, imediatamente você muda: você volta novamente ao seu velho e comum ego – sério, sóbrio, como as pessoas esperam que você seja.

E a coisa mais incrível é que você tem medo daquelas pessoas e elas têm medo de você – todo mundo tem medo de todo mundo. Não se permite a ninguém seus sentimentos, sua realidade, sua autenticidade – mas todo mundo quer isso, porque é um ato muito suicida continuar reprimindo a sua face original.

Você não está vivendo; ao contrário, você está simplesmente representando. E porque todo mundo está observando, os seus prolongados séculos de inconsciência o puxam para trás: não se expresse, não saia das máscaras de sua personalidade. Todo mundo está se escondendo atrás de alguma coisa falsa – isso machuca.

Ser desonesto e hipócrita consigo mesmo é a pior punição que você pode se dar. E você não vai fazer algo prejudicial a quem quer que seja – você simplesmente quer chorar e suas lágrimas serão de alegria; você quer dançar e isto não é pecado, nem é crime. Você simplesmente quer compartilhar a sua felicidade – você está sendo generoso. Apesar disso, o medo é de que as pessoas possam não aceitar a sua felicidade. Alguém pode dizer que ela é falsa, que você está apenas representando, podem dizer que você está hipnotizado.

Uma coisa estranha é que se você está miserável, ninguém lhe diz coisa alguma, você está perfeitamente encaixado. Mas onde todo mundo é miserável, você fica fora de sintonia com a multidão se, de repente, começar a dançar.

Você quer expressar a sua alegria, mas não é corajoso o suficiente para estar só… Mas, na verdade, quem vai se importar? No máximo, talvez as pessoas pensem que você está um pouco maluco, e uma vez que elas aceitem que você está um pouco maluco, então não há do que ter medo.

O que há de errado em ser chamado de maluco? O mundo tem conhecido tantas pessoas malucas bonitas… Na verdade, todas as grandes pessoas no mundo têm sido um pouco malucas – malucas aos olhos da multidão.

Elas expressaram suas maluquices porque elas não eram miseráveis, eles não estavam na ansiedade, não tinham medo da morte, não se preocupavam com trivialidades. Elas estavam vivendo cada momento com totalidade e intensidade, e por causa dessa totalidade e intensidade, suas vidas se tornaram lindas flores – cheias de fragrância, amor, vida e riso.

Mas isto certamente machuca milhões de pessoas que estão ao seu redor. Elas não podem aceitar a idéia de que você alcançou alguma coisa que elas perderam. Elas tentarão de toda maneira tornar você miserável, para destruir a sua dança, para tirar a sua alegria – de modo que você possa voltar novamente ao rebanho.

É preciso reunir coragem. E se as pessoas disserem que você está maluco, curta a idéia. Diga a elas, ‘Vocês estão certos; neste mundo somente as pessoas malucas podem ser felizes e alegres. Eu escolhi a loucura com alegria, com felicidade, com dança; vocês têm escolhido a sanidade com miséria, angústia e inferno – nossas escolhas são diferentes. Seja são e permaneça miserável; mas deixe-me só na minha loucura. Não se sintam ofendidos; eu não estou me sentindo ofendido por vocês – tantas pessoas sãs no mundo e eu não estou me sentindo ofendido.’

Isto é apenas uma questão de pouco tempo. Uma vez que eles o aceitem como sendo maluco, logo deixarão de se procupar com você; então você poderá entrar na luz completa com seu ser original – você pode abandonar todas as suas falsidades.

Eu era um estudante da universidade… Eu não escolhi a universidade por ela em si, mas por causa de um professor que era muito vivo, muito cheio de amor e sem medo do mundo. Eu escolhi o professor e ele estava naquela universidade. Ele convidou-me a entrar na universidade em que ele lecionava… E ele disse que facilitaria tudo que fosse possível para mim.

Ele me amava imensamente porque todos os anos eu costumava ir àquela universidade para uma competição de debates entre universidades; por quatro anos consecutivos eu fui o vencedor. No primeiro ano ele era um dos juízes. Ele chamou-me de lado e disse, ‘Eu não posso dizer isto para as outras pessoas, mas eu também não consigo guardar só para mim. Eu só posso dizer isto para você: eu lhe dei a pontuação de noventa e nove por cento no debate, e eu sinto muito porque eu queria ter-lhe dado cem por cento. Mas, eu não tive coragem, porque as pessoas poderiam pensar que eu estava comprometido, que eu estava favorecendo. Eu fiquei com medo. Mas, perdoe-me por ter tirado um por cento da pontuação que era sua.’

Todo ano ele era um dos juízes e no quarto ano, quando eu me graduei, ele me convidou para entrar na universidade para minha pós-graduação. Eu lhe disse. ‘ Eu estou vindo aqui apenas por sua causa.’
No primeiro dia ele levou-me ao vice-reitor e no caminho me disse, ‘Não entre em qualquer discussão – porque este homem, o velho vice-reitor, é muito teimoso e é preciso ser muito diplomático com ele.’
Eu disse, ‘Você pode ser diplomático com ele, eu simplesmente vou ser eu mesmo.’
Ele disse, ‘O que você quer dizer?’

Eu disse, ‘Ser diplomático significa ser uma outra pessoa, diplomacia é um outro nome para hipocrisia. Seja você diplomático – eu simplesmente serei eu mesmo. E o pior que pode acontecer será, no máximo, ele não me garantir o dinheiro para os dois anos de estudo, e também pode não me garantir outras facilidades - mas só por tais facilidades, eu não posso ser desonesto comigo mesmo.’
Ele disse, ‘Pelo menos você pode permanecer em silêncio? Não dizer coisa alguma? Eu conversarei com ele no seu lugar.’

Eu disse, ‘Eu não posso prometer, pois se ele disser alguma coisa estúpida, eu não vou resistir à tentação de lhe dizer que ele é estúpido.’
Ele disse, ‘Eu nunca tinha notado que você é uma pessoa tão difícil.’
Eu disse, ‘É bom saber desde o início. Este é o primeiro dia; ainda há tempo: você pode simplesmente me dizer e eu vou embora.’

‘Não,’ ele disse, ‘vamos tentar.’ Ele levou-me ao vice-reitor.
Eu sempre vivi do meu próprio jeito, e o vice-reitor tinha sido professor em Oxford, viveu quase toda a sua vida na Inglaterra e quase se tornou um verdadeiro inglês. Ele disse algo a respeito da minha barba, que eu estava deixando crescer. ‘Por que você não faz a sua barba?’ Meu professor ficou com medo de que este fosse o começo do fim.

Eu disse, ‘Você está formulando uma pergunta errada; na verdade eu deveria lhe perguntar porque você faz a sua barba – porque eu não estou fazendo a minha crescer; ela cresce por si mesma. A sua pergunta é sem sentido – Você poderia me perguntar porque eu não cortei os meus dedos, ou perguntar alguma outra coisa. É natural que um homem deva ter a sua barba, você está sendo antinatural. Você tem que me responder – por que você faz a sua barba?’

Meu pobre professor, que estava sentado ao meu lado, começou a me cutucar com o cotovelo. Eu tive que lhe dizer, ‘Pare de me cutucar. Não me interessam todas as facilidades para as quais você me trouxe aqui diante do vice-reitor neste momento. Minha única preocupação é que ele deve aceitar que formulou uma pergunta errada.’

Por um momento, fez-se um grande silêncio e o velho homem disse, ‘Na verdade, você está logicamente correto. E neste momento eu não tenho resposta alguma, porque ninguém jamais questionou isso em minha vida. – eu nunca pensei a respeito.’

Eu lhe disse, ‘Esta é a sua barba e você a tem cortado e se barbeado talvez por cinqüenta anos, sem mesmo pensar sobre o que estava fazendo.’ Então eu disse, ‘OK, você pode ter o seu tempo. Eu virei aqui todos os dias, às onze horas, quando a secretaria abre; você poderá me encontrar em frente à secretaria. Você tem que encontrar uma resposta.’

Mas meu professor disse, ‘Nós não viemos aqui para discutir sobre barba! A questão aqui é o seu estudo complementar, a sua pós-graduação e ele é o homem que pode decidir’.

Eu disse, ‘Eu não estou preocupado com isso. Neste presente momento, a minha única preocupação é fazê-lo perceber que ele viveu uma vida inconsciente.’

O velho homem disse, ‘Da barba você chegou a ‘uma vida inconsciente’? Ele perguntou ao meu professor, ‘Quais são as exigências? Eu vou lhe garantir uma escolaridade por dois anos.’ Hospedagem gratuita, alimentação gratuita, ele assinou tudo e disse, ‘Só não fique parado diante da minha porta todos os dias! Se você precisar de alguma coisa simplesmente venha e me diga, eu prometo que não vou lhe perguntar nada – foi uma falha minha.’

Então eu disse, ‘Está decidido? Uma vez que você me formulou uma pergunta, aquilo se tornou a minha prioridade para aquele momento, qualquer coisa que eu tiver que sacrificar, eu sacrificarei.’

Ele disse, ‘Eu prometo e o seu professor é testemunha.’ Mas era difícil para ele – e seria difícil para qualquer um, porque eu costumava usar um robe sem botão algum, de modo que meu peito ficava exposto… E na vez seguinte, eu fui até ele porque eu queria permissão para levar tantos livros quanto eu quisesse da biblioteca para a minha sala, e a regra que era apenas um livro de cada vez não deveria ser aplicada a mim.

Ele disse, ‘Nós podemos conversar a respeito disso, mas onde estão os seus botões?’
Eu disse, ‘Você está procurando problemas; você se esqueceu de sua promessa. Na verdade, eu deveria perguntar novamente, por que num país quente como a Índia - e nós estamos no verão - você está transpirando e ainda está usando essa gola fechada e esse sobretudo? Eu não uso botões porque quero que meu peito receba a brisa fresca. Isto é algo errado?’

Ele disse, ‘Isto não é errado.’
Eu disse, ‘Algo imoral? Algo contra as regras da universidade?Por que você deveria se preocupar com isso? O peito é meu e eu quero que ele receba brisa, o tanto que for possível.
Ele disse, ‘Eu esqueci minha promessa. Você tem a permissão para levar quantos livros queira. Eu nem mesmo vou perguntar porque você quer tantos livros, pois eu não quero entrar em nenhuma discussão. Uma coisa está decidida: é melhor não discutir com você.’

A primeira reunião em que eu compareci, na qual ele iria falar, era no aniversário de Goutama Buda. Ele era um grande orador e também um bom ator. Quando ele estava falando sobre Goutama Buda, as lágrimas rolaram de seus olhos e ele disse, ‘Eu sempre senti que se eu vivesse no tempo de Goutama Buda, eu teria ido sentar-me aos seus pés para aprender a arte de alcançar mais consciência, de se tornar iluminado.’

Eu estava sentado no meio e me levantei. Quando me viu de pé, ele disse, ‘Eu disse algo errado?’
Eu disse, ‘Você não apenas disse algo errado, você está se comportando muito falsamente. Pelo menos diante de seus alunos você não deveria faltar com a sinceridade. O que você disse não tem significado para você, as suas lágrimas são falsas.’

Todos os professores da universidade estavam presentes assim como toda a comunidade de alunos. Todos ficaram chocados por eu ter dito ao vice-reitor, ‘Você faltou com a sinceridade.’
Eu disse, ‘Você já ouviu o nome Ramana Maharshi?’
Ele disse, ‘Sim, eu já ouvi.’

‘Você foi alguma vez sentar-se aos seus pés? – porque ele é do mesmo calibre e da mesma consciência que Goutama Buda. E eu posso dizer com autoridade que mesmo no tempo de Goutama Buda você não iria até ele. Este século também tem pessoas iluminadas. Você tem que retirar suas palavras.’
As pessoas costumavam achar que ele era uma pessoa muito teimosa… Mas talvez ele nunca tenha encontrado alguém tão autenticamente sincero que pudesse trazer ao público a sua face original. Ele chorou, suas lágrimas rolaram, e disse, ‘Talvez você esteja certo – eu não teria ido. Isto foi apenas uma retórica e nada mais; foram palavras sem significado. Em toda esta reunião talvez você seja a única pessoa que está ouvindo – não apenas as palavras, mas também o significado por trás delas.
‘Eu gostaria que você jantasse comigo hoje à noite, porque eu gostaria de discutir um pouco mais. Eu nunca encontrei alguém em toda a minha vida que trouxesse a minha face original diante da multidão. E algo é muito estranho – eu não fiquei bravo com você, eu simplesmente sinto uma tristeza profunda por mim mesmo. Por que eu não consigo ser verdadeiro? Jamais alguém mostrou isso a mim.’
Todas as pessoas no mundo querem ser verdadeiras, pois só por serem verdadeiras, isso já lhes traz muita alegria e uma abundância de felicidade. Por que alguém deveria ser falso? Você precisa ter coragem para chegar a um insight um pouco mais profundo: Por que você tem medo? O que o mundo pode fazer com você? As pessoas podem rir de você; isso fará bem para elas – rir é sempre medicinal, é saudável. As pessoas podem pensar que você é louco… Você não vai ficar louco só porque elas pensam que você está louco.

E se você é autêntico quanto à sua alegria, suas lágrimas, sua dança – mais cedo ou mais tarde aparecerão pessoas que compreenderão você, que poderão começar a se juntar à sua caravana. Eu mesmo comecei sozinho no caminho, e depois as pessoas foram chegando e isso se tornou uma caravana do tamanho do mundo. E eu não convidei ninguém; eu apenas fazia aquilo que sentia que estava vindo de meu coração.

A minha responsabilidade é com o meu coração, não com as outras pessoas no mundo. Assim, a sua responsabilidade é apenas com o seu próprio ser. Não vá contra ele, porque ir contra ele é cometer suicídio, é destruir a si próprio. E qual é o ganho? Mesmo se as pessoas lhe derem respeito e acharem que você é sóbrio, respeitável, honorável, essas coisas não irão nutrir o seu ser. Elas não irão lhe dar qualquer insight a mais sobre a vida e sua imensa beleza.

E, além disso, todo mundo está tão preocupado com seus próprios problemas, quem irá se procupar se você está rindo e dançando? Quem tem tempo para isto? É apenas a sua mente que está pensando que todo o mundo está pensando a seu respeito. A minha própria experiência é: todo mundo está muito cheio, muito preocupado com a correria de pensamentos sobre si mesmo, sua vida, seus problemas. Você acha que alguém tem tempo até mesmo para olhar para você ou pensar a seu respeito?

Um médico judeu para outro colega: ‘Ao longo de todo o dia, eu escuto histórias de dor e sofrimento: ‘Doutor, minhas costas… Doutor, meu estômago…Doutor, minha esposa.’ Eu lhe digo que isso é terrível. Diga-me, Sam, como você consegue aparentar serenidade depois de um dia escutando os problemas do mundo?’
O segundo médico: ‘Quem escuta?’

Você não deve se preocupar, de jeito algum. Todos estão preocupados com seu próprio mundo, eles não têm tempo nem energia para se preocupar com você. E mesmo se eles tiverem alguma opinião, isso é problema deles. Você está sozinho no mundo: sozinho você veio ao mundo, sozinho está aqui e sozinho deixará este mundo. Todas as opiniões deles ficarão para trás; somente os seus sentimentos originais, as suas experiências autênticas irão com você, mesmo depois da morte.

Nem mesmo a morte poderá lhe tirar a dança, as suas lágrimas de alegria, a sua pureza na solitude, o seu silêncio, a sua serenidade, o seu êxtase. Aquilo que a morte não pode tirar de você é o único tesouro verdadeiro; e aquilo que pode ser tirado pelas outras pessoas não é um tesouro, é apenas tolice.

Quantos milhões de pessoas viveram antes de você neste planeta? Você nem mesmo sabe o nome delas; se elas viveram ou não, não faz qualquer diferença. Existiram santos e pecadores, existiram pessoas muito respeitáveis e todo tipo de excêntricos e malucos, mas todos eles desapareceram – nem mesmo um rastro permaneceu sobre a terra.

A sua única preocupação deve ser em cuidar e proteger aquelas qualidades que você pode levar consigo quando a morte destruir o seu corpo e a sua mente, porque essas qualidades serão as suas únicas companhias. Elas são os únicos valores verdadeiros e as pessoas que as alcança – somente elas - vivem; as outras fingem que vivem.

Numa noite escura, a KGB bateu na porta do Yussel Finkelstein. Yussel abriu a porta. O homem da KGB bradou, ‘O Yussel Finkelstein vive aqui?’
‘Não,’ respondeu Yussel, de pé com seu pijama esfarrapado.
‘Não? Então qual é o seu nome?’
‘Yussel Finkelstein.’ O homem da KGB jogou-o ao chão e disse, ‘Você não disse que não vivia aqui?’
Yussel responde, ‘E você chama isso vida?’

Só viver nem sempre é viver. Olhe para a sua vida. Você pode dizer que ela é uma benção? Você pode dizer que ela é um presente da existência? Você gostaria que essa vida lhe fosse dada repetidas vezes? Ela está tão vazia. Por causa de seu vazio, as suas preces são vazias. Você não consegue preencher suas preces com gratidão. Gratidão, por que? Você nada mais está fazendo senão representando papéis em uma novela, você não está sendo você mesmo.

Eu me lembro… Uma mulher jovem e muito bonita foi ver o grande pintor Picasso. E lá ela viu uma fotografia de Picasso pendurada na parede. Ela lhe perguntou, ‘É sua a fotografia? Aquele é você?’
Picasso disse, ‘Não.’

A mulher disse, ‘Estranho. Parece exatamente como você. Você tem um irmão gêmeo? Ele é totalmente igual.’

Picasso disse, ‘Ele pode ser como eu, mas ele não está vivo. E se ele fosse eu, já teria saltado da moldura para lhe dar um beijo. Certamente não sou eu.’

Você é realmente você mesmo? Ou está apenas fingindo ser alguém que a multidão ao seu redor queria que você fosse?

Para mim, um buscador da verdade deveria começar por abandonar tudo o que é falso nele, porque o falso não pode buscar a verdade. O falso é a barreira entre você e a verdade. Se tudo o que é falso for abandonado, você não precisa buscar pela verdade – a verdade virá até você. Na verdade, quando eu digo, ‘A verdade virá até você’, isto são apenas palavras. Quando tudo o que é falso é abandonado, você é a verdade.

Nada vem e nada vai.
Não existe jornada.

OSHO - The Hidden Splendor - Cap. 15

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Já coloquei em outro post, sobre a Memória Celular, a possibilidade de que um transplantado adquira características da personalidade da pessoa de quem recebeu órgãos/tecidos. Alguns comentaram no post, outros me mandaram e-mails falando sobre a falta de estudos científicos sobre isso, a possibilidade de serem apenas “coincidências” (taí uma palavrinha que é utilizada de uma maneira muito cômoda e até abusiva - na falta de explicação, vai “coincidência” mesmo!). Enfim, uma leitora levantou a possibilidade de que talvez houvesse pouca divulgação desses casos na mídia para não diminuir o número de possíveis doadores. Então, fiquei sabendo da propaganda da Agência Y&R para a Santa Casa, que conta a história de um cachorrinho, que perdeu seu dono:

“Quando você doa seus órgãos, uma parte de você continua viva”.

Na verdade, a teoria da “memória celular”, pelo menos para mim, tem relação com o princípio homeopático da “memória da água”, em que dilui-se um princípio ativo tantas vezes a ponto de que o remédio final não contenha o princípio em si, mas a “memória” dele, e mesmo assim funcione (quem já fez tratamento homeopático sabe bem do que estou falando). Na verdade, a homeopatia ainda vai ser reconhecida como um método de tratamento eficaz, da mesma maneira que a acupuntura. Lembram de como a acupuntura era ridicularizada e tratada como uma terapia alternativa para maluco (até bem pouquinho tempo atrás hein)? Que um monte de agulhinha sendo colocada na pele simplesmente não poderia ter um efeito real no corpo? Pois é… quem já fez acupuntura sabe muuuuito bem que a história não é bem assim. Mas enfim, a ciência e a comunidade médica demoraram até demais para perceber isso. Da mesma maneira, acredito que há realmente uma espécie de memória celular (independente da falta de “estudos científicos” sobre o tema). Para quem quer saber como ela “funciona”, uma boa dica de documentário (alternativo, é claro… ;-P) é o “Quem somos Nós”, postado na íntegra, aqui.

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Adoro colecionar pensamentos e citações. Muitas vezes não é somente uma frase, mas uma página inteira. Neste post, deixo algumas das melhores idéias e insights a que já me deparei, sobre vários temas.

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“Dizem que o que todos procuramos é um sentido para a vida. Não penso que seja assim. Penso que o que estamos procurando é uma  experiência de estar vivos, de modo que nossas experiências de vida, no plano puramente físico, tenham ressonância no interior do nosso ser e da nossa realidade mais íntimos, de modo que realmente sintamos o enlevo de estar vivos…”

(Joseph Campbell)

“Nossa vida desperta o nosso caráter. Você descobre mais a respeito de você mesmo à medida que vai em frente. Por isso é bom estar apto a se colocar em situações que despertem o mais elevado e não o mais baixo da sua natureza. ‘Não nos deixei cair em tentação’.”

(Joseph Campbell)

“A liberdade descobre o homem no momento em que ele deixa  de se preocupar com a impressão que causa.”

(Bruce Lee)

“Tudo flui”.

(Heráclito)

“Não sabendo que era impossível, foi lá e fez.”

(desconheço a autoria)

“Siga a verdade interior que te faz vibrar positivamente. Que te dá sincera alegria apesar das tristezas e dificuldades. Que não está, em essência, atrelada a bens transitórios e, portanto, não te tira o sono porque poderias perdê-la. Que te entusiasma e te surpreende, inclusive, inúmeras vezes. Aquilo que te realiza porque te faz sentir plenitude mesmo que exteriormente cercado de escassez.”

(atribuído a Joseph Campbell)

“‘Ó Deus’, disse Leonardo da Vinci, ‘você nos vende qualquer coisa pelo preço de um esforço.”

(Leonardo da Vinci - traduzido por mim)

“Aquilo que você É fala tão alto que não posso ouvir o que você está dizendo…”

(Ralph Waldo Emerson)

“Através da lei da mudança, os hábitos do homem que não se adequam ao padrão e propósito global do universo são periodicamente destruídos por guerras, epidemias, secas e outras forças incontroláveis da natureza que forçam o homem a libertar-se dos efeitos de suas loucuras e recomeçar tudo. Esta mesma lei da mudança que nivela os povos de todas as nações na mesma linha básica do universo, se aplica igualmente aos indivíduos que não conseguem interpretar e se adaptar às leis da natureza. ‘Adapte-se à linha básica ou pereça’, é o que previne a natureza.”

(Napoleon Hill)

“Através da lei da mudança, o homem é forçado a continuar crescendo. Sempre que uma nação, uma empresa ou um indivíduo pára de mudar e entra numa rotina de hábitos, surge a força misteriosa que destrói o estabelecido, acaba com os velhos hábitos, cria as bases para hábitos novos e melhores.”

(Napoleon Hill)

“Para que teu próprio ser seja autêntico, e isto deve ser seguido como a noite segue o dia, não podes então ser falso com ninguém.”

(William Shakespeare)

“A maior genialidade não é aquela que vem da carga genética nem a que é produzida pela cultura acadêmica, mas a que é construída nos vales dos medos, no deserto das dificuldades, nos invernos da existência, no mercado dos desafios”.

(Augusto Cury)

“Que você preserve o seu respeito próprio, pois é melhor desagradar as pessoas fazendo o que você acredita ser o correto do que agradá-las temporariamente fazendo o que você sabe que é errado.”

(William J.H. Boetcker - traduzido por mim)

“O que plantamos em nossos pensamentos colhemos em nossas ações; o que plantamos com nossas ações colhemos em hábitos; o que plantamos em hábitos colhemos em caráter; o que plantamos em caráter colhemos em destino.”

(desconheço o autor, traduzido por mim)

“Nunca veja o mal em ninguém - veja o bem. Mesmo que o mal for demasiado, tente encontrar o bem. Por que é impossível se encontrar um homem que não tenha nenhum bem em si… E o que quer que você veja, cresce em você. Esse é o segredo.”

(Osho)

“Um ancião índio descreveu os seus conflitos internos da seguinte maneira:

- Dentro de mim tenho dois lobos. Um deles é cruel e mau. O outro é muito bom. Os dois lobos estão sempre à briga.

Quando lhe perguntaram qual o lobo que ganhava a briga, o ancião respondeu:

- Aquele que eu alimentar.”

(desconheço a autoria)

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Osho, sobre tudo o que fazemos ou deixamos de fazer, motivados pelo medo. Traduzido por mim.

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Vivendo sem medo

Eu sinto como se houvesse uma armadura ao meu redor, que me impede de me aproximar mais das pessoas. Eu não sei de onde ela vem. Como dissolvê-la?

Todo mundo tem esse tipo de armadura.

Há razões para isso. Primeiramente, a criança nasce tão completamente indefesa num mundo em que nada sabe. Naturalmente, ela tem medo do desconhecido que a cerca. Ela ainda não esqueceu aqueles nove meses de proteção, segurança absolutas, onde não havia problema, responsabilidade ou preocupação com o amanhã.

Para nós esses são apenas nove meses, mas para a criança são a eternidade. Ela não sabe nada do calendário, nem das horas, minutos, dias, meses. Ela viveu uma eternidade em absoluta segurança e proteção, sem nenhuma responsabilidade, e então subitamente é lançada a um mundo desconhecido, em que depende de tudo dos outros. É natural que ela sinta medo. Todos são maiores e mais poderosos, e ela não consegue viver sem a ajuda de outros. Ela sabe que é dependente; perdeu sua independência, sua liberdade. Pequenos incidentes podem ter dado a ela um gostinho da realidade que irá enfrentar no futuro.

Napoleão Bonaparte foi derrotado por Nelson, mas, de fato o crédito não deveria ir para Nelson. Napoleão Bonaparte foi derrotado por um pequeno incidente de sua infância. A História não olha para as coisas dessa maneira, mas para mim está absolutamente claro.

Quando ele tinha apenas seis meses de idade, um gato selvagem pulou nele. A criada que estava cuidando dele havia saído para fazer algo na casa; ele estava no jardim no ar fresco e sol da manhã, deitado, e o gato selvagem pulou em cima dele. O animal não o machucou - talvez estivesse apenas querendo brincar - mas para a mente da criança isso foi quase a morte. Desde então, ele não temia leões ou tigres, poderia lutar com um leão sem armas, sem medo. Mas um gato? Aí era um caso diferente. Ele era completamente indefeso. Ver um gato praticamente o congelava, ele se tornava novamente uma criança de seis meses, sem defesas, sem capacidade de lutar. Nos olhos daquela pequena criança aquele gato deve ter parecido muito grande; era um gato selvagem. O gato pode ter olhado nos olhos da criança.

Algo na sua psique ficou tão impressionado pelo incidente que Nelson o explorou. Nelson não se comparava a Napoleão, e Napoleão nunca foi derrotado em sua vida, esta havia sido sua primeira e última derrota. Ele não teria sido derrotado, mas Nelson trouxe setenta gatos para a linha de frente do exército.

No momento que Napoleão viu aqueles setenta gatos selvagens a sua mente parou de funcionar. Os seus generais não conseguiam entender o que havia acontecido. Ele não era mais o grande guerreiro; estava praticamente congelado de medo, tremendo.  Ele nunca havia permitido que nenhum de seus generais organizasse o exército, mas hoje ele disse, com lágrimas nos olhos, “Eu não consigo pensar - vocês organizem o meu exército. Eu estarei aqui, mas sou incapaz de lutar. Alguma coisa deu de errado para mim.”

Ele foi afastado, mas sem Napoleão seu exército não tinha capacidade para lutar contra Nelson, e vendo a situação de Napoleão, todos de suas tropas começaram a ficar com um pouco de medo: alguma coisa muito estranha estava acontecendo.

Uma criança é fraca, vulnerável, insegura. Autonomamente ela começa a criar uma armadura, uma proteção, em diferentes formas. Por exemplo, ela tem que dormir sozinha. Está escuro e ela está com medo, mas ela tem seu ursinho de pelúcia, e acredita que não está sozinho, que seu amigo está ali. Você vai ver crianças arrastando seus ursinhos em aeroportos, em metrôs. Você pensa que é somente um brinquedo? Para você é, mas para a criança é um amigo. E é um amigo quando ninguém mais é útil - na escuridão da noite, sozinha na cama, ainda assim ele está com ela. Ela irá criar ursinhos de pelúcia psicológicos.

É preciso lembrá-lo que apesar de um homem crescido achar que não tem ursinhos de pelúcia, ele está errado. O que é o seu Deus?  Somente um ursinho. Partindo de seu medo de infância o homem criou uma figura paternal que sabe tudo, que é tudo - poderoso, que está presente em qualquer lugar; se você tiver fé suficiente nele ele irá protegê-lo. Mas a própria idéia de proteção, a própria idéia de que um protetor é necessário, é infantil. Então você aprende a rezar; estas são somente partes da sua armadura psicológica. Prece é para lembrar a Deus que você está aqui, sozinho no escuro.

Na minha infância eu estava sempre me perguntando… Eu amava o rio, que era ali perto, a somente dois minutos de caminhada da minha casa. Centenas de pessoas costumavam tomar banho ali, e eu estava sempre me perguntando… No verão quando mergulhavam no rio não repetiam o nome de Deus - “Hare Krishna, Hare Rama”. Ele não cria ursinhos de pelúcia. Mas no frio do inverno eles repetem “Hare Krishna, Hare Rama”. Dão um rápido mergulho, repetindo “Hare Krishna, Hare Rama”.

Eu me perguntava, a estação faz diferença? Eu costumava perguntar aos meus pais, “Se esses são devotos de ‘Hare Krishna Hare Rama’, então o verão é tão bom quanto o inverno”.

Mas eu não acho que seja Deus, a prece ou a religião: é somente o frio! Eles estão criando armaduras com “Hare Krishna Hare Rama”. Estão divertindo suas mentes. É muito frio e uma diversão é necessária - e isso ajuda. No verão não há necessidade; eles simplesmente esquecem tudo o que estavam fazendo durante todo o inverno.

Nossas preces, nossos cânticos, nossos mantras, nossas escrituras, nossos deuses, nossos sacerdotes, são todos partes de nossa armadura psicológica. É muito sutil. Um cristão acredita que será salvo - e mais ninguém. Esse é o seu sistema de defesa. Todo mundo irá cair no inferno, exceto ele, porque ele é cristão. Mas todas as religiões acreditam da mesma maneira, que só eles irão ser salvos.

Não é uma questão de religião. É uma questão de medo e de ser salvo do medo, então é natural de certa maneira. Mas em um certo ponto de sua maturidade, a inteligência demanda que isso precisa ser largado. Era bom quando você era criança, mas um dia você precisa abandonar o seu ursinho, da mesma maneira que um dia você terá que abandonar o seu Deus, da mesma forma que você terá que abandonar um dia o seu cristianismo, o seu hinduísmo. Finalmente, o dia que você soltar todas as suas armaduras significará que você largou a vida de medo.

E que tipo de vida pode ser vivida fora do medo? Uma vez que armadura é solta você pode viver a partir do amor, você pode viver de uma maneira madura. O homem totalmente maduro não tem medo, não tem defesa; ele é psicologicamente completamente aberto e vulnerável.

Em um certo ponto a armadura pode ser uma necessidade… talvez seja. Mas conforme você cresce, se você não estiver somente envelhecendo mas também crescendo, crescendo em maturidade, então você começará a perceber o que está carregando consigo. Por que você acredita em Deus? Um dia você terá que ver por si mesmo que nunca viu Deus, que nunca teve nenhum contato com Deus, e acreditar em Deus é viver uma mentira: você não está sendo sincero.

Que tipo de religião pode existir quando não há sinceridade, não há autenticidade? Você sequer pode dar razões para as suas crenças, mas continua se apegando a elas.

Olhe com mais atenção e você verá medo por trás delas.

Uma pessoa madura deve se desconectar de qualquer coisa que a conecte com o medo. É desse modo que a maturidade surge.

Apenas observe todos os seus atos, todas as suas crenças, e descubra onde eles realmente se fundamentam, se na realidade, experiência ou no medo. E qualquer coisa baseada no medo deve ser largada imediatamente, sem pensar duas vezes. É a sua armadura. Eu não posso dissolvê-la. Eu apenas posso mostrar como você pode largá-la.

Nós continuamos vivendo a partir do medo - e é por isso que continuamos a envenenar qualquer outra experiência. Nós amamos alguém, mas a partir do medo: ele estraga, envenena. Nós procuramos a verdade, mas se a busca vem do medo então você não irá encontrá-la.

Qualquer coisa que faça, lembre-se do seguinte: pelo medo você não irá crescer. Você somente irá diminuir e morrer. O medo está a serviço da morte.

Mahavira está certo: ele tornou a falta de medo um fundamento da pessoa destemida. E eu entendo o que ele quer dizer com destemido. Ele quer dizer largar todas as armaduras. Uma pessoa destemida tem tudo que a vida dá como um presente. Aqui não há barreira. Você será coberto de presentes, e seja o que fizer, você terá a força, o poder, a certeza, um sentimento tremendo de autoridade.

Um homem vivendo pelo medo está sempre tremendo por dentro. Ele está continuamente a ponto de ficar louco, porque a vida é grande, e se você está continuamente com medo… E há todo tipo de medo. Você pode fazer uma lista grande e irá se surpreender com quantos medos há ali - e você ainda assim está vivo! Há infecções por todos os lados, doenças, perigos, seqüestros, terroristas… e uma vida tão pequena. E finalmente há a morte, que você não pode evitar. A sua vida inteira se tornará escura.

Abandone o medo! O medo foi colocado em você pelo seu inconsciente infantil; agora o consciente abandona isso e se torna maduro. E então a vida pode ser uma luz que vai se aprofundando, conforme você vai crescendo.

Beyond Psychology

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Finalizando a nossa maratona com chave de ouro, sobre esse documentário tenho apenas uma palavra a dizer: impressionante.

Descrição:

“Destino Terra [Out of the Blue] revela uma análise de documentos ufológicos secretos recentemente descobertos, feita por renomados ufólogos internacionais. O vídeo contém filmagens inéditas e exclusivas de UFOs a curta distância e baixa altitude sobre grandes cidades de todo o mundo, que são mostradas pela primeira vez e analisadas por especialistas em efeitos especiais, além de conter informações e imagens surpreendentes, fornecidas por cientistas, astronautas, militares, agentes secretos e até políticos. Nunca um documentário ufológico contou com tantas personalidades.”

Parte 1:

Parte 2:

Parte 3:

Parte 4:

Parte 5:

Parte 6:

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Emocionante documentário do canal History Channel, conta a história decorrente da famosa carta que Einstein escreveu ao presidente americano, às vésperas da Segunda Guerra Mundial. Na carta, o cientista pedia cautela ao presidente com relação a uma aplicação indevida (e extremamente perigosa) que a sua equação, E=mc², poderia ter em mãos erradas: a bomba atômica. O documentário encontra-se dividido em 6 partes:

Parte 1:

Parte 2:

Parte 3:

Parte 4:

Parte 5:

Parte 6:

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Apesar de tratar do mesmo tema do famoso filme “O Segredo”, o documentário “Quem somos nós?” (What the Bleep Do We Know?) não teve a mesma popularidade, mesmo sendo até melhor que o primeiro. “Quem somos nós” fala do impacto filosófico das descobertas da física quântica em nossa percepção da realidade. Vivemos em um mundo de inúmeras possibilidades, e o que determina como a nossa vida é ou será são os nossos pensamentos e emoções, já que estes precedem as nossas ações e atitudes. O que pensamos e sentimos tem impacto não só em nosso corpo e saúde, mas também nas situações e pessoas ao nosso redor. É errôneo pensar que estamos separados, dissociados dos outros ou do mundo. O documentário está dividido em 12 partes:

Parte 1:

Parte 2:

Parte 3:

Parte 4:

Parte 5:

Parte 6:

Parte 7:

Parte 8:

Parte 9:

Parte 10:

Parte 11:

Parte 12:

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Excelente documentário do History Channel, sobre o desaparecimento misterioso dos 5 aviões do Vôo 19. Este incidente tornou famoso o Triângulo das Bermudas.

Descrição do documentário:

“O misterioso desaparecimento do Vôo 19, na tarde de 5 de dezembro de 1945. Vôo 19 era a designação do grupo de aviões Grummans Navais TBM-3 Avenger, que sairia em missão de treinamento no Forte Lauderdale (EUA). O plano de vôo determinado consistia em seguir uma linha triangular que se iniciaria na Base Aeronaval de Forte Lauderdale, na Flórida, avançando 250 km para leste, 65 km para o norte, e depois de volta à base, pelo rumo sudoeste. Os aviões eram bombardeiros, munidos com torpedos, e cada um deles tinha combustível para um vôo de mais de 1.600 km. Apesar da intensa e minuciosa busca realizada, não se encontrou o menor vestígio dos aviões e nem de seus tripulantes. Esse incidente foi o “ponto de partida” para tornar famosa uma extensa área conhecida como Triângulo das Bermudas.”

Parte 1:

Parte 2: