Тайны и значения имен

Новшества в русских именах

2010-11-27T08:08:00.000-08:00

Несмотря на значительные новшества, привнесенные в русский именник после Октябрьской революции, состав русских имен и их форма остаются в общем близкими к традиционным. Объясняется это прежде всего тем, что имена — особая категория слов, которая развивается по своим закономерностям. Имена, употребляющиеся в каждом языке, составляют свою систему, которая свободно принимает пополнение, но при этом все новое перерабатывается, подчиняется нормам системы. То, что не удовлетворяет систему или по каким-либо причинам не может быть изменено, рано или поздно выпадает из нее.
Интересно отметить, что среди новых имен, появившихся после Октябрьской революции, есть такие, которые существовали и раньше, но были забыты, например Гелий (Еллий), Иеон, Иовелла. Казалось бы совсем новое имя Майя было известно у некоторых народов несколько тысяч лет назад. Возвращение к ним сейчас как к новым свидетельствует о том, что они удовлетворяют тем требованиям, которые предъявляет к ним сложившаяся система именования.
Ниже приводятся рекомендательные списки имен. Они составлены с учетом существующей практики и включают не только старые (русские календарные, а также древнерусские и общеславянские), но и новые имена, заимствованные у других народов или придуманные в соответствии с образцами, выработанными в процессе именования.
В этих списках среди старых календарных имен, употребляющихся для именования русских людей, читатель обнаружит некоторые незнакомые имена. Это объясняется тем, что при составлении списков авторы пользовались данными календарей не только конца XIX — начала XX века, но и более ранними. В XIX веке проводилась работа по унификации и некоторому сокращению состава календарных имен, в результате которой ряд имен оказался за рамками официальных списков. Но в более ранних календарях они встречались и употреблялись для именования русских людей.
Многие имена, снабженные пометой нов. (новое), вообще не новы. Они просто не были раньше приняты у русских, но бытовали у других народов, в том числе у различных народов СССР. Следовательно, эти имена до Великой Октябрьской социалистической революции не использовались для именования русского населения.

Новые имена

2010-11-27T08:07:00.000-08:00

Среди новых имен есть и придуманные, и составленные из каких-либо слов русского и других языков. Из-естен случай, когда в 20-е годы дети в одной семье были названы именами: сын Рево, а дочь Люция (части лова «революция»).

Многие мальчики тогда получили имя Коммунар, а девочки — Коммунара. Появились имена Октябрь, Май, Майя, Октябрина, Декабрина. Но вые имена пытались осмыслить, придать им значение, созвучное с новой, революционной эпохой (Первое мая, Октябрьская революция). А встречались и чисто семейные осмысления: родившуюся в сентябре девочку называли Сентябриной или из имен отца и матери составляли имя для новорожденной Лев + Анна — Л е-ванна.Новые календарные имена (имеются в виду перечни в календарях послереволюционного периода) также очень разнообразны, но не имеют столь широкого распространения, как старые календарные. Многие из них повторяют по своим внешним характеристикам или внутреннему содержанию старые имена. Среди них особое место занимают имена иноязычные, заимствованные из именников других народов СССР и зарубежных стран.
Многие из них были издавна знакомы русскому населению, жившему в тесном контакте с населением других национальностей нашей страны. Знакомству русских с иностранными именами способствовали литературные источники, а также контакты с проживавшими на территории России иностранцами. Судя, например, по справочной книге «Весь Петербург»4 за 1911 год, наряду с широко распространенными именами Иван, Петр тогда часто встречались Карл, Альберт.
Несмотря на то что многие немецкие, татарские и другие имена издавна были хорошо известны русским, до Великой Октябрьской социалистической революции их не могли давать русским детям из-за того, что существовали религиозные ограничения. Назвать русского ребенка Ахнет или Рудольф можно было, только приобщив его предварительно к другой религии. Отмена религиозных ограничений и установление полного равенства всех народов СССР способствовали тому, что активный именник русских стал пополняться в связи с заимствованием различных имен народов, населяющих Россию, и зарубежных. Этому способствовали и межнациональные браки.
В 1923 году прославленный советский полководец М. В. Фрунзе назвал своего сына Тимуром, несмотря на еще не отжившие тогда старые традиции. Возможно, этим было в известной степени положено начало тому, что имя Тимур стали давать детям в русских семьях.

Древние имена- топонимы

2010-11-27T08:05:00.000-08:00

Следует обратить внимание на древние имена-топонимы (названия местностей, гор, рек и т. п.). Встречаю щнеся в наше время личные имена, данные людям в память событий и мест, чем-либо примечательных, не являются особым новшеством. Многие календарные имена произошли от топонимов: Олимп — название горы, считавшейся местопребыванием древнегреческих богов, Лидия — название области в Малой Азии, Элладий (ср. Эллада — древнее название Греции), Эллин (канонич. Еллин), т. е. грек, Пальмира—название древнего города в Сирии, Нил — название реки в Египте и т. д.
Наряду со старыми календарными именами существует много старых некалендарных имен. О них речь пойдет в разделе «Так было—-так стало».
В 20-е годы, когда происходила коренная ломка многих старых представлений, значительные изменения претерпел и традиционный русский именослов. В него вошли имена революционеров и мыслителей предыдущи* эпох: Жанна — в честь французской народной героини Жанны д'Лрк, Марат — в честь Жана Поля Марата, деятеля французской буржуазной революции конца XVIII века, одного из главных вдохновителей ее прогрессивного крыла — якобинцев, Инесса — в честь видного деятеля международного коммунистического движения Инессы Арманд, Артур и Джемма — имена героев романа Войнич «Овод», посвященного национально-освободительной борьбе в Италии первой половины XIX века, Спартак — в честь предводителя римских рабов, восставших в 74—71 годах до н. э., и другие имена героических личностей, известных из истории и литературы.
В русский именослов стали проникать и другие имена, казавшиеся более изысканными по сравнению со старыми русскими именами — Нелли, Виолетта, Изабелла, Полина, Эльвира, Дина, Инга, Илона.

Имена великих

2010-11-27T08:03:00.001-08:00

Греческая богиня красоты Афродита родилась, согласно мифу, из морской пены; отсюда ее второе имя — Анадиомена (выныривающая). На многих островах Средиземного моря были святилища Афродиты, где моряки приносили благодарственные молитвы и складывали дары, предназначенные для своей богини-покровительницы. Наиболее типичный дар моряков — жемчуг. Во многих местах статуи Афродиты украшали им. Отсюда эпитет Афродиты маргарито — жемчужная (ср. наше современное имя Маргарита). Эпитет этой греческой богини морская (по-гречески — pelagios) дал имя Пелагея, а в переводе на латинский — Марина. Имена Пелагея и Марина имели и мужские соответствия Пелагий и Марин.
Постоянными эпитетами всех богов у древних людей были лучшие и бессмертные. Слова эти, переведенные на разные языки, также стали употребляться для именования людей. Ср. наши старые календарные имена Аристарх, Аристион, Аристовул, Аристоклий, Аристид—все они содержат основу греческого слова аристос «лучший»; ср. также имена Афанасий и Афанасия, обозначающие в переводе с греческого «бессмертный» и «бессмертная».
В старинных русских календарях встречаются не только те имена, которые нам знакомы из греко-римской мифологии, но и множество имен исторических деятелей древности — греков, римлян, египтян, персов, сирийцев и других: Диоген, Марий, Иикий, Тит, Фабий, Филипп и другие. Известны и женские имена: Олимпиада — македонская царица, мать Александра Македонского, Аглаида — известная трубачка в войске Александра Македонского и другие. Одно из самых распространенных имен — Александр — носил царь Македонии, полководец и государственный деятель Древнего мира, живший в 356—323 годах до н. э.
Из истории известны персидские цари Кир (умер в 529 году до н. э.), прославившийся своими большими завоеваниями, и Дарий (522—486 годы до н. э.), египетский царь Филадельф (Птолемей II), живший в III веке до н. э., полководец и писатель, государственный деятель Древнего Рима Гай Юлий Цезарь, живший в 100—44 годах до н. э. Известны также римские поэты Ливии Андроник, Квинт Гораций Флакк, Вергилий Марон Публий, древнегреческие философы Сократ и Платон. Эти личные имена и добавочные именования, так же как и многие другие имена (Адриан, Аристарх, Валерий, Каллистрат, Клавдий, Клеопатра, Константин, Корнелий, Ксенофонт), принадлежали в далекие от нас времена различным историческим личностям.
Имена повторяются. Одно и то же имя одновременно носят тысячи людей. Прочитайте книги: Элиан (древнегреческий писатель). Пестрые рассказы (М., «Наука», 1963); М. Е. Сергеенко. Простые люди древней Италии (М., «Наука», 1954). Они убеждают в том, как много личных имен, хорошо нам знакомых, употреблялось в древние времена: Агафон, Арий, Дидим, Арист, Аристид, Афинодор, Гесиод, Горгий, Демокрит, Диоген, Ион, Кастор, Клеон, Ксанф, Ксенофонт, Леонид, Леонт, Ма-карий, Марий, Мелис, Милон, Иикий, Протоген, Селевк, Стратон, Тимон, Харитон, Аглаида, Эвридика, Ксантшг-(Ксанфиппа), Электра. Все эти имена, числившиеся в старых русских календарях, изредка встречаются и у современного русского населения.
У каждого народа есть имена, в основе которых лежат числительные. Особенно часто такие имена встречались у римлян. Они нередко давали детям числовые имена по порядку их появления на свет. Некоторые из этих имен проникли и в старые русские календари: Прот и Протоген, Прим и Прима (первый, первая), Секунд и Секунда (второй, вторая), Тертий и Терция (третий, третья), Кварт, Куарт, Кварта (четвертый, четвертая), Квинт, Коинт, Коинта, Квинтилиан (пятый, пятая), Сикст (шестой), Септим, Септимина (седьмой, седьмая) Октавий и Октавия (восьмой, восьмая), Нонн и Нонна (девятый, девятая), Децим (десятый).

Интересные имена

2010-11-27T08:02:00.000-08:00

Известны также имена Дионис (Денис), Гордий (Гордей), Венера, Меркурий, Сатурн и другие.
Небосвод, небесные светила, свет и мрак, ветры и грозы — вообще вся природа и ее явления обожествлялись людьми в древности, так как были им непонятны.

Самое мощное из небесных тел — Солнце получило у разных народов свои особые наименования: у греков Гелиос, Аполлон, Феб, у римлян Сол, у вавилонян Бел (Бэл), в религии Финикии и древней Сирии Ваал (Ба-ая), у египтян Атон, Амон, Ра, у древних семитов Самс (Шамс), у индусов Индра (он же бог грозы, бури, небесной сферы и царь богов), у финикийцев и некоторых других народов Молох (он же бог огня и войны). Загадочное ночное светило — Луна тоже была божеством у разных народов: Иштар (Астарта) и Милитта — у вавилонян, Диана и Луна — у римлян, Артемида и Селена — у греков, Камар — у арабов. Небосвод олицетворялся в образах Варуны (инд.), Урана (греч.); боги-громовержцы и верховные божества — в образах Чсвса (греч.), Юпитера (римск.). Были боги и богини света и ночи, зари и различных звезд: Аврора (лат.) и Эос (греч.) — богини утренней зари, Никта (греч.) — Гюгиня ночи и т. д. Большинство богов древних народов пелучали эпитеты в зависимости от места и времени их почитания, их функций и различных характеристик: сверкающий, сжигающий, ясный, блестящий, лучезарный и т. д.
Когда люди освободились от суеверного страха перед богами, из-за которого они старались не произносить имена богов без особой, крайней надобности, все эти и подобные имена и эпитеты богов стали исполь'зовать для именования людей. Безусловно, имена, связанные с обозначением божеств, у разных народов различны.
В русских календарях из подобных имен можно отмстить такие имена, как Аполлон, Аполлинария, Гелий, Илий, Илиодор, Самсоя, связанные с различными обозначениями солнца в древних культах; Исидор, Исидора— восходящие к имени древнеегипетской богини Иси-ды; Таисия, происходящее от имени той же богини (греч. Исае, Исидос).
Многие имена в древности возникли из эпитетов и дополнительных именований различных божеств, а также из их иносказательных имен, которыми пользовались в ту пору, когда основное и главное имя божества запрещалось произносить. В этом отношении большой интерес представляет своеобразная группа морских имен. Многие древние народы были связаны со Средиземным морем и, естественно, почитали различных морских богов.

Парные имена

2010-11-27T08:00:00.000-08:00

Многие мужские и женские парные имена включались в церковные календари неравномерно. Так, в официальных календарях конца XIX века числился Августин, а Августина не числилась; Викторин туда попал, а Викторина — пет; Август включался не во все календари, а женское Августа — во все.
В официальных перечнях имен не числились также мужские Анн, Венер, Дарий, Елен, Ксений, Марий, Нин, Нонн, Олимпиад, Татьян и женские Дасия, Доната, Евангелина, Леонида, Мартина, Модеста, Марка, Октавия, Василия, а их парные соответствия оказались в общепринятых перечнях, распространявшихся церковью. У современного русского населения зарегистрированы другие мужские имена, параллельные общеизвестным женским: Агат (Агата), Аделин (Аделина), Алевтин (Алевтина), Герт (Герта), Ий (Ия), Ирм (Ирма), Капитолии (Капитолина), Олимпиад (Олимпиада), Саломей (Саломея). Эти имена также, по-видимому, попали в быт из календарей, которых в прошлом в Российской империи издавалось очень много *.
Среди русских календарных имен выделяется группа, связанная по своему происхождению с именами героев греческих мифов. Например, имена двух из трех римских грации (у греков они назывались харитами) Аглая и Евфросина вошли в список русских имен. Имя третьей грации — Талия — осталось за его пределами. Имя Геракла, самого популярного героя греческих мифов, во шло в состав нескольких календарных имен: Ираклий (из Гераклий), Ираклемон с вариантом Иракламвон.
Русская православная церковь, отбирая имена для официального перечня, который вошел в употребление в конце XIX века, ориентировалась не на бытовавшие тогда имена, а лишь на имена тех исторических и мифических личностей, которые имели заслуги перед христианской религией. Сами же личные имена как слова русского языка никогда не интересовали церковников. Именно поэтому п церковные списки попали отнюдь не самые благозвучные и любимые народом древние имена, логически подобранные по языковому принципу.

Воздействие русского языка на имена

2010-11-27T07:58:00.000-08:00

Непрерывное воздействие системы русского языка на бытующие в нем имена сказывается и в наше время. Так, древнее имя Рюрик сохранило свою официальную форму, однако известны попытки превращения его в Рюрий с более привычным и встречающимся у многих имен окончанием -ий.
Французское имя Инес(с) получает русское окончание -а и превращается в Инес(с)а. В этом имени порой гласный е ошибочно заменяют на э (в русском языке после согласных эту букву писать не принято: сравните с названием города Одесса; Одэсса — нарушение русского произношения). В обоих словах — Инесса и Одесса перед е — мягко звучащие н и д соответственно. Некоторые имена (возможно из-за отсутствия справочников) получают неоправданно большое число вариантов: Радомир, Радемир, Радимир, Радмир; Боримир, Боремир и т. д. Полагаем, что для первого имени достаточно было бы двух вариантов Радомир и Ратмир как наиболее популярных; что касается имени Боримир, видимо, надо принять за основную наиболее древнюю форму его Боримир, а вариант Боремир, который некоторые расшифровывают как «борец за мир», отнести к индивидуальному творчеству родителей.
Образование личных имен при помощи отторжения или присоединения к основам тех или иных компонентов дало еще в древнегреческом языке необычайно богатые результаты. Например, словообразующий элемент -ид, прибавленный к именам, указывал родственную связь: Кронид (он же Зевс, главное божество древних греков) был сыном Крона и Реи; герой Троянской войны Ахиллес звался еще по отцу (Пелею) — Пелеид; имя Леонид произошло от имени Леон в результате присоединения к нему того же самого элемента -ид и т. д. Подобными образованиями являются известные в русском языке имена Платон и Платонида, Аглай и Аг-лаида, Стефан и Стефанида, Соломон (по святцам Са-ламан) и СоломонидаК
В языке древних римлян на наличие родственных от ношений указывали компоненты -ан, -ин: Валерий — Валериан, Эмилий — Эмилиан, Антоний — Антонин, Август— Августин. Позже конечные -ид, -ан, -ин превратились в чисто формальные элементы, т. е. перестали обозначать родство. Этими формальными элементами иногда пользуются при образовании новых имен и в наше время: Героида (от слова герой), Лилиана (от названия растения лилия), Ларина (модернизация имени Дарья).
В результате ряда преобразований получилось множество парных имен, т. е. таких, которые могут принадлежать как женщинам, так и мужчинам: Агний — Агния, Анастасий — Анастасия, Антонин — Антонина, Артемий— Артемия, Зиновий — Зиновия, Иларий — Ила-рия, Исидор — Исидора, Кир — Кира, Марин — Марина, Наталий — Наталия и т. д. В некоторых старых календарях значились также весьма необычные для нашего времени парные имена Нимф и Нимфа, Метр и Метра, Фрукт и Фрукта и другие.
Если некоторые из парных имен считались в быту как бы равноправными, например Александр и Александра, Евгений и Евгения, Зиновий и Зиновия, то многие Другие, наоборот, были в ходу либо только у мужчин, либо только у женщин. Мужское имя Марин почти не встречалось и ныне не встречается, а женское Марина было широко распространено. Так же сложилась судьба мужских имен Анастасий, Антонин, Варвар, Домн, Васе, Руфйн, Клавдий, Мавр, которые почти не встречались у русских, зато их женские параллели — Анастасия, Варвара, Домна, Васса, Руфина, Клавдия, Мавра были в широком ходу. Женские имена Кирилла и Павла мало кто знает, а еот мужские Кирилл и Павел известны всем. Малознакомы женские имена Анатолия, Артемия, Афанасия в противоположность широкоизвестным мужским Анатолий, Артемий, Афанасий.

Имя ребенку

2010-11-27T07:56:00.000-08:00

Обязательное в дореволюционное время крещение ребенка и наречение его одним из таких имен давало возможность широко использовать все личные имена, намолившиеся в церковных календарях, а отсюда наличие у народа большого разнообразия личных имен.
Однако имена, либо утратили это окончание, оставшись в раз! ряде мужских. Так, имя Антипа превратилось в АнтшА Артема — в Артём, Елима — в Елим, Зосима — в Зосим, Нирса — в Нирс, Исайя — в Исай, Минея — в Ми\ ней, Софония — ъ Софон(ий), Малахия — в Малах (я также в Малахей и Малафей) и т. д. Имя Арефа изме-1 нилось на Арефий. Имена Аза, Зина, Инна, Римма, Фео-| на перешли в разряд женских. Имя Римма встречается как редчайшее мужское имя и сейчас, но зарегистрированы также его переделки: Рим и Римм.
Некоторые мужские имена с конечным -а вообще вышли из обихода: Авда, Акила Клеопа, Пинна Вата! Папа и другие. Двум последним, кроме окончания, мешало нх созвучие с русскими нарицательными. О том, что и эти имена все же изредка встречались, свидетельствуют образованные от них фамилии (Ватин, Папин).
Нетипичными оказались и некоторые мужские име-на, оканчивающиеся на твердый согласный, напримег! имеющие конечные сочетания -ин, -ов, -ик, -о/с Так, личные имена с конечным -ин (Анйн, Домнйн, Клавдйн, Марин, Мартин, Милютин, Павлин, Руфйн, Савин й| другие) очень похожи на фамилии и на притяжатель] иые прилагательные. Если поставить в них ударение н! на последнем слоге, получатся прилагательные или фамилии от женских имен Аня, Домна, Клавдя, Мара] Марта, Павла, Руфа и от мужских Милюта, Сава. Эта] нечеткость и сделала перечисленные имена малоупотре-' бительными.

Имена людей в разных странах

2010-11-27T07:49:00.001-08:00

У разных народов чрезвычайно разнообразны по своему звучанию, происхождению и употреблению. Прежде всего бывают имена индивидуальные и групповые. Примерами индивидуальных имен у русских могут быть личные именования всех окружающих нас людей: Иван Терентьевич Козлов, Анна Ковалева. Групповые именования у русских не имеют ярко выраженной формы. К ним относятся, например, фамилии, когда их употребляют применительно к коллективу — ко всем членам семьи или супругам: Петровские пришли; Ивановы сегодня в полном сборе.
У других народов, в тем числе и в СССР, групповые именования развиты значительно сильнее. В частности, у ряда тюркоязычных народов — узбеков, каракалпаков, алтайцев, хакасов и других — каждый человек знает не только свое имя, отчество и фамилию, но и имя рода, к которому принадлежит он сам и члены его семьи. Названия родов Аралбай, Кытай, Абак-Кирей, Кунграт и другие не имеют ничего общего ни с национальностью людей, ни с их фамилиями. Это сохранившиеся с древнейших времен обозначения особых внут-риплеменных группировок, каждая из которых служила одновременно и групповым именем всех входивших в нее людей.
Индивидуальные имена разных народов существенно отличаются друг от друга и от русских. Кроме обычных для нас имени личного, фамилии и отчества, у них имеются добавочные прозвища и специальные именования, употребляющиеся для возвеличивания особо уважаемых .людей, пожелательные имена, имена-иносказания и т. п. У одних народов имя открыто объявляется, у других — держится в тайне. У многих народов, и в том числе у русских, данное в детстве имя сохраняется за человеком на всю жизиь •; у некоторых народов по достижении людьми определенного возраста одно имя «снимается», а другое «назначается» лицами, уполномоченными это делать.
В соответствии со сложившейся системой именования всех русских обязатепьио называют по имени и отчеству. Отчества в том еидс и в той традиции употребления, которая существует у нас,— индивидуальная и неповторимая особенность именно русского именования. Эта особенность заимствуется сейчас многими народами СССР, однако для них она — не единственная и не всеобщая.
В других странах называть по имени и отчеству не принято. Зато во многих странах люди имеют по нескольку личных имен, что почти не встречается у нас.
В настоящее время 95 процентов русских людей носят старые традиционные календарные русские имена. Среди этих имен есть широко известные, а есть и редкие, малознакомые и потому представляющие познавательный интерес для современного читателя. Календарными они называются потому, что в прошлом их включали в календари церковные (святцы, месяцесловы, минеи) и гражданские. Термин «церковные имена», иногда употребляющийся в обиходе, неверен, так как эти имена имеют длительную историю, связанную с историей народов, существовавших задолго до появления христианства. Личные имена, помещавшиеся в церковных календарях, были собраны христианской церковью еще в начале нашей эры. Они являются ничем иным, как именами людей различных древних народов, погибших мученической смертью за христианскую религию л причисленных христианской церковью к лику святых.