இதுவரைக்கும் 10 பின்னூட்டங்கள் »

1. 1

   JEYANTHAN சொல்லுறார்,

   June 24, 2008 @ 9:23 am

   DEAR WRITER,
   YOU HAVE CONVEYED A GOOD INFORMATION FOR ALL. IN MY POINT OF VIEW, CAST IS NOT A MAJOR PROBLEM FOR ALL HUMAN BEINGS. BUT I DON’T KNOW ABOUT JAFFNA PEOPLE.
   SO NICE. THANK YOU FOR YOUR CONCLUSION.

2. 2

   பகீ சொல்லுறார்,

   June 24, 2008 @ 10:11 am

   ஜெயந்தன் வாங்க,

   அதனால் தான் நானும்

   ///பெரும்பாலான இளைஞர்கள் முற்போக்குள்ளவர்களாக இருப்பதால் இது சாத்தியமாகி இருக்கின்றது.///

   என்று சொல்லியிருக்கின்றேன். நானும் இன்னமும் இளைஞன்தான் என்பதும் என் எண்ணம்.

   அப்ப நீங்கள் எங்க இருக்கிறனீங்கள்.

3. 3

   நிர்ஷன் சொல்லுறார்,

   June 25, 2008 @ 6:18 am

   பகீ,
   உண்மையில் நல்லதொரு பதிவு.
   இன்னும்கூட யாழ்ப்பாணத்தில் கீழ்சாதிக்காரர்களை கோயிலுக்குள் அனுமதிப்பதில்லை. கீழ்சாதிமாணவர்கள் எனக் கூறப்படுவோர் பள்ளியில் பின்வரிசையில் தான் கற்கிறார்கள் என்ற துன்பமான செய்தியை கேட்கும்போது வருத்தமாயிருக்கிறது பகீ.

   மட்டக்களப்பில் (மட்டக்களப்பை உதாரணமாகக் கொண்டுள்ளேன்) யாரோ ஒருவர் காலால் மிதித்து உழுது விளைந்த நெல்லை உயர்சாதிக்காரரால் எப்படி உண்ண முடிகிறது?

   வேற்று சாதிக்காரர் ஒருவர் நெய்த ஆடையை எப்படி அணிய முடிகிறது?

   வேற்று சாதிக்காரர் வெட்டிய தலைமயிரைக்கொண்டு எப்படி உயிர்வாழ முடிகிறது?

   இறந்த பின்னர் வேற்று சாதிக்காரரின் உடலோடு உயர்சாதிக்காரரின் உடலும் மண்ணோடு மண்ணாவதை அவரால் தடுக்கமுடியுமா?

   எல்லாம் இறுமாப்புதான் பகீ, உண்மையில் நீங்கள் சொல்வதைப் போல கொங்கொங் ஈழவன் தன் பதிவில் குறிப்பிட்டுள்ளது போல இளைஞர் சமுதாயம் இதை மாற்றியமைக்கும்.

   தேவையான பதிவு பகீ. எனது நண்பர்கள் பலர் சாதி வெறியினால் எத்தனை கஷ்டப்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை நான் பார்த்துக்கொண்டுதான் இருக்கிறேன்.

4. 4

   பகீ சொல்லுறார்,

   June 25, 2008 @ 7:41 am

   நிர்ஷன் வாங்க,

   ////உண்மையில் நல்லதொரு பதிவு.
   இன்னும்கூட யாழ்ப்பாணத்தில் கீழ்சாதிக்காரர்களை கோயிலுக்குள் அனுமதிப்பதில்லை. கீழ்சாதிமாணவர்கள் எனக் கூறப்படுவோர் பள்ளியில் பின்வரிசையில் தான் கற்கிறார்கள் என்ற துன்பமான செய்தியை கேட்கும்போது வருத்தமாயிருக்கிறது பகீ.////

   நான் பொதுவாக அவ்வாறு கூறவில்லை நிர்ஷன். அவ்வாறு நடக்கும் ஓரிரு இடங்கள் இருப்பதாக மட்டும்தான் கூறி இருக்கின்றேன். அனேக இடங்களில் இன்னிலை மாறிவிட்டது.

   ஆனால் திருமணம் என்றால் பிரச்சனைதான்.

5. 5

   கடகம் சொல்லுறார்,

   June 25, 2008 @ 12:33 pm

   யாழ்ப்பாணத்தில் சாதிப்பிரச்சினையை தூண்டுவதற்கு ஊரோடி மூலம் வழிவகுக்குகிறீர்களா????????????????

6. 6

   பகீ சொல்லுறார்,

   June 25, 2008 @ 4:00 pm

   ஐயா கடகம்,

   உங்களுக்கும் எனக்கும் தனிப்பட ஏதும் பகையிருக்கா என்ன?? எதை வச்சு இப்பிடி சொல்லூறீங்கள்.

7. 7

   Shuthan சொல்லுறார்,

   June 26, 2008 @ 4:14 am

   Dear Pakee

   Actually I don’t know the lot of cast were in Jaffna as you mention. By your website, I have known lot of information. I think this article leads to awareness the public.
   thank you

8. 8

   பகீ சொல்லுறார்,

   June 26, 2008 @ 9:40 am

   சுதன் வாங்க,

   உங்கள் ஊக்கமூட்டும் பின்னூட்டத்திற்கு நன்றி.

9. 9

   HK Arun சொல்லுறார்,

   June 27, 2008 @ 1:50 am

   யாழ்ப்பாணத்தில் சாதிய வேறுப்பாடுகள் தற்போதும் இருக்கிறது தான்.

   நிலைமைப் பார்த்தீர்களா? எத்தனை சாதிகள் இருந்தன என்பதை அறிவதற்கு “(1912) யாழ்ப்பாணச்சரித்திரம் என்கின்ற நூலில் அ. முத்துத்தம்பிப்பிள்ளை” யின் பழைய ஏடுகளைப் பிரட்ட வேண்டியிருக்கிறது.

   இனி வரும் காலங்களில் யாழ்ப்பாணத்தில் சாதிகள் இருந்ததற்கான சான்றுகளறிய எதிர்காலச் சந்ததியினர் எமது காலப் புத்தகங்களைத் தான் பிரட்ட வேண்டியேற்படும்.

   நன்றி!
   அன்புடன் அருண்

10. 10

    பகீ சொல்லுறார்,

    June 27, 2008 @ 4:46 am

    அருண் வாங்க,

    அந்த நாளில இருந்த சாதி அமைப்ப பாக்க அந்தநாளய புத்தகத்தை தானே பாக்கவேணும். அதுக்காக சாதி இல்லை எண்டு சொல்லீரேலாது.

    பெருஞ்சாதிகள் மட்டும் இருக்கேக்கயே இவ்வளவு பிரச்சனையா இருக்கு இவ்வளவு கிழைச்சாதிகளும் இருக்கக்க என்னெல்லாம் நடந்திருக்கும்..

    உங்கள் பின்னூட்டத்திற்கு நன்றி

Comment RSS · TrackBack URI

உங்கள் கருத்தை சொல்லுங்கள்

சி. பகீயின் ஊரோடி content rss | comments rss

© Copyright by S.Bage 2006-2008 | xhtml | css