<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0"><channel><title>బాలవ్యాకరణం</title><description>&lt;center&gt;&lt;b&gt;బాలవ్యాకరణము&lt;/b&gt;&lt;br&gt; చిన్నయసూరి బాలవ్యాకరణానికి వీడియో పాఠాలు
&lt;/center&gt;</description><managingEditor>noreply@blogger.com (Unknown)</managingEditor><pubDate>Sun, 3 Aug 2025 15:01:50 +0530</pubDate><generator>Blogger http://www.blogger.com</generator><openSearch:totalResults xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">65</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">25</openSearch:itemsPerPage><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/</link><language>en-us</language><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:summary>బాలవ్యాకరణము చిన్నయసూరి బాలవ్యాకరణానికి వీడియో పాఠాలు </itunes:summary><itunes:subtitle>బాలవ్యాకరణము చిన్నయసూరి బాలవ్యాకరణానికి వీడియో పాఠాలు </itunes:subtitle><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><item><title>65 బాల వ్యాకరణం | సమాస పరిచ్ఛేదము | మూడు నాము మొ| Bala Vyakaranam | Samasa Parichedam </title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/65-bala-vyakaranam-samasa-parichedam.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 6 Mar 2021 06:44:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-8634843803373539700</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKxpHHB17zsFvTu8S81yjuMjs1XfVZee0iO2zICMIxe65PuArK3kele6b-KjNRLpn9hIK9vnobz_LrHxvTJ-FMbQmCscT_tPT318JfhWmUDOHp8PRQJdVmPyqKPjjXxEe5Y2O1Y7KBkeF7/s1920/65.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKxpHHB17zsFvTu8S81yjuMjs1XfVZee0iO2zICMIxe65PuArK3kele6b-KjNRLpn9hIK9vnobz_LrHxvTJ-FMbQmCscT_tPT318JfhWmUDOHp8PRQJdVmPyqKPjjXxEe5Y2O1Y7KBkeF7/w400-h225/65.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/CLxh7FcPfNg" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;17.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;సమానాధికరణంబగు నుత్తరపదంబు పరంబగునపుడు మూఁడు శబ్దము డుఙ్వర్ణంబునకు&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;లోపంబును మీఁది హల్లునకు ద్విత్వంబునగు.&lt;br /&gt;మూఁడు జగములు - ముజ్జగములు, మూఁడు లోకములు - ముల్లోకములు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;18.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ద్విగువున కేకవచనంబు ప్రాయికంబుగా నగు, మిశ్రంబునకుఁ గాదు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ముచ్చిచ్చు - ముక్కారు - ముప్పాతిక - ముత్త్రోవ - మువ్విధములు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &lt;a href="https://andhrabharati.com/bhAshha/bAlavyAkaraNamu/samAsa.html"&gt;https://andhrabharati.com/bhAshha/bAlavyAkaraNamu/samAsa.html&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKxpHHB17zsFvTu8S81yjuMjs1XfVZee0iO2zICMIxe65PuArK3kele6b-KjNRLpn9hIK9vnobz_LrHxvTJ-FMbQmCscT_tPT318JfhWmUDOHp8PRQJdVmPyqKPjjXxEe5Y2O1Y7KBkeF7/s72-w400-h225-c/65.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>64 బాల వ్యాకరణం |సమాస పరిచ్ఛేదము| త్రికముతో సమాసం| Samasa  Parichedam | Trikamuto Samasam</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/64-samasa-parichedam-trikamuto-samasam.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 6 Mar 2021 06:39:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-7499756902858884469</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxXdPI629_ReFbjNeAiCe4TN4Z70jpB7wVTVid-ydf2VBBdl_kfHM7CfLr9q0bGhWISnVR0R1PxsalGhRXLvaMQFfFdXM8XMPY3u2uFUASg-6FnRNUKxccCPytvgyEexIk5r6UuWJNCGvX/s1920/64.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxXdPI629_ReFbjNeAiCe4TN4Z70jpB7wVTVid-ydf2VBBdl_kfHM7CfLr9q0bGhWISnVR0R1PxsalGhRXLvaMQFfFdXM8XMPY3u2uFUASg-6FnRNUKxccCPytvgyEexIk5r6UuWJNCGvX/w400-h225/64.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/lNWv2Q1Accw" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;13.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ద్విరుక్తం బగు హల్లు పరంబగునపు డాచ్ఛికం బగు దీర్ఘంబునకు హ్రస్వంబగు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;14.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;త్రికంబుమీఁది యసంయుక్త హల్లునకు ద్విత్వంబు బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అక్కన్య - ఆ కన్య, ఇక్కాలము - ఈ కాలము, ఎల్లోకము - ఏ లోకము, అయ్యశ్వము - ఆ యశ్వము.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;బహుళకముచే నూష్మరేఫంబు లగు ద్విత్వంబు గలుగదు.&lt;br /&gt;ఆ రూపము - ఏ శబ్దము - ఏ షండము - ఆ సుకృతి - ఆ హయము.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;15.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;కృత హ్రస్వంబగు త్రికంబు మీఁది చోటు శబ్దంబు నోత్వంబున కత్వ హ్రస్వంబులు విభాషనగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అచ్చోటు - అచ్చటు - అచ్చొటు, ఇచ్చోటు - ఇచ్చటు - ఇచ్చొటు, ఎచ్చోటు - ఎచ్చటు - ఎచ్చొటు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;వీని ద్విత్వంబునకు వక్ష్యమాణవిధిచేఁ బాక్షికంబుగ లోపంబగు.&lt;br /&gt;అచటు - అచొటు - ఇచటు - ఇచొటు - ఎచటు - ఎచొటు - ముచ్చొటులు - ముచ్చటులు - ముచ్చొటులు అను రూపంబగు ప్రయోగంబులం గానంబడియెడి.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;16.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఉత్తరపదం బగు చోట శబ్దముటాక్షరమునకు లోపంబు విభాష నగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;చోటు శబ్దం బౌపవిభక్తికంబు గావున దాని యంతిమాక్షరంబు సప్తమ్యాదేశమయిన యకారంబుతోడం బాక్షికంబుగ లోపించునని యర్థము.&lt;br /&gt;అచ్చోనున్నాఁడు - అచ్చోట నున్నాఁడు, ఒకచో నుండె - ఒకచోట నుండె.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxXdPI629_ReFbjNeAiCe4TN4Z70jpB7wVTVid-ydf2VBBdl_kfHM7CfLr9q0bGhWISnVR0R1PxsalGhRXLvaMQFfFdXM8XMPY3u2uFUASg-6FnRNUKxccCPytvgyEexIk5r6UuWJNCGvX/s72-w400-h225-c/64.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>63 బాలవ్యాకరణం|సమాస పరిచ్ఛేదము|కర్మధారయలో అనుప్రయుక్తాలు| Samasa Parichedam | Anuprayuktalu </title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/63-samasa-parichedam-anuprayuktalu.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 1 Mar 2021 03:26:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-944239419395334877</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCeHX5QBXTgSO__BDmzm8mohKZAi0wzAMVxZKw5vYl914bys5IXOphP8eNdLJgpn536hV9qmRAMJpZKjAOGhTJ4dib_EeF2jlqDLsHkH1D-Ia1EXiXTP6K2EY4Saxq9jfGBgGKQz6idg7a/s1920/63.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCeHX5QBXTgSO__BDmzm8mohKZAi0wzAMVxZKw5vYl914bys5IXOphP8eNdLJgpn536hV9qmRAMJpZKjAOGhTJ4dib_EeF2jlqDLsHkH1D-Ia1EXiXTP6K2EY4Saxq9jfGBgGKQz6idg7a/w400-h225/63.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/6EfFQ3IwD_E" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;8.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;సర్వశబ్దంబులు సంబంధమునందుం దచ్ఛబ్దంబుతోడ సమసించు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నావాఁడు - నాయది - ఇంటివాఁడు - ఇంటిది - రామునివాఁడు - రామునిది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;9.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ధాతుజ విశేషణంబులకు విభక్తి వివక్షించునపుడు తచ్ఛబ్దం బనుప్రయుక్తంబగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వచ్చినవాఁడు - వచ్చినది - రానివాఁడు - రానియది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;10.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఎల్ల యెడల ధాతుజ విశేషణంబుల కట్టి యను పదంబు విభాష ననుప్రయుక్తం బగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వచ్చినట్టి రాముఁడు - వచ్చిన రాముఁడు - వచ్చునట్టి వాఁడు - వచ్చువాఁడు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;11.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;యుష్మదస్మదాత్మార్థకంబుల కుత్తరపదంబు పరంబగునపుడు దుగాగమంబు విభాష నగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నీదు కరుణ - నీ కరుణ, నాదు నేరిమి - నా నేరిమి, తనదు రూపు - తనరూపు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;12.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;గుణవచనంబు లగు నల్లాదులకుం గర్మధారయంబునందు నిగాగంబు బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నల్లని గుఱ్ఱము - నల్ల గుఱ్ఱము.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;నల్ల - తెల్ల - పచ్చ - యెఱ్ఱ - చామ - తియ్య - కమ్మ - పుల్ల - విన్న - తిన్న - అల్ల ఇత్యాదులు నల్లాదులు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCeHX5QBXTgSO__BDmzm8mohKZAi0wzAMVxZKw5vYl914bys5IXOphP8eNdLJgpn536hV9qmRAMJpZKjAOGhTJ4dib_EeF2jlqDLsHkH1D-Ia1EXiXTP6K2EY4Saxq9jfGBgGKQz6idg7a/s72-w400-h225-c/63.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>62 బాలవ్యాకరణం|సమాస పరిచ్ఛేదము|ఆచ్ఛిక సమాసాల్లో | Balavyakaranam| Samasaparichedam | Achika samasalu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/62-balavyakaranam-samasaparichedam.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 1 Mar 2021 03:22:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-2193092914869590159</guid><description>&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9o2e1BcjHzkOtRYDiiIExglHJSyjxOHtOH_xPxiBnAkXbKF0ok_Bzcr5En5o0WnspLUqjFSDLKkD8CBFo8eHGl8itduQT6POFahuiPLFD5mgaOClhwwLJ5HZYkW7z6Kt8LWlHZx4jAm5b/s1920/62.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9o2e1BcjHzkOtRYDiiIExglHJSyjxOHtOH_xPxiBnAkXbKF0ok_Bzcr5En5o0WnspLUqjFSDLKkD8CBFo8eHGl8itduQT6POFahuiPLFD5mgaOClhwwLJ5HZYkW7z6Kt8LWlHZx4jAm5b/w400-h225/62.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/hHdHj6m9l-I" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;4.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఆ ఈ ఏ యను సర్వనామంబులు త్రికంబు నాఁబడు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;5.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;కర్మధారయంబు త్రిక స్త్రీ సమముగంత ధాతుజ విశేషణపూర్వపదం బయి యుండు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఆ చందము - ఈ చందము - ఏ బృందము - వాఁడిమాట - పోఁడిపాట - బెడిదపుటడిదము - మడిసెడుదడములు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ఈ నియమముచేఁ బల్లిదుఁడు మల్లుఁడు - కావాలుఁడు వారణుఁడు ఇత్యాదుల సమాసంబు లేదు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;6.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;స్త్రీ సమఘటితంబ యొకానొకండు బహువ్రీహి చూపట్టెడు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ముక్కంటి - వేగంటి - చలివెలుఁగు - వేవెలుఁగు - మోటబరి ఇత్యాదులు వ్యవహార సిద్ధంబులు గ్రాహ్యంబులు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;7.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఆచ్ఛికశబ్దంబుతోడ స్త్రీ సమంబు ప్రాయికంబుగా ద్వంద్వం బగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అన్నదమ్ములు - తల్లిదండ్రులు - ఊరుపల్లెలు - ఆలుమగలు. మగఁడును బిడ్డలును - పల్లమును గళ్ళెమును ఇత్యాదులు సమసింపవని యీ నియమంబున నెఱుంగునది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9o2e1BcjHzkOtRYDiiIExglHJSyjxOHtOH_xPxiBnAkXbKF0ok_Bzcr5En5o0WnspLUqjFSDLKkD8CBFo8eHGl8itduQT6POFahuiPLFD5mgaOClhwwLJ5HZYkW7z6Kt8LWlHZx4jAm5b/s72-w400-h225-c/62.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>61 బాలవ్యాకరణం | సమాస పరిచ్ఛేదము | సమాసాలు | Balavyakaranamu | Samasa Parichedamu | Samasalu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/61-balavyakaranamu-samasa-parichedamu.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 1 Mar 2021 03:15:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-262204569771377715</guid><description>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaD0dpd3YUy6UBoRKVPAtnwIGBg72iiG1rzQ7rAk5QQhipKTXpb1dmgQlocejM9JkN_0-eTnOtTMcsvRfroe7LCjxwz7r0rqxhcP55qmy4rN4rTClTKrDNMG1xS2tqEQQJhNnqA5WH-5B/s1920/61.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaD0dpd3YUy6UBoRKVPAtnwIGBg72iiG1rzQ7rAk5QQhipKTXpb1dmgQlocejM9JkN_0-eTnOtTMcsvRfroe7LCjxwz7r0rqxhcP55qmy4rN4rTClTKrDNMG1xS2tqEQQJhNnqA5WH-5B/w400-h225/61.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/pzYIG6GqveU" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;2.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue; font-size: medium;"&gt;సాంస్కృతికాచ్ఛిక మిశ్రభేదంబుచే సమాసంబు త్రివిధంబు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;సాంస్కృతికంబని యాచ్ఛికంబని మిశ్రంబని సమాసంబు త్రివిధంబు.&lt;br /&gt;అందు సాంస్కృతికంబు సిద్ధంబని సాధ్యంబని ద్వివిధంబు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;కేవల సంస్కృత శబ్దంబుల సమాసంబు సిద్ధంబు నాఁబడు.&lt;br /&gt;రాజాజ్ఞ - తటాకోదకము - లక్ష్మీవల్లభుఁడు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;సంస్కృత సమంబుల సమాసంబు సాధ్యంబు నాఁబడు.&lt;br /&gt;రాజునాజ్ఞ - తటాకంబు నుదకము - లక్ష్మీవల్లభుఁడు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;తక్కిన తెనుఁగుల సమాసం బాచ్ఛికం బనంబడు.&lt;br /&gt;ఱేని యానతి - చెఱువు నీరు - సిరి చెలువుఁడు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ఉభయంబు గూడినది మిశ్రమంబనంబడు.&lt;br /&gt;రాజు ముదల - చెరువునుదకము - సిరివల్లభుఁడు.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;3.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;తత్పురుషాదులకు లక్షణంబు ప్రాయికంబుగ సంస్కృతోక్తంబ యగు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తత్పురుష బాహువ్రీహి ద్వంద్వంబునని సమాసంబులెల్లం ద్రివిధంబులయి యుండు.&lt;br /&gt;అవి ప్రాయికంబుగా నుత్తరాన్యోభయపదార్థ ప్రధానంబు లయియుండు. అందుఁ దత్పురుషంబు వ్యధికరణంబని సమానాధికరణంబని ద్వివిధంబు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ద్వితీయాదులకు మీఁది పదఁబుతోడ సమాసంబు వ్యధికరణంబు నాఁబడు.&lt;br /&gt;నెలతాల్పు - నెల తక్కువవాఁడు - దేవరమేలు - దొంగభయము - రాముని బాణము - మాటనేర్పరి.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;విశేషణంబునకు విశేష్యంబుతోడ సమాసంబు సమానాధికరణంబు నాఁబడు.&lt;br /&gt;ఇదియె కర్మధారయంబు నాఁబడు.&lt;br /&gt;సరసపు వచనము - తెల్ల గుఱ్ఱము - మంచిరాజు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ఇది సంఖ్యాపూర్వంబు ద్విగువునాఁబడు.&lt;br /&gt;ముజ్జగములు - ముల్లోకములు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;బాహువ్రీహి&lt;br /&gt;ముక్కంటి - చలివెలుఁగు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ద్వంద్వము&lt;br /&gt;తల్లిదండ్రులు - అన్నదమ్ములు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ప్రాయికంబుగా ననుటచే సంస్కృత లక్షణంబుఁ దొడరని సమాసంబుం గలదని సూచింపంబడియె. దానంజేసి చిగురుఁగేలు - జుంటిమోవి ఇత్యాదులయిన యుపమాన పూర్వపద కర్మధారయంబులు గ్రాహ్యంబులు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ముఖపద్మము - చరణకమలములు.&lt;br /&gt;ఇట్టి యుపమానోత్తర పదంబులు గలవుగాని విపరీతంబులు సిద్ధంబులు లేవని యెఱుంగునది.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;సిద్ధంబు సర్వంబు గ్రాహ్యంబు.&lt;br /&gt;రాజపురుషుఁడు - నీలోత్పలము - పీతాంబరుఁడు - రామలక్ష్మణులు.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;కేవల సంస్కృత శబ్దము వికృతి శబ్దముతోడ సమసింపదు.&lt;br /&gt;దానంజేసి యనేకమాఱు లల్పదండిత్యాదులు దుష్టములని తెలియునది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaD0dpd3YUy6UBoRKVPAtnwIGBg72iiG1rzQ7rAk5QQhipKTXpb1dmgQlocejM9JkN_0-eTnOtTMcsvRfroe7LCjxwz7r0rqxhcP55qmy4rN4rTClTKrDNMG1xS2tqEQQJhNnqA5WH-5B/s72-w400-h225-c/61.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>60 బాల వ్యాకరణం |సమాస పరిచ్ఛేదము |సమాస లక్షణము | Balavyakaranamu |Samasa...</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/60-balavyakaranamu-samasa.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 1 Mar 2021 03:12:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-5166644768270019290</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfKFR8dFqJ1a4gLMaDpkjUTT53Svu5VifS9G_W6Ata1oI4Ix4OdAmjNWjphbNH9Wm7fMK8Hla1l3xxO_DdwF3bjpUWhL04-GQYcanBbMfJ1RorPFDqe3gMYxSixVPyFqsI7_foUqZYVzbx/s1920/59.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfKFR8dFqJ1a4gLMaDpkjUTT53Svu5VifS9G_W6Ata1oI4Ix4OdAmjNWjphbNH9Wm7fMK8Hla1l3xxO_DdwF3bjpUWhL04-GQYcanBbMfJ1RorPFDqe3gMYxSixVPyFqsI7_foUqZYVzbx/w400-h225/59.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/QpDTqVJKsBo" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;1.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue; font-size: large;"&gt;సమర్థంబులగు పదంబు లేకపదం బగుట సమాసంబు.&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;ప్రథగ్భూతంబులగు నర్థంబుల కేకార్థీభావంబు సమర్థ్యంబు.&lt;br /&gt;పృథక్ప్రసిద్ధార్థంబులగు పదంబుల కేకార్థంబునందు వృత్తి సామర్థ్యము.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfKFR8dFqJ1a4gLMaDpkjUTT53Svu5VifS9G_W6Ata1oI4Ix4OdAmjNWjphbNH9Wm7fMK8Hla1l3xxO_DdwF3bjpUWhL04-GQYcanBbMfJ1RorPFDqe3gMYxSixVPyFqsI7_foUqZYVzbx/s72-w400-h225-c/59.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>59 బాలవ్యాకరణం | సమాస పరిచ్ఛేదము| పరిచయము| Bala vyakaranamu| Samasa Parichedam | Parichayam</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/59-bala-vyakaranamu-samasa-parichedam.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><category>సమాస పరిచ్ఛేదము</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 1 Mar 2021 03:07:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-197640080487248370</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglMhPqux91yEGZ77ZA0XWXICsZbDAE9p1B-tbMaufIm-jqSwMr7KRQ-w_mLGNvImHwZsJ5_hWNfy0i0Qa4iA_VkrYYOP3QGdIHuOuQoiwz4zEvAUyc2S6F43GHJkCFIHw9LBGj2gmwLVOg/s1920/60.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglMhPqux91yEGZ77ZA0XWXICsZbDAE9p1B-tbMaufIm-jqSwMr7KRQ-w_mLGNvImHwZsJ5_hWNfy0i0Qa4iA_VkrYYOP3QGdIHuOuQoiwz4zEvAUyc2S6F43GHJkCFIHw9LBGj2gmwLVOg/w400-h225/60.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/SGnoh1Hx5PU" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglMhPqux91yEGZ77ZA0XWXICsZbDAE9p1B-tbMaufIm-jqSwMr7KRQ-w_mLGNvImHwZsJ5_hWNfy0i0Qa4iA_VkrYYOP3QGdIHuOuQoiwz4zEvAUyc2S6F43GHJkCFIHw9LBGj2gmwLVOg/s72-w400-h225-c/60.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>58 బాల వ్యాకరణము ।  కారక పరిచ్ఛేదం । యుష్మత్ – అస్మత్ శబ్దాల్లో | Karakaparichedam | Yushmad Asmad Shabdallo </title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/03/58-karakaparichedam-yushmad-asmad.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 1 Mar 2021 03:05:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-4007101706182332262</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5mZQW4j3gKbD5Qj4J2Ug-UX3ziAdpMYVQV9Wdnsm_OMh0Q6pVYMNG0Vrn7DqYQDeiuCYTnM-tM-nviUAfwLZwm7T3BrGRbjQS3WrsxI1w5fiMw3ATrHEbLeS865RWgh2lHr6eiQbOlzU/s1920/58.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5mZQW4j3gKbD5Qj4J2Ug-UX3ziAdpMYVQV9Wdnsm_OMh0Q6pVYMNG0Vrn7DqYQDeiuCYTnM-tM-nviUAfwLZwm7T3BrGRbjQS3WrsxI1w5fiMw3ATrHEbLeS865RWgh2lHr6eiQbOlzU/w400-h225/58.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/AenUSvo_Vjo" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;33. ప్రథమాంతంబు లగు యుష్మ దస్మ ద్విశేషణంబుల కేకత్వంబున&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వు ను లు ను బహుత్వంబున రు ము లు నంతాగమంబులు ప్రాయికంబుగ నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;34. ఈ యాగమంబులు పరంబులగునపు డుత్వంబున కత్వం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;నీవు ధన్యుఁడవు - నేను ధన్యుఁడను - మీరు ధన్యులరు - మేము ధన్యులము. ఇకారంబు మీఁది కు-ను-వు క్రియా విభక్తుల యుత్వంబున కిత్వంబగు నను సూత్రముచేత వు ను ల కిత్వంబగు. నీవు సుకృతివి - నేను సుకృతిని - ఆర్తి హరుఁడ వౌ నినుఁ గొల్తు నంబుజాక్ష&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="80" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/80" data-page-number="77" id="77" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/80"&gt;​&lt;/span&gt;గర్వ గర్విష్ఠుండను నన్ను - మీరలు పెద్దలు - ఇత్యాదులు ప్రాయిక గ్రహణముచే రక్షితంబులయ్యె.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;35. అది శబ్దంబునకు వు ను లు పరంబు లగునపుడును సంబోధనంబు నందును దాన యను నాదేశం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;నీవు చిన్నదానవు - నేను జిన్నదాన - ఓ చిన్నదాన.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;36. అన్య యుష్మ దస్మ త్కార్యంబులం దుత్తరోత్తరంబు బలీయంబు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వారును మీరును ధన్యులరు - మీరును మేమును ధన్యులము.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;37. ఏక వాక్యంబునం దొకానొక్కండు తక్క సర్వపదంబులు క్రమ నిరపేక్షంబుగం బ్రయోగింపం జను.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;పూర్వమిది పరమిది యను నియమ మపేక్షింపక వాక్యమందెల్ల పదంబులు వలచినట్లు ప్రయోగింపదగును. ఏని ప్రభృతి శబ్దములు కొన్ని నియమ సాపేక్షంబు లయియుండు. గాలి చల్లగా వీచెను - వీచెను జల్లగా గాలి - చల్లగా గాలి వీచెను - వీచెను గాలి చల్లగా - గాలి వీచెను చల్లగా - చల్లగా వీచెను గాలి.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5mZQW4j3gKbD5Qj4J2Ug-UX3ziAdpMYVQV9Wdnsm_OMh0Q6pVYMNG0Vrn7DqYQDeiuCYTnM-tM-nviUAfwLZwm7T3BrGRbjQS3WrsxI1w5fiMw3ATrHEbLeS865RWgh2lHr6eiQbOlzU/s72-w400-h225-c/58.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>57 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం  అనుప్రయుక్తాలు Balavyakaranamu Karaka parichedam Anuprayuktalu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/57-balavyakaranamu-karaka-parichedam.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Wed, 17 Feb 2021 04:44:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-6258689637685844891</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcK-ZzDnTBl_4fo7urwTfV10Y8OeMM-SRNtI1iPa-OJS4pX1lFEeop_t-UULX82M02Ehde1-P4ZH4HJM1-LeJHlH6tY-WzamFHEhAZd-D-YZD5GW-Rn_CM3OoKiZCa4B2WEdwbbpDiGfMW/s1920/57.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcK-ZzDnTBl_4fo7urwTfV10Y8OeMM-SRNtI1iPa-OJS4pX1lFEeop_t-UULX82M02Ehde1-P4ZH4HJM1-LeJHlH6tY-WzamFHEhAZd-D-YZD5GW-Rn_CM3OoKiZCa4B2WEdwbbpDiGfMW/w400-h225/57.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/99YWIV5pK5s" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;29. భవత్యర్థకంబు సన్నిహిత విశేషణంబునకును, దాని ముందు విశేషణంబుల కయి పదంబును బహుళంబుగా ననుప్రయుక్తం బగు.&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అతులుఁడయి యప్రమేయుఁడౌ హరిని గొలుతు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;30. అయి పదానుప్రయోగంబు లేనిచోఁ దుదివిశేషణంబున కేని, విశేషణంబు లన్నింటికేని మీఁద సముచ్చయార్థంబు విభాషం బ్రయోగింపఁబడు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఆద్యుఁ డప్రమేయుఁడు నగు హరిని గొలుతు. ఆద్యుఁడు నమేయ గుణుఁడు నౌ హరిని గొలుతు. ఆద్యుఁ డప్రమేయుండగు హరిని గొలుతు.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="79" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/79" data-page-number="76" id="76" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/79"&gt;​&lt;/span&gt;31. ధాతుజ విశేషణ వ్యవధానంబున విశేషణంబు లన్నింటి కయి పదంబనుప్రయుక్తం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఆద్యుఁడయి యప్రమేయుఁడై యఖిల సేవ్యుఁడై యెసంగెడు దేవుని నభినుతింతు. ఇచట మఱియుం ప్రయోగ వైచిత్ర్యంబు గలదది ప్రయోగంబుల నెఱుంగునది.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;32. భావార్థకాది యోగంబునం గర్తకుం బ్రథమ యగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;రాముఁడు వచ్చుట - రాముఁడు రాఁగా లక్ష్మణుఁడు గాంచె - రాముఁడు విల్లందినం ద్రిలోకంబు లాకులంబులగు - రాముఁడు పట్టిన ప్రతిన వారింపం దరంబుగాదు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;33. ప్రథమాంతంబు లగు యుష్మ దస్మ ద్విశేషణంబుల కేకత్వంబున&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వు ను లు ను బహుత్వంబున రు ము లు నంతాగమంబులు ప్రాయికంబుగ నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;34. ఈ యాగమంబులు పరంబులగునపు డుత్వంబున కత్వం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;నీవు ధన్యుఁడవు - నేను ధన్యుఁడను - మీరు ధన్యులరు - మేము ధన్యులము. ఇకారంబు మీఁది కు-ను-వు క్రియా విభక్తుల యుత్వంబున కిత్వంబగు నను సూత్రముచేత వు ను ల కిత్వంబగు. నీవు సుకృతివి - నేను సుకృతిని - ఆర్తి హరుఁడ వౌ నినుఁ గొల్తు నంబుజాక్ష&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="80" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/80" data-page-number="77" id="77" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/80"&gt;​&lt;/span&gt;గర్వ గర్విష్ఠుండను నన్ను - మీరలు పెద్దలు - ఇత్యాదులు ప్రాయిక గ్రహణముచే రక్షితంబులయ్యె.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;35. అది శబ్దంబునకు వు ను లు పరంబు లగునపుడును సంబోధనంబు నందును దాన యను నాదేశం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;నీవు చిన్నదానవు - నేను జిన్నదాన - ఓ చిన్నదాన.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;36. అన్య యుష్మ దస్మ త్కార్యంబులం దుత్తరోత్తరంబు బలీయంబు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వారును మీరును ధన్యులరు - మీరును మేమును ధన్యులము.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;37. ఏక వాక్యంబునం దొకానొక్కండు తక్క సర్వపదంబులు క్రమ నిరపేక్షంబుగం బ్రయోగింపం జను.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;పూర్వమిది పరమిది యను నియమ మపేక్షింపక వాక్యమందెల్ల పదంబులు వలచినట్లు ప్రయోగింపదగును. ఏని ప్రభృతి శబ్దములు కొన్ని నియమ సాపేక్షంబు లయియుండు. గాలి చల్లగా వీచెను - వీచెను జల్లగా గాలి - చల్లగా గాలి వీచెను - వీచెను గాలి చల్లగా - గాలి వీచెను చల్లగా - చల్లగా వీచెను గాలి.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcK-ZzDnTBl_4fo7urwTfV10Y8OeMM-SRNtI1iPa-OJS4pX1lFEeop_t-UULX82M02Ehde1-P4ZH4HJM1-LeJHlH6tY-WzamFHEhAZd-D-YZD5GW-Rn_CM3OoKiZCa4B2WEdwbbpDiGfMW/s72-w400-h225-c/57.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>56 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం   అన్యవిభక్తి ప్రథమ Karaka Parichedam Anya vibhaktulu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/56-karaka-parichedam-anya-vibhaktulu.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Wed, 17 Feb 2021 04:40:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-6475361892503207655</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimCIy4Q-3Y2XKfGhLD7pXRbEh1d32Aa94l-LrJTROfFUPklpSgIoXVki1BI7-nNfIK8nUyEYPXO-3aVs6l9TnAiKCreKUTU_6P2oDfdkQLDbha-nQ5zdU6F4DN8WkhQdw0BGU2Rp-mvHY9/s1920/56.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimCIy4Q-3Y2XKfGhLD7pXRbEh1d32Aa94l-LrJTROfFUPklpSgIoXVki1BI7-nNfIK8nUyEYPXO-3aVs6l9TnAiKCreKUTU_6P2oDfdkQLDbha-nQ5zdU6F4DN8WkhQdw0BGU2Rp-mvHY9/w400-h225/56.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/fhJl_sK51D8" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;24. జడంబు ద్వితీయకుం బ్రథమ బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వాఁడు పూవులు దెచ్చె - వాఁడు పూవులను దెచ్చె. ఆకె సొమ్ములు దాల్చె - ఆకె సొమ్ములను దాల్చె. వాఁడిల్లు వెడలె - వాడింటిని వెడలె. బహుళకముచేఁ దృతీయా సప్తములకు విధించిన ద్వితీయకుం బ్రథమ రాదు.&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;25. కాలాధ్వములకుం బ్రాయికంబుగాఁ బ్రథమ యగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వాఁడు నిన్నవచ్చె - వీఁడు నేఁడు వోయె - మాపు నిలువుము - ఱేపు పొమ్ము - వారు క్రోశము నడచిరి - వీ రామడవోయిరి.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;26. సర్వనామ సంఖ్యాభిధాన తద్విశేష్యంబుల యందెయ్యది ముందు ప్రయోగింపబడు, దాని ద్వితీయాదులకుం బ్రథమ బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అన్ని గుఱ్ఱములకు - అన్నింటికి గుఱ్ఱములకు - గుఱ్ఱము లన్నింటికి - గుఱ్ఱముల కన్నింటికి సాహిణులు మువ్వురు. రెండు గుఱ్ఱములకు - రెంటికి గుఱ్ఱములకు - గుఱ్ఱములు రెండింటికి - గుఱ్ఱములకు రెండింటికి సాహిణులు నలుగురు. లక్ష గుఱ్ఱములకు - లక్షకు గుఱ్ఱములకు - గుఱ్ఱములు లక్షకు - గుఱ్ఱములకు లక్షకు - గుఱ్ఱములకు లక్షకు రవుతులు లక్ష - ఇత్యాదు లెఱుంగునది.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="78" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/78" data-page-number="75" id="75" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/78"&gt;​&lt;/span&gt;27. ఒకానొకచో విశేషణంబుల షష్ఠికిం బ్రథమ విభాష నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;సుగుణాభిరాముఁడు రామునకు జోహారు వొనర్చెద - సుగుణాభిరామునకు రామునకు జోహారు వొనర్చెద.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;28. భవత్యర్థ వ్యవహితంబులగు విశేషణంబులకుం బ్రథమ యగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అగు మొదలగునవి భవత్యర్థములు. విద్యాశాలియగు పురుషుని సకల జనులు సన్మానింతురు. భూతదయాళురగు మహాత్ములకు శ్రేయంబు గలుగును. అతిమానుష మత్యద్భుత మతిదుష్కర మయిన కేశవార్జున కృతి.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimCIy4Q-3Y2XKfGhLD7pXRbEh1d32Aa94l-LrJTROfFUPklpSgIoXVki1BI7-nNfIK8nUyEYPXO-3aVs6l9TnAiKCreKUTU_6P2oDfdkQLDbha-nQ5zdU6F4DN8WkhQdw0BGU2Rp-mvHY9/s72-w400-h225-c/56.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>55 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం  అన్యవిభక్తులు–ద్వితీయా సప్తములు | Balavyakaranamu | karaka parichedam | Anya Vibhaktulu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/55-balavyakaranamu-karaka-parichedam.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Wed, 17 Feb 2021 04:37:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-6844607886510437231</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimEqSvP6w3rFM9fQjkwQjfwBoaKjRD46HXk26paACDBfawl6G_qHk6l4ZXzC9FJaE14bVlfu6erjAH_sULHN05hsGTZfd_0OQREIRiQx1Ii5-8AVp7aeqS9ktVdp5MaWlP4Qzg1Enqn6sj/s1920/55.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimEqSvP6w3rFM9fQjkwQjfwBoaKjRD46HXk26paACDBfawl6G_qHk6l4ZXzC9FJaE14bVlfu6erjAH_sULHN05hsGTZfd_0OQREIRiQx1Ii5-8AVp7aeqS9ktVdp5MaWlP4Qzg1Enqn6sj/w400-h225/55.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/Hx7e9nYFM8Y" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;21. ఒకానొకచో నొక విభక్తికి మఱియొక విభక్తియు నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;మైత్రుండు గృహమున వెడలెను - గృహమునుండి యని యర్థము. వాఁడు వాహనమును దిగెను - వాహనమునుండి యని యర్థము. వారు సుఖమున్నారు - సుఖముతో నని యర్థము. ఇత్యాదులెఱుంగునది.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;22. జడంబు తృతీయా సప్తములకు ద్వితీయ బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;రాముఁడు వాలినొక్క కోలంగూలనేసె - కోలతో నని యర్థము. లంకం గలకలంబు పుట్టె - లంకయందని యర్థము. బాహుళకంబుచే నిక్కార్యం బుదంతంబునకు బహుత్వమందెయగు. అర్జునుండు శత్రుసేనలను బాణంబులను రూపుమాపె - బాణములచే నని యర్థము. మీనంబు జలంబులనుండు - జలంబులందని యర్థము.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="77" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/77" data-page-number="74" id="74" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/77"&gt;​&lt;/span&gt;23. ఉదంత జడంబు తృతీయకు నవర్ణకం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;రాముఁ డొక్క బాణంబున వాలింగూలనేసె - బాణముచే నని యర్థము.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimEqSvP6w3rFM9fQjkwQjfwBoaKjRD46HXk26paACDBfawl6G_qHk6l4ZXzC9FJaE14bVlfu6erjAH_sULHN05hsGTZfd_0OQREIRiQx1Ii5-8AVp7aeqS9ktVdp5MaWlP4Qzg1Enqn6sj/s72-w400-h225-c/55.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>54 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం  - విశేషణాలు అన్యవచనాల్లో -  Balavyakaranamu Karaka parichedamu Visesanalu Anyavachanallo</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/54-balavyakaranamu-karaka-parichedamu.html</link><category>Bala Vyakaranam</category><category>Balavyakaranamu</category><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాల వ్యాకరణము</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 8 Feb 2021 08:12:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-1239055718239791149</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG48k0_F_qmdqeybEgJSolhzhIZnuL3Mm4bUjqA2CmjENv6YuuGAThHcG0ja2KHSzgZnpGuv_Ggw0jLpyx8OASXIKOaGyxGdRpr7QNNiu1cyzbVN6rubTzTORpLvvhnGJ-k4pdeprloatv/s1920/54.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG48k0_F_qmdqeybEgJSolhzhIZnuL3Mm4bUjqA2CmjENv6YuuGAThHcG0ja2KHSzgZnpGuv_Ggw0jLpyx8OASXIKOaGyxGdRpr7QNNiu1cyzbVN6rubTzTORpLvvhnGJ-k4pdeprloatv/w400-h225/54.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/w8BYceYpiYs" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఈ కింది సూత్రాలపై పాఠం&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;19. విశేష్యంబునకుంబోలె విశేషంబునకు లింగవిభక్తి వచనంబు లగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;నందతనయుండు కృష్ణుండు నాకు దిక్కు - దేవకీపుత్రు హరిని&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="76" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/76" data-page-number="73" id="73" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/76"&gt;​&lt;/span&gt;నుతింతు నెపుడు - శుభవిధాయుల రామకృష్ణుల భజింతు - భువనవంద్యను రుక్మిణిఁ బ్రస్తుతింతు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;20. స్త్రీసమంబులగు విశేషణంబులయు మువర్ణకాంత విశేషణంబులయు బహువచనంబున కేకవచనంబు బహుళంబుగానగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;మాటలు పెక్కేల - మాటలు పెక్కు నేల. కులిశధార ల్కుంఠింతం బయ్యె - కులిశధారల్కుఠితంబు లయ్యె. ఇష్టమగు పదార్థములు - ఇష్టములగు పదార్థములు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;21. ఒకానొకచో నొక విభక్తికి మఱియొక విభక్తియు నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;మైత్రుండు గృహమున వెడలెను - గృహమునుండి యని యర్థము. వాఁడు వాహనమును దిగెను - వాహనమునుండి యని యర్థము. వారు సుఖమున్నారు - సుఖముతో నని యర్థము. ఇత్యాదులెఱుంగునది.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG48k0_F_qmdqeybEgJSolhzhIZnuL3Mm4bUjqA2CmjENv6YuuGAThHcG0ja2KHSzgZnpGuv_Ggw0jLpyx8OASXIKOaGyxGdRpr7QNNiu1cyzbVN6rubTzTORpLvvhnGJ-k4pdeprloatv/s72-w400-h225-c/54.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>53 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం   షష్ఠి సప్తమి   విభక్తులు Balavyakaranamu Karaka parichedamu  Shshti Saptami Vibhaktulu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/53-balavyakaranamu-karaka-parichedamu.html</link><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 8 Feb 2021 08:07:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-2858774678363404160</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ky1oDoZqT98nAEKKfQ-yxfHzkkuckz2wcvcE5ZjgLTVAdutXFo1Enn6iuyEmwq9v4C4QPYeIotMGEq5Ypz5xcwL889bqZvxEb8BbCFTqQ2ve8ul6nGIoDtvLWAoDtguzeRvSCHzI0G-E/s1920/53.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ky1oDoZqT98nAEKKfQ-yxfHzkkuckz2wcvcE5ZjgLTVAdutXFo1Enn6iuyEmwq9v4C4QPYeIotMGEq5Ypz5xcwL889bqZvxEb8BbCFTqQ2ve8ul6nGIoDtvLWAoDtguzeRvSCHzI0G-E/w400-h225/53.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/12WhPXxr7ck" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఈ క్రింది సూత్రాలకు పాఠం&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &lt;span style="font-size: medium;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;span style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif;"&gt;15. శేషషష్ఠికి యొక్కయు నగు.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఇచట శేషంబనఁగా సంబంధంబు. రాముని యొక్క గుణములు - నా యొక్క మిత్రుఁడు - వానియొక్క తమ్ముఁడు.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="75" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/75" data-page-number="72" id="72" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/75"&gt;​&lt;/span&gt;కువర్ణకంబును గొన్ని యెడల సంబంధంబునం దగు. నాకుం దమ్ముఁడు - మీకు నెచ్చెలి.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;16. నిర్ధారణషష్ఠికి లోపల వర్ణకంబగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;జాతి గుణ క్రియా సంజ్ఞలచేత సముదాయంబునుండి యేకదేశంబునకుం బృథక్కరణంబు నిర్థారణం బనంబడు. ఎద్దానివలన నిర్థారణంబగు నచ్చటి షష్ఠికి లోపల వర్ణకం బగునని యర్థము. మనుష్యులలోపల క్షత్రియుండు శూరుండు - గోవుల లోపలఁ గపిల బహుక్షీర - అధ్వగుల లోపలం బాఱువాఁడు శీఘ్రగామి - ఛాత్రులలోపలఁ మైత్రుండు సమర్థుండు. ఇచట సప్తమియు గలదు. మనుష్యులయందు క్షత్రియుండు శూరుండు. ఇత్యాదులెఱుంగునది.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;17. అధికరణంబునకు సప్తమి యగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అధికరణంబు నానాధారంబు. ఔపశ్లేషికంబు వైషయికం బభివ్యాపకంబని యాధారంబు త్రివిధంబు. ఘటమందు జలమున్నది - మోక్షమం దిచ్ఛ గలదు - అన్నిటియం దీశ్వరుండు గలడు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;18. ఉకారాంత జడంబునకు నవర్ణకం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఘటంబున జలంబున్నది - దేవదత్తునకు మోక్షమున నిచ్ఛ గలదు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ky1oDoZqT98nAEKKfQ-yxfHzkkuckz2wcvcE5ZjgLTVAdutXFo1Enn6iuyEmwq9v4C4QPYeIotMGEq5Ypz5xcwL889bqZvxEb8BbCFTqQ2ve8ul6nGIoDtvLWAoDtguzeRvSCHzI0G-E/s72-w400-h225-c/53.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>52 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం   చతుర్థి పంచమి విభక్తులు Bala Vyakaranamu Karaka - Chaturthi - Panchami Vibhaktulu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/52-bala-vyakaranamu-karaka-chaturthi.html</link><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 8 Feb 2021 08:01:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-9034024496622262953</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWp5Bgvc4MM6ChLWyaK9dbKeG07z9uPa8mYln4Vyq_WYLfXU5rtfeFbhqpSP9bLtqY9PxCU1whUo9V_8LHBy7X9f_0AvT3tnjP_hdZy7-WGRUQQ7vD52MZeZFjPUofBCqQi67bOQ9-lcJn/s1920/52.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWp5Bgvc4MM6ChLWyaK9dbKeG07z9uPa8mYln4Vyq_WYLfXU5rtfeFbhqpSP9bLtqY9PxCU1whUo9V_8LHBy7X9f_0AvT3tnjP_hdZy7-WGRUQQ7vD52MZeZFjPUofBCqQi67bOQ9-lcJn/w400-h225/52.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/j_0EyTTTLr4" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఈ కింది సూత్రాలపై పాఠం&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;8. సంప్రదానంబునకుం జతుర్థి యగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;త్యాగోద్దేశంబు సంప్రదానంబు నాఁబడు. జనకుండు రాముని కొఱకుఁ గన్యనిచ్చెను. కొన్నియెడల నుద్దేశ్యమాత్రంబున కగు. పురుషార్థంబు కొఱకు ప్రయత్నింపవలయు. చతుర్థికి మాఱుగా షష్ఠియె తఱచుగా బ్రయోగంబులం గానంబడియెడి. జనకుండు రామునకుం గన్యనిచ్చెను. పురుషార్థంబునకు యత్నింపవలయు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;9. అపాయ భయ జుగుప్సా పరాజయ ప్రమాద గ్రహణ భవన త్రాణ విరామాంతర్థి వారణంబు లెద్దాననగు, దానికి వలన వర్ణంకం బగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అపాయము - విశ్లేషము, భయము - వెఱపు, జుగుప్స - ఏవ, పరాజయము - దయ్యుట, ప్రమాదము - పరాకు, గ్రహణము&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="73" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/73" data-page-number="70" id="70" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/73"&gt;​&lt;/span&gt;కొనుట, ఎఱుంగుట - వినుట ఇత్యాది, భవనము - పుట్టుట, త్రాణము - కాచుట, విరామము - విరమించుట, అంతర్థి - మఁఱుగుట, వారణము - వారించుట. అపాయంబునకు - మైత్రుండు రాజ్యంబువలన భ్రష్టుండయ్యె. భయంబునకు - చోరునివలన భయపడియె. జుగుప్సకు - పాపంబు వలన నేవగించె. పరాజయమునకు - అధ్యయనము వలన డస్సె. ప్రమాదంబునకు - పాడివలనం బరాకు వడియె. గ్రహణంబునకు - మైత్రుని వలన ధనంబు గొనియె. భవనంబునకు - మనువు వలనం బ్రజలు పుట్టిరి. త్రాణంబునకు - చోరునివలనం గాచె. విరామంబునకు - భోగంబుల వలన విరమించె. అంతర్థికి - కృష్ణుండు తల్లి వలన దాఁగె. వారణంబునకు - శోకంబువలన వారించె. ఈ పంచమికి షష్ఠియుం గొండొకయెడల నగు. చోఱునకు వెఱచె. పాపంబున కేవగించె. అధ్యయనంబునకు డస్సె. పాడికిం బరాకువడియె. మనువునకు నిక్ష్వాకుండు పుట్టె - ఇత్యాదు లూహించునది.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;10. ఉండిపదం బొకానొకచో వలన వర్ణకంబున కనుప్రయుక్తంబగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;హిమగిరివలన నుండి గంగవొడమె - నాకంబువలన నుండి నారదుండు వచ్చె.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;11. ఉండిశబ్దము పరంబగునపుడు వలనకు ద్వితీయాసప్తములు ప్రాయికంబుగ నగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;వనమునుండి వచ్చె - వనమందుండి వచ్చె. ఊరినుండి వచ్చె&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="74" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/74" data-page-number="71" id="71" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/74"&gt;​&lt;/span&gt;ఊరనుండి వచ్చె. వనమునుంచి, ధనమునుంచి యని యుంచి శబ్దాను ప్రయోగంబుతోఁ గొందఱు వ్యవహరించెదరు. గాని యది సాధుకవి ప్రయోగారూఢంబుగాదని యెఱుంగునది.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;12. కంటెవర్ణకం బన్యార్థాది యోగజం బగు పంచమికగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;రామునికంటె నన్యుండు ధానుష్కుండు లేఁడు. లోభంబుకంటె నితరంబు దోషంబు లేదు. ఇచట షష్ఠియునగు. రామున కన్యుండు ధానుష్కుండు లేఁడు. అన్యము - ఇతరము - పూర్వము - పరము - ఉత్తరము ఇత్యాదు లన్యాదులు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13. కంటెవర్ణకంబు నిర్ధారణపంచమి కగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఎచ్చట నిర్ధార్యమాణంబు జాత్యాదులచే భేదంబు కలిగియుండు, నచటం బంచమియగు. ఆ పంచమికిం గంటె వర్ణకంబగునని యర్థము. జానపదులకంటె నాగరులు వివేకులు. మానహానికంటె మరణము మేలు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14. పట్టివర్ణకంబు హేతువులగు గుణక్రియల కగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;జ్ఞానముఁబట్టి ముక్తుఁడగు - నీవు వచ్చుటంబట్టి ధన్యుడనయితి. ఇచట వలన వర్ణకంబు నగు. జ్ఞానము వలన ముక్తుండగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWp5Bgvc4MM6ChLWyaK9dbKeG07z9uPa8mYln4Vyq_WYLfXU5rtfeFbhqpSP9bLtqY9PxCU1whUo9V_8LHBy7X9f_0AvT3tnjP_hdZy7-WGRUQQ7vD52MZeZFjPUofBCqQi67bOQ9-lcJn/s72-w400-h225-c/52.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>51 బాల వ్యాకరణము | కారక పరిచ్ఛేదం|తృతీయా విభక్తి| Balavyakaranamu| Karaka Parichedam Triteeya Vibhakthi</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/02/51-balavyakaranamu-karaka-parichedam.html</link><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 8 Feb 2021 07:54:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-3004312372531342866</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii92N4EX6vSYR3iadWro70qPGJf7eV5s0NmG6MiiQHiGhxnMe8x3eUfPUmuJ5Miz9zvp2diew8YpNtJz7rRd5VWpk-KFFz4nJV-50sguigymy-8bO62jQoq3NkwZNrX3GxZZg7hFN51fr2/s1920/51.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii92N4EX6vSYR3iadWro70qPGJf7eV5s0NmG6MiiQHiGhxnMe8x3eUfPUmuJ5Miz9zvp2diew8YpNtJz7rRd5VWpk-KFFz4nJV-50sguigymy-8bO62jQoq3NkwZNrX3GxZZg7hFN51fr2/w400-h225/51.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/sC-mu4q-O0g" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఈ కింది సూత్రాలకు పాఠం.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span face="Gautami, Arial, Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif, Pothana"&gt;&lt;span style="font-size: 19.36px;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;3. చేతవర్ణకంబు కర్త కగు.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ధాత్వర్థ వ్యాపారాశ్రయంబు కర్తనాఁబడు. దేవదత్తుని&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="71" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/71" data-page-number="68" id="68" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/71"&gt;​&lt;/span&gt;చేత వంటకము వండఁబడియె. వండఁబడియె ననఁగా వంట చేయఁబడియెనని యర్థము. చేయుటం కాశ్రయుఁడగుటం జేసి దేవదత్తుండు కర్తయయ్యె.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;4. చేతవర్ణకంబు హేతుకరణంబులకు, గ్రహ్యాదియోగజంబగు పంచమికిని బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఫలసాధనయోగ్యం బగు పదార్థంబు హేతువు. క్రియాసిద్ధిం బ్రకృష్టోపకారంబు కరణంబు. హేతువునకు: ధనముచేత సౌఖ్యంబు గలుగు. విద్యచేత యశంబు గలుగు. పక్షంబున వలన వర్ణకంబగు. కరణంబునకు: ఖడ్గంబుచేత ఖండించె, కోలచేతఁ గూలనేసె. పక్షంబున దోడవర్ణకంబగు. గ్రహ్యాది యోగంబునందు: జరాసంధుఁడు రాజులచేతఁ గప్పంబు గొనియె. మైత్రుండు చైత్రునిచేత ఋణంబు గొనియె. ఈ యర్థంబులు నీచేత నెఱింగితి. ఈ వృత్తాంతంబు వానిచేత వింటి. పక్షంబున వలన వర్ణకంబగు. ఇత్యాదికంబు లెఱుంగునది.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;5. కరణ సహార్థ తుల్యార్థయోగంబులం దృతీయకుం దోడవర్ణకం బగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;కరణంబునందు: కోలతోడఁగూలనేసె. సహార్థంబునందు: రాజు సేనలతోడ వచ్చె - సేనాసహితుండయి వచ్చెనని యర్థము. తుల్యార్థ యోగంబునందు: చైత్రుని తోడ మైత్రుండు తుల్యుండు. తృతీయకనుటంజేసి చైత్రునకు మైత్రుండు తుల్యుండని తుల్యార్థయోగంబున షష్ఠియునగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="72" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/72" data-page-number="69" id="69" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/72"&gt;​&lt;/span&gt;6. వచ్యర్థాముఖ్యకర్మంబునకుఁ దోడఁ కువర్ణకంబులు ప్రాయికంబుగా నగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;మైత్రుండు చైత్రుని తోడ నిట్లనియె - మైత్రుండు చైత్రున కిట్లనియె. ప్రాయికం బనుటచే వొకానొకచో ద్వితీయయునగు.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;7. ఉపయోగంబునం దాఖ్యాతకుం దోడవర్ణకం బగు.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;నియమపూర్వక విద్యాస్వీకారం బుపయోగం బనంబడు. రామకృష్ణులు సాందీపునితోడ వేదంబుల జదివిరి - సాందీపునివలన నని యర్థము.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii92N4EX6vSYR3iadWro70qPGJf7eV5s0NmG6MiiQHiGhxnMe8x3eUfPUmuJ5Miz9zvp2diew8YpNtJz7rRd5VWpk-KFFz4nJV-50sguigymy-8bO62jQoq3NkwZNrX3GxZZg7hFN51fr2/s72-w400-h225-c/51.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>50 బాల వ్యాకరణము   కారక పరిచ్ఛేదం  ద్వితీయా విభక్తి Balavyakaranamu- Karaka Parichedam - Dvitiya Vibhakti</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/50-balavyakaranamu-karaka-parichedam.html</link><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 29 Jan 2021 07:57:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-1792884926126491087</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIAFPPAwy7b_-iZ51q6nCkIG19BpD7L4EaIG-MaGqJDbIslRxFdpnUpfB31EDciF9_mWdACjm1aqqVHju5fzFGxw-d2MYfkOeOfKJpEg6vOYhUK7kkyIxCsXFSgLELOnQMG-ehUBE2sHj1/s1920/50.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIAFPPAwy7b_-iZ51q6nCkIG19BpD7L4EaIG-MaGqJDbIslRxFdpnUpfB31EDciF9_mWdACjm1aqqVHju5fzFGxw-d2MYfkOeOfKJpEg6vOYhUK7kkyIxCsXFSgLELOnQMG-ehUBE2sHj1/w400-h225/50.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/YkjBMQYmzYo" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;2.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;కర్మంబున ద్వితీయ యగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td bgcolor="#ffffcc" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ధాత్వర్థఫలాశ్రయంబు కర్మము నాఁబడు.&lt;br /&gt;దేవదత్తుఁడు వంటకమును వండెను. ఇట వండె ననుమాటకు వంట చేసెనని యర్థము.&lt;br /&gt;వంట ఫలము - చేయుట వ్యాపారము. వంట యనంగ బాకము.&lt;br /&gt;పాకమున కాశ్రయము కావుటంజేసి వంటకము కర్మం బయ్యెనని యెఱుంగునది.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIAFPPAwy7b_-iZ51q6nCkIG19BpD7L4EaIG-MaGqJDbIslRxFdpnUpfB31EDciF9_mWdACjm1aqqVHju5fzFGxw-d2MYfkOeOfKJpEg6vOYhUK7kkyIxCsXFSgLELOnQMG-ehUBE2sHj1/s72-w400-h225-c/50.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>49 బాల వ్యాకరణము   కారక పరిచ్ఛేదం   ప్రథమా విభక్తి  Balavyakaranamu | Karaka Parichedam | Prathama Vibhakti</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/49-balavyakaranamu-karaka-parichedam.html</link><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Thu, 28 Jan 2021 20:24:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-4805275232851551448</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8z6QhlOa1Z-t4PQjxGZkbYjt4il_fiz855NXVJGnZ_6PhWPlrikCUwyu2RnXzDrefa5ZqN7R6SvvVVk_mx4h3p6nq48TuOuaZreXlKhajUcFbn4ZE8QfVL7bpawxek0rkqJ1ckK3I_72/s1920/49.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8z6QhlOa1Z-t4PQjxGZkbYjt4il_fiz855NXVJGnZ_6PhWPlrikCUwyu2RnXzDrefa5ZqN7R6SvvVVk_mx4h3p6nq48TuOuaZreXlKhajUcFbn4ZE8QfVL7bpawxek0rkqJ1ckK3I_72/w400-h225/49.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;span&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/DNmI2S8RIU0" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఈ క్రింది సూత్రంపై సమగ్ర వ్యాఖ్య.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;1. ప్రాతిపదిక సంబోధనోక్తార్థంబులం బ్రథమ యగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;ప్రాతిపదికార్థమునందు&amp;nbsp;: రాముఁడు - రావణుఁడు. నియతోపస్థితికము - ప్రాతిపదికార్థము. సంబోధనమునందు: ఓరాముఁడ - ఓరావణుఁడ. ఉక్తార్థమందు: రాముఁడు రావణుని సంహరించెను. ఉక్తమనఁగా చెప్పబఁడినది. ఈ వాక్యమందు నాఖ్యాతము కర్తను జెప్పినది గావునఁ దద్వాచకమగు రామ శబ్దమునకుఁ బ్రథమమయ్యె. రామునిచే రావణుఁడు సంహరింపఁ బడియె. ఈ వాక్యమం దాఖ్యాతము కర్మమును జెప్పినది గావునఁ దద్వాచకంబగు రావణ శబ్దమునకుం బ్రథమమయ్యెనని యెఱుంగునది.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8z6QhlOa1Z-t4PQjxGZkbYjt4il_fiz855NXVJGnZ_6PhWPlrikCUwyu2RnXzDrefa5ZqN7R6SvvVVk_mx4h3p6nq48TuOuaZreXlKhajUcFbn4ZE8QfVL7bpawxek0rkqJ1ckK3I_72/s72-w400-h225-c/49.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>48 బాల వ్యాకరణం   కారక పరిచ్ఛేదం   పరిచయం Karaka parichedam parichayam</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/48-karaka-parichedam-parichayam.html</link><category>కారక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Thu, 28 Jan 2021 20:21:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-6374941337290216304</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJ588lMSNomeT99BG8cUInUpmJxxVENN8NOHwtDb73KAlYY8z9N5tw8xBGuVCzDKr69LWMvQopgyyQJZFe0HANhvIdMK7qF9Rh4a1xK5T9zAFtyuZhyniaLt_Q12djljUdsOu2ic7hce-/s1920/48.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJ588lMSNomeT99BG8cUInUpmJxxVENN8NOHwtDb73KAlYY8z9N5tw8xBGuVCzDKr69LWMvQopgyyQJZFe0HANhvIdMK7qF9Rh4a1xK5T9zAFtyuZhyniaLt_Q12djljUdsOu2ic7hce-/w400-h225/48.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/nI1qSp5jWb0" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJ588lMSNomeT99BG8cUInUpmJxxVENN8NOHwtDb73KAlYY8z9N5tw8xBGuVCzDKr69LWMvQopgyyQJZFe0HANhvIdMK7qF9Rh4a1xK5T9zAFtyuZhyniaLt_Q12djljUdsOu2ic7hce-/s72-w400-h225-c/48.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>47 బాల వ్యాకరణం   ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం  ఔపవిభక్తికములు Balavyakaranam Achika Parichedam Aupa Vibhaktikalu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/47-balavyakaranam-achika-parichedam.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 22 Jan 2021 05:01:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-5280103555330368313</guid><description>&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMmMlsABE5iPlvQr9lxxueEl20bZtoHQY3C7YqGB3Z3DlRTPTxJmpPgYyVsMcGQ70goY2BTdiEauIv18xVqD7uvxcPUZ5AbQvkTU6TsUMXgXndOMRWlF3HPBCNZIUFivhEjj6FqDMB4BlM/s1920/47.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMmMlsABE5iPlvQr9lxxueEl20bZtoHQY3C7YqGB3Z3DlRTPTxJmpPgYyVsMcGQ70goY2BTdiEauIv18xVqD7uvxcPUZ5AbQvkTU6TsUMXgXndOMRWlF3HPBCNZIUFivhEjj6FqDMB4BlM/w400-h225/47.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/7Yocf4HLKyI" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;span&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఈ క్రింది సుత్రాలపై పాఠము (సూత్రాలు :- &lt;a href="https://andhrabharati.com/bhAshha/bAlavyAkaraNamu/Achchhika.html" target="_blank"&gt;ఆంధ్రభారతి&lt;/a&gt; వారి సౌజన్యంతో)&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;div class="wmsect" style="background-color: #eeeeff; border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(228, 228, 228); font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px; margin: 0px; padding: 5px;"&gt;&lt;table align="center"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;27.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;అపదాద్యంబయి యసంయుక్తంబయిన గకారంబునకు వకారంబు విభాష నగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;పలుగురు - పలువులు, ఇరుగురు - ఇరువురు, వేగురు - వేవురు, తొగ - తొవ, పగలు - పవలు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table align="center"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఔప విభక్తిక ప్రకరణము&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;28.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఇ టి తి వర్ణంబులు వక్ష్యమాణంబు లౌపవిభక్తికంబులు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;విభక్తి నిమిత్తకంబులయి యాదేశాగమాత్మకంబులయిన ఇ - టి - తి అను వర్ణంబు లౌపవిభక్తికంబు లనంబడు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;29.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఇవి ద్వితీయాద్యేక వచనంబులు పరంబులగునపుడు నామంబులకుం గొన్నింటికిం బ్రాయికంబుగ నగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;కాలు - కాలిని - కాలిచే, నాఁగలి - నాఁగటిని - నాఁగటిచే, నేయి - నేతిని - నేతిచే.&lt;br /&gt;ద్వితీయైక వచనంబు పరంబగు నపు డౌపవిభక్తికంబులు రావని కొందఱు వక్కాణించిరి.&lt;br /&gt;అయ్యది లక్ష్యలక్షణ విరుద్ధంబగుటంజేసి యనాదరణీయంబు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;30.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఊరు మొదలగువాని కిత్వం బగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఊరు - ఊరిని, కాలు - కాలిని, మ్రాను - మ్రానిని, నోరు - నోరిని, చోటు - చోటుని.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;31.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;టి వర్ణంబు గొన్నింటి యంతాక్షరంబున కాదేశంబును, గొన్నింటి కంతాగమంబును, గొన్నింటికిం బర్యాయంబున రెండును బ్రాయికంబుగ నగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ఆదేశము: త్రాడు - త్రాటిని, కాఁడు - కాటిని, నోరు - నోటిని, ఏఱు - ఏటిని.&lt;br /&gt;ఆగమము: ఆన్ని - అన్నిటిని, ఎనిమిది - ఎనిమిదిటిని, వేయి - వేయిటిని.&lt;br /&gt;ఉభయము: ఏమి - ఏటిని - ఏమిటిని, పగలు - పగటిని - పగలిటిని, మొదలు - మొదటిని - మొదలిటిని, రెండు - రెంటిని - రెండింటిని, మూఁడు - మూటిని - మూఁడిటిని, నూఱు - నూటిని - నూఱిటిని.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;32.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;హ్రస్వముమీఁది టి వర్ణకంబు ముందు పూర్ణబిందువు బహుళముగానగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అన్నింటిని, ఎనిమిదింటిని, పగంటిని, పగలింటిని, రెండింటిని, మూఁడింటిని.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;33.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;పదాద్యం బగు హ్రస్వంబుమీఁది టి వర్ణంబునకు ముందు పూర్ణబిందు వగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;కన్ను - కంటిని, మిన్ను - మింటిని, ఇల్లు - ఇంటిని, పల్లు - పంటిని.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;34.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;అఱ్ఱు మొదలగు శబ్దముల కంతాగమంబు తి వర్ణంబును రేఫంబున కొక్కటికి లోపంబు నగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;అఱ్ఱు - అఱితిని. అఱ్ఱు - కఱ్ఱు - కొఱ్ఱు - గొఱ్ఱు - ముఱ్ఱు - వఱ్ఱు ఇవి యఱ్ఱు మొదలయినవి.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;35.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;విభక్తి పరంబగునపుడు గోయి ప్రభృతుల తుదియక్షరంబు తి వర్ణకం బగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;గోయి - గోతులు - గోతిని - గోతులను. గోయి - చేయి - దాయి - నూయి - నేయి - వాయి - రోయి ఇత్యాదులు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;36.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;టి తి వర్ణకంబులు పరంబులగునపు డుత్వంబున కిత్వం బగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;రెంటిని - మూఁడిటికి - నాలుగిటికి - పగలిటికి - మొదలిటికి - పెక్కిటికి.&lt;br /&gt;కొండొకచో నుత్వంబున కిత్వంబు చూపట్టదు - నెత్తుటికి.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;37.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;టి వర్ణంబు పరంబగునపుడు క్రిందు మీఁదు ముందు పువర్ణంబుల కత్వం బగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;క్రిందు - క్రిందటిని, మీఁదు - మీఁదటిని, ముందు - ముందటిని, మాపు - మాపటిని, అప్పుడు - అప్పటిని.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;38.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;ఔపవిభక్తికముల తృతీయాసప్తముల కత్వం బాదేశంబు బహుళంబుగా నగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;గోరను గీరెను, ఊరనున్నాడు, గొడ్డట నరెకెను, ఇంటలేఁడు, వఱుతఁ గలిసె, కఱతఁ దూటె. పక్షంబునందుఁ గోరిచేత నూరియం దిత్యాదులు.&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;table style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; width: 100%px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMmMlsABE5iPlvQr9lxxueEl20bZtoHQY3C7YqGB3Z3DlRTPTxJmpPgYyVsMcGQ70goY2BTdiEauIv18xVqD7uvxcPUZ5AbQvkTU6TsUMXgXndOMRWlF3HPBCNZIUFivhEjj6FqDMB4BlM/s72-w400-h225-c/47.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total></item><item><title>46 బాలవ్యాకరణం ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం  సంఖ్యావాచకాలు Balavyakaranam Achika Parichedam Sankhya Vachakalu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/46-balavyakaranam-achika-parichedam.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 22 Jan 2021 04:56:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-2513250076686599782</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8M8PTqHi3iPLBsDrYMnaOc1zytyDJ5-fvFw36q2B7fLuOV2qei_4mEHamyN9dtB5iDpygqEfGHzj1QOV_iqcGbpTomCxwPFEEZKVPSvDEEKvT01CmivMYQlDWhVdP_L8Hh3QznjYb8Eqi/s1920/46.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8M8PTqHi3iPLBsDrYMnaOc1zytyDJ5-fvFw36q2B7fLuOV2qei_4mEHamyN9dtB5iDpygqEfGHzj1QOV_iqcGbpTomCxwPFEEZKVPSvDEEKvT01CmivMYQlDWhVdP_L8Hh3QznjYb8Eqi/w400-h225/46.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/XhKv6_zOLbA" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8M8PTqHi3iPLBsDrYMnaOc1zytyDJ5-fvFw36q2B7fLuOV2qei_4mEHamyN9dtB5iDpygqEfGHzj1QOV_iqcGbpTomCxwPFEEZKVPSvDEEKvT01CmivMYQlDWhVdP_L8Hh3QznjYb8Eqi/s72-w400-h225-c/46.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>45 బాల వ్యాకరణం   ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం  సర్వనామములు Achika parichedam Sarvanamalu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/45-achika-parichedam-sarvanamalu.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 18 Jan 2021 05:45:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-4469556706156358306</guid><description>&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxRWuR36scQbmB77AZplk55SEVc3wgONC6RIACqRxHbjs35vFaAKCiim1nO-5ZuKt5k1iBF4JpNlBSrUx31DDlDaxwuOQKhOZjh9driJPsRVPwFCJBhFvs7LmNWiKFQSf7bkqxqAaYVWd/s1920/45.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxRWuR36scQbmB77AZplk55SEVc3wgONC6RIACqRxHbjs35vFaAKCiim1nO-5ZuKt5k1iBF4JpNlBSrUx31DDlDaxwuOQKhOZjh9driJPsRVPwFCJBhFvs7LmNWiKFQSf7bkqxqAaYVWd/w400-h225/45.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/uH8ErcQ3Q6E" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;కింది సూత్రాలపై పాఠాన్ని చూడండి. (&lt;a href="https://andhrabharati.com/bhAshha/bAlavyAkaraNamu/Achchhika.html" target="_blank"&gt;ఆంధ్రభారతి సౌజన్యంతో&lt;/a&gt;)&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table align="center" style="color: black; font-family: Gautami, Arial, &amp;quot;Lucida Grande&amp;quot;, &amp;quot;Lucida Sans Unicode&amp;quot;, Verdana, sans-serif, Pothana; font-size: 19.36px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;24.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;అన్ని ప్రభృతులు సర్వనామంబులు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అన్ని - ఇన్ని - ఎన్ని - కొన్ని - పెక్కు - పలు - ఆ - ఈ - నీ - నా - మన - తా సంఖ్యావాచకములు అన్ని ప్రభృతులు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వీనికిం బ్రథమాంతరూపంబు లుదాహరించెద. వీనిలో డుమంతంబులకెల్ల న్యాగమంబు పూర్వోక్తంబును స్మరించునది. బహువచన లకారంబునకు రాదేశంబును, బూర్వాగమంబును బ్రథమా బహువచనంబునకుం బోలె నెఱుంగునది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;విశేషాకారంబులు గలిగెనేనిఁ గొండొకచో ద్వితీయవఱకును గొండొకచోఁ దృతీయయం దొక్క రూపంబు వఱకును రూపభేదంబులు వక్కాణించెద. శేషంబూహించునది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అన్ని మొదలగు శబ్దంబులాఱును, ద్విప్రభృతి సంఖ్యావాచకంబులును మహదర్థంబులు బహువచనాంతంబులగు - అమహదర్థంబు లేకవచనాంతంబులగు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇందు నీ మొదలగు నాలుగు శబ్దంబులు - సర్వార్థంబులం దుల్యరూపంబు లయియుండును.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మ - అనునది మహదర్థమనుటకు, అ - అనునది యమహదర్థమనుటకు, ప్ర - మొదలగునవి ప్రథమాది విభక్తులకును సంకేతములుగా నిందు గ్రహించునది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;సర్వతావదర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అందఱు&lt;br /&gt;అందొఱు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అన్ని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇయదర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇందఱు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇన్ని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;కియద్యావదర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఎందఱు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఎన్ని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;కతిపయార్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;కొందఱు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;కొన్ని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహ్వర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;పెక్కుండ్రు&lt;br /&gt;పెక్కురు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;పెక్కు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;పెక్కులు&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఈ శబ్దంబు లౌపవిభక్తికంబు లగుటంజేసి అన్నిటి - అన్నింటి, ఇన్నిటి - ఇన్నింటి, ఎన్నిటి - ఎన్నింటి, కొన్నిటి - కొన్నింటి, పెక్కిటి -పెక్కింటి యను రూపంబులు ద్వితీయాద్యేక వచనంబులు పరంబు లగునపు డమహత్త్వంబునం దగునని తెలియునది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహ్వర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;పలుగురు&lt;br /&gt;పలుగుండ్రు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహత్త్వంబున దీనికి వ్యస్త ప్రయోగంబు లేదు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తదర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వాఁడు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వారు&lt;br /&gt;వారలు&lt;br /&gt;వాండ్రు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అది&lt;br /&gt;అద్ది&lt;br /&gt;ఆయది&lt;br /&gt;అయ్యది&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అవి&lt;br /&gt;అవ్వి&lt;br /&gt;ఆయవి&lt;br /&gt;అయ్యవి&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వానిని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వారిని&lt;br /&gt;వారలను&lt;br /&gt;వాండ్రను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;దానిని&lt;br /&gt;ఆదానిని&lt;br /&gt;అద్దానిని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వానిని&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇదమర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వీఁడు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వీరు&lt;br /&gt;వీరలు&lt;br /&gt;వీఁడ్రు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇది&lt;br /&gt;ఇవి&lt;br /&gt;ఈయది&lt;br /&gt;ఇయ్యది&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఇవి&lt;br /&gt;ఇవ్వి&lt;br /&gt;ఈయవి&lt;br /&gt;ఇయ్యవి&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వీనిని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వీరిని&lt;br /&gt;వీరలను&lt;br /&gt;వీండ్రను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;దీనిని&lt;br /&gt;ఈ దానిని&lt;br /&gt;ఇద్దానిని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వీనిని&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="5" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;యత్కిమర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;td colspan="2" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అమహదర్థము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏఁడు&lt;br /&gt;ఏవాఁడు&lt;br /&gt;ఎవ్వాఁడు&lt;br /&gt;ఎవ్వఁడు&lt;br /&gt;ఎవఁడు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏరు&lt;br /&gt;ఏవారు, ఏవారలు, ఏవాండ్రు&lt;br /&gt;ఎవ్వారు, ఎవ్వారలు, అవ్వాండ్రు&lt;br /&gt;ఎవ్వరు, ఎవ్వండ్రు&lt;br /&gt;ఎవరు, ఎవండ్రు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఎది&lt;br /&gt;ఏది&lt;br /&gt;ఎద్ది&lt;br /&gt;ఏయది&lt;br /&gt;ఎయ్యది&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఎవి&lt;br /&gt;ఏవి&lt;br /&gt;ఎవ్వి&lt;br /&gt;ఏయవి&lt;br /&gt;ఎయ్యవి&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏనిని&lt;br /&gt;ఏవానిని&lt;br /&gt;ఎవ్వారిని&lt;br /&gt;ఎవ్వనిని&lt;br /&gt;ఎవనిని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏరిని&lt;br /&gt;ఏవారిని, ఏవారలను, ఏవాండ్రను&lt;br /&gt;ఎవ్వారిని, ఎవ్వారలను, ఎవ్వాండ్రను&lt;br /&gt;ఎవ్వరిని, ఎవ్వండ్రను&lt;br /&gt;ఎవరిని, ఎవండ్రను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;దేనిని&lt;br /&gt;ఏదానిని&lt;br /&gt;ఎదానిని&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వేనిని&lt;br /&gt;ఏవానిని&lt;br /&gt;ఎవ్వానిని&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహతి వాచ్యంబగునే నేకత్వంబున మత్కిమర్థక శబ్దంబు ఎవ్వరిత - ఎవ్వర్త - ఎవ్వత - ఎవరిత - ఎవర్త - ఎవత - ఎవ్వరితి - ఎవ్వర్తి - ఎవ్వతి - ఎవరితి - ఎవర్తి - ఎవతి - ఎవ్వరితె - ఎవ్వర్తె - ఎవ్వతె - ఎవరితె - ఎవర్తె - ఎవతె - ఎవ్వతుక - ఎవర్తుక - ఎవర్తుక అని యిరువది రెండు రూపంబులు వడయు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తదాదులు మూఁడు మహద్వాచకంబు లేకత్వంబునం బూజ వివక్షించునపుడు అతఁడు - ఆతఁడు, ఇతఁడు - ఈతఁడు, ఎతఁడు - ఏతఁడు అను రూపంబులు వడయు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మహతీవాచకంబులు ఆమె - ఆపె - ఆకె, ఈమె -ఏపె - ఏకె, ఏమె - ఏపె - ఏకె అను రూపంబులు వడయు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="3" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;యుష్మదర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నీవు&lt;br /&gt;ఈవు&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మీరు, మీరలు&lt;br /&gt;ఈరు, ఈరలు&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నిన్నును&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మిమ్మును&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తృతీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నీ చేతను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మీ చేతను&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="3" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;అస్మదర్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నేను&lt;br /&gt;ఏను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మేము, నేము&lt;br /&gt;ఏము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నన్నును&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మమ్మును&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తృతీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;నాచేతను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మాచేతను&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="3" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఉభయార్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;br /&gt;(నిత్యబహువచనాంతము)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మనలను&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తృతీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;మనచేతను, మనలచేతను&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table border="2" cellpadding="2" cellspacing="2"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan="3" style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఆత్మార్థకము:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ఏక వచనము&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;బహు వచనము&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ప్రథమ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తన్ను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తన్ను&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;ద్వితీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తన్నును&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తమ్మును&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తృతీయ&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తనచేతను&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;తమచేతను&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;25.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;సంఖ్యకుం బూరణార్థంబునం దవగాగమం బగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;రెండవవాఁడు - రెండవది, మూడఁవవాఁడు - మూఁడవది.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;" valign="top"&gt;26.&lt;/td&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;సర్వనామక్రియాపదంబుల బహువచనంబు మహత్తునకుం బోలె మహతికగు.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr bgcolor="#ffffcc"&gt;&lt;td style="margin: 0px; padding: 3px;"&gt;వారిద్దఱు రుక్మిణీ సత్యభామలు, వీరు మువ్వురు శ్రీభూనీళలు.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxRWuR36scQbmB77AZplk55SEVc3wgONC6RIACqRxHbjs35vFaAKCiim1nO-5ZuKt5k1iBF4JpNlBSrUx31DDlDaxwuOQKhOZjh9driJPsRVPwFCJBhFvs7LmNWiKFQSf7bkqxqAaYVWd/s72-w400-h225-c/45.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">3</thr:total></item><item><title>44 బాల వ్యాకరణం   ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం  బహువచనంమందు ప్రకృతిలో మార్పులు  2 Balavyakaranamu - Achika parichedamu - Bahuvachanam lo marpulu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/44-2-balavyakaranamu-achika-parichedamu.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 18 Jan 2021 05:40:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-8966790690041510613</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheexdzYX-2P7kovl-MduV9s8f82uS8d-1u8rwDlumH6gGhmeaoLeMqFcvscqxu_yRXQwlvqTWsHfcxpP4qYBc-2yVuKnxo1uNAGaZh0HN24AShIHucIc4BZkuMFGw-kj6Yl5jm_Scy8QHx/s1920/43.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheexdzYX-2P7kovl-MduV9s8f82uS8d-1u8rwDlumH6gGhmeaoLeMqFcvscqxu_yRXQwlvqTWsHfcxpP4qYBc-2yVuKnxo1uNAGaZh0HN24AShIHucIc4BZkuMFGw-kj6Yl5jm_Scy8QHx/s320/43.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/wRU4xx0dL1Y" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ఇందులో కింది సూత్రాలపై పాఠాన్ని చూడవచ్చు.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;18. కలన్వాదుల నువర్ణంబు కుఙ్ఙగు; బహువచనము పరంబగునపుడు నిత్యముగా నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;కలఁకు - కలను - కలఁకులు - కలను - కెలను - కొఱకు - కొలను - గవను - నెఱను - మ్రాను - వరను - వలను. ఇవి కలన్వాదులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;19. అట్లు రేను గోను శబ్దముల నువర్ణంబు గుఙ్ఙగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;రేఁగు - రేను - రేఁగులు, గోఁగు - గోను - గోఁగులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;20. బహువచనంబు పరంబగునపుడు చేను పేను మీను శబ్దంబుల నువర్ణంబు లోపించు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;చేను - చేలు, పేను - పేలు, మీను - మీలు.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="58" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/58" data-page-number="55" id="55" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/58"&gt;​&lt;/span&gt;21. బహువచనంబు పరంబగునపుడు రేయి ప్రభృతుల తుది యక్షరంబు లోపించు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;రేయి - రేలు, ఱాయి - ఱాలు, వేయి - వ్రేలు, వ్రాయి - వ్రాలు ఇత్యాదులు. ఈ లోపంబు సమాసంబులందుం జూపట్టెడు. రేరాజు - మగఱాపతకము - వేవెలుఁగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;22. బహువచనంబు పరంబగునపు డావు ప్రభృతుల తుదియక్షరంబునకు లోపంబు విభాష నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;ఆవు - ఆలు - ఆవులు, జాము - జాలు - జాములు, చుట్టము - చుట్టలు - చుట్టములు, మీసము - మీసలు - మీసములు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;23. ఇ య కు మాఱుగా నామాంతంబున కెత్వంబు బహుళంబుగా నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;కన్నియ - కెన్నె, జన్నియ - జన్నె, వన్నియ - వన్నె, కొంచియము - కొంచెము, కొండియము - కొండెము.&lt;/p&gt;&lt;span style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"&gt;బహుళ గ్రహణముచే సందియము కాఱియ మొదలగు శబ్దంబులందెత్వములేదు. ఇయశబ్దంబునం దికారలోపంబు కొందఱు వక్కాణించిరి. అయ్యది ప్రయోగంబులందు మృగ్యంబు. ముత్తియ శబ్దంబునందు మాత్ర మిత్వలోపంబు గానంబడియెడి. ముత్తియము - ముత్తెము - ముత్యము.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"&gt;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="59" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/59" data-page-number="56" id="56" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/59"&gt;&lt;span class="pagenum-inner" id="pageindex_59"&gt;​&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="tiInherit" style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"&gt;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="59" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/59" data-page-number="56" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/59"&gt;&lt;span class="pagenum-inner"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheexdzYX-2P7kovl-MduV9s8f82uS8d-1u8rwDlumH6gGhmeaoLeMqFcvscqxu_yRXQwlvqTWsHfcxpP4qYBc-2yVuKnxo1uNAGaZh0HN24AShIHucIc4BZkuMFGw-kj6Yl5jm_Scy8QHx/s72-c/43.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>43 బాల వ్యాకరణం   ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం  బహువచనంమందు ప్రకృతిలో మార్పులు 1 Bahuvachanallo marpulu</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/43-1-bahuvachanallo-marpulu.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 11 Jan 2021 08:37:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-306986804554310202</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDpPvfwtdUaw6Rbp1K0vMF9nJwm-3ogsQBeQD5k_DV3QuJGU7DNeQjh2n4BZB2W-SGmqKrmolcvajOvLJoihXQCs-0MDa35wQ5IcNo7qflYbKNMr3NnVn-7Mr8giGF2XfgUjC0HK8MOxBb/s1920/43.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDpPvfwtdUaw6Rbp1K0vMF9nJwm-3ogsQBeQD5k_DV3QuJGU7DNeQjh2n4BZB2W-SGmqKrmolcvajOvLJoihXQCs-0MDa35wQ5IcNo7qflYbKNMr3NnVn-7Mr8giGF2XfgUjC0HK8MOxBb/s320/43.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/SfnykskPTu4" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;12. బహువచనము పరంబగునపుడు డ ల ట ర ల యుత్వంబునకు లోపంబు బహుళంబుగా నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;గుండ్లు - గుండులు, గిండ్లు - గిండులు, కాళ్ళు - కాలులు, మొసళ్ళు - మొసలులు, గొండ్లు - గొంటులు, తుంట్లు - తుంటులు, గోర్లు - గోరులు, సీవిర్లు - సీవిరులు. బహుళగ్రహణముచే విల్లులు, పిల్లులు, పులు లిత్యాదులందు లోపంబులేదు. తత్సమంబులం గోటి పిప్పలిశబ్దంబుల కీకార్యంబు చూపట్టెడు. కోట్లు - కోటులు, పిప్పళ్ళు - పిప్పలులు.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="56" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/56" data-page-number="53" id="53" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/56"&gt;​&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;span&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;13. బహువచనము పరంబగునపు డసంయుక్తంబులయి యుదంతంబులయిన డ ల ర ల కలఘు లకారంబు బహుళంబుగా నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;త్రాళులు - త్రాడులు, గుమ్మళులు - గుమ్మడులు, మొగిళులు - మొగిలులు, పిడికిళులు - పిడికిలులు, ఊళులు - ఊరులు, పందిళులు - పందిరులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;14. బహువచన శ్లిష్టంబులయి యద్విరుక్తంబులయిన డకార లకారంబుల కలఘు లకారంబు నిత్యంబుగ నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;త్రాళ్ళు, గుమ్మళ్ళు, మొగిళ్ళు, మొసళ్ళు, విళ్ళు, సిళ్ళు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;15. సమాసపదంబునందు సంయోగంబు పరంబగునపుడెల్లచో ఖండబిందునకుం బూర్ణం బగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;అనఁటులు - అనంట్లు, పనఁటులు - పనంట్లు, గోఁటులు - గోంట్లు, తేఁటులు - తేంట్లు, ఏఁడులు - ఏండ్లు, కాఁడులు - కాండ్లు. ఏండ్లు కాండ్లి త్యాదులందు డాకు ళాదేశంబు కొండఱు వక్కాణించిరి. తెనుఁగున బిందుపూర్వక స్థిరంబు లేమింజేసి యది గ్రాహ్యంబుగాదు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;16. ఔపవిభక్తికంబుల లివర్ణ స ల లు వర్ణంబులకు బహువచనంబు పరంబగునపుడు పూర్ణబిందుపూర్వక డువర్ణంబు బహుళంబుగా నగు.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="57" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/57" data-page-number="54" id="54" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/57"&gt;​&lt;/span&gt;కొడవలి - కొడవండులు. ఉల్లోపంబు -కొడవండ్లు. పక్షంబునం దలఘులకారంబు - కొడవళ్ళులు - కొడవళు - కొడవలులు. రోఁకలి ప్రభృతుల కిట్లు రూపంబు లెఱుంగునది. ఇల్లు - ఇండులు - ఇండ్లు - ఇల్లులు. ఇట్లు కల్లు, పల్లు, ముల్లు, విల్లు శబ్దంబులకు రూపంబులు తెలియునది. మధ్య నిమ్నార్థకంబులయిన కల్లు, పల్లు శబ్దంబులు ఱెల్లు ప్రభృతి శబ్దంబులు ననౌపవిభక్తికంబు లగుటంజేసి వానికీ కార్యంబు లేదు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;17. ఒకానొకచో నామంబు సంశ్లిష్ట బహువచనాంత తుల్యంబయి బహువచనంబు నెనయు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;కొడవండ్లులు - కొడవండ్లులను, కొడవళ్ళులు - కొడవళ్లులను ఇట్లు ప్రయోగదృష్టంబులు గ్రహించునది.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDpPvfwtdUaw6Rbp1K0vMF9nJwm-3ogsQBeQD5k_DV3QuJGU7DNeQjh2n4BZB2W-SGmqKrmolcvajOvLJoihXQCs-0MDa35wQ5IcNo7qflYbKNMr3NnVn-7Mr8giGF2XfgUjC0HK8MOxBb/s72-c/43.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>42 బాల వ్యాకరణం   ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం  బహువచనాల్లో మార్పులు Bahuvachanallo మర్పులు</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/42-bahuvachanallo.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 9 Jan 2021 05:24:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-935974038007751294</guid><description>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjnw3jBG6maY84y-Mq4DOP4MVMOLCe-X-45FtWBtpUt2dY1T0mDXNVA-fUcIH14ftOfryQbOPM92W3geLLvXUQpTssBeSEFDvJ5PyPZSjCgaI_56FIowWmmgU-xn1FuWF01KXlsLvQg4D8/s1920/42.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjnw3jBG6maY84y-Mq4DOP4MVMOLCe-X-45FtWBtpUt2dY1T0mDXNVA-fUcIH14ftOfryQbOPM92W3geLLvXUQpTssBeSEFDvJ5PyPZSjCgaI_56FIowWmmgU-xn1FuWF01KXlsLvQg4D8/s320/42.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/Q3ZvBLs7Lm4" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: left;"&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;5. పగతాదుల బహువచన లకారంబునకు రేఫం బగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;పగతురు - అల్లురు - నెయ్యురు - బలియురు - మార్తురు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;6. కొన్ని డుమంతంబుల బహువచన లకారంబునకు రేఫంబును, దానికి ముందు పూర్ణబిందు పూర్వక డకారంబు నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;గండ్రండు - మిండ్రండు ఇత్యాదులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;7. కాప్రత్యయంబుమీఁది బహువచన లకారంబునకు లఘ్వలఘురేఫంబులును, లఘురేఫంబునకు ముందు బిందుపూర్వక డకారంబు నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;విలుకాండ్రు - విలుకాఱు, వేఁటకాండ్రు - వేఁటకాఱు, వేడుకకాండ్రు - వేడుకకాఱు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;8. ఱే ప్రభృతుల బహువచనమునకు ముందు డుఙ్ఙగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;ఱేఁడులు - ఱేండ్లు.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="55" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/55" data-page-number="52" id="52" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/55"&gt;​&lt;/span&gt;9. కూఁతు శబ్దము ప్రథమైకవచనంబునకు రువర్ణం బగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;కూఁతురు - కూఁతులు - కూఁతురులు - కూతుళ్ళు. కూఁతురి నిత్యాది రూపంబులు గ్రామ్యంబులని యెఱుంగునది.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;10. చెయువు బహువచన లకారంబున కలఘురేఫంబు విభాష నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;చెయువుఱు -చెయువులు - చెయువుఱను - చెయివులను.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;11. ఆల్వాదుల బహువచన లకారంబునకు రేఫంబును ముందఱి లువర్ణంబునకు బిందుపూర్వక డకారంబు నగు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px;"&gt;ఆండ్రు, ఆండ్రను, ఆలు, చెలియలు, చెల్లెలు, కోడలు, మఱఁదులు ఇవి యాల్వాదులు.&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjnw3jBG6maY84y-Mq4DOP4MVMOLCe-X-45FtWBtpUt2dY1T0mDXNVA-fUcIH14ftOfryQbOPM92W3geLLvXUQpTssBeSEFDvJ5PyPZSjCgaI_56FIowWmmgU-xn1FuWF01KXlsLvQg4D8/s72-c/42.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>41 బాల వ్యాకరణం   ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం ఏకవచన రూపాలు Achika Parichedam Ekavac...</title><link>https://balavyakaranamu.teluguthesis.com/2021/01/41-achika-parichedam-ekavac.html</link><category>ఆచ్ఛిక పరిచ్ఛేదం</category><category>బాలవ్యాకరణం</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 9 Jan 2021 05:21:00 +0530</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-8022397183245552520.post-6780594967280492181</guid><description>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9OxU83k_p8woS_2vfF8dvoQFSqWxvCTy5GO8fJNeIP8NWSk9cPC8fT2p_z2GujgoGg_dbGeM4ZlXBIelqeRq-soO0nkGk6ueduc5EtTqLR0_UVuaMImdgBixVREDAxe_4sfZuVNaEbbxE/s1920/41.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9OxU83k_p8woS_2vfF8dvoQFSqWxvCTy5GO8fJNeIP8NWSk9cPC8fT2p_z2GujgoGg_dbGeM4ZlXBIelqeRq-soO0nkGk6ueduc5EtTqLR0_UVuaMImdgBixVREDAxe_4sfZuVNaEbbxE/s320/41.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/YzIj8kOx5ms" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;1. సంస్కృతసమేతరంబయిన యీభాష యచ్చ యనంబడు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;స్పష్టము&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;2. ఆచ్ఛికశబ్దంబులెల్లం దఱుచుగ స్త్రీసమంబులుం గ్లీబసమంబులు నయి యుండు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;స్త్రీ సమత్వాతిదేశంబుచేఁ ప్రథమైక వచన లోపాదికంబును, గ్లీబ సమత్వాది దేశంబుచే మువర్ణకంబు నగునని యెఱుంగునది. అన్న - మిన్న - అద్ద - గద్ద - జాణ - గాణ - ఓడ - గోడ ఇత్యాదులు స్త్రీసమంబులు. బియ్యము - నెయ్యము - అల్లము - మొల్లము - సున్నము - సన్నము ఇత్యాదులు క్లీబసమంబులు. తఱచుగ ననుటచేఁ బుంలింగతుల్యంబులుం గొండొక కలవని తాత్పర్యము. కొమరుఁడు - చందురుఁడు - జముఁడు - కందుఁడు ఇత్యాదులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;3. బల్లిదాదులు సంస్కృత తుల్యంబులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;మహత్త్వంబున వీని కుత్వడుఙాదులు నమహత్త్వంబున మువర్ణకాదులును, స్త్రీత్వంబునం దాలు శబ్దముతోడ సమాసంబునుం గలుగునని యెఱుంగునది. బల్లిదుఁడు, బల్లిదము, బల్లిదురాలు, బల్లిద, అక్కజ, కావల, బెట్టిద, బెడిద, మిసిమింత, మొక్కల ఇత్యాదులు బల్లిదాదులు.&lt;/p&gt;&lt;p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0.5em 0px; text-align: start;"&gt;4. మహత్తు లగు మగాదులకుం గయిరాదులకును డుఙ్ఙగు నుత్వంబు గాదు.&amp;nbsp;&lt;span class="pagenum ws-pagenum" data-page-index="54" data-page-name="పుట:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/54" data-page-number="51" id="51" title="%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%9F:Balavyakaranamu018417mbp.pdf/54"&gt;​&lt;/span&gt;మగఁడు - మనుమఁడు - కయిరఁడు - కత్తళఁడు. మగ - మనుమ - రాయ - పాప - వ్రే - ఱే - ఈ - కా ప్రత్యయాంతంబులు ఇత్యాదులు మగాదులు. కయిర - కత్తళ - జన్న - నీల ఇత్యాదులు కయిరాదులు.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9OxU83k_p8woS_2vfF8dvoQFSqWxvCTy5GO8fJNeIP8NWSk9cPC8fT2p_z2GujgoGg_dbGeM4ZlXBIelqeRq-soO0nkGk6ueduc5EtTqLR0_UVuaMImdgBixVREDAxe_4sfZuVNaEbbxE/s72-c/41.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item></channel></rss>