(( الساعة 6 )) أستغفر الله وأتوب الية ........

سوريا وصمت العالم

2016-10-09T19:22:00.000+03:00

قال الله تعالى
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ﴿42﴾

سوريا وصمت العالم

2016-10-09T14:58:00.004+03:00

سوريا وصمت العالم

2016-10-09T14:57:00.001+03:00

قال الله تعالى
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ﴿42﴾

الفيتوو يثبت العدوان الروسي شرعا على سوريا وليس هدفهم الوقوف مع حليفهم بشار

سوريا وصمت العالم

2016-10-09T14:52:00.003+03:00

الابتلاء

2016-10-08T15:42:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

( الم ( 1 ) أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ( 2 )
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين( 3 )
أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون ( 4 ) ) . سورة العنكبوت

الابتلاء من الله سبحانه

هناك من الناس من يكون على استقامه ودين وعقيده وصلاه وعباده ولكن البعض منهم يتكبر ويرى انه افضل من الناس
ولا يقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدعاء الحمدلله الذي عافانا مما
ابتلي به كثيرا من خلقه وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
ان العبد لا يختار من هم ابوه وامه ولا يختار هل هو ذكر ام انثى ولايختار هل هو مسلم ام كافر وانما اذا ابتلى الله احدا احبه قد يكون
الابتلاء في طاعة الله او الابتلاء في معصية الله وهو ليس اختيارك كما
قال الله تعالى
يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ[المدثر:31]

وقول الله تعالى

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(الفاتحة:

والحديث القدسي

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربِه عز وجل أنه قال
: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ،
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته
، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أُطعمكم
، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ،
يا عبادي إنكم تخطئون بالليلِ والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم
، يا عبادي إِنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا
، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجرِ قلب واحد منكم ما نقص من ملكي شيئا
، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني
، فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ،
يا عِبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ،
ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم .

وان بعد الابتلاء الاختبار من كان طريقة او سخر الله سبحانه في طريق الصلاح والطاعه الى ان يصل الى قمة الطاعه لله سبحانه ياتي وقت النزول

من هذي القمة الى الاختبار فيصبح طريقة ربا و رشاوي ودعاه يدعونك لشر واختلاط الحق بالباطل والمال الحرام والظلم وهنا الاختبار

أما الدعاء ان الله يثبتك على طاعته ويبعدك عن المعاصي واما الانجراف وراء تلك الشهوات والمعاصي وتخسر دينك وجنتك

كذلك من كان الابتلاء له في المعاصي والزناء والخمور والنساء وعدم الصلاه الى الوصول الى قمة العصيان والبعد عن الله
هنا
يقول الله تعالى

۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)

ياتي وقت الاختبار واذا به يتغير الابتلاء واذا طريقك في الخير الرحمه والصدقه وحب الدين والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

والصدق وكرة المعصيه

هنا اما ان تدعوو الله سبحانه ان يطهرك ويعصمك عن المعصية واتباع طاعة الله ودخول الجنه وأما الاستمرار على طريق المعصيه والعياذ بالله وخسران

الدنيا والاخرة ودخول النار
وبين هذا وذاك هناك العاصون والزاهدون
الزاهدون
هم من كان طريقهم ملىء بالمعاصي والشهوات والمال الحرام والمحرمات والزنا ولكن حبه لله وكثرت الدعاءالى الله بالثبات والطاعه لم يتاثر ولم يصب ذنب وهو من زهد دنياه وكسب اخرته
العاصون
من كان طريقهم ملىء بالخير والصلاح والعباده والدعاه الصالحون ولكن لم يأثر ذلك فية شيئآ وهو من لم يفلح في دنياه واخرتة

هذا والله ورسولة اعلم

الارض المحروقة

2016-10-07T18:06:00.001+03:00

قال الله تعالى
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ﴿42﴾ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء ﴿43﴾ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ ﴿44﴾ وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ ﴿45﴾ وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿46﴾ فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿47﴾ يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿48﴾ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ ﴿49﴾ سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ﴿50﴾ لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿51﴾ هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ﴿52﴾

عام 2017

2016-10-05T18:01:00.002+03:00

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي

يذكر في روايات قديمة

في اخر الزمان خروج امرأة (( فاسقة )) او فاسدة في رواية اخرى

الكعبة والحائط المبكي

2016-10-04T23:27:00.002+03:00

{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}

علامة من علامات الساعة ظهرت في ((الستينات ))

2016-10-04T00:17:00.000+03:00

المقصود بعلامة صح هي العلامة او الصفة المذكورة في الحديث الشريف
المقصود بعلامة خطاء ليست هي العلامة او الصفه المذكورة في الحديث الشريف ولكن لايليق بمسلمه
فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<صنفان من أهل النار لم أرهما:قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس،ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنة البخث المائلة ،لايدخلن الجنة،ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا>>.(رواه مسلم).

اكثر من يأتي على هذا الحديث لا يرى من الحديث الا (( رؤوسهن كأسنة البخث

كسنام الجمل

ان صورة المحجبة ليست المقصودة بالحديث لوجود الحجاب
ربما منظر لا يليق بمسلمه ولكن من يروج لهذي الصور لا يريد منها سوى ان تخلع المراه الحجاب

توضيح
ان الساعه ليست للمسلمين فقط وانما علامات الساعه للناس اجمع اي ان علامات الساعه تظهر للناس اجمع وليس لفئة من الناس
والحديث لم يقتصر على الشعر فقط ونما وضح الحديث ان من رؤوسهن كأسنة البخث هم ايضا كاسيات وهم ايضا عاريات تنطبق عليهم جميع الصفات المذكوره
وهذي العلامة ظهرت في 1950 اي الخمسينات والستينات وكانت في ذلك الزمان تعتبر بما يعرف (( موضه ))
قامة اغلب النساء في العالم بالعمل بها اي ان هذي العلامة مرت على الناس مرور الكرام وهنا تاتي الايه الكريمه ((أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ))

ثم تظهر بعد ذلك علامة من علامات الساعه وهي التبرج وهو مايحدث الان في هذا الزمن

البعض يقول ان ظاهرت رؤوس النساء كأسنة البخث موجوده اقول له نعم موجوده ومستمرة ولا يعني ظهورها
في وقت وتختفي في وقت ولكن تكون العلامة وقت ظهورها اقوى واشد وتختفي تدريجيا

هذا والله ورسولة اعلم

علامات الساعه التي مرت (( زمن الجاريات ))

2016-10-03T21:33:00.000+03:00

عن عمر رضي الله عنه قال "بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه قال يا محمد أخبرني على الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إله سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتآكم يعلمكم دينكم" رواه مسلم

1- تلد الأمة ربتها
تلد الجارية سيدتها او سيدها وهو ابنها ولكن ابن سيدها وحدث كثيرا في زمن الجواري وهذي من اهم علامات الساعه الصغرى وقد مر زمن الجواري من سنين عديده ايام الخلافات الاسلامية السابقة
2- التطاول في البنيان هو لايحتاج الى شرح كما هو موضح في الصورة

قانون (( JASTA ))

2016-10-02T21:19:00.000+03:00

قال الله سبحانه

﴿ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا * اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴾

قانون (( JASTA ))

2016-10-02T20:47:00.001+03:00

قال الله سبحانه وتعالى

ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ

وقال الله سبحانه
﴿ قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ ﴾

قال تعالى:
﴿ وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا ﴾

قال الله تعالى

﴿ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾

يقولون مالا يفعلون

2016-10-02T11:22:00.001+03:00

قال الله سبحانه وتعالى

لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (29)

أتحدو ياعرب

2016-10-02T10:25:00.001+03:00

قال االه تعالى

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46)

كَانَ الإِسْلامُ فِي زَمَنِ عُمَرَ كَالرَّجُلِ الْمُقْبِلِ لا يَزْدَادُ إِلا قُرْبًا ، فَلَمَّا قُتِلَ عُمَرُ كَانَ كَالرَّجُلِ الْمُدْبِرِ لا يَزْدَادُ إِلا بُعْدًا " .

حقيقة تقبلها ام ترفضها
ولكن هي الحقيقة

لم يبقى من قوة العرب سوى هاتان الدولتان مصر والسعوديه
بقائهم هو بقاء العروبة والدول العربية
وسقوطهم او سقوط احداهم سقوط للعروبه والدول العربيه

تم خداع العرب

1- اسقاط صدام حسين وقتلة وهو من كان صمام الامان لدول العربيه وتدخلات ايران والغرب
صحيح ان تدخلة في الكويت غلطة منه وكان الغرب ينتظرون هذي الغلطة

2- الربيع العربي وهذا ما اسقط الدول العربيه والاقوى منها واحدة وراء الاخرى ان حب الدنيا ورغد العيش أنسى العربي الامن والامان هذي النعمه التى حرم منها كثير من الدول العربيه في سبيل الربيع العربي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها»، فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ؟ قال: «بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن»، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ قال: «حب الدنيا، وكراهية الموت».

3- اما الخدعه التي تقام الأن هي مايقوم بها امريكا والروس والخلاف الذي يدور بينهم وهو خلاف مزيف وخداع للعرب لينقسموو الى فريقين وعندما ينقسم العرب الى فريقين سريعا تقوم بينهم العداوه
وهو المثل المعروف (( فرق تسد ))
وهو مصطلح سياسي عسكري اقتصادي

قال الله سبحانه وتعالى
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120)

اللهم اكفنيهم بما شئت

2016-09-29T23:16:00.000+03:00

قال الله تعالى: ﴿ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾

وما للظالمين من نصير

2016-09-29T08:52:00.003+03:00

وقال تعالى: { وما للظالمين من نصير }

سنوات خداعات

2016-09-28T08:27:00.000+03:00

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)

لاتصدق ماتراه وماتسمع فهم على قلب واحد

سورة الكافرون

2016-09-28T08:21:00.001+03:00

سورة الكافرون - سورة 109 - عدد آياتها 6

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ
وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

2016-09-26T10:45:00.000+03:00

قول الله تبارك وتعالى {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ} [آل عمران:173-174].

مكر الله ومكر المخلوق

2016-09-25T03:10:00.001+03:00

{ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين } - الأنفال :30

أنه تعالى سمى جزاء المكر بالمكر، كقوله :

{ وَجَزَاء سَيّئَةٍ سَيّئَةٌ مّثْلُهَا }[الشورى: 40]

وسمى جزاء المخادعة بالمخادعة، وجزاء الاستهزاء بالاستهزاء.

رؤيا

2016-09-19T20:41:00.002+03:00

سنن الترمذي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا،والرؤيا ثلاث، الحسنة بشرى من الله، والرؤيا يحدث الرجل بها نفسه، والرؤيا تحزين من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل".

وفي رواية في صحيح مسلم: " إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا،...".

ان الله مع الصابرين

2016-09-17T16:19:00.002+03:00

سوريا ليست فارسية

2016-09-17T15:02:00.002+03:00

بداية الحصار

2016-09-17T05:49:00.000+03:00

رواه مسلم في صحيحه (2896)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنَعَتْ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا وَمَنَعَتْ الشَّأْمُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ ) شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ

والله ورسولة أعلم

سورة النصر

2016-09-16T23:03:00.004+03:00

سورة النصر - سورة 110 - عدد آياتها 3

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا