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	<title>Noticias de Guía Cultural - Información de Guía Cultural - Periodista Digital</title>
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		<title>Verborrea, del punk a la serenidad</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Oct 2026 18:04:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Por algunos &#8216;previos&#8217; -subgénero de periodismo cultural que une publicidad encubierta con tics propios- tenía pinta de panfletillo al gusto oficial, pero esta tragicomedia contemporánea es una obra madura, ambiciosa, bien trazada y excelentemente interpretada. El texto original se convierte en una ingeniosa metáfora de los afanes frustrados de la generación de la transición, la [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Por algunos &#8216;previos&#8217; -subgénero de periodismo cultural que une publicidad encubierta con tics propios- tenía pinta de panfletillo al gusto oficial, pero esta tragicomedia contemporánea es una obra madura, ambiciosa, bien trazada y excelentemente interpretada. El texto original se convierte en una ingeniosa metáfora de los afanes frustrados de la generación de la transición, la que anda en torno a la cincuentena, lo mismo que le ha pasado a todas las generaciones anteriores. La obra cuenta el auge y caída del grupo punk de finales de los 80 y principios de los 90 llamado Verborrea. Dos hermanos, hijos de un funcionario franquista que han vivido su infancia en el Valle de los Caídos, recuerdan su vida. El hermano mayor, Kike, el mánager del grupo, cuenta cómo era su hermano Segis, el cantante, un chaval difícil, enfrentado a su padre y a todo lo que le rodea, que abraza la cosa-causa punk como tabla de salvación. En el grupo que forma incorpora a un vecino y a la recién coronada guapetona reina de la huerta murciana como batería y bajo, y ellos van a contarnos el auge y caída del grupo Verborrea, arrastrados por su líder Segismundo Tóxico, amado y odiado, que tiene también su versión de lo ocurrido. Forman un relato plural, cuatro voces a veces complementarias, a veces contradictorias, en las que se cruzan el pasado y el presente, y conocemos de forma muy bien tejida las cuatro trayectorias. Dice Remón que tiene ecos de novela picaresca, que está llena de mugre y suciedad, pero también de poesía sobre &#8216;nuestra necesidad de levantar y derribar mitos de un lado o de otro. Y así ocurre. El autor exhibe conocimiento no solo de esa cosa del punk y del mundillo de la drogas en aquellos años de consumo desaforado, sino...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20261002/verborrea-punk-serenidad-noticia-689405253175/">Verborrea, del punk a la serenidad</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Itinerarios femeninos en el Prerrafaelismo británico</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 15:38:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La Fundación Mapfre propone un vistazo a este movimiento artístico surgido a mediados del siglo XIX poniendo de relieve la aportación de las mujeres artistas. Un pormenorizado repaso a un asunto menor, muy localizado en el espacio y el tiempo dentro del arte europeo La tesis de la exposición es mostrar cómo los cambios sociales [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[La Fundación Mapfre propone un vistazo a este movimiento artístico surgido a mediados del siglo XIX poniendo de relieve la aportación de las mujeres artistas. Un pormenorizado repaso a un asunto menor, muy localizado en el espacio y el tiempo dentro del arte europeo La tesis de la exposición es mostrar cómo los cambios sociales vinculados a la denominada «cuestión femenina» coincidieron con la evolución de este movimiento innovador del arte de la época victoriana, cómo las mujeres participaron activamente en su desarrollo, transformándolo desde dentro, y que lejos de ocupar un papel secundario, pintoras, diseñadoras y otras creadoras de diversos ámbitos contribuyeron de manera decisiva a la definición, expansión y legado del prerrafaelismo. La exposición propone así una revisión de esta corriente centrada en la experiencia, la determinación y la creatividad de las participantes femeninas, evidenciando su contribución a la renovación de la cultura visual británica entre 1848 y el inicio de la primera guerra mundial. Este movimiento artístico se inició con la creación de un grupo denominado Hermandad Prerrafaelita por Dante Gabriel Rossetti, John Everett Millais y William Holman Hunt, al que se fueron incorporando Ford Madox Brown, Edward Burne -Jones y William Morris, una rebelión estética que proponía un arte alejado del academicismo de la Royal Academy que decían promover una estética basada en la sinceridad y la observación minuciosa de la realidad. Los &#8216;hermanos&#8217; rechazaban los cánones artísticos derivados del Renacimiento italiano, cuyo gran referente era Rafael (1483-1520), y preferían el período bajomedieval de Piero della Francesca (c. 1410 -1492) y a otros artistas centroeuropeos como Alberto Durero (1471 -1528). Su primera presentación pública en 1849, atrajo la atención tanto de la prensa como del público, y aunque la Hermandad se disolvió en 1853, sus principios estéticos perduraron durante décadas e inspiraron a varias generaciones de...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260929/itinerarios-femeninos-prerrafaelismo-britanico-noticia-689405252043/">Itinerarios femeninos en el Prerrafaelismo británico</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Renaciendo con Mónica, Luqui y Barnabás</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 19:58:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Un espectáculo de danza con muchos méritos. &#8216;Nascencia&#8217; puede significar el renacimiento del Ballet Español de la Comunidad de Madrid, nacido entre incomprensiones, crecido entre ataques infundados y superviviente de una grave crisis de dirección. Es una suite coral de coreografía y música bastante innovadoras en un montaje brillante para un joven y prometedor conjunto [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Un espectáculo de danza con muchos méritos. &#8216;Nascencia&#8217; puede significar el renacimiento del Ballet Español de la Comunidad de Madrid, nacido entre incomprensiones, crecido entre ataques infundados y superviviente de una grave crisis de dirección. Es una suite coral de coreografía y música bastante innovadoras en un montaje brillante para un joven y prometedor conjunto de 22 componentes. Se trata de una transición desde la danza contemporánea hasta el flamenco en torno a un eje conceptual: el tránsito de «la herida» a la reconstrucción personal y la luz, estas cosas en las que se empeñan los coreógrafos en plasmar y nunca lo consiguen del todo. Intercala música original flamenca e innovaciones contemporáneas con logradas adaptaciones de las sonatas de ese gran músico que fue Antonio Soler. La principal novedad estructural es que la partitura original para teclado se traslada a la cuerda. Las sonatas son tocadas por un violonchelo en lugar de por un piano. Este cambio modifica por completo la textura musical de la obra original: el violonchelo aporta un tono mucho más melancólico, profundo y sostenido, que simula «la herida» o el lamento inicial, que se fusiona con percusión contemporánea y flamenca con un resultado vibrante, a veces estridente, y siempre a un volumen exagerado. El director musical Luqui Losada y el músico Batio Hangonyi desarman y rearma las sonatas logrando una simbiosis entre el violonchelo contemporáneo y la base rítmica del folclore y el compás. Esto, facilitado porque las partituras de Soler ya poseían de origen células rítmicas inspiradas en la escuela bolera y los fandangos andaluces. La compañía aprovecha esa raíz rítmica común para que la transición entre la música clásica del siglo XVIII y el flamenco en directo resulte sutil y casi imperceptible. No obstante, y como siempre cuando se intenta coreografiar danza española en...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260927/renaciendo-monica-luqui-barnabas-noticia-689405251337/">Renaciendo con Mónica, Luqui y Barnabás</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La &#8216;Manon Lescaut&#8217; de Puccini, un contundente melodrama</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2026 16:15:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Con esta su tercera ópera, Giacomo Puccini (1858-1924) se ganó el podio de heredero de Verdi. Quiso contar una pasión desesperada pero resulta un edulcorado y caótico retrato de una joven que duda entre riqueza y placer muriendo en el empeño. Con una floja puesta en escena, su segundo reparto tuvo el enorme aliciente de [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Con esta su tercera ópera, Giacomo Puccini (1858-1924) se ganó el podio de heredero de Verdi. Quiso contar una pasión desesperada pero resulta un edulcorado y caótico retrato de una joven que duda entre riqueza y placer muriendo en el empeño. Con una floja puesta en escena, su segundo reparto tuvo el enorme aliciente de que la pareja protagonista fueran ambos españoles, y que consiguieran una actuación magnífica. El venezolano Carlos Wagner concibe la puesta en escena como un carrusel movido por la pasión, el deseo y el amor que atrapa a los protagonistas en un implacable movimiento de eterno retorno. La escenografía de Frank Philipp Schlößmann lo plasma en un tiovivo que se convierte en jaula, en una diversión que termina fatal. Y el vestuario de Jon Morrell evoca la alta sociedad de mediados del siglo pasado. La producción se desarrolla pues sobre una estructura circular en la que el tiovivo del primer acto da lugar al tocador de la amante en el segundo, a una cárcel en el tercero, y a un descampado fantasmal en el cuarto y último. Es parca en demasía y trastoca el ambiente original en una sucesión de incongruencias, empezando en ambiente circense, hurtando el puerto original y los barcos donde llegan unos y se irán los otros, y terminando en lo que debía ser un desierto y es un paraje lleno de charcos donde la protagonista muere de sed. La batuta está a cargo del director honorario del Teatro Real, Nicola Luisotti, que inaugura por tercera vez una temporada con su quinto título de Puccini en el Real, después de Turandot (en dos temporadas), Tosca, La bohème y Madama Butterfly. Este jueves no diremos que estuvo redondo pues el primer acto sonó todo desabrido y descompasado, aunque en los sucesivos fue mejorando hasta...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260926/manon-lescaut-puccini-contundente-melodrama-noticia-689405250926/">La &#8216;Manon Lescaut&#8217; de Puccini, un contundente melodrama</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Secuencias y miradas de Minor White</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 16:19:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>No dejamos de descubrir grandes fotógrafos estadounidenses del siglo pasado y ahora llega este Minor Martin White (1908-1976), complejo, variado y profundo. Captó mundos desconocidos en la escarcha de su ventana, en rincones insospechados de una calle o una roca, pero también extrajo de paisajes y objetos sugerencias ocultas. Atormentado por su homosexualidad retrató la [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[No dejamos de descubrir grandes fotógrafos estadounidenses del siglo pasado y ahora llega este Minor Martin White (1908-1976), complejo, variado y profundo. Captó mundos desconocidos en la escarcha de su ventana, en rincones insospechados de una calle o una roca, pero también extrajo de paisajes y objetos sugerencias ocultas. Atormentado por su homosexualidad retrató la belleza masculina como pocos e investigó en la fuerza de las secuencias con las que la fotografía imitó al cine. Frente a la fotografía aislada, White formaba conjuntos con una estructura narrativa generando asociaciones, ritmos y significados. Llegó a afirmar que «cualquier fotografía vista por sí sola fracasará en el intento de comunicar. Para comunicar o evocar se requiere un mínimo de dos fotografías o una fotografía con palabras» . La exposición incluye unas 250 copias de época, magníficos ejemplos de las notables dotes de White como impresor, de las cuales unas 160 constituyen las once secuencias presentes: algunas no fueron exhibidas nunca en vida del fotógrafo y la mayoría no habían sido mostradas íntegra s en Europa. Esta es la primera gran retrospectiva de la obra de este artista organizada en Europa y ofrece una visión amplia de su trayectoria creativa, un recorrido eminentemente cronológico en torno a sus secuencias fotográficas , el formato que consideró más adecuado para dotar de significado a sus imágenes. Esta forma de presentar su obra , que él mismo asimiló al «cine de imágenes fija », ocupa un lugar central en el recorrido , pero también se presenta una nutrida selección de otros trabajos no menos interesantes, como las tomas callejeras en San Francisco a principios de la década de los 1950. Dividida en cuatro secciones, la muestra arranca con sus primeras imágenes realizadas en Portland , que, ya dejan entrever un estilo formalista y una fotografía de...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260924/secuencias-miradas-minor-white-noticia-689405250410/">Secuencias y miradas de Minor White</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Locura, la otra orilla de la vanguardia</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Sep 2026 17:15:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arte y Diseño]]></category>
		<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>¿Podría usted distinguir los mejores trabajos artísticos de los pacientes de un hospital psiquiátrico de obras de miembros famosos de las vanguardias del siglo XX, o elegir el mejor entre el &#8216;Paisaje ribereño nocturno&#8217; que pintara la paciente Else Blankenhorn a comienzos del siglo pasado, y el &#8216;Atardecer de otoño&#8217; (1924) del famoso Eric Nolte? [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[¿Podría usted distinguir los mejores trabajos artísticos de los pacientes de un hospital psiquiátrico de obras de miembros famosos de las vanguardias del siglo XX, o elegir el mejor entre el &#8216;Paisaje ribereño nocturno&#8217; que pintara la paciente Else Blankenhorn a comienzos del siglo pasado, y el &#8216;Atardecer de otoño&#8217; (1924) del famoso Eric Nolte? Ese es el desafío no formulado, y quizás inconsciente, de esta interesante propuesta. &#8216;La otra orilla de la vanguardia&#8217; pone el foco en un aspecto del arte que suele pasar desapercibido , pero que resulta muy relevante: la relación existente entre las obras creadas por personas ingresadas en instituciones psiquiátricas y el arte de vanguardia. Aunque la huella de las obras de estos pacientes puede rastrearse ya a finales del siglo XIX , su presencia se acentuó en las primeras décadas del siglo XX entre los artistas que buscaban renovar el arte moderno . En esos trabajos hallaron nuevas formas de expresión, que se situaba n más allá de los límites convencionales. La exposición toma como punto de partida el libro Bildnerei der Geisteskranken (1922) —traducido aquí como Expresiones de la locura —, del psiquiatra e historiador del arte alemán Hans Prinzhorn, elaborado a partir de la colección de obras de pacientes psiquiátricos que había reunido en el hospital universitario de Heidelberg . Esta publicación otorgó visibilidad y dignidad artística a estas creaciones, y contribuyó con ello a cuestión ar las fronteras tradicionales del arte. El proyecto examina asimismo el contexto cultural y artístico en el que se gestó el libro, así como su influencia posterior en diversos movimientos de vanguardia y , en concreto, su papel decisivo en el surgimiento del &#8216;art brut&#8217; . Prinzhorn fue uno de los primeros en contemplar las obras de pacientes psiquiátricos más allá del diagnóstico médico. En ellas...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260923/locura-orilla-vanguardia-noticia-689405250057/">Locura, la otra orilla de la vanguardia</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La &#8216;Crónica de Medio Siglo&#8217; entra en su tercera y última etapa</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 14:46:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>(Redacción) Se publican los episodios &#8216;Otro milenio&#8217; y &#8216;Cuéntame&#8217;. Relatan los acontecimientos más notables del período 2000-2003, y su lectura esclarece la actualidad con asuntos como el ataque a las Torres Gemelas del 11-S, del que se cumple un cuarto de siglo, o la recuperación del islote de Perejil, acto de hostilidad de Mohamed VI [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[(Redacción) Se publican los episodios &#8216;Otro milenio&#8217; y &#8216;Cuéntame&#8217;. Relatan los acontecimientos más notables del período 2000-2003, y su lectura esclarece la actualidad con asuntos como el ataque a las Torres Gemelas del 11-S, del que se cumple un cuarto de siglo, o la recuperación del islote de Perejil, acto de hostilidad de Mohamed VI que recuerda lo que acaba de suceder en Ceuta y recibió una respuesta contundente que ahora no se ha producido. La realidad de los hechos sigue superando a tantas ficciones que se cuentan en este viaje por la historia reciente &#8216;del Frap a Podemos&#8217;. Con el episodio 31, titulado &#8216;Otro milenio&#8217;, se inicia la tercera serie de la Crónica y se entra en el siglo XXI y efectivamente en el tercer milenio. Aparecerá un nuevo paradigma en la geoestrategia global que no se hará notar hasta el 11 de septiembre de 2001, y algo quizás parecido a un salto evolutivo cuando la Inteligencia Artificial que se está gestando irrumpa en todos los ámbitos para la siguiente década. En España, Aznar ganará ampliamente su segunda presidencia prometiendo no volver a presentarse por tercera vez. Una grave ofensiva etarra se centrará en matar políticos y cargos públicos, mientras que los grapo quedan fuera de juego. Ya nadie se acuerda del FRAP, ni siquiera muchos de los que lo integraron, y Pablo Iglesias Turrión inicia en las protestas antiglobalización su carrera política. En &#8216;Cuéntame&#8217; el episodio siguiente y número 32 de la Crónica, además de reconstruir con el máximo de veracidad posible la pacífica reconquista del islote de Perejil, la catástrofe del petrolero Prestige y la participación española en la ocupación de Irak con las grandes protestas que la acompañaron, no se escapan los noviazgos del príncipe Felipe -el fallido y el definitivo-, la elección de Aznar para...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260912/cronica-medio-siglo-entra-tercera-ultima-etapa-noticia-689405245850/">La &#8216;Crónica de Medio Siglo&#8217; entra en su tercera y última etapa</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>&#8216;Electra Jonda&#8217;, honda y magnífica</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Sep 2026 17:27:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>De este mito clásico hay decenas de buenas versiones, incluidas las de Galdós y Pemán. Pero esta, funde el mito griego con el mito andaluz lorquiano en una potente síntesis en la que la guitarra, el cante y el baile flamencos aportan una dimensión inédita. Ya es de celebrar su rescate del limbo donde esperó [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[De este mito clásico hay decenas de buenas versiones, incluidas las de Galdós y Pemán. Pero esta, funde el mito griego con el mito andaluz lorquiano en una potente síntesis en la que la guitarra, el cante y el baile flamencos aportan una dimensión inédita. Ya es de celebrar su rescate del limbo donde esperó cuarenta años, pero el resultado final duplica el aplauso. Los tres grandes trágicos griegos antiguos -Esquilo, Sófocles y Eurípides- nos dejaron sus visiones y el personaje ha recibido especial atención en la cultura occidental: Jean-Paul Sartre con &#8216;El drama Las moscas&#8217;, Jean Giraudoux con &#8216;Électre&#8217;, Eugene O&#8217;Neill y su &#8216;A Electra le sienta bien el luto&#8217;, Marguerite Yourcenar en &#8216;Électre ou la Chute des masques&#8217; o la opera del mismo título de Richard Strauss son ejemplo de ello. Antes de partir hacia Troya, Agamenón había sacrificado a su hija menor Ifigenia a la diosa Artemisa para obtener su ayuda. Tras diez años de guerra, regresa a Micenas trayendo a su concubina Casandra, una princesa troyana, como botín de guerra, y ambos son asesinados por Egisto, el amante de Clitemnestra, esposa de Agamenón, según unas versiones, o por la misma Clitemnestra, según otras. En la dramatización de Esquilo, los hermanos Orestes y Electra se encontraron ante la tumba de su padre Agamenón y se pusieron de acuerdo para vengarse matando a Egisto y Clitemnestra. Ella es «la mala madre» y Agamenón «el buen padre», sin pararse a pensar en que ella podría tener algo de bueno y él algo de malo. Friedrich Engels se refiere a este mito en &#8216;El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado&#8217;, afirmando que alude al paso de la sociedad matriarcal común a los pueblos ancestrales a una sociedad patriarcal en la que estamos, o estábamos hasta ayer....<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260906/electra-jonda-honda-magnifica-noticia-689405244379/">&#8216;Electra Jonda&#8217;, honda y magnífica</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Un retablo de maravillas actuales</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Sep 2026 16:56:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Media docena de escenas en las que se parte de Cervantes para llegar a las estupideces del arte actual, el dictado de lo políticamente correcto y las tonterías de los cocineros de moda. Pequeñas piezas de texto brillante y pobre puesta en escena con el consabido mal gusto de Els Joglars y una loable dosis [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Media docena de escenas en las que se parte de Cervantes para llegar a las estupideces del arte actual, el dictado de lo políticamente correcto y las tonterías de los cocineros de moda. Pequeñas piezas de texto brillante y pobre puesta en escena con el consabido mal gusto de Els Joglars y una loable dosis de sentido común y enfoque conservador que resulta valiente en estos días. &#8216;El Retablo de las maravillas&#8217; es uno de los ocho entremeses escritos por Miguel de Cervantes y publicados en 1615, versión del relato oriental anónimo en el que también se inspiró Hans Christian Andersen para escribir su cuento &#8216;El traje nuevo del Emperador&#8217;: la gente ve lo que hay que ver para no desentonar y ser marginado, cuando no castigado, por ello. En el entremés cervantino los pícaros Chanfalla y Chirinos quieren engañar a los lugareños con un marco vacío en el que hay que ver las maravillas que ellos inventan so pena de no ser cristiano viejo y tener ascendencia judía o marrana según los estatutos de limpieza de sangre de la época. Así que todos -nobles y plebeyos- ven lo que hay que ver. Es buen ejemplo del entremés del teatro español del Siglo de oro; pieza breve, de un solo acto, dispuesta para ser representada entre acto y acto de una obra teatral, de carácter jocoso y burlesco, con mucho movimiento y griterío de los personajes. De aquí parte esta actualización de la pieza que ya presentaran estos Juglares en 2004: &#8216;El retablo de las maravillas. Cinco variaciones sobre un tema de Cervantes&#8217;: Nosotros solo hemos retratado algunos tan evidentes como el arte vanguardista, la cocina experimental, la religión y la política, aunque tampoco habríamos tenido problema para escoger entre una enorme variedad. En definitiva, la única diferencia que nos...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260906/retablo-maravillas-actuales-noticia-689405244372/">Un retablo de maravillas actuales</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>&#8216;Las irresponsables&#8217; y el teatro como teleserie</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 15:34:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Autor y directora han seguido una trayectoria descendente que esta obra patentiza. El estilo de plató televisivo, de superficialidad inaceptable, de rodaje en dos mañanas, está contaminando peligrosamente la escena española y estas irresponsables son claro ejemplo. Lila tiene cuarenta años y su novio le ha dejado. Su amiga Nuria y su hermana Fabi la [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Autor y directora han seguido una trayectoria descendente que esta obra patentiza. El estilo de plató televisivo, de superficialidad inaceptable, de rodaje en dos mañanas, está contaminando peligrosamente la escena española y estas irresponsables son claro ejemplo. Lila tiene cuarenta años y su novio le ha dejado. Su amiga Nuria y su hermana Fabi la llevan a pasar un fin de semana fuera de la ciudad para que se le pase la depre, a un chalé de alto copete que unos conocidos de Nuria le han prestado. Solo hay una condición: vigilar que el perro de los vecinos no se cague en el jardín. La típica y tópica comedieta de tres personajes que esta vez son mujeres empoderadas y más perdidas que carracuca. Pero el autor argentino Javier Daulte, haciendo gala de la obsesión nacional por la psicoanalisismanía, se mete a indagar en sus impulsos inconfesables, en esa parte de nosotros que permanece escondida bajo las normas, la educación y el sentido común, y en ese no saber que se quiere de verdad, que se quiere cuando se quiere algo y resulta que lo que se quiere es lo contrario, o sea, en ese pegajoso territorio del consciente/subconsciente/inconsciente con el que van tomando decisiones cada vez más absurdas, donde los límites entre lo correcto y lo incorrecto comienzan a desdibujarse y cada intento por arreglar la situación solo consigue empeorarla. En principio, complicar las cosas de la vida cotidiana tan trivial y previsible no está mal. Pero no es tan fácil y puede pasarte como a Daulte, terminar empantanado entre la caca del perro de los vecinos y la estupidez de Lila, en las interminables disquisiciones de Nuria y Fabi que terminan pareciendo la misma. Nos explica el autor que formamos parte de una sociedad que no se deja llevar...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260904/irresponsables-teatro-teleserie-noticia-689405244031/">&#8216;Las irresponsables&#8217; y el teatro como teleserie</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>&#8216;Los locos de Valencia&#8217;, de comedia de enredo a caricatura musical</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Sep 2026 19:52:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Una genial trama de Lope de Vega ambientada en un manicomio como sinónimo de la sociedad, convertida ahora en alegre farsa de personajes bufos y cancioncillas, modificando el reparto, corrigiendo el texto y adaptando todo ello al gusto medio del espectador superficial. Queda el poso imborrable del autor y se pasa un divertido rato que [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Una genial trama de Lope de Vega ambientada en un manicomio como sinónimo de la sociedad, convertida ahora en alegre farsa de personajes bufos y cancioncillas, modificando el reparto, corrigiendo el texto y adaptando todo ello al gusto medio del espectador superficial. Queda el poso imborrable del autor y se pasa un divertido rato que al parecer es de lo que se trata. El autor ya declaraba sus serias intenciones hace cuatro siglos en la misma introducción: &#8216;&#8230; La naturaleza de los sofistas es desear más parecer sabios, que serlo y no lo parecer. Notablemente cuadra con algunos arrogantes desta edad este problema, que con ingenios bárbaros, cortos estudios ó ningunos, quieren adquirir la opinión que no merecen; y pareciéndoles que los otros la consiguen, escurecen sus vigilias con sus desprecios&#8217;. En la compleja trama que traza, Floriano, caballero zaragozano, cree haber dado muerte, en desafío, al príncipe Reinero, hijo del rey, y huyendo de la justicia llega a Valencia, pidiendo amparo a su amigo Valerio, que le aconseja que se finja loco y se esconda en el manicomio. La joven Erífila llega a Valencia, acompañada de Leonato, criado de su padre, que le había fingido amores, al ver que no podía conseguirla y ante el temor de la venganza de su amo, le roba las alhajas y la deja casi desnuda cerca del hospital de locos, donde la conducen creyéndola demente. Erífila y Floriano, fingiéndose locos, se enamoran el uno del otro. Un enviado del reino de Aragón llega con el encargo de prenderle. Floriano se tizna el rostro para no ser identificado con el retrato suyo que este porta, mientras Fedra, la sobrina del administrador, se enamorada tan locamente de Gloriano, que llega a enfermar y para salvarla de la muerte se acuerda simular su casamiento con Floriano....<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260902/locos-valencia-comedia-enredo-caricatura-musical-noticia-689405243271/">&#8216;Los locos de Valencia&#8217;, de comedia de enredo a caricatura musical</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La segunda venida de Cristo, según un brujo y su maestro</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Aug 2026 16:21:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Rafael Álvarez &#8216;El Brujo&#8217; también se ha vuelto un clásico veraniego y todos los años nos ofrece una nueva entrega de su espectáculo juglaresco, original, meritorio, positivo, repleto de humor irónico sobre los asuntos del momento, que ha labrado en décadas una legión de seguidores con sus muchos méritos. Con el tiempo, como todos, se [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Rafael Álvarez &#8216;El Brujo&#8217; también se ha vuelto un clásico veraniego y todos los años nos ofrece una nueva entrega de su espectáculo juglaresco, original, meritorio, positivo, repleto de humor irónico sobre los asuntos del momento, que ha labrado en décadas una legión de seguidores con sus muchos méritos. Con el tiempo, como todos, se ha desgastado un poco en originalidad y ha ganado un mucho en dominio del mensaje. Ya no es subrepticio, tácito, entre líneas, ahora es claro y directo, tanto que puede serlo demasiado y le está haciendo un poco convertirse en predicador desde las tablas a falta de púlpito. La segunda venida de Cristo o el yoga de Jesús es el estreno de este año en el Teatro Alcázar de Madrid, donde ya presentará hace casi una década &#8216;Autobiografía de un yogui&#8217; dedicado a su venerado maestro Paramahansa Yogananda (1853-1952). Dice que este espectáculo es el título más arriesgado de toda su carrera, y lo dice porque en él hace abierta propaganda del libro, de sus verdades desmitificadoras del cristianismo y del yoga como instrumento eficaz para llegar a dios dentro de uno mismo. No descubre nada para los veteranos buscadores del movimiento nueva era, pero todavía resulta desafiante para las buenas gentes de la clase media, que ya no van a misa, cierto, pero que no están dispuestos a creer en nada. Una obra con mensaje espiritual en estos tiempos no está llamada a los premios goya, pero El Brujo es un artista consumado que ameniza su sermón con sus consabidos gestos, ademanes, énfasis y guiños, que no por ser su tarjeta de vista perenne dejan de ser eficaces. Sus referencias a la actualidad son siempre perspicaces y convincentes por elegantes, y respetuosas al fin y al cabo. Piensa que es este un momento en...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260821/segunda-venida-cristo-brujo-maestro-noticia-689405240047/">La segunda venida de Cristo, según un brujo y su maestro</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Mitologías modernas con Ouka Leele y compañía</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Aug 2026 14:23:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La movida madrileña elevada a mitología con esfuerzo de imaginación. La Sala Alcalá 31 presenta una exposición que elige a unos cuantos pintores, fotógrafos e ilustradores -casi siempre todo junto- para repasar el arte madrileño de los años ochenta rodeando a Bárbara Allende de El Hortelano, Ceesepe, Carlos Franco y Martin Begué con alguna referencia [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[La movida madrileña elevada a mitología con esfuerzo de imaginación. La Sala Alcalá 31 presenta una exposición que elige a unos cuantos pintores, fotógrafos e ilustradores -casi siempre todo junto- para repasar el arte madrileño de los años ochenta rodeando a Bárbara Allende de El Hortelano, Ceesepe, Carlos Franco y Martin Begué con alguna referencia a antecedentes y consecuentes de  aquello. &#8216;Mitologías modernas: Ouka Leele &amp; Co&#8217; toma como punto de partida la obra &#8216;Rapelle toi, Bárbara!&#8217;, famosuela intervención de Ouka Leele (1957-2022) en la fuente de Cibeles en 1987 para teatralizar la historia de Hipómenes y Atalanta. y explora el cruce entre fotografía, pintura y cultura visual contemporánea, así como el resurgir de los relatos mitológicos en un momento clave de transformación cultural, como fueron los años ochenta, plena Transición, feliz Movida. Traza una mirada transversal a los distintos usos de lo mitológico, desde la incorporación de la cultura underground del cómic y el fanzine de Ceesepe, hasta los mitos relacionados con la tradición romántica en El Hortelano o la reflexión sobre la pintura y la historia del arte de Sigfrido Martín Begué, todo con el permiso de Guillermo Pérez Villalta, Dis Berlin o Pablo Sycet, también presentes. Rn la propuesta de Julio Pérez Manzanares, la obra de Ouka Leele articula un encuentro entre tres elementos decisivos para el arte madrileño de la década: la irrupción de los nuevos medios —con la fotografía, el diseño o los lenguajes pop—, el diálogo con la pintura, que desde mediados de los años setenta se había convertido en el eje de la renovación plástica de la ciudad, y el uso de la mitología como repertorio simbólico para interpretar el presente. Se expone un centenar de obras, y están presentes también Carlos Alcolea, Miluca Sanz, Carlos Forns, Costus o Patricia Gadea. Nos dice...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260814/mitologias-modernas-ouka-leele-compania-noticia-689405238110/">Mitologías modernas con Ouka Leele y compañía</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Risas fáciles, pero no se lo digas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Aug 2026 14:40:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Una comedia urbanita y sencillota, bien escrita y mejor interpretada. Un rato agradable para dejarse entretener en pleno estío. Solo es de reprochar un sermón buenista al final, pero pronto lo arregla la bajada de telón y aquí no ha pasado nada. Una pareja como tantas, -llegando a la cincuentena, dos hijos, trabajo fijo, situación [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Una comedia urbanita y sencillota, bien escrita y mejor interpretada. Un rato agradable para dejarse entretener en pleno estío. Solo es de reprochar un sermón buenista al final, pero pronto lo arregla la bajada de telón y aquí no ha pasado nada. Una pareja como tantas, -llegando a la cincuentena, dos hijos, trabajo fijo, situación desahogada y muchas frustraciones ocultas en el armario-, invitan a cenar a un amigo al que le ha abandonado su última compañía para supuestamente consolarlo en su supuesto bajón anímico. La cena no llegará nunca mientras se desarrolla una situación disparatada en la que ambos cónyuges por separado le terminan confesando una larga retahíla de secretos y quejas. Ferrán González ha escrito un texto bien hilado que termina reflejando el ambiente de simulación en que casi todos vivimos, disimulado por relaciones sociales superficiales, autoengaño permanente y entretenimiento vacuo de tele y redes sociales. El panorama sería desolador si no estuviera tratado con brillante ligereza para que puedas reírte de ti mismo y tus tics mentales y sociales sin que se te pase por la cabeza mirarlo seriamente y arruinarte la velada. Como los personajes se van atiborrando de alcohol, todo lo que dicen es disculpable así que ni se roza la denuncia incómoda ni se entra en ironías sutiles. Borja Rodríguez en su montaje mantiene el tono festivo y absurdo con una escenografía de Luis Crespo que roza el teatro del absurdo, un salón repleto de peluches, un estante repleto de juegos de mesa y un mueblecito donde se apilan varias decenas de botellas de wiski. Ah y todo presidido por un cuadro grandote, una foto en primer plano de un orangután enigmático que estará allí por algo que no captamos. Así que establecido el terreno de juego, la pelota pasa a los intérpretes, pues...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260812/risas-faciles-digas-noticia-689405237562/">Risas fáciles, pero no se lo digas</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La verbena de la Paloma, como todos los agostos</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 15:47:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El título más popular del género lírico español se programa mucho y esta producción, que lleva catorce años representándose en verano en Madrid, es modesta pero en eso radica su gracia. Todo es viable siempre que se acepten sus enormes limitaciones. Un baño de realismo en el escenario y la platea. Ya se sabe que [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[El título más popular del género lírico español se programa mucho y esta producción, que lleva catorce años representándose en verano en Madrid, es modesta pero en eso radica su gracia. Todo es viable siempre que se acepten sus enormes limitaciones. Un baño de realismo en el escenario y la platea. Ya se sabe que La verbena de la Paloma —subtitulada &#8216;El boticario y las chulapas, y celos mal reprimidos&#8217; es un sainete lírico en prosa estrenado en 1894 y se ambienta en las fiestas madrileñas en torno al 15 de agosto, cuando se celebra a la patrona popular de la ciudad. Tiene un solo acto, lo habitual en el teatro por horas, dividido en tres cuadros, una zarzuela prototipo del género chico, de corta duración, pero que esta versión se empeña en ampliar con resultado muy discutible. El libreto es de una calidad sobresaliente y de un realismo apabullante en la reconstrucción del habla y las costumbres de la gente madrileña de la época, hasta el punto de haber pasado a la historia como la más fiel reproducción del mismo. La partitura cubre casi todo el libreto y son pocos los monólogos o diálogos hablados que no estén acompañados por la melodía, lo que la hace similar a la variante europea de ópera cómica. La composición ofrece al cantante poca dificultad en las ornamentaciones, en los agudos y en el fiato. El protagonista es un barítono y los personajes bufos son tenores. Puso voz de soprano a la protagonista Susana y de mezzo a la señá Rita; los coros son reducidos y se limitan a las seguidillas que se repiten en la escena final. La orquestación tiene influencia verista italiana, con mucho ritmo y elegancia melódica. Luis Fernández de Sevilla (1888–1974) escribió ciento cuarenta obras combinando la zarzuela con...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260808/verbena-paloma-agostos-noticia-689405236619/">La verbena de la Paloma, como todos los agostos</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Perla Peregrina, nácar mate</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 15:06:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Una apología de la disidencia que beatifica la protesta y demoniza al poder. Un trabajo original e interesante de instalaciones sugerentes, pero lastrado por un sesgo ideológico que aparentando rupturismo bendice el discurso memorialista manipulado que reina en la cultura española oficial. Fernando Sánchez Castillo (Madrid, 1970) no es un desconocido en el circuito internacional [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Una apología de la disidencia que beatifica la protesta y demoniza al poder. Un trabajo original e interesante de instalaciones sugerentes, pero lastrado por un sesgo ideológico que aparentando rupturismo bendice el discurso memorialista manipulado que reina en la cultura española oficial. Fernando Sánchez Castillo (Madrid, 1970) no es un desconocido en el circuito internacional del arte actual. Sí lo es en España, aunque en 2015 presentó -también comisariada por Ferran Barenblit, que fue director del MACBA, el museo de arte contemporáneo de Barcelona- una extensa muestra de su trabajo titulada &#8216;Más allá&#8217;. El título de este retorno a Madrid una década después alude a la respuesta del molusco que convierte una intrusión extraña en algo extrañamente bello cubriéndolo de capas de nácar hasta conformar una joya. La Perla Peregrina es una de las joyas más singulares del mundo, llegó a la corte de Felipe II y fue lucida durante siglos por los monarcas españoles; sustraída por José Bonaparte, viajó a París, pasó por mil manos, cruzó el Atlántico y terminó adquirida en subasta por Richard Burton, quien la regaló a Elizabeth Taylor. Su dueño actual es desconocido y la obtuvo también en subasta por casi nueve millones de euros. Su historia legendaria dice Fernando Sánchez que le sirve de hilo conductor para reflexionar sobre el poder, sus relatos oficiales, sus vacíos y sus olvidos. A partir de ella, el artista despliega una lectura crítica de la historia, de los monumentos, de los objetos y de las imágenes que han dado forma a la memoria social y cultural. Arte como intervención crítica en las narrativas del poder, con unas 200 obras entre acuarelas, esculturas, instalaciones, vídeos, objetos, piezas prestadas que se resignifican a través de su forma de presentación, obras de producción reciente y trabajos en proceso. De ahí que...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260626/perla-peregrina-nacar-mate-noticia-689405223280/">Perla Peregrina, nácar mate</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Crónica china de piedra y pluma</title>
		<link>https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260624/cronica-china-piedra-pluma-noticia-689405222504/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 10:57:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Dos artistas taiwaneses de lenguajes formales muy distintos, pero cuyas sensibilidades resuenan en armonía, una doble muestra individual muy figurativa, muy artesanal, muy bien presentada; y muy lejana de las tendencias que mandan en Occidente. Ambos contemporáneos, de sucesivas generaciones ya nacidas en la isla tras el triunfo de Mao en el continente en 1949, [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Dos artistas taiwaneses de lenguajes formales muy distintos, pero cuyas sensibilidades resuenan en armonía, una doble muestra individual muy figurativa, muy artesanal, muy bien presentada; y muy lejana de las tendencias que mandan en Occidente. Ambos contemporáneos, de sucesivas generaciones ya nacidas en la isla tras el triunfo de Mao en el continente en 1949, revitalizan las técnicas tradicionales minuciosidad, con esa minuciosidad tan característica del arte oriental clásico. Chun Teng (1957) despliega un puntillismo de tinta sobre paisajes rocosos que construye un mundo fantástico, visiones de extraño realismo, escenarios imaginarios llenos de misterio. Mia Liu (1980) explora la relación entre naturaleza y cotidianidad, recurriendo a su memoria familiar, los recuerdos de su abuela pintora cuando ella era niña- convirtiendo prendas antiguas en parte de su propuesta, creando un mundo propio evocador y sentimental muy bien reflejado en la exposición, incluyendo dibujo, pintura, escultura, fotografía y vidrio artístico, investigando las posibilidades expresivas de los materiales y las formas. Sus series más recientes incorporan elementos de la tradición de la tinta oriental, el bonsái y el paisaje, para reflexionar sobre el paso del tiempo y la conexión entre el ser humano y el entorno natural. Ambos despliegan una verdadera sinfonía visual muy intimista, Teng asentando su obra sobre la tierra, Mia volando al cielo. De ahí que la exposición tome como coordenadas la piedra y la pluma, delineando así la doble mirada de ambos artistas sobre la vida, la cultura y el cosmos. Algunas de las obras expuestas parten de la pintura tradicional en tinta, a la que ambos artistas otorgan una nueva expresión contemporánea, representando una cierta fusión entre la tradición estética oriental y las formas contemporáneas occidentales. No se trata sólo de un giro técnico, sino de una deconstrucción consciente de los paradigmas heredados. A través de esta narrativa...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260624/cronica-china-piedra-pluma-noticia-689405222504/">Crónica china de piedra y pluma</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La misma escopeta ahora en teatro</title>
		<link>https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260619/escopeta-ahora-teatro-noticia-689405220885/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 16:54:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>¿Se acuerdan de la película &#8216;La escopeta nacional&#8217;? Pues ahora pueden verla de nuevo en teatro como si no hubiera pasado medio siglo, con sus anticuados chascarrillos y mofas aún más forzados, un esperpento con nutrido elenco sobre aquella película tan malucha que encantó al público y la crítica porque permitía cambiar de chaqueta sin [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[¿Se acuerdan de la película &#8216;La escopeta nacional&#8217;? Pues ahora pueden verla de nuevo en teatro como si no hubiera pasado medio siglo, con sus anticuados chascarrillos y mofas aún más forzados, un esperpento con nutrido elenco sobre aquella película tan malucha que encantó al público y la crítica porque permitía cambiar de chaqueta sin que se notara mucho. Fue en 1978 un éxito de taquilla y de crítica, con dos millones de espectadores y premio del Círculo de Escritores Cinematográficos. Recreaba en tono de farsa una batida de perdices en los primeros años setenta en la finca de un marqués, pagada por un empresario catalán para convencer al ministro del ramo de las excelencias de su nuevo producto. Adaptaba aquella fórmula exitosa del landismo de los años sesenta a lo que tocaba ahora, criticar sin acritud al régimen anterior. Tenía un guion muy chistoso, un reparto famoso y un director reputado, aunque quedaba muy lejos del que entonces se llamaba cine de arte y ensayo y muy cerca de &#8216;Los tramposos&#8217; con el timo de la estampita. Esta costosa producción del Teatro Español poco o nada aporta al original, salvo una horrible banda musical de Ángel Galán que interpreta en directo acompañado de guitarra eléctrica y batería y sirve de pretexto para números musicales de inicio y despedida con el elenco al completo. &#8216;Berlanga y Azcona jugaron una gloriosa partida en la que nos mostraban todos estos entresijos de una España que salía de una dictadura para afrontar los caminos luminosos de la Transición. Y es que no hay mejor manera de volverse a mirar en ese espejo de la historia que la risa. Una risa un tanto amarga que nos hace ver que después de cincuenta años pueden haber cambiado los hilos, pero el telar sigue siendo el...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260619/escopeta-ahora-teatro-noticia-689405220885/">La misma escopeta ahora en teatro</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>El gato montés no se extinguirá</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 17:26:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Savia foránea y poderosa para una gran ópera española. Con magnífica dirección artística del alemán Christof Loy y protagonizada por una soprano armenia, un tenor mexicano y un barítono madrileño, una producción equiparable a las grandes operísticas internacionales para un triángulo de torero, gitana y bandolero, un tópico españolísimo que se creía inviable ya sobre [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Savia foránea y poderosa para una gran ópera española. Con magnífica dirección artística del alemán Christof Loy y protagonizada por una soprano armenia, un tenor mexicano y un barítono madrileño, una producción equiparable a las grandes operísticas internacionales para un triángulo de torero, gitana y bandolero, un tópico españolísimo que se creía inviable ya sobre los escenarios, pero que adquiere salud recobrada en esta propuesta. La célebre ópera El Gato Montés, compuesta por Manuel Penella hace más de un siglo, culmina una larga tradición de arquetipos románticos sobre la identidad española, un imaginario folclórico nació a principios del siglo XIX en París de la mano de Manuel García, quien asentó en Europa figuras populares como contrabandistas, majas y barberos, un imaginario exótico que más tarde ampliaron autores como Hugo, Dumas o Mérimée con gitanos y toreros. Penella recogió esta esencia en su obra mediante un apasionado triángulo amoroso, y ha sido programada anteriormente por este teatro en 1969, 1992 con Emilio Roa y Miguel Sagi a cargo de música y escena respectivamente; en 2012 con dirección musical de Cristóbal Soler y Oliver Díaz y artística de José Carlos Plaza (ver nuestra reseña de entonces); y en 2017, repuesta con dirección musical de Ramón Tebar. (ver nuestra reseña de entonces). En ambas comentábamos aspectos de la vida y obra del compositor que no vienen al caso reescribir, pero sí releer. La puesta en escena del director artístico Christof Loy es de las mejores sino la mejor que se ha visto en el Teatro de la Zarzuela desde hace algunas temporadas; en general van mejorando, pero son todavía muchas las medianías vulgares y muchos los fracasos de actualización que buscando puesta al día tergiversan los originales. Contra la corriente imperante de un escenario uniforme adaptado con pequeños retoques a los cambios de...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260611/gato-montes-extinguira-noticia-689405218392/">El gato montés no se extinguirá</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>A mayor gloria del Museo del Prado</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 16:08:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>&#8216;Prado. Siglo XXI&#8217; quiere ser un resumen de los cambios que ha experimentado desde comienzos de este siglo con la meta de pensar en los próximos 25 años entre todos, los que lo gestionan y los que lo visitamos, tres millones y medio de personas el año pasado. Podía haber sido simple promoción, pero es [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[&#8216;Prado. Siglo XXI&#8217; quiere ser un resumen de los cambios que ha experimentado desde comienzos de este siglo con la meta de pensar en los próximos 25 años entre todos, los que lo gestionan y los que lo visitamos, tres millones y medio de personas el año pasado. Podía haber sido simple promoción, pero es bien interesante. El Museo del Prado tiene una presencia tan sólida que parece inamovible, que siempre ha estado ahí, tal como lo vemos, tan señero, tan respetable, parte de las España que permanece. Sin embargo, cerca de mil nuevos cuadros, algunos de ellos obras maestras absolutas de Fra Angélico, Velázquez o Goya, han entrado en Museo en el último cuarto de siglo. Unos años en los que ha podido crecer en todos los ámbitos (artístico, económico y de impacto social) gracias a contar con una ley propia (2003), nacida del acuerdo de todos los grupos parlamentarios. Plantea un repaso a los hitos y etapas de su historia reciente que han ido definiendo su funcionamiento, su proyecto científico y su lugar en el panorama cultural internacional. El relato se articula a través de 98 piezas —pinturas, esculturas, dibujos, estampas, fotografías, libros y documentos de archivo— junto con material audiovisual y recursos expositivos que no buscan solo &#8216;una mirada complacida a lo conseguido sino animar a los ciudadanos a seguir construyendo el Prado, su museo&#8217;. Y es que ha habido más de catorce mil incorporaciones a la colección casi cuatro mil de donaciones y legados, un total 922 pinturas, 110 esculturas, 3.655 dibujos, 4.516 estampas y 5.000 fotografías. En estos momentos en sus salas hay más de dos mil obras expuestas y en este período se han realizado más de 350 exposiciones temporales con 330 catálogos impresos, 250 en la propia sede, 113 en otras instituciones, 85...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260609/mayor-gloria-museo-prado-noticia-689405217572/">A mayor gloria del Museo del Prado</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La vida secreta (sexual) de los viejos</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:37:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>De ello promete tratar esta obra, pero lo que hace es idealizar su componente sexual, a partir de refundir testimonios recogidos en residencias de mayores, en siete personajes para los que todo el monte es orégano, un desfile incansable de deseo permanente, amoríos frecuentes y orgasmos a toda hora, un mundo feliz donde todo son [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[De ello promete tratar esta obra, pero lo que hace es idealizar su componente sexual, a partir de refundir testimonios recogidos en residencias de mayores, en siete personajes para los que todo el monte es orégano, un desfile incansable de deseo permanente, amoríos frecuentes y orgasmos a toda hora, un mundo feliz donde todo son ligues, erecciones, masturbaciones y etcétera a los 80-90 años. Como para creérselo. Mohamed El Khatib tiene 46 años y se ha hecho un sitio en el panorama cultural francés a base de practicar la docuficción -recoger datos reales y luego aderezarlos a conveniencia-, algo parecido a la novela histórica o a los relatos de autoficción, una neblina de de la que pocas veces sale algo provechoso. Para realizar esta pieza teatral dice &#8216;haber entrevistado a ancianas y ancianos de toda condición, tejiendo un relato que refleja un amplio abanico de experiencias amorosas, una instantánea nostálgica de nuestras vidas amorosas, pero también una promesa de que el deseo puede anidar en la fragilidad de nuestras vidas hasta el último momento&#8217;. Y ha construido un montaje breve, optimista, gracioso, para quitar hierro a la realidad y hacernos soñar con imposibles. Es un hecho incontrovertible que con 70-80-90 años no puedes tener el mismo deseo sexual, y menos la misma práctica, que con 20-30-40 siempre que hayas tenido una vida normal, de la misma manera que no tienes la misma potencia física. Entonces no viene al caso el venderte la moto, Maroto El Khatib, como cualquier anuncio de remedios milagrosos para el hígado, los riñones o el cuero cabelludo. Seamos serios, doña Paca: la actividad sexual evoluciona a lo largo de la vida, influenciada por la biología y los cambios psicosociales. Las estadísticas muestran una tendencia a la baja en la frecuencia a medida que se envejece, aunque...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260607/vida-secreta-sexual-viejos-noticia-689405216792/">La vida secreta (sexual) de los viejos</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Romeo y Julieta a la francesa</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 16:39:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Un oxímoron de la tragedia de Shakespeare con el sentimentalismo de Gounod. La historia truculenta que el primero narró de forma sobresaliente se convierte en un folletín amoroso sin contexto para una partitura agradable. Escenario espectacular en una producción a mayor gloria del país vecino. Tan sabida y repetida, la historia francamente ya cansa. Sobre [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Un oxímoron de la tragedia de Shakespeare con el sentimentalismo de Gounod. La historia truculenta que el primero narró de forma sobresaliente se convierte en un folletín amoroso sin contexto para una partitura agradable. Escenario espectacular en una producción a mayor gloria del país vecino. Tan sabida y repetida, la historia francamente ya cansa. Sobre todo porque con cada nueva versión queda más clara su trama irreal y su imposible desenlace. Del drama original nada diremos que no sepan. Charles François Gounod (1818-1893) compuso esta versión lírica en su mejor momento, reconocido y en plena madurez, saboreando todavía el sorprendente y clamoroso éxito de su ópera Fausto. Francia recuperaba la grandeur y Napoleón III transformaba París en la cosmopolita ciudad de la luz, con los visionarios y colosales proyectos urbanísticos del barón Haussmann y la organización de la Exposición Universal de 1867, año del estreno de esta obra. También la ópera francesa encontraba su hueco, en el que la identidad de la música vocal francesa -de la que Gounod fue un gran maestro- afloraba entre la grandilocuencia heredada de la Grand Opéra de Giacomo Meyerbeer, el melodismo del belcanto de Bellini y Donizetti y la poderosa influencia de Wagner. Gounod buscaba impacto emocional y no perfección dramática, l&#8217;amour et rien plus. No estaba a la altura de Fausto, era amena pero no impresionaba, y el poderoso drama quedaba reducido a una égloga para mayor gloria de Julieta, una serie de muy bellos dúos, un aria de vals chispeante, y un buen relleno orquestal. La revisó durante veinte años, con tres versiones sucesivas, la última estrenada en 1888 en uno de los lugares emblemáticos de aquel París monumental, la Opéra Garnier, cuya suntuosa escalinata reproduce la escenografía de esta coproducción. El libreto da prioridad a la exaltación de la relación amorosa...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260606/romeo-julieta-francesa-noticia-689405216646/">Romeo y Julieta a la francesa</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Struere, paso incierto de la Compañía Nacional de Danza</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 May 2026 20:28:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Más técnica experimental que belleza, más concepto que sensaciones. Esta incursión en las últimas tendencias a cargo de coreógrafos españoles concebida específicamente para la CND se presentaba como una reflexión sobre lo común como motor de creación. Resultó irregular e inaccesible. La directora de la compañía, Muriel Romero, la ha titulado Struere, el término del [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Más técnica experimental que belleza, más concepto que sensaciones. Esta incursión en las últimas tendencias a cargo de coreógrafos españoles concebida específicamente para la CND se presentaba como una reflexión sobre lo común como motor de creación. Resultó irregular e inaccesible. La directora de la compañía, Muriel Romero, la ha titulado Struere, el término del latín que significa construir, juntar, ordenar. Con ella se pretende sentar las bases de la parte de su proyecto dedicada a la danza más actual creada aquí. La primera propuesta es &#8216;Masa&#8217;, de Luz Arcas, que aspira a representar la fuerza telúrica y política de lo que antes se llamaba pueblo y ahora gente como una criatura o anatomía mitológica en constante transformación. Una energía colectiva que puede ser tan acogedora como asfixiante, abrumadora, y que resulta tan fascinante como peligrosa y manipulable. Cuerpos sin rasgos individuales que se disuelven y multiplican en rezos, proclamas, enjambres, mediante un movimiento muy físico, iconográfico y visceral. Sin embargo, llega a resultar insufrible. Aunque ese cuerpo colectivo formado por los 23 bailarines vibra y se ondula al unísono, y en los momentos más inspirados, recuerda a un tejido vivo formado de múltiples células, a menudo, cuando algún individuo trata de separarse, distinguirse, elevarse, o cuando esta masa sufriente se eleva en un gran y sonoro salto colectivo, es una presencia angustiosa, torturada, cuyos devenires resultan opacos al espectador. No hay danza propiamente dicha en esta propuesta, no hay cuerpos humanos ni movimientos enérgicos, elásticos o sincronizados. En este sentido, es extremadamente abstracta y exigente para el público, y una parte no regresó tras el descanso de veinte minutos que había entre ambas representaciones. En la segunda parte, &#8216;Tablero&#8217;, creada por Mattia Russo y Antonio de Rosa, los Kor&#8217;sia, quiere hablar de fundamentos y raíz argumentando que, para construir...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260530/struere-paso-incierto-compania-nacional-danza-noticia-689405214432/">Struere, paso incierto de la Compañía Nacional de Danza</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>La dama que era boba y se volvió discreta</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 May 2026 16:16:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La dama boba es una de las mejores comedias de enredo del siglo de oro y se estrenó en 1613. Forma parte de lo mejor y más inspirado de Lope de Vega y con eso se dice todo; gira en torno al poder transformador del amor, que convierte a la tontuela Finea en una chica [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[La dama boba es una de las mejores comedias de enredo del siglo de oro y se estrenó en 1613. Forma parte de lo mejor y más inspirado de Lope de Vega y con eso se dice todo; gira en torno al poder transformador del amor, que convierte a la tontuela Finea en una chica avispada al descubrir de repente el impulso amoroso que es el motor del mundo, lo que aviva el sexo y con ello el seso, lo que eleva el ánimo y nos transforma. El rico anciano Otavio tiene dos hijas casaderas, Finea y Nise, la una tan ingenua e inocente que parece boba, y la otra muy leída y bachillera. A Finea la concede mucha más dote que a Nise, y ello atrae a la corte al joven caballero sevillano Liseo que viene a pedir su mano acompañado de su lacayo Turín. Y en la fonda toledana de Illescas, se cruza con el caballero Leandro que viene de Madrid, conoce a la familia y le pone en antecedentes sobre ambas hermanas, una es tonta de capirote, pero la otra, ah, la otra es discreta en grado sumo. Discreta que entonces significaba más juiciosa que prudente. A partir de ahí nace su interés por Nise: puede ser mejor matrimonio a la larga. El caballero Laurencio, que pretende a Nise, también se lo piensa dos veces y cambia de objetivo femenino hacia la hermana y su dote. Hay otros caballeros, y otros criados y sirvientas, algunos de los cuales también establecen amoríos. El embrollo alcanza altura genial cuando Finea se vuelve a embobar para engañar a todos, Nise pierde su coraza racional, y Otavio alucina con las ocurrencias de ambas. Por supuesto, tras confusión prolija, todo se ajusta y, -como debía ser entonces y debe ser ahora en...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260529/dama-boba-resulto-discreta-noticia-689405214238/">La dama que era boba y se volvió discreta</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Deslumbrante gótico mediterráneo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 May 2026 10:43:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El Museo del Prado propone un viaje iniciático por un tiempo muy lejano y misterioso en el que el arte era casi siempre religioso. Pero, para retratar santos y obispos, los artistas se inspiraban en la gente que les rodeaba y por eso junto a su apariencia magnificente son una conexión emocionante con nuestros antecesores [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[El Museo del Prado propone un viaje iniciático por un tiempo muy lejano y misterioso en el que el arte era casi siempre religioso. Pero, para retratar santos y obispos, los artistas se inspiraban en la gente que les rodeaba y por eso junto a su apariencia magnificente son una conexión emocionante con nuestros antecesores de hace 20-30 generaciones, un desfile de rostros y expresiones que nos sacan de este tórrido mayo y nos transportan a un oasis melancólico que nunca viene mal entre tanto ajetreo. &#8216;A la manera de Italia. España y el gótico mediterráneo (1320-1420)&#8217; tiene un aspecto docto y un contenido muy culto; revela el impacto italiano en el gótico español antes del Renacimiento, una profunda transformación artística cuyo eco encontró en los reinos hispanos uno de sus principales espacios de recepción. La exposición, creada por Joan Molina Figueras, responsable en el Museo de la colección de pintura europea hasta 1500, cuenta con más de un centenar de obras (pintura, escultura, orfebrería, manuscritos iluminados, dibujos, bordados, tejidos de seda&#8230;) que proceden de 31 instituciones españolas y 25 extranjeras, para abordar cómo los modelos del Trecento italiano fueron asimilados y reformulados por los artistas hispanos, dando lugar a un lenguaje visual híbrido, sofisticado y de gran originalidad. Lejos de plantear un relato unilateral, la exposición subraya la complejidad de estos cruces artísticos y propone un giro final revelador: el impacto de la creación hispana en la propia Italia. Un diálogo de ida y vuelta que cuestiona los límites tradicionales entre centros y periferias en el arte medieval europeo. Y no olvidemos que esa devolución de la visita entre la península ibérica a la italiana incluyó dos Papas valencianos, Clemente III y Alejandro VI, junto a toda su familia, los Borja/Borgia que dominarían la historia italiana del último tercio...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260528/deslumbrante-gotico-mediterraneo-noticia-689405213806/">Deslumbrante gótico mediterráneo</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Una barranca tremendista</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 May 2026 18:01:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Si la novela original de Blasco Ibáñez es un duro drama rural, esta adaptación teatral busca más impacto aún, y la puesta en escena da casi miedo. De esta forma se tergiversa en sensacionalismo barato una trama interesante: cómo un colectivo social puede convertirse en el peor tirano espoleado por infundios y conjuras y creyendo [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Si la novela original de Blasco Ibáñez es un duro drama rural, esta adaptación teatral busca más impacto aún, y la puesta en escena da casi miedo. De esta forma se tergiversa en sensacionalismo barato una trama interesante: cómo un colectivo social puede convertirse en el peor tirano espoleado por infundios y conjuras y creyendo buscar justicia, cómo la plebe es fácilmente manipulable, cómo la buena gente desata a menudo rencor en vez de emulación. &#8216;La barraca&#8217; se publicó en el año fatídico de 1898. Es &#8216;naturalismo&#8217; puro y duro, una exacerbación del realismo literario que descubría el mundo de los pobres, pero pintando la realidad de la forma más cruda posible, un infra proletariado de trastornados, malvados, alcohólicos, violentos y depravados personajes. El valenciano Vicente Blasco Ibáñez (1867-1928) fue su más conspicuo representante español, hasta que conoció mejor el mundo y la vida, y se convirtió en superventas mundial con &#8216;Los cuatro jinetes del apocalipsis&#8217;. La novela describe en diez capítulos las duras condiciones de vida de la huerta valenciana en aquellos lejanos tiempos. El tío Barret se ve expulsado de la parcela que habían cultivado sus antepasados durante generaciones al no poder pagar el arrendamiento al propietario de la tierra, don Salvador. El huertano le mata, va a presidio y sus hijas a la prostitución. Los vecinos de la aldea, con Pimentó a la cabeza se conjuran para impedir que nadie vuelva a trabajar en esa parcela. Hasta que llega Batiste, su mujer Teresa y sus hijos Roseta, Batistet y Pasqualet, que, acuciados por la necesidad, se instalan en la finca y acceden a cultivar la finca abandonada a cambio de dos años de carencia en el pago del arrendamiento correspondiente. Lo hacen mejor que nadie y por eso se verán acosados por las gentes del lugar, que...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260525/barranca-tremendista-noticia-689405212864/">Una barranca tremendista</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Los boletines de &#8216;Crónica de Medio Siglo&#8217;</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 May 2026 09:41:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>A lo largo de una fecunda vida, nos contaron hace ya un tiempo, la filósofa María Zambrano ofreció una de las definiciones más íntimas y certeras de ser humano: somos “soledades en convivencia” marcadas por un permanente sentimiento de zozobra e inquietud, y que intentan, a cada paso, no sucumbir al miedo y a la [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[A lo largo de una fecunda vida, nos contaron hace ya un tiempo, la filósofa María Zambrano ofreció una de las definiciones más íntimas y certeras de ser humano: somos “soledades en convivencia” marcadas por un permanente sentimiento de zozobra e inquietud, y que intentan, a cada paso, no sucumbir al miedo y a la angustia ante lo desconocido. Toda biografía es un viaje, un tránsito, un peregrinaje. En uno de sus escritos más compendiosos, &#8216;Hacia un saber sobre el alma&#8217;, defendía que la vocación es aquello que no se puede dejar de hacer incluso cuando se ha querido dejar de hacer. La vocación como impulso irreprimible, la vocación como motor incandescente de pensamiento y acción. Mayo se acaba y antes de despedirlo queremos recordar los dos boletines mensuales que con asuntos en torno a la Crónica de Medio Siglo hemos publicado. En el que distribuye Brevo, ya el nº 57, se da un avance del próximo episodio, el 31º, en vías de edición, que se publicará este verano.Se titulará &#8216;Cambio de milenio&#8217; y cubre el período 2000-2004. Comienza así: &#8216;Los catastrofismos fin de milenio se disiparán por ensalmo: ni colapso informático ni conjunciones astrales, ni advenimiento de una nueva era estupenda… Ha llegado el siglo XXI y un nuevo milenio, pero aparentemente las cosas siguen su curso. El aldabonazo inesperado tendrá lugar cuando casi nadie se lo espere: el 11-S&#8217;. Repasaremos el &#8216;Nunca mais&#8217; de la catástrofe ecológica del Prestige y el &#8216;No a la guerra&#8217; contra la intervención en Iraq. Intentaremos saber qué ha sido de los antiguos miembros del desaparecido FRAP mientras vemos los orígenes &#8216;indignados&#8217; de donde salió Podemos Aquí puede verse. Y paralelamente, el otro boletín, el de Substack, da un ligero vistazo a cómo fueron los sucesivos mayos a lo largo de la Crónica...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260524/boletines-cronica-medio-siglo-noticia-689405212426/">Los boletines de &#8216;Crónica de Medio Siglo&#8217;</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<item>
		<title>Lo esencial y lo arbitrario en &#8216;La vengadora de las mujeres&#8217;</title>
		<link>https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260515/esencial-arbitrario-vengadora-mujeres-noticia-689405210001/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 May 2026 16:20:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>No todo lo mucho que escribieron nuestros grandes clásicos era áureo, había también pacotilla apresurada. Con &#8216;La vengadora de las mujeres&#8217; Lope de Vega concibió un texto magnífico muy poco teatral, de parrafones sesudos en personajes ridículos. Esta versión lo convierte en una astracanada chusca, puesta en escena e interpretada con bajísimo nivel estético. Laura, [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[No todo lo mucho que escribieron nuestros grandes clásicos era áureo, había también pacotilla apresurada. Con &#8216;La vengadora de las mujeres&#8217; Lope de Vega concibió un texto magnífico muy poco teatral, de parrafones sesudos en personajes ridículos. Esta versión lo convierte en una astracanada chusca, puesta en escena e interpretada con bajísimo nivel estético. Laura, princesa de Bohemia, es mujer de fuerte personalidad y muchos estudios que desprecia a los hombres y ha creado una escuela feminista en su palacete. Su hermano Arnaldo está empeñado en casarla y ha seleccionados dos pretendientes de alcurnia -Alejandro y Augusto- para que elija. Mientras, llega Lisardo, otro príncipe que solo quiere divertirse y que se gana a Laura para que le haga su secretario. La princesa, que es una sofista inaguantable entre debates etéreos con sus alumnas Lucena y Diana, convoca un torneo para seleccionar al candidato, torneo al que se presenta ella disfrazada de caballero y Lisardo de incógnito. Ella gana el torneo y Lisardo queda segundo, pero Alejandro recurre a una cinta encantada para ganarse sus favores que Lisardo cambia de rumbo y hace que encandile a Julio, el criado de la princesa, que cae rendido de enamoramiento ante Alejandro, escandalizando al personal con su mariconería. Tras un lío muy prolijo todo se aclarará y Julio recobrará su hombría y habrá triple boda de antimachistas arrepentidas. Se ha querido hacer de esta comedia de enredo de hace cuatro siglos un alegato feminista y no binario a la moda actual, malinterpretando sus grandes méritos que son muchos: Lope defendió la causa femenina de igualdad de trato y oportunidades de forma absolutamente pionera y valiente, pero muy lejana de la epidemia políticamente correcta y realmente despendolada que nos aqueja. No está entre las cumbres teatrales de Lope de Vega pero merece recuperarla como...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260515/esencial-arbitrario-vengadora-mujeres-noticia-689405210001/">Lo esencial y lo arbitrario en &#8216;La vengadora de las mujeres&#8217;</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>&#8216;Julieta y Romeo&#8217; o como mejorar un clásico</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2026 17:32:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>De las obras de Shakespeare, es la que ha inspirado más adaptaciones, ya sean literarias, pintadas, cantadas (24 óperas) y composiciones corales, orquestales y de ballet, por no hablar de versiones para cine y televisión e incontables producciones teatrales. Mats Ek se atrevió hace una década a coreografiarla en un ballet moderno de más de [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[De las obras de Shakespeare, es la que ha inspirado más adaptaciones, ya sean literarias, pintadas, cantadas (24 óperas) y composiciones corales, orquestales y de ballet, por no hablar de versiones para cine y televisión e incontables producciones teatrales. Mats Ek se atrevió hace una década a coreografiarla en un ballet moderno de más de dos horas de duración sobre una fusión de músicas de Chaikovski. No creemos que esta temporada se pueda contemplar un espectáculo mejor que el que ayer por fortuna pudimos disfrutar. Este coreógrafo sueco de 81 años, que sin duda figura en el podio de la danza actual, se atrevió hace más de una docena de años a crear algo nuevo sobre tema tan trabajado. Había que desafiar las convenciones y su personal relectura del mito shakespeariano para el Royal Swedish Ballet con motivo del 240 aniversario de la compañía prescinde de la conocida partitura de Prokófiev en favor de una selección personal e intransferible de piezas de Chaikovski. Invierte el título, y no solo modifica la trama del dramaturgo más reverenciado -incluido el final- sino que se inventa una partitura. Añádase su irreverente estilo de movimientos cotidianos sazonando la danza contemporánea sobre un rediseño del compositor más afamado. Esto nos da idea del ambicioso proyecto. Y que no haya fracasado en el intento sino que trece años después mantenga activo el desafío, merece sin duda el mayor de los reconocimientos. Y es que Shakespeare no creo de la nada su &#8216;The Most Excellent and Lamentable Tragedy of Romeo and Juliet&#8217;, sino que se basó en &#8216;La tragedia de Julieta y Romeo&#8217;, traducida del italiano al inglés unos diez años antes. Y véase que entonces Julieta iba delante. La historia forma parte de una larga tradición de romances trágicos que se remontan a la antigüedad, es...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260509/julieta-romeo-o-mejorar-clasico-noticia-689405208213/">&#8216;Julieta y Romeo&#8217; o como mejorar un clásico</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Medea al alcance de la mano</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 May 2026 19:55:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Declan Donnellan, como los grandes directores teatrales, termina prescindiendo de la tramoya para ir a la esencia. Su versión de la tragedia griega Medea es puro teatro, un argumento original, un texto preciso, un lugar cualquiera, un reparto adecuado, una duración breve. Esta Medea es una experiencia conmovedora y una vivencia auténtica. Medea se estrenó [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Declan Donnellan, como los grandes directores teatrales, termina prescindiendo de la tramoya para ir a la esencia. Su versión de la tragedia griega Medea es puro teatro, un argumento original, un texto preciso, un lugar cualquiera, un reparto adecuado, una duración breve. Esta Medea es una experiencia conmovedora y una vivencia auténtica. Medea se estrenó en el 431 a. C., y parte de que Jasón tras las aventuras que lo llevaron a conquistar el vellocino de oro, se casó con Medea en Yolco. Deciden marchar a Corinto donde reina Creonte y donde transcurre la obra. Según algunos mitógrafos, fueron expulsados de Yolco porque Medea había participado en la muerte de Pelias, al engañar a las propias hijas de aquel para que lo mataran. Sin embargo, otras versiones señalan que se marchan por voluntad propia. En la tragedia de Eurípides no se indica nada al respecto. Ya en Corinto y tras tener dos hijos, Jason ha abandonado a Medea para casarse con la hija del rey. La obra empieza con la nodriza de Medea lamentando lo ocurrido y temiendo las consecuencias. Creonte, que había planeado el matrimonio, ante el temor de que Medea, sabia y hábil, dotada de poderes mágicos, se vengue, ordena su destierro inmediato. Medea, fingiendo aceptar solo pide un día de plazo y lo aprovecha para vengarse: pide a Jasón que consiga de su prometida que su padre permita a sus hijos quedarse, y les envía con unos regalos magníficos para la novia, una corona de oro y una túnica que causan la muerte por el simple contacto. La hija del rey muere de manera horrible y también Creonte al abrazarla moribunda. Finalmente, Medea tal y como había planeado mata a sus hijos para completar su venganza del marido traidor. Y tras ello en un carruaje tirado por...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260503/medea-alcance-mano-noticia-689405206428/">Medea al alcance de la mano</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Un lexicón de ocurrencias variopintas y dictámenes frivolones</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 May 2026 10:43:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Siete piezas breves se suceden hasta conformar los casi 150 minutos que dura esta propuesta políticamente correctísima de banales angustias existenciales en contextos chocantes. Se trata de una notable producción, con escenografía e iluminación muy cuidadas, un espectáculo efectista que esconde entre documentación superficial un enorme vacío de fondo. Convencerá a los convencidos. Esto es [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Siete piezas breves se suceden hasta conformar los casi 150 minutos que dura esta propuesta políticamente correctísima de banales angustias existenciales en contextos chocantes. Se trata de una notable producción, con escenografía e iluminación muy cuidadas, un espectáculo efectista que esconde entre documentación superficial un enorme vacío de fondo. Convencerá a los convencidos. Esto es lo que hay: 1.- Cuatro personas reproducen de madrugada en el bajo de un edificio una obra emblemática del pintor Jean-Michel Basquiat, la que en 1981 inició su carrera sin título y a la que más tarde se tituló &#8216;Skull&#8217; (cráneo). Desde enfrente les contempla una mujer que tiene insomnio, y 2.- El escritor Vilá-Matas en su discurso de aceptación del sillón G de la RAE hace decir a una marioneta toda clase de inconveniencias sobre el habla humana y su papel en la sociedad. 3.- Los rótulos proyectados nos cuentan que una mujer que conduce de madrugada hasta casa después de una cena amorosa con una amiga se estrella (pero se salva) mientras en escena diversos paseantes nocturnos -un homeless, una madre empujando un cochecito de bebé, una liberada con las bolsas de la basura, un repartidor de Glovo- intercambian absurdamente las cosas que portan, ya sea el bebé o la basura. 4.- Dos turistas españolas visitan en la Documenta de Kassel dos performances a cual más enloquecida, lo que sirve para apostillar las grandes aportaciones ideológicas de la pieza: que los alemanes son unos pocos muy listos y los demás unos zotes peligrosos y que los españoles somo unos impresentables porque no hemos encontrado el cadáver de Lorca y tenemos cien mi desparecidos en las cunetas desde 1936. 5.- El festival cinematográfico de Cannes premia la película &#8216;Paradise&#8217; que no tiene imágenes sino unos iplantes cerebrales que se aplican a cada espectador para...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260503/lexicon-ocurrencias-variopintas-dictamenes-frivolones-noticia-689405206376/">Un lexicón de ocurrencias variopintas y dictámenes frivolones</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Yo solo quiero irme a Francia (y que acabe la función)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 May 2026 11:38:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Elisabeth Larena es una bilbaína de cuarenta años que lleva quince haciendo teleseries. Con tan escaso bagaje se ha atrevido a escribir esta comedieta cuyo mediano éxito se basa en la presencia de una actriz nonagenaria que genera comprensibles simpatías y tres cuartas partes del aforo. La otra cuarta parte, a poco que se mantenga [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Elisabeth Larena es una bilbaína de cuarenta años que lleva quince haciendo teleseries. Con tan escaso bagaje se ha atrevido a escribir esta comedieta cuyo mediano éxito se basa en la presencia de una actriz nonagenaria que genera comprensibles simpatías y tres cuartas partes del aforo. La otra cuarta parte, a poco que se mantenga despierta saldrá de la función muy cabreada porque la propuesta es impresentable. Lo mejor, que dura solo ochenta minutos. Lo peor, un amateurismo al que le falta una década de oficio y aprendizaje. El argumento es un velatorio con la muerta muy presente, una vieja insoportable llamada Pilar, con la única asistencia de su nieta reconocida Leo muy contrariada y la llegada inesperada de su nieta secreta, Inés, con la novedad de que tiene derecho a la mitad de la herencia. Leo la acoge de mala manera pero Inés consigue que a regañadientes empiece a interesarse por la que se revela ahora misteriosa vida de su abuela. Todo se limita a un diálogo abrupto entre ambas nietas en el que tercia a menudo la abuela muerta/viva con ocurrencias manidas. Cuando tal memez no da ya más de sí, aparece un cuarto personaje, la fallecida supuesta madre de Leo e Inés y supuesta hija de Pilar, y así dos muertas y dos vivas seguirán dando carrete al rollo hasta que nos revelen quien es abuela, hija y nieta de quién, un lío que no veas. De velatorios donde se reconstruye una historia está el teatro lleno. Trama tan tópica le da pie a la autora para ironizar sobre &#8216;un país al que antes llamábamos España&#8217; y loar a la vecina Francia como si allí por la misma época no pasaran las mismas cosas; para despreciar a Cuenca como si fuera una aldeucha de mala muerte, y...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260502/yo-quiero-irme-francia-acabe-funcion-noticia-689405206220/">Yo solo quiero irme a Francia (y que acabe la función)</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>‘El gitano por amor’, recuperación agridulce de la primera ópera española</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 19:58:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Dulce, porque esta pionera ópera española de 1828 nunca se había estrenado y porque musicalmente tiene enormes méritos. Algo desabrida más que ácida en su pesado libreto, plúmbea puesta en escena y duración insoportable. Con producción e interpretación aceptables, las direcciones musical y escénica dejaron que desear. ‘El gitano por amor’ es una ópera bufa [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[Dulce, porque esta pionera ópera española de 1828 nunca se había estrenado y porque musicalmente tiene enormes méritos. Algo desabrida más que ácida en su pesado libreto, plúmbea puesta en escena y duración insoportable. Con producción e interpretación aceptables, las direcciones musical y escénica dejaron que desear. ‘El gitano por amor’ es una ópera bufa en dos actos con música y libreto de Manuel del Pópulo Vicente García (1775-1832), una de las figuras esenciales y desconocidas de la lírica española, basada en ‘La gitanilla’ de Miguel de Cervantes aunque solo se parezca en líneas generales a la anagnórisis cervantina , por la que su protagonista Preciosa, la gitanilla, terminará reconocida en el desenlace como de origen noble: robada de su casa, crecida entre gitanos, vive tocando y cantando para ganar su sustento cuando un noble se enamora de ella. Para seguirla y como prueba de amor, acepta incorporarse a la vida nómada y marginal junto a ella y al final, tras el reconocimiento de su verdadera condición, todo acaba en feliz matrimonio entre iguales. García era músico, no literato, y su libreto tiene momentos afortunados y muchos otros, no. Donde había una tierna historia resulta una bufonada típica y tópica de la españa cañí que necesitaría más trabajo para ponerla al día. La lectura escénica de Emilio Sagi plantea una torpe comedia de enredo en un estático tablao tras una cortina de cuentas y delante de un fondo de rosas gigantes y reventonas que intimida un poco, una escenografía de Daniel Bianco realmente desafortunada donde todo es durante la primera hora y media asomarse por la cortina y los rosetones, sentarse y levantarse, y mover las sillas de un lado a otro. El vestuario de Jesús Ruiz es puro tipismo ahistórico y no hay más que destacar. La dirección musical...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260426/gitano-amor-recuperacion-agridulce-primera-opera-espanola-noticia-689405204491/">‘El gitano por amor’, recuperación agridulce de la primera ópera española</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Panorama espeluznante desde un puente lejano</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:17:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Una gran producción de &#8216;Panorama desde el puente&#8217;, el clásico moderno de Arthur Miller con un final de violencia inusitada y una indefinición moral que puede dejar descontento a quien no gusta de brutalidades en el escenario y prefiere que se haga justicia incluso sobre las tablas. Empecemos por el desconcertante final, dado que la [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Una gran producción de &#8216;Panorama desde el puente&#8217;, el clásico moderno de Arthur Miller con un final de violencia inusitada y una indefinición moral que puede dejar descontento a quien no gusta de brutalidades en el escenario y prefiere que se haga justicia incluso sobre las tablas. Empecemos por el desconcertante final, dado que la pieza no pretende sorpresas. El abogado Alfieri, personaje que nos va comentando la historia, pone el punto final o moraleja señalando la inevitabilidad de la tragedia ocurrida, y sentencia que, aunque Eddie Carbone estaba equivocado, fue fiel a sí mismo, a su naturaleza impulsiva y destructiva, aunque su obsesión le llevó a un destino inevitable. Infiere que la mayoría de las personas se conforman con una vida a medias, reconociendo finalmente en la trágica caída de Eddie una pureza escalofriante. Dice textualmente: &#8216;La mayoría de las veces nos conformamos con la mitad, y me gusta más. Y aún así, cuando la marea va bien, y el olor verde del mar flota hasta mi ventana, las olas de esta bahía son las olas que baten Siracusa. Y veo un rostro de repente que parece tallado; los ojos semejan túneles conduciendo de regreso hacia alguna playa ancestral donde todos vivimos alguna vez. Y me pregunto en esos momentos cuántos de nosotros realmente vivimos allí todavía y cuándo realmente nos fuimos de aquel oscuro lugar, de aquel mundo caído como una piedra. Este es el final de la historia. Buenas noches&#8217;. Hombre, una moraleja como poco desatinada, que casi presenta como un héroe o un mártir al buen estibador; un final impostado, quién sabe la razón de Miller para ello. Veamos la trama y veamos como en el comportamiento del protagonista hay poca justificación. Eddie Carbone vive con su esposa Bea y con Katie, su sobrina, hija de...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260423/panorama-espeluznante-puente-lejano-noticia-689405203613/">Panorama espeluznante desde un puente lejano</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>&#8216;La novia vendida&#8217;, milagro en el escenario</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 16:51:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cuando un original excelente en libreto y partitura se pone en escena de manera fidedigna y sobresaliente, y encima se cuenta con un reparto vocal y actoralmente inspirado, se produce una de esas veladas milagrosas que el aficionado busca y algunas veces encuentra. Es lo que sucedió en la representación de este jueves en el [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Cuando un original excelente en libreto y partitura se pone en escena de manera fidedigna y sobresaliente, y encima se cuenta con un reparto vocal y actoralmente inspirado, se produce una de esas veladas milagrosas que el aficionado busca y algunas veces encuentra. Es lo que sucedió en la representación de este jueves en el Teatro Real. Esta alegre y luminosa comedia de enredo de profundas raíces checas, tronco de porosa inspiración y poblado ramaje europeo , inauguró en 1870 su teatro de la ópera nacional, que consolidaron posteriormente otros compositores, como Antonín Dvořák y Leoš Janáček. Estrenada inicialmente como una opereta, en 1866, y posteriormente revisada y reestrenada, en 1870, ya sin las partes habladas, La novia vendida es, sin duda, la más popular de las siete óperas que creó Bedřich Smetana (1824-1864), compositor checo que vivió activamente las turbulencias revolucionarias que resquebrajaron la hegemonía del imperio austrohúngaro en un período en el que las regiones centro europeas luchaban por sus ideales de independencia y libertad, afianzando los signos de su identidad, como las lenguas y dialectos autóctonos, el folclore, las tradiciones y los mitos ancestrales. Smetana compatibilizó su atribulada carrera profesional con una desdichada vida personal, en la que perdió muy joven a su primera mujer y varias hijas, no tuvo el reconocimiento que anhelaba y fue aquejado prematuramente de una sordera total derivada de la sífilis, componiendo sus últimas obras sin poder escucharlas. El libreto es una sencilla comedia de enredo en la que el casamentero Kekal propone a los padres de Mařenka casarla con Vasek, joven con recursos, pero tartamudo y bobalicón, que nadie relaciona con un hermanastro mayor, hijo de su padre, Marik, que fue apartado del hogar familiar por su madrastra, el avispado Jenik, que mantiene relaciones con Marenka manteniendo secretos sus orígenes. Kekal...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260417/novia-vendida-milagro-escenario-noticia-689405201855/">&#8216;La novia vendida&#8217;, milagro en el escenario</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Berenice en la centrifugadora posmoderna</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 16:18:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Esta princesa judía, hija de Herodes, personaje medio legendario, ha pasado por dos mil años de versiones literarias y musicales para llegar a esta cumbre del teatro europeo actual, deconstruida hasta ser un monólogo plañidero de actriz famosa. Una producción resonante en efectos especiales, que apenas contiene algo dentro. Un paradigma de la decadencia cultural [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Esta princesa judía, hija de Herodes, personaje medio legendario, ha pasado por dos mil años de versiones literarias y musicales para llegar a esta cumbre del teatro europeo actual, deconstruida hasta ser un monólogo plañidero de actriz famosa. Una producción resonante en efectos especiales, que apenas contiene algo dentro. Un paradigma de la decadencia cultural del continente. El dramaturgo italiano Romeo Castellucci, sin duda ocupante del podio europeo, se apodera de la versión neoclásica del francés Jean Racine en el siglo XVII para dejarla en mera exhibición discutible de una de las actrices consagradas del momento, la muy francesa Isabelle Huppert. Pero vayamos por partes, explicando lo que nadie se molestará en hacer. Y es que, aunque nos maten, no vamos a prescindir de la lógica y la razón como métodos para analizar los artefactos culturales. Berenice de Cilicia, hija de Herodes Agripa I y hermana del rey Herodes Agripa II, reina clientelar del imperio romano durante la segunda mitad del siglo I. Escasos datos sobre su vida han llegado a través de Flavio Josefo y además se encuentran menciones sobre ella en Tácito, Juvenal, Dion Casio y Suetonio. En los Hechos de los Apóstoles, también se la nombra. Desde el Renacimiento se ha hecho famosa por su tumultuosa vida amorosa, reputación que comenzó a partir de los antiguos autores romanos. Después de una serie de matrimonios fallidos, pasó gran parte del resto de su vida en la corte de su hermano, entre rumores de una relación incestuosa. Durante la primera guerra judeo-romana, comenzó una relación amorosa con Tito Flavio Vespasiano, futuro emperador, que tuvo que acabar cuando fue nombrado emperador en el año 79, tras la destrucción del Segundo Templo y el saqueo de Jerusalén, con aproximadamente un millón de muertos y 97.000 cautivos. Triunfante, Tito volvió a Roma...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260411/berenice-centrifugadora-posmoderna-noticia-689405199852/">Berenice en la centrifugadora posmoderna</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>&#8216;El veneno del teatro&#8217;, el ombligo de la farsa</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 13:56:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cada vez más, el gremio teatrero se perfuma con el incienso de su gran aportación al mundo, del enorme significado de su oficio, como si no fueran simples comparsas de la sociedad del espectáculo. Este diálogo cuya mayor virtud es su poca duración ya estaba en el tema hace medio siglo y ahora retorna sin [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Cada vez más, el gremio teatrero se perfuma con el incienso de su gran aportación al mundo, del enorme significado de su oficio, como si no fueran simples comparsas de la sociedad del espectáculo. Este diálogo cuya mayor virtud es su poca duración ya estaba en el tema hace medio siglo y ahora retorna sin tener en cuenta que nos pilla fatigados de banal ombliguismo. Sinopsis oficial: París en un futuro cercano, Gabrielle de Beaumont, una actriz de moda es invitada por una marquesa de aficiones extravagantes a visitarla en su palacio. Allí recibirá el encargo de interpretar una pieza teatral sobre la muerte de Sócrates, escrita por la propia marquesa, desencadenando una serie de reflexiones sobre el arte de actuar y una trampa para someterla a un experimento mortal. Dice la marquesa: &#8216;En la vida real como trataba de explicarle antes actuamos… todos nosotros en todo momento… esta actuación cotidiana es por otro lado absolutamente necesaria para la supervivencia del estatus social… Incluso para nuestra propia supervivencia como individuos&#8217;. Quizás haya alguien que no lo haya pensado u oído veinte veces, pero habría que buscarlo con candil. Este diálogo entre una aristócrata y una comedianta quiere ser una exploración profunda y peligrosa de lo que supuestamente escondería el teatro, &#8216;el riesgo de dedicarse a una actividad que no puede garantizar éxito económico, familiar o mental&#8217;, nos dicen, como si los otros oficios pudieran asegurarlo. Neguemos la mayor: no hay nada heroico en el teatro, no hay nada excepcional, es una actividad de personas corrientes, eso sí, especialmente falsos, fatuos, presumidos y vanidosos. Por eso resulta cargante esta propuesta como tantas otras variaciones banales metateatrales que abundan hoy día. Rodolfo Sirera cuando la estrenó en 1993 en Barcelona, con sus personajes masculinos originales, escribía que uno de los momentos clave...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260410/veneno-teatro-ombligo-farsa-noticia-689405199675/">&#8216;El veneno del teatro&#8217;, el ombligo de la farsa</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Greenpiss, catálogo de zafiedades</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 16:33:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Dicen que es una divertidísima sátira sobre la ecología junto a una crítica al calentamiento global, el uso abusivo de los plásticos, el consumismo y todo lo demás. Algunos lo vemos más bien como un monumento a la chabacanería rebosante de ruidos guturales, horriblemente puesto en escena y lamentable de todo punto. Estrenada en 2023, [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[Dicen que es una divertidísima sátira sobre la ecología junto a una crítica al calentamiento global, el uso abusivo de los plásticos, el consumismo y todo lo demás. Algunos lo vemos más bien como un monumento a la chabacanería rebosante de ruidos guturales, horriblemente puesto en escena y lamentable de todo punto. Estrenada en 2023, después de una gira celebrada por la crítica, en esta comedia sin diálogos, a base de onomatopeyas y gesticulaciones, cuatro actores hacen sobre todo de activistas ambientales enfrentados a una multinacional cuyo ceo es una caricatura de Trump, pero también sirven como aves de corral, árboles, trabajadores de oficios diversos y de todo lo que se tercie. Desarrollan una trama de sucesivas ocurrencias en la que destacan el número del gallo y la gallina apareándose en el matadero y el de la cornisa del rascacielos donde se suben a desplegar pancartas ayudados de un espectador elegido al azar o quizás no. Presumen de &#8216;humor ácido y sin barreras que no dejará a nadie indiferente&#8217;. Y así es: a la casi totalidad de los espectadores convocados a este reestreno en Madrid, que lo aplauden todo, lo corean todo, lo ríen todo y salen a la gloria, y a algún raro mirón que no puede creer el meritorio despliegue de todos esos gestos y sonidos guturales con los que antaño los humanos se burlaban unos de otros e imitaban a los animales y a las incidencias de la vida cotidiana. Antaño porque la mayor parte están ya fuera del uso habitual que les dieron obreros y campesinos, las clases bajas y algún señorito para hacer gracias. Ese es el principal mérito de la propuesta, porque la puesta en escena es pobre de solemnidad a pesar de lo rica, rica, que es esta compañía, y ni siquiera han...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260409/greenpiss-catalogo-zafiedades-noticia-689405199398/">Greenpiss, catálogo de zafiedades</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Tras el ensayo, Bergman retocado</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 19:33:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El gran cineasta Ingmar Bergman en 1984 fusionó teatro, cine y televisión en una película corta que presentaba a un veterano director de teatro enfrentado a su pasado con el fantasma de su amante muerta, y enfrentado al presente con la hija de ambos a la que ha dado el papel protagonista que su madre [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[El gran cineasta Ingmar Bergman en 1984 fusionó teatro, cine y televisión en una película corta que presentaba a un veterano director de teatro enfrentado a su pasado con el fantasma de su amante muerta, y enfrentado al presente con la hija de ambos a la que ha dado el papel protagonista que su madre bordara hace años. Y lo contamos, disculpen, porque en esta versión las cosas son bastante distintas. Si te sientas en tu butaca, te lees las notas promocionales del programa de mano y vienes ya predispuesto por reportajes y entrevistas que son pura publicidad, vas a ver una pieza de teatro de bolsillo con buenos actores, bien montada y dirigida de ochenta minutos de duración que va gustarte. Nos la presentan así: una obra íntima y penetrante que explora las fronteras entre la vida y el arte, la memoria y el deseo. En un escenario vacío tras un ensayo teatral, el veterano director Henrik se queda solo, reflexionando sobre su carrera y sus obsesiones. La llegada inesperada de Anna, una joven actriz, y la irrupción del recuerdo de Rachel, una actriz del pasado, desencadenan un tenso y revelador triángulo emocional. A través de un diálogo denso y afilado, Bergman desvela las contradicciones del artista: su necesidad de control, su vulnerabilidad y su eterna lucha entre el compromiso con el arte y con los afectos reales. Con una estructura casi confesional y una atmósfera cargada de introspección, es una meditación sobre el tiempo, la herencia emocional y la complejidad de las relaciones humanas bajo el prisma implacable del teatro; la profundidad psicológica y el lirismo de Bergman, una experiencia teatral en la que arte y la vida se entrelazan en un juego de espejos. Y está bien resumido el contenido original. Pero por razones misteriosas -llamémoslas así-...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260405/ensayo-bergman-retocado-noticia-689405197937/">Tras el ensayo, Bergman retocado</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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		<title>Espesa niebla sobre Unamuno</title>
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		<dc:creator><![CDATA[José Catalán Deus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 17:13:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Guía Cultural]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En el superficial y caótico panorama de la cultura actual -posmoderna, prerracional, anti espiritual y consumista- todo sirve para presunciones impostadas que pretenden innovar estropeando. Y no iba a pasar menos con Miguel de Unamuno y esa novela suya con la que rompió los convencionalismos del género. Esta versión teatral es un chiste malo y [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[En el superficial y caótico panorama de la cultura actual -posmoderna, prerracional, anti espiritual y consumista- todo sirve para presunciones impostadas que pretenden innovar estropeando. Y no iba a pasar menos con Miguel de Unamuno y esa novela suya con la que rompió los convencionalismos del género. Esta versión teatral es un chiste malo y largo, otro insulso producto del teatro subvencionado. &#8216;Niebla&#8217;, escrita en 1907 y publicada en 1914, es la historia de Augusto Pérez, un joven rico y culto que en vez de dedicarse a pasarlo bien, le ha dado por buscar el sentido a la vida -vaya por dios, qué ocurrencia- y se pregunta por el por qué de sus actos, de los del prójimo, de la misma existencia, en medio de devaneos amorosos fallidos, espoleado por los discursos rebeldes de su amigo Víctor Goti. Como no entiende nada, visita a un filófo ridículo y luego a un señor que le han dicho que es muy listo, que se llama Miguel de Unamuno y que va a resultar -casualidades de la vida- que es el autor de esta novela de la que Augusto es protagonista. Cuando le revela que él, tan joven, tan rico y tan culto, no es nadie, que no es más que un ente de ficción que depende del autor y al que puede suprimir cuando quiera, el bueno de Augusto queda patidifuso, pero enseguida, como hacemos todos, encuentra argumentos para contentarse, pues quizá el escritor este también sea un personaje creado por alguien, Dios mismo, que terminará con su vida cuando menos lo espere; y Augusto al menos volverá a vivir cada vez que alguien lea su historia, mientras que don Miguel morirá para siempre. ¿Original, no? De esta forma, Unamuno (Bilbao, 1864-Salamanca, 1936) intenta plasmar el encuentro de un creador con su...<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com/cultura/guia-cultural/20260402/espesa-niebla-unamuno-noticia-689405197415/">Espesa niebla sobre Unamuno</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.periodistadigital.com">Periodista Digital</a>.</p>
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