Israël dispose de la capacité d’absorber un million de nouveaux immigrants au cours des prochaines années. C’est le message adressé par le général Doron Almog, président de l’Agence juive, lors de la conférence annuelle de Habayta, une organisation israélienne sans but lucratif dédiée au soutien des communautés d’immigrants. Cette déclaration, prononcée dans un contexte de montée préoccupante de l’antisémitisme à travers le monde, offre une perspective d’espoir aux juifs de la diaspora confrontés à une insécurité croissante.

La conférence, intitulée « Absorbing the Next Million » (Absorber le prochain million), s’est tenue à Jérusalem au Cinema City, rassemblant une galerie impressionnante de personnalités : ministres du gouvernement israélien, officiers de l’Agence juive, leaders communautaires et représentants des populations d’immigrants. Cette mobilisation de haut niveau témoigne de la sérieux avec lequel le gouvernement israélien envisage cette ambition.

Selon Almog, la solidité économique d’Israël et ses structures existantes constitueraient une base solide pour accueillir un afflux considérable de nouveaux venus, sous réserve que l’État mobilise véritablement les ressources nécessaires. Cette vision ne date pas d’hier : en novembre 2023 déjà, le général avait prédit que la montée de l’antisémitisme pourrait conduire à l’arrivée d’un million d’immigrants au cours des années suivantes. Aujourd’hui, cette prévision semble revêtir une urgence nouvelle face aux réalités du terrain.

Il convient cependant de replacer ces ambitions dans leur contexte actuel. Selon les chiffres du Ministère de l’alya et de l’intégration publiés en septembre, légèrement plus de 20 000 immigrants ont débarqué en Israël au cours de l’année juive 5786, en provenance de plus de 100 pays. La Russie, la France et les États-Unis figurent parmi les principaux pays d’origine. Ces chiffres, bien que positifs, restent loin des projections à long terme du général Almog. La directrice générale du Ministère de l’alya et de l’intégration, Dganit Sankar-Langa, estimait d’ailleurs qu’Israël recevrait entre 18 000 et 20 000 immigrants en 2026, ce qui suggère une croissance progressive plutôt que soudaine.

Le Ministre des finances, Bezalel Smotrich, a souligné l’importance économique de cette ambition. Il a affirmé que « l’alya est le meilleur moteur de croissance économique » et décrit l’immigration comme à la fois une priorité nationale et une opportunité économique. Smotrich a noté que les investisseurs internationaux continuent à exprimer leur confiance dans l’économie israélienne, et que la situation précaire des communautés juives à l’étranger crée une fenêtre d’opportunité pour accueillir des centaines de milliers de nouveaux immigrants. Il a aussi félicité le Ministre de l’alya et de l’intégration, Ofir Sofer, pour son travail en la matière.

Mais au-delà de l’ambition purement démographique et économique, la conférence a également mis en lumière des préoccupations sécuritaires majeures. Le Ministre des affaires de la diaspora et de la lutte contre l’antisémitisme, Amichai Chikli, a exprimé des inquiétudes face à la possibilité d’une instabilité grave dans les pays abritant des communautés juives substantielles. Il a averti que, dans des scénarios incluant des conflits civils ou des troubles politiques graves, les juifs pourraient figurer parmi les premières populations affectées. Cette analyse sombre contraste fortement avec le discours optimiste sur les capacités d’absorption, rappelant que derrière les chiffres et les statistiques se cachent des familles confrontées à des menaces bien réelles.

Almog lui-même a insisté sur l’importance de préparer des réseaux d’assistance d’urgence et des systèmes d’alerte précoce pour protéger les communautés juives mondiales face aux menaces potentielles. Cette approche duale – à la fois préventive et accueillante – reflète une compréhension que l’alya en masse ne peut fonctionner que si les conditions de départ sont stabilisées et les besoins des nouveaux arrivants sont réellement anticipés.

L’un des défis majeurs identifiés lors de la conférence concerne l’intégration après l’arrivée. Chikli a spécifiquement pointé du doigt la barrière de la langue comme un obstacle central. Les difficultés à naviguer la vie quotidienne sans une maîtrise suffisante de l’hébreu ou de l’anglais peuvent transformer l’alya en expérience frustrante, sinon impossible. Une grande partie de la conférence a d’ailleurs été consacrée à ce que devrait advenir après que les immigrants franchissent le seuil d’Israël – une question qui mérite autant d’attention que la simple capacité d’absorption.

Cette conférence de Habayta souligne une réalité : Israël se prépare non seulement à recevoir un million de nouveaux immigrants, mais aussi à en faire une success story intégration durable. C’est un projet qui nécessite non seulement des ressources économiques et une volonté politique, mais aussi une réflexion profonde sur comment transformer l’alya en opportunité véritable de réussite pour chaque nouvelle famille qui choisit de faire de Jérusalem ou Tel-Aviv sa maison.

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Forest Medicine Israel, pilotée par le Prof. Itamar Grotto, la Dre Efrat Danino et la directrice générale Galia Ben-Haim, a mené cette recherche selon les critères du Ministère de la Défense. Pendant plusieurs mois, 75 participants ont pris part à cette étude novatrice. Tous sont des patients officiellement reconnus par le Ministère de la Défense comme atteints de PTSD : environ 77% d’entre eux vivent avec les traces traumatiques de combats directs pendant leur service militaire. Il faut noter que 81% de l’ensemble des participants prenaient déjà des médicaments, et 83% recevaient un suivi médical régulier. Autrement dit, il s’agissait de patients complexes, lourdement affectés, dont la condition nécessitait une approche sérieuse et encadrée.

Le protocole de recherche divisait les participants en deux groupes. Le premier groupe, composé de 54 personnes, a reçu des interventions de médecine forestière en complément de leur traitement habituel. Le second groupe, groupe contrôle de 21 participants, a poursuivi son traitement habituel sans accès à la médecine forestière. Sur une période définie, les chercheurs ont examiné trois éléments clés : les symptômes du PTSD lui-même, les niveaux d’anxiété, et la qualité du sommeil.

Les résultats sont éloquents et statistiquement significatifs. Parmi les participants du groupe intervention, 70% ont montré une amélioration quotidienne mesurable de l’indice HRV (Heart Rate Variability), qui reflète l’équilibre du système nerveux autonome. Dans le groupe contrôle, ce chiffre chute à 31%. Cette différence n’est pas anodine : elle montre que la forêt, lorsqu’elle est exploitée de manière structurée et guidée, aide véritablement le corps à retrouver son équilibre physiologique, ce qui est fondamental pour les personnes souffrant de PTSD.

Sur le plan symptomatique, les résultats impressionnent tout autant. Les participants du groupe intervention ont enregistré une baisse dramathique de 9,1 points dans l’échelle des symptômes du PTSD. En parallèle, le Patient Health Questionnaire, une mesure validée mondialement du bien-être et de la santé mentale, a affiché une amélioration de 7 points dans le groupe intervention, contre une amélioration de seulement 7% dans le groupe contrôle. Ces chiffres traduisent des changements réels et vécus dans la vie quotidienne de ces femmes et hommes : moins de flashbacks, moins d’hypervigilance, un sommeil meilleur, une capacité retrouvée à se sentir en sécurité.

Mais il y a plus encore. Les effets bénéfiques de la médecine forestière ne s’évaporent pas quelques jours après la dernière séance. Les chercheurs ont observé que les améliorations persistaient trois semaines après la fin du traitement. Ce n’est pas un simple effet placebo ou une euphorie temporaire. C’est un véritable changement physiologique et psychologique qui s’inscrit dans la durée. La forêt a littéralement reprogrammé quelque chose dans ces corps traumatisés.

La Dre Efrat Danino, directrice académique, infirmière, docteure en santé publique et co-dirigeante de Forest Medicine Israel, explique avec enthousiasme et rigueur scientifique : « Cette étude renforce notre compréhension de la profondeur du potentiel thérapeutique de la forêt. Un encadrement structuré, un accompagnement professionnel et une guidance claire sont essentiels. Particulièrement chez un groupe unique comme celui des personnes souffrant de PTSD, nous avons observé comment une combinaison appropriée de forêt, de pleine conscience et d’un processus thérapeutique ordonné peut générer un impact durable. Les résultats de cette étude démontrent sans équivoque que l’intervention thérapeutique affecte non seulement les perceptions subjectives et l’expérience personnelle des patients, mais aussi des mesures physiologiques objectives. »

Ce qui rend cette découverte particulièrement pertinente pour Israël, c’est qu’elle arrive à un moment où des milliers de vétérans cherchent des solutions qui vont au-delà des traitements médicamenteux classiques. La médecine forestière ne remplace pas les thérapies existantes, mais elle les complète de manière puissante. Pour un vétéran qui se débat avec un PTSD depuis des années, la perspective de trouver du réconfort et de la guérison dans la nature israélienne, encadré par des professionnels de santé formés, est un vrai rayon d’espoir.

La forêt, c’est l’une des ressources les plus précieuses qu’Israël possède. Cette étude nous prouve que c’est aussi l’une des plus curatives.

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Les chiffres témoignent d’une mutation remarquable. Selon le ministère de la Défense israélien, les exportations de technologie de défense ont atteint le chiffre record de 13 milliards de dollars en 2023. Cette performance représente un doublement sur la décennie écoulée, une croissance exponentielle qui place Israël parmi les trois premiers exportateurs mondiaux de technologie militaire, tous secteurs confondus. Pourtant, la véritable révolution se cache sous cette surface impressionnante.

Pendant longtemps, le modèle israélien reposait sur des géants industriels massifs capable de signer des contrats gouvernementaux qui s’étiraient sur plusieurs décennies. Elbit Systems, Israel Aerospace Industries, Rafael Advanced Defense Systems : ces noms incarnaient la solidité, la fiabilité, et une certaine lourdeur bureaucratique inévitable aux structures géantes. Mais voilà que ce paradigme se fissure rapidement. Aujourd’hui, ces titans du secteur font face à une concurrence féroce de la part de centaines de jeunes entreprises agiles, financées par des fonds de capital-risque agressifs et ambitieux. Ces nouvelles venues ne cherchent pas à remplacer les anciens ; elles créent des catégories entièrement nouvelles de solutions.

Ces start-ups innovantes concentrent leurs efforts sur trois domaines stratégiques : l’intelligence artificielle, la cyberguerre et les systèmes autonomes. Elles bougent vite, itèrent constamment, et souvent vendent leurs solutions directement aux gouvernements étrangers sans passer par les canaux commerciaux traditionnels. Ce passage du matériel lourd au logiciel intelligent bouleverse la manière dont l’industrie fonctionne de fond en comble. La guerre moderne ne peut plus attendre des mises à jour tous les trois ans. Les systèmes d’aujourd’hui doivent pouvoir recevoir des correctifs en quelques heures. Un algorithme de ciblage de drone peut être amélioré du jour au lendemain. Une armure de char, elle, ne peut pas être mise à jour à distance.

Cette réalité technique explique pourquoi les entreprises israéliennes ont saisi cette opportunité avant leurs concurrentes. Elles construisent des plateformes qui s’améliorent continuellement grâce à l’intelligence artificielle, apprenant de chaque mission, de chaque confrontation réelle. Rafael Advanced Defense Systems incarne parfaitement cette approche novatrice. L’entreprise intègre maintenant l’apprentissage automatique dans ses missiles Spike, leur permettant d’identifier les cibles de manière autonome. Cette évolution réduit dramatiquement la charge de travail des opérateurs et augmente la précision dans les environnements urbains complexes, où l’erreur n’est pas permise.

Cette transformation du secteur affecte aussi profondément le marché du travail militaire israélien. De jeunes programmeurs fraîchement sortis des unités d’élite de l’armée israélienne, notamment la légendaire Unit 8200 spécialisée en renseignement cyber, abandonnent désormais les chemins traditionnels vers les grandes corporations. Ils préfèrent les start-ups, attirés par l’équité dans l’entreprise, la rapidité d’itération et l’excitation de bâtir quelque chose de nouveau. Ces ingénieurs apportent une philosophie différente au secteur. Ils traitent les systèmes d’armes comme des produits logiciels, publiaient des mises à jour toutes les quelques semaines plutôt que tous les quelques ans. Cette agilité remarquable séduit les partenaires internationaux frustés par la lenteur des fournisseurs traditionnels d’autres pays.

Des nations aussi diverses que l’Allemagne, la Suède, l’Inde et bien d’autres cherchent activement la technologie israélienne précisément parce qu’elle évolue rapidement et s’intègre aisément avec les plateformes existantes. Ce qui était autrefois un avantage sectaire devient un atout compétitif global. Israël propose non seulement de la technologie de pointe, mais une capacité d’adaptation et d’évolution que peu de pays peuvent rivaliser.

Le capital-risque se déverse dans le secteur israélien de la technologie de défense comme l’eau dans un canyon du désert. Des firmes d’investissement prestigieuses comme Pitango et OurCrowd ont lancé en 2024 des fonds dédiés à la défense, chacun dépassant les 200 millions de dollars. Ces investisseurs avisés voient les parallèles clairs entre l’industrie militaire d’aujourd’hui et l’industrie technologique civile des deux dernières décennies. La vitesse d’innovation, la scalabilité, et le potentiel de retour sur investissement ressemblent à ceux des secteurs cybersécurité ou intelligence artificielle.

Cette convergence entre capital-risque, talent militaire d’élite et problèmes réels du champ de bataille crée un écosystème unique au monde. Nulle part ailleurs vous ne trouverez cette combinaison aussi puissante : une nécessité militaire immédiate, une réserve inépuisable d’ingénieurs formés dans les meilleures unités de renseignement, et des investisseurs prêts à financer des solutions radicalement novatrices. Cette synergie explique pourquoi Israël, une nation de seulement neuf millions d’habitants, domine un marché global de plusieurs centaines de milliards de dollars.

Les implications pour l’avenir du secteur de la défense israélien sont profondes et multifacettes. D’un côté, la diversification vers le logiciel et l’IA réduit la dépendance aux cycles de production lourds et aux contrats gouvernementaux difficilement prévisibles. De l’autre, elle crée une industrie plus résiliente, capable de répondre rapidement aux menaces émergentes et aux demandes des partenaires étrangers. Israël ne se contente plus de vendre des produits finis ; elle vend une capacité permanente d’adaptation et d’amélioration. C’est une différence fondamentale qui expliquera probablement la domination israélienne dans ce secteur pour les décennies à venir.

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Le gouvernement israélien introduit ce qu’il appelle une « nouvelle carotte » : une exonération fiscale limitée dans le temps pour certains revenus de source israélienne. Parallèlement, il supprime l’exemption de déclaration pour les revenus et actifs étrangers des personnes devenant résidents israéliens à partir du 1er janvier 2026. Cette évolution représente un changement de cap majeur, désormais orienté vers une politique plus ciblée : créer une incitation à s’installer en Israël et y travailler, tout en imposant une transparence complète sur les richesses offshore.

Cette « nouvelle carotte » prend la forme d’une ordonnance temporaire en vertu de la Loi pour l’encouragement de l’aliyah et du retour en Israël. Elle exonère certains revenus d’emploi, d’activité professionnelle et d’affaires générés en Israël pour les nouveaux olim et les résidents de retour qui deviennent résidents fiscaux israéliens entre le 5 novembre 2025 et le 31 décembre 2026. L’exonération annuelle de revenus est plafonnée : 600 000 shekels en 2026, un million de shekels en 2027 et 2028, 350 000 shekels en 2029, et 150 000 shekels en 2030. Cette structuration révèle clairement l’intention du législateur : encourager les professionnels à venir travailler en Israël pendant la période critique de consolidation de leur installation.

Cependant, respecter cette deadline implique bien plus que de soumettre une simple demande d’aliyah. L’éligibilité dépend de devenir un résident fiscal israélien authentique, ce qui signifie opérer un transfert réel de son centre de vie. Les autorités fiscales examineront minutieusement des facteurs concrets : le moment du déménagement, l’acquisition d’un domicile permanent, et le transfert effectif de la vie personnelle et familiale. Autrement dit, vous ne pouvez pas simuler une aliyah pour bénéficier de réductions fiscales. Israël souhaite des installations durables et sincères.

Il est important de souligner que cette « nouvelle carotte » ne constitue pas un congé fiscal pour les grandes fortunes. Elle est plafonnée, temporaire, et elle vise les revenus actifs générés en Israël. Elle intéressera principalement les professionnels de la classe moyenne supérieure : ingénieurs en high-tech, médecins, scientifiques, et autres travailleurs qualifiés qui construisent leurs carrières et leurs vies en Israël. Elle n’est pas destinée aux individus très fortunés dont les revenus proviennent principalement d’investissements israéliens, de dividendes, de plus-values ou d’autres sources passives.

Prenons un exemple concret : Jack est un professionnel londonien qui gagne 250 000 livres sterling par an et paye des impôts en Royaume-Uni, jusqu’à 45%. En faisant aliyah avant la fin de 2026 et en fournissant ses services depuis un ordinateur portable en Israël, il pourrait théoriquement échapper à cette fiscalité élevée en 2027 et 2028, à condition que les conditions applicables soient remplies. Pour un professionnel du secteur technologique ou de la santé, cette perspective représente une économie financière substantielle sur deux années critiques de relocalisation.

Néanmoins, l’accès à ce bénéfice comporte une condition fondamentale : la présence physique. Les candidats doivent être présents en Israël au minimum 75 jours par an au cours des années 2027 et 2028. Faute de quoi, l’impôt israélien qu’ils ont évité devient soudainement exigible. Cette clause garantit que le dispositif ne devient pas une simple optimisation fiscale pour les travailleurs nomades, mais bien une incitation à s’établir réellement en Israël.

Il convient de rappeler que, malgré ces nouveautés, le socle de la politique fiscale d’immigration israélienne reste inchangé : l’exemption décennale sur les revenus et actifs de source étrangère, incluant les dividendes étrangers, les plus-values et les intérêts. Pour les individus à très hauts revenus disposant de portefeuilles globaux, de trusts familiaux ou de participations dans des entreprises étrangères, cette exemption demeure le pivot central de l’argumentaire financier pour s’installer en Israël.

Toutefois, cette protection sera modifiée pour les nouveaux résidents à compter de 2026. Dorénavant, ces derniers devront déclarer leurs actifs et revenus étrangers aux autorités fiscales, marquant un tournant vers davantage de transparence. Cette exigence de déclaration complète s’accompagne de la nouvelle carotte temporelle, créant ainsi un équilibre : encourager l’installation et le travail actif en Israël, tout en garantissant la conformité fiscale globale.

Pour ceux qui envisagent sérieusement de faire aliyah au cours des mois à venir, cette fenêtre temporelle représente une opportunité concrète à ne pas laisser passer. Les conditions sont claires, les délais sont définis, et les gains potentiels sont significatifs, particulièrement pour les professionnels du secteur technologique, de la santé et des services aux entreprises. L’important est de consulter un expert fiscal dès maintenant pour s’assurer que votre situation spécifique vous permet de bénéficier pleinement de ces nouveaux mécanismes avant leur fermeture programmée.

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Une découverte majeure, publiée récemment dans la revue iScience, vient enfin de lever le voile sur ce mécanisme caché. Elle est le fruit d’une collaboration exceptionnelle entre des chercheurs du Centre médical universitaire Hadassah à Jérusalem et leurs homologues de l’Université Monash à Melbourne, en Australie. Cette recherche transnacionale représente l’une des premières explications précises de la biologie derrière ce handicap rénal silencieux – et, surtout, elle identifie une fenêtre thérapeutique cruciale où l’intervention devient possible.

À la tête de cette équipe se trouve le Dr Morris Nechama, de l’unité de néphrologie pédiatrique de Hadassah et de la Faculté de médecine de l’Université hébraïque de Jérusalem. Aux côtés de ce chercheur expérimenté, une jeune scientifique a joué un rôle déterminant : Athar Amleh, étudiante au doctorat originaire de l’Autorité palestinienne, dont la recherche s’effectue à Hadassah et dont la bourse est financée par la Fondation Yad Hanadiv. C’est elle qui a conçu et réalisé les expériences centrales de l’étude, position qui en fait la première auteure de ce travail novateur. Le Dr Oded Volovelsky, directeur de la néphrologie pédiatrique de Hadassah, et le Professeur Alexander Combes du Monash Biomedicine Discovery Institute à Melbourne ont complété cette équipe multidisciplinaire.

L’étude porte sur un phénomène biologique jusqu’à présent mal compris. Pendant la grossesse, le fœtus développe ses unités de filtration rénale – environ un million de structures microscopiques appelées néphrons. Ces filtration units sont construites entièrement avant ou autour de la naissance et ne se régénèrent jamais par la suite. C’est un processus délicatement équilibré qui s’interrompt à la naissance et ne reprend jamais. Pour cette raison, le nombre de néphrons qu’une personne possède à la naissance détermine en grande partie sa capacité rénale pour toute sa vie.

Or, quand un bébé naît prématurément – défini comme une naissance avant 37 semaines de grossesse – ce développement critique s’arrête brutalement avant que le processus soit achevé. Cette interruption laisse l’enfant avec un nombre anormalement réduit de néphrons fonctionnels, une déficience que médecins et parents découvrent souvent des décennies plus tard, quand les premiers signes de maladie rénale chronique commencent à apparaître.

L’équipe de recherche a utilisé un modèle de souris avancé pour identifier le mécanisme cellulaire exact à l’origine de ce problème. Les résultats sont révélateurs : la prématurité interrompt le développement normal des cellules progénitrices du néphron – les cellules « souches » du rein responsables de la construction des unités de filtration. Cette interruption crée un déficit permanent qui ne peut pas être compensé ultérieurement. En d’autres termes, la fenêtre développementale pendant laquelle ces cellules font leur travail se ferme prématurément, laissant le rein inachevé.

Cette découverte revêt une importance capitale. Pendant des années, les médecins ont observé que les enfants nés prématurément présentaient une plus grande vulnérabilité rénale à l’âge adulte, mais sans savoir précisément pourquoi ni, surtout, comment intervenir. Désormais, avec l’identification de ce mécanisme cellulaire spécifique, les chercheurs ont également pinpointer une fenêtre thérapeutique – un laps de temps critique et limité – où une intervention pourrait théoriquement protéger les reins de ces bébés pour toute leur vie.

Il convient de noter qu’en parallèle, les améliorations spectaculaires dans le traitement des naissances prématurées au cours des dernières décennies ont paradoxalement augmenté le nombre d’enfants prématurés survivants. C’est une victoire médicale incontestable : sauver des vies qui auraient autrefois été perdues. Cependant, ce progrès révèle aussi une réalité longtemps cachée : ces petits survivants portent en eux une charge biologique silencieuse qui ne se manifeste que tardivement. Mieux comprendre cette charge, c’est aussi mieux pouvoir la gérer.

L’enjeu est considérable. À l’échelle mondiale, cela signifie que des millions d’adultes vivent actuellement avec une capacité rénale réduite sans le savoir – une « réserve rénale » plus faible qui les expose à un risque accru de maladie rénale chronique, d’hypertension artérielle et d’autres complications liées aux reins au cours de leur vie. Cette nouvelle compréhension du mécanisme en jeu ouvre des portes jusqu’à présent fermées. Les chercheurs évoquent explicitement la possibilité de développer une technique novatrice pour protéger les reins des bébés nés prématurément – probablement via une intervention pendant cette fenêtre thérapeutique critique nouvellement identifiée.

Pour les familles touchées par la prématurité, en Israël comme dans le monde, cette découverte représente bien plus qu’une avancée scientifique abstraite. Elle symbolise l’espoir de pouvoir un jour prévenir un handicap qui semblait jusqu’à présent inévitable. Elle montre aussi comment la recherche israélienne, en collaboration avec des équipes internationales, continue de transformer notre compréhension des maladies chroniques complexes.

Ce travail exemplifie également l’excellence scientifique israélienne dans le domaine médical, particulièrement en pédiatrie et en nephrologie. Hadassah, dont les équipes combinent expertise clinique et recherche fondamentale, s’impose comme un centre d’innovation dans ce domaine critique pour la santé des générations futures.

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Notre organisme ne fonctionne pas à partir de l’heure affichée. Il est profondément influencé par la lumière et l’obscurité, par nos cycles de sommeil et d’éveil, par les habitudes que nous répétons jour après jour. C’est ce qu’on appelle le rythme circadien, cette horloge biologique interne qui gouverne nos rythmes vitaux. Pour cette raison, un décalage d’une seule heure peut sembler minuscule sur le plan administratif, mais il peut être ressenti physiquement et mentalement par de nombreuses personnes.

Les recherches scientifiques le confirment. Des études portant sur les transitions entre l’heure d’été et l’heure d’hiver montrent que ce changement peut affecter temporairement la qualité du sommeil, la vigilance générale et la somnolence diurne. Une revue d’études récente publiée en 2025 a apporté une nuance importante : ces effets ne sont pas identiques pour tout le monde. Ils sont notamment plus prononcés chez les personnes que les chronobiologistes appellent des « types du soir » – ceux qui ont naturellement tendance à s’endormir plus tard et à se réveiller plus tard.

Il y a donc deux réalités : pour certains, la transition vers l’heure d’hiver passe presque inaperçue. Ces chanceux s’adaptent sans même s’en rendre compte. Pour d’autres, les jours qui suivent le changement apportent une fatigue plus importante, des réveils plus précoces que d’habitude, ou de la difficulté à s’endormir aux horaires auxquels ils sont habitués.

Cela pose une question souvent sous-estimée : le sommeil, ce n’est pas seulement une question de nombre d’heures. C’est aussi une question de moment. Chacun d’entre nous possède un rythme biologique personnel, une signature temporelle unique. C’est pourquoi une même transition peut laisser une personne inchangée tandis qu’une autre se sentira, pendant quelques jours, complètement désynchronisée avec elle-même.

Les enfants aussi ressentent ce changement. Les jeunes enfants, en particulier, fonctionnent selon une routine extrêmement stricte. Un décalage d’une heure dans l’heure du coucher, des repas ou du sommeil peut être ressenti de manière très tangible – et se manifester par de l’irritabilité, de la fatigue ou des réveils décalés. C’est pourquoi, au cours des premiers jours suivant le changement, il est judicieux de maintenir autant que possible la routine quotidienne familière, sans transformer le changement d’heure en révolution complète du mode de vie.

Mais il y a une bonne nouvelle : cette première nuit d’heure d’hiver nous offre vraiment une heure supplémentaire. La question devient alors : qu’en ferons-nous ? Si nous restons éveillés pendant cette heure bonus parce que « de toute façon, nous l’avons gagnée », si nous scrollons sur nos téléphones jusqu’à tard ou si nous ne changeons rien à notre routine habituelle, il n’est pas certain que nous en profiterons vraiment pour dormir plus. En vérité, ce changement d’heure peut se transformer en une excellente opportunité pour examiner nos habitudes de sommeil en tant que telles. Dormons-nous suffisamment ? Nous endormons-nous à une heure régulière ? Allons-nous au lit en étant fatigués, ou continuons-nous à repousser le moment du coucher ?

La science du sommeil nous offre quelques clés pratiques. L’une des plus importantes concerne la lumière. C’est un des signaux majeurs de notre horloge biologique. L’exposition à la lumière naturelle le matin peut aider le corps à comprendre qu’il est temps de commencer la journée. Ouvrir les volets, sortir un instant sur le balcon ou faire une brève promenade en plein air sont des gestes simples qui peuvent s’intégrer naturellement à la routine matinale, tout en aidant le corps à se recalibrer.

Le soir, il est tout aussi important d’accompagner progressivement le corps vers un état de repos. L’éclairage intense, les activités stimulantes et l’exposition aux écrans jusqu’au moment même où nous nous couchons peuvent compliquer l’endormissement pour certaines personnes. Ces jours-ci, où notre chronologie est légèrement perturbée, c’est une occasion idéale de repenser le rituel du coucher.

Le changement d’heure en Israël, finalement, n’est pas qu’une contrainte administrative. C’est une invitation à nous reconnecter avec notre biologie, à écouter ce que notre corps nous dit, et à prendre soin de ce qui conditionne réellement notre bien-être : le sommeil profond et régulier.

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Le parcours de Cara vers ce rôle de soignante par le rire n’est pas anodin. Il y a environ quatre ans, elle a suivi le cours intensif Simchat Lev pendant six mois, encadré par l’enseignant Jeff Gordon. Cette formation lui a donné bien plus qu’un diplôme : elle lui a permis de libérer quelque chose qu’elle sentait bouillir en elle depuis longtemps. « Je pense que j’ai toujours été une clown au fond de moi, confiait-elle. C’était quelque chose qui dormait en moi, mais c’est le cours qui m’a enfin permis de mettre ce nez rouge et de le faire officiellement. À 58 ans, c’était le bon moment dans ma vie. »

Depuis, sous le pseudonyme Miss Cara – jeu de mots savoureux qui se prononce comme le mot hébreu « mascara » – elle intervient auprès de patients adultes dans divers services de l’hôpital Shaare Zedek : les salles communes, les urgences, la physiothérapie, les salles d’attente chirurgicale. Mais son engagement ne s’arrête pas là. Elle a également volontariat auprès d’écoles pour enfants autistes, au Keren Or, le centre jérusalemien pour enfants aveugles, à ADI Jérusalem, un établissement de réadaptation pour enfants et jeunes adultes en situation de handicap sévère, ainsi que dans des logements d’accueil. Ses interventions sont toujours pensées comme une présence prévenante et adaptée.

Ce qui rend la démarche de Cara particulièrement touchante, c’est sa méthode. Elle ne débarque jamais avec une recette toute faite. Au contraire, elle écoute, observe et évalue chaque situation avant de décider de sa stratégie. Elle emporte avec elle une panoplie d’accessoires – ballons, objets colorés, éléments sonores – qui lui permettent de capter l’attention et d’engager les gens à travers la couleur, le toucher, le son ou le mouvement. Parfois, ces accessoires n’existent qu’en imagination et elle se concentre sur la pantomime.

Un exemple particulièrement émouvant illustre sa sensibilité : un jour, elle a fabriqué un violon à partir de ballons pour un patient qui était violoniste dans un orchestre. Ensemble, ils ont joué une musique imaginaire, mais combien réelle dans le cœur. Une autre fois, elle a appelé une amie artiste en phase terminale d’un cancer et l’a guidée vocalement pour « peindre » un tableau sur une toile invisible. Ces gestes simples mais profonds témoignent de sa conviction que la joie et la lumière peuvent émerger partout, même dans les ténèbres les plus épaisses.

Cette philosophie, Cara l’a forgée dans la crucible du deuil personnel. En 1986, lors d’un Shabbat tragique, elle a découvert son deuxième enfant, Catriel, âgé de dix semaines, sans vie dans son lit. Les heures qui ont suivi jusqu’au coucher du soleil – moment où le corps pouvait être retiré pour l’inhumation – ont été parmi les plus sombres de sa vie. Or, ce qui s’est produit alors a semé une graine dans son cœur. Des amis proches, malgré le poids écrasant des circonstances, ont eu le courage de rester auprès d’elle et de son mari Tony. Ils se sont assis dans le salon et ont trouvé un moyen de les faire rire. Cara elle-même ne se souvient pas précisément comment le rire a pu émerger, ni exactement ce qui a été dit. Mais cette expérience l’a marquée à jamais.

Bien des années plus tard, elle a compris la profonde sagesse de ce moment : « Peu importe la situation, on peut toujours trouver de la joie dans la douleur, de la lumière dans les ténèbres – même si parfois c’est très difficile. »

Cette conviction a fini par prendre chair dans son engagement actuel. Elle porte en permanence son nez rouge dans sa poche, car elle ne sait jamais quand elle en aura besoin. Une fois, elle s’est improvisée clown dans un centre commercial en trouvant une petite fille qui criait parce qu’on venait de lui percer une oreille et qu’elle refusait d’en faire percer la seconde. D’autres fois, ce sont ses propres petits-enfants qui se font mal et ont besoin d’être réconfortés : « Ils savent que Booba finira par faire son numéro, » sourit-elle.

Cara Nachshon incarne une forme particulière d’alya, celle qui ne se mesure pas seulement au déménagement physique ou administratif, mais à la façon dont on s’enracine dans une nouvelle terre en servant sa communauté, en guérissant, en apportant du baume aux plaies. Elle est celle qui a trouvé sa vocation en Israël, et qui, jour après jour, prouve que le rire est peut-être le plus puissant des remèdes.

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Ce qui caractérise immédiatement Chentro Kosher, c’est son approche sans compromis face aux impératifs de la kasherout. Plutôt que de proposer une version édulcorée ou simplifiée de ses burgers signature, la maison a investi dans le développement de sauces et d’accompagnements spécifiquement conçus pour recréer les saveurs complexes et gourmandes de ses établissements non-kasher. C’est ici qu’intervient Atmana, le partenaire qui a travaillé à l’élaboration de fromages végans et de crèmes sauce compatibles avec la casherout, sans rien perdre en richesse gustative. C’est une philosophie qui respire l’innovation culinaire à l’israélienne.

Le menu de Chentro Kosher est séduisant par sa diversité. Il propose d’abord des burgers classiques, de 150 à 300 grammes, dans un format fast-casual, aux côtés de menus composés. Mais ce qui attire vraiment l’oeil, ce sont les créations spéciales qui témoignent d’une véritable réflexion culinaire. Chaque burger est une composition réfléchie d’ingrédients, de textures et de saveurs : le Crunch Burger associe la viande savoureuse, le gouda vegan, deux types d’aïoli et une note croquante de truffe sur un pain brioche noir. Le Smash Burger, avec ses deux petites galettes de 100 grammes compactées, revisite le classique à la sauce crémeuse aux champignons. Le Chentro Burger, signature de la maison, enveloppe sa viande généreuse dans une crème de champignons généreuse, complétée par cheddar, laitue, tomate, cornichon et oignon rouge.

Au-delà des burgers, le menu révèle une gamme impressionnante d’options. Les amateurs de volaille trouvent des nuggets enrobés de riz soufflé, des ailes croustillantes, un burger de poulet croustillant avec aïoli pesto, et même une salade de poulet croustillant. Et pour ceux qui suivent un régime végétal, un burger vegan proposé avec le même sérieux culinaire. L’engagement envers l’inclusion culinaire est manifeste.

La palette d’accompagnements et de toppings est où Chentro Kosher brille vraiment. Œuf frit, oignons rôtis, champignons sautés, cheddar et gouda végans, aïolis au truffe, jalapeño, aïoli chipotle : chaque élément est pensé pour enrichir l’expérience. Les sauces sont confectionnées en maison, et ce détail fait toute la différence. Cette approche artisanale, associée à la qualité de la viande de base – une entrecôte kasher de première qualité – crée une harmonie gustative rarement rencontrée dans un contexte fast-casual.

L’expérience à Chentro Kosher est authentiquement israélienne. L’établissement dispose de quelques places assises au comptoir, face à la vitrine, mais l’atmosphère principale se dessine à l’extérieur, autour de petites tables de pique-nique métalliques disséminées sur le trottoir, avec vue sur le rond-point d’Hadera. C’est l’ambiance décontractée, conviviale et un rien bohème qui caractérise les meilleurs restaurants israéliens. On vient ici pour manger un bon burger, pas pour se donner des airs.

Les accompagnements mériteraient une attention particulière. Les portions de nuggets – petits, savoureux et accompagnés d’une belle variété de sauces maison – sont généreuses et alléchantes. Les frites, basiques mais honnêtes, font l’affaire. Quant aux sauces proposées en accompagnement, elles transforment chaque bouchée en micro-expérience culinaire. La sauce truffe, particulièrement, représente le point d’excellence où la créativité gastronomique rencontre la convivialité du fast-casual.

Pour une jeune succursale, Chentro Kosher dépasse déjà les attentes. Cette première incursion d’une marque burger emblématique dans l’univers kasher gourmet démontre qu’on ne doit pas choisir entre saveur généreuse et observance religieuse. À Hadera, ceux qui craveront « quelque chose de charnu » – comme le dit la source – trouveront désormais une adresse qui comprend la cuisine comme un art, et la kasherout comme un défi créatif, non comme une limitation.

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La fête propose deux modèles distincts d’unité à travers ses deux mitzvot emblématiques : la sukkah et les Quatre Espèces. Le premier modèle, celui de la sukkah, suggère une unité par la ressemblance. Chacun s’asseoit sous le même toit fragile, exposé aux mêmes éléments. Pour les Israéliens, cette image a pris ces dernières années une dimension tragiquement concrète. Pendant près de trois ans, les habitants du pays ont connu une version bien plus austère et périlleuse de cette vulnérabilité partagée. Ils se sont retrouvés côte à côte dans les abris d’urgence aux côtés d’étrangers, parfois sans rien de visible en commun. Sous les tirs de roquettes, les différences qui les séparaient ordinairement se sont soudainement réduites. À l’intérieur d’un abri, tous faisaient face au même danger. C’était une unité forgée par la nécessité, par l’exposition commune à une menace.

Mais les Quatre Espèces offrent un modèle tout différent. Chacune possède sa propre forme, sa propre texture, son apparence distinctive. Elles sont rassemblées en un seul bouquet, mais chaque branche, chaque fruit conserve son individualité. Leur unité ne dépend pas du fait de devenir semblables, mais de rester différents tout en étant liés ensemble. C’est un enseignement profondément pertinent pour une société plurielle comme Israël, où les visions du monde, les valeurs religieuses, politiques et sociales peuvent être radicalement divergentes.

La tradition rabbinique, dans un midrash classique, a organisé les différences entre ces espèces en une hiérarchie révélatrice. Au sommet trône l’étrog, qui possède à la fois le goût et l’arôme. Sous lui se placent le loulav et le myrte, chacun ne possédant qu’une seule de ces qualités : le loulav produit du fruit mais n’offre aucun parfum, tandis que le myrte sent bon sans pouvoir fructifier. Au dernier rang se trouve l’arava, la branche de saule, qui ne possède ni le goût ni l’arôme. Elle semble la moins importante, la moins attrayante des quatre.

Pourtant, cette branche apparemment insignifiante possède une qualité que les autres n’ont pas, et qui change tout : sa flexibilité remarquable. Ses longues tiges souples se plient facilement plutôt que de se casser sous la pression. À l’inverse, la tige du myrte est plus ferme, plus rigide. L’arava survit non pas en résistant à chaque force qui la sollicite, mais en sachant comment céder sans perdre sa structure. Cette capacité à plier sans se briser offre une force d’un autre type. Confrontée à une force opposée, comme un vent puissant, l’arava se plie juste assez pour la supporter et s’en dégager intact. Dans les relations humaines et la vie publique, nous appelons cette capacité le compromis.

L’attrait de l’arava est facile à négliger car les idées qui nous attirent généralement possèdent un charme plus évident. Nous sommes attirés par certaines idées pour des raisons diverses, et nous les poursuivons souvent dans leur forme la plus complète. Certaines idées nous séduisent parce qu’elles sont altières comme le loulav, qui s’élève droitement au-dessus des autres espèces. Ce sont des visions idéologiques qui offrent un sens du but, de l’ambition, une vision plus large de ce que nous pouvons devenir. Leur puissance réside dans l’aspiration : elles élèvent notre regard au-delà des circonstances immédiates et nous appellent vers quelque chose de plus grand que nous-mêmes. C’est particulièrement vrai en Israël, société fondée sur des idéaux forts et des visions ambitieuses du futur.

D’autres idées nous attirent parce qu’elles ressemblent à l’étrog : belles, arrondies, complètes. Dans le symbolisme rabbinique, l’étrog possède à la fois le goût et l’arôme. Il donne l’impression de quelque chose de total et de complet, avec tous les éléments nécessaires en place. Certaines idées nous séduisent parce qu’elles ressemblent à un étrog : elles promettent des solutions globales. Elles semblent aborder plusieurs préoccupations concurrentes à la fois plutôt que de nécessiter un équilibre constant entre des valeurs opposées.

Or, dans une démocratie complexe comme Israël, avec ses enjeux sécuritaires, ses défis sociaux, ses tensions internes, la tentation est grande de chercher le loulav ou l’étrog : des solutions qui montent haut, qui embrassent tout, qui offrent une clarté absolue. Mais c’est peut-être la sagesse de l’arava que nous oublions. La société israélienne, pour prospérer durablement, a besoin de la souplesse de celui qui sait que le compromis n’est pas une trahison, mais une force. Il faut pouvoir plier sans se rompre, accueillir des visions différentes dans un même ensemble, maintenir ses valeurs tout en respectant celles des autres.

Sukkot 2026 invite donc les Israéliens à une méditation sur cette flexibilité qui permet la survie, la cohésion et la croissance. Les trois dernières années ont montré la puissance de l’unité dans le danger. Maintenant vient le temps de cultiver une autre sorte d’unité : celle qui reconnaît la diversité, qui accepte le compromis non comme une défaite mais comme la sagesse de l’arava.

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L’entreprise israélienne DreaMed Diabetes, établie à Petah Tikva, vient de franchir un cap majeur en recevant l’approbation FDA 510(k) pour MODI, une application médicale sur ordonnance qui optimise automatiquement le dosage d’insuline pour les adultes atteints de diabète de type 2 utilisant des injections. Cette approbation marque un tournant crucial dans l’histoire de la technologie diabétique.

Ce qui rend MODI véritablement révolutionnaire, c’est son approche novatrice. L’application fournit des recommandations personnalisées directement sur le smartphone du patient, sans nécessiter qu’un médecin configure les paramètres initiaux ni approuve chaque ajustement individuel. C’est une liberté et une autonomie jusqu’alors inédites pour les patients diabétiques.

Historiquement, l’automatisation du dosage d’insuline s’était concentrée sur les patients atteints de diabète de type 1 utilisant des pompes à insuline haut de gamme, des appareils coûteux et complexes. MODI brise ce paradigme en devenant la première technologie approuvée par la FDA conçue pour apporter un ajustement continu et algorithmique des doses aux utilisateurs d’injections. Cette portée s’étend à la fois aux régimes basaux seuls et aux régimes multi-injections quotidiennes (MDI). Cette innovation est particulièrement significative pour les États-Unis, où 85 % des utilisateurs d’insuline dépendent d’injections plutôt que de pompes. En termes concrets, cela signifie que plus de huit millions d’Américains qui s’injectent quotidiennement de l’insuline pourraient bénéficier de cette technologie.

Eran Atlas, cofondateur et PDG de DreaMed Diabetes, exprime avec clarté la vision qui a guidé le développement de cette application. « Aujourd’hui, nous pouvons suivre la glycémie en continu, mais le traitement à l’insuline ne s’ajuste que tous les mois ou tous les trois mois », a-t-il déclaré. « La valeur se crée quand les données sont transformées en une recommandation personnalisée et opportune que les patients peuvent appliquer. MODI apporte les avantages de la technologie diabétique avancée à des millions de personnes qui s’injectent. »

Ce qui confère à cette réussite une dimension encore plus profonde, c’est l’héritage personnel qui la porte. L’application a été nommée en mémoire de Modi (Mordechai) Amir z »l, un passionné de technologie âgé de 67 ans, résidant du Kibbutz Kfar Aza, qui a été tué lors des attaques terroristes du 7 octobre. Le lien entre la famille Amir et DreaMed s’est tissé par le biais de Next October, une initiative fondée par Izhar, Hila et Ofir Shay en mémoire de leur fils et frère Yaron Shay z »l, tombé en défendant le Kibbutz Kerem Shalom le 7 octobre.

Next October œuvre à associer les startups israéliennes avec les héros tombés, garantissant que chaque vie perdue soit commémorée par l’innovation qui construit un meilleur avenir. Avec la bénédiction de la famille Amir, DreaMed a officiellement soumis et enregistré l’application auprès de la FDA sous le nom de Modi, tissant son héritage directement dans la technologie médicale mondiale.

Cette approche humaniste de l’innovation technologique reflète une caractéristique souvent remarquée du secteur technologique israélien : la capacité à transformer les défis et les tragédies en solutions qui améliorent la vie de millions de personnes dans le monde. Au-delà de son impact technologique et réglementaire, MODI incarne cet esprit particulier d’israélien qui transforme la résilience en action constructive.

L’approbation FDA de MODI représente bien plus qu’une victoire commerciale ou réglementaire pour DreaMed Diabetes. Elle symbolise comment l’innovation israélienne, nourrie par une détermination à résoudre les problèmes les plus complexes, peut bénéficier à l’humanité entière. Chaque patient qui utilisera MODI bénéficiera non seulement d’une gestion améliorée de son diabète, mais portera aussi, indirectement, le souvenir de Modi Amir et de tous ceux dont la vie inspire cette innovation.

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