نقاش

بعضهن يعملن رغم رفض عائلاتهن واخريات تعرضن للضرب: مسعفات التحرير: فتيات ثائرات لم يدرسن التمريض اكتسبن الخبرة من دماء الجرحى

Wed, 12 Feb 2020 13:02:25 +0000

"لسنا هنا بطرا ولا من اجل الاستمتاع بشم عطر الدخانيات التي ترميها علينا القوات الأمنية، فقد جئنا لهدف ولن نعود دون تحقيقه" تقول طيبة فاضل الشابة التي لم تتجاوز ربيعها الثامن عشر والتي تعمل مسعفة للمتظاهرين في ساحة التحرير.

أصيب شقيق طيبة الاصغر ست مرات في ساحة التحرير وقتل احد زملائها المسعفين امام عينها "لقد تناثرت أجزاء من رأسه ودماغه امام عيني على الأرض" تقول طيبة بألم وتضيف "لن نعود ادراجنا فقد أبلغت امي ان تضع في مخيلتها أسوأ الاحتمالات ومنها فقدننا نحن الاثنين وباتت تفزع حينما يرن الهاتف، لكنني لن انسى ان زميلنا الذي مات بطريقة بشعة لديه اماً كانت تنتظر عودته أيضا".

تعرضت طيبة للتهديد والتسقيط على مواقع التواصل الاجتماعي مرات عدة من قبل الجيوش الالكترونية التابعة للأحزاب والسلطة، ووصلت الى هاتفها رسائل تهديد كثيرة لكنها لم تكترث، وذاعت شهرتها حينما اعتلت منصة مؤتمر عقدته اطراف مدعومة سياسيا في فندق بغداد وحمل عنوان "تنسيقيات اكتوبر" مرتدية كوفية حمراء جمع المتظاهرون عليها قطرات دم من ضحايا التحرير وصرخت بالمجتمعين "ان كنتم حقا ناطقين باسم المتظاهرين، فاعقدوا مؤتمركم هذا في ساحة التحرير، وليس في القاعات المرفهة".

الشابة التي تدرس في المرحلة الأخيرة من الثانوية والتي لم تدرس الإسعافات الأولية يوما بل تعلمتها في ساحة التحرير تريد اكمال دراستها في مجال الطب.

الزائر لساحة التحرير يشاهد فتيات بعمر الورود تخلين عن ترف المراهقة وجمال الشباب، وأخريات تركن حياتهن وعائلاتهن ليقضين معظم اوقاتهن مسعفات ومساندات ومتظاهرات في ساحات الاحتجاج.

تبدو أولئك النساء مثل نحلات نشيطات يتنقلن بين خيام المسعفين بملابسهن البيضاء التي تنتشر عليها بقع حمراء من دماء الجرحى، تركض احداهن لإسعاف مصاب، وترافقه اخرى الى المستشفى خوفا من اعتقاله هناك.

زينب عبد داود القيسي تعمل موظفة في مديرية السلامة الاشعاعية والنووية، مسعفة أخرى من مسعفات التحرير تعرضت للإصابة بإطلاقات نارية ادت بها الى اجراء عمليتين جراحيتين، تقول زينب "عدت الى ساحة التحرير في اليوم التالي لإصابتي، بعدما اتممت العملية رغم الألم والخطورة، فهناك من يحتاج الى مساعدتي وكلما خففت من آلام المصابين خفت آلامي".

زينب ام لثلاثة أطفال تكمل واجبات اولادها وزوجها لتعود من جديد الى ساحة التحرير، ورغم اعتراض الزوج والاهل على تواجدها ومقاطعتهم لها، مازالت زينب مستمرة ومصرة على التواجد كل يوم منذ انطلاق التظاهرات وحتى هذه اللحظة.

اسراء ابراهيم مسعفة وأم أيضا متواجدة في ساحة التحرير منذ الايام الاولى للتظاهرات تعرضت للضرب والشتم والاهانة من قبل قوات مكافحة الشغب لكنها عادت مرة اخرى لتواصل بإصرار عملها كمسعفة في الساحة.

اسراء ام لطفلة لا يتجاوز عمرها الخمس سنوات تصحبها يوميا مع والديها الى ساحة التحرير، تقول اسراء التي تخرجت من قسم المالية والمصرفية في كلية الادارة والاقتصاد "لم احصل على عمل رغم ان اختصاصي مطلوب في المصارف، في كل مرة اقدم اوراقي يطلبون مني الرشوة او يمنحون الوظيفة لأقارب المسؤولين، وهناك المئات مثلي هنا في الساحة او خارجها من الخريجين العاطلين عن العمل للأسباب ذاتها".

المسعفة دعاء العلي طالبة في كلية الفنون الجميلة، تواجدت لوحدها منذ الايام الاولى في الساحة دون علم عائلتها إذ دخلت التحرير كمتظاهرة واختارت البقاء فيها كمسعفة مداومة على المجيء الى خيمتها كل يوم، فيما تخبر أهلها انها ذاهبة الى الجامعة، تقول دعاء "سيعلم اهلي بوجودي في الساحة في حال وفاتي واستلامهم الجثة، انا هنا من اجل اخوتي واهلي، انه واجب حتمي، ومسؤولية لا يمكنني التخلي عنها".

حينما وصلت دعاء الى ساحة التحرير اول مرة لم تكن تملك الخبرة في التعامل مع حالات الجروح او الاختناقات التي تحصل في المكان لكنها اكتسبت خبرة لا يستهان بها بعد شهور من المظاهرات، واليوم اضطرت الشابة المسعفة الى حظر جميع افراد عائلتها من مواقع التواصل الاجتماعي كي لا يعلموا بوجودها في الساحة فتسبب لهم القلق.

طيبة وزينب واسراء ودعاء نماذج لعشرات المسعفات في ساحات التظاهر في العراق، إذ تمكنت تلك الفتيات من انتزاع تأييد مجتمعي لعملهن في تلك الساحات مثلما اكتسبن احترام المتظاهرين الشباب.

"وجودنا هنا هو ثورة اخرى امام ثقافة مجتمعية متأصلة عن أدوار المرأة في الحياة، لقد كسرنا الصورة النمطية عن النساء، فالتعليقات السلبية والشتم الذي كان يصلني في رسائل الفيسبوك في الأيام الأولى للمظاهرات تحول اليوم الى مديح، وبات الكثيرون يكتبون انهم فخورون بي، وهذا التغيير ما كان ليحدث لولا اصرارنا على التواجد في ساحات التظاهر" تقول طيبة وهي تشير الى باقي زميلاتها.

كانت الأولى على قسمها ولم تنتظر التعيين الحكومي: صاحبة اول مشروع لإنتاج الصابون الطبيعي في العراق: حققت حلمي بنفسي

Wed, 12 Feb 2020 12:29:55 +0000

تخرجت الشابة العراقية ضحى مصطفى بمعدل امتياز وكانت الأولى على قسمها، ثم دخلت دورات عدة في تصنيع الصابون ومستحضرات العناية بالبشرة أولها في الهند حينما كان زوجها يدرس الماجستير هناك، وبعد عملية بحث وجمع للمعلومات لأكثر من عامين فتحت مشروعها الخاص بصناعة الصابون الطبيعي والذي يعد اليوم واحدا من افضل وانجح المشاريع المحلية الخاصة في هذا المجال فهي تسوق بضاعتها عبر الفيسبوك وتجهز الصيدليات ومحال التجميل في بغداد ومدن عراقية أخرى.

"نقاش" اجرت هذه المقابلة مع ضحى لتتعرف الى فكرتها في انشاء مشروعها والعقبات التي اعترضتها والأسباب التي دفعتها الى تحقيق النجاح والأشخاص الذين ساندوها، وفيما يلي نص المقابلة:

نقاش: كيف بدأت فكرة المشروع ولماذا الصابون .؟

ضحى: تخرجت من الجامعة وكنت الأولى على قسم إدارة الجودة فلم انتظر قرار التوظيف الذي تمنحه الحكومة للأوائل على الجامعات بعد عام من تخرجهم، بل تقدمت للعمل في احدى الشركات الخاصة ووفرت مبلغا ماليا لأبدأ به مشروعا خاصا ثم سافرت الى الهند مع زوجي وهناك تعرفت على أنواع الزيوت الطبيعية ودخلت دورة حول صناعة المنتجات الطبيعية وبعد عودتي الى العراق بدأت خطواتي الحقيقية في تنفيذ الفكرة ففتحت ورشة صغيرة داخل منزلي وبدأت العمل قبل نهاية 2015، وفي بداية 2016 فتحت صفحتين للتسويق عبر الفيسبوك وأول شخص راسلني كانت امرأة من مدينة الديوانية طلبت مني فتح فرع للمنتوجات التي اصنعها من الصابون ومواد التجميل في الديوانية لأنها لا تستطيع دفع تكاليف النقل اذا طلبت من بغداد وبالفعل فتحت فروعا في الديوانية وبابل ومدن أخرى.

نقاش: ماهي الميزانية التي بدأت بها مشروعك ؟

ضحى: تقريبا اربعة ملايين أي ما يعادل (3400 ) دولار وهو مبلغ يلائم قدراتي آنذاك لأشتري المواد الاولية واكون ورشة عمل صغيرة تحتوي على بعض مستلزمات صناعة المنتجات الطبيعية.

نقاش: هل فتحت متجرا اولا ام بدأت بالتسويق على الفيسبوك ؟

ضحى: بدأت التسويق على الفيسبوك أولا ثم فتحت متجرا في مول بابلون في المنصور وسأقوم بفتح متجر للتسويق قريبا في مول الحارثية، واقوم بنشر إعلانات دائمة حول المنتجات التي اصنعها بنفسي عبر مواقع التواصل الاجتماعي لكسب المزيد من الزبائن.

نقاش: ما ابرز معوقات التسويق التي واجهتيها في بداية المشروع ؟

ضحى: في بدايات التسويق واجهت صعوبة الثقة بالمنتج المحلي، إذ ان بعض أصحاب المحال كانوا يسألون ان كان المنتج عراقي ام ماركة اجنبية، وحينما اجيبهم انه عراقي 100 % كانوا يعزفون عن عرضه لكن بعد تجربته باتت الصيدليات والمحال التجارية تطلب منتجاتنا على حد سواء.

نقاش: هل عملت دراسة جدوى قبل اطلاق المشروع وكيف تعرفت على اذواق الزبائن ؟

ضحى: طبعا عملت دراسة جدوى لكل خطوة في عملي وللتكاليف ايضا ..اما الاذواق فقد اعتمدت مبدئيا على ذوقي واذواق المقربين ومن خلال التعامل مع الزبائن ولاحظت احتياجات السوق ايضا ومن هنا تكونت لدي معرفة بأذواق الزبائن.

نقاش: زبائنك من الرجال ام من النساء ؟ ولماذا برايك ؟

ضحى: زبائننا من الجنسين رجال ونساء واطفال ، اذ انها تخدم كل الفئات وهذا بالتالي هو الهدف الاساس للمشروع بسبب انت منتجاتنا طبيعية يتمكن الجميع من الافادة منها.

نقاش: ماهي انواع الصابون الذي تنتجين ؟

ضحى: لدي انواع عديدة من الصابون فهناك صابون الفحم ، وصابون الرز ، وصابون الحبة السوداء ، وصابون العسل والليمون وصابون القهوة ، البرتقال ، الخيار ، الفحم النشط، الفراولة ، الطين المغربي ، العسل والكركم ، وصابون المر، واستخدم موادا طبيعية في صناعة هذه الأنواع على سبيل المثال حليب الماعز الطازج او البودرة والفواكه الطبيعية الطازجة والعسل الطبيعي وفي كل نوع من أنواع الصابون استخدم سبعة أنواع من الزيوت الطبيعية فضلا عن إضافة أنواع من الزبدة ومواد اخرى.

نقاش: هل تفكرين في تطوير المشروع ليصبح معملا كبيرا وهل لديك خطة لذلك ؟

ضحى: بالتأكيد اطمح الى ان يكبر مشروعي بشكل اكبر وأطمح الى فتح معمل كبير لإنتاج الصابون ومستحضرات العناية بالبشرة في كردستان والتسويق الى دول عربية واجنبية، اذ عشت عامين هناك ولدي علاقات جيدة، كما ان شروط فتح المعامل اسهل بكثير من بغداد والمنافسين اقل.

نقاش: كيف اخترت كادر العمل الذي يساعدك وهل هم اقارب ام اصدقاء ؟ ومن هم ابرز الداعمين لك؟

ضحى: في بداية الامر كانت تساعدني احدى صديقاتي وحين ازداد الطلب على المنتج وظفت شابات اخريات تخرجن من الجامعة ولم يعثرن على عمل، وكلما زاد نشاطنا سيزيد عدد العاملات معي مستقبلا، وزوجي ووالدي ووالدتي هم ابرز من دعموني في حياتي، كان زوجي يقول لي افعلي ما ترينه صحيحا وافتحي مشروعك الخاص وستجدينني الى جانبك دوما.

نقاش: بماذا تنصحين النساء اللواتي يترددن في فتح مشاريع خاصة بهن وينتظرن التعيين الحكومي ؟

ضحى: اقول لا تترددي فالنجاح لا يحتاج سوى خطوة منك تخطينها دون خوف، ويجب ان نتعب ونفكر ونعمل لنصل الى ما نريد، أقول فكري وابحثي ولا تتكاسلي واخرجي الموهبة من داخلك وان كل بداية تكون صعبة ولكن بعد مدة تصبح سهلة وينمو مشروعك بسرعة لا سيما اذا ما وضعت له الخطة المناسبة، فمن المهم ان تتحرر المرأة اقتصاديا وتصبح مصدر فخر لنفسها ولعائلتها.

رؤى خلعت الحجاب بعد سنوات من ارتداءه: والدها خيّرها بين الانتقال الى الكلية المجاورة للمنزل او ترك الدراسة

Wed, 12 Feb 2020 13:24:20 +0000

"لم افكر يوما بان اكسر قيدي واخرج الى العالم دون حجاب، صففت شعري بعناية، ونظرت في المرآة مرات عدة قبل ان اغادر المنزل، وأخيرا فعلتها" بهذه الكلمات تصف رؤى زهير الخطوة التي أقدمت عليها بخلع الحجاب بعد سنوات طويلة من ارتدائه.

وتضيف "قبل أن أخرج كنت افكر بالعالم الجديد الذي ينتظرني بعيدا عن أسوار التشديد وكنت أتساءل ان كنت سأتمكن يوما من السير هكذا بحرية في مدينتي التي ولدت فيها في الجنوب، شعرت بالحرية وكان الهواء يتغلغل بين خصلات شعري، فانتبهت لتصفيفه بشكل جيد والاهتمام به اكثر من السابق.. كنت في بغداد واشاهد الناس غير مبالين لي لكنني اشعر بداخلي اني أختلف".

خلعت رؤى الحجاب حينما تزوجت شابا من بغداد فقررت ان تترك ورائها في النجف ذلك الغطاء الذي طالما حلمت بتركه، لقد ارتدته وهي طفلة صغيرة حينما البسته لها والدتها دون ان تدرك آنذاك لماذا اضافوا قطعة أخرى الى ملابسها، كانت تعتقد ان هذا اللباس الذي ترتديه النساء في النجف هو ذاته الذي تلبسه جميع نساء العالم لكنها ادركت الحقيقة بعد سنوات لاحقة.

تصف رؤى خطوتها بأنها تمرد على تقاليد خانقة وتقول "لم اتمرد على عائلتي بل على التقاليد والأعراف التي نشأت في ظلها، ورغم ارتدائي للعباءة النجفية لكن تلك العباءة لم تتكمن من حجب شعري الأصفر الذي نعتوني به مرارا بعد خلعي للحجاب وكأنه عار وليس نعمة ربانية".

رؤى زهير تلك الفتاة الهادئة التي لم تتجاوز ربيعها الثالث والثلاثين نشأت في كنف عائلة غنية ومعروفة في مدينة النجف (180 كلم) جنوب بغداد وهي المدينة المعروفة بالتزامها الديني كونها تضم العتبات الدينية المقدسة وهي البنت البكر لعائلة يسارية.

في عام 2002 أرسلت رؤى لخالها المطارد من قبل السلطات آنذاك رسالة عبر الانترنت المراقب آنذاك، فبدأ الخوف وخشي والدها عليها فقرر حجب جهاز الكومبيوتر عنها وعن شقيقها.

كانت تجمع مصروفها كي تشتري القصص والمجلات من إحدى المكتبات القريبة، وفي طفولتها قرأت رواية كافكا "المسخ" وتأثرت به فيما بعد، وبدأت تحاول التفكير دون تأثير خارجي، وهي لا تعلم ما يخفي لها المستقبل.

لسنوات طويلة كانت ترتدي عباءة الرأس التي ترتديها النساء هناك ويظهر بعض شهر الرأس منها ولكن بعد عام 2003 وما شهده العراق من تحول سياسي وفكري، ازداد الالتزام الديني في محافظة النجف، فأصبح ارتداء غطاء الرأس تحت العباءة واجباً ، وكذلك ارتداء الجوارب السميكة.. ومع ازدياد القيود أصبح الكعب العالي ممنوعاً وطلاء الأظافر والاغاني كذلك.

لم ترغب رؤى بدراسة الآداب لكنها دخلت هذه الكلية رغما عن إرادتها فبعد أنْ قبلت في كلية الاعلام جامعة بغداد حسب رغبتها، تركت الدراسة فيها بعد شهرين وعادت الى النجف لأن والدها اختار لها دراسة الآداب لقرب الجامعة من منزلهم في النجف، ففي عام 2005 شهدت بغداد احداثا طائفية وقتل على الهوية لذا طلب منها والدها العودة وتقول "خيرني بين الدراسة في كلية الآداب المجاورة لبيتنا او ترك الدراسة فاخترت الخضوع كي لا احرم من التعليم".

كانت تذهب الى الكلية بملابس محتشمة، فعليها أن ترتدي ما يشبه المعطف وحذاء بدون كعب، وكانت تنظر الى العلاقات بين الطلبة والطالبات وبعضها ينتهي بالزواج وترك الدراسة لكنها لم تكن تفكر بذلك، وكان حديث زميلاتها عن الحب لا يتجاوز النظرة والابتسامة، في تلك الاثناء كانت رؤى تعتني بأخوتها، وحين يسافر والدها تدير محلاته الخاصة بمواد السيارات وتقوم بمحاسبة العمال الذين يعملون هناك.

شاركت الفتاة الطموحة في مهرجان القصة والشعر الذي اقامته كليتها وفازت بالمركز الأول لكنها لم تنسى طموحها في العمل بمجال الاعلام فوجدت وظيفة كمراسلة لأحدى القنوات في النجف لكن اقاربها طلبوا من والدها ان يمنعها من العمل ولم تتمكن العائلة ان تجابه الضغوط فكان للأقارب ما ارادوا.

كانت ترسل قصائدها الى احدى الصحف وكان زوجها الحالي يقرأ تلك القصائد قبل نشرها وهكذا بدأ التعارف ثم الزواج وخلع الحجاب.

"حين خلعت العباءة وتركتها الى الابد لم يعترض على ذلك والدي ولا والدتي، لكن الاعتراض كان من الاقرباء والمجتمع، هاجمني الجميع، حتى والدي اليساري لم يتقبل خروجي للشارع وفي بغداد بدون قطعة القماش التي تغطي رأسي، لكن زوجي كان يشجعني دائما وطلب مني أن أقص شعري حسب الموضة، فقمت بقصه واهديت ضفيرتي الى والدي العزيز"

رؤى الآن تضطر ان ترتدي الحجاب كلما ذهبت مع طفليها الى النجف بسبب منع السفور هناك، وهي في كل مرة تتأمل الوضع هناك "أسئلة كثيرة أثارت لدي الشك في العالم من حولي، لكنني أؤمن بنفسي".

تعمل رؤى اليوم مسؤولة قسم الرصد المسموع في هيئة الاعلام والاتصالات، وتواصل طموحها في عالم الشعر والقصة والترجمة وهي عضو في العديد من المؤسسات، نالت الجوائز والتكريمات وحازت على وسام التميز العربي من المجلس العالمي للصحافة والاعلام 2010-2011، ووسام التميز من المركز الثقافي البريطاني لمشاركتها في مهرجان نينيتي العالمي 2014، ومازالت تسعى الى التفوق والنجاح في ضفاف الحرية.

المحتجون يطالبون بتغيير النظام: أربعون يوماً من الاحتجاجات العراقية... السلطة والمتظاهرين يتباعدان

Fri, 06 Dec 2019 19:47:31 +0000

مضت نحو ستة اسابيع على الاحتجاجات الشعبية في بغداد ومدن الجنوب ضد الحكومة، نحو المزيد من التصعيد من الطرفين، إذ يصر المتظاهرون على موقفهم وتزداد اعدادهم ويرتفع سقف مطالبهم، بينما تبدو الطبقة السياسية هي الاخرى مصرّة على الدفاع عن مواقعها بلا اي تنازلات.

ورغم اعلان رئيس الوزراء عادل عبد المهدي استقالته من الحكومة، وهو مطلب اساسي كان المتظاهرون يرفعونه في الاحتجاجات، الا ان التظاهرات لم تتوقف، واعلن المحتجون ان هدفهم ليس الحكومة فقط بل الطبقة السياسية والدستور وقانون الانتخابات، عمليا هم يطالبون بتغيير النظام بشكل كامل.

في الاسبوع الماضي ساهم عاملان رئيسيان في تقوية الاحتاجاجات بشكل كبير، الاول استقالة رئيس الوزراء الذي اعتبروه اول انتصار لهم، والثاني عشرات القتلى من المتظاهرين في الناصرية والنجف التي اصبحت قضية رأي عام محلي وعالمي.

تحولت التظاهرات والساحات التي تضم الالاف المحتجين الى عزاء قومي كبير، شارك فيه حتى شباب المدن السنية التي لم تشارك في الاحتجاجات في الانبار والموصل وصلاح الدين وديالى، عبر مجالس عزاء في مدنهم.

ومع ذلك تبدو الطبقة السياسية مصرّة على مواقفها، ومستعدة للمواجهة بدلا من تقديم تنازلات، فالنقاشات الحامية التي كانت تسبق اختيار رئيس الوزراء بعد كل انتخابات، عادت هذه الايام من جديد عبر قواعد اللعبة ذاتها، غير مكترثين بالاف المتظاهرين في كل مدينة يطالبون بتغيير قواعد اللعبة بشكل كامل.

كما هي العادة، وبعد ايام من استقالة رئيس الوزراء، وصل الى العراق القائد في الحرس الثوري الايراني قاسم سليماني، للمشاركة في اختيار رئيس وزراء جديد، في المقابل فان الكتل السياسية العراقية الشيعية والسنية والكردية دخلت في سجالات حادة حول مطالبها من رئيس الوزراء الجديد وكيفية ترشيحه، وما هو برنامجه الحكومي.

وابرز السجالات تدور حول المرشحين للمنصب، عشرات الاسماء تداولتها الاوساط السياسية خلال ايام قليلة، اغلبها سياسيون معروفين يعتبرون جزء من الطبقة السياسية، والنقاشات تدور حول ايجاد شخصية مقبولة من حليفا العراق المتصارعين الولايات المتحدة وايران، وكذلك باقي الدول الاقليمية.

اما في الشوارع فان الامر يختلف تماما، فالمحتجون يواجهون مفاوضات السياسيين بالضحك والنكتة، ويقولون فيما بينهم ان هذه الطبقة السياسية تعتقد انها باقية، وان اختيار رئيس وزراء جديد بنفس الطريقة سوف يجعلهم راضين، وان تضحيات القتلى المتظاهرين سيتم نسيانها ببساطة.

الاسبوع الماضي سقطت الامطار للمرة الاولى هذا الشتاء في بغداد ومدن الجنوب، كانت الحكومة تأمل في ان الامطار والطقس البارد سيجعل المتظاهرين يتعبون ويعودون الى منازلهم، لكن المتظاهرين ظهروا وهم يلبسون ملابس النايلون مستعدين لفصل الشتاء جيدا.

حتى الان لم يشكل المتظاهرون لجنة تفاوضية عنهم مع الحكومة، وحتى لو ارادوا ذلك فان المهمة ليست سهلة، الفئة الاكبر من المتظاهرين هم من الشباب والمراهقين بلا خبرة سياسية، كما ان التنسيق بين المحافظات يبدو صعبا، ولكن المتظاهرين يعتبرون ذلك نقطة قوة، ويقولون ان تشكيل لجنة تفاوضية يعني الدخول في مفاوضات طويلة ومراوغة مع الحكومة التي تمتلك خبرة في المماطلة والتسويف لاشهر وحتى سنوات.

كما يشعر المحتجون ان تشكيل لجنة تفاوضية قد يتم اغرائها بالمناصب والاموال، ويقومون بيع قضية التظاهرات، كما حصل في التظاهرات السابقة التي شهدتها البلاد خلال العقد الماضي.

يطالب المتظاهرون بشكل اساسي في قانون انتخابات جديد يستطيع ان يحقق تمثيل حقيقي للناخبين، وقدموا مسودة اولية، وطلبوا من جميع المتظاهرين في المحافظات المشاركة في ابداء الملاحظات حولها من خلال المحامين والخبراء، في المقابل يناقش البرلمان مسودة قانون اخرى خاصة به، وضعتها القوى السياسية، وكلا المسودتين مختلفة تماما عن بعضها.

يسعى المتظاهرون الى تغيير سياسي شامل للنظام القائم، وتم تصميم قانون الانتخابات الخاص بهم ليحقق ذلك ويمنع الاحزاب الراسخة من البقاء او ادارة الانتخابات، في المقابل فان قانون الانتخابات الذي يتم مناقشته في البرلمان تم تصميمه لضمان بقاء القوى السياسية الحالية، وخلال المناقشات لم يتم اشراك متظاهرين او ممثلين عنهم.

ومن المنطقي ان الاحزاب الراسخة التي تدير مقاليد الامور ومستفيدة من اموال الدولة عبر الفساد لأكثر من (16) عاما مضت لن تتخلى عن كل ذلك بسهولة، كما ان مطالب المتظاهرين بتغير النظام يشكل حافزا اخر لهذه الاحزاب في التمسك بمواقعها، لان التغيير الشامل يعني محاسبتهم ومحاكمتهم عما اقترفوه في المدة الماضية، وهو امر لن يسمحوا بتحقيقه بسهولة.

في المقابل فان المتظاهرين الذين يطالبون بتغيير النظام الذي اثبت فشله، لا يمتلكون رؤية واضحة لتحقيق ذلك، وتبدو خبرتهم محدودة في مجاراة الطبقة السياسية في المناورة، كما ان بعض طريقة الاحتجاجات في الساحات العامة تكشف عن فقدان الخبرة السياسية، المئات يطالبون باعدام ومحاكمة السياسيين، صنعوا منصة للاعدام ووضعوا عليها دمى مع اوجه سياسيين.

ان الشئ الحتمي الذي يرويه تاريخ العراق في العقود السبعة الماضية، يكشف بوضوع ان التغييرات السياسية الكبيرة في البلاد تؤدي الى حملة انتقامات واسعة تعيد البلاد الى احتمالات الاحتراب الداخلي والحرب الاهلية، سقط نظام صدام حسين وحزب البعث، تلتها حملة تصفية واسعة لمئات الالاف من اركان النظام عبر حل الجيش قوانون اجتثاث البعث، حتى الموظف البسيط والشرطي والضابط برتب صغيرة اصبحوا متهمين بانهم جزء من النظام.

وقبل ذلك فعل البعثيين عندما استولوا على السلطة عبر تصفية الالاف ممن تم اعتبارهم جزء من النظام الذي سبقهم، وكذلك في العام 1958 الذي شهد سقوط النظام الملكي على يد الضابط عبد الكريم قاسم الذي اعلن قيام الجمهورية، هذا التحول لم يمر بلا عنف، فالملك وافراد من عائلته تم قتلهم وجرهم في الشوارع وتعليق بعضهم على اعمدة الكهرباء في مشاهد مخيفة ما زال العراقيون الكبار في السن يتحدثون عنها، وكيف فتحت باب انتقامات لا تنتهي.

اثبت النظام السياسي القائم بعد 2003 فشله الذريع، وحوّل البلاد الى واحدة من الدول الفاشلة في العالم، وتغيير النظام يعني ان الالاف الموظفين وعناصر قوات الامن واعضاء الاحزاب سيتم اعتبارهم خونة وجزء من النظام، ويجب محاربتهم، في المقابل تدرك الطبقة السياسية هذا الامر جيدا، وتحاول منع حصول ذلك، لكنها ترفض تقديم تنازلات ولو بسيطة لتحقيق التغيير السلمي.

لا يمكن التكهن بما سيؤول اليه المستقبل في العراق، والحقيقة الوحيدة الان هي ان البلاد تقف على حافة الهاوية، إذ تحاول الطبقة السياسية تشويه سمعتة المتظاهرين عبر اتهامهم بالخيانة والعمالة للخارج لتدمير البلاد وحرق المباني الحكومية، بينما يزيد ذلك من اصرار المتظاهرين على اقتلاع النظام من جذوره.

من فتاة منعزلة تبحث عن الانسان الى ثائرة في ساحة التحرير: مريم تمردت على النظام الصارم في المنزل ودعمت المظاهرات بجمع التبرعات

Thu, 13 Feb 2020 17:00:27 +0000

تقوقعت " مريم فراس" التي لم تتجاوز ربيعها السادس عشرة، منزوية بين كتبها الدراسية التي جعلتها لا تهتم كثيرا بنفسها ولا بالآخرين فهي طالبة مجدة تواظب على سماع الأغاني لتحسين لفظها باللغة الإنجليزية، لكن كل شيء تغيّر فجأة بعد المظاهرات.

كانت مريم في غرفتها العلوية الموصدة دائما حين سمعت هتافات المتظاهرين والاضراب الذي اعلنه طلاب المدارس، تابعت كل مقطع وكل خبر وصورة وفيديو باهتمام بالغ ثم هرعت الى الفيسبوك لتتابع لقطات أخرى لم تظهر على التلفاز وتقول "اكثر ما شدني هو ان الناس يطالبون بحقوقهم ويرفضون السكوت، وحينما سقط ضحايا الناصرية استفزتني الحادثة فقررت مع زميلاتي ان ننظم مظاهرتنا داخل المدرسة وبالفعل تم الأمر".

زجت مريم بنفسها بين جموع الطالبات واخذت تهتف بحماس وتطالب بتغيير النظام ورفعت ذراعها حاملة شعارها بيدها، وتحولت بين ليلة وضحاها من فتاة تحبس نفسها في غرفتها الى انسانة جديدة تخرج للمطالبة بحقوقها، بل باتت تقود المظاهرات دون خوف.

"غادري يا جدتي انا بخير، لا تخشي شيئا" قالت مريم لجدتها التي حاولت ان تبقى بجانبها اثناء احدى المظاهرات التي قادتها مريم مع زميلاتها احتجاجا على مقتل طالب في مدرسة المتميزين الذين تنتمي لهم مريم، خرجت يومها وهي تحمل صورة ذلك الطالب وتطالب بمحاسبة القتلة.

زميلات المدرسة اللواتي انتبهن مثلها لما يجري اتفقت آرائهن معها بضرورة المشاركة، أما العائلة التي كانت تغريها بترك غرفتها والذهاب الى اي مكان ترغب فيه شرط ان لا يهدد حياتها، لم تعد تقوى على الاستمرار بقمع صوتها، توقفت مريم عن سماع الأغاني الإنجليزية التي تبحث عن الانسان وباتت تسمع الأغاني الحماسية للمظاهرات وتملأ هاتفها النقال بها مثلما تملأه بصور المظاهرات ومقاطع الفيديو.

تقول مريم "لم اعد اهتم بالبحث عن الانسان لأنني وجدته في ساحات التظاهر، اكثر شيء احبه في المظاهرات هو انها تطالب بالحقوق ويجب ان يكون لنا دور فيها كطلاب".

لم تكن الحياة ذات بريق جاذب لمريم قبل انطلاق المظاهرات وليس فيها ما يحفز الرغبة في البدء باكتشافات جديدة ، كل شيء يسير وفق ما خططته أمها لها، التفوق الدراسي ، الدراسة بلغة ثانية ، اختيار الصديقات، الانصياع للأوامر التي عليها تنفيذها بانتظام دون ان يكون لها حق الرفض أو القبول السلبي، عليها ان تعلن دائما موافقتها على كل ما تستلمه من نظام تم رسمه بعناية والا فأنها لا تصلح أن تكون أبنة لأم نالت شهادة الهندسة بجهد كبير.

اليوم بات تلفون مريم ارشيفا للمظاهرات في جميع المدن العراقية، فهي تتابع هتاف نساء في مدن حاولت قمع المرأة بكل قوة تمتلكها، وها هي تقف وسط أمكنة كانت ممنوعة عليها لتؤدي دورها مع رجل لم يعد ينظر اليها كأنثى مغرية عليه ان يقتنص وجودها للتحرش اينما حانت الفرص، هو الان الاخ الحامي الذي يتكامل معها وبدونها تبدو الصورة ناقصة تماما.

مريم لم تعد تراجع طبيب الاسرة ليتابع سبب نحولها واضرابها عن الطعام الذي تمارسه غالبا تعبيرا عن رفضها لما حولها، واصبحت زيارة مراكز التسوق اخر اهتماماتها، ولم تعد لغتها الانكليزية بحاجة لتحسين النطق عبر اغاني انكليزية فقد اجادت ترجمة هتافات المظاهرات دون الاستعانة بمن يفسر لها معنى وجود الانسان في هذا الكون الفسيح.

تقول مريم "انا وزميلاتي لا نشارك في المظاهرات فحسب، بل نجمع التبرعات للمتظاهرين، نجمع مبالغ صغيرة من مصروفنا اليومي ونرسلها الى ساحة التحرير لشراء الغذاء والفراش للمطالبين بالحقوق المسلوبة".

اليوم تشعر مريم بحماس كبير للحياة وتسأل عائلتها قبل ان تغادر المنزل "من منكم سيأتي معي الى ساحة التحرير لكنها في الوقت ذاته لا تترد في احراجهم وتسأل دوما السؤال ذاته "لماذا سكتم حتى اوصلتم البلاد الى هذه المرحلة"؟ لا احد يجيبها منهم، انهم منذهلون من تلك الفتاة المنعزلة التي باتت تتوهج بشكل مفاجئ وتطرح أسئلة يعجزون عن اجابتها.

اكتشفت العائلتان استبدالهما في مستشفى الولاة بعد ثلاثة أعوام: الطفلتان مريم ورقية.. ضحيتا خطأ طبي ساذج بمستشفى الولادة في ذي قار

Fri, 20 Dec 2019 09:41:49 +0000

الطفلة مريم المولودة في شباط 2017 وقبل أن تتم الشهور الستة من عمرها أُصيبت بوعكة صحية أثبتت التحاليل لاحقاً أن لديها مرض وراثي، لكن التدقيق اللاحق وفحوصات الدم الأخرى أثبتت أن العائلة لا تحمل هذا المرض.

الخيار الأخير للعائلة كان فحص الحمض النووي DNA)) للتأكد من الأمر لكن النتيجة كانت كالصاعقة فالطفلة لا تمت للأبوين بصلة وكأنها أتت من كوكب آخر.

"ذهبنا لمستشفيات محافظتي كربلاء وبغداد لإجراء فحوصات جديدة ولا جديد في النتائج فالطفلة مصابة بنزف الدم الوراثي "الثلاسيميا".

كل ما جرى في هذه الحادثة كان أحمد وزوجته أسماء يتكتمان عليه لأكثر من سنة ونصف، وكانا يخفيان أمر إصابة مريم رغم حاجتها للدم كل أسبوعين، لكنهما أصبحا بحاجة إلى إجراء تحليلات لعائلتيهما فأقنع كل منهما عائلته بطرق ملتوية لسحب الدم.

ظهرت النتائج بأن الجينات الوراثية للعائلتين لا تحمل المرض، تدهورت الحالة الصحية لأسماء عدما سمعت الخبر فاضطرت لمراجعة طبيبتها التي أجرت لها العملية القيصرية لولادة مريم، وعندما سمعت الطبيبة بالقصة أجزمت بأن الطفلة مستبدلة في المستشفى وما على أحمد وأسماء إلا رفع دعوى قضائية ضد مستشفى "بنت الهدى" مطلع عام 2018.

يقول أحمد أن "القاضي كان يظنُ أنني أشك بخيانة زوجتي وأُريد التأكد من ذلك فطلب مني اسم الطبيبة لإكمال الشكوى فرفضتُ وطلبتُ الشكوى ضد المستشفى لكن القاضي رفض وقرر إجراء تحقيق أُصولي وأحال الطلب لضابط التحقيق".

ويضيف "بادر ضابط التحقيق بالحديث: تأكد من زوجتك، فخرجت منه غاضباً دون اكمال حديثي معه وكنت أعتصر ألماً لعدم مقدرتي الرد على إهانته".

أحمد قدّم شكوى أخرى لمكتب المفتش العام لوزارة الصحة وتم تشكيل لجنة من ثلاثة أطباء وأجروا تحليلات فصائل الدم وكانت والنتيجة أن فصيلة دم مريم (A+) وفي علم الهندسة الوراثية يستحيل أنها ناتجة عن فصيلتي دم أحمد وأسماء، حتى أمر الطبيب العدلي بقطع النزاع بإجراء فحص الحمض النووي الذي يتطلب موافقات قضائية معقدة.

القاضي استمع مجددا الى شكوى الابوين لكن هذه المرة ضد المستشفى فيتم تحويل الشكوى إلى الطب العدلي الناصرية والأخير يُحيل الطلب إلى العاصمة بغداد ومحكمة استئناف ذي قار الاتحادية.

"في بغداد أخذوا عينات من الدم والشعر واللعاب وبعد عشرين يومًا ظهرت النتائج واتصلت دائرة الطب العدلي بي وأبلغتني بإعادة الفحص مرة أخرى، فسافرت وتم أخذ عينات أخرى ولم يتم تسليم النتائج لي بل يجب إعطاؤها لمندوب محكمة ذي قار، والنتائج تشير إلى أن مريم ليست إبنتنا" يقول أحمد.

الدعوة القضائية التي أقامها احمد ضد مستشفى بنت الهدى والكادر الطبي في المستشفى أدت الى استدعاء ثمانية عشر ممرضة ثم الافراج عنهن بعد التحقيق بكفالة، كانت ثمانية ولادات لإناث في المستشفى في ذلك اليوم بُلغت عائلاتهن جميعا بإجراء فحص (DNA) بشكل فردي، إذ تطلب الأمر ثمانية شهور للانتهاء وتجاوز عمر مريم السنتين حينذاك.

يتحدث أحمد بأنه اتصل بـ"كريم محيسن" والد مريم الحقيقي وأبلغه بالنتائج فيرد كريم بضرورة اجراء زيارة عائلية لغرض الاستبدال، "هنا وقعت الصدمة ُ لأن لا أحد من عائلتي يعلم بالأمر فأصبحت أمام الأمر الواقع وأبلغت أهلي بالأمر فلم يتحمل أبي هول الصدمة فوقع مغشياً عليه بجلطة دماغية كادت ان تودي بحياته" يقول احمد.

كريم وعائلته وصلوا الى منزل أحمد وتم الاتفاق على إعادة كل بنت لأهلها مع استمرار التواصل بين العائلتين، وبالفعل تم التبادل في المحكمة وليس في المنزل بسبب القانون إذ حضرت العائلتان للتسليم.

مشهد درامي لا يتكرر يوميا على ارض الواقع هو ما حدث في لحظة التبادل، كان الجميع يبكون بما فيهم القضاة والمحامون "أُريد ولا أُريد في الوقت ذاته، لم يكن سهلاً عليَّ أن أُفارق مريم" يقول أحمد.

عدم اعتياد الطفلتين على العائلة الجديدة لكليهما جعل حياتهما صعبة معهما طيلة الشهر الأول لكن العائلتين اتفقتا على زيارة متبادلة كل اسبوعين إذ تبقى كل واحدة منهما مع العائلة التي ربتها ثلاثة أيام فضلا عن الاتصال عبر الانترنت وفتح الكاميرا للتواصل بين الطفلتين وعائلتيهما وهذا الامر ساعد على استقرار الحالة النفسية لهما.

يتابع أحمد حديثه "عندما ترانا مريم تأتي متلهفة من شدة الاشتياق وترفض الذهاب مع كريم وزوجته، وكذلك الأمر مع رُقيَّة، ما زلتُ أرعى مريم وأُراجع الأطباء لمراقبة وضعها الصحي، لأن الوضع المادي لكريم لا يسمح له بمعالجتها، أما رقية فعندما تذهب لمنزل كريم لا أستطيع إعادتها إلا وهي نائمة كأنها لا تعرفني أبدًا".

مريم هي الابنة الأحب والأقرب الى قلب احمد من ابنته الحقيقية وطفليه "منتظر وعلي" اللذين أقنعهما بأن والدتهما أسماء أنجبت توأماً ولا تستطيع رعايتهما معاً.

"السعي وراء الحقيقة مكلف للغاية خصوصًا إذا كان الثمن طفلاً لم يبلغ الثالثة من عمره بعد. إنها نكسة العمر، لا ذنب للطفلتين بكل ما حدث سوى أنه خطأ طبي ساذج" يقول أحمد وهو يعيد ترتيب أوراق جديدة تتعلق باستبدال هوية الأحوال المدنية وتغيير الأسماء للطفلتين.

اصطدمت بزورق انقاذ وتركت ركابه يغرقون في مياه البصرة: لعنة المسبار تحرق ناقلة النفط "رويال ارسنال" بعد عام على الحادث

Sun, 15 Dec 2019 08:30:36 +0000

في عتمة الظلام الدامس تفاجئ الشاب الذي كان يقود الزورق بدلا من الكابتن الذي انشغل بتناول وجبة العشاء مع فريقه تاركا دفة القيادة لاحد المهندسين ريثما ينتهي من وجبته بحجم السفينة امامه، فحاول الابتعاد عنها لكنه لم يستطع تفاديها، وما هي إلا لحظات حتى وقعت الكارثة، إذ صدمت السفينة "رويال ارسنال" المسبار مما أدى إلى حدوث ثقب كبير في الزورق وانقلابه.

لحظات قليلة مضت قبل ان يقوم مرشد السفينة الذي نادى على الزورق مرارا وتكرارا بإطلاق نداء الاستغاثة وابلاغهم بالحادث، إذ توجه طاقم انقاذ من القوة البحرية في ام قصر باتجاه منطقة "عوامة 27" التي وقع عندها الحادث داخل المياه الإقليمية العراقية في البصرة، وبعد عشر دقائق من وقوع الحادث وصل الفريق وبدأ بانتشال من استطاع المقاومة من الطاقم فيما غرق "21" شخصا في الحادث.

غرق المسبار ولم يبقى منه إلا جزء صغير من مقدمته لم يغرق لمدة قاربت الساعة وانقذ الفريق ثمانية اشخاص فيما توفي الباقون، وللحظات قبل مغادرة المكان سمع الطاقم سمع الطاقم صوت طرقات غريبة من داخل الزورق فايقنوا ان أشخاصا آخرين ربما مازالوا على قيد الحياة لكن لا يمكن فتح الجزء الظاهر من الزورق دون آلة خاصة، فاستعان الفريق بجهاز يستخدمها العاملون في مهنة الحدادة واستغرق العمل اكثر من نصف ساعة قبل ان يفتحوا من خلالها ثقبا دائريا ويمدوا الحبل بانتظار ان يصعد احد ما الى السطح.

لحظات أخرى مرت قبل ان يبصروا احد المهندسين وهو يصعد الى السطح بصعوبة ثم يبدأ بالتقيؤ نتيجة الدخان الذي ملأ المكان جراء ثقب الحديد، فغادروا به الى ام قصر ومن هناك نقلوه الى اقرب مستشفى.

"كم انا محظوظ لم أتوقع ان أعيش بعد الحادث، نزلت الى غرفة في الأسفل كي اجلب بعض الأشياء وتركت الربان وزملائي يتناولون عشاءهم في الأعلى قرب غرفة القيادة، وماهي الا دقائق معدودة حتى سمعت صوت الاصطدام ثم غرق الزورق وبدأت المياه تدخل الى المكان فتحركت لأكون عند اعلى نقطة استطعت الوصول اليها، لم اكن واثقا من النجاة لكنني نجوت" يقول علي عبد الكريم بعدما استفاق من الصدمة.

عبد الكريم الذي كان مربكا وخائفا للغاية يروي تفاصيل اكثر عن لحظة الاصطدام التي شعر بها ولم يشاهدها " بأن مؤخرة الزورق هي التي غرقت في مياه البحر بعدما تعرض بدنها الخارجي الى ثقوب متعددة، وعندها شعرنا بأن الموت يداهمنا من كل حدب وصوب قبل أن تنقذنا فرق الانقاذ والسلامة".

السفينة "رويال ارسنال" التي صدمت الزورق غادرت المكان مع مرشدها العراقي الكابتن البحري جواد كاظم الذي رافقها من شط العرب باتجاه الخليج العربي وهو اجراء روتيني متبع في البصرة اذ يرافق مرشد عراقي البواخر والسفن التي تغادر مياه شط العرب حتى يصل بها الى نهاية المياه الإقليمية العراقية ثم يعود ادراجه.

جواد الذي وجه النداء مرارا وتكرارا لزورق المسبار تمكن من استدعاء فرق الإنقاذ عبر جهازه اللاسلكي في الوقت المناسب بعدما وقع الحادث لكنه لم يكمل عمله بإيصال الباخرة التي ترفع علم دولة "سان فينسنت" ويديرها طاقم سوري الى نهاية المياه الإقليمية العراقية مثل كل مرة إذ تم احتجاز الباخرة في المياه العراقية على ذمة التحقيق في الحادث.

ويقول ان "ابحار الزورق الغريق بنفس خط السير الذي كانت تسير فيه ناقلة النفط كان سبباً في وقوع

الحادثة وان قانون منع تصادم السفن الذي اقرته المنظمة البحرية الدولية يقضي بأن تغير الزوارق والسفن الصغيرة مسارها عند وجودها على خط السير ذاته للسفن الكبيرة لسهولة تحركها لكن المسبار لم يفعل رغم النداءات المتعددة التي اطلقتها للفت انتباه الطاقم".

قبل شهرين مر عام ونصف على الحادثة واطلقت السلطات العراقية سراح ناقلة النفط وبالفعل أكملت مسيرتها باتجاه بلادها، لكن يبدو ان لعنة ضحايا المسبار طاردت السفينة حتى بعد مغادرتها المياه العراقية، ففي اول رحلة لها بعد اطلاق سراحها اصطدمت "رويال أرسلان" بناقلة أخرى في مضيق هرمز واحترقت.

البصريون الذين عرفوا بالحادث يتحدثون عن تلك اللعنة وعن مطاردة أرواح ضحايا زورق المسبار للناقلة اما الكابتن البحري جواد كاظم الذي يعمل مرشدا للسفن منذ اكثر من أربعين عاما فيقول "انه القدر، ولا احد يستطيع ان يقف بوجه القدر".

ينظم سير المركبات ويحلم بمطاردة المجرمين: اصغر رجل مرور في البصرة عمره 17 عاما

Fri, 20 Dec 2019 08:46:17 +0000

لا يتجاوز مجتبى محمد سن الخامسة عشر وهو يدرس في الصف الثالث متوسط ويؤدي عمله المروري في تقاطع الجزائر في مركز محافظة البصرة، موجها سير السيارات والمارة بصفارته بعدما سمحت له مديرية المرور بالالتحاق بمنتسبيها كشرطي مرور متطوّع.

مجتبى أحب مشاهدة الأفلام والمسلسلات البوليسية على شاشة التلفاز منذ طفولته، ويقول حول ذلك " أحببت مشاهدة المسلسلات البوليسية والدراما التركية بشكل خاص، مثل وادي الذئاب وجذبتني شخصية مراد ودورة في خدمة بلده، كما أحببت افلام التحريات والأكشن، حتى اصبح حلمي ان اصبح ضابط شرطة او استخبارات اتعقب المجرمين للإيقاع بهم".

وحول توجهه إلى المرور يقول "أحببت مشاهدة رجال المرور فهم أشخاص ملتزمون بالقوانين ويبذلون جهودا كبيرة وكنت أراهم في أقسى الظروف، لذلك تطوعت لمساعدتهم ولتعلم قوانين المرور في الوقت الحاضر".

تعلم الفتى الطموح قوانين المرور والسير وكل ما يتعلق بها وبات شغوفا بعمله، حتى أنه في بعض الاحيان يعمل ساعات اضافية وينوب عن بعضهم برغم صغر سنه وضعف بنيته الجسمانية. وهو يقول متفاخرا " بدلا من اضاعة وقتي في اللعب أيام العطل فأني أقضيه في تقديم خدمة لمدينتي وفي الوقت نفسه اسعى الى اكمال دراستي لأصبح ضابط استخبارات لاحقا".

حواء مجيد التميمي والدة مجتبى وتعمل مدرّسة تقول ان أبنها عاش فترة من الوقت متقمّصا شخصية رجل عسكري بكل تفاصيلها منذ استيقاظه صباحا حتى ساعة نومه، معتقدا أنه بذلك يعيش حياة رجل الجيش الحقيقية ويوفر الحماية للعائلة، ثم بدأ بعدها يفكر في ان يصبح ضابط استخبارات وهيمنت عليه الفكرة إلى درجة كبيرة.

وتضيف لمراسل " نقاش" حول تبعات ذلك " أنعكست ميوله على مستواه الدراسي الذي شهد تراجعا، وقد سألت بعض المختصين وعبر متابعتي لما ينشر على الانترنت، فتوصلت إلى قناعة بأن ميوله هذه ربما ناجمة عن مشاكل عائلية تتعلق بفقدان شعور الحماية الابوية، فأبوه منفصل عن حياتنا، اضافة الى مشاهدته المسلسلات الدرامية التي تخلق دوافع نفسية حادة".

دورها ينحصر في توجيهه من دون الضغط عليه أو منعه في الوقت الحاضر، حسب والدته وتقول "يعتقد مجتبى بأنه يقوم بعمل صائب، ولا يمكنني تغيير تفكيره كونه لا يزال في سن المراهقة، وهي مرحلة تكوّن فكري ونفسي مهمة لديه وربما تتحول لطاقة هائجة في حال منعه، فالأفضل أن يتجه لنشاط يحبه".

حواء ترى ان فكرة تطوعه لمساعدة رجال المرور جاءت بعد عدة اختيارات اجراها في شرطة النجده والشرطة المحلية، إذ لاقى تطوعه قبولا وتفهما وتشجيعا من قبل مدير مرور محافظة البصرة .

عادل فياض السوداني مدير مرور البصرة يقول عن مبادرة مجتبى ان "فكرة المشاركة مع رجال المرور في تنظيم حركة السير مبادرة طيبة من فتى صغير، والأهم أن ذلك يجري بموافقة عائلته، إذ استقبلناه مع والدته في مقر مديرية مرور البصرة وناشدتنا الموافقة على ان يشارك مع رجال المرور".

ويضيف لمراسل "نقاش " عن نجاح الفكرة "أصبح مجتبى أصغر رجل مرور في البصرة ، لكن بدون أن يحمل رتبا عسكرية، إنما جرى اخضاعه لتلقي بعض الدروس الخاصة بتنظيم السير و ما يتعلق بقوانين المرور، كما أن اعلام المرور اسهم بتسخير كل الامكانيات لنجاح المبادرة وفعلاً نزل إلى الشارع وهو يعمل بجد وإخلاص".

ويلاحظ أبو حيدر احد سواق السيارات الفتى الذي يمضي الوقت في توجيه حركة المرور ويوضح قائلا لمراسل " نقاتش " عن ذلك " أنا اتعامل معه كرجل مرور واحترم القرارات التي تصدر منه بغض النظر عن عمره، فهو بالتالي يؤدي واجبه بمهنية لا نجدها عند الكثيرين، واتمنى ان تعمم مبادرة مجتبى على جميع دوائر الدولة بشمول الشباب ومنحهم الفرصة لإثبات قدراتهم".

مفوض المرور باسم شياع المالكي الذي رافق مجتبى في العمل يقول ان الشيء الايجابي في هذه المبادرة أيا كانت ظروفها تتمثل في زج الطاقات الشبابية في دائرة المرور، خاصة انها تعاني من نقص في كوادرها، ولكنه يعتقد أنها مبادرات محدودة وخاصة وليس لها استمرارية.

ويضيف لمراسل " نقاش" أن "عدم نجاح هذه المبادرات يعود إلى أنها تأتي من رغبات شخصية أولا قد تنتهي مع الوقت بسبب الظروف، كما أن ساعات العمل في مجال المرور طويلة وأخشى أن تسبب الإرهاق لفتى في سنه"

مجتبى لا يزال يرتدي زي رجال المرور ويواصل التحاقه بقاطعه الذي انيط به خلال أيام العطل المدرسية، متقمصا دور رجل المرور، وحالما بأن يصبح رجل أمن يتحرى ويمنع وقوع الجرائم خارج شاشة التلفاز .

وجدت لبعضهم فرص عمل وتحدثت مع آخرين: ناشطة عراقية اقنعت اكثر من 4000 عراقي بعدم الهجرة الى اوربا

Fri, 06 Dec 2019 21:49:19 +0000

تحركت سندس لطيف السَيفي بين محافظات بغداد والانبار وكركوك وميسان وذي قار والبصرة متحملة ثقل سنوات عمرها الخمسين وتعب السفر وشحة الدعم المادي، للوقوف مع الشباب الذين رغبوا بالهجرة وثنيهم عن تلك الفكرة بتوفير بدائل مناسبة.

واليوم تشاطر السيفي عائلة نذير يونس جلسة أعداد الطعام وهي تلف اكلة "الدولمة" مستذكرة الجهود التي بذلتها من اجل ثنيهم عن مغادرة العراق .

يونس الرجل الستيني من طائفة الصابئة المندائيين كان يسكن العاصمة بغداد ويعمل في صياغة الذهب لكنه تعرض الى حادث سطو نجا منه بأعجوبة، إذ دخل علية احد الاشخاص المسلحين مستهدفا سرقة المجوهرات المعروضة. استطاع يونس ان ينجو بحياته واضطر لترك مهنته التي تعرضه للمخاطر وصمم على الهجرة مع عائلته المكونة من ستة أفراد .

يقول يونس حول تلك الأيام " أكمل أبنائي دراستهم الجامعية لكنهم بقوا بلا عمل باستثناء ابنتي الصيدلانية وعندما اكملنا متطلبات الهجرة الى احدى الدول الاوربية، عرضت علينا الناشطة سندس السيفي بديلا بدا لنا معقولا وهو مكان للسكن في محافظة البصرة مع ايجاد فرصة لي بالعمل محاسبا في احدى الشركات مع راتب مجزي، ووافقنا على مقترحها وانتقلنا إلى البصرة"

ويضيف لمراسل " نقاش" حول تلك الخطوة التي غيرت مسار حياته " بالرغم من مواجهة مصاعب الحياة وتغيّر مكان السكن، الا اني اشعر باطمئنان لقراري بعدم الهجرة وهذا لم يكن ليحصل لولا جهود سندس السيفي التي قدمت لنا خدمة انسانية كبيرة لن ننساها ابدا".

وبرغم ما يحف حياة النساء من مصاعب ومضايقات تمكنت السَيفي وهي متزوجة وام لأربعة ابناء وحاصلة على دبلوم فني وأسست منظمة " تيار المرأة المستقل" تقول لـ"نقاش" حول نشاطها في منع الشباب من الهجرة الى اوربا "استطعت لسنوات ان اقنع اكثر من أربعة آلاف شاب عراقي في العدول عن فكرة الهجرة، وبعضهم حجزوا تذاكر السفر او اتفقوا مع مهربين للوصول الى ارض الاحلام المرتقبة لكنني تمكنت من تغيير رأيهم".

وحول مساعيها تلك تقول "لقد عملت في الكثير من منظمات المجتمع المدني وحقوق الانسان وفي مجال الصحافة والإعلام واكتسبت القدرة على فهم الأمور والإقناع بصورة سليمة. بينما لفتت نظري الاعداد المتزايدة من شبابنا من طالبي الهجرة، وهم يفكرون انهم سيجدون في البلدان الأوربية وامريكا وغيرها مستقبلا أفضل بعد أن ضاقت بهم سبل العيش وعدم توفر الحياة الآمنة في وطنهم"

وتضيف لمراسل " نقاش" حول مغريات الهجرة " قلوب الشباب تغلي بالحماس ولديهم طموحات كبيرة يحلمون بتحقيقها خاصة أنهم يسمعون ويشاهدون أمثلة ناجحة ممن هاجروا وحققوا لأنفسهم موقعا جيدا خارج العراق سواء بإكمال دراساتهم الجامعية أو في العمل، لكنهم في المقابل يتغافلون عن اعداد كبيرة أخرى اخفقت في بلدان المهجر"

استطاعت السَيفي التوفيق بين عملها وواجباتها العائلية اذ كرست اغلب وقتها للعائلات والشباب الذين اصرّوا على الهجرة، وكانت تلاحظ أن البعض من العائلات سافرت لظروف قاهرة مثل تأثير الأوضاع الأمنية في مناطقهم وعدم الاستقرار، بينما فضل البعض الآخر البقاء وعثروا على حل لمشاكلهم الحياتية ليكونوا عناصر فاعلة في مجتمعاتهم

احمد الكلمشي في السبعة والعشرين من عمره انهى دراسته بتفوق وبعد التخرج اكمل كل متطلبات الهجرة عله يجد بصيص امل في مواجهة البطالة التي عاشها ومخاطر النزاع الطائفي الذي اجتاح العراق، فرسم في مخيلته الحياة الجديدة وان يترجم افكاره الى عمل، لكن ظهور سندس السيفي في طريقه غير كل شيء .

ويقول ببعض الخجل" تواصلت معي الناشطة السيفي وهي تحاول اقناعي بعدم الذهاب بينما كنت مصرا على الهجرة، الا انها كانت لي معلمة ومرشدة، وبفضل مشورتها استطعت أن أتدبر لي عملا في أحدى شركات النفط وبراتب مجزٍ.

الكلمشي الذي تخرج من معهد النفط يواصل طموحة بإكمال دراسته في كلية الهندسة وهو حاليا في المرحلة الثالثة قسم الميكانيك. يقول لمراسل " نقاش" حول ما حققه " سعيد جدا في الوقت الحالي لعدم هجرتي الى اوربا. ربما ما كنت سأحصل على فرصة مشابهة. لقد كانت السيدة سندس خير ناصحة ".

توني روني ساركيسيان يتألم حينما يذكر هجرة الكثيرين من احبائه وأقاربه من طائفة الأرمن في السنوات التي خلت حتى لم يبق إلا القليلين منهم، فأنقطع بذلك صوت اجراس قداس الكنائس في مدينته البصرة التي ولد وترعرع فيها.

الشاب الذي لم يتجاوز الثامنة والعشرين يقول عما حدث " بعد ازدياد هجرة العائلات المسيحية بصورة كبيرة نتيجة تدهور الأوضاع الأمنية، قررت الانضمام لقافلة المهاجرين وكنت على علم أن الطريق صعب جدا، لكن السيدة سندس السيفي كان لها رأي آخر ولا أنسى موقفها وتقديمها المساعدة المعنوية لي وحجج الاقناع المنطقية، كون حياة المهجر ليست سهلة كما يتصورها البعض والعراق بحاجة الى ابنائه ".

ينشط توني حاليا في مجال التنمية وحقوق الانسان، ويعمل على تطوير مجتمعه المحيط به بعد ان واجه مصاعب وظروف كادت ان تدفعه لحافة اليأس، لكنه قرر ان يتحمل المسؤولية كمواطن فاعل ويعمل على بناء مجتمع متعاون .

وبرغم كل ما تواجه السَيفي من عراقيل ومشاق ونظرة المجتمع الضيقة فأن بقاء توني ويونس والكلمشي وآخرين ممن منحتهم فرصة جديدة للإيمان بواقعهم وضرورة تغييره نحو الأحسن يؤكد على أنها تسير في الاتجاه الصحيح. وبفضلها تمكنت بعض العائلات المهاجرة من العودة إلى العراق، وتحتضن البصرة بعضها مرسلة إشارة ايجابية للآخرين الذين انهكتهم الغربة .

"الشروكية" و"الشجرة الخبيثة" و"الجيل الكسول" سقطت من القاموس العراقي: كيف ساهمت احتجاجات اكتوبر العراقية في مكافحة عبارات عنصرية؟

Fri, 29 Nov 2019 08:52:22 +0000

تتواصل الاحتجاجات في العراق منذ تشرين الاول الماضي، وفي كل يوم تزداد اعداد المحتجين في بغداد والمحافظات الجنوبية، وتتزايد معها الصدامات اليومية بين المتظاهرين وقوات الامن مخلفة عشرات الضحايا بين قتيل وجريح.

ورغم غياب التنسيق الواضح بين المتظاهرين، الا انهم متوحدين في الشعارات التي يحملونها لتخلق أجواء من الوحدة الوطنية طالما كانت غائبة لسنوات مضت في بلد معروف عنه الانقسامات الطائفية والقومية والعرقية.

وتنامي المشاعر الوطنية والتعاضد بين العراقيين وحتى سكان المدن التي لم تشارك في الاحتجاجات في الموصل والانبار وصلاح الدين، ساهمت في مكافحة عبارات عنصرية متداولة منذ عشرات السنين، واخرى متعلقة بتمييز عنصري.

في مجتمع قبلي وعشائري جنوب البلاد، تخضع النساء لأعراف عشائرية وقبلية ظالمة بحقها خصوصا في البصرة وذي قار وبابل والنجف وكربلاء، وكان مفاجئا مشاركة النساء في الاحتجاجات الى جانب الرجال، فالالاف من طالبات الجامعات والمدارس انضممن الى التظاهرات تاركين الدوام في حصصهم الدراسة اسوة بزملائهم من الشباب.

بعض الشابات اليافعات يعترفن بصعوبة مشاركتهن والعواقب التي قد يتلقونها لاحقا، سواء من الاهل او المجتمع، الا ان اعداد كبيرة منهن لم يكترثن، وكانت حماستهن هي التي تقودهن اكثر من حسابات العادات والتقاليد.

وتقول حوراء محمد وهي طالبة جامعية في البصرة لـ "نقاش" "نواجه ضغوط بسبب مشاركتنا نحن النساء في التظاهرات، ولكن لحسن الحظ ان قناع الوقاية من الغاز المسيل للدموع الذي تطلقه قوات الامن، كان مفيدا لنا نحن النساء لاخفاء هويتنا امام عائلاتنا واقاربنا".

لكن والد حوراء رغم ذلك، اكتشف مشاركتها في التظاهرات في احد الايام عندما سمع ان الكليات اعلنت الاضراب العام، ولم تعد ابنته الى المنزل حتى الظهر، وتقول حوراء "لكنه لم يخاطبني بنبرة حادة كما كنت اتوقع، بل خاطبني بلهجة هادئة غير معترض على ما اقوم به، ولكنه ابدى خوفه من التعرض لاصابة خلال التظاهرات".

في ساحة التحرير في بغداد حيث التظاهرة الاكبر على مستوى البلاد، باتت مشاركة النساء فيها قوية، المئات منهن يشاركن في النشاطات التي تجري في الساحة من اسعاف الجرحى والرسم على الجدران ورفع اللافتات حول مطالب المتظاهرين.

في العراق حاله حال البلدان العربية، فان ظاهرة التحرش منتشرة على نطاق واسع، ولكن رغم التجمع الكبير الذي تشهده الساحة، لم يتم تسجيل حالات لافتة في التحرش، بل على العكس اصبح الشباب حريصون على عدم تعرض النساء على التحرش، لمنع استخدام هذه الظاهرة السلبية من قبل اطراف تريد تشويه التظاهرات بأي ثمن.

وفعلا، تنتشر العديد من المنشورات على مواقع التواصل الاجتماعي عبر حسابات مجهولة وهمية، تنشر اخبار مزيفة وصور ومقاطع فيديو عن حالات تحرش، وان حفلات جنسية تجري في ساحة التحرير، الا ان الراي العام لم يصدقها مطلقا.

في محافظة ذي قار ومركزها بلدة الناصرية جنوب البلاد، تحوّل المتظاهرو نفيها الى ابطال في نظر العراقيين جميعا، اذ ان المحتجين فقط بعد يومين من انطلاق التظاهرات سيطروا على المدينة، وتم احراق جميع مكاتب الاحزاب الموجودة فيها، واضطرت الحكومة الى استخدام قوات جهاز مكافحة الارهاب في هذه المدينة دون غيرها للسيطرة على الامور، الا انه لم تحصل صدامات بين الطرفين بسبب السمعة التي يمتلكها جنود مكافحة الارهاب في نظر العراقيين.

ومنذ ايام بدا العراقيون يتداولون العشرات من المقولات والابيات الشعرية التي تمتدح سكان الناصرية، والمفارقة ان سكان المدينة يعانون منذ عقود ماضية لقبا عنصريا وهو ان سكانها "خبثاء"، وان المدينة هي "الشجرة الخبيثة"، وان اي شخص يقوم بفعل ملتوي يطلق عليه اصدقائه عبارة "يبدو ان جذورك من الناصرية".

ولكن هذا اللقب العنصري اصبح شتيمة لمن يروج له الان خلال التظاهرات، بل ان العراقيون اصبحوا يمتدحون سكان الناصرية ويطلقون عبارات المديح والفكاهة، احدها "نحن المتظاهرين في بغداد، نحاول منذ اسابيع عبور الجسر المؤدي الى المنطقة الخضراء دون تحقيق ذلك، نطلب من اخواننا المتظاهرين في الناصرية مساعدتنا لعبور الجسر بسرعة".

قول اخر لمن يخاطب شخصا شقيا، "توقف عن افعالك السيئة، والا جلبت لك متظاهر من الناصرية لتأديبك"، واخرى عندما فاز المنتخب الوطني العراقي لكرة القدم على نظيره المنتخب القطري الثلاثاء الماضي بهدفين مقابل هدف واحد، نشر عشرات العراقيين على صفحاتهم يقولون "يبدو ان اللاعبين الذين سجلوا الهدفين تعود جذورهم الى الناصرية " وغيرها العشرات.

ومن العبارات العنصرية والتي تعتبر الاشهر في البلاد، هي عبارتي "الشروكية" و"المعدان" التي تطلق على سكان المحافظات الجنوبية الفقيرة، ورغم ان تفسيرات الكلمة الاولى تشير الى اصولها سومرية وتعني السكان الاصليين للعراق، الا ان العبارة تطلق منذ عقود طويلة بقصد الاستحقار والتقليل من شانهم، واني اي شخص يقوم بسلوك غير حضاري يتلقى عبارة "لماذا قمت بذلك، يبدو انت شروكي".

ولكن الحال تغير بعد انطلاق التظاهرات، اذ ان الاحتجاجات الاكبر التي انطلقت من الجنوب جعل من عبارة "الشروكية" فخرا، ويتداولها جميع العراقيين في مختلف انحاء البلاد، ويمتدحون سكان هذه المدن، واصبح سكان هذه المدن يفتخرون بالعبارة بعدما كانوا يتجنبونها، واصبحوا اليوم يكتبون في منشورات لهم على مواقع التواصل الاجتماعي او ملف التعريف بهم، عبارة "شروكي وافتخر".

الجيل الشاب الذي اشعل التظاهرات، لطالما كانت يتعرض الى الانتقاد والتجريح من الاجيال الاكبر سنا من خلال عبارات التقليل من شانهم ومن انهم جيل كسول منهمك في الانترنيت والعاب الفيديو، ولكن ما بعد التظاهرات تغيرت المعادلة، واصبح الحديث المتداول بين العراقيين في ان هذا الجيل مشرّف وشجاع، وهو الذي سيقود التغيير، ولم يعد احد ينتقد هؤلاء الشباب بعد الان.

احدى اللافتات المثيرة للاهتمام رفعها رجلان كبيران في السن خلال مشاركتهم في التظاهرات، مخاطبين الشباب، تقول "الى الذين ايقضونا من سباتنا، وكسروا حاجز الصمت فينا، ننحني تحت اقدامكم".

متحف يضم ادوات فريدة من نوعها: شاب يوثق حياة الاسلاف من سكنة الأهوار

Fri, 29 Nov 2019 10:06:03 +0000

رعد الاسدي شاب في الثلاثين من عمره ولد وترعرع في قضاء الجبايش ( 100) كلم شرق محافظة ذي قار جنوبي العراق، تنفس منذ صباه حياة الطبيعة التي تزخر بها مستنقعات الأهوار، ولاحظ مع تقدمه في الدراسة وإطلاعه على تاريخ بلاده أن حياة من حوله تشبه في جوانب كثيرة منها حياة السومريين الذين سكنوا المنطقة قبل ( 3500) سنة قبل الميلاد.

عندها بدأ بحثه عن الأدوات المحلية الخاصة بالمنطقة منذ ثمان سنوات تقريبا . وهو يقول حول هوايته بجمع التحف الخاصة بالأهوار " كنت اقتطع جزءا من مصروفي الجامعي لشراء كل ما من شأنه توثيق حياة سكان الأهوار التي تمتد لآلاف الاعوام، واعتقد أني في النهاية تمكنت من الوصول الى جزء مهم من الحياة اليومية لسكان الأهوار عبر اكتشاف الكثير من أدوات المعيشة والحرف والألبسة المستخدمة"

ويضيف لمراسل " نقاش" حول خطواته " بعدما اجتمعت لدي اشياء كثيرة فريدة من نوعها قمت بتشييد متحف خاص بتلك الحِرف والألبسة اسميته "متحف الاهوار العراقية" واعتقد أنه الاول من نوعه في العراق ويضم قطعا نحاسية وأخرى خشبية وأحجارا وحاجيات قديمة كأسلحة الصيد البدائية وآلات صنع البيوت"

أنشأ الاسدي متحفه التراثي على شكل مضيف سومري من القصب والبردي وبمساحة اكبر من المضائف الريفية الاخرى في الجنوب إذ بلغ طوله ثلاثين مترا وعرضه عشرة أمتار تقريبا وهي ابعاد لا تتمتع بها بقية المضائف المجاورة.

الأب حبيب الأسدي ومن اجل تحقيق طموحات أبنه قام ببيع بعض مواشيه من الجاموس التي تعد احدى اهم مصادر العيش في الاهوار لتحقيق حلم ولده. وهو يقول عن ذلك " كان علينا توفير الأموال من أجل شراء الفي متر مربع من الارض تعود لأحد افراد عشيرتنا لتكون انطلاقة مشروع ولدي الذي ينعدم نظيره في المنطقة".

ويضيف لمراسل " نقاش" عن أهمية المتحف " السواح الاجانب الذين يرتادون المناطق الاثارية والاهوار في ذي قار غالبا ما يسألون عن طبيعة المكان، وكيف يعيش الاهالي وما الأدوات المستخدمة في حياتهم وسط هذه المساحة المائية الشاسعة، هذه كلها أمور دفعت أبني لتوثيق فترة زمنية مهمة من تاريخ و حياة سكان الأهوار القدامى".

وتم وضع الاهوار العراقية على لائحة التراث العالمي في عام 2016، الا ان خطط استثمارها سياحيا لم تتقدم خطوة، ويعاني اغلب سكانها من الفقر وقلة الخدمات التعليمية والصحة والبنى التحتية.

وجمع رعد حبيب (400) قطعة تراثية وثقت اغلب حياتهم البدائية من أدوات الطبخ والأكل والشرب وأدوات قطع نبات القصب مثل "المنجل" وغيره، وأدوات صناعة الزوارق والمنازل وغيرها.

وهو يرى ان كل قطعة من هذه القطع تحكي قصة بحثه الشاق ويقول " لقد عانيت كثيرا في جمع تلك الأدوات من مالكيها الأصليين وأنفقت الكثير من المال من اجل شرائها ووضعها في متحفي الريفي كي تعكس ما كانت عليه حياة الناس"

ويضيف "بعض القطع تعود الى بدايات القرن العشرين كما هو الحال مع حجارة "الرحى" التي استخدمت قديما لطحن الحبوب او قدور الطهي النحاسية الذي يقدر عمره بنحو( 300) عام وآنية اخرى تسمى " السلبجة" يستخدمها الاهالي في غرف الماء للاغتسال، وكذلك احذية الأطفال البلاستك".

ولم يتوقف مشروع المتحف عند هذا الحد بل عمد رعد حبيب الى ايجاد محنطات الطيور المهددة بالانقراض وبمساعدة بعض الجامعات العراقية لتكون تذكيرا بضرورة الحفاظ على الحياة الطبيعية في الاهوار.

رعد حبيب الذي تقاسم مصروفه الجامعي مع متحفه البسيط على مدى سنوات حتى اكتمل، يقول أن انشاء المشروع كلفه سبعين مليون دينار، أسهمت إحدى شركات الاتصال في العراق بعشرين مليون منها، بينما اقترض الجزء الاخر منه، ولايزال يسدد ديون مشروعه برغم مرور تسعة اشهر على افتتاحه بشكل رسمي.

وبرغم الضائقة المالية فأن طموحه بدأ يتسع ليأخذ زوايا اخرى منسيّة، إذ شرع منذ فترة وجيزة بجمع الحُلي التي كانت تتزين بها نساء الاهوار، وتتمثل بجميع ادوات الزينة في الحقب السابقة، فجمع ما يقارب مئتي قطعة من الفضة وبعض الاحجار الكريمة.

ويقول عن تلك الحلى " أن هذه الاحجار الكريمة من العقيق فضلا عن انواع اخرى ربطت أناس الأهوار روابط روحية بها، بسبب معتقدات توارثوها إذ تستخدم في معالجة الامراض مثل "ابو صفار" او التهاب الكبد الفايروسي، وهناك حجارة اخرى ضد لدغة الافعى وغيرها الكثير.

عامر عبد الرزاق مدير متحف الناصرية الحضاري للأثار يتحدث عن مشروع المتحف التراثي قائلا لمراسل " نقاش" أن " الحفاظ على موروث الأهوار كالحفاظ على ايقونة عراقية خاصة، وأحياء هذا التراث في متحف محلي يعني احياء بيئة تعود بموروثاتها إلى العهد السومري. نحن مستعدون لدعم الشاب بما نملكه من افكار وخبرة متحفية"

وتتطلب زيارة المتحف دفع مبلغ رمزي لا يزيد على الفي دينار عراقي، والغاية من ذلك بحسب رعد حبيب أن يجري توفير ميزانية لإدامة مقتنيات المتحف الذي لا يشهد اقبالا كبيرا من السواح في فصل الصيف نظرا لارتفاع درجات الحرارة و الرطوبة، وهو ما يدفع رعد لتغطية نفقة العاملين الثلاثة فيه من ماله الخاص، فيما يواصل بحثه عن مقتنيات جديدة.

زواج الاقارب المسبب الرئيس، والسكان يشككون: القرية المنكوبة في ذي قار... اطفالها يولدون بتشوهات خلقية وامراض مستعصية

Fri, 29 Nov 2019 17:32:35 +0000

لا يخلو بيت من بيوت قرية "آل ملال" من طفل مشوه خلقيا او مصاب بخلل في الدماغ فهناك (35 ) طفلا مصاب بعاهة خلقية شخصت الجهات الصحية في المدينة أسبابها بزواج الأقارب.

القرية تقع في محافظة ذي قار وهي تابعة الى قضاء الشطرة شمالا وتبعد عن مركز المحافظة (65 كلم) وتشهد منذ عام 2002 وحتى اليوم ظهور حالات إصابة بأمراض وتشوهات مختلفة لدى الأطفال حيَرت الأهالي هناك.

النهر الصغير والوحيد الذي يقسم المكان الى نصفين تحتله نباتات زهرة النيل والشمبلان والطحالب، وما يظهر من مساحة ضيقة للمياه يميل لونها إلى الرمادي، هي فسحة بسيطة يشترك بها أهالي القرية وحيواناتهم للشرب منها طوال أكثر من 16 عاما.

وتبدو طريقة البناء في القرية بشكل غير منتظم، تكشف حالة عيش الناس الفقيرة، حيث تتوزع بعض البيوت بمساحات مختلفة تحيطها بعض المزروعات، إضافة الى الأغنام والابقار وبعض الكلاب وهي تمدد جسدها عن باحاتها أو تجوب شوارع القرية بهدوء.

وما بين هذه البيوتات المتناثرة التي لا يتجاوز أعدادها الـ 60 بيتاً يوجد في كل بيت تقريبا مريض ، ويقول صادق عاشور (43 عاما) وهو أحد سكان القرية لـ "نقاش" بأنه "يوجد 33 طفلا مصابا بالتشوه أو التخلف أو ضمور في الدماغ من بين ما يقارب 85 طفلا تحت سن الثامنة عشر".

ويضيف عاشور وهو أب لطفلين مريضين، أحدهما مصاب بضمور في الدماغ والآخر يعاني من التخلف العقلي، بأن "كل المسؤولين الذين وصلوا القرية ألتقطوا صورا تذكارية وتركونا مع الوعود منذ أكثر سنوات، حيث لم تهتم لنا حتى المؤسسات الصحية".

على أحد جوانب القرية وبمقدمتها ثمة مدرسة وحيدة، تم بنائها قبل عدة سنوات بمنحة أموال تنمية الأقاليم، ثم في الجانب الأخر من طريق القرية، يوجد بالمدخل محلا صغيرا للحلاقة يتجمع حوله الشباب، بينما تعبر من الزقاق الضيق لمدخل القرية بعض النسوة تسبقهن قطيع من الأغنام.

يؤكد عاشور على أنه "حتى الان لا نعرف حقيقة ما يجري لنا، كما أن الصحة تقول بأن سبب الأمراض المنتشرة في القرية يعود لزواج الأقارب، أن كان هذا الكلام صحيحا، فالقرية منذ وجودها قبل أكثر من قرن ونصف وأبنائها يتزوجون فيما بينهم ولم يحصل لهم ما يحصل الآن، ما الجديد الذي طرأ على القرية حتى تظهر هذه الأمراض فجأة ؟".

وفي قلب القرية التي يناهز عدد سكانها على (500) شخص، مسجداً كبيراً يجلس قربه أفراد القرية كل مساء، بينما يلعب الصبية والأطفال في ساحة وعرة تطل على القرية بالكامل تقريبا، وفي أحدى الزوايا تخرج سيدة متوسطة بالعمر ترتدي العباءة، وهي تحمل طفلا ليس صغيرا كما يبدو من حجمه وهو يبكي، يتضح من وضعه بأنه مصاب بالشلل.

وعند دكة المسجد يجلس حيدر (24 عاما)، وهو يضع طفله ذات السنتين بحظنه والمصاب بشلل رباعي، يقول وهو يضع يده على خده الأيمن "لدي طفل يبلغ من العمر بضعة اشهر، لا أعرف هل سيكون سليماً ومعافى أم سيلتحق بأخيه ويظهر به مرضا يضاف لقائمة مرضى أطفال القرية".

ويؤكد وسام عبد الحسين معاون مدير القطاع الصحي في قضاء الشطرة في ذي قار، بأنهم لم يعطوا أهمية كبيرة للقرية، كون الأمراض التي تظهر لديهم ليست وباءاً أو أمراضاَ معدية والتي تستدعي تدخلاً طارئاً من قبلهم، وبحسب التحليلات وفحوصات الأطباء الذين زاروا القرية قبل ما يقارب العامين أكدوا بأن سبب الأمراض وراثية، وليس للماء أي دور في هذه الإصابات.

وعادة ما تكون الأمراض الوراثية، كما يقول عبد الحسين في حديث مع "نقاش"، لا تحتاج إلى علاج، كون السبب قائم وهو زواج الأقارب، لأن القرية التي يعيشون فيها تكاد أن تكون منعزلة وأفرادها يتزوجون فيما بينهم منذ سنوات طويلة، وهو ماتسبب في مشكلة الولادات المشوهة".

ولكن صادق يشكك برواية المؤسسات الصحية بشأن زواج الأقارب ويقول بأن "القرية شهدت زواج لأكثر من حالة من خارج القرية وسجلت إصابات بالأمراض نفسها، وتسائل، "لو كان زواج الأقارب يفعل هكذا، لماذا بدأت هذه الظاهرة في العام 2002؟

لجان صحية كثيرة زارت القرية لأكثر من مرة لمعرفة وتشخيص الحالات وإعتبرتها أمراضاً طبيعية، كما أن دائرة البيئة أجرت مسحا ميدانيا بشأن وجود أشعاعات لمخلفات حربية ووجدت المعدلات من ضمن حدودها الطبيعية، كون الإشعاعات بحسب مختص بيئي تسبب أمراضا سرطانية وليس تشوهات خلقية كما يحصل عند قرية آل ملال.

وأبرز الأمراض التي سجلتها القرية، هي التخلف العقلي، الشلل الرباعي، ضمور في الدماغ، شلل رباعي وتخلف عقلي، شلل في الأطراف، وتم تسجيل إصابة (16) من الذكور، و(14) من الإناث فقط لحد الآن، فيما توفي خمسة آخرين قبل سنوات، ولا تزال القرية تشهد ولادات جديدة مصابة بهذه الأمراض، ولا يزال أطفال القرية يمثلون جيلا معاقا.

ورغم زيارات ولجان حكومية الى القرية الإ إنها جميعها ألقت السبب في زواج الأقارب والذي يولد أمراضا وراثية، لكن الباحث البايلوجي بكلية العلوم بجامعة ذي قار، خالد الفرطوسي يرجح بأن "يكون مكان وموقع القرية قد تعرض إلى قصف بالغازات أو تأثير مخلفات حربية قريبة".

ويقول الفرطوسي لـ "نقاش" بأن "الأمراض الوراثية ليست سببا وحيدا في ظهور هذا الكم من الأمراض عند هذه القرية، هناك تراكمات كبيرة على مدى أجيال، أضافة إلى أسباب أخرى تتعلق بطبيعة الحياة وتلوث مياه النهر، قد حفز تأثرها على الجينات وعلى المدى البعيد يغير بتركيبتها وبالتالي يؤدي لظهور مثل هذه الحالات".

ويشعر سكان القرية اليوم بالقلق بشأن مستقبل قريتهم، بعد ظهور حالات إصابة جديدة خلال العامين الماضيين، بعد إكتشاف أطفالهم بعدما تجاوزت اعمارهم العام لا يستطيعون المشي، وأن حياتهم الصحية في خطر حال أقرانهم من أطفال القرية الذين أصبحوا ضحية هذه الأمراض.

سنوات مرت على ظهور الامراض الوراثية الإ أن سكان القرية لا زالوا يشعرون بالخيبة، ولا يزال اليأس والإحباط يخيم على وجوه الناس هناك، وبينما يجلس المصابين بالشلل عند دكات البيوت وهم لا يعرفون مصيرهم، تنتظر الأمهات بخوف مواعيد موت بقية الأطفال المصابين بضمور الدماغ أو شلل الدماغ في أقسى اللحظات مأساوية تسجلها القرية المنكوبة في تاريخها.

فرقة "ما بعد الظلام المسرحي" الشبابية أدت الاغنية: "بيلا تشاو" بنسختها العراقية.. رسالة دعم من الموصل الى متظاهري بغداد وباقي المدن

Wed, 20 Nov 2019 16:22:36 +0000

مطلع تشرين الاول الماضي اندلعت تظاهرات واسعة في بغداد ومدن الجنوب ضد الفساد وسوء الادارة ونقص الخدمات، ولقيت الاحتجاجات تأييدا واسعا من العراقيين فيما حاول كل منهم تقديم الدعم الذي يستطيع عليه، كانت حصة الفن كبيرة، العديد من الاغاني ظهرت خلال هذا الشهر لدعم المتظاهرين، ومعظم المطربين العراقيين المشهورين انتجوا اغاني حول ذلك.

احدى هذه الاغنيات واكثرها شهرة وتأثيرا بين الشباب المتظاهرين كانت اغنية "بيلا تشاو" الايطالية الاصل، فرقة شبابية من الموصل تضم فريق يضم (12) شخصا يعملون بشكل تطوعي بلا دعم، قررت انتاج النسخة العراقية من هذه الاغنية التي ارتبطت بمقاومة الايطاليين للنظام الفاشي خلال الحرب العالمية الثانية، ولكن اصلها يعود الى سنوات قبل ذلك.

يروي مخرج الاغنية عبد الرحمن الربيعي (25 عام) في لقاء مع "نقاش" عن اسباب وظروف انتاجها إذ يقول ان "رمزية الاغنية الثورية وكلماتها الهمتنا لإنتاج نسخة عراقية مع كلمات تلامس الوضع العراقي الحالي، فهناك احتجاجات واسعة في بلادنا واردنا نحن شباب الموصل ان ندعمهم على طريقتنا، لأننا لا نستطيع التظاهر داخل مدينتنا لأسباب كثيرة".

شملت الاحتجاجات بغداد ومدن الجنوب، ولكن سكان الموصل والانباء وصلاح الدين لم تشارك، وهي المدن التي عانت من احتلال تنظيم داعش المتطرف "الخشية من حصول خروقات امنية، والتهم الجاهزة التي قد يتم اطلاقها علينا اذا تظاهرنا هو ما يمنعنا من التظاهر" يقول الربيعي.

مسلسل "لا كاسا دي بابيل" الاسباني، بالرداء الاحمر الذي يلبسه ممثلوه مع اقنعة تحمل وجه الرسام الشهير سلفادور دالي، الذي نال شعبية واسعة في العراق كانت السبب في تعرف العراقيين على اغنية "بيلا تشاو" التي كانت الاطار العام للاغنية بنسختها العراقية، ولكن مع كلمات مختلفة.

"لم احقق حلمي، تركت دروسي، انسوني اسمي، سقطت دموعي، حقوقي مسروقة، لا وظائف، لا مال في جيبي، لا مستقبل، لماذا ادرس بدون هدف، اخواني قتلوا، لا مستقبل"، هذه بعض كلمات الاغنية التي غنيّت باللهجة العراقية.

"لم نعثر على زي باللون الاحمر، اضطررنا الى شراء ملابس بلون مختلف وطلائها باللون الاحمر، احتجنا الى ثلاث اقنعة لـ سلفادور دالي، في موقع امازون كان سعر القناع 15 دولار من دون تكاليف ايصالها الينا، لا نستطيع تحمل هذه التكلفة، لهذا قمنا بصناعة الاقنعة بانفسنا، اما المنزل الذي صورنا فيه الاغنية فهو مهجور ويعود الى جد احد اعضاء الفرقة إذ صممنا بداخله الديكور الذي ظهر في الاغنية من قبل اعضاء الفرقة" يقول الربيعي.

الاسبوع الماضي انتجت الفرقة اغنية جديدة اخرى لدعم المتظاهرين، حملت اسم "تك تك" في اشارة الى سيارات الـ "تك تك" التي اصبحت احد رموز التظاهرات، بعدما شارك اصحابها الفقراء في الاحتجاجات عبر نقل الجرحى الى المستشفيات بشكل اسرع من سيارات الاسعاف، وكذلك نقل الطعام الى ساحة التحرير وسط بغداد حيث مقر التظاهرات الاكبر في البلاد.

المخرج الربيعي عضو في هذه الفرقة الشبابية من مدينة الموصل، واسمها "ما بعد الظلام المسرحي" يتضمن اشارة الى خلاص الموصل من فترة داعش المظلمة، تأسست الفرقة في العام 2017 بالمصادفة، أثناء مشاركة شباب من الموصل في عرض مسرحي في مدينة كربلاء، بعدما نال العرض المسرحي للشباب ترحيبا واسعا هناك، قرروا تأسيس الفرقة.

تعمل الفرقة بشكل تطوعي، وفي احيان كثيرة بلا مقابل، ويقوم اعضائها بتمويل الاغاني والمسرحيات التي يقدمونها، على مدى السنوات الثلاثة الماضية إذ قدمت ثمانون عرضا مسرحيا في مختلف بلدات نينوى واكثرها في الموصل، وساهم الربيعي في اخراج مسلسل اذاعي يحمل اسم "بقعة ضوء".

كما تقوم الفرقة بإنتاج مقاطع فيديو كوميدية تنتقد الاوضاع الاجتماعية في الموصل، احد الحلقات كانت تتحدث عن انتشار الاشاعات، واخرى عن الاستهزاء بالمعلمين، والفيضانات التي اجتاحت المدينة، كما انتجت الفرقة افلام قصيرة، بينها "احلام مجردة" الذي يتحدث عن معاناة الحروب.

يقول الربيعي "كل ما نقدمه هو بتمويل منا، جميعنا يعمل في اعمال اخرى لإعالة انفسنا وعائلاتنا، ونخصص من مرتباتنا ووقتنا جزءا لانتاج الاعمال التي نقوم بها، انا اعمل في شركة اعلانات، اخر يعمل معلم، والاخرون ما زالوا طلبة في الجامعات، نتمنى ان يكون عملنا الاساسي هو المسرح وانتاج الاغاني والمسلسلات".

يطمح الربيعي وزملائه الى ان تساهم وسائل الاعلام في نشر انتاجهم الفني، وخصوصا القنوات التلفزيونية، وتسعى هذه الرقة الشابة الى الاستمرار وانتاج المزيد من الاغاني والمسلسلات حول الواقع الذي تعيشه البلاد.

المدرسون يلقون الدروس في ساحة الاحتجاج: مدرسة في الناصرية تواكب المظاهرات وتكمل المنهج الدراسي

Fri, 29 Nov 2019 10:18:51 +0000

عمار العكيلي مدرس اللغة العربية في ثانوية الرازي وجد في متابعة دروس طلابه ضرورة لا تقل اهمية عن مشاركتهم في التظاهرات، اذ اجمع مع بعض مدرسي المدارس الحكومية على استغلال فترة التظاهرات والإضراب الذي اعلنت عنه نقابة المعلمين ليؤسسوا مدرسة اسموها "مدرسة ثورة أكتوبر".

يقول العكيلي أن المدرسة الصغيرة تحاكي واقع الاحتجاج الطلابي بهدف معرفة مطاليب هذه الشريحة والمناهج التي يرغبون دون سواها. ويضيف لمراسل " نقاش" حول الفكرة " انشأت المدرسة المرتجلة داخل خيمة من خيم الاعتصام في ساحة الحبوبي وباشرت بتدريس المراحل المنتهية من السادس الاعدادي والثالث المتوسط بسبب اهمية المرحلتين في ظل التوقيت الزمني الدراسي".

احد المحتجين في ساحة التظاهر تبرع بجلب مقاعد الجلوس البلاستيكية لتكون بديلا عن المقاعد الخشبية الخاصة بالطلبة في مدارسهم المنتظمة، بينما لاذت خيمة المدرسة في احدى الطرق المؤدية لساحة الاعتصام لتكون بعيدة بعض الشيء عن صخب الهتافات.

وتبدأ الدراسة في الثامنة صباحا وتستمر حتى الثانية عشر ظهرا لتكون صورة مشابهة لتوقيت المدارس الرسمية، الا ان الدرس الواحد فيها اصبح (60) دقيقة بزيادة (15) دقيقة عن التوقيت الرسمي في المدارس بهدف تعويض التأخير الحاصل نتيجة الاضراب.

مدرسة الثورة كما يسميها بعض المتظاهرين صورة جديدة من التحضّر وطريقة للمطالبة بحقوق التعليميين، فالإحصائيات الرسمية تكشف عن اكثر من (90) مدرسة طينية في ذي قار وان هناك حاجة الى (800 ) بناية مدرسية لإنهاء الدوام المزدوج في المدارس ، إضافة إلى نقص في الملاكات التدريسية والمستلزمات الدراسية ،

نقابة المعلمين المركزية قالت في بياناتها السابقة ان الحكومات المتعاقبة على العراق تركت الطلبة في العراء وبصفوف مكتظة ومناهج دراسية ملتبسة وبنايات متهالكة، واتخاذ قرارات تراها النقابة بأنها غير مدروسة تضع لطلبة المدارس وحتى على مستوى الكوادر التدريسية.

المناهج الدراسية تعاني هي الأخرى من مشاكل كبيرة بحسب منى عبد الفوازي مدرسة اللغة العربية التي تتحدث لمراسل " نقاش" حول ذلك " تجرى تغييرات مستمرة على المناهج الدراسية فتسبب مشكلة للطلبة مع ضياع الوقت في العطل والمناسبات المختلفة، كما أن المعلومات الموضوعة هي اكبر من عقلية الطالب فتجدها تناسب طلبة السادس الاعدادي او الخامس بينما يضعونها للثالث المتوسط ، كثيرا ما تكون مليئة بالأخطاء"

وتضيف "لا ننسى ان الدورات التي تعطى للمدرسين لغرض تطوير قابلياتهم هي دورات خجولة لا ترقى للتعديلات السريعة التي تجرى كل سنة في حين كانت التعديلات سابقا تحصل كل خمس سنوات فيتاح للجميع استيعابها".

وجوار خيمة الاعتصام يحث الطلاب بعضهم البعض على ضرورة الانخراط في متابعة دروسهم . يقول محمد ابراهيم طالب في السادس الاعدادي لمراسل "نقاش" أن اهمية الحضور للدراسة بأهمية المشاركة في التظاهرات . نحن نرفض التسيّب، فمسؤوليتنا الاحتجاجية مرهونة بمواصلة الدراسة، ولا يمكننا اعطاء مبرر لأحد بالتخلي عن واجباته الدراسية ومستقبله".

ويبدو الحماس على وجه الطالب جعفر ناصر بعد أن لا حظ حضورا متفاعلا من زملائه ويقول لمراسل " نقاش" حول ذلك "اشعر باندفاع ما كنت أشعر به خلال دوامي بالمدرسة الحكومية، فأنا أرى تشجيعا من اساتذتي الذين أخذوا على عاتقهم هذه المهمة، كما أرى زملائي الذين يشاركون في التظاهرات ويواصلون دراستهم وهما أمران يصبان في بناء بلدنا بشكل أجمل".

ولم تقف مدرسة ثورة اكتوبر عند هذا الحد بل استطاعت استقطاب عشرة مدرسين في اختصاصات الرياضيات والكيمياء والانكليزي ممن توافدوا على ساحة الاعتصام في الحبوبي ولم يعلموا بهذا المشروع مسبقا فتطوعوا بإلقاء الدروس ومواكبة الاحتجاجات.

يقول اسامة رحيم وهو مدرس لغة عربية أن عدة تساؤلات طرحت في مواقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك من قبل أولياء الامور حول التأثير السلبي لمشاركة ابنائهم في الاحتجاجات من خلال عدم اكمال المنهج واستيعاب دروسهم العلمية.

ويضيف لمراسل "نقاش " قائلا " كان أولياء الطلبة قلقين من تأخر ابناءهم وهو ما سيثقل على كواهلهم ويجبرهم على زجهم في دروس خصوصية كي ينالوا معدلات عالية في الامتحانات النهائية. حفزنا ذلك على تحمل المسؤولية الوطنية والتربوية والتوجه الى ساحة الاعتصام حاملين ادوات التعليم والخطة الدراسية المقررة".

ذو الفقار علي طالب في الثالث المتوسط لزم البيت بعد أن منعه ذويه من الالتحاق بساحة الاعتصام خشية على سلامته ولكن بسبب سكنه القريب من ساحة التظاهر فأن للفضول دفعه للتعرف على طبيعتها فأكتشف مدرسة الثورة وقرر المواظبة فيها.

ويقول لمراسل "نقاش" حول تسلله من البيت والالتحاق بالصف التعليمي "أردت مواصلة دروسي التي توقفت في مدرستي الثانوية وعدم اضاعة الوقت وقد اقنعت أهلي بذلك برغم مخاوفهم وأنا التزم بذلك منذ عدة ايام".

ويرى ذو الفقار أن " الاساتذة الذين تجمّعوا من عدة مدارس يجهدون انفسهم من اجل ايصال المعلومة وتبسيطها لنا عكس ما كنت اراه في مدرستي او في مدارس زملائي، فلم يكن بعض الاساتذة متفاعلين معنا بسبب الروتين او انهم يحاولون انهاء وقت الدرس بأي شكل من الاشكال".

وفي خيمة الدراسة يبدو التفاعل الانساني في افضل حالاته بين الطلاب وهم بملابسهم البيضاء التي حملت رمزية استمرار التعليم وبين المدرسين المتطوعين، إذ يقفون في صف واحد موصلين رسالة مفادها أن تعطيل المؤسسات الحكومية والمدارس هو للضغط على الحكومة في بغداد من أجل تنفيذ مطالب المتظاهرين.

يرتادها الأطفال بشكل يومي: احتجاجات الناصرية توفر فرص عمل للعاطلين وسط الدخان والرصاص

Wed, 20 Nov 2019 15:50:51 +0000

لم يتجاوز عباس علي حمزة ربيعه السادس عشر الا انه تحمل مسؤولية اعالة عائلته المكونة من خمسة افراد، وبعناده لم تحُل الظروف الاقتصادية بينه وبين المشاركة في الاحتجاجات الاخيرة التي اجتاحت محافظة ذي قار جنوبي العراق.

يقول لمراسل " نقاش" أنه تعرض لإطلاق نار اثناء المشاركة فيها ويضيف "كدت ان اصاب بطلق ناري عندما أنهمر علينا وابل من الرصاص الا انني استترت بأحد المنازل التي كانت قريبة من المبنى الحكومي الذي تظاهرنا قبالته".

المتظاهر الصغير لا يوفر له عمله في الطرقات الدخل الكافي للإيفاء باحتياجات العائلة وهو يقول عن وضعهم الاقتصادي "في أفضل الأحوال لا يزيد دخلي اليومي عن (15) ألف دينار يوميا وهو مبلغ لا يسد رمق عائلتي خاصة وأن ابي معاق وأمي مريضة وشقيقتي الاثنتين عاطلتان عن العمل".

لازم عباس ساحة الاعتصام في الناصرية مركز المحافظة منذ انطلاق الاحتجاجات في الخامس والعشرين من اكتوبر الماضي وحتى الان، مكتشفا فرصة عمل وتعاطف اجتماعي معه، وهو منشغل في ترديد الشعارات وتقديم الخدمات للمعتصمين هناك .

وتعرض الفتى الكادح لاستنشاق الغازات المسيلة للدموع ودخل في لعبة الكر والفر بين المتظاهرين والأجهزة الامنية وتطاير فوق رأسه الرصاص الحي، وكلما توترت الامور استأمن بضاعته القليلة لدى احد المحال القريبة من المكان.

ووفرت ساحة الاعتصام في الحبوبي له مصدرا للعمل وبيع الأعلام العراقية والأوشحة التي تسمى "المشمر" والقبعات الملونة، ووجد عباس زاوية من زوايا الساحة لعرض بضاعته التي لاقت رواجا كبيرا برغم ظهور منافسين له، اضافة إلى حصوله على وجبات طعام مجانية من قبل اصحاب السرادق المتواجدين هناك.

ويقول حول ذلك " وفر عملي الجديد لي شيئين مهمين له أولهما يتمثل في وجودي ضمن الاعتصام لأني اعرف ماذا يعني الفقر والعوز والجوع وثانيا توفير عمل اعتاش منه".

واسهم اتساع رقعة الاحتجاجات في حركة اقتصادية متنوعة داخل الاسواق المحلية بتنشيط جوانب كانت غائبة للفترات الماضية ولم يكن الاقبال عليها إلا في مناسبات معينة.

ميثم جبار الذي يقف مع طفلتيه امام بضاعة عباس ليتزودوا بالإعلام يقول لمراسل " نقاش" ان شراء العلم ورفعه امر مفروغ منه ويضيف "لاحظت ظاهرة بيع الاعلام العراقية في ساحة الاعتصام، كما أن الاعلام معروضة بكثرة في المكتبات القريبة، إذ ان رفع الاعلام اصبح اشبه بالواجب الوطني تعبيرا عن انتمائك لهذا البلد ورفض للطائفية".

ولا يقتصر الأمر على باعة الأعلام فالاعتصامات وفرت فرص عمل لشباب اخرين من خلال التقاط الصور او الرسم على الاذرع والوجه، بل تعدى ذلك الى اصحاب المطابع الكبيرة الذين لبوا رغبة المتظاهرين في طباعة صور الضحايا على الالبسة التي يرتدونها او صورا ساخرة من الواقع الحكومي او الشعارات والمطالب الشعبية.

ويفكر عباس في توسيع مكان عمله الجديد الذي لا يتجاوز مساحته المترين بهدف استغلال هذه المرحلة التي قد لا تطول كثيرا ويقول "أرغب ببيع الألعاب النارية التي تزين سماء الاعتصامات ليلا وكذلك اقنعة التنكر التي يرتديها الشباب وهم يرقصون على انغام الموسيقى او استخدامها بشكل تمثيلي للتعبير عن المساوئ الخدمية والسياسية".

وفي الجانب الاخر من الساحة وقف رجل ستيني يكنى بابي احمد اعتاد أن يشتري في كل مرة حزمة من الاعلام ليقوم بتوزيعها مجانا على المتظاهرين، في مبادرة منه لدعم عباس والباعة الآخرين.

يقول علاء الطائي باحث في الشأن الاقتصادي ان التظاهرات الاخيرة التي اجتاحت المحافظات العراقية كان لها اثارا ومفارقات لم تحصل سابقا، منها اكتشاف المواهب والأعمال الفنية والتطوعية بين الشباب والشابات، بل تعداها الامر الى ترميم البنى التحتية التي عجزت عنها المؤسسات الحكومية في ساحات الاعتصام.

ويضيف لمراسل " نقاش " حول المردود الاقتصادي للمظاهرات "كان اثر الاحتجاجات ايجابيا إذ انها حركت العجلة الاقتصادية للمشاريع الصغيرة وراجت سوق السلع الاستهلاكية كالأطعمة وغاز الطبخ والمستلزمات الطباعية كالأوراق والأعلام العراقية بشكل كبير، وفي المقابل تسببت نوعا ما بكساد سوق الاجهزة الكهربائية والمنزلية او العقارات".

الإحصائيات الحكومية الأخيرة في ذي قار كشفت عن اكثر من ( 150 ) الف عاطل عن العمل مسجلين لديها من ضمنهم أصحاب الشهادات العليا، فيما صنفت المحافظة الغنية بالنفط والأراضي الزراعية بحسب وزارة التخطيط العراقية انها الرابعة على مستوى العراق في مستوى الفقر.

الطفلة ياسمين ذات الـ (10 ) سنوات يعلو خدها وشم للعلم العراقي وهي تعتلي كتف أبيها مشاركة بالهتافات وتلف حول رقبتها وشاحا مطرزا بالوان العلم العراقي اشترته بثلاثة الاف دينار، بعدما وفرت المبلغ من مصروفها اليومي.

عباس الذي يحلم بتطوير عمله يتملكه هاجس انحلال عقدة الاحتجاجات التي وفرت له مدخولا مناسبا، من دون أن تتحقق المطاليب بإيجاد فرص عمل أو قروض لأمثاله، فيعود به الحال الى طرقات الناصرية .

بسبب تلوث مياهه: شط العرب يمثل نهر الحياة والموت لأهالي البصرة

Tue, 19 Nov 2019 14:02:03 +0000

تتسم مياه شط العرب بوجود تلوث خطير وهو ما يتضح في ندرة أنواع كثيرة من الاسماك التي استوطنت مياهه واختفاء البعض منها بشكل نهائي.

وتتنوع اسباب تلوث مياه شط العرب بدءا بما يلقى فيه من مياه الصرف الصحي ونفايات المنازل والمخلفات الصناعية والنفطية إضافة إلى المد البحري المالح المتدفق من الخليج العربي.

ويرى مهدي التميمي مدير مفوضية حقوق الانسان في محافظة البصرة ان موضوع تلوث شط العرب يعتبر من الملفات المهمة لدى المفوضية,وتتولى متابعتها ولديها اتصالات مع الحكومة المحلية المتمثلة بالنائب الثاني لمحافظ البصرة، ومع الدوائر ذات العلاقة كالبيئة والبلدية وغيرها من الدوائر.

ويقول لمراسل " نقاش" حول نتائج تلك الجهود "حصلنا على جميع قرارات وزارة الصحة ولكن للآسف ليس بشكل مباشر، انما من خلال التعاون مع الحكومة المحلية وهي من اوصلت إلينا النسب الكلية للتلوث من مياه الصرف الصحي والمستشفيات في المحافظة من خلال رميها النفايات دون معالجة، وكذلك التلوث بالانبعاثات الشعاعية والغازية نتيجة استخراج النفط، والعوادم التي ترمى في النهر من شركات الكهرباء". و تشير النسب إلى وجود (98% ) تلوث جرثومي (و45%) تلوث كيميائي".

الباحث الدكتور جبار حافظ في جامعه البصرة كلية التربية أجرى مجموعة بحوث ركزت على التلوث الشعاعي ابتدأها من الفاو جنوبا الى القرنة شمالا، تناول فيها عينات من التربة على مستوى الانهر و المحاصيل الزراعية وعلى مستوى شط العرب والأنهار المتفرعة منه ومن اعماق تلك الأنهار، وتضمنت بحوثه أنهار ابي فلوس وحمدان وشط الكرمه والبصرة.

وكشفت الدراسات عن نسب غير مقلقة من التلوث الاشعاعي. وهو يقول لمراسل " نقاش" بهذا الصدد " أن تراكيز العناصر المشعة هي ضمن الحدود المسموح بها، اي لا تتطلب اتخاذ اية اجراءات من الجهات المختصة، كما أنه ليس هنالك اي تلوث خطير".

انها النتيجة ذاتها التي خلص إليها خاجاك اورتانيا مدير قسم الشعاع في المنطقة الجنوبية قائلا لـمراسل " نقاش" أنه " وبحسب الفحوصات والمراقبة المستمرة فإن مياه شط العرب خاليه من اي تلوث إشعاعي لكن هناك تلوث يتزايد بالمواد الكيميائية بسبب الظروف الطارئة التي خلقتها الحروب".

ويبلغ طول شط العرب (190كلم) من منطقة كرمة علي شمال المحافظة حتى نقطة مصبه في الخليج العربي، بينما يصل عرضه إلى (2 كلم) في بعض النقاط. وأدت التغيرات التي طرأت على القطاعات الاقتصادية في محافظة البصرة وطبيعة النظام الهيدروجيني لشط العرب خلال العقدين الماضيين إلى حدوث تحولات ملحوظة.

يقول الباحث الدكتور صفاء عبد الامير الاسدي في جامعة البصرة أنه تم قياس تراكيز المعادن السامة مثل ( النيكون والكروم والرصاص والخارصين واليورانيوم والكاديوم ) ) في المياه السطحية والرواسب القاعدية في اربع مواقع من مجرى شط العرب، بهدف استكشاف التاثيرات الطبيعية والبشرية التي ادت الى هذه التحولات، مقارنة مع الرواسب فظهرت تراكيز منخفضة وتوزيع موحد لمعظم المعادن السامة في النهر.

ويضيف لمراسل "نقاش" حول ذلك " اظهرت النتائج ان رواسب النهر ملوثة بالمعادن السامة، غير أن مستوياتها ما زالت ضمن الحدود المسموح بها للاستخدام اليومي والري وبقاء الاحياء المائية، كما لاحظنا من خلال هذه النتائج ان المصادر الرئيسة لتلوث شط العرب بالمعادن السامة هي الترسبات الجوية من الانبعاثات الغازية الناتجة عن استخراج النفط إضافة إلى مولدات الديزل الكهربائية، إذ يعمل الجريان السطحي من المناطق الزراعية بعد هطول الامطار الى جرف الملوثات حتى مجرى النهر"

ويتابع " ان تحكم ظاهرة المد والجزر أثر بشكل كبير في توزيع المعادن السامة في شط العرب كما تلعب الخواص الفيزيائية والكيميائية للمياه والرسوبيات دوراً مهماً في تراكم المعادن مقارنة بتأثير المجاري الزراعية والصناعية والمنزلية الذي يعتبر محدودا"

مديرية البيئة في البصرة تقوم بحملة رقابية على كل مصادر التلوث كما يقول احمد حنون مدير دائرة البيئة متحدثا لمراسل "نقاش" عن طبيعة عملهم بالقول "تتولى فرقنا مراقبة مصادر المياه الخام إذ تم تحديد نقاط رصد على طول عمود نهر دجلة والفرات وشط العرب بينما يتم سحب نماذج بشكل دوري لأجراء فحوصات في مختبرات المديرية"

وهو يبدي قلقه قائلا "يتم تصريف مياه الصرف الصحي بدون معالجة الى المصادر المائية ما يضر بيئة النهر، لكن الشيء المهم الذي لوحظ من خلال الفحوصات الدورية في 2019 ان الاملاح الذائبة قد انخفضت بالمقارنة مع عام 2018، وذلك بسبب زيادة الاطلاقات المائية العذبة لنهر دجلة والواردة من ناظم قلعة صالح من جهة محافظة ميسان، على خلاف ما حدث في 2018 التي بلغت شحة المياه العذبة فيها درجة كبيرة جداً".

حنون يؤكد على عدم حدوث أية حالة مرضية في العام الجاري وهو يعزو ذلك إلى انخفاض الاملاح الكلية في مياه شط العرب، إضافة إلى كميات السيول الواردة الى محافظة البصرة ما زاد من كميات المياه وأدى إلى مقاومة اللسان الملحي القادم من البحر "

ويقول ان "مديرية الموارد المائية هي المسؤولة عن هذه الاطلاقات إذ اطلقت في عام 2018 بين ثلاثين الى أربعين متر مكعب في الثانية وهذه كمية قليلة جدا اما في العام 2019 ، إذ اطلقت اكثر من(90) متر مكعب في الثانية".

شط العرب لا يعاني من التلوث الفيروسي والمد البحري المالح ومخلفات المستشفيات والمصانع فحسب، فهناك مئات الغوارق التي لم يتم انتشالها منذ سنوات والتي يصفها حنون بالحالة غير الصحية ويقول " تعود تلك المخلفات إلى الحرب العراقية الايرانية إذ قامت المديرية بمخاطبة الشركة العامه للموانئ بضرورة الاسراع بانتشال جميع الغوارق المتواجدة في شط العرب بغية المحافظة على نوعية المياه".

مشكلة الغوارق المزمنة تبدو مقلقة للمهتمين ومنهم الكابتن البحري خالد الثعالبي رئيس مؤسسة البحريين العراقية الذي يقول لمراسل " نقاش" حول ذلك "نعاني من تأخر وإهمال حكومي في معالجة المشكلة، ومن الضروري التخلص من هذه الغوارق كونها تعيق الملاحة وتزيد من كميات الطمي التي بدورها تتسبب في تغيّر حركة التيارات وتقلل من نسبة جريان التيار المائي إلى مصب النهر".

وباستثناء قناة البدعة القادمة من نهر الفرات والتي تزود بعض مناطق البصرة بمياه الاسالة فأن المحافظة تعتمد بشكل كلي على مياه شط العرب في الاستعمال البشري والزراعي والصناعي، كما يعد شط العرب ممرا مائيا مهما يربط العراق بالخليج العربي.

تضم اكبر شبكة اروائية في العراق: في ذي قار... المياه تهرب من الشبكات الاروائية ولا تسد حاجة المزارعين

Tue, 19 Nov 2019 13:41:33 +0000

يقول غازي عجيل وهو مزارع من قضاء الاصلاح شرق محافظة ذي قار يمتلك ارض زراعية تمتد على مساحة اكثر من (150) دونم ان المشكلة الحقيقية هي في عدم ايصال المياه للأراضي الزراعية إضافة إلى انتفاء السيطرة الفعلية على الحصص المائية الداخلة في تلك القنوات الاروائية.

ويضيف لمراسل " نقاش" حول ذلك " ان المشكلة التي نواجهها مضنية ولم تضع الحكومة لها حلول جدية فأنا أعمل جاهدا من اجل اخذ حصتي المائية عبر المناشدات والاتصالات التي اجريها مع المسؤولين وإلا سيكون منتوجي الزراعي عرضة للجفاف والهلاك".

وتبدأ شبكة القنوات الواسعة من حدود محافظة ذي قار الشمالية وتحديدا عند الحدود الإدارية مع محافظة واسط وحتى محافظة ميسان شرقا وتنتهي بمحافظة البصرة اقصى جنوب العراق، اذ تعد تلك القنوات مصدرا رئيسا لعيش الكثير من المزارعين الذي استوطنوا ضفافها من الجانبين، لكن تشعّب واتساع هذه المساحات تزيد من ضياع كميات المياه الداخلة الى المحافظة ما يضع آلاف الدونمات الزراعية تحت رحمة الظروف الجوية.

مدير دائرة الموارد المائية في ذي قار حسين علي الكناني يقول ان المحافظة تمتلك شبكة اروائية تمتد على مساحة تسعة آلاف كيلو متر من الجداول الطولية. ويلخص المشكلة لمراسل " نقاش " قائلا " أن نحو (٣٠٠ كلم) من القنوات فقط مبطن بمادة تمنع تسرب المياه وضياعها من بين (9000 كلم) طولي لهذه القنوات".

ويرى المختص بالشأن المائي والأراضي الرطبة جاسم الاسدي ان نسبة ( 40% ) من كميات المياه الداخلة لهذه الشبكة الاروائية معرضة للهدر والضياع لكونها عبارة عن شبكة ترابية غير مبطنة ما يسهل توغل المياه في التربة ويقول لمراسل " نقاش " أن طبيعة " الجداول الترابية تساعد على نمو نبات القصب الذي يكون سببا في ضيق المقاطع الاروائية الامر الذي يتطلب اعمال تطهير على مدار السنة".

ولا يشكل قدم الشبكات الاروائية في ذي قار التهديد الوحيد للزراعة في المحافظة بل ان القوانين التي تضعها الجهات المختصة تصعّب من مهمة الفلاحين في الحصول على الحصص المائية الكافية.

و يتم تحديد نسب معينة من الأراضي الداخلة في الخطة الزراعية الموضوعة من قبل وزارتي الموارد المائية والزراعة بعد دراسة الكميات المائية المتوفرة في الخزانات الرئيسة للبلاد، وقد سمح ذلك بزراعة قرابة ( 500 ) الف دونم للموسم الشتوي لهذا العام، ولا تمثل هذه المساحة سوى خٌمس المساحة الصالحة للزراعة في ذي قار والبالغة مليوني وخمسمائة الف دونم.

يقول مدير زراعة ذي قار فرج ناهي لمراسل " نقاش" حول تأثير تلك االقوانين على امكانات الفلاحين" ان العديد من الفلاحين غير الداخلين في الخطة الزراعية سيقومون بزراعة أراضيهم بالاعتماد على الجهد الذاتي على امل ان يتم شمولهم بموسم الحصاد من قبل المراكز التسويقية، إضافة إلى ضياع نسب كبيرة من المياه في القنوات الاروائية الترابية كون الطبقات النسيجية لترب المحافظة مختلفة عن الترب الأخرى لاسيما عدم مقدرتها على الاحتفاظ بكميات المياه".

وتبرر مديرية الموارد المائية في المحافظة عدم وصول المياه إلى جميع الأراضي الزراعية في كون مسؤوليتها لا تتمثل في توفير كميات المياه للأراضي الزراعية فحسب، بل أنها تتولى تأمين حصص مائية كافية لمحطات الاسالة ومحطات مياه الشرب من أنهر المحافظة، إضافة إلى توفير منسوب مرتفع للأهوار والتي تشكل اكبر مساحة مائية لمستنقعات طبيعية في العراق، وتوفير مستوى مائي قادر على تشغيل محطة الناصرية الحرارية لتوليد الكهرباء.

وتسببت مواسم الجفاف التي مرت على محافظة ذي قار في السنين الماضية باندلاع نزاعات قبلية واجتماعية نتيجة قلة المياه الداخلة وكثرة القنوات والتنازع عليها من اجل السقي او ارواء المواشي. النزاعات خلفت سقوط قتلى وجرحى ونزوح الأهالي إلى المحافظات المجاورة.

يقول المزارع ناصر عبد وهو من سكنة قضاء سيد دخيل شرق الناصرية ان هناك جداول مائية تقع داخل اراضي زارعية لعشائر تواجه خلافات مع عشائر أخرى لذلك تعمد إلى التحكم بكميات المياه المتدفقة الى أراضيهم الزراعية.

ويضيف قائلا لمراسل " نقاش" حول ذلك "استشهد بحادثة حصلت في احدى قرى المحافظة التي قام المزارعون فيها يشق جدول مائي يروي اراضيهم الا ان بعض المواشي التابعة لإحدى العشائر غرقت في هذا الجدول المائي الذي يمر بأراضي عشيرة اخرى ما سبب بنشوب نزاع بين الطرفين وقطع مياه الجدول عن أراضي القرية".

الموسم المطري الماضي جعل المحافظة في مأمن من الجفاف للموسم الحالي، بحسب مدير مركز انعاش الاهوار في ذي قار عدنان عبد الله قال الذي يقول لمراسل " نقاش" موضحا " أن تصاريف المياه التي وصلت الى نهر الغراف شمال المحافظة في الموسم الماضي تجاوزت (200) متر مكعب في الثانية، وهي تصاريف عالية جدا ما دعى الى تصريفها بطرق عدة داخل القنوات المائية من اجل ايصالها الى الاهوار او رفد نهر الفرات بها والذي كان منسوبه منخفض قياسا بنهر دجلة".

ولمواجهة المشكلة يطرح رئيس الجمعيات الفلاحية السابق الخبير الزراعي مقداد الياسري بعض الحلول، ويقول لمراسل " نقاش" حول ذلك" يجب أن تدرس مسارات القنوات كما يتم تطوير السدود الواقعة عليها فهي بالية وغير فعالة او ذات بوابات كلاسيكية يسهل التلاعب بها من قبل الفلاحين الساكنين بالقرب منها".

ويضيف "الطريقة الامثل لحفظ المياه تكون عبر اعتماد الطرق الحديثة في توفير منظومة سقي مغلقة تضمن وصول الماء الى الفلاح بكميات جيدة او جعلها منظومات الكترونية يكون التحكم بها مركزيا وموحدا".

وكشف مصدر في وزارة الموارد المائية عن خطة مرتقبة لإدارة المياه عن طريق استصلاح (30) الف دونم شمال المحافظة والتي ستتضمن قنوات ري مبطنة وجداول مائية بطرق حديثة ما يسهم في استغلال امثل للمياه.

ينتظره أهالي البصرة منذ 15 عاما: ميناء الفاو ... طوق نجاة اهل البصرة هل سيبصر النور قريبا

Wed, 20 Nov 2019 16:53:45 +0000

في عام 2003 جرى تكليف شركة ايطالية متخصصة بتقديم دراسة جدوى بين انشاء ميناء عملاق أو تطوير الموانئ القديمة، فاستقر الرأي على انشاء الميناء، لكن المشروع لم ير النور حتى اليوم لأسباب عديدة منها تلكؤ حكومة المركز في تمويلة وعدم طرحه للاستثمار .

وتملك البصرة اربعة موانئ تجارية وصناعية هي: المعقل و خوز الزبير وأبو فلوس وأم قصر، ويصدّر العراق نحو 80% من نفطه عبر موانئ البصرة على الخليج العربي، إلا أن اعماق هذه الموانئ محدودة ولا يمكنها استيعاب السفن العملاقة وهو ما يتوفر عليه ميناء الفاو الذي يمتلك طاقة استيعاب هائلة تدعمها خطوط ربط برية بأوربا عبر تركيا.

وبدأ الاهتمام بالمشروع يتصاعد تدريجيا خلال السنتين الأخيرتين. المهندس اسعد الراشد مدير المشروع يقول أن الميناء لا يقتصر على الأرصفة فحسب إذ تضم الخطة المستقبلية انشاء معامل متطورة للحديد والصلب والأسمدة ومحطات لإنتاج الطاقة الكهربائية إضافة إلى محطات لتحلية مياه البحر.

ويضيف " نحن نعاني نقصا في الطاقة الكهربائية وكشفت السنوات السابقة تهديدا كبيرا في نقص المياه الصالحة للشرب، كما أن هذه المشاريع ستوفر فرص عمل لآلاف العاطلين".

وبحسب الراشد فأن العمل متواصل بالسدود الصخرية وأعمال الرصيف الاول وهو من ضمن ما يقارب خمسين رصيف ستستكمل فيما بعد.

وتعرض المشروع للعديد من المعوقات منذ البدء بالمرحلة الرئيسية الأولى لتشييد كواسر الامواج ، إذ صمم ميناء الفاو بكاسري امواج احدهما يبلغ طولهُ ( ٨ كلم ) داخل البحر والآخر بطول بلغَ ( ١٦ كلم ) ، وهما من اكبر كواسر الامواج في القارة.

الكاسر الاول أحيل الى شركة يونانية ليسلم قبل سنتين للحكومة العراقية بعد انجازه، فيما احيل الكاسر الثاني والأطول لشركة كورية، لكن بلوغ المشروع نهايته تزامن اسعار مع الازمة المالية التي عصفت بالعراق ابان هبوط النفط والحرب على تنظيم داعش، ما أخر صرف الاموال للشركة المنفذة.

يقول ( هيون دونغ كم ) احد مهندسي الشركة الكورية لـ " نقاش" حول ذلك" كانَ كارثياً ان يتوقف مشروع كاسر الامواج في منتصفهِ، هذه المشاريع تصبح عرضة للدمار ان توقفت فالأمواج ستعصف بالأجزاء المدفونة داخل البحر دون ان تحمى بالكتل الكونكريتية".

ويضيف "بالتالي كانت اوقات صعبَة على الجميع حتى آلت الأمور الى نصابها الصحيح واكتمل المشروع، كما شرعنا في انشاء السداد الصخرية وإقامة الرصيف الاول في شهر آذار -مايو من العام الحالي".

ومع انحسار فرص التوظيف في العراق فسيوفر المشروع في حال اكتماله عشرات الالاف من الفرص كما يرى السيد كيث احد المهندسين الاستشاريين من شركة ( تكنتال ) الايطالية المشرفة على المشروع، ويقول لمراسل " نقاش" أن هذه المشاريع العملاقة تسهم في تطوير الكفاءات العراقية ما ينعكس على المجتمع ايضاً.

ويضيف "اسمع ان هناك ازمة بطالة في العراق وارى ان على الحكومة العراقية الاهتمام والإسراع بإنجاز بهذا المشروع ليحل جزءاً من المشكلة، وسيوفر انشاء الميناء عشرات الألوف من الوظائف للعراقيين".

الدكتور وسام الركابي رئيس قسم الهندسة المدنية في جامعة البصرة يرى ان الاستثمار في هذه المشاريع العملاقة يجب ان يكون له الاولوية لما له من اثر كبير في تاريخ الشعوب النامية، إضافة إلى ما تملكه الشركات العالمية في مجال الاستثمار من إمكانيات وعلاقات دولية قادرة على ان تعيد العراق الى مصاف الدول التجارية المهمة في الخريطة العالمية.

ويقول لمراسل " نقاش " أنه "مهما قيل عن المنافسة الشديدة من انشاء ميناء مبارك الكويتي أو موانئ دبي فأن العراق هو الذي يملك حدوداً مع اوربا عبر تركيا وهو ما يعزز موقعه الاستراتيجي وأهمية ميناء الفاو بدرجة كبيرة.

فائدة الميناء لا تكمن في استقبال البضائع التي يحتاجها العراق فقط إنما سيدر اموالا طائلة على خزينة الدولة والتي يمكن ان يجنيها من البضائع التي تذهب إلى اوربا عبر أراضيه، فالعراق يعتبر طريقاً مختصراً بين اسيا وأوربا بدل الطرق البحرية الطويلة والمكلفة".

ويجري الحديث عن مشاريع أضافية مهمة مصاحبة لإنشاء الميناء مثل مشروع النفق والذي يقترب الإعلان عن توقيعه كما تقول مصادر في وزارة النقل، وسيربط خور الزبير بميناء الفاو ويصل للطريق الدولي دون الدخول لمركز المحافظة المزدحم.

ويرى الخبير الجيولوجي البروفيسور احمد حمدان الاستاذ المتقاعد في جامعة البصرة ان اقامة النفق يتطلب تدخل شركات عالمية خاصة أنه يقام في منطقة تعرف تربتها بانها من اسوأ انواع الترب ويضيف لمراسل " نقاش" حول ذلك " علينا الاستفادة من منطقة الفاو فهي بوابتنا على البحر وبأقصى الامكانات فلا يمكن للبلد البقاء معتمدا على واردات النفط فقط".

سكان الفاو الذين اعتمد اغلبهم في معيشتهم على صيد الاسماك والزراعة اعتبروا المشروع طوق نجاة لهم، فبعد تراجع معدلات الصيد والتضييق عليهم من قبل خفر السواحل الكويتية والإيرانية ما دفعهم إلى هجر قواربهم والسقوط في حبائل البطالة ، وجدوا في العمل بتشييد كاسر الأمواج فرصة مواتية.

يقول أحمد سعدون لمراسل "نقاش" عن ذلك " حصلنا على فرص العمل كحدادين ونجارين وبنائين. لقد انتشلنا العمل في المشروع من العوز وأعاد لنا الأمل. هذا كلهِ بينما المشروع في طور التشييد فقط فكيف الحال إذا اكتمل".

وأثار المشروع اهتماما بين الاوساط الاكاديمية فأقيمت بعض ورش العمل، بينما الف بعض اساتذة جامعة البصرة كتابا عن المشروع بحثوا فيهِ الجدوى الاقتصادية وتأثيره الايجابي على المحافظة والعراق مستقبلا.