tag:blogger.com,1999:blog-24257153500380443492026-03-14T05:00:34.804-07:00Bangla Notes - all type of bengali notesbanglar shiksha- bangla notes on education, pedagogy, ptet, tet 2022,edunet,higher education,polytechnic,online learning,education policy,early childhood education,cbsc board, Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.comBlogger52125tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-49270140109713885632025-07-16T18:39:00.000-07:002025-07-16T18:39:05.528-07:00বাংলা গানের ইতিহাস Mock Test- 3rd Semester Class 12<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnPodcUbo5Gjj23YxPlZlAHw3cqXKpAXA0SOmchXOwcw5jrHl917E-h0BrBLf_QLDl6QgtZ3Pab9z4fi5Kjz9SZZrVO34FyTSNavgOmmX6VDfF97cdoxy58_zFIJsYV0do8gKIK5Y_X9anAokk1m4n7hGelgqonQQJGud-TaKV1e5VR4Xsko2IuoufheM/s1180/exam.webp" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="বাংলা গানের ইতিহাস Mock Test- 3rd Semester Class 12" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1180" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnPodcUbo5Gjj23YxPlZlAHw3cqXKpAXA0SOmchXOwcw5jrHl917E-h0BrBLf_QLDl6QgtZ3Pab9z4fi5Kjz9SZZrVO34FyTSNavgOmmX6VDfF97cdoxy58_zFIJsYV0do8gKIK5Y_X9anAokk1m4n7hGelgqonQQJGud-TaKV1e5VR4Xsko2IuoufheM/w320-h195/exam.webp" title="বাংলা গানের ইতিহাস Mock Test- 3rd Semester Class 12" width="320" /></a></div>
<html lang="bn">
<head>
<meta charset="UTF-8"></meta>
<meta content="width=device-width, initial-scale=1.0" name="viewport"></meta>
<title>বাংলা গানের ইতিহাস: MCQ মক টেস্ট</title>
<!-- Tailwind CSS CDN -->
<script src="https://cdn.tailwindcss.com"></script>
<!-- Google Fonts - Noto Sans Bengali for Bengali text -->
<link href="https://fonts.googleapis.com/css2?family=Noto+Sans+Bengali:wght@400;500;700&display=swap" rel="stylesheet"></link>
<style>
body {
font-family: 'Noto Sans Bengali', sans-serif;
background-color: #f0f2f5;
color: #333;
}
.container {
max-width: 800px;
}
.card {
background-color: white;
border-radius: 0.75rem;
box-shadow: 0 4px 6px -1px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 2px 4px -2px rgba(0, 0, 0, 0.1);
padding: 1.5rem;
}
.question-card {
border: 1px solid #e5e7eb;
transition: transform 0.2s, box-shadow 0.2s;
}
.question-card:hover {
transform: translateY(-3px);
box-shadow: 0 6px 10px -2px rgba(0, 0, 0, 0.1);
}
.option-label {
cursor: pointer;
padding: 0.75rem;
border-radius: 0.5rem;
transition: background-color 0.2s;
}
.option-label:hover {
background-color: #f3f4f6;
}
input[type="radio"]:checked + .option-label {
background-color: #e0f2fe; /* Light blue for selected */
border-color: #3b82f6;
}
.correct-answer {
background-color: #d1fae5; /* Light green for correct */
border: 1px solid #10b981;
}
.incorrect-answer {
background-color: #fee2e2; /* Light red for incorrect */
border: 1px solid #ef4444;
}
/* Responsive adjustments */
@media (max-width: 767px) {
.text-3xl {
font-size: 1.875rem;
}
.text-2xl {
font-size: 1.5rem;
}
.text-xl {
font-size: 1.125rem;
}
.text-lg {
font-size: 1rem;
}
.p-4 {
padding: 0.75rem;
}
.card {
padding: 1rem;
}
}
/* Custom CSS to ensure radio button circles are visible */
input[type="radio"] {
-webkit-appearance: radio; /* For WebKit browsers like Chrome, Safari */
-moz-appearance: radio; /* For Mozilla Firefox */
appearance: radio; /* Standard property */
margin-right: 0.5rem; /* Add some space between radio and text */
vertical-align: middle; /* Align with text vertically */
/* Ensure it's not hidden by other styles */
display: inline-block;
opacity: 1;
width: 1rem; /* Explicit width */
height: 1rem; /* Explicit height */
}
</style>
</head>
<body class="flex flex-col min-h-screen">
<header class="bg-gradient-to-r from-blue-600 to-purple-700 text-white p-4 text-center shadow-lg">
<h1 class="text-3xl md:text-4xl font-bold">বাংলা গানের ইতিহাস: MCQ মক টেস্ট</h1>
<p class="text-md md:text-lg mt-1">আপনার প্রস্তুতি যাচাই করুন</p>
</header>
<main class="container mx-auto p-4 md:p-6 flex-grow">
<!-- Google AdSense Ad Code Start -->
<div class="my-6 text-center">
<script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4148913824756526"></script>
<!-- news_ekalavya_bangla_gan_mock_test_ad -->
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4148913824756526" data-ad-format="auto" data-ad-slot="7019089513" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script>
</div>
<!-- Google AdSense Ad Code End -->
<section class="card mb-8" id="test-instructions">
<h2 class="text-2xl font-bold text-blue-700 mb-4">নির্দেশাবলী</h2>
<p class="text-lg text-gray-700">
এই মক টেস্টে মোট ৫০টি প্রশ্ন রয়েছে। প্রতিটি প্রশ্নের চারটি বিকল্পের মধ্যে একটি সঠিক উত্তর নির্বাচন করুন। সব প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হয়ে গেলে 'উত্তর জমা দিন' বাটনে ক্লিক করুন।
</p>
</section>
<section class="card p-6" id="mock-test">
<div class="flex flex-col gap-6" id="questions-container">
<!-- Questions will be loaded here by JavaScript -->
</div>
<div class="mt-8 text-center">
<button class="bg-blue-600 hover:bg-blue-700 text-white font-bold py-3 px-6 rounded-lg shadow-md transition-colors duration-300" id="submit-test">
উত্তর জমা দিন
</button>
</div>
<div class="mt-8 p-6 bg-blue-50 rounded-lg shadow-inner hidden" id="results-container">
<h2 class="text-2xl font-bold text-blue-800 mb-4 text-center">ফলাফল</h2>
<p class="text-xl font-semibold text-center mb-4">আপনার স্কোর: <span class="text-blue-700" id="score-display"></span> / <span class="text-blue-700" id="total-questions-display"></span></p>
<!-- Certificate Section Start -->
<div class="bg-white p-6 rounded-lg shadow-md mb-6 hidden" id="certificate-display">
<h3 class="text-xl font-bold text-center text-green-700 mb-3">মকটেস্ট দেওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।</h3>
<p class="text-2xl font-bold text-center text-blue-600 mt-4">
আপনার প্রাপ্ত নাম্বার: <span class="text-blue-600" id="certificate-score"></span> / <span class="text-blue-600" id="certificate-total">৫০</span>
</p>
</div>
<!-- Certificate Section End -->
<div class="flex flex-col gap-4" id="detailed-results">
<!-- Detailed results will be displayed here -->
</div>
<div class="mt-6 text-center">
<button class="bg-purple-600 hover:bg-purple-700 text-white font-bold py-2 px-4 rounded-lg shadow-md transition-colors duration-300" id="try-again">
আবার চেষ্টা করুন
</button>
</div>
</div>
</section>
</main>
<footer class="text-center p-4 mt-8 bg-gray-800 text-white">
<p>© ২০২৫ মক টেস্ট। সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত।</p>
</footer>
<script>
const questions = [
{
question: "১. বাংলা গানের ইতিহাস মূলত কী ধরনের বিবরণ?",
options: ["(A) ঐতিহাসিক কাহিনি", "(B) গানের বিবর্তন ও ধারার আলোচনা", "(C) রাজাদের ইতিহাস", "(D) নাট্য ইতিহাস"],
answer: "(B) গানের বিবর্তন ও ধারার আলোচনা"
},
{
question: "২. বাংলা গানের প্রাচীনতম নিদর্শন কোনটি?",
options: ["(A) বাউল গান", "(B) চর্যাপদ", "(C) শ্যামা সঙ্গীত", "(D) কীর্তন"],
answer: "(B) চর্যাপদ"
},
{
question: "৩. চর্যাপদের ভাষাকে বলা হয়—",
options: ["(A) প্রাচীন বাংলা", "(B) মৈথিলী", "(C) প্রাকৃত", "(D) অবহট্ঠ"],
answer: "(D) অবহট্ঠ"
},
{
question: "৪. চর্যাপদে প্রধানত কী বিষয়ের কথা বলা হয়েছে?",
options: ["(A) প্রেম", "(B) ধর্ম ও সাধনা", "(C) রাজনীতি", "(D) প্রকৃতি"],
answer: "(B) ধর্ম ও সাধনা"
},
{
question: "৫. চর্যাপদ আবিষ্কার করেন কে?",
options: ["(A) হর্ষবর্ধন", "(B) হর্ষদত্ত", "(C) মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী", "(D) ডঃ রাজেন্দ্রলাল মিত্র"],
answer: "(C) মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী"
},
{
question: "৬. চর্যাপদ কোন ভাষার সঙ্গে মিল রাখে?",
options: ["(A) আরবি", "(B) সংস্কৃত", "(C) তিব্বতি", "(D) হিব্রু"],
answer: "(C) তিব্বতি"
},
{
question: "৭. ‘গীতগোবিন্দ’ কাব্যে কাদের প্রেমকাহিনি চিত্রিত হয়েছে?",
options: ["(A) রাধা-কৃষ্ণ", "(B) রাম-সীতা", "(C) শিব-পার্বতী", "(D) লক্ষ্মী-নারায়ণ"],
answer: "(A) রাধা-কৃষ্ণ"
},
{
question: "৮. ‘গীতগোবিন্দ’ রচিত হয় কোন সময়ে?",
options: ["(A) ৮ম শতক", "(B) ১০ম শতক", "(C) ১২শ শতক", "(D) ১৪শ শতক"],
answer: "(C) ১২শ শতক"
},
{
question: "৯. বিদ্যাপতির গানে প্রধানত কোন ভাব প্রতিফলিত হয়?",
options: ["(A) বীর রস", "(B) ভক্তিরস", "(C) করুণ রস", "(D) শ্রঙ্গার রস"],
answer: "(D) শ্রঙ্গার রস"
},
{
question: "১০. ‘গীতগোবিন্দ’ রচয়িতা কে?",
options: ["(A) বিদ্যাপতি", "(B) জয়দেব", "(C) চণ্ডীদাস", "(D) গোবিন্দ দাস"],
answer: "(B) জয়দেব"
},
{
question: "১১. বিদ্যাপতির গান কোন ভাষায় রচিত?",
options: ["(A) সংস্কৃত", "(B) বাংলার আঞ্চলিক রূপ", "(C) মৈথিলী", "(D) পালি"],
answer: "(C) মৈথিলী"
},
{
question: "১২. চণ্ডীদাসের গান প্রধানত কোন ভাবনায় নিবদ্ধ?",
options: ["(A) শক্তি উপাসনা", "(B) বৈষ্ণব প্রেমভাব", "(C) ইসলামী ভাবনা", "(D) প্রাকৃতিক বর্ণনা"],
answer: "(B) বৈষ্ণব প্রেমভাব"
},
{
question: "১৩. লালন ফকিরের গান সাধারণত কোন নামে পরিচিত?",
options: ["(A) লালনগীতি", "(B) বাউল গান", "(C) ফকিরি গান", "(D) দেহতত্ত্ব গান"],
answer: "(A) লালনগীতি"
},
{
question: "১৪. রামপ্রসাদের গান প্রধানত কোন দেবীকে নিয়ে রচিত?",
options: ["(A) লক্ষ্মী", "(B) সরস্বতী", "(C) কালী", "(D) দুর্গা"],
answer: "(C) কালী"
},
{
question: "১৫. ‘বাউল গান’-এর বৈশিষ্ট্য কী?",
options: ["(A) কাব্যিক অলংকার", "(B) কঠিন রাগ ও তাল", "(C) দেহতত্ত্ব ও সহজিয়া দর্শন", "(D) সংস্কৃত মন্ত্রপ্রধান ভাব"],
answer: "(C) দেহতত্ত্ব ও সহজিয়া দর্শন"
},
{
question: "১৬. অতুলপ্রসাদ সেন কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?",
options: ["(A) কলকাতা", "(B) ঢাকা", "(C) খুলনা", "(D) ফরিদপুর"],
answer: "(D) ফরিদপুর"
},
{
question: "১৭. বাংলা গানের ইতিহাসে ‘সঙ্গীততীর্থ’ উপাধি কাকে দেওয়া হয়?",
options: ["(A) কাজী নজরুল ইসলাম", "(B) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়", "(C) রজনীকান্ত সেন", "(D) রামপ্রসাদ সেন"],
answer: "(B) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়"
},
{
question: "১৮. ‘ধনধান্যে পুষ্পে ভরা’ গানটি কে রচনা করেন?",
options: ["(A) রজনীকান্ত সেন", "(B) অতুলপ্রসাদ সেন", "(C) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়", "(D) কাজী নজরুল ইসলাম"],
answer: "(C) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়"
},
{
question: "১৯. দ্বিজেন্দ্রলাল রায়ের পেশা ছিল—",
options: ["(A) আইনজীবী", "(B) শিক্ষক", "(C) সরকারি কর্মচারী", "(D) সাংবাদিক"],
answer: "(C) সরকারি কর্মচারী"
},
{
question: "২০. ‘বিদ্রোহী’ কবিতার কবি—",
options: ["(A) নজরুল ইসলাম", "(B) রবীন্দ্রনাথ", "(C) রজনীকান্ত", "(D) অতুলপ্রসাদ"],
answer: "(A) নজরুল ইসলাম"
},
{
question: "২১. রবীন্দ্রনাথের সঙ্গীত কটি ভাগে ভাগ করা যায়?",
options: ["(A) চারটি", "(B) পাঁচটি", "(C) ছয়টি", "(D) সাতটি"],
answer: "(B) পাঁচটি"
},
{
question: "২২. “আমার সোনার বাংলা” গানটি কার লেখা?",
options: ["(A) নজরুল ইসলাম", "(B) রজনীকান্ত সেন", "(C) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর", "(D) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়"],
answer: "(C) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর"
},
{
question: "২৩. রবীন্দ্রসঙ্গীতের প্রধান বৈশিষ্ট্য—",
options: ["(A) কঠিন তান", "(B) দেশাত্মবোধক ভাব", "(C) সহজ সুর ও গভীর ভাবনা", "(D) লোকসুরের ব্যবহার"],
answer: "(C) সহজ সুর ও গভীর ভাবনা"
},
{
question: "২৪. নজরুলগীতির মূল উপজীব্য—",
options: ["(A) প্রেম", "(B) ভক্তি", "(C) বিদ্রোহ ও মানবতা", "(D) রসায়ন"],
answer: "(C) বিদ্রোহ ও মানবতা"
},
{
question: "২৫. বাংলা আধুনিক গানের সূচনাকারী কবি—",
options: ["(A) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়", "(B) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর", "(C) অতুলপ্রসাদ সেন", "(D) রজনীকান্ত সেন"],
answer: "(C) অতুলপ্রসাদ সেন"
},
{
question: "২৬. চর্যাপদের কবিতাগুলি কিসের প্রতিফলন?",
options: ["(A) ধর্মচর্চা", "(B) রাজনীতি", "(C) কৃষি", "(D) সামাজিক বিদ্রোহ"],
answer: "(A) ধর্মচর্চা"
},
{
question: "২৭. ‘দুঃখের মধ্যে যিনি হাসেন তিনিই কবি’ – এই ভাবনা কার?",
options: ["(A) নজরুল", "(B) রজনীকান্ত", "(C) রবীন্দ্রনাথ", "(D) দ্বিজেন্দ্রলাল"],
answer: "(B) রজনীকান্ত"
},
{
question: "২৮. নজরুল কত বছর বয়সে ‘সৈনিক’ জীবন শুরু করেন?",
options: ["(A) ১৬", "(B) ১৭", "(C) ১৮", "(D) ২০"],
answer: "(C) ১৮"
},
{
question: "২৯. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কোন পুরস্কারে সম্মানিত হন?",
options: ["(A) নোবেল পুরস্কার", "(B) ভারতরত্ন", "(C) সাহিত্য একাডেমি", "(D) পদ্মভূষণ"],
answer: "(A) নোবেল পুরস্কার"
},
{
question: "৩০. ‘জয় বাংলা’ ধ্বনিতে ব্যবহৃত গান কোনটি?",
options: ["(A) আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো", "(B) ধনধান্যে পুষ্পে ভরা", "(C) চল চল চল", "(D) আগুনের পরশমণি"],
answer: "(A) আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো"
},
{
question: "৩১. ‘একবার বিদায় দে মা’ গানটি কোন নাটকের অংশ?",
options: ["(A) শাহজাহান", "(B) মেবার পতন", "(C) চিত্রাঙ্গদা", "(D) ধ্রুব"],
answer: "(B) মেবার পতন"
},
{
question: "৩২. ‘কাননে কাননে’ গানটি কার লেখা?",
options: ["(A) অতুলপ্রসাদ সেন", "(B) রজনীকান্ত সেন", "(C) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর", "(D) নজরুল ইসলাম"],
answer: "(A) অতুলপ্রসাদ সেন"
},
{
question: "৩৩. চর্যাপদ রচিত হয়েছিল—",
options: ["(A) ৮ম থেকে ১২শ শতাব্দীর মধ্যে", "(B) ১৪শ শতকে", "(C) ১৬শ শতকে", "(D) ১৮শ শতকে"],
answer: "(A) ৮ম থেকে ১২শ শতাব্দীর মধ্যে"
},
{
question: "৩৪. ‘বাঁধনহারা’ কোন কবির কাব্যগ্রন্থ?",
options: ["(A) নজরুল", "(B) রবীন্দ্রনাথ", "(C) রজনীকান্ত", "(D) অতুলপ্রসাদ"],
answer: "(A) নজরুল"
},
{
question: "৩৫. ‘ভগবতী ভাষা দিয়া করো করুণা’ – এটি কোন কাব্যের লাইন?",
options: ["(A) গীতাঞ্জলি", "(B) চর্যাপদ", "(C) প্রভাত সঙ্গীত", "(D) কণিকা"],
answer: "(B) চর্যাপদ"
},
{
question: "৩৬. কাহার গানে ‘শান্তিনিকেতন’ বিশেষভাবে উঠে আসে?",
options: ["(A) দ্বিজেন্দ্রলাল", "(B) নজরুল", "(C) রবীন্দ্রনাথ", "(D) রজনীকান্ত"],
answer: "(C) রবীন্দ্রনাথ"
},
{
question: "৩৭. ‘আমার মুক্তি আলোয় আলোয়’ – গানটি কোন কবির?",
options: ["(A) রবীন্দ্রনাথ", "(B) নজরুল", "(C) রজনীকান্ত", "(D) অতুলপ্রসাদ"],
answer: "(A) রবীন্দ্রনাথ"
},
{
question: "৩৮. নজরুল কোন পত্রিকায় ‘বিদ্রোহী’ কবিতা প্রকাশ করেন?",
options: ["(A) প্রভাত", "(B) বঙ্গদর্শন", "(C) বিজলী", "(D) নবজীবন"],
answer: "(C) বিজলী"
},
{
question: "৩৯. রজনীকান্ত সেন কোন রোগে ভুগে মৃত্যুবরণ করেন?",
options: ["(A) যক্ষ্মা", "(B) ক্যানসার", "(C) প্যারালিসিস", "(D) হার্ট অ্যাটাক"],
answer: "(C) প্যারালিসিস"
},
{
question: "৪০. “সবার উপরে মানুষ সত্য” – এই দর্শনের প্রতিফলন কার গানে?",
options: ["(A) রামপ্রসাদ", "(B) লালন ফকির", "(C) নজরুল", "(D) রবীন্দ্রনাথ"],
answer: "(B) লালন ফকির"
},
{
question: "৪১. “একলা চলো রে” গানটি কোন উপলক্ষে লেখা হয়?",
options: ["(A) ভারতছাড়ো আন্দোলন", "(B) ব্রহ্মসমাজ আন্দোলন", "(C) পঞ্চাশের মন্বন্তর", "(D) রবীন্দ্রনাথের আত্মসন্ধান"],
answer: "(A) ভারতছাড়ো আন্দোলন"
},
{
question: "৪২. ‘বাউল’ শব্দের অর্থ—",
options: ["(A) পাগল", "(B) গীতিকার", "(C) কবি", "(D) বাদ্যকার"],
answer: "(A) পাগল"
},
{
question: "৪৩. দ্বিজেন্দ্রলাল রায়ের গান সাধারণত—",
options: ["(A) প্রেম ও বিরহ", "(B) দেশাত্মবোধক ও ঐতিহাসিক", "(C) ধর্মীয়", "(D) রাগভিত্তিক"],
answer: "(B) দেশাত্মবোধক ও ঐতিহাসিক"
},
{
question: "৪৪. ‘কণিকা’ কোন কবির কাব্যগ্রন্থ?",
options: ["(A) রবীন্দ্রনাথ", "(B) নজরুল", "(C) রজনীকান্ত", "(D) অতুলপ্রসাদ"],
answer: "(C) রজনীকান্ত"
},
{
question: "৪৫. ‘নতুনের গান গাই’ – এটি কার রচনা?",
options: ["(A) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর", "(B) নজরুল ইসলাম", "(C) অতুলপ্রসাদ সেন", "(D) দ্বিজেন্দ্রলাল রায়"],
answer: "(A) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর"
},
{
question: "৪৬. ‘আগুনের পরশমণি’ গানটির রচয়িতা—",
options: ["(A) নজরুল", "(B) অতুলপ্রসাদ", "(C) রবীন্দ্রনাথ", "(D) দ্বিজেন্দ্রলাল"],
answer: "(C) রবীন্দ্রনাথ"
},
{
question: "৪৭. নজরুল ইসলামের গানের একটি বিশেষ শাখা—",
options: ["(A) কীর্তন", "(B) গজল", "(C) টপ্পা", "(D) ধুন"],
answer: "(B) গজল"
},
{
question: "৪৮. ‘মোরা ঝঞ্ঝার মতো উদ্দাম’ – গানটির ভাব—",
options: ["(A) প্রেমময়", "(B) সমাজবিরোধী", "(C) বিদ্রোহী", "(D) ভক্তিমূলক"],
answer: "(C) বিদ্রোহী"
},
{
question: "৪৯. ‘উঠ গো ভারত-লক্ষ্মী’ – গানটির মূল উদ্দেশ্য কী?",
options: ["(A) স্বাধীনতার ডাক", "(B) ভক্তিমূলক বোধ", "(C) প্রেমের আহ্বান", "(D) ধর্মীয় শ্রদ্ধা"],
answer: "(A) স্বাধীনতার ডাক"
},
{
question: "৫০. ‘হৃদয়ে আমার নিত্যানন্দ’ গানটি কোন ধারার?",
options: ["(A) কীর্তন", "(B) বাউল", "(C) গাজন", "(D) রাগসঙ্গীত"],
answer: "(A) কীর্তন"
}
];
// Declare variables globally, but assign them inside initializeGadget
let questionsContainer, submitButton, resultsContainer, scoreDisplay, totalQuestionsDisplay, detailedResults, tryAgainButton;
let certificateDisplay, certificateScore, certificateTotal;
// Function to decode HTML entities (if any, though not strictly needed for this dataset)
function decodeHtmlEntities(text) {
const textarea = document.createElement('textarea');
textarea.innerHTML = text;
return textarea.value;
}
function renderQuestions() {
console.log("renderQuestions: Starting to render questions.");
if (!questionsContainer) {
console.error("renderQuestions: questionsContainer is null. Cannot render questions.");
return;
}
questionsContainer.innerHTML = ''; // Clear previous questions
questions.forEach((q, index) => {
const decodedQuestion = decodeHtmlEntities(q.question);
const questionDiv = document.createElement('div');
questionDiv.className = 'question-card p-4 rounded-lg shadow-sm mb-4';
questionDiv.innerHTML = `
<p class="text-lg font-semibold mb-3 text-gray-800">${decodedQuestion}</p>
<div class="options-group flex flex-col space-y-2">
${q.options.map((option, optIndex) => `
<label class="flex items-center space-x-2 option-label border border-gray-200">
<input type="radio" name="question-${index}" value="${decodeHtmlEntities(option)}" style="width: 1rem; height: 1rem;">
<span class="text-base text-gray-700">${decodeHtmlEntities(option)}</span>
</label>
`).join('')}
</div>
`;
questionsContainer.appendChild(questionDiv);
});
console.log("renderQuestions: Questions rendered successfully.");
}
function checkAnswers() {
let score = 0;
if (detailedResults) detailedResults.innerHTML = ''; // Clear previous detailed results
console.log("checkAnswers: Starting score calculation.");
questions.forEach((q, index) => {
const selectedOption = document.querySelector(`input[name="question-${index}"]:checked`);
const questionCard = questionsContainer.children[index];
const optionsLabels = questionCard.querySelectorAll('.option-label');
let userAnswer = selectedOption ? selectedOption.value : null;
// Ensure comparison is done with decoded values to avoid issues with HTML entities
let isCorrect = (userAnswer === decodeHtmlEntities(q.answer));
console.log(`Question ${index + 1}: User Answer: "${userAnswer}", Correct Answer (decoded): "${decodeHtmlEntities(q.answer)}", Is Correct: ${isCorrect}`);
if (isCorrect) {
score++;
}
// Highlight correct and incorrect answers in the options
optionsLabels.forEach(label => {
label.classList.remove('correct-answer', 'incorrect-answer'); // Clear previous highlights
const input = label.querySelector('input');
if (input.value === decodeHtmlEntities(q.answer)) { // Always highlight the correct answer
label.classList.add('correct-answer');
}
if (userAnswer && input.value === userAnswer && !isCorrect) {
label.classList.add('incorrect-answer'); // Highlight user's incorrect choice
}
input.disabled = true; // Disable radio buttons after submission
});
// Add detailed result to the results container
const resultItem = document.createElement('div');
resultItem.className = `p-3 rounded-lg ${isCorrect ? 'bg-green-50' : 'bg-red-50'} border ${isCorrect ? 'border-green-200' : 'border-red-200'}`;
resultItem.innerHTML = `
<p class="font-semibold text-gray-800 mb-1">${decodeHtmlEntities(q.question)}</p>
<p class="text-sm ${isCorrect ? 'text-green-700' : 'text-red-700'}">আপনার উত্তর: ${userAnswer ? decodeHtmlEntities(userAnswer) : 'উত্তর দেননি'}</p>
<p class="text-sm text-green-700">সঠিক উত্তর: ${decodeHtmlEntities(q.answer)}</p>
`;
if (detailedResults) detailedResults.appendChild(resultItem);
});
console.log("checkAnswers: Calculated score:", score);
console.log("checkAnswers: Total questions:", questions.length);
// Update score and total questions display
if (scoreDisplay) {
scoreDisplay.textContent = score;
console.log("scoreDisplay updated:", scoreDisplay.textContent);
} else {
console.error("scoreDisplay element not found in checkAnswers.");
}
if (totalQuestionsDisplay) {
totalQuestionsDisplay.textContent = questions.length;
console.log("totalQuestionsDisplay updated:", totalQuestionsDisplay.textContent);
} else {
console.error("totalQuestionsDisplay element not found in checkAnswers.");
}
// Populate and show certificate
if (certificateScore) {
certificateScore.textContent = score;
console.log("certificateScore updated:", certificateScore.textContent);
} else {
console.error("certificateScore element not found in checkAnswers.");
}
// certificateTotal is fixed at 50 as per user request
if (certificateTotal) {
certificateTotal.textContent = "৫০"; // Fixed value as per user request
console.log("certificateTotal updated:", certificateTotal.textContent);
} else {
console.error("certificateTotal element not found in checkAnswers.");
}
if (certificateDisplay) certificateDisplay.classList.remove('hidden');
if (resultsContainer) resultsContainer.classList.remove('hidden');
if (submitButton) submitButton.classList.add('hidden');
console.log("checkAnswers: Results and certificate containers visibility updated.");
}
function resetTest() {
console.log("resetTest: Resetting test.");
if (questionsContainer) questionsContainer.innerHTML = ''; // Clear questions
if (resultsContainer) resultsContainer.classList.add('hidden'); // Hide results
if (certificateDisplay) certificateDisplay.classList.add('hidden'); // Hide certificate
if (submitButton) submitButton.classList.remove('hidden'); // Show submit button
renderQuestions(); // Render questions again
console.log("resetTest: Test reset complete.");
}
// Initialization function
function initializeGadget() {
console.log("initializeGadget: Attempting to initialize gadget elements.");
questionsContainer = document.getElementById('questions-container');
submitButton = document.getElementById('submit-test');
resultsContainer = document.getElementById('results-container');
scoreDisplay = document.getElementById('score-display');
totalQuestionsDisplay = document.getElementById('total-questions-display');
detailedResults = document.getElementById('detailed-results');
tryAgainButton = document.getElementById('try-again');
certificateDisplay = document.getElementById('certificate-display');
certificateScore = document.getElementById('certificate-score');
certificateTotal = document.getElementById('certificate-total');
// Check if all essential elements are found
if (!questionsContainer || !submitButton || !resultsContainer || !scoreDisplay || !totalQuestionsDisplay || !detailedResults || !tryAgainButton || !certificateDisplay || !certificateScore || !certificateTotal) {
console.error("initializeGadget: One or more essential elements not found. Retrying initialization in 1 second.");
setTimeout(initializeGadget, 1000); // Retry initialization after 1 second
return; // Exit and retry
}
console.log("initializeGadget: All essential elements found. Attaching event listeners and rendering questions.");
// Attach event listeners after elements are found
submitButton.addEventListener('click', checkAnswers);
tryAgainButton.addEventListener('click', resetTest);
renderQuestions(); // Initial render of questions
}
// Try to initialize on DOMContentLoaded, with a fallback to window.onload
document.addEventListener('DOMContentLoaded', () => {
console.log("DOMContentLoaded fired. Attempting immediate initialization.");
initializeGadget();
});
window.onload = () => {
console.log("window.onload fired. Ensuring initialization if not already done.");
// This acts as a final fallback in case DOMContentLoaded + initial setTimeout failed
if (!questionsContainer || !submitButton) { // Check if core elements are still null
initializeGadget();
}
};
</script>
</body>
</html>
Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-64111369637137840282025-07-06T20:17:00.000-07:002025-07-06T20:22:13.580-07:00Sahitysambhar-X : সাহিত্য সম্ভার (বাংলা - দ্বিতীয় ভাষা) দশম শ্রেণি- লেখক, উৎস <p><span style="font-size: large;">এখানে দশম শ্রেণির 'সাহিত্য সম্ভার' বাংলা পাঠ্যবইয়ের সিলেবাস দেওয়া হলো। সাথে রচনাকার এবং উৎস । এই অংশ থেকে বিগত বছরগুলিতে প্রশ্ন এসেছে</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjID0W7V__J9yXOao41rzcxpUTIoyFZTda4dZMwuSbdoNj7-LS1dPe-G65cCqVs0-BlIiCRFcoRTce-Aoe7Om_uGc1SkVYIcvaIHBNniK6hobzmAUwLqMiHiK-u8dP7ZCfKWWCXnTh4e2TOcYf-Voyejfivp_oNtwDqkXvm-zT_kzBnVk38XfXtaiMEKh8/s645/sahityasambhar%20x.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Sahitysambhar-X" border="0" data-original-height="391" data-original-width="645" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjID0W7V__J9yXOao41rzcxpUTIoyFZTda4dZMwuSbdoNj7-LS1dPe-G65cCqVs0-BlIiCRFcoRTce-Aoe7Om_uGc1SkVYIcvaIHBNniK6hobzmAUwLqMiHiK-u8dP7ZCfKWWCXnTh4e2TOcYf-Voyejfivp_oNtwDqkXvm-zT_kzBnVk38XfXtaiMEKh8/w320-h194/sahityasambhar%20x.webp" title="Sahitysambhar-X" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /><br />সাহিত্য সম্ভার (বাংলা - দ্বিতীয় ভাষা) দশম শ্রেণি<br /><br /><br />১. কবিতা</span><div><span style="font-size: large;"><br />অর্জুনের লক্ষ্যভেদ<br />রচনাকার: কাশীরাম দাস<br />উৎস: 'ভারত পাঁচালী' কাব্যগ্রন্থ<br /><br />মানসিংহ ও প্রতাপাদিত্যের যুদ্ধ<br />রচনাকার: ভারতচন্দ্র রায়<br />উৎস: 'অন্নদামঙ্গল/কালিকা মঙ্গল (৩য় খণ্ড)'<br /><br /><br />খল ও নিন্দুক<br />রচনাকার: ঈশ্বর গুপ্ত<br />উৎস: 'কবিতা সংগ্রহ' (প্রথম খণ্ড ১২৯২) কবিতা সংকলন<br /><br /><br /><br />কৃপণ<br />রচনাকার: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর<br />উৎস: প্রথমে 'খেয়া' কাব্যগ্রন্থ। পরে 'গীতাঞ্জলি' কাব্যে ৫০ তম কবিতা<br /><br />চাহিবে না ফিরে<br />রচনাকার: কামিনী রায়<br />উৎস: 'আলো ও ছায়া' (১৮৮৯) কাব্যগ্রন্থ<br /><br />আবোল তাবোল<br />রচনাকার: সুকুমার রায়<br />উৎস: 'আবোল তাবোল' ছড়া গ্রন্থ<br /><br />কাল-বৈশাখী<br />রচনাকার: মোহিতলাল মজুমদার<br />উৎস: 'হেমন্ত গোধূলি' (১৯৪১) কাব্যগ্রন্থ<br /><br />কান্ডারী হুশিয়ার<br />রচনাকার: কাজী নজরুল ইসলাম<br />উৎস: 'সর্বহারা' কাব্যগ্রন্থ<br /><br />আমার ছেলেকে<br />রচনাকার: অরুণ কুমার সরকার<br />উৎস: 'দূরের আকাশ' কাব্যগ্রন্থ<br /><br /><br />বীরাঙ্গনা<br />রচনাকার: শঙ্খ ঘোষ<br />উৎস: 'শব্দ নিয়ে খেলা' কাব্যগ্রন্থ<br /><br /><br />ভূমিকাহীন<br />রচনাকার: ভাস্কর চক্রবর্তী<br />উৎস: 'আকাশ অংশত মেঘলা থাকবে' কাব্যগ্রন্থ<br /><br /><br />মফস্বলের বাস<br />রচনাকার: প্রসূন বন্দ্যোপাধ্যায়<br />উৎস: এ যুগের কবিতা সংগ্রহ<br /><br /><br />২. গদ্য<br />ব্যাঘ্রাচার্য বৃহল্লাঙ্গুল<br />রচনাকার: বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়<br />উৎস: 'লোকরহস্য' প্রবন্ধ<br /><br />নানা বিদ্যার আয়োজন<br />রচনাকার: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর<br />উৎস: 'জীবনস্মৃতি' আত্মজীবনীমূলক প্রবন্ধগ্রন্থ<br /><br />আদরিনী<br />রচনাকার: প্রভাতকুমার মুখোপাধ্যায়<br />উৎস: 'গল্পাঞ্জলি' গল্পগ্রন্থ<br /><br />সন্দীপন পাঠশালা<br />রচনাকার: তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়<br />উৎস: 'সন্দীপন পাঠশালা' উপন্যাস<br /><br />ঋণংকৃত্বা<br />রচনাকার: শিবরাম চক্রবর্তী<br />উৎস: 'গল্পসল্প' গল্পগ্রন্থ<br /><br /><br />ক্বচিৎ কখনো<br />রচনাকার: প্রেমেন্দ্র মিত্র<br />উৎস: 'ক্বচিৎ কখনো'<br /><br />আলপনা<br />রচনাকার: সুবোধ ঘোষ<br />উৎস: শ্রেষ্ঠ গল্প<br /><br /><br />টেরোড্যাকটিলের ডিম<br />রচনাকার: সত্যজিৎ রায়<br />উৎস: সন্দেশ পত্রিকার ১০১ নম্বর গল্প। এটি সন্দেশ পত্রিকায় ১৯৬২ সালে প্রকাশিত হয়।<br /><br /><br />রং নাম্বার<br />রচনাকার: মহাশ্বেতা দেবী<br />উৎস: ছোটো গল্প সংকলনের (১৯৯৩) ৯টি গল্পের মধ্যে ৪নং গল্প। পরে তাঁর শ্রেষ্ঠ গল্পের ২৭ টি গল্পের মধ্যে ১১নং গল্প।<br /><br /><br />সাগরদ্বীপের মহাজন<br />রচনাকার: আব্দুল জব্বার<br />উৎস: 'বাঘের খোঁজ' গল্পগ্রন্থ। দেশ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।<br /><br /><br />বাজারদর<br />রচনাকার: শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়<br />উৎস: অদ্ভুতুরে সিরিজ<br /><br /><br />আনন্দযজ্ঞ<br />রচনাকার: নবনীতা দেবসেন<br />উৎস: 'আনন্দযজ্ঞ' ভ্রমণ কাহিনিমূলক গ্রন্থ<br /><br /><br />৩. অনুবাদ সাহিত্য<br />পাখিরা গান গায়<br />রচনাকার: হুয়ান রামোন হিমেনেথ<br />তরজমা: সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়<br /><br /><br />মিঠাইওয়ালা<br />রচনাকার: কি.বা.জগন্নাথ<br />উৎস: শ্রেষ্ঠ গল্প<br />তরজমা: বিষ্ণুপদ ভট্টাচার্য<br /><br /><br />৪. নাটক<br /><br />বীক্ষণ<br />রচনাকার: মন্মথ রায়<br />উৎস: 'বীক্ষণ' একাঙ্ক নাটক </span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-4852627878757732592025-07-06T20:06:00.000-07:002025-07-06T20:07:50.396-07:00Sahitysambhar-IX : সাহিত্য সম্ভার বাংলা (দ্বিতীয় ভাষা) নবম শ্রেণি মূল পাঠ ও তাদের উৎস<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এখানে নবম শ্রেণির 'সাহিত্য সম্ভার' বাংলা পাঠ্যবইয়ের সিলেবাস দেওয়া হলো । প্রতিটি পাঠ্যের রচনাকার এবং উৎস দেওয়া হয়েছে। এই অংশ থেকে বিগত বছরগুলিতে একাধিক প্রশ্ন এসেছে। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6LSbyO5O9hY3bXIzwx9hMYIGyWXQ4drvi1LbRXRvSNByySmsntG75YzhDLzf3yyxAa2KfdygNMalboOm9JZYvsM6rKouHDHwKtwMJQAlgCd9gLxxM5MRatfw9AE3OPRtPgd8RQYEb51CZ3eKfmy_aYHD_jdE0jg4oimra3efowIjSjKPezM-xYn21RnE/s580/sahityasambhar.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Sahitysambhar-IX" border="0" data-original-height="359" data-original-width="580" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6LSbyO5O9hY3bXIzwx9hMYIGyWXQ4drvi1LbRXRvSNByySmsntG75YzhDLzf3yyxAa2KfdygNMalboOm9JZYvsM6rKouHDHwKtwMJQAlgCd9gLxxM5MRatfw9AE3OPRtPgd8RQYEb51CZ3eKfmy_aYHD_jdE0jg4oimra3efowIjSjKPezM-xYn21RnE/w320-h198/sahityasambhar.webp" title="Sahitysambhar-IX" width="320" /></a></div><br /><br />সাহিত্য সম্ভার (বাংলা - দ্বিতীয় ভাষা) নবম শ্রেণি <br /><br />১. কবিতা<br /><br />বীরবাহুর মৃত্যুতে রাবণ<br />রচনাকার: মাইকেল মধুসূদন দত্ত<br />উৎস: 'মেঘনাদ বধ কাব্য' (১৮৬১) প্রথম সর্গ <br /><br /><br />জ্যোতি<br />রচনাকার: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর<br />উৎস: 'গীতালি' (১৯১৪) কাব্যগ্রন্থ, পরবর্তীকালে 'গুরু' (১৯১৮) নাটকে স্থান পায় <br /><br />নগরলক্ষ্মী<br />রচনাকার: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর<br />উৎস: 'কথা ও কাহিনী' (১৯০৮) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br />ধনধান্য পুষ্প-ভরা<br />রচনাকার: দ্বিজেন্দ্রলাল রায়<br />উৎস: 'আর্যগাথা' (১ম ও ২য় খণ্ড ১৮৮৪) কাব্যগ্রন্থ, পরবর্তীতে 'শাহজাহান' (১৯০৯) নাটকে স্থান পায় <br /><br /><br />কাজলা দিদি<br />রচনাকার: যতীন্দ্রমোহন বাগচী<br />উৎস: 'কাব্য মালঞ্চ' (১৯৩১) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br />ডাক টিকিট<br />রচনাকার: সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত<br />উৎস: 'বেণু ও বীণা' (১৯০৬) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br />ঈশ্বর<br />রচনাকার: কাজী নজরুল ইসলাম<br />উৎস: 'সাম্যবাদী' (১৯২৫) কাব্যগ্রন্থ <br /><br />এখানে আকাশ নীল<br />রচনাকার: জীবনানন্দ দাশ<br />উৎস: 'রূপসীবাংলা' (১৯৫৭) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br />মধুমতী নদী দিয়া<br />রচনাকার: জসীমউদ্দীন<br />উৎস: 'সোজন বাদিয়ার ঘাট' (১৯৩৪) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br />ইলিশ<br />রচনাকার: বুদ্ধদেব বসু<br />উৎস: 'দয়মন্তী' (১৯৪৩) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br />জননী জন্মভূমি<br />রচনাকার: সুভাষ মুখোপাধ্যায়<br />উৎস: 'কাল মধুমাস' (১৯৬৬) কাব্যগ্রন্থ <br /><br /><br /><br /><br />২. গদ্য<br /><br />বাঙ্গালার ইতিহাস<br />রচনাকার: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর<br />উৎস: 'বাঙ্গালার ইতিহাস' (১৮৪৮) প্রবন্ধ গ্রন্থ। এটি জর্নক্লার্ক মার্শম্যানের 'The History of Bengal' গ্রন্থের বাংলা অনুবাদ ।<br /><br /><br />গগন-পটো<br />রচনাকার: অক্ষয়চন্দ্র সরকার<br />উৎস: 'গোচারণের মাঠে' (১৮৭৪) গদ্যগ্রন্থ <br /><br /><br />কঙ্কাবতী<br />রচনাকার: ত্রৈলোক্যনাথ মুখোপাধ্যায়<br />উৎস: 'কঙ্কাবতী' উপন্যাসের দ্বিতীয় খণ্ডের দ্বাদশ পরিচ্ছেদ 'ব্যাঙ-সাহেব' ।<br /><br /><br />পোস্ট-মাস্টার<br />রচনাকার: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর<br />উৎস: 'গল্পগুচ্ছ' গল্প সংকলন <br /><br /><br />যাত্রা<br />রচনাকার: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর<br />উৎস: 'পথের সঞ্চয়' (১৯৪৭) প্রবন্ধগ্রন্থ ।<br /><br /><br />অধ্যয়ন ও জ্ঞানলাভ<br />রচনাকার: প্রফুল্ল চন্দ্র রায়<br />উৎস: 'আচার্য্য প্রফুল্ল চন্দ্র রায়ের প্রবন্ধ ও বক্তৃতাবলী' (১৯২৭) প্রবন্ধ গ্রন্থ ।<br /><br /><br />ইন্দ্রনাথ ও শ্রীকান্ত<br />রচনাকার: শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়<br />উৎস: 'শ্রীকান্ত' (১৯১৭) উপন্যাসের প্রথম খণ্ড ।<br /><br /><br />ঠেলাগাড়ি<br />রচনাকার: বিভূতি ভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়<br />উৎস: 'কিশোর রচনা সমগ্র' গ্রন্থ ।<br /><br />সভাকবি<br />রচনাকার: শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায়<br />উৎস: 'আত্মঘাতীর ডায়েরী' গল্পগ্রন্থ ।<br /><br /><br />চিল্কা<br />রচনাকার: সৈয়দ মুজতবা আলী<br />উৎস: 'ধূপছায়া' (১৯৫৭) প্রবন্ধগ্রন্থ ।<br /><br /><br />পটোদিদি<br />রচনাকার: লীলা মজুমদার<br />উৎস: 'খেরোর খাতা' (১৯৮২) স্মৃতি চারণা মূলক গ্রন্থের ১০ নম্বর গল্প ।<br /><br /><br />আমার ছোটোবেলা<br />রচনাকার: আশাপূর্ণা দেবী<br />উৎস: 'আমার ছেলেবেলা' (১৯৩২) স্মৃতিচারণামূলক গ্রন্থ ।<br /><br />৩. অনুবাদ সাহিত্য<br /><br />শামুক<br />রচনাকার: অনুপমা বসুমাতরি<br />উৎস: 'রূপালী রাতের ঘাট' কাব্যগ্রন্থ<br />তরজমা: মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় <br /><br /><br />বাজি<br />রচনাকার: আন্তন চেকভ<br />উৎস: ইংরেজি নাটক 'The Bet' (১৮৮৯)<br />তরজমা: সত্য বন্দ্যোপাধ্যায় <br /><br />৪. নাটক<br />প্রতাপাদিত্য<br />রচনাকার: ক্ষীরোদপ্রসাদ বিদ্যাবিনোদ<br />উৎস: 'বঙ্গের প্রতাপাদিত্য' (১৯০৩) নাটক </span><br />Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-33317952993365425402025-06-30T09:01:00.000-07:002025-06-30T09:01:18.336-07:00WBSSC 2nd SLST Bengali Mock Test : বাংলা মকটেস্ট <h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">WBSSC 2nd SLST Bengali Mock Test : বাংলা মকটেস্ট</span></h1><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDe8GJEjDyaQDb2r563RwuECO6BJFyN5732P-F50H5C5dqucVO75Xfv1P0dDLCNtATKz26aR4oh03ZpJq5y1t1tGQG0R5Uc1LM5Jc9jQqnpQShqrLClwmPy9NKIeG267E4SS07ufum-hnkQyjl9qgCkHPv-T98MY634tt1jNQj-3O2IEmuDXVkCz-vDKc/s940/bangla%20notes.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="- WBSSC Bengali Mock Test 2025 - SLST 2nd Phase Bengali Practice Test - WBSSC 2nd SLST Bengali Model Paper - মাধ্যমিক শিক্ষক নিয়োগ 2025 প্রস্তুতি - বাংলা মকটেস্ট প্রশ্নোত্তর PDF - WB SLST Bengali Preparation Guide - SLST Bengali Test Series Free - পশ্চিমবঙ্গ স্কুল সার্ভিস বাংলা মডেল প্রশ্ন - SLST বাংলা সম্ভাব্য প্রশ্ন ও উত্তর - WBSSC 2025 Bengali Syllabus & Test - Bengali Mock Exam for WB School Service - বাংলা বিষয়ের WBSSC প্রশ্নপত্র বিশ্লেষণ - WB SLST Bengali Sample Questions - WBSSC Bengali Suggestion 2025 - SLST Bengali MCQ Test Practice" border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDe8GJEjDyaQDb2r563RwuECO6BJFyN5732P-F50H5C5dqucVO75Xfv1P0dDLCNtATKz26aR4oh03ZpJq5y1t1tGQG0R5Uc1LM5Jc9jQqnpQShqrLClwmPy9NKIeG267E4SS07ufum-hnkQyjl9qgCkHPv-T98MY634tt1jNQj-3O2IEmuDXVkCz-vDKc/w320-h268/bangla%20notes.webp" title="- WBSSC Bengali Mock Test 2025 - SLST 2nd Phase Bengali Practice Test - WBSSC 2nd SLST Bengali Model Paper - মাধ্যমিক শিক্ষক নিয়োগ 2025 প্রস্তুতি - বাংলা মকটেস্ট প্রশ্নোত্তর PDF - WB SLST Bengali Preparation Guide - SLST Bengali Test Series Free - পশ্চিমবঙ্গ স্কুল সার্ভিস বাংলা মডেল প্রশ্ন - SLST বাংলা সম্ভাব্য প্রশ্ন ও উত্তর - WBSSC 2025 Bengali Syllabus & Test - Bengali Mock Exam for WB School Service - বাংলা বিষয়ের WBSSC প্রশ্নপত্র বিশ্লেষণ - WB SLST Bengali Sample Questions - WBSSC Bengali Suggestion 2025 - SLST Bengali MCQ Test Practice" width="320" /></a></div><br /><br /><br />১। তিন জোড়া চোখ আটকে গেল”—কোথায়?<br />ক) অন্ধকারে খ) পাহাড়ে গ) ফ্রেমে ঘ) আকাশে<br /><br /><br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />২। "আলোর ঘোমটা খোলে আকাশে”—কোন আকাশে?<br />ক) মধ্য আকাশে খ) পূর্ব আকাশে গ) পশ্চিম আকাশে ঘ) দক্ষিণ আকাশে<br /><br /><br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />৩। ‘অসুখী একজন’- কবিতায় ‘সেই মেয়েটি’র উল্লেখ কবার আছে ?<br />ক) দুবার খ) তিনবার গ) চারবার ঘ) একবার<br /><br /><br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />৪। ‘অসুখী একজন’- কবিতায় ‘মেয়েটি’র উল্লেখ কবার আছে ?<br />ক) দুবার খ) তিনবার গ) চারবার ঘ) একবার<br /><br /><br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />৫। 'আফ্রিকা' কবিতাটি আছে রবীন্দ্রনাথের- (২০১৬ PG)<br />ক) 'পত্রপুট' কাব্যগ্রন্থে খ) 'শ্যামলী' কাব্যগ্রন্থে গ) 'পুনশ্চ' কাব্যগ্রন্থে ঘ) 'শেষ সপ্তক' কাব্যগ্রন্থে<br /><br /><br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />৬। ‘এসব ভাষা কি হরিদার মুখের ভাষা হতে পারে।’- বক্তা-<br />ক) গল্পকথক খ) অনাদি গ) ভবতোষ ঘ) জগদীশ<br /><br /><br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />৭। হৈমবতীসুত’ যাকে বলা হয়েছে , তিনি হলেন –<br />ক) রাবন খ) ইন্দ্রজিৎ গ) কার্তিক ঘ) অর্জুন<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />৮। “কিম্বা যথা বৃহন্নলারূপী/কিরীটি,”-‘বৃহন্নলারূপী কিরীটি’ বলা হয়-<br />ক) অর্জুনকে খ) কার্তিককে গ) ভীমকে ঘ) নারায়ণকে<br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />৯। ‘উড়িলা মৈনাক-শৈল,’-মৈনাক হলেন –<br />ক) হিমালয় পর্বত খ) পার্বতীর পুত্র গ) মেনকার পুত্র ঘ) মনুর পুত্র<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />১০। ‘আমিও আপনার আদেশবহ হয়ে থাকব।’-কার আদেশবহ হয়ে থাকবার কথা বলা হয়েছে?<br />ক) মীরজাফর খ) মোহনলাল গ) মীরমদন ঘ) গোলামহোসেন<br />উত্তরঃ ঘ<br /><br /><br />১১। ‘আজকার এ কান্না শুধুই বিলাস’ – বক্তা কে?<br />ক) সিরাজদৌল্লা খ) লুৎফা গ) ঘসেটি বেগম ঘ) মীরজাফর<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />১২। ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতায় ‘তোরা সব জয়ধ্বনি কর’ বাক্যটি মোট কতবার ব্যবহৃত হয়েছে?<br />ক) পনেরো বার খ) উনিশ বার গ) সতেরো বার ঘ) একুশ বার<br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />১৩। “রণিয়ে ওঠে হ্রেষার কাঁদন”—‘হ্রেষা’ কী?<br />ক) কুকুরের ডাক খ) বিড়ালের ডাক গ) ময়ূরের ডাক ঘ) ঘোড়ার ডাক<br />উত্তরঃ ঘ<br /><br /><br />১৪। ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতাটি যে-কাব্যগ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত, তা হল-<br />ক) অগ্নিবীণা খ) ফণীমনসা গ) সর্বহারা ঘ) ঝড়<br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />১৫। ‘বুড়োমানুষের কথাটা শুনো’- এখানে বুড়োমানুষটি কে?<br />ক) গীরিশ মহাপাত্র খ) জগদীশবাবু গ) নিমাইবাবু ঘ) অপূর্ব<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />১৬। ‘সে যে বার্মায় এসেছে এ খবর সত্য।’- বক্তা কে?<br />ক) গীরিশ মহাপাত্র খ) জগদীশবাবু গ) নিমাইবাবু ঘ) অপূর্ব<br />উত্তরঃ খ <br /><br /><br />১৭। ‘আজ বাড়ি থেকে কোনো চিঠি পেয়েছেন নাকি?’ বক্তা কে?<br />ক) তলওয়ারকর খ) জগদীশবাবু গ) নিমাইবাবু ঘ) অপূর্ব<br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />১৮। বাংলা গদ্য সাহিত্যে প্রথম শোক গ্ৰন্থ কোনটি ?<br />ক) এষা খ) ব্রজবিলাস গ) প্রভাবতী সম্ভাষণ ঘ) বাসুদেব চরিত<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />১৯। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের ‘প্রভাবতী সম্ভাষণ’ কতসালে রচিত?<br />ক) ১৮৬১ খ) ১৮৬৩ গ)১৮৬৫ ঘ) ১৮৬৮<br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />২০। বায়ু শুধু মুখ দিয়ে বেরিয়ে আসে কোন স্বরধ্বনি উচ্চারণের সময়?<br />ক) যৌগিক খ) মৌলিক গ) বিকৃত ঘ) দ্বিস্বর<br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />২১। অনুনাসিক স্বরধ্বনির উদাহরণ কোনটি?<br />ক) ইঁ খ) ক গ) ওঁ ঘ) চ<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />২২। কোন দুটো স্বরের মিলিত ধ্বনিতে ‘ঐ’ ধ্বনির সৃষ্টি হয়?<br />ক) ‘অ’ এবং ‘ই’ খ) ‘এ’ এবং ‘ই’ গ) ‘ও’ এবং ‘ই’ ঘ) ‘ও’ এবং ‘ঈ’<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />২৩। বাংলা কোন ধ্বনির উচ্চারণে জিহ্বা সাধারণত শায়িত অবস্থায় থাকে?<br />ক) আ খ) ক গ) ও ঘ) চ<br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />২৪। ‘আ’ উচ্চারণের সময়ে ঠোঁটের উন্মুক্তি কেমন?<br />ক) সংবৃত খ) বিবৃত গ) অর্ধ-সংবৃত ঘ) অর্ধ-বিবৃত<br />উত্তরঃ খ<br /><br /><br />২৫। ‘দ্বিতীয় বিদ্যাপতি’ আখ্যা দেওয়া হয়েছে কোন্ কবিকে ?<br />ক) চণ্ডীদাস খ) জ্ঞানদাস গ) গোবিন্দদাস ঘ) কবিরঞ্জন<br />উত্তরঃ গ<br /><br /><br />২৬। কোনটি ধর্মমঙ্গলের চরিত্র নয়?<br />ক) ইছাই ঘোষ খ) লাউসেন গ) হরিশচন্দ্র ঘ) ধনপতি<br />উত্তরঃ ঘ<br /><br /><br />২৭। ‘ শ্রীকৃষ্ণকীর্তন’ কাব্যে যে ছন্দের প্রয়োগ দেখা যায়, তা হল-<br />ক) পয়ার ও ত্রিপদী খ) পয়ার ও তুনট গ) ত্রিপদী ও তুনট ঘ) তুনট ও ভুজঙ্গপ্রয়াত<br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />২৮। ‘চর্যা’ শব্দটির অর্থ-<br />ক) যোগীর আচার-ব্যবহার পদ্ধতি খ) ভিক্ষুর আচার-ব্যবহার পদ্ধতি গ) সাধকের আচার-ব্যবহার পদ্ধতি ঘ) সিদ্ধাচার্যের আচার-ব্যবহার পদ্ধতি<br />উত্তরঃ ক<br /><br /><br />২৯। চর্যাপদের পুথিটি প্রকাশকালে সম্পাদনার দায়িত্বে কে ছিলেন?<br />ক) প্রবোধচন্দ্র বাগচী খ) বিধুশেখর শাস্ত্রী গ) মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী ঘ) সুকুমার সেন<br />উত্তরঃ গ<br />৩০। ভাষাচার্য সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের মতে,চর্যাপদ রচিত হয়েছে –<br />ক) অষ্টম থেকে দশম শতাব্দীর মধ্যে খ) নবম থেকে একাদশ শতাব্দীর মধ্যে গ) দশম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে ঘ) একাদশ থেকে ত্রয়োদশ শতাব্দীর মধ্যে<br />উত্তরঃ গ</span><br />Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-5325274545251100092025-06-23T09:55:00.000-07:002025-06-23T09:59:31.929-07:00WBSSC 2nd SLST Bengali Mock Test : বাংলা , মোট ৪৫ টি প্রশ্ন উত্তর সহ <h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">WBSSC 2nd SLST Bengali Mock Test : বাংলা , মোট ৪৫ টি প্রশ্ন উত্তর সহ </span></h1><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4ZAi3txnEM4QSOaJ5Q4MpmXIc2tf5VB_ZaFXgxWWLMGWnAneDp59dd0k1DUsGWe3RTrdhsmJTe5E4ioFsAtgrSwmEWt4q3hLVxtnxo64yfv0gbNQElaNPF_JEQJy6YU1c1TdTyDiEpNv91T5cYtW68IX9qX1vX0Fj9aUyVCWH-hfbPGyXT3ITK9SZVg/s940/mock%20test.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="WBSSC 2nd SLST Bengali Mock Test : বাংলা , মোট ৪৫ টি প্রশ্ন উত্তর সহ" border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4ZAi3txnEM4QSOaJ5Q4MpmXIc2tf5VB_ZaFXgxWWLMGWnAneDp59dd0k1DUsGWe3RTrdhsmJTe5E4ioFsAtgrSwmEWt4q3hLVxtnxo64yfv0gbNQElaNPF_JEQJy6YU1c1TdTyDiEpNv91T5cYtW68IX9qX1vX0Fj9aUyVCWH-hfbPGyXT3ITK9SZVg/w320-h268/mock%20test.webp" title="WBSSC 2nd SLST Bengali Mock Test : বাংলা , মোট ৪৫ টি প্রশ্ন উত্তর সহ" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। ‘আমাদের গাঁয়ে তো ও নামের কেউ নেই।’- কার কথা বলা হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উমাচরণ খ) গিরিশ ঘোষ গ) শঙ্খ ঘোষ ঘ) শ্রীপান্থ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। ‘সহজ করে বাঁচা’ কোথায় সম্ভব নয় ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) তিনপাহাড়ের কোলে খ) জনমানববিহীন স্টেশনে গ) খাঁচায় ঘ) বনভূমির ওপারে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। ‘কেশে গলা পরিষ্কার করে।’- কার কথা বলা হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উমাচরণ খ) তপনের নতুন মেসো গ) তপনের মেজকাকু ঘ) তপন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। ‘নেমে এল তার মাথার ওপর।’- কী নেমে এসেছিল ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) পাথর খ) বছর গ) বোমা ঘ) আকাশ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫। ‘এখন ছুটি চলছে’- কার ছুটির কথা বলা হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উমাচরণ মাস্টার খ) তপন গ) তপনের মেসোমশাই ঘ) উপরের কারোরই নয়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬। বুধুয়া প্রতিদিন কী দেখে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) নীল আকাশ খ) পাখির ঝাঁক গ) নদীর ধারা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঘ) গাছের সারি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭। ‘ওকে বের করে দিক মাঠ থেকে’- যার কথা বলা হয়েছে তার গায়ে কী রঙের জার্সি ছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) লাল সোনালি খ) লাল হলুদ গ) লাল-নীল ঘ) নীল হলুদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮। ‘ফুটপাথের মাঝখানে রেখে দিলাম।’ – কী রেখে দেওয়ার কথা বলা হয়েছে ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কলার খোসা খ) নীল জার্সি গ) টাকা ঘ) বাঁশি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯। 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' — কবিতাটি কবির কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) 'নিহিত পাতাল ছায়া' খ) 'পাঁজরে দাঁড়ের শব্দ' গ) 'দিনগুলি রাতগুলি' ঘ) 'জলই পাষাণ হয়ে আছে'</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০। 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' — কবিতায় হয়তো কী বেঁচে আছে ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) আমরা খ) পৃথিবী গ) ভিখারি ঘ) গাছ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১। অবিনাশের ছেলে বিনুর বয়স কত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) আট বছর খ) দশ বছর গ) ১২ বছর ঘ) চৌদ্দ বছর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২। ‘বিশ্ব ছোট হয়ে যাক’ – কীসের মতন ছোট হওয়ার কথা বলা হয়েছে ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) আপেলের মতন খ) কমলার মতন গ) আমলকির মতন ঘ) আঙুরের মতন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৩। সমুদ্রপারে পূজার ঘণ্টা কখন বাজছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) সকালে খ) সন্ধ্যায় গ) সকালে – সন্ধ্যায় ঘ) মধ্যরাতে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৪। ‘পশুরা বেড়িয়ে এল’- কোথা থেকে বেড়িয়ে এসেছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) গুহা থেকে খ) অরণ্য থেকে গ) সমুদ্রপার থেকে ঘ) গুপ্ত গহ্বর থেকে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৫। রাসমণির জন্ম-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ১২০০ বঙ্গাব্দ, ১১ আশ্বিন খ) ১২০০ বঙ্গাব্দ, ১৪ আশ্বিন গ) ১২০০ বঙ্গাব্দ, ১৬ আশ্বিন ঘ) ১২০০ বঙ্গাব্দ, ২১ আশ্বিন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৬। কত সালে রাজচন্দ্রের সঙ্গে রাসমণির বিয়ে হয়েছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ১৮০০ খ) ১৮০২ গ) ১৮০৪ ঘ) ১৮০৬</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৭। দ্বারকনাথ যে পরগনাটি রাসমণিকে লিখে দিয়েছিলেন তার বার্ষিক আয় কত ছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ১৬ হাজার টাকা খ) ২৬ হাজার টাকা গ) ৩৬ হাজার টাকা ঘ) ৩৮ হাজার টাকা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৮। জগন্নাথপুরে প্রজাদের রক্ষার জন্য কোন সর্দারের নেতৃত্বে একদল লাঠিয়াল এসেছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কালুরায় খ) কালুরাম গ) মহাবীর ঘ) রঘুবীর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৯। মকিমপুরে সবচেয়ে অত্যাচারী নীলকরের নাম কী ছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ডোনাল্ড খ) স্যামুয়েল ফেডি গ) লুই বোনার্ড ঘ) টমাস আইভান কেণী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২০। দক্ষিণেশ্বর কালীমন্দির নির্মানে কোন বিলাতি ঠিকাদারী সংস্থা কাজ করেছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) লারসেন অ্যান্ড টুব্রো খ) ম্যাকিনটস অ্যান্ড বার্ন গ) কনসোলিডেটেড কন্ট্রাক্টর কোম্পানি ঘ) মার্টিন এন্ড কোং</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২১। ত্রিফলা বলতে যে – তিনটি ফলকে বোঝায় , সেগুলি হল – ক) হরীতকী , সুপারি , এলাচ খ) হরীতকী , সুপারি , আমলকী গ) বহেড়া , হরীতকী , আমলকী ঘ) বহেড়া , সুপারি , আমলকী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২২। ছোটোবেলায় লেখকদের লেখালেখির প্রথম উপকরণগুলি ছিল –</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) খাগের কলম , মাটির দোয়াত , ভূর্জপত্র , ভেষজ কালি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ) পালকের কলম , তুলট কাগজ , কাচের দোয়াত , ঘরে বানানো কালি গ) বাঁশের কলম , মাটির দোয়াত , কলাপাতা , ঘরে তৈরি কালি ঘ) স্লেট , পেনসিল</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৩। লেখক প্রাচীন ফিনিসীয় হলে লেখার জন্য ব্যবহার করতেন—</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) পালক খ) স্টাইলাস গ) হাড় ঘ) নলখাগড়া</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৪। কুইল হল –</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>ক) খাগের কলম খ) খাগড়ার কলম গ) পালকের কলম </span><span>ঘ) কঞ্চির কলম</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৫। ‘ বাবু কুইল ড্রাইভারস ‘ কথাটি কাদের বলা হত ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>ক) গরম গরম ইংরেজি বলা বাঙালি সাংবাদিকদের </span><span>খ) সরল হিন্দি ভাষায় কথা বলা সাংবাদিকদের গ) ভাঙা ভাঙা হিন্দিভাষী সাংবাদিকদের ঘ) সাবলীল বাংলাভাষী সাংবাদিকদের</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৬। 'নগর বাহিরি ডোম্বি তোহোর কুড়িআ' কার পদ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদের খ) ঢেণ্টনপাদের গ) কম্বলাম্বরপাদের ঘ) কুকুরিপাদের</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৭। 'জে জে আইলা তে তে গেলা' কে লিখেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদের খ) ঢেণ্টনপাদের গ) কম্বলাম্বরপাদের ঘ) কুকুরিপাদের</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৮। 'হাঁউ নিরাসী খমন ভতারি' কার লেখা পদ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদের খ) ঢেণ্টনপাদের গ) কম্বলাম্বরপাদের ঘ) কুকুরিপাদের</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৯। 'সদগুরু বোহে করিহ সো নিচ্চল' কার রচিত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদের খ) ভুসুকপাদের গ) কম্বলাম্বরপাদের ঘ) কুকুরিপাদের</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩০। 'এড়ি এউ ছান্দক বান্ধ করণক পাটের আস' কে লিখেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) লুইপাদ খ) ঢেণ্টনপাদ গ) কম্বলাম্বরপাদ ঘ) কুকুরিপাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩১। 'আপনা মাংসে হরিণা বৈরী' রচয়িতা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদ খ) ঢেণ্টনপাদ গ) ভুসুকপাদ ঘ) কুকুরিপাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩২। 'খুন্টি উপাড়ী মেলিলি কাচ্ছি' কার পদ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদের খ) ঢেণ্টনপাদের গ) কম্বলাম্বরপাদের ঘ) কুকুরিপাদের</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৩। 'বেঙ্গ সংসার বড়িল জাঅ' কার রচিত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কাহ্নপাদ খ) ঢেণ্টনপাদ গ) কম্বলাম্বরপাদ ঘ) কুকুরিপাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৪। শ্, ষ্, স্, হ্- এগুলি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কম্পিত ধ্বনি খ) পার্শ্বিক ধ্বনি গ) তাড়িত ধ্বনি ঘ) উষ্ম ধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৫। প্রত্যেক বর্গের তৃতীয় ও চতুর্থ ধ্বনি গুলিকে বলা হয়-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কম্পিত ধ্বনি খ) ঘোষ ধ্বনি গ) তাড়িত ধ্বনি ঘ) উষ্ম ধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৬। প্রত্যেক বর্গের প্রথম ও তৃতীয় ধ্বনিগুলি বলা হয়-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) অল্পপ্রাণ ধ্বনি খ) মহাপ্রাণ ধ্বনি গ) তাড়িত ধ্বনি ঘ) উষ্ম ধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৭। প্রত্যেক বর্গের দ্বিতীয় ও চতুর্থ ধ্বনিগুলি বলা হয়-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) অল্পপ্রাণ ধ্বনি খ) মহাপ্রাণ ধ্বনি গ) তাড়িত ধ্বনি ঘ) উষ্ম ধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৮। ‘উ’–কার উচ্চারণের সময়ে জিহ্বার অবস্থান কোথায় থাকে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উচ্চ–সম্মুখ খ) নিম্ন–সম্মুখ গ) উচ্চ–পশ্চাৎ ঘ) নিম্ন–পশ্চাৎ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৯। বাংলা স্বরবর্ণের ওপর চন্দ্রবিন্দু ব্যবহার করা হয় কী বোঝাতে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) হ্রস্ব স্বর খ) দীর্ঘ স্বর গ) অনুনাসিকতা ঘ) ব্যঞ্জনা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪০। পূর্ণ স্বরধ্বনি ও অর্ধস্বরধ্বনি একত্রে মিলে কী হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) স্বরধ্বনি খ) মৌলিক স্বরধ্বনি গ) স্বল্প স্বরধ্বনি ঘ) দ্বি–স্বরধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪১। কোন ধরনের ধ্বনি কোমল তালু খানিকটা নিচে নামিয়ে কিছুটা বায়ু নাক দিয়ে বের করে উচ্চারণ করা হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) অনুনাসিক স্বরধ্বনি খ) নাসিক্য স্বরধ্বনি গ) মৌখিক স্বরধ্বনি ঘ) দ্বিস্বরধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪২। ‘মৌ’ শব্দটিতে ‘ঔ’ দ্বিস্বরধ্বনিতে কোন স্বরধ্বনি রয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) অ+উ খ) ও+উ্ গ) অ+উ্ ঘ) ও+উ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৩। যে বর্ণ উচ্চারণের সময় বাতাসের চাপের স্বল্পতা থাকে, তাকে কী বর্ণ বলে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ঘোষ বর্ণ খ) অঘোষ বর্ণ গ) মহাপ্রাণ ধ্বনি ঘ) অল্পপ্রাণ ধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৪। ‘ক’ থেকে ‘ম’ পর্যন্ত বর্ণগুলোকে কী বর্ণ বলা হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) মহাপ্রাণ বর্ণ খ) স্পর্শ্ব ধ্বনি গ) ওষ্ঠ ধ্বনি ঘ) ঘোষ ধ্বনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৫। নিচের কোন স্বরবর্ণটির সংক্ষিপ্ত রূপের জন্যে কোনো চিহ্ন নেই?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) অ খ) আ গ) ই ঘ) ঈ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। খ ২। গ ৩। ঘ ৪। খ ৫। গ ৬। খ ৭। ক ৮।ক ৯। ঘ ১০। খ ১১। খ ১২। গ ১৩। গ ১৪। ঘ ১৫। ক ১৬। গ ১৭। গ ১৮। গ ১৯। ক ২০। খ ২১। গ ২২। গ ২৩। ক ২৪। গ ২৫। ক ২৬। ক ২৭। ক ২৮। ঘ ২৯। খ ৩০। ক ৩১। গ ৩২। গ ৩৩। খ ৩৪। ঘ ৩৫। খ ৩৬। ক ৩৭। খ ৩৮। গ ৩৯। গ ৪০। ঘ ৪১। ক ৪২। খ ৪৩। ঘ ৪৪। খ ৪৫। ক </span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-24492377122186706072025-06-20T10:08:00.000-07:002025-06-20T10:08:42.272-07:00Bengali Syllabus 2ND SLST 2025 Classes IX-X : নবম-দশম বাংলা সিলেবাস<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পাঠক্রম </span><span style="font-size: x-large;">বাংলা Secondary, Classes IX & X</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisE8Sxg-eQEWh_FMWrvwVHP2smJtsWpdfLnM_E9IHrOtLrlfGsVH3fWeR5d4Gvjs1n9N4nrM8KAkUiHbDJIdV6Chrj5ENM6UVcfg7K2xEU7EG1uzIxS18QumPT2DLlKCFeGrAbRZr7oVp56YLuKd62KVx2AA8GbeqMsUN0b_uw6_QPE8PuTWapenS1WU0/s940/Classes%20IX-X.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Bengali Syllabus 2ND SLST Classes IX-X , নবম-দশম বাংলা সিলেবাস" border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisE8Sxg-eQEWh_FMWrvwVHP2smJtsWpdfLnM_E9IHrOtLrlfGsVH3fWeR5d4Gvjs1n9N4nrM8KAkUiHbDJIdV6Chrj5ENM6UVcfg7K2xEU7EG1uzIxS18QumPT2DLlKCFeGrAbRZr7oVp56YLuKd62KVx2AA8GbeqMsUN0b_uw6_QPE8PuTWapenS1WU0/w320-h268/Classes%20IX-X.webp" title="Bengali Syllabus 2ND SLST Classes IX-X , নবম-দশম বাংলা সিলেবাস" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। পাঠ্যপুস্তক (Text) নির্ভর প্রশ্ন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পশ্চিমবঙ্গ মধ্যশিক্ষা পর্ষদ প্রকাশিত 'সাহিত্য সঞ্চয়ন' (প্রথম ভাষা- নবম ও দশম শ্রেণি), 'সাহিত্য সম্ভার' (দ্বিতীয়ভাষা-নবম ও দশম শ্রেণি), 'প্রোফেসর শঙ্কুর ডায়রি', 'কোনি' অবলম্বনে প্রশ্ন রচিত হবে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. প্রশ্নের বিষয়: লেখক পরিচয়, বিষয়বস্তু, চরিত্র এবং রসবিচার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ. উদ্ধৃত অংশের ভিত্তিতে বিশেষ টাকা, ব্যাখ্যা, ভাষানির্ভর প্রশ্ন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। সাহিত্যের ইতিহাস:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. প্রাচীন ও মধ্যযুগ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">চর্যাপদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শ্রীকৃষ্ণকীর্তন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">চন্ডীদাস, বিদ্যাপতি, জ্ঞানদাস, গোবিন্দদাস</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">মুকুন্দ চক্রবর্তী, ভারতচন্দ্র রায়, বিজয় গুপ্ত, কেতকাদাস ক্ষেমানন্দ, ঘনরাম চক্রবর্তী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কৃত্তিবাস ওঝা, মালাধর বসু, কাশীরাম দাস</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বৃন্দাবন দাস, কৃষ্ণদাস কবিরাজ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আলাওল, দৌলত কাজি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">রামপ্রসাদ সেন, কমলাকান্ত ভট্টাচার্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ. আধুনিক যুগ (বিশ শতক পর্যন্ত)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিষয়: উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ সম্পর্কে পরিচিতি এবং তাদের গুরুত্ব পর্যালোচনা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গদ্য (প্রবন্ধ) সাহিত্য: বিদ্যাসাগর, বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, প্রমথ চৌধুরী, সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়, সৈয়দ মুজতবা আলী, জগদীশ চন্দ্র বসু, বিনয় ঘোষ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কাব্য সাহিত্য: মধুসূদন, বিহারীলাল, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, নজরুল, যতীন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত, বুদ্ধদেব</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বসু, জীবনানন্দ দাশ, বিষ্ণু দে, সুভাষ মুখোপাধ্যায়, শক্তি চট্টোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কথাসাহিত্য: বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, শরৎচন্দ্র, তারাশঙ্কর, মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়, বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, পরশুরাম, প্রেমেন্দ্র মিত্র, বনফুল, আশাপূর্ণা দেবী, মহাশ্বেতা দেবী, লীলা মজুমদার, সতীনাথ ভাদুড়ী, সমরেশ বসু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">নাটক: মধুসূদন দত্ত, দীনবন্ধু মিত্র, গিরিশচন্দ্র ঘোষ, দ্বিজেন্দ্রলাল রায়, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। বাংলা সাহিত্য: নতুন দিগন্ত (অনুবাদ ও অনুষঙ্গ):</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. ভারতীয় সাহিত্য:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কালিদাস, শূদ্রক, কবীর, ইকবাল, ভানুভক্ত, অমৃত প্রীতম, প্রেমচন্দ, বিজয় তেন্ডুলকার, গোপীনাথ মহান্তি, আইয়াপ্পা পানিক্কর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ. আন্তর্জাতিক সাহিত্য:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শেক্সপিয়র, টলস্টয়, চেকভ, মপাসা, গ্যোয়েট, নেরুদা, গাবরিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ, ল্যাংস্টন হিউজ, আর্নেসট হেমিংওয়ে, টি.এস.এলিয়ট</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। ইংরেজী থেকে বাংলায় অনুবাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫। ব্যাকরণ:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ধ্বনি ও ধ্বনি পরিবর্তন:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক। ধ্বনি- বাংলা ধ্বনির শ্রেণিবিভাগসহ বিস্তারিত আলোচনা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ। ধ্বনি পরিবর্তনের কারণ ও পরিবর্তনের বিভিন্ন রীতি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গ। সন্ধি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শব্দগঠন: উপসর্গ, অনুসর্গ, ধাতু ও প্রত্যয়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা শব্দ-ভান্ডার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শব্দ ও পদ: বিশেষ্য- বিশেষণ-সর্বনাম-অব্যয়-ক্রিয়া বিস্তারিত আলোচনা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কারক ও অ-কারক সম্পর্ক: শ্রেণিবিভাগ, বিভক্তি ও অনুসর্গ অনুযায়ী কারকের শ্রেণিবিভাগ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সমাস: পরিভাষা ও তাদের ব্যাখ্যা, শ্রেনিবিভাগ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাক্য:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. বাক্য নির্মাণের শর্ত- যোগ্যতা, আকাঙ্ক্ষা, আসক্তি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ. উদ্দেশ্য ও বিধেয় সম্পর্কে ধারণা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গ. বিশেষ্যখন্ড, ক্রিয়াবিশেষণখন্ড, ক্রিয়াখন্ড</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঘ. বাক্যের গঠনগত ও অর্থগত শ্রেণিবিভাগ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঙ. বাক্যের রূপান্তর- গঠন ও অর্থ অনুসারে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাচ্য: শ্রেণিবিভাগ বাচ্য পরিবর্তন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><a href="http://old.westbengalssc.com/sscorg/wbssc/2ND_SLST_SYLLABUS_0910/"><span style="font-size: large;">Click here for the Syllabus regarding 2ND SLST (Classes IX-X).</span></a> Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-33009109625834142962025-06-20T10:01:00.000-07:002025-06-20T10:02:19.248-07:00WBSSC 2nd SLST Bengali Syllabus 2025: পাঠক্রম বাংলা Higher Secondary, Classes XI & XII<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পাঠক্রম বাংলা [Higher Secondary (Classes XI & XII)</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdFbDd-YOkO1iehcOqwuubvgXVNXlhxvryD6_emRROrPEQVoEgOef0snCLcDfqlgo4kuTWlADPhXFfxNKmlHWQwfUZYEqkfImwiVLyNpw3rqh5pULp38kbIMeXbY7uY9yQHEvtwBsQ3GTH9yCwCLYVjiRCas-sNgbJhaSxqmsmhGtFN-oZdDvDMDx_Ao/s940/SLST-BENGALI(XI-XII).webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="WBSSC 2nd SLST Bengali Syllabus 2025: পাঠক্রম বাংলা Higher Secondary, Classes XI & XII" border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdFbDd-YOkO1iehcOqwuubvgXVNXlhxvryD6_emRROrPEQVoEgOef0snCLcDfqlgo4kuTWlADPhXFfxNKmlHWQwfUZYEqkfImwiVLyNpw3rqh5pULp38kbIMeXbY7uY9yQHEvtwBsQ3GTH9yCwCLYVjiRCas-sNgbJhaSxqmsmhGtFN-oZdDvDMDx_Ao/w320-h268/SLST-BENGALI(XI-XII).webp" title="WBSSC 2nd SLST Bengali Syllabus 2025: পাঠক্রম বাংলা Higher Secondary, Classes XI & XII" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। পাঠ্যপুস্তক (Text) নির্ভর প্রশ্ন</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পশ্চিমবঙ্গ মধ্যশিক্ষা পর্ষদ প্রকাশিত 'সাহিত্য সঞ্চয়ন' (প্রথম ভাষা- নবম ও দশম শ্রেণি), 'সাহিত্য সম্ভার' (দ্বিতীয়ভাষা-নবম ও দশম শ্রেণি), 'প্রোফেসর শঙ্কুর ডায়রি', 'কোনি'; (পশ্চিমবঙ্গ উচ্চ-মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ প্রকাশিত 'সাহিত্যচর্চা' (প্রথম ভাষা- একাদশ ও দ্বাদশ শ্রেণি), 'সাহিত্যকথা' (দ্বিতীয়ভাষা- একাদশ ও দ্বাদশ শ্রেণি) অবলম্বনে প্রশ্ন রচিত হবে।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। বাংলা শিল্প, সাহিত্য ও সংস্কৃতির ইতিহাস</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. পশ্চিমবঙ্গ উচ্চ-মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ প্রকাশিত 'বাঙালির ভাষা ও সংস্কৃতি' (একাদশ শ্রেণি) এবং 'বাংলা ভাষা ও শিল্প সাহিত্য সংস্কৃতির ইতিহাস' (দ্বাদশ শ্রেণি) অবলম্বনে প্রশ্ন রচিত হবে।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ. বাংলা সাহিত্য নতুন দিগন্ত (অনুবাদ ও অনুষঙ্গ):</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভারতীয় সাহিত্য: কালিদাস, শূদ্রক, কবীর, ইকবাল, ভানুভক্ত, অমৃত প্রীতম, প্রেমচন্দ, বিজয় তেন্ডুলকার, গোপীনাথ মহান্তি, আইয়াপ্পা পানিক্কর</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আন্তর্জাতিক সাহিত্য: শেক্সপিয়র, টলস্টয়, চেকভ, মপাসা, গ্যোয়েট, নেরুদা, গাবরিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ, ল্যাংস্টন হিউজ, আর্নেসট হেমিংওয়ে, টি.এস.এলিয়ট</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। ব্যাকরণ</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ধ্বনি ও ধ্বনি পরিবর্তন:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. ধ্বনি- বাংলা ধ্বনির শ্রেণিবিভাগসহ বিস্তারিত আলোচনা।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ধ্বনি পরিবর্তনের কারণ ও পরিবর্তনের বিভিন্ন রীতি।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গ সন্ধি</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শব্দগঠন: উপসর্গ, অনুসর্গ, ধাতু ও প্রতায়</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা শব্দ-ভান্ডার</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শব্দ ও পদঃ বিশেষ্য- বিশেষণ-সর্বনাম-অব্যয়-ক্রিয়া বিস্তারিত আলোচনা</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কারক ও অ-কারক সম্পর্ক: শ্রেণিবিভাগ, বিভক্তি ও অনুসর্গ অনুযায়ী কারকের শ্রেণিবিভাগ</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সমাস: পরিভাষা ও তাদের ব্যাখ্যা, শ্রেনিবিভাগ</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাক্য:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক. বাক্য নির্মাণের শর্ত- যোগ্যতা, আকাঙ্ক্ষা, আসক্তি</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উদ্দেশ্য ও বিধেয় সম্পর্কে ধারণা</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">* বিশেষ্যখণ্ড, ক্রিয়াবিশেষণখণ্ড, ক্রিয়াখন্ড</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঘ. বাক্যের গঠনগত ও অর্থগত শ্রেণিবিভাগ</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাক্যের রূপান্তর- গঠন ও অর্থ অনুসারে</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাচ্য: শ্রেণিবিভাগ বাচ্য পরিবর্তন</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এছাড়াও পশ্চিমবঙ্গ উচ্চ-মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ প্রকাশিত একাদশ শ্রেণির বাঙালির ভাষা ও সংস্কৃতির 'ভাষা' অংশ এবং দ্বাদশ শ্রেণির 'বাংলা ভাষা ও শিল্প সাহিত্য সংস্কৃতির ইতিহাস' গ্রন্থের ভাষা অংশ অবলম্বনে প্রশ্ন রচিত হবে</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। সাহিত্যের রূপরীতি</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কাব্যঃ মহাকাব্য গীতিকবিতা</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">নাটকঃ ট্র্যাজেডি, কমেডি, প্রহসন, একাঙ্ক</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উপন্যাস, ছোটোগল্প, প্রবন্ধ রূপবৈচিত্র্য</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="http://old.westbengalssc.com/sscorg/wbssc/download/New_Syllabus_for_Classes_XI_XII/BENGALI(PG).pdf">PDF Download Link</a></span></p>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-78323009129963731652025-06-19T10:54:00.000-07:002025-06-19T10:57:44.123-07:00WBSSC 2nd SLST 2025: শাবলতলার মাঠ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">WBSSC 2nd SLST 2025: শাবলতলার মাঠ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGEGIBZ3mWUVqSp4AVv86MUANnYW-z6f7EWmDZ58tiSIQ6Kkmd4gu3XioWEmaELuqjQMTCIBk2fc4B80VsmtJGeBb-ltcL1Cg7D6PB8g5Tw2VZJZ7GRUpovQBTEgVdOkQCN9lwgEYBGxaiJhSviQwWlQb3I8UoxLUQnTdOh6PenKpuR1XKL1FO_Kjr5Js/s1280/SHABALTALAR%20MATH.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="WBSSC 2nd SLST 2025: শাবলতলার মাঠ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGEGIBZ3mWUVqSp4AVv86MUANnYW-z6f7EWmDZ58tiSIQ6Kkmd4gu3XioWEmaELuqjQMTCIBk2fc4B80VsmtJGeBb-ltcL1Cg7D6PB8g5Tw2VZJZ7GRUpovQBTEgVdOkQCN9lwgEYBGxaiJhSviQwWlQb3I8UoxLUQnTdOh6PenKpuR1XKL1FO_Kjr5Js/s16000/SHABALTALAR%20MATH.webp" title="WBSSC 2nd SLST 2025: শাবলতলার মাঠ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। ‘আপনি কালে গিরিশ ঘোষের সমান লেখক হবেন।’ – বক্তা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উমাচরণ মাস্টার খ) পিসিমা গ) গোবরডাঙ্গার সেজোবাবুর শালা ঘ) সতু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। উমাচরণ মাস্টারের লেখা বইটির নাম-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) আক্কেল সেলামি খ) আক্কেল গুড়ুম গ) আক্কেল কথা ঘ) আক্কেল অনাক্কেল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। ‘মাস্টার মশাই খুব বড়ো পন্ডিত।’- বক্তা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উমাচরণ মাস্টার খ) পিসিমা গ) গোবরডাঙ্গার সেজোবাবুর শালা ঘ) সতু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। দুর্গাপুর থেকে শাবলতলার মাঠের দূরত্ব-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) এক থেকে দেড় ক্রোশ খ) দেড় থেকে দুই ক্রোশ গ) দুই থেকে আড়াই ক্রোশ ঘ) আড়াই থেকে তিন ক্রোশ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫। খাবার জন্য ‘নারকেলের নাড়ু আর রুটি’ করে দিয়েছিলেন-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) কানাই এর মা খ) সতুর মা গ) পিসিমা ঘ) সারদার মা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬। ‘একটু ফিসফাস করবার জো নেই সেখানে।’ – কোথাকার কথা বলা হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) রানাঘাটের পরীক্ষা কেন্দ্র খ) শাবলতলার পরীক্ষা কেন্দ্র গ) দুর্গাপুরের পরীক্ষা কেন্দ্র ঘ) গোবরডাঙ্গার পরীক্ষা কেন্দ্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭। উমাচরণ মাস্টারমশাইয়ের বয়স কত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ৩০ এর মত খ) ৩৫ এর মত গ) ৪০ এর মত ঘ) ৪৫ এর মত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮। উমাচরণ মাস্টারের লেখা বইটি কী জাতীয় বই?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) নাটক খ) প্রহসন গ) উপন্যাস ঘ) গল্প</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯) ‘মাস্টামশাই বই একখানা দিয়েছেন তার বদলে।’- কত পয়সার বিনিময়ে এই বই দিয়েছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ৭ আনা খ) ৮ আনা গ) ৯ আনা ঘ) ১০ আনা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০। ‘আমরা কটি ছেলে উচ্চ প্রাইমারি পরীক্ষা দেবার জন্য তৈরি হয়েছি।’- মোট কতজন ছেলে উচ্চ প্রাইমারি পরীক্ষা দেবার জন্য তৈরি হয়েছিল ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ৪ জন খ) ৫ জন গ) ৬ জন ঘ) ৭ জন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১। ‘রানাঘাটে গিয়ে পরীক্ষা দেওয়ার নাকি নানা গোলমাল।’ – একথা বলেছিলেন-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) উমাচরণ মাস্টার খ) ইন্স্পেক্টর গ) কানাই ঘ) পিসিমা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২। ‘আমরা যাব কখন? মাস্টারমশাই কোথায় ?’- বক্তা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) সতু খ) সারদা গ) কানাই ঘ) গল্প কথক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৩। ‘মাস্টারমশাই একজন আসল কবি।’ বক্তা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) সতু খ) সারদা গ) কানাই ঘ) গল্প কথক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৪। ‘সজোরে একবার কাশির আওয়াজ করতেই উমাচরণ মাস্টার চমকে পেছন ফিরে চাইলেন।’- কে কাশির আওয়াজ করেছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) সতু খ) সারদা গ) কানাই ঘ) গল্প কথক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৫। ‘উমাচরণ মাস্টারের ইতিহাসও এখানেই শেষ।’- এই ‘ইতিহাস’ কত বছর আগের?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) পঁচিশ- ছাব্বিশ খ) সাতাশ-আটাশ গ) আটাশ-তিরিশ ঘ) তিরিশ-বত্রিশ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তর-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। গ ২। খ ৩। ঘ ৪। গ ৫। ক ৬। ক। ৭। গ ৮। খ ৯। গ ১০। ক ১১। খ ১২। গ ১৩। ক ১৪। খ ১৫। ঘ</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-86656347310809449542025-06-19T10:21:00.000-07:002025-06-19T10:57:56.620-07:002nd slst WBSSC Bengali: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস । চর্যাপদ থেকে ১০০ টি প্রশ্ন উত্তর সহ<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">2nd slst WBSSC Bengali: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস । চর্যাপদ থেকে ১০০ টি প্রশ্ন উত্তর সহ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeHHaGW76qRgvN5FZ4pSpuzP9SShmrj47QyQ3nlsrdSZQMZPDUyHgI0glwMocPuRAtZ0DsbbbtcNWIgHutWFr5jsLQY2n1I6h58lIwSOqNLAHtAjKEhqEaGmltKKkcQTgGHY9F8mhJIAbN3p2X2P3M7rMC5NkM9H4JzSVY6PFuKTmbGA6MVAZ4n_15_xY/s1280/charyapad.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="2nd slst WBSSC Bengali: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস । চর্যাপদ থেকে ১০০ টি প্রশ্ন উত্তর সহ" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeHHaGW76qRgvN5FZ4pSpuzP9SShmrj47QyQ3nlsrdSZQMZPDUyHgI0glwMocPuRAtZ0DsbbbtcNWIgHutWFr5jsLQY2n1I6h58lIwSOqNLAHtAjKEhqEaGmltKKkcQTgGHY9F8mhJIAbN3p2X2P3M7rMC5NkM9H4JzSVY6PFuKTmbGA6MVAZ4n_15_xY/s16000/charyapad.webp" title="2nd slst WBSSC Bengali: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস । চর্যাপদ থেকে ১০০ টি প্রশ্ন উত্তর সহ" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">চর্যাপদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। চর্যাপদ এর প্রথম পদটির রচয়িতা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ লুই পাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। চর্যাপদ কে কবে কোথা থেকে আবিস্কার করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ হরপ্রসাদ শাস্ত্রী ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দে, নেপালের রাজগ্রন্থাগার থেকে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। চর্যাপদ কার সম্পাদনায় কোথা থেকে প্রকাশিত হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ হরপ্রসাদ শাস্ত্রী, ১৯১৬ খ্রি বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ থেকে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। কত গুলি চর্যা আবিষ্কৃত হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ৪৬ টি সম্পূর্ণ ও ১ টি অর্ধেক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫। চর্যাপদের প্রাচীন কবি কাকে মনে করা হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উ: সরহ পা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬। চর্যাপদ কী নামে প্রথম প্রকাশিত হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ 'হাজার বছরের পুরাণ বাঙ্গালা ভাষায় বৌদ্ধগান ও দোঁহা'</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭। চর্যা কথার অর্থ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ আচরণীয়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮। হরপ্রসাদ শাস্ত্রী কত বারের প্রচেষ্টায় চর্যাপদ আবিষ্কার করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তৃতীয় বারের প্রচেষ্টায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯। ৪২ নং পদটি কার?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কাহ্ন পা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০। চর্যাপদের তিব্বতী অনুবাদ কে আবিষ্কার করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ প্রবোধচন্দ্র বাগচী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১। হরপ্রসাদের আগে পুঁথি আবিষ্কারে কার দায়িত্ব ছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ রাজেন্দ্রলাল মিত্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২। চর্যার কোন পদকার নিজেকে বাঙালি বলে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পরিচয় দিয়েছেন? কত সংখ্যক পদে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ভুসুকুপা..৪৯ নং পদে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৩। চর্যাপদের সংস্কৃত টীকা ও টীকাকারের নাম কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ নির্মলগিরাটীকা বা চর্যাগীতিকোষবৃত্তি- মুনিদত্ত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৪। চর্যাপদের টীকাকার কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ মুনি দত্ত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৫। চর্যার কোন কোন পদ গুলি পাওয়া যায় নি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চর্যাপদের ২৪, ২৫ এবং ৪৮ সংখ্যক পদগুলি পাওয়া যায়নি। এছাড়াও, ২৩ নম্বর পদটি খন্ডিত আকারে পাওয়া গেছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৬। নব চর্যাপদ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১৯৬৩ সালে ড. শশীভূষন দাশগুপ্ত ২০ টি প্রাচীন পুথি থেকে ২৫০ টি পদ পান, এর মধ্যে ৯৮ টি পদ নিয়ে কোলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় নবচর্যাপদ নামে প্রকাশ করেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৭। চর্যাপদ এর কবিদের শেষে সম্মান সূচক পদ বা শব্দ ব্যবহার এর কারণ কি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তারা পূজনীয় বোঝাবার জন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৮। পুঁথির শুরুতে কি শব্দ দিয়ে শুরু হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ নম:শ্রীবজ্রযোগীনৈ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৯। চর্যাপদে কোন কোন নদীর নাম পাওয়া যায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ গঙ্গা যমুনা ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২০। চর্যাপদে উল্লিখিত একমাত্র ফলের নাম কি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তেঁতুল।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২১। চর্যাপদের ব্যাপ্তি কাল কত বছর?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ দশম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২২। চর্যার কোন কবিকে চিত্র ধর্মী কবি বলা হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ভুসুকু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৩। চর্যাপদের মহিলা পদকর্তা হিসেবে কাকে অনুমান করা হয়ে থাকে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কুক্কুরী পা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৪। চর্যাপদের পত্র সংখ্যা কত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ৬৯</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৫। দুই জন অবাঙালী চর্যার গবেষকের নাম লিখ ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ রাহুল সাংকৃত্যায়ন, জয় কান্ত মিশ্র ও বিশ্বনাথপ্রসাদ মিশ্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৬। 'চর্যার পুঁথিটি কোন অক্ষরে লিখিত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চর্যাপদের পুঁথিটি মূলত অপভ্রংশ বা অবহট্ট অক্ষরে লেখা ছিল। কিছু ক্ষেত্রে বাংলা লিপিরও প্রভাব দেখা যায়। অনেকে কুটিল লিপি বলেন ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৭। লুইপাদ কোন রাগে চর্যাপদ রচনা করেছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পটমঞ্জরী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৮। প্রবোধচন্দ্র বাগচী প্রণোদিত চর্যাপদের নাম কি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চর্যাশ্চর্যবিনিশ্চয়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২৯। চর্যাপদের ওপর বই লিখেছেন এমন কয়েক জনের নাম বলুন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ হরপ্রসাদ শাস্ত্রী-বেনের মেয়ে, সেলিনা হোসেন-নীল ময়ূরীর যৌবন, শিবাশিস মুখোপাধ্যায়- কাহ্ন, বাণী বসুর- মৈত্রীয় জাতক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩০। চর্যাপদের ভাষাকে কে হিন্দী বলে দাবী করেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ বিজয় চন্দ্র মজুমদার ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩১। চর্যাপদের ভাষাতত্ত্ব নিয়ে কে কে আলোচনা করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ সুনীতিকুমার, প্রবোধচন্দ্র বাগচী, বিধুশেখর শাস্ত্রী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩২। কোন পদকর্তা সর্বাধিক পদ রচনা করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কাহ্ন পাদ ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৩। ভুসুকু পাদ রচিত পদের সংখ্যা কত ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ans. ৮টি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৪। চর্যাপদ কোন ছন্দে রচিত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পয়ার ত্রিপদি। পাদাকুলক।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৫। চর্যার গান গুলোকে কেন সাধক সংগীত বলা হয়??</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ বৌদ্ধ সহজিয়া সম্প্রদায়ের সাধন তত্ব প্রকাশিত হয়েছে গান গুলিতে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৬। চর্যাপদ এর পুঁথিটি কার ওপর লেখা?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তালপাতা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৭। চর্যাপদের মোট পুঁথি ও প্রাপ্ত পুঁথির সংখ্যা কত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ মোট ৫০টি মতান্তরে ৫১টি। পাওয়া যায় ৪৬.৫টি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৮। চর্যাগীতি প্রথম কবে মুদ্রিত হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১৯১৬ সালে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৯। চর্যাপদের কত সংখ্যক পদে বুদ্ধ নাটকের কথা আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১৭ সংখ্যক পদে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪০। চর্যায় কোন খেলার উল্লেখ আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ নয়বল বা দাবা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪১। চর্যায় মোট কতগুলো রাগ আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১৭ টি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪২। চর্যাপদের ভাষা যে বংলা তা কে প্রমাণ করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১৯২৬ সালে সুনীতি কুমার চট্টোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৩। চর্যাপদের তিব্বতী অনুবাদ কে করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তিব্বতী টীকা কীর্তিচন্দ্র/ চন্দ্রকীর্তি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৪। চর্যার ভাষা যে হিন্দি নয় তা কে প্রমাণ করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ সুকুমার সেন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৫। চর্যাপদে চিত্রিত জনগোষ্ঠীর নাম গুলি কী ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তাঁতি, ব্যাধ, শবর, মাহুত, গুঁড়ি, কাপালিক, নটনটী,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৬। পন্ডিতদের মতে চর্যার ভাষা কোন উপভাষার উপর প্রতিষ্টিত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ রাঢ়ী উপভাষা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৭। চর্যাপদের সাধনতত্ত্বে মস্তিষ্কে অবস্থিত চক্রের নাম কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ মহাসুখ চক্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৮। চর্যাপদের দুজন বিদেশি গবেষকের নাম কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ জি তাকি, আর্ণন্ড বেক।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪৯। উচাঁ উচাঁ পাবত তাই বসই সবরী বালী পঙক্তি টি কত নং চর্যায় আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ২৪ নং</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫০। চর্যাপদে উল্লিখিত মালা ও ফুলের নাম কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ গুঞ্জরি ফুলের মালা, কার্পাস ফুল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫১। কোন পদকর্তা একটির বেশি পদ রচনা করেননি ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চাটিল পাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫২। চর্যাপদের অনুসঙ্গ নিয়ে লেখা একটি আধুনিক উপন্যাসের নাম ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ মত্রৈয়ী জাতক।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৩। বাংলা ভাষার আদি কবি কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ লুই পা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৪। চর্যাপদ কোন ছন্দে লেখা?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চর্যাপদ মূলত পয়ার ও ত্রিপদী ছন্দে লেখা, তবে এতে মাত্রাবৃত্ত ছন্দের প্রভাবও দেখা যায়। বিশেষ করে, ১৬ মাত্রার পাদাকুলক ছন্দ বেশি ব্যবহৃত হয়েছে, যদিও সর্বত্র নির্দিষ্ট মাত্রারীতি বজায় থাকেনি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৫। কত জন পদকর্তা একটির বেশি পদ রচনা করেন নি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চাটিল পা সহ আরও ১৫ জন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৬। দাবা খেলাটা কার কত নং পদে আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কাহ্ন পা র ১২নং পদে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৭। "রুখের তেগুলি কুম্ভীরে খাও" পদটির পদকর্তা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কুক্করী পা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৮। চর্যাপদ যে গ্রন্থাগার থেকে আবিষ্কৃত হয় তার নাম কী ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ অভিলেখালয়।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫৯। চর্যাপদের ইংরেজী নাম কী ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১৯৫৬ সালে বিশ্বভারতী থেকে "Caryagitikosa of Buddistic Siddhas" নামে P.C Bagchi and Santi Bhiksu দ্বারা প্রকাশিত এবং ১৯৭৭ সালে "Caryagitikosa" নামে নীলরতন সেন প্রকাশ করেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬০। হিন্দী নামে কোন কোন চর্যাপদ প্রকাশিত হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ধর্মবীর ভারতীর সিদ্ধসাহিত্য-১৯৫৫। রাহুল সাংকৃত্যায়নের-- দোহাকোষ-১৯৫৭।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬১। চর্যার কোন পদকর্তা নিজেকে বাঙালি বলে দাবি করেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ভুসুকু পা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬২। চর্যার পদে বাংলা দেশের কোন নদীর নাম আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পদ্মা নদীর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৩। 'মেখলা টীকা' কার রচনা?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ আচার্যপাদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৪। রাইতু বলে কোন কবি নিজেকে দাবি করেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ভুসুকু পা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৫। কোন কবি নিজেকে বাঙ্গালী বলেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ভুসুকু পা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৬। চর্যাগীতির দুটি সামাজিক বৈশিষ্ট কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১০ বর্ণাশ্রম প্রথা। ২. অন্ত্যজ শ্রেণীর জীবন চিত্র।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৭। রাইতু কথার অর্থ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ রাজপুত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৮। পদ্মা নদীর উল্লেখ কাঁর কততম পদে আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ভুসুকু পা এর ৪৯ নং পদে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬৯। ভুসুকুপার আসল নাম কি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ শান্তি দেব</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭০। কতগুলি ভণিতায় কবিনাম পাওয়া যায়নি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ৫টি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭১। বেশিরভাগ পদ কয়টি চরণে লিখিত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১০টি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭২। চর্যার ভাষাকে কে সন্ধাদেশের ভাষা বলেছেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পাঁচকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৩। চর্যাপদে থানা কে কী বলা হত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ উআরি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৪। চর্যার ৩৩ নাম্বার পদটি কী এবং কার?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ টেণ্টন পাদের..... টালত ঘর মোর নাহি পড়বেশী/হারিত ভাত নাহি নিতি আবেশি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৫। কার, কোন কাব্যের ছন্দের সঙ্গে চর্যাগীতির ছন্দের মিল লক্ষ্য করা যায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ জয়দেব, গীতগোবিন্দ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৬। কে সন্ধ্যা ভাষাকে 'প্রহেলিকায়ম ভাষা' বলেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ বুর্নফ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৭। চর্যাপদের ভাষা মৈথিলি একথা কে বলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ জয়কান্ত মিশ্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৮। কোন গ্রন্থে সুনীতি কুমার চর্যাপদ সম্পর্কে আলোচনা করেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ Origin and Development of Bengali Language</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭৯। নবচর্যাপদের সম্পাদক কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ অসিতকুমার বন্দ্যোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮০। কুক্কুরী পা কয়টি পদ লেখেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ৩টি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮১। ‘করুণা পিহাড়ি খেলহুঁ নয়বল’- কার লেখা পদ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কাহ্নপা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮২। চর্যাপদকে মৈথিলী ভাষার আদি নিদর্শন কে বলেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ জয়কান্ত মিশ্র তাঁর "A history of maithili literature" গ্রন্থে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৩। চর্যাপদের ফটোমুদ্রণ সংস্করণ কে কবে করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ নীলরতন সরকার,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৪। চর্যাপদের রাগারাগিনির নাম কি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পটমঞ্জরী, গবড়া, গুর্জরী, বঙ্গাল, দেবক্রী, কামোদ, ধানেশ্রী ইত্যাদী।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৫। চর্যাপদে দারোগা কে কি বলা হত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ দুষাধী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৬। চর্যাপদে কোন বাদ্যযন্ত্রের কথা বলা হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পটহ বা ঢোল, মাদল, করন্ত, কসাল, ডমরু, বীণা, একতারা ইত্যাদি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৭। হরপ্রসাদ শাস্ত্রী কত বারের প্রচেষ্টায় চর্যাপদ আবিষ্কার করেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তৃতীয় বারের প্রচেষ্টায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৮। বিনিশ্চিয়' কথার অর্থ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চর্যাগুলির অপূর্ব ব্যাখ্যা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮৯। চর্যাপদ কোন রাজবংশের সময়কালে রচিত হয়েছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ পাল বংশের রাজা গোপাল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯০। মদ তৈরি ও প্রচলনের কথা কোন পদে পাওয়া যায়।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ৩ এবং ৫০ নং পদে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯১। " নব চর্যাপদ" কোথা থেকে প্রকাশিত হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ কোলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯২। নব চর্যাপদগুলি কে সংগ্রহ করেছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ডঃ শশিভূষণ দাশগুপ্ত, ১৯৬৩</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৩। চর্যার কয়েকটি প্রবাদের নাম বলুন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ১. আপনা মাঁসে হরিণা বৈরী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২. গাছের তেগুলি কুম্ভীরে খায়ে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৪। নাটক কথাটি প্রথম বাংলাসাহিত্যে কোথায় পাওয়া যায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ চর্যাপদে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৫। প্রবোধচন্দ্র বাগচী মহাশয় চর্যাপদের যে তিব্বতী অনুবাদ আবিষ্কার করেন, তাতে মোট গানের সংখ্যা কয়টি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ ৫০ টি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কাহ্নপাদ-১২টি,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভুসুকুপাদ-৮টি,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সরহপাদ- ৪টি,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কুক্কুরীপাদ- ৩টি,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">লুইপাদ, শান্তিপাদ, সবরপাদ- ২টি,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ডোম্বীপাদ, চাটিলপাদ, দ্বারিকপাদ, ধামপাদ, বিরুবাপাদ, গুন্ডরীপাদ, কামলি বা কমলাম্বরপাদ, মহিন্ডা বা মহীধরপাদ, বীনাপাদ, আজদেব বা আর্যদেবপাদ, </span><span style="font-size: x-large;">ঢেন্ডনপাদ, ভাবেপাদ বা ভদ্রপাদ, তাড়কপাদ, কঙ্কণ বা কৌঙ্কনপাদ, জয়নন্দিপাদ, তন্ত্রীপাদ- ১টি পদ রচনা করেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৬। চর্যা শব্দের অর্থ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ তিব্বতী ভাষায় 'চর্যা' কথাটি সংস্কৃত আচার শব্দের সমার্থক। যার বাংলা অর্থ 'আচরণ'।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৭। চর্যাপদে সবচেয়ে বেশি গান গাওয়া হয় কোন রাগে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ সব চেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়েছে পটমঞ্জুরী।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৮। চর্যাপদে কী কী যানবাহনের উল্লেখ আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ রথ, নৌকা, পালকী ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯৯। ১১ এবং ১২ সংখ্যক পদের মাঝখানে কোন পদকর্তার নাম পাওয়া যায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ লাড়িডোম্বি পা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০০। কোন পদকর্তার কোন পদ পাওয়া যায়নি, শুধু নাম পাওয়া গেছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উঃ লাড়িডোম্বি পা</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-18322255618989001252025-01-12T19:11:00.000-08:002025-01-12T19:11:00.770-08:00প্রবন্ধ রচনা । বিজ্ঞান বিষয়ক প্রবন্ধ। বিজ্ঞান ও কুসংস্কার<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রবন্ধ রচনা । বিজ্ঞান বিষয়ক প্রবন্ধ। বিজ্ঞান ও কুসংস্কার</span></h1><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUf1HmUAN5eORSnTpNMzSsF3yeYsyVYO8UE-nwFspe8GZvqOmHOCi2LrMzsEggzWrAckewLwSbXf3EVejmMRHi0_zlVQl7wx6vxFNSTMGEYTUm6z_Vuxy4IAPIAzKIrO2JHX1o1U_DEF8b2LdhcKYeUDizUVj2YjImpU1W3H0H9kZaJ8z0QXYP5uIr-Ck/s1280/bigyan%20o%20kusangskar.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="প্রবন্ধ রচনা । বিজ্ঞান বিষয়ক প্রবন্ধ। বিজ্ঞান ও কুসংস্কার" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUf1HmUAN5eORSnTpNMzSsF3yeYsyVYO8UE-nwFspe8GZvqOmHOCi2LrMzsEggzWrAckewLwSbXf3EVejmMRHi0_zlVQl7wx6vxFNSTMGEYTUm6z_Vuxy4IAPIAzKIrO2JHX1o1U_DEF8b2LdhcKYeUDizUVj2YjImpU1W3H0H9kZaJ8z0QXYP5uIr-Ck/w320-h180/bigyan%20o%20kusangskar.webp" title="প্রবন্ধ রচনা । বিজ্ঞান বিষয়ক প্রবন্ধ। বিজ্ঞান ও কুসংস্কার" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">'যে জাতি জীবনহারা অচল অসাড় পদে পদে বাঁধে তারে জীর্ণ লোকাচার।' -রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভূমিকা:- মানুষ বিধাতার সৃষ্টিশালার শ্রেষ্ঠ উপহার। সৃষ্টিকালে বিধাতা মানুষকে দিয়েছেন যুক্তিবাদী জটিল মস্তিষ্ক। সেই মস্তিষ্কের বলেই মানুষ অরণ্য-সংকুল পৃথিবীকে সুখের অমরাবতীতে পরিণত করেছে। মানুষেরই শাসনে ধরিত্রী জননী হয়ে উঠেছে 'সুন্দর কুসুমিত মনোহরা।' মানুষের যুক্তিবাদী মস্তিষ্কের কষ্টি পাথরে যাচাই হয়েছে প্রকৃতির রহস্যময়তা, সৃষ্টিতত্ত্বের গূঢ় ইতিহাস। এই পথ ধরেই মানুষের জীবনে নেমে এসেছে বিজ্ঞান। এই বিজ্ঞানের হাত ধরে আমরা পৌঁছে গেছি সভ্যতার স্বর্ণশিখরে। জলে, স্থলে, অন্তরীক্ষে আজ বিজ্ঞানের অবাধ বিচরণ। ভাবতে অবাক লাগে এই কল্লোলিনী তিলোত্তমা সভ্যতায় বাস করে আমরা আজও নানা কুসংস্কারের দাসত্ব করে চলেছি। ধর্মীয় সংকীর্ণতা অথবা সামাজিক কু-প্রথা আজও আমাদের সমাজের দূরপণেয় ক্ষত। আমরা বিজ্ঞাননির্ভর হয়েছি সত্য কিন্তু বিজ্ঞানমনস্ক হতে পারিনি।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিজ্ঞান কিঃ- বিজ্ঞান শব্দের অর্থ বিশেষরূপ জ্ঞান। যুক্তির কষ্টিপাথরে যাচাই করে পরীক্ষালব্ধ প্রমাণের মধ্য দিয়ে যে যথার্থ জ্ঞান লাভ করা যায় তাই হল বিজ্ঞান। এখানে নেই মিথ্যা ভণ্ডামি, নেই পক্ষপাতিত্ব, আছে শুধু সত্যের দ্বার উদঘাটনের প্রয়াস। এই বিজ্ঞানই আমাদের অজানার জগৎ থেকে জানার জগতে পৌঁছে দেয়, আমাদের মনের অন্ধকার দূর করে আলোর বন্যা বইয়ে দেয়। তাই বিজ্ঞানের অর্থ হল 'বিশেষ জ্ঞান।'</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কুসংস্কার কি:- মানুষের চিরঅনুসন্ধিৎসু মনের বিপরীত দিকে যে বিষয়টি বর্তমান তা হল কুসংস্কার। যা আজও মানুষকে ছায়ার মত অনুসরণ করছে। যে সংস্কারগুলি সমাজজীবনে চলার পথে ক্ষতিসাধন করে, যেগুলি পরীক্ষামূলক ভাবে প্রমাণিত হয়নি, যা আমাদের মনে বংশ-পরম্পরায় নির্বিবাদে বিচরণ করে, যার মূল কাঠামোটি অন্ধবিশ্বাসের উপর প্রতিষ্ঠিত, তাই হল কুসংস্কার। বলাবাহুল্য, সত্যানুসন্ধানী বিজ্ঞানের সঙ্গে এর বিরোধ চিরকালের। বিজ্ঞান যদি আলো হয়, কুসংস্কার হল অন্ধকার। বিজ্ঞান যদি মরূদ্যান হয়, কুসংস্কার হল ঊষর মরূভূমি। বিজ্ঞান প্রগতিমুখী কিন্তু কুসংস্কার যে মানব জীবনে চলার পথকে স্তব্ধ করে দেয় সে বিষয়ে কোন সন্দেহ নেই।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সমাজে নানা ধরণের কুসংস্কার ও বিজ্ঞান:- আমাদের সমাজ সংসার আজও নানা কুসংস্কারের অভিশাপ থেকে মুক্ত হতে পারেনি। হাঁচি, টিকটিকির বাধায় আজও অনেকের শুভযাত্রা মাটি হয়। বারবেলায় শুভ কাজে বেরোনোয় বাধা, ধূমকেতুর আবির্ভাবে অমঙ্গলের আশঙ্কা, 'এক শালিক দেখা জোড়া ভালো নয়' মানসিক অশান্তি, কুকুর কাঁদলে বিপদের সম্ভাবনা, চালের উপর শকুন বসলে অমঙ্গল, বামে সাপ দর্শনে অমঙ্গল, পিছু ডাকে অকল্যাণ, গ্রহণের সময় রান্না খাবার খেতে নেই, মেয়েদের জোড়া কলা খেতে নেই, মাথায় দুটি ঘূর্ণি থাকলে দুবার বিয়ে হয়, পা ছড়িয়ে খেলে দূরে বিয়ে হয় প্রভৃতি কুসংস্কার আজও সমাজের বুকে দীর্ঘ শিকড় সেঁদিয়ে বসে আছে। এখনও অপদেবতা কিংবা ভূত-প্রেতের নামে ওঝা ডেকে মন্ত্রপাঠ ও তুকতাক চলে। দেবতার চরণামৃত খাইয়ে রোগ নিরাময়ের ভ্রান্ত বিশ্বাসে আজও অনেকে প্রাণঘাতী রোগে আক্রান্ত হয়। বেশ কয়েকবছর আগে কোন এক ধর্মাবতারের মৃতদেহ ধোয়া জল খেয়ে শত শত ভক্তের দল অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। স্কুল-কলেজের ছাত্র-ছাত্রীদের গলায় আজও তাবিজ কবচ বাঁধা থাকে। গ্রহের বিরূপ দৃষ্টি থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য আজও অনেকে নানা ধরণের মন্ত্রপূত আংটি ধারণ করেন। কয়েকবছর আগে গণেশ ঠাকুরের দুধ খাওয়ানোকে কেন্দ্র করে এক লজ্জাকর ঘটনা ঘটেছিল। সারা ভারতে সেদিন কয়েক লক্ষ লিটার দুধ নষ্ট হল। বাস্তুধর্মের প্রভাবে পাথরের প্রতিমা দুধ খায় অথচ মানুষের অন্ধবিশ্বাস তা মানতে চায় না।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এই সব কুসংস্কারের পিছনে কোন বৈজ্ঞানিক কার্যকারণ সম্পর্ক নেই। সবচেয়ে আশ্চর্যের কথা বিজ্ঞান শিক্ষায় শিক্ষিত কিছু কিছু মানুষও অন্ধবিশ্বাসের বশবর্তী হয়ে কুসংস্কারের শিকার হয়ে পড়েন। আসলে প্রকৃত শিক্ষার অভাবই এই সমস্ত সংস্কারকে পোষণ করে পল্লবিত করে তুলে। চেতনাহীন মানুষ ভয়ের শিকার হয়ে এগুলি বিশ্বাস করে। এই কুসংস্কারের উৎস সম্বন্ধে আইনস্টাইন বলেছেন,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"It is this undefined source of fear and hope which is the genius of irrational superstition."</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কুসংস্কারের কুফল:- বিজ্ঞান চেতনার অভাবে এখনও চলছে জাতপাতের লড়াই। ধর্ম-আফিমের নেশায় মত্ত হয়ে মন্দির মসজিদ ধ্বংস করছে। সাম্প্রদায়িকতা ও ধর্মান্ধতার বিষবাষ্পে চারদিক আজ কলুষিত। ডাইনি অপবাদ দিয়ে অসহায় স্ত্রীলোককে আজও পুড়িয়ে মারা হচ্ছে। বর্ণভেদের সুযোগ নিয়ে তথাকথিত উচ্চবর্ণীদের অহংকার একশ্রেণীর মানুষকে উচ্ছৃঙ্খল করে তুলেছে। দেবমন্দিরে পাণ্ডাদের অত্যাগর, তীর্থক্ষেত্রে ধর্মব্যবসায়ীদের অর্থলিপ্সার শিকার হচ্ছে অসংখ্য মানুষ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কুসংস্কার দূরীকরণের উপায় ও বিজ্ঞান:- সমাজের এই অন্ধবিশ্বাসের ও কুসংস্কারের অচলায়তনকে ভেঙে ফেলা সহজ কথা নয়। মানুষের মনে বিজ্ঞানমনস্কতা না জাগলো কুসংস্কারের জগদ্দল পাথরকে সরানো যাবে না। মানুষের মধ্যে তাই গড়ে তুলতে হবে বিজ্ঞান চেতনা। সক্রিয় যুক্তিবাদী মনে কখনও সংস্কারের শ্যাওলা জমে না। ইংরাজিতে একটি প্রবাদ আছে- A rolling stone gathers no</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শিক্ষার অভাবই মানুষকে কুসংস্কারমুখী করে তুলেছে। সেজন্য সকলকে শিক্ষার পাদপ্রদীপের আলোয় আনার ব্যবস্থা করলে কুসংস্কার দূর হবে। সর্বোপরি গণমাধ্যমগুলিকে বিজ্ঞান চেতনা প্রসারে সক্রিয় ভূমিকা নিতে হবে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আশার কথা সারা পৃথিবী জুড়ে কুসংস্কার দূরীকরণে বিজ্ঞান ও যুক্তিবাদকে কাজে লাগানো হয়েছে। বিজ্ঞানের অগ্রগতিতে মানুষের মনের অন্ধবিশ্বাস কিছুটা লাঘব হয়েছে। সম্প্রতি বিজ্ঞান জাঠা ও বিজ্ঞান মঞ্চ গ্রামে-গঞ্জে কুসংস্কারের বিরুদ্ধে প্রচার চালিয়ে বিজ্ঞানের যুক্তিনিষ্ঠ পথকে প্রতিষ্ঠিত করে চলেছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উপসংহার:- বিজ্ঞান মানুষের মন থেকে ভ্রান্ত ধারণাকে দূর করে তার মোহমুক্তি ঘটায়, তাকে মিলিত করে যুক্তিবাদের পতাকাতলে। ধর্মমোহ বর্তমান ভারতবর্ষে জটিল পরিস্থিতি সৃষ্টি করেছে। মোহগ্রস্ত মানুষ সত্যের পথ থেকে সরে গিয়ে কুসংস্কারের চোরবালিতে পা দিয়েছে। ধর্ম হল শুদ্ধ জীবনযাপনের সাধনব্রত। কুসংস্কার আর অন্ধবিশ্বাস সেই সাধনার ক্ষেত্রকে করেছে কলুষিত। দৃষ্টান্তের সাহায্যে মন থেকে ধারণাকে, সমাজ জীবন থেকে কুসংস্কারকে দূর করে দিতে হবে। কবি নজরুলও অনুরূপ মত পোষণ করেছিলেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"মেনে শত বাধা টিকটিকি হাঁচি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">টিকি দাড়ি নিয়ে আজো বেঁচে আছি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাঁচিতে বাঁচিতে প্রায় মরিয়াছি,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এবার সব্যসাচী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">যা হোক একটা তুলে দাও হাতে,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">একবার মরে বাঁচি।"</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আর সেটাই হচ্ছে বিজ্ঞান যা মানুষকে কুসংস্কারের হাত থেকে বাঁচাতে পারে, মানুষের ক্লেদ-পঙ্কিল মনের জমিতে ফোটাতে পারবে মানবতার শতদল। জীর্ণ লোকাচারের জঞ্জাল সত্যলোকের পরশে দূরীভূত হোক। বিজ্ঞাননির্ভর সভ্যতায় দাঁড়িয়ে কবি কণ্ঠের অনুসরণে আমাদের প্রার্থনা-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"এ দুর্ভাগা দেশ হতে হে মঙ্গলময়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">দূর করে দাও তুমি সর্ব তুচ্ছ ভয়।"</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-40166318888504133032024-07-13T10:01:00.000-07:002024-07-13T10:02:15.197-07:00WBCHSE Class 11 Bengali: একাদশ শ্রেণি - পুঁইমাচা- নমুনা প্রশ্নোত্তর<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">WBCHSE Class 11 Bengali: একাদশ শ্রেণি - পুঁইমাচা- নমুনা প্রশ্নোত্তর</span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0K-bYsJZGXDmbqqFp1YsBUJICu6zA8TgRuYrfYJ9-We43DlAK0kWnJid_KI0-DfxpIWvjdU3rv606aTXZmynNfUsJgZkd41GaaR_WPqcBfKt6J_6eSSzRrp6WJCSmomGnL_HC69lrXRh_g4lVZQg5pqgaNDbVdLR36eOU6xAJds0hVxd9MFhAxEBQlE8/s1280/puimacha.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="WBCHSE Class 11 Bengali" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0K-bYsJZGXDmbqqFp1YsBUJICu6zA8TgRuYrfYJ9-We43DlAK0kWnJid_KI0-DfxpIWvjdU3rv606aTXZmynNfUsJgZkd41GaaR_WPqcBfKt6J_6eSSzRrp6WJCSmomGnL_HC69lrXRh_g4lVZQg5pqgaNDbVdLR36eOU6xAJds0hVxd9MFhAxEBQlE8/w320-h180/puimacha.webp" title="WBCHSE Class 11 Bengali: একাদশ শ্রেণি - পুঁইমাচা- নমুনা প্রশ্নোত্তর" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;"><span face="Vrinda, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">১. অন্নপূর্ণা চালের
গুঁড়োর গোলা তৈরি করছিল—</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ক) পাটিসাপটার জন্য</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">খ) সরুচাকলি পিঠের জন্য</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">গ) রসবড়ার জন্য</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ঘ) গোকুল পিঠের জন্য</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
</span><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">উত্তর:</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">খ) সরুচাকলি পিঠের জন্য</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">২. উনুনের পাশে বসে আগুন
পোহাচ্ছিল-</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ক) সহায়হরি</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">খ) সহায়হরি ও ক্ষেন্তি</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">গ) ক্ষেন্তি ও পুঁটি</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ঘ) পুঁটি ও রাধী</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
</span><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">উত্তর:</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ঘ) পুঁটি ও রাধী</span></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;"><span face="Vrinda, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>শূন্যস্থান পূরণ করো </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">৩. “অন্নপূর্ণা গোলা
ঢালিয়া</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">___________</span></b><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">দিয়া চাপিয়া ধরিলেন”</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ক) হাতা</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">খ) চামচ</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">গ) মুচি</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ঘ) নারকেলের মালা</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
</span><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">উত্তর:</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">গ) মুচি</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">৪. “একটা</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">____________</span></b><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">শুকনো পাতায় খসখস করিতে করিতে ঘন ঝোপের মধ্যে
ছুটিয়া পলাইল।”</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ক) কুকুর</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">খ) বিড়াল</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">গ) সজারু</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
(</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ঘ) শিয়াল</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br />
</span><b><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">উত্তর:</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (</span><span face=""Vrinda",sans-serif" lang="BN" style="color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Arial; mso-ligatures: none;">ঘ) শিয়াল</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #222222; mso-bidi-language: BN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="_Hlk171198309"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">বামস্তম্ভ
ও ডানস্তম্ভ মিলিয়ে সঠিক বিকল্পটি নির্বাচন কর<o:p></o:p></span></a></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">৫।<o:p></o:p></span></span></p>
<span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span></span><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">বামস্তম্ভ<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ডানস্তম্ভ<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">I)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">অন্নপূর্ণার<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">A.ফাল্গুন-চৈত্র
মাস<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">II)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">অন্নপূর্ণার
আমসত্ত্ব তোলা<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">B.
বৈশাখ মাস<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">III)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">ক্ষেন্তির
বিয়ে<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">C.পৌষ
মাস<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">IV)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">ক্ষেন্তির
মৃত্যু<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">D.ফাল্গুন
মাস<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">সঠিক মিলটি হল-<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ক) I-B, II-C, III-D, IV-A<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>খ) I-C , II-D, III-A, IV-B<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গ) I-D, II-A, III-B, IV-C<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ঘ) I-C, II-A, III-B, IV-D<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">উত্তরঃ ঘ <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">৬। <o:p></o:p></span></span></p>
<span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"></span></span><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">বামস্তম্ভ<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ডানস্তম্ভ<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo2; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">I)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">সহায়হরি<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">ভোজনপ্রিয়তা<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo2; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">II)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">কালীময়<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">উদাসীনতা
<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo2; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">III)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">অন্নপূর্ণা<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">C.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">চতুরতা<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 169.85pt;" valign="top" width="226">
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l6 level1 lfo2; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">IV)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">ক্ষেন্তি<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 120.5pt;" valign="top" width="161">
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">D.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">আত্মমর্যাদা<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">সঠিক মিলটি হল-<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ক) I-B, II-C, III-D, IV-A<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>খ) I-C , II-D, III-A, IV-B<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গ) I-D, II-A, III-B, IV-C<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ঘ) I-A, II-B, III-C, IV-D<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">উত্তরঃ ক<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><b>ক্রম অনুসারে সাজাও</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">৭। <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo4; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">i)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">সহায়হরি
বাঁধা দিয়া বলিতে<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গেলেন- এই শ্রাবণে তেরোয়…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo4; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">ii)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">কালীময়
উত্তেজিত সুরে বলিলেন-সে সব দিন আর আছে ভায়া?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo4; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">iii)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">এই
যে তোমার মেয়েটি তেরো বছরের… <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo4; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">iv)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">স্বভাব
নইলে পাত্র দেব না,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ক) iv, iii, i, ii<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>খ) iii, iv, i, ii<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গ) i, iv, iii, ii<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ঘ) ii, iv, iii, i <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">উত্তর: ঘ <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">৮। <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo5; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">i)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">ঘন
বনটার মধ্যে কোথায় এতক্ষণ খুপ্ খুপ্ করিয়া আওয়াজ হইতেছিল ।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo5; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">ii)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">একটা
লেজঝোলা হলদে পাখি আমড়া গাছের এ-ডাল হইতে ও ডালে যাইতেছে।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo5; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">iii)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">দূর্গা
আঙুল দিয়া দেখাইয়া বলিল, খুড়ীমা খুড়ীমা, ঐ যে কেমন পাখিটা !<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo5; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">iv)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">শীতের
সকাল এক প্রকার লতাপাতার ঘন গন্ধ বন হইতে বাহির হইতেছিল ।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ক) i, iv, ii. iii<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>খ) iv, ii, iii, i<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গ) ii, iii, I, iv<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ঘ) iv, iii, i, ii <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">উত্তর: খ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><b>সত্য-মিথ্যা নির্বাচন করো</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">৯।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo6; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">মণিগাঁয়ের
শ্রীমন্ত মজুমদার মহাশয়ের পুত্রটি কালীময়ই ঠিক করে দেন।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo6; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">কালীময়
নাকি মজুমদার মহাশয়ের কাছে অনেক টাকা ধারেন, অনেক দিনের সুদ পর্যন্ত বাকি <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ক) A সত্য B মিথ্যা খ) A মিথ্যা B সত্য<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গ) A ও B উভয়ই সত্য<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ঘ) A ও B<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>উভয়ই মিথ্যা <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">উত্তর: গ <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">১০। <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l5 level1 lfo7; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">কাজ
করিয়া ফিরিতে অন্নপূর্ণার বেশি বিলম্ব হইল না<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l5 level1 lfo7; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large; mso-bookmark: _Hlk171198309;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Nirmala UI";"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Nirmala UI",sans-serif">অন্নপূর্ণা
বাড়ি ফিরিয়া দেখিলেন, ক্ষেন্তি উঠানের রৌদ্রে বসিয়া তেলের বাটি সম্মুখে লইয়া খোঁপা
খুলিতেছে<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">ক) A সত্য B মিথ্যা খ) A মিথ্যা B সত্য<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>গ) A ও B উভয়ই সত্য<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ঘ) A ও B<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>উভয়ই মিথ্যা <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bookmark: _Hlk171198309;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: large;">উত্তর: খ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p><br /><p></p>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-11546559060174020302024-05-20T08:32:00.000-07:002024-05-20T08:32:56.484-07:00একাদশ শ্রেণি ২০২৪, বাংলা নতুন পাঠ্যসূচী, প্রথম ও দ্বিতীয় সেমিস্টার<h1 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;">একাদশ শ্রেণি ২০২৪, বাংলা নতুন পাঠ্যসূচী </span></h1><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdFjMw4_GMtUTunGO6v-6yRZNvtyxOAXEKjXf7ivOGYnaSGWTb-pgIaKL4I1AW0yonwhY6xi5drps6TrPfMeLmckCBZFKcw6bXK-rn75LgV59JLEoaL9ytr48EL8b_hDq2ADLs979Zf3GD2-3gEg4jbrZoW2QNiQPJa_We82yp00leu7ickfDJwqH1WK8/s1280/new%20syllabus.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="একাদশ শ্রেণি ২০২৪, বাংলা নতুন পাঠ্যসূচী" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdFjMw4_GMtUTunGO6v-6yRZNvtyxOAXEKjXf7ivOGYnaSGWTb-pgIaKL4I1AW0yonwhY6xi5drps6TrPfMeLmckCBZFKcw6bXK-rn75LgV59JLEoaL9ytr48EL8b_hDq2ADLs979Zf3GD2-3gEg4jbrZoW2QNiQPJa_We82yp00leu7ickfDJwqH1WK8/w320-h180/new%20syllabus.webp" title="একাদশ শ্রেণি ২০২৪, বাংলা নতুন পাঠ্যসূচী" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">একাদশ শ্রেণি</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: large;">বিষয় : বাংলা – ক</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: large;">সেমিস্টার - ১ পূর্ণমান – ৪০</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গল্প -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পুঁইমাচা – বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রবন্ধ -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিড়াল – বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কবিতা –</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর – মাইকেল মধুসূদন দত্ত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সাম্যবাদী – কাজী নজরুল ইসলাম</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আন্তর্জাতিক গল্প -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিশাল ডানাওয়ালা এক থুথুরে বুড়ো - গ্যাব্রিয়াল গারসিয়া মার্কেজ ( অনুবাদ – মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় ),</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভারতীয় কবিতা -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">চারণ কবি – ভারভারা রাও (অনুবাদ - শঙ্খ ঘোষ )</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভাষা -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিশ্বের ভাষা ও ভাষা পরিবার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা ভাষার উদ্ভব ও ক্রমবিকাশ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভারতে প্রচলিত ভাষা পরিবার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা ভাষার বৈচিত্র্য</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা শিল্প-সাহিত্য ও সংস্কৃতির ইতিহাস -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পর্ব ১ – প্রাচীন বাংলা : সমাজ ও সাহিত্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পর্ব ২ মধ্যযুগের বাংলা সমাজ ও সাহিত্যের প্রধান ধারা : শ্রীকৃষ্ণকীর্তন, বৈষ্ণব পদাবলি, চৈতন্য ও চৈতন্য জীবনী, মঙ্গলকাব্য,অনুবাদ, ইসলামীয় ধারা, শাক্ত পদাবলি ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000;">একাদশ শ্রেণি বিষয় : বাংলা – ক</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000;">সেমিস্টার – ২ পূর্ণমান – ৪০</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">গল্প</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ছুটি – রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">তেলেনাপোতা আবিষ্কার – প্রেমেন্দ্র মিত্র</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কবিতা -</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ভাব সম্মিলন – বিদ্যাপতি</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">লালনশাহ ফকিরের গান – লালনশাহ</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">নুন – জয় গোস্বামী</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">নাটক –</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আগুন – বিজন ভট্টাচার্য</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">পূর্ণাঙ্গ সহায়ক গ্রন্থ –</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">পঞ্চতন্ত্র – সৈয়দ মুজতবা আলি</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">বই কেনা</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আজব শহর কলকেতা</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">পঁচিশে বৈশাখ</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আড্ডা</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">বাংলা শিল্প-সাহিত্য ও সংস্কৃতির ইতিহাস -</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">পর্ব ৩ -</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আধুনিক বাংলা সাহিত্য : যুগের আধুনিকতা ও ঔপনিবেশিক বাংলার সামাজিক ও ধর্মীয় আন্দোলন, শিক্ষা সংস্কার, গদ্যের উদ্ভব, কবিতা, উপন্যাস ও ছোটগল্প, নাটক, যাত্রা ও নাট্যমঞ্চ, প্রবন্ধ (সত্তর দশক পর্যন্ত)।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">লৌকিক সাহিত্য : ছড়া, ধাঁধা, প্রবাদ, কথা</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কবিতায় মহাকাব্য, আখ্যানকাব্য, গীতিকবিতার ধারা</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কবিতা : মধুসূদন দত্ত, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, কাজী নজরুল ইসলাম, জীবনানন্দ দাশ ও পরবর্তী ধারা। কথাসাহিত্য : বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়, বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় ও পরবর্তী ধারা।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">নাটক : মধুসূদন দত্ত, দীনবন্ধু মিত্র, গিরিশচন্দ্র ঘোষ, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, দ্বিজেন্দ্রলাল রায়, বিজন ভট্টাচার্য ও পরবর্তী ধারা ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রবন্ধ-</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">রচনা লেখার বিষয়টি এক লাইনে না দিয়ে একটি মানস মানচিত্র এবং তথ্যসম্ভাব দেওয়া হবে। পরীক্ষার্থীরা সেই মানচিত্র এবং প্রয়োজনীয় তথ্য ব্যবহার করে প্রবন্ধ রচনা করবে এবং শিরোনাম দেবে।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">একটি বক্তব্যের স্বপক্ষে বা বক্তব্যের বিপক্ষে একটি অনুচ্ছেদ দেওয়া থাকবে। পরীক্ষার্থীরা প্রদত্ত অনুচ্ছেদের স্বপক্ষে / বিপক্ষে তাদের বক্তব্য লিখবে ।</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span id="docs-internal-guid-60210c54-7fff-4727-d52c-d6687f3421df"><div><span style="color: #6a6f00; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div></span></span></div><span id="docs-internal-guid-d61b0aa6-7fff-d40d-ef91-933e05c2d729"><div><span face="Arial, sans-serif" style="color: #384b00; font-size: 11pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div></span>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-31462699469810494532024-05-20T08:25:00.000-07:002024-05-20T08:25:36.361-07:00Class 11 New Syllabus 2024: একাদশ শ্রেণির বাংলা বিষয়ের নতুন প্রশ্ন মান<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Class 11 New Syllabus 2024: একাদশ শ্রেণির বাংলা বিষয়ের নতুন প্রশ্ন মান</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOfvkP89ypHw6Ckb_NLIg-elNMfgP7x6eLoHO-0dZT1vOl1UnHWIRpszv5uypdo8F5Hxvxbur_R98m1qMfE_IDOTZgAv2imzNR6kuSBwv8r31Pv3edwH0-FF6okBXatiVeL4viptjYmQkbl89Pe3nPgrFPmTRCZB9rcSvcZRGzpCbaYGDzJ9V_FaTf-BI/s1280/class%2011.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Class 11 New Syllabus 2024" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOfvkP89ypHw6Ckb_NLIg-elNMfgP7x6eLoHO-0dZT1vOl1UnHWIRpszv5uypdo8F5Hxvxbur_R98m1qMfE_IDOTZgAv2imzNR6kuSBwv8r31Pv3edwH0-FF6okBXatiVeL4viptjYmQkbl89Pe3nPgrFPmTRCZB9rcSvcZRGzpCbaYGDzJ9V_FaTf-BI/w320-h180/class%2011.webp" title="Class 11 New Syllabus 2024: একাদশ শ্রেণির বাংলা বিষয়ের নতুন প্রশ্ন মান" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Subject- Bengali-A</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Class-xi</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Semester-1</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Full Marks: 40</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গল্প থেকে ৮ নাম্বার</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রবন্ধ থেকে ৫ নাম্বার</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কবিতা থেকে ৭ নাম্বার</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আন্তর্জাতিক গল্প ও ভারতীয় কবিতা থেকে ৫ নাম্বার</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভাষা থেকে ১০ নাম্বার</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা শিল্প-সাহিত্য ও সংস্কৃতির ইতিহাস থেকে ৫ নাম্বার </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(এখনো প্রথম সেমিস্টারের প্রশ্ন মান বিষয়ে বিস্তারিত তথ্য সামনে আসেনি) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Semester-2</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Full Marks: 40</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গল্প থেকে ৫ নাম্বার (একটি বিবরণধর্মী প্রশ্ন) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">নাটক থেকে ৫ নাম্বার (একটি বিবরণধর্মী প্রশ্ন) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কবিতা থেকে ৫ নাম্বার (দুটো সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ১ নাম্বার মানের, বহু বিকল্পভিত্তিক প্রশ্ন ১ নাম্বার মানের ৩ টি) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পূর্ণাঙ্গ সহায়ক গ্রন্থ থেকে ৫ নাম্বার ( সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ২ নাম্বার মানের ২, ৩ নাম্বার মানের ২ টি) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা শিল্প-সাহিত্য ও সংস্কৃতির ইতিহাস থেকে ৫ নাম্বার ( ২ নাম্বার মানের ১ টি, ৩ নাম্বার মানের ১ টি) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রবন্ধ রচনা ১০ নাম্বার (১ টি প্রবন্ধ ১০ নাম্বার মানের) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অর্থাৎ অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ৮ নাম্বার, সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ১২ নাম্বার, বিবরণধর্মী প্রশ্ন ২০ নাম্বার </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-16207668882644949982024-04-07T04:03:00.000-07:002024-04-07T04:03:08.884-07:00HS Bengali Question 2024: উচ্চ মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">HS Bengali Question 2024: উচ্চ মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Yvix7GBheKvf85SWeXXac6RxGJ4SkV83LwvAjDbRdVXO2QJh_s_kFZb1vSp8JjDK1CqzPvVSzklBZqIwW85L-c0CQZcw3vMUspe_xuOstlFgTCrZJPGRfefaMpI9NT8kl2Cs6Nt2757JOm-d9rPvTWZdOL2IXABSifPRO2EERwtZmsIfEPqqPkTuSuw/s1280/bbangla%20question.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="HS Bengali Question 2024" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Yvix7GBheKvf85SWeXXac6RxGJ4SkV83LwvAjDbRdVXO2QJh_s_kFZb1vSp8JjDK1CqzPvVSzklBZqIwW85L-c0CQZcw3vMUspe_xuOstlFgTCrZJPGRfefaMpI9NT8kl2Cs6Nt2757JOm-d9rPvTWZdOL2IXABSifPRO2EERwtZmsIfEPqqPkTuSuw/w320-h180/bbangla%20question.webp" title="HS Bengali Question 2024: উচ্চ মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আজ থেকে শুরু হল উচ্চমাধ্যমিকের পরীক্ষা। প্রথমদিন বাংলা পরীক্ষা (HS Bengali Question 2024)। চলুন দেখে নেওয়া যাক প্রশ্ন:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বহুবিকল্পভিত্তিক প্রশ্নাবলির (MCQ) এবং সংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্নাবলির (SAQ) উত্তর, উত্তরপত্রে প্রদত্ত নির্দিষ্ট ছাপানো TABLE-এ লিখতে হবে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">(বহুবিকল্পভিত্তিক প্রশ্নাবলি)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১. ঠিক বিকল্পটি নির্বাচন করো (যে কোনো আঠারোটি প্রশ্নের উত্তর দাও) (বিকল্প প্রশ্নগুলি লক্ষণীয়): ১ × ১৮ = ১৮</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(i) "সংসারে তার নাকি মন নেই।" এখানে যার কথা বলা হয়েছে, সে হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) মৃত্যুঞ্জয়</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) মৃত্যুঞ্জয়ের স্ত্রী</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) নিখিল</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) নিখিলের স্ত্রী।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ii) "সকলে এক কথাই বলে।" সকলে যে-কথা বলে তা হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) মনের কথা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) সেই একই ভাগ্যের কথা, দুঃখের কাহিনি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) কালোবাজারির কথা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) দেশের কথা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(iii) "আর বৃষ্টির সঙ্গে বাতাস জোরালো হলে তারা বলে"</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) ফাঁপি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) পউষে বাদলা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) ভাওর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) দুর্যোগ।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(iv) "তা সে অন্ন হাজার মাইল দূরেই থাক, আর_______ তালা লাগানো গুদামেই থাক।" শূন্যস্থানে যে-শব্দটি বসবে, সেটি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) একুশটা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) একত্রিশটা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) দশটা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) কয়েকটা।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(v) 'রূপনারানের কূলে' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) গীতাঞ্জলি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) শিশু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) শেষ লেখা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) আরোগ্য।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(vi) 'শিকার' কবিতায় দ্বিতীয়বার আগুন জ্বলেছিল কেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) হরিণের মাংস তৈরি করার জন্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) কৃষকদের উৎসবের জন্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) অন্ধকার দূর করার জন্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) দেশোয়ালিদের পরবের জন্য।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(HS Bengali Question 2024)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(vii) "আর আগুন লাগে"- 'আগুন' কোথায় লাগে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) মেঘ-মদির মহুয়ার বনে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) জলের অন্ধকারে ধূসর ফেনায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) রাত্রির নির্জন নিঃসঙ্গতায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) মহুয়া বনের ধারে কয়লাখনিতে।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(viii) 'ক্রন্দনরতা জননীর পাশে' কবিতায় নিখোঁজ মেয়েটিকে পাওয়া গিয়েছিল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">(ক) নিজের বাড়িতে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) রাস্তায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) জঙ্গলে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) বিস্ফোরণের জায়গায়।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ix) "বহুদিন .................. কাটেনি দিন", শূন্যস্থানে যে-শব্দটি বসবে, সেটি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) বাগানে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) শহরে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) গ্রামে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) জঙ্গলে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(x) "আরে সব সময়ে কি aesthetic দিক দেখলেই চলে?" - উক্তিটি কার?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) শম্ভু মিত্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) বৌদি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) অমর গাঙ্গুলি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) নেপথ্যের হারমোনিয়াম বাদক।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অথবা</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">xi) "রাজা রথারোহনম্ নাটয়তি।" কথাটির অর্থ হল -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">(ক) রাজা রথে আরোহণ করলেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) রাজা রথে বসলেন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) রাজা রথ থেকে নামলেন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) রাজা রথে আরোহণ করার ভঙ্গি করলেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xii) 'নানা রঙের দিন' নাটকে মাঝরাতে রজনীকান্ত যার পোশাক পরেছিলেন, তিনি হলেন-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) দিলদার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) শাজাহান</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) ঔরঙ্গজেব</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) মানসিংহ।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অথবা</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xiii) "এ কথাটা মালিকের কানে তুলবেন না চাটুজ্জেমশাই" কথাটা হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) রোজ লুকিয়ে গ্রিনরুমে ঘুমোনোর কথা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) রজনীকান্তের সঙ্গে বস্তার দেখা হওয়ার কথা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) বস্তার অভাব-অভিযোগের কথা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) বস্তার বেতন বৃদ্ধি করার কথা।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xiv) "জয়তোরণে ঠাসা" এখানে যে-জায়গার কথা বলা হয়েছে সেটি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) সোনা ঝকঝকে লিমা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) মহনীয় রোম</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) সাত দরজাঅলা থিবস্</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) ব্যাবিলন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xv) জল পানের আশায় মর্দানাকে কতবার পাহাড়ের চূড়ায় উঠতে হয়েছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) একবার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) দু'বার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) তিনবার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) চারবার।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xvi) বাক্যের অব্যবহিত উপাদান বিশ্লেষণের কথা কে বলেছিলেন ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) উইলিয়াম জোনস্</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) ব্লুমফিল্ড</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) চমস্কি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) স্যোসুর।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xvii) 'ওয়ালা' প্রত্যয়টি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) পরাধীন রূপমূল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) স্বাধীন রূপমূল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) জটিল রূপমূল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) মিশ্র রূপমূল।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xviii) 'মধ্যযুগের সন্তগণ' নামে পরিচিত বিরাটাকার ভিত্তিচিত্রটির স্রষ্টা হলেন-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) রামকিঙ্কর বেইজ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) বিনোদবিহারী মুখোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) নন্দলাল বসু।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">xix) 'নবজীবনের গান' কার রচনা?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) জ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) জ্যোতিরিন্দ্র মৈত্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) হেমাঙ্গ বিশ্বাস</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) সলিল চৌধুরী।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xx) 'ইন্ডিয়ান স্ট্যাটিসটিক্যাল ইনস্টিটিউট' কে প্রতিষ্ঠা করেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) আশুতোষ মুখোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) মেঘনাদ সাহা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) সত্যেন্দ্রনাথ বসু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) প্রশান্তচন্দ্র মহলানবিশ।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xxi) কুস্তি খেলার একটি প্যাঁচের নাম হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) গোল</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) কিক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) ঢাক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) পয়েন্ট।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xxii) 'অযান্ত্রিক' চলচ্চিত্রটির পরিচালক-</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) সত্যজিৎ রায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) ঋত্বিক ঘটক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) মুণাল সেন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) তপন সিংহ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">HS Bengali Question 2024( সংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্নাবলি)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২. অনধিক ২০টি শব্দে প্রশ্নগুলির উত্তর দাও (বিকল্প প্রশ্নগুলি লক্ষণীয়): ১ × ১২ = ১২</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(i) বুড়ো কর্তা মারা যাওয়ার পর বড় পিসিমা সেই মৃত্যুর জন্য কাকে দোষারোপ করেছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ii) "এ অন্যায় নয়? অত্যাচার নয়?" বস্তা কাকে অন্যায় এবং অত্যাচার বলেছেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ii) "সেখানেই গড়ে উঠেছে একটা ছোট্টো বাজার।"- বাজারে কী কী জিনিসের দোকান আছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অথবা</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"তারপরই দেখা গেল এক অদ্ভুত দৃশ্য।"- অদ্ভুত দৃশ্যটি কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(iv) "অলস সূর্য দেয় এঁকে"- 'অলস সূর্য' কোথায় কী এঁকে দেয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(v) "কঠিনেরে ভালোবাসিলাম,”- কবি কেন কঠিনকে ভালোবাসলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(vi) 'নিহত ভাইয়ের শবদেহ দেখে' কীরূপ প্রতিক্রিয়া জাগা উচিত বলে কবি মনে করেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অথবা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"নদীর জল মচকাফুলের পাপড়ির মতো লাল" হয়ে গেল কেন ?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(vi) "এই রে- পুলিশ আসছে। লাগল ঝঞ্ঝাটি" পুলিশ আসছিল কেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(viii) "কাম অন, কুইক। মহম্মদের ক্যাচটা দাও তো।" কে মহম্মদের 'ক্যাচ' কখন দিয়েছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ix) "তাকে সামনের পাথরটা তুলতে বললেন" পাথরটা তোলার পর কী দেখা গিয়েছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(x) ভাষা সৃষ্টি ও প্রয়োগে মস্তিষ্কের কোন গোলার্ধ বিশেষ ভূমিকা গ্রহণ করে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xi) রূপতত্ত্বে 'ভিত্তি' বলতে কী বোঝায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(xii) ধাতুর সঙ্গে যে প্রত্যয় বসে, তার নাম কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(বিষয়ভিত্তিক / বর্ণনামূলক প্রশ্নাবলি)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">HS Bengali Question 2024</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫×১ = ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩.১ "এভাবে দেশের লোককে বাঁচানো যায় না" এ ধারণা কার? কোন ভাবে দেশের লোককে বাঁচানো যায় না। কেন এভাবে বাঁচানো যায় না। এই ধারণার মধ্য দিয়ে বস্তার চরিত্রের কোন পরিচয় পাওয়া যায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩.২ "বাসিনী এনেছে। বাদায় থাকে, অথচ ভাতের আহিংকে এতখানি।" বাসিনী কে? সে কাকে, কী জন্য এনেছে। উদ্দিষ্ট ব্যক্তির ভাতের 'আহিংকে' এতখানি কেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">8. অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪.১ "আরোগ্যের জন্যে ওই সবুজের ভীষণ দরকার।" কে, কোথায় এ কথা বলেছেন ? এই মন্তব্যের মধ্য দিয়ে বক্তার কী মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪.২ "মাঝে মাঝে শুনি" বক্তা কে? তিনি কী শুনতে পান? তিনি যা শুনতে পান তা তাঁর মনে কী প্রভাব ফেলে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫. অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫×১ = ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫.১ "এবার নিশ্চয়ই লোকের খুব হাসি পাবে?" লোকের যাতে হাসি পায় সে জন্য 'বিভাব' নাটকের কুশীলবরা কী কী চেষ্টা করেছিলেন? হাসির উদ্রেকে শেষ পর্যন্ত তাঁরা ব্যর্থ হলেন কেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫.২ "সেই রাত্রেই জীবনে প্রথম মোক্ষম বুঝলুম যে, যারা বলে 'নাট্যাভিনয় একটি পবিত্র শিল্প' তারা সব গাধা গাধা।" বক্তা কে? তিনি কখন এবং কেন এরকম সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন নিজের ভাষায় আলোচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">HS Bengali Question 2024</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫x১=৫</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬.১ "গল্পটা মনে পড়লেই হাসি পেত।" গল্পের প্রতি বক্তার কীভাবে বিশ্বাস জন্মেছিল? কোন গল্পের কথা বলা হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬.২ "কে জিতেছিল? একলা সে?" কে, কোন প্রসঙ্গে এই প্রশ্ন করেছেন ? উত্থাপিত প্রশ্নগুলির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭. অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭.১ পঞ্চাশের আকালের এক সকাল।" সেই সকালে লেখক যে-দৃশ্য দেখেছিলেন তার বর্ণনা দাও। এই দৃশ্য তাঁর মনে কোন উপলব্ধি জাগিয়েছিল।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭.২ "পঞ্চাশ-ষাট বছর আগে এ-অঞ্চলে জমিদারের একটা আইন ছিল" আইনটি কেমন ছিল ? সেই আইন বন্ধ হলো কীভাবে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮. অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও। ৫×১ =৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮.১ শব্দার্থ পরিবর্তন বলতে কী বোঝো ? শব্দার্থ পরিবর্তনের যে-কোনো দুটি ভাগ সম্পর্কে উদাহরণ সহ আলোচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮.২ উদাহরণ-সহ স্বাধীন ও পরাধীন রূপমূল সম্পর্কে আলোচনা করো। জটিল রূপমূলের একটি উদাহরণ দাও।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯. অনধিক ১৫০ শব্দে যে-কোনো দুটি প্রশ্নের উত্তর দাও। ৫ x ২ = ১০</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯.১. বাংলা গানের ধারায় দ্বিজেন্দ্রলাল রায় অথবা অতুলপ্রসাদ সেনের অবদান সম্পর্কে লেখো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯.২ বাঙালির ক্রীড়াসংস্কৃতিতে নগেন্দ্রপ্রসাদ সর্বাধিকারীর ভূমিকা আলোচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯.৩ বাঙালির বিজ্ঞানচর্চার ইতিহাসে উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী অথবা সুকুমার রায়ের অবদান সম্পর্কে আলোচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯.৪ বাংলা চলচ্চিত্রে নির্বাক যুগের ছায়াছবির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০. নিম্নলিখিত যে-কোনো একটি বিষয় নির্বাচন করে, নির্দেশানুসারে কমবেশি ৪০০ শব্দে একটি প্রবন্ধ রচনা করো: ১০×১ = ১০</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০.১ নিম্নে প্রদত্ত মানস-মানচিত্র অবলম্বনে একটি প্রবন্ধ রচনা করো:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfjRy0YgMA_WialGxlmWbLUlGqWPlYz8u0rv26pjRnq-_WmS05f5coIvZU31nGzX4cYfAsHvJvDaWfi9Qc48gnPoHugx5HO7bglGw_f0ZPohk3M53bzE8yjtz-QzMZdNxdqzo9lYoOMEq9i3A0jmvVuYZwsNqcEjEd856fUGMracIoJgVMY5gPL-zndg/s720/IMG_20240216_132129.webp"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfjRy0YgMA_WialGxlmWbLUlGqWPlYz8u0rv26pjRnq-_WmS05f5coIvZU31nGzX4cYfAsHvJvDaWfi9Qc48gnPoHugx5HO7bglGw_f0ZPohk3M53bzE8yjtz-QzMZdNxdqzo9lYoOMEq9i3A0jmvVuYZwsNqcEjEd856fUGMracIoJgVMY5gPL-zndg/s320-rw/IMG_20240216_132129.webp" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০.২ প্রদত্ত অনুচ্ছেদটিকে প্রস্তাবনা বা ভূমিকাস্বরূপ গ্রহণ করে, পরিণতি দানের মাধ্যমে একটি পূর্ণাঙ্গ প্রবন্ধ রচনা করো:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শিশুশ্রমের বিলোপ</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শিশুশ্রমের সমস্যা এই সময়ের এক ভয়াবহ সমস্যা। এটি সংবিধান বিরোধী তবু কলে-কারখানায়, হোটেলে, চায়ের দোকানে, ইটভাটায় আজও অসহায় শিশুদেরকে কর্মরত অবস্থায় দেখা যায়। মূলত অর্থনৈতিক কারণেই এই প্রথার বিলোপ ঘটছে না। যে শিশুর যাওয়ার কথা বিদ্যালয়ে সে ঘর্মাক্ত শরীরে খেটে মরছে একমুঠো ভাতের জন্য। সকলের সদিচ্ছা এবং সম্মিলিত প্রচেষ্টায় এই প্রথার বিলোপসাধন একান্ত জরুরি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০.৩ প্রতিপক্ষের যুক্তির দুর্বলতা প্রমাণ করে স্বপক্ষে যুক্তিবিন্যাস করে প্রবন্ধ রচনা করো:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিতর্কের বিষয়: ইন্টারনেট পরিষেবা ছাত্রছাত্রীদের মৌলিকতা বা নিজস্বতাকে খর্ব করছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">পক্ষে: পড়াশোনা ও লেখালেখির ক্ষেত্রে কোথাও অসুবিধায় পড়লে যথাযথ পরিশ্রম না-করেই চটজলদি ইন্টারনেট দেখে নিজেকে সংশোধন করে নেওয়ার প্রবণতা বাড়ছে এবং মাথা-না-খাটিয়ে সম্পূর্ণ যন্ত্রনির্ভর হয়ে মৌলিকতা তথা নিজস্বতা হারিয়ে ফেলছে এ যুগের ছাত্রছাত্রীরা।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিপক্ষে</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অজানাকে জানার আগ্রহ মিটিয়ে প্রকারান্তরে ইন্টারনেট পরিষেবা ছাত্রছাত্রীদের জ্ঞানের পরিধি বাড়িয়ে তাদের আরও সমৃদ্ধ করে গড়ে তুলছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০.৪ প্রদত্ত সূত্র ও তথ্য অবলম্বনে একটি প্রবন্ধ রচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শতবর্ষে মৃণাল সেন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">• জন্ম : ১৯২৩ সালের ১৪ মে বর্তমান বাংলাদেশের ফরিদপুরে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">• পরিচয় : চলচ্চিত্র পরিচালক, চিত্রনাট্যকার, লেখক এবং সাংস্কৃতিক কর্মী। এক সময় যুক্ত ছিলেন ভারতীয় গণনাট্য সংঘের সঙ্গে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">• শিক্ষাজীবন : ফরিদপুরে প্রাথমিক শিক্ষা। পরে কলকাতার স্কটিশ চার্চ কলেজে। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পদার্থবিদ্যা নিয়ে পড়াশোনা।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">• চলচ্চিত্র জগতে অবদান</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৯৫৫ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত 'রাতভোর' প্রথম ছবি। দ্বিতীয় 'নীল আকাশের নীচে' ও তারপরে 'বাইশে শ্রাবণ' ছবি দুটি তাঁকে খ্যাতি এনে দেয়। ১৯৬৯-এ 'ভুবন সোম' ছবিটি তাঁর জীবনের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কাজ। অস্থির কলকাতার চালচিত্রকে তুলে ধরে তাঁর কলকাতা ট্রিলজি 'ইন্টারভিউ' (১৯৭১), 'কলকাতা'৭১ (১৯৭২) এবং 'পদাতিক' (১৯৭৩)। এছাড়াও বাংলা ও হিন্দি ভাষায় তাঁর উল্লেখযোগ্য ছবিগুলি হল 'মুগয়া', 'একদিন প্রতিদিন', 'খারিজ', 'আকালের সন্ধানে', 'খণ্ডহর' ইত্যাদি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">• পুরস্কার : ১৯৮৩ সালে 'খারিজ' ছবিটি কান চলচ্চিত্র উৎসবে সম্মানিত হয়।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৯৮১ সালে পেয়েছেন ভারত সরকারের। পদ্মভূষণ পুরস্কার এবং ২০০৫ সালে ভারতীয় চলচ্চিত্রের সর্বোচ্চ পুরস্কার 'দাদাসাহেব ফালকে'। এছাড়াও ১৯৮৫ সালে ফ্রান্সের সর্বোচ্চ নাগরিক সম্মান এবং ২০০০ সালে রাশিয়ান সরকারের 'অর্ডার অফ ফ্রেন্ডশিপ' পেয়েছেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">• জীবনাবসান : ২০১৮ সালের ৩০ ডিসেম্বর।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">HS Bengali Question 2024</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-56855174366728839612024-04-07T03:44:00.000-07:002024-04-07T03:44:46.394-07:00Bangla Note: বাংলা ছোট গল্প রচনায় রবীন্দ্রনাথের অবদান<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bangla Note: বাংলা ছোট গল্প রচনায় রবীন্দ্রনাথের অবদান</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXvx227x1c9CYCKyPGx2eZoTQHKy5lOLmzIK-xzsYLIhNfBNVNwFqGazm3Q_BLuY37ygnYFMKJFaB2i_cvCJdYO_UoypDBNyxfq5_e2fC8P2WNncjE9GCC2zgApv5_9K-R6BDOEZeZA7c7lfvLGZPIfHQF_C3i_FSOJqRfOCQrVENttxGTRJF56Ju2jVU/s1280/rabindranath.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="bangla short story" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXvx227x1c9CYCKyPGx2eZoTQHKy5lOLmzIK-xzsYLIhNfBNVNwFqGazm3Q_BLuY37ygnYFMKJFaB2i_cvCJdYO_UoypDBNyxfq5_e2fC8P2WNncjE9GCC2zgApv5_9K-R6BDOEZeZA7c7lfvLGZPIfHQF_C3i_FSOJqRfOCQrVENttxGTRJF56Ju2jVU/w320-h180/rabindranath.webp" title="বাংলা ছোট গল্প রচনায় রবীন্দ্রনাথের অবদান" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তর- বাংলা সাহিত্যে প্রথম সার্থক উপন্যাস রচনার কৃতিত্ব যেমন বঙ্কিমচন্দ্রের, অনুরূপভাবে বাংলা ছোটগল্পের সার্থক সূচনা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের হাতে। এই সার্থকতা এতোটা উচ্চমানের যে, কোনো কোনো সাহিত্যবিশ্লেষক মনে করেন, শুধু ছোটগল্প সৃষ্টির জন্য রবীন্দ্রনাথ সাহিত্যিক হিসেবে বিশ্বজনীন খ্যাতি ও স্বীকৃতি লাভের যোগ্যতা রাখেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">রবীন্দ্রনাথ মূলত কবি এবং তার অধিকাংশ কবিতাই লিরিকধর্মী। এই গীতিময়তা তার ছোটগল্পেও প্রবলভাবে উপস্থিত। প্রকৃতির সঙ্গে পরিপূর্ণ একাত্মবোধ, জীবনের আপাততুচ্ছ ব্যাপারকেও পরম রমণীয় ও অপূর্ব রহস্যময় হিসেবে অনুভব করা, এসবের প্রতি অসম্ভব শ্রদ্ধা ও বিশ্বাস, নিজেকে একান্তভাবে নির্লিপ্ত করে দিয়ে একমনে জীবনকে প্রকৃতির সব অভিব্যক্তির মধ্যে উপভোগ করা’এসবই রবীন্দ্রনাথের ছোটগল্পগুলোতে অপূর্ব রসে অভিষিক্ত হয়ে উঠেছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">রবীন্দ্রনাথ ছোটগল্প লেখা শুরু করেন ১২৯৮ বাংলা সনে। তখন থেকে ১৩১০ সনের মধ্যে তার বেশিরভাগ গল্প রচিত। তার একটি বিখ্যাত গল্প ‘পোস্টমাস্টার’ ১২৯৮ সালে লেখা। এর কিছুদিন আগে থেকে তিনি জমিদারি দেখাশোনার ভার নিয়েছেন। তার দিন কাটছে পদ্মার ওপরে নৌকায় ভেসে ভেসে শাহজাদপুরে, শিলাইদহে। আনন্দময় বৈচিত্র্যে ভরপুর এ সময়ের জীবনযাত্রা। বাংলাদেশের একটি নির্জন প্রান্ত; তার নদী তীর, উন্মুক্ত আকাশ, বালুর চর, অবারিত মাঠ, ছায়া-সুনিবিড় গ্রামে সহজ অনাড়ম্বর পল্লীজীবন, অভাবক্লিষ্ট অথচ শান্তসহিষ্ণু গ্রামবাসী, কবি বিমুগ্ধ বিস্ময়ে, পুলকে শ্রদ্ধায় ও বিশ্বাসে এসবের অপরিসীম সৌন্দর্য আকণ্ঠ পান করছেন। ধীরে ধীরে বাংলাদেশের পল্লীজীবনের সুখ-দুঃখের সঙ্গে তার ঘনিষ্ঠ পরিচয় শুরু হয়। পল্লীজীবনের নানা বেদনা আর আনন্দ যখন তার মনকে অধিকার করে বসলো, তখন তার ভাব ও কল্পনার মধ্যে আপনাআপনি বিভিন্ন গল্প রূপ পেতে শুরু করলো। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৮৯৪-এর ২৭ জুন শিলাইদহ থেকে একটি চিঠিতে রবীন্দ্রনাথ লিখেছেনÑ ‘আজকাল মনে হচ্ছে, যদি আমি আর কিছুই না করে ছোট ছোট গল্প লিখতে বসি তাহলে কতকটা মনের সুখে থাকি এবং কৃতকার্য হতে পারলে পাঁচজন পাঠকেরও মনের সুখের কারণ হওয়া যায়। গল্প লিখবার একটা সুখ এই, যাদের কথা লিখব তারা আমার দিনরাত্রির অবসর একেবারে ভরে রেখে দেবে, আবার একলা মনের সঙ্গী হবে, বর্ষার সময় আমার বদ্ধঘরের সঙ্কীর্ণতা দূর করবে এবং রৌদ্রের সময় পদ্মা তীরের উজ্জ্বল দৃশ্যের মধ্যে আমার চোখের পরে বেড়িয়ে বেড়াবে।’এভাবে এ সময় তিনি ‘মেঘ ও রৌদ্র’-এর মতো একটি অসাধারণ ছোটগল্পের সৃষ্টি করলেন। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এভাবেই দু’বছর আগে (২৯ জুন, ১৮৯২) শাহজাদপুরের কুঠিতে একদিন গ্রামের পোস্টমাস্টারের আগমন উপলক্ষ করে ‘পোস্টমাস্টার’ গল্পটির সৃষ্টি হলো। ‘সমাপ্তি’ গল্পের মৃন্ময়ী, ‘ছুটি’ গল্পের ফটিক এরাও এই সময়কার সৃষ্টি। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">রবীন্দ্রনাথের একেবারে প্রথমদিককার গল্পগুলোর একটি হচ্ছে ‘পোস্টমাস্টার’। গল্পটি একান্তভাবে গীতধর্মী। একটি স্বজনহারা নিঃসহায় গ্রাম্য বালিকার স্নেহের জন্য ব্যাকুল হৃদয় আসন্ন বিচ্ছেদের আশঙ্কায় হতবিহ্বল। তারই সকরুণ অশ্রুসজল ছায়াপাত ঘটেছে গল্পটির মধ্যে। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">রবীন্দ্রনাথের লেখা পোস্টমাস্টার এবং এ ধরনের গীতধর্মী গল্পগুলোর প্রধান বৈশিষ্ট্য হচ্ছে কবির কল্পলোকের মানুষগুলো ঘটনার আবেষ্টনের বাইরের চতুর্দিকের জগতের সঙ্গে, প্রকৃতির ছায়া-আলো, গন্ধ-বর্ণ-ধ্বনি ও ছন্দের সঙ্গে একান্তভাবে মিশে যায়। সৃষ্টি করে একটা সুরের জগৎ। স্বজন থেকে দূরে, এক নিভৃত পল্লীতে দরিদ্র পোস্টমাস্টারের জীবন প্রথম প্রথম নির্বাসনতুল্য বলে মনে হতো। মাঝে মধ্যে একা একা ঘরে বসে তিনি একটি ‘স্নেহ পুত্তলি মানব মূর্তি’র সঙ্গ কামনা করতেন; নিজের ঘরের ছেলেমেয়ে, স্ত্রীর কথা তার মনে হয়। এই কামনাটুকু গল্পটিতে করুণ রসে সিক্ত হয়ে চমৎকারভাবে ফুটে উঠেছে। এই গল্পটিতেই বিদায় যখন ঘনিয়ে এলো, রতন পোস্টমাস্টারের সামনে থেকে এক দৌড়ে পালিয়ে গেল। ভূতপূর্ব পোস্টমাস্টার ধীরে ধীরে নৌকার দিকে চললেন। ‘যখন নৌকায় উঠিলেন এবং নৌকা ছাড়িয়া দিল' বর্ষা বিস্ফোরিত নদী ধরণীর উচ্ছলিত অশ্রুরাশির মতো চারিদিকে ছলছল করিতে লাগল, তখন হৃদয়ের মধ্যে অত্যন্ত একটা বেদনা অনুভব করিতে লাগিলেন; একটা সামান্য বালিকার করুণ মুখচ্ছবি যেন এক বিশ্বব্যাপী বৃহৎ অব্যক্ত মর্মব্যথা প্রকাশ করিতে লাগিল। একবার নিতান্ত ইচ্ছা হইল ফিরিয়া যাই; জগতের ক্রোড়বিচ্যুত সেই অনাথিনীকে সঙ্গে করিয়া লইয়া আসি। কিন্তু তখন পালে বাতাস পাইয়াছে, বর্ষার স্রোত খরবেগে বহিতেছে, গ্রাম অতিক্রম করিয়া নদীকূলের শ্মশান দেখা দিয়াছে এবং নদী প্রবাহে ভাসমান পথিকের উদাস হৃদয়ে এই তত্ত্বের উদয় হইল, জীবনে এমন কত বিচ্ছেদ কত মৃত্যু আছে, ফিরিয়া ফল কী? পৃথিবীতে কে কাহার?’ </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘মেঘ ও রৌদ্র’ গল্পের শশীভূষণ আর গিরিবালা নিজেরাই শুধু কাঁদে না, পাঠকদেরও কাঁদায়। গল্পের শুরুতে বর্ণনা আছেÑ ‘আমরা যেখানে একটি ক্ষুদ্র জীবননাট্যের পট উত্তোলন করিলাম, সেখানে গ্রামে পথের ধারে একটি বাড়ি দেখা যাইতেছে। বাহিরের একটি মাত্র ঘর পাকা।… দেখা যাইতেছে, একটি যুবাপুরুষ খালি গায়ে তক্তপোষে বসিয়া বামহস্তে ক্ষণে ক্ষণে তালপাতার পাখা লইয়া গ্রীষ্ম এবং মশক দূর করিবার চেষ্টা করিতেছেন এবং দক্ষিণ হস্তে বই লইয়া পাঠে নিবিষ্ট আছেন। বাহিরে গ্রামের পথে একটি ডুরে-কাপড় পরা বালিকা আঁচলে গুটিকতক কালোজাম লইয়া একে একে নিঃশেষ করিতে করিতে উক্ত গারদ-দেওয়া জানালার সন্মুখ দিয়া বারংবার যাতায়াত করিতেছিল। মুখের ভাবে স্পষ্টই বোঝা যাইতেছিল, ভিতরে যে মানুষটি তক্তপোষে বসিয়া বই পড়িতেছে তাহার সহিত বালিকার ঘনিষ্ঠ পরিচয় আছে এবং কোনমতে সে তাহার মনোযোগ আকর্ষণপূর্বক তাহাকে নীরবে অবজ্ঞাভরে জানাইয়া যাইতে চাহে যে, সম্প্রতি কালোজাম খাইতে আমি অত্যন্ত ব্যস্ত আছি, তোমাকে আমি গ্রাহ্য মাত্র করি না।’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গিরিবালার বয়স ১০ এবং শশীভূষণ একটি সদ্য বিকশিত এমএবিএল। উভয়ে প্রতিবেশী। তাদের মধ্যে ঘনিষ্ঠতা গড়ে ওঠা, বিশেষ করে ১০ বছরের বালিকার মন কেমন করা এ যুগে আমাদের কাছে অস্বাভাবিক মনে হতে পারে। কিন্তু যখনকার গল্প, সে সময়ে মেয়েরা সাধারণত ৮/৯ বছর বয়সে শ্বশুরবাড়ি যেতো, ১০ বছর বয়সী তো রীতিমতো আইবুড়ি। গল্পের একেবারে শেষে এসে আমরা দেখি, মাঝে অনেক বছর পার হয়ে গেলেও শশীভূষণ আর গিরিবালা কেউ কাউকে ভোলেনি। তবে তাদের জীবন ছিল না কুসুমাস্তীর্ণ। দীর্ঘ বিচ্ছেদ শেষে দেখা হয়েছিল পরস্পরের। ‘অনেকক্ষণ পরে মৃদু শব্দে সচকিত হইয়া (শশীভূষণ) মুখ তুলিয়া দেখিলেন, তাহার সম্মুখে রূপার থালায় ফলমূল, মিষ্টান্ন রাখিয়া গিরিবালা অদূরে দাঁড়াইয়া নীরবে অপেক্ষা করিতেছিল। তিনি মস্তক তুলিতেই নিরাভরণা শুভ্রবসনা বিধবা বেশধারিণী গিরিবালা তাহাকে নতজানু হইয়া ভূমিষ্ট প্রণাম করিল। বিধবা উঠিয়া দাঁড়াইয়া যখন শীর্ণমুখ ম্লানবর্ণ ভগ্নশরীর শশীভূষণের দিকে সকরুণ স্নিগ্ধনেতে চাহিয়া দেখিল, তখন তাহার দুই চক্ষু ঝরিয়া, দুই কপোল বাহিয়া অশ্রু পড়িতে লাগিল। শশীভূষণ তাহাকে কুশল প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করিতে চেষ্টা করিলেন, কিন্তু ভাষা খুঁজিয়া পাইলেন না; নিরুদ্ধ অশ্রুবাষ্প তাহার বাক্যপথ সবলে অবরোধ করিল, কথা এবং অশ্রু উভয়েই নিরুপায়ভাবে হৃদয়ের মুখে কণ্ঠের দ্বারে বন্ধ হইয়া রহিল।…’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">শশীভূষণ আর গিরিবালা চরিত্র আমাদের অচেনা নয়। চেনা লোকের দেখা ঘটনা কল্পনার মিশেল দিয়ে যে অধিকাংশ গল্প রচিত, এ কথা রবীন্দ্রনাথ নিজেই স্বীকার করেছেন বিভিন্ন লেখায়। ‘এই অজ্ঞাত ছোট মেয়েটির ইতিহাস আমার যেন অনেকটা পরিচিত হয়ে গেল।’ এই পরিচয় আমাদের উপহার দিল ‘সমাপ্তি’ নামের ছোটগল্প। কাবুলিওয়ালা গল্পটি বাস্তব নয়। তবে রবীন্দ্রনাথ জানিয়েছেন, ‘মিনি আমার বড় মেয়ের আদর্শে রচিত’ ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এই জীবন ঘনিষ্ঠতাই রবীন্দ্রনাথের ছোটগল্পের প্রাণ। তাই আমরা গল্পগুলোর মধ্যে খুঁজে পাই আমাদেরই আনন্দ-বেদনার প্রতিফলন।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-51510536704605952632024-02-02T09:04:00.000-08:002024-02-02T09:04:52.403-08:00Madhyamik 2024 Bengali Question-মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪ <h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: x-large; text-align: justify;">Madhyamik 2024 Bengali Question-মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪ </span></h1><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWFL9Zi016LIo9GTONXqnFEKfKr5_1U3T3OutaT5zdDk4gphKhXbgIsuDNtYP2wBPiWgxiYKTZhS2j1Fg7JndWTt2Eppe1eaAiauO2lb0Hq47QSd0tce8cpYWTIQWZyHgg1Yc-s13YkZ7nAa2XoCGWX23yfP56E1AwFd1LKABpmF0wQp4LsaAHvm336g8/s1280/b%20question.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Madhyamik 2024 Bengali Question-মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWFL9Zi016LIo9GTONXqnFEKfKr5_1U3T3OutaT5zdDk4gphKhXbgIsuDNtYP2wBPiWgxiYKTZhS2j1Fg7JndWTt2Eppe1eaAiauO2lb0Hq47QSd0tce8cpYWTIQWZyHgg1Yc-s13YkZ7nAa2XoCGWX23yfP56E1AwFd1LKABpmF0wQp4LsaAHvm336g8/w320-h180/b%20question.webp" title="Madhyamik 2024 Bengali Question-মাধ্যমিক বাংলা প্রশ্ন ২০২৪" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো: ১৭×১=১</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১ নকল পুলিশ সেজে হরিদা মাস্টারমশায়ের কাছ থেকে কত ঘুষ নিয়েছিলেন ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) চার আনা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) আট আনা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) এক টাকা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) দু'টাকা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.২ "লল্লাটের লেখা তো খন্ডাবে না।" বক্তা কে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) জগদীশ বাবু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) রাম দাস</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) গিরীশ মহাপাত্র</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) অপূর্ব</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৩ পান্নালাল প্যাটেল কোন ভাষার লেখক ছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) পাঞ্জাবি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) মারাঠি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) গুজরাতি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) হিন্দি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৪ "আমাদের শিশুদের শব ছড়ানো রয়েছে।"</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) কাছে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) দূরে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) অনেক দূরে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) কাছে দুরে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৫ "ক্ষুরের দাপট তারায় লেগে উল্কা ছুটায়।"</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) পাষাণ স্তূপে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) নীল খিলানে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) গগন তলে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) ঝড় তুফানে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৬ "যথা বৃহন্নলারূপী কিরীটা," - 'কিরীটা' হলেন-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) কার্তিক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) ভীম</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) অর্জুন</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) রাবণ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৭ খাগের কলম কখন দেখা যায়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) হাতেখড়ির সময়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) সরস্বতী পূজার সময়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) হালখাতার সময়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) নববর্ষের সময়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৮ বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান চর্চার একটি প্রধান বাধা হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) বাংলা ভাষার প্রতি অনীহা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) ইংরেজির প্রতি আকর্ষণ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) বাংলা পারিভাষিক শব্দ কম</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) বাংলা পারিভাষিক শব্দ বেশি</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.৯ শেষ পর্যন্ত নিবের কলমের মান মর্যাদা কে একমাত্র বাঁচিয়ে রেখেছিলেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) অন্নদাশঙ্কর রায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) নিখিল সরকার</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) সত্যজিৎ রায়</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১০ 'নমি পুত্র পিতার চরণে, নিম্নরেখ পদটি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) কর্তৃকারক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) সম্বন্দ্বপদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) সম্বোধনপদ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) কর্মকারক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১১ সূর্য উঠলে পদ্ম ফোটে। 'সূর্য' হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) অনুক্ত কর্তা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) উক্ত কর্তা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) নিরপেক্ষ কর্তা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) উপবাক্যীয় কর্তা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১২ 'শাপমুক্ত' - সমস্তপদটির সমাসের নাম</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) করণ তৎপুরুষ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) অপাদান তৎপুরুষ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) অধিকরণ তৎপুরুষ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) কর্ম তৎপুরুষ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১৩ 'শিশুর শরীর কুসুমের মতো কোমল।'- এই বাক্যে 'কোমল' হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) উপমান</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) উপমেয় </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) উপমিত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) সাধারণ ধর্ম</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১৪ 'আই.পি.এল শুরু হল, যারা কলকাতার সমর্থক তারা উৎসাহী হয়ে উঠেছে।' গঠন অনুসারে বাক্যটি -</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) সরল বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) জটিল বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) যৌগিক বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) মিশ্র বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১৫ নির্দেশক বাক্যের একটি শ্রেণি হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) প্রশ্নবাচক বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) শর্তসাপেক্ষ বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) সন্দেহবাচক</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) নঞর্থক বাক্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১৬ ক্রিয়ার সঙ্গে কর্তার পুরুষবাচক বিভক্তি যুক্ত হয়-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) কর্তৃবাচ্যে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) কর্মবাচ্যে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) ভাববাচ্যে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) কর্মকর্তৃবাচো</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১.১৭ ''কাল থেকে সে আনন্দ করছে।'' কাল থেকে তার আনন্দ করা হচ্ছে।' এখানে যে বাচ্যান্তর ঘটেছে তা হল-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ক) কর্তৃবাচ্য থেকে ভাববাচ্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(খ) ভাববাচ্য থেকে কর্মবাচ্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(গ) কর্মবাচ্য থেকে ভাববাচ্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(ঘ) কর্তৃবাচ্য থেকে কর্মবাচ্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। কম-বেশি ২০টি শব্দে নীচের প্রশ্নগুলির উত্তর দাও: ১৯×১=১৯ </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.১ যে কোনো চারটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.১.১ "ভালো হবে না বলছি।"- কোন কথার পরিপ্রেক্ষিতে বস্তার এমন উক্তি?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.১.২ "এবার মারি তো গন্ডার, লুটি তো ভান্ডার।" কথাগুলো কে কাদের বলেছিলেন?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.১.৩ "মিথ্যেবাদী কোথাকার!"- উদ্দিষ্ট ব্যক্তিকে কেন মিথ্যাবাদী বলা হয়েছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.১.৪ "আরও বেশি অপরিচিত মনে হইল।"- উদ্দিষ্টকে বেশি অপরিচিত' মনে হওয়ার কারণ কী।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.১.৫ "এসো, আমরা কুস্তি লড়ি।" কে, কার সঙ্গে কুস্তি লড়তে চেয়েছিল।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>২.২. যে কোনো চারটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span> <span>৪×১ = ৪</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.২.১ "সিন্ধুতীরে দেখি দিব্যস্থান। দিব্যস্থান' কেমন ছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.২.২ "ঘাস জন্মালো রাস্তায়" কখন রাস্তায় ঘাস জন্মালো?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.২.৩ "কুপণ আলোর অন্তঃপুরে।"- আলোর কৃপণতার কারণ কী।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.২.৪ "নাদিলা কর্তৃরদল হেরি বীরবরে," 'কবুরদল' শব্দটির অর্থ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.২.৫ "পৃথিবী হয়তো গেছে মরে" পৃথিবী সম্পর্কে এমন বলার কারণ কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>২.৩ যে কোনো তিনটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span> <span>৩×১ = ৩</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৩.১ "ইতিহাসে ঠাঁই কিন্তু তার পাকা।" ইতিহাসে কার পাকা ঠাঁই।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৩.২ অবিখ্যাত লেখকের বৈজ্ঞানিক রচনা প্রকাশের আগে কী সতর্কতা নেওয়া উচিত।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>২.৩.৩ "তার ফলে তাঁদের চেষ্টা অধিকতর সফল হয়েছে।" 'তার ফলে' বলতে কী বোঝানো</span> <span>হয়েছে।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৩.৪ একসময়ে বিদেশে উন্নত ধরনের নিব বের হয়েছিল কীভাবে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪ যে কোনো আটটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৮×১ = ৮</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.১ বাংলায় কী দেখে কারক নির্ণয় করা হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.২ মুখ্য কর্মের একটি উদাহরণ দাও।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৩ 'ঋষিবালক' পদটির ব্যাসবাক্যসহ সমাসের নাম লেখো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৪ নীচের ব্যাসবাক্যটি সমাসবদ্ধ করে তার শ্রেণি নির্ণয় করো- 'অন্ধ করে যে'-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৫ 'সংগ্রহ করেছিল দুর্গমের রহস্য।' জটিল বাক্যে রূপান্তর করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৬ 'আমি ছিলাম কালিকলমের ভক্ত।' বাক্যটিকে প্রশ্নসূচক বাক্যে রূপান্তর করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৭ 'এসো যুগান্তের কবি।' ভাববাচ্যে পরিণত করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৮ কর্মবাচ্যের একটি উদাহরণ দাও।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.৯ যোগ্যতাহীন বাক্যের একটি উদাহরণ দাও।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২.৪.১০ কোন সমাসে দুটি বিজাতীয় সমস্যমান পদের মধ্যে অভেদ কল্পনা করা হয়?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। প্রসঙ্গ নির্দেশসহ কম-বেশি ৬০টি শব্দে উত্তর দাও: ৩+৩=৬</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩.১ যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৩.১.১ "এই সুখবরে তারা সব খুশি হয়ে গেল।" কারা, কেন খুশি হয়েছিল? </span><span>(১+২)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩.১.২ "এমন সময় ঘটল সেই ঘটনা।" কোন ঘটনার কথা বলা হয়েছে ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩.২ যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৩.২.১ "আমি তাকে ছেড়ে দিলাম" কে কাকে ছেড়ে দিয়েছিলেন?</span> <span>(১+২)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৩.২.২ "দিগম্বরের জটায় হাসে শিশু-চাঁদের কর" দিগম্বর কে? উদ্ধৃতিটির অর্থ কী?</span> <span>(১+২)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। কম-বেশি ১৫০ শব্দে যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৪.১ "এমন সৌভাগ্যকে অপূর্বর মন যেন গ্রাহ্যই করিল না।" এখানে কোন ঘটনার ইঙ্গিত করা হয়েছে? তাকে 'সৌভাগ্য' বলা হল কেন?</span> <span>(১+৪)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৪.২ "বড়ো চমৎকার আজকে এই সন্ধ্যার চেহারা।"-"এই সন্ধ্যার' পরিচয় দাও। সে দিনের সন্ধ্যার ঘটনাটি বর্ণনা করো।</span> <span>(২+৩)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫। কম-বেশি ১৫০ শব্দে যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৫.১ "আমরা ভিখারি বারোমাস।"- কোন পরিস্থিতিতে 'আমরা' বারোমাস ভিখারি। এই অবস্থায় কী দরকার বলে কবি মনে করেন?</span> <span>(৩+২)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৫.২ "পঞ্চকন্যা পাইলা চেতন।" পঞ্চকন্যা' কারা? কার চেষ্টায় কীভাবে পঞ্চকন্যা চেতনা ফিরে পেল?</span> <span>(২+৩)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬। কম-বেশি ১৫০ শব্দে যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬.১ বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান রচনার সমস্যাগুলি আলোচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬.২ "সব মিলিয়ে লেখালেখি রীতিমতো ছোটোখাটো একটা অনুষ্ঠান।"- লেখালেখি ব্যাপারটিকে একটা ছোটোখাটো অনুষ্ঠান বলা হয়েছে কেন বুঝিয়ে লেখো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭। কম-বেশি ১২৫ শব্দে যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭.১ "তোমাদের কাছে আমি লজ্জিত।" কে কার কাছে লজ্জিত? তাঁর লজ্জিত হওয়ার কারণ ব্যাখ্যা করো (১+৩)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৭.২ "জানি না, আজ কার রক্ত সে চায়।" বক্তা কে। বস্তার এমন মন্তব্যের কারণ কী? (১+৩)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৮। কম-বেশি ১৫০ শব্দে যে কোনো দুটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span> <span>২×৫ = ১০</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৮.১ দারিদ্র্য আর বঞ্চনার বিরূদ্ধে কোনির যে লড়াই তা সংক্ষেপে বর্ণনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৮.২ "না। আমি নামব না।" বক্তার এমন অভিমানের কারণ কী? শেষ পর্যন্ত কী ঘটল?</span> <span>(২+৩)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>৮.৩ "এত কেচ্ছা সাধন করেন, বাঁচবেন কী করে?" কে কোন প্রসঙ্গে কাকে কথাগুলি বলেছিলেন? উদ্দিষ্ট ব্যক্তির কেচ্ছা সাধনের বর্ণনা দাও।</span><span>(২+৩)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৯। চলিত বাংলায় অনুবাদ করো: ৪</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">We live in India and work for India. But we should not forget that we belong to the larger family of the world. The people living in other countries are after all our cousins. It would be such an excellent thing if all the people in the world were happy and contend.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০। কম-বেশি ১৫০ শব্দে যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: ৫ </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০.১ মোবাইল ফোন ব্যবহারের ভালো মন্দ নিয়ে দুই বন্ধুর মধ্যে একটি কাল্পনিক সংলাপ রচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১০.২ 'জলা বুজিয়ে সবুজ ধ্বংস করে আবাসন নয়।' এই বিষয় অবলম্বনে একটি প্রতিবেদন রচনা করো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১। কম-বেশি ৪০০ শব্দে যে কোনো একটি বিষয় অবলম্বনে প্রবন্ধ রচনা করো। ১০</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১.১ মানব কল্যাণে বিজ্ঞান</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১.২ বই মানুষের শ্রেষ্ঠ সঙ্গী</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১.৩ দেশভ্রমণ শিক্ষার অলা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১১.৪ একটি কলমের আত্মকথা</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>[কেবল বহিরাগত পরীক্ষার্থীদের জন্য।</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২। কম-বেশি ২০ টি শব্দের মধ্যে উত্তর দাও (যে কোনো চারটি):</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২.১ "দুটো একটা পয়সা ফেলেও দিচ্ছে।" কারা পয়সা ফেলে দিচ্ছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২.২ "তার আমি জামিন হতে পারি।" কে কার জামিন হতে চেয়েছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২.৩ অমৃত কেন কুস্তি লড়তে রাজি ছিল না।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২.৪ "আঁকড়ে ধরে সে-খড়কুটো" "সে-খড়কুটো' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১২.৫ "কে বধিল কবে প্রিয়ানুজে ?"-'প্রিয়ানুজ' কাকে বলা হয়েছে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>১৩। কম-বেশি ৬০ টি শব্দের মধ্যে যে কোনো দুটি প্রশ্নের উত্তর দাও:</span> <span>২x৩=৬</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৩.১ "বুনো হাঁস ধরাই যে এদের কাজ" বস্তা কে? তার এই মন্তব্যের অর্থ বুঝিয়ে দাও।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৩.২ "বড়ো ভয় করিতে লাগিল নদের চাঁদের।" নদের চাঁদ কে? কখন তার ভয় করছিল?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১৩.৩ "ধিক্ মোরে।" - কে, কেন নিজেকে ধিক্কার দিয়েছেন।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-16329658399343201512023-07-30T10:37:00.001-07:002023-07-30T10:37:11.985-07:00দাঁত গুলো বের করে সে কামটের মতোই হিংস্র ভঙ্গি করে<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">প্রশ্নঃ ‘দাঁত গুলো বের করে সে কামটের মতোই হিংস্র ভঙ্গি করে।’- কে কার প্রতি এরূপ আচরণ করেছিল? তার এরূপ আচরণের কারণ কী ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEHB0WqgESW5VqUGalM4xvj6VHR7i7axoknsx0_CxpfwZ5n2te0ThQxWnFEPyY65uafr78r4IJKVmKgj96SxyAplL1A8KAOvxK1Jc5eLxwYjNzmZHuVf3creLrJ4ikMYf4t70lf07G62DJKn_UX85c_Zs5ipkgFYgGQZ8EWgFlmLBy6r7lnNb9Yt5nulo/s1280/vat.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="দাঁত গুলো বের করে সে কামটের মতোই হিংস্র ভঙ্গি করে" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEHB0WqgESW5VqUGalM4xvj6VHR7i7axoknsx0_CxpfwZ5n2te0ThQxWnFEPyY65uafr78r4IJKVmKgj96SxyAplL1A8KAOvxK1Jc5eLxwYjNzmZHuVf3creLrJ4ikMYf4t70lf07G62DJKn_UX85c_Zs5ipkgFYgGQZ8EWgFlmLBy6r7lnNb9Yt5nulo/w320-h180/vat.webp" title="দাঁত গুলো বের করে সে কামটের মতোই হিংস্র ভঙ্গি করে" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ উচ্ছব বাসিনীর প্রতি এরূপ আচরণ করেছিলো ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গল্পটিতে একদিকে আছে এক সম্পন্ন সংসার আর অন্যদিকে রয়েছে চির-নিরন্ন মানুষের অবশ্যম্ভাবী অবুঝ সংঘাতের গল্প।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আমরা দেখি, তান্ত্রিক ব্রাহ্মণ বিধান দিয়েছেন – যতসময় যজ্ঞ চলবে ততক্ষণ বাড়িতে কেউ কিছু খেতে পারবে না। উচ্ছবের ক্ষুধা উঠতে থাকে। তারপর পূজো শেষ হবার ঠিক পরেই রোগশয্যায় মুমূর্ষু কর্তা চোখ বোজেন। নতুন শাস্ত্রীয় বিধান জারি হয় – অশৌচের বাড়িতে যা কিছু রান্না করা খাবার – ফেলে দিতে হবে সব।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">স্বল্পবুদ্ধি উচ্ছব যখন বুঝে ফেলেদেওয়া হবে সব ভাত, তখন তার অন্তরাত্মা আহত আর হিংস্র হয়ে উঠে। ক্ষুধার্ত পেট তান্ত্রিকের রক্ত চক্ষুকে মানতে চায় না। তার কাছে তাই শৌচ বা অশৌচ বলে কিছু নেই।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাসিনি বার বার তাকে বুঝাতে চেষ্টা করে ‘অশুচ বাড়ির ভাত খেতে নি দাদা।’ কিন্তু বাসিনী যত না করে সে ততো হিংস্র ও ক্ষিপ্ত হয়ে উঠে। ক্ষুধার্ত উচ্ছব ওসব কিছু শুনতে চায়না । উচ্ছব ক্ষুধার তাড়নায় হিংস্র হয়ে ওঠে । তাই সে বাসিনীর দিকে ‘দাঁত গুলো বের করে সে কামটের মতোই হিংস্র ভঙ্গি করে।’</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-36848706041164906982023-07-30T10:16:00.001-07:002023-07-30T10:16:06.426-07:00সে বাদাটা বড়ো বাড়িতে থেকে যায় অচল হয়ে/সে স্বর্গ সুখ পায় ভাতের স্পর্শে<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">প্রশ্নঃ ‘সে বাদাটা বড়ো বাড়িতে থেকে যায় অচল হয়ে।’- কোন বাদার কথা বলা হয়েছে ? তা বড়ো বাড়িতেই বা অচল থাকে কেন ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ‘সে স্বর্গ সুখ পায় ভাতের স্পর্শে।’- কে, কীভাবে এই ভাত জোগাড় করল ? তার এই অনুভূতির কারণ ব্যাখ্যা করো ।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKrN-x65AbZu5dYkmTh1hyZHXYi4VqALBm2205H1Ko0Gdqf1fXvtsEVpp_6Cl3D4Vl50eqm3ZWiuvQ7Q-vbT7q32tLLKql53hd6bwzg2QFH43Zp2sMxxzc6P87BF9yoCZgjWv9I254fSTGF0zBR7lUhEUHrc1xN6k0FoiFl01CFUSWRMK7FisPFpUQPM/s1280/vat.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="সে বাদাটা বড়ো বাড়িতে থেকে যায় অচল হয়ে/সে স্বর্গ সুখ পায় ভাতের স্পর্শে" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKrN-x65AbZu5dYkmTh1hyZHXYi4VqALBm2205H1Ko0Gdqf1fXvtsEVpp_6Cl3D4Vl50eqm3ZWiuvQ7Q-vbT7q32tLLKql53hd6bwzg2QFH43Zp2sMxxzc6P87BF9yoCZgjWv9I254fSTGF0zBR7lUhEUHrc1xN6k0FoiFl01CFUSWRMK7FisPFpUQPM/w320-h180/vat.webp" title="সে বাদাটা বড়ো বাড়িতে থেকে যায় অচল হয়ে/সে স্বর্গ সুখ পায় ভাতের স্পর্শে" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ এখানে উচ্ছবের কথা বলা হয়েছে । বড়বাড়িতে বুড়ো কর্তার মৃত্যুর ফলে সমস্ত রান্না করা ভাত যখন বড় আড়িতে করে ফেলে দিতে যাচ্ছিল বাসিনী, তখন উচ্ছব সেই ‘ভাড়িটা’ নিজে ফেলে দেওয়ার কথা বলে সেটা নিয়ে দৌড়ে চলে আসে বড় বাড়ি থেকে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উৎসবের সবই ছিল। সাজানো সংসার, স্ত্রী সন্তান সবই ছিল কিন্তু বিধি বাম। যাদের কেউ নেই তাদের হয়তো ভগবান ও সব সময় রক্ষা করেন না। তাই এক ঝড়জলের রাতে সে হারিয়ে ফেলে তার স্ত্রী, সন্তানকে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আমরা দেখি সর্বস্বান্ত হওয়া উচ্ছব একটু ভাতের জন্য কাঠ কাটতে আসে বড় বাড়িতে । সেখানে তান্ত্রিক ব্রাহ্মণ বিধান দিয়েছেন – যতসময় যজ্ঞ চলবে ততক্ষণ বাড়িতে কেউ কিছু খেতে পারবে না। উচ্ছবের ক্ষুধা উঠতে থাকে। তারপর পূজো শেষ হবার ঠিক পরেই রোগশয্যায় মুমূর্ষু কর্তা চোখ বোজেন। নতুন শাস্ত্রীয় বিধান জারি হয় – অশৌচের বাড়িতে যা কিছু রান্না করা খাবার – ফেলে দিতে হবে সব। স্বল্পবুদ্ধি উচ্ছব যখন বুঝে ফেলেদেওয়া হবে সব ভাত, তখন তার অন্তরাত্মা আহত আর হিংস্র হয়ে উঠে। ক্ষুধার্ত পেট তান্ত্রিকের রক্ত চক্ষুকে মানতে চায় না।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাসিনীর কাছ থেকে প্রায় কেড়ে নিয়ে আসা ভাতের হাড়ি থেকে সে আকণ্ঠ ভাত খায় এবং নিরন্ন পেটে ভাতের ডেগ নিয়ে ঘুমিয়ে পড়ে। ভাতে হাত ঢুকিয়ে সে যেন স্বর্গসুখ পায়। তার মনে হয় চন্নুনির মাও যেন তাকে জীবনে এত সুখ দিতে পারে নি।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-21497936806302130192023-07-30T10:14:00.000-07:002023-07-30T10:14:01.943-07:00সেই সন্ধ্যায় অনেকদিন বাদে সে পেট ভরে খেয়েছিল<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">‘সেই সন্ধ্যায় অনেকদিন বাদে সে পেট ভরে খেয়েছিল।’ – উদ্ধৃতিটিতে কার কথা বলা হয়েছে ? ‘সেই সন্ধ্যেয়’ বলতে কোন সন্ধ্যের কথা বলা হয়েছে এবং তার পরিনতিই বা কী হয়েছিলো ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiAzsbnxys6NGjFdTHSXpq4xYE8W1SxJmXRM3th1DkA1FUbxtZBm5DKVshGMs2BmXh5BtyJxu_9KEVyc5ZqcU_lJ77iorHdzMLwxnf4UojKO81vkSF0Y4x1oKfXz0sKTu-Y-i-s1ltDCb7685qndyjx0CdvlG1fQA3voeptVRn997v7th5XjvmRR3bKvs/s1280/vat.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="সেই সন্ধ্যায় অনেকদিন বাদে সে পেট ভরে খেয়েছিল" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiAzsbnxys6NGjFdTHSXpq4xYE8W1SxJmXRM3th1DkA1FUbxtZBm5DKVshGMs2BmXh5BtyJxu_9KEVyc5ZqcU_lJ77iorHdzMLwxnf4UojKO81vkSF0Y4x1oKfXz0sKTu-Y-i-s1ltDCb7685qndyjx0CdvlG1fQA3voeptVRn997v7th5XjvmRR3bKvs/w320-h180/vat.webp" title="সেই সন্ধ্যায় অনেকদিন বাদে সে পেট ভরে খেয়েছিল" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ মহাশ্বেতা দেবীর ‘ভাত’ গল্পের উৎসব ওরফে উচ্ছব নাইয়ার কথা এখানে বলা হয়েছে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">যেদিন সন্ধ্যায় তুমুল ঝড়বৃষ্টিতে মাতলা নদীর জলের স্রোতে উচ্ছব সব কিছু হারিয়েছিলো – সেই সন্ধ্যার কথা এখানে বলা হয়েছে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উচ্ছবের স্মৃতির সরণী বেয়ে উঠে এসেছে তার সর্বস্বান্ত হওয়ার ছবি । প্রায় অভুক্ত উচ্ছবেরা একদিন পেট ভরে খেয়েছিলো , তবে সে খাদ্য ভাত নয় । হিঞ্চে সিদ্ধ, গুগলি সেদ্ধ , নুন আর লঙ্কা পোড়া দিয়ে । ‘খেতে খেতে চুন্ননীর মা বলেছিল –দেবতার গতিক ভালো নয়কো ।’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উচ্ছবের বৌ বুঝি সেদিন ভবিষ্যৎ দেখতে পেয়েছিল । কিন্তু সে ভবিষ্যৎ যে এতো নিদারূন হবে তা অনুমান করতে পারেনি । হঠাৎ তুমুল ঝড়বৃষ্টি শুরু হয় । সেই ঝড়ে ‘ছেলে মেয়েকে জাপটে সাপটে ধরে বউ কাঁপছিল শীতে আর ভয়ে ।’ ঘরের মাঝ খুঁটিটি ধনুষ্টঙ্কারের রোগীর মতো কেঁপে ঝেঁকে উঠেছিল । সেই প্রাকৃতিক দুর্যোগে উচ্ছবেরা ভগবান কে ডেকে চলেছিলো । ‘কিন্তু এমন দুর্যোগে ভগবানও কাঁথামুড়ি দিয়ে ঘুমোন বোধ করি।’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">তাইতো মাতলা নদীর জলের স্রোত এসে সব এক লহমায় শেষ করে দিয়ে গেল । স্ত্রী, ছেলে, মেয়ে সবাই হারিয়ে গেল চিরতরে ।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-67047259366501264272023-07-30T10:11:00.001-07:002023-07-30T10:11:23.719-07:00 ‘গরিবের গতর এরা শস্তা দেকে।’- কে কোন প্রসঙ্গে একথা বলেছে ?প্রসঙ্গত বক্তার চরিত্র বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোচনা কর<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ‘গরিবের গতর এরা শস্তা দেকে।’- কে কোন প্রসঙ্গে একথা বলেছে ?প্রসঙ্গত বক্তার চরিত্র বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোচনা কর।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXRQFzRsLmvYLeB1aT1xP-AtE5rIA9ytg5QX5N84g6XV-tYAd1wt3zOZ1MT851budl5KXM2lfm7E7iD5guYrNNjGPOCq1SL2c_xFdtvWhSEK9Cw_TvbBPJGmb3DgW_WZod_AHSENo8LN_6OsThJQJlrd0Zrc5kqtrhipEB0HjBtRM4wfq_-G8CdvCt_-U/s1280/vat.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="গরিবের গতর এরা শস্তা দেকে" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXRQFzRsLmvYLeB1aT1xP-AtE5rIA9ytg5QX5N84g6XV-tYAd1wt3zOZ1MT851budl5KXM2lfm7E7iD5guYrNNjGPOCq1SL2c_xFdtvWhSEK9Cw_TvbBPJGmb3DgW_WZod_AHSENo8LN_6OsThJQJlrd0Zrc5kqtrhipEB0HjBtRM4wfq_-G8CdvCt_-U/w320-h180/vat.webp" title="গরিবের গতর এরা শস্তা দেকে" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ বড় বাড়িতে কাঠ কাটতে এসে অভুক্ত ক্ষুধার্ত উচ্ছব একটু খেতে চাইলেও তার কপালে খাদ্য জোটেনা – কারণ বড় বাড়ির লোকেরা গরিবদের দিয়ে কাজ করাতেই জানে – তাদের সুখ দুঃখকে বুঝতে চায়না । বাসিনী উচ্ছবের কষ্ট বুঝলেও সে অসহায় । সেই অসহায়তা থেকেই বাসিনী উচ্ছবকে বলেছে ‘গরিবের গতর এরা শস্তা দেকে।’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাসিনী বড় বাড়িতে কাজ করে । সে উচ্ছবের গ্রামেরই মেয়ে । লেখিকা মহাশ্বেতা দেবীর হাতের ছোঁয়ায় চরিত্রটি খুবই জিবন্ত হয়ে ফুটে উঠেছে ।বাসিনীর চরিত্রের যে বৈশিষ্ট্য গুলি লক্ষ্যণীয় সেগুলি হল –</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এক) শ্রেণী দরদঃ বাসিনী বড়বাড়িতে কাজ করতে এসে গাঁ ভাসিয়ে দেয়নি – নিজের শিকড়টিকে সে ভুলে যায়নি । উচ্ছবের মতো সেও যে অসহায়- সে কথা সে জানে বলেই তাকে বলতে শুনি ‘গরিবের গতর এরা শস্তা দেকে’ ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">দুই) মানবিকতাঃউচ্ছবের অভুক্ত থাকার কথা শুনেও বড়বাড়ির কেউই তাকে একটু কিছু খেতে দেয়নি । কিন্তু বাসিনী চুপ করে থাকতে পারেনি- লুকিয়ে সে উচ্ছবের জন্য ছাতু নিয়ে এসেছিলো । ‘ঝপ করে একটা ঠোঙা তার হাতে দিয়ে বলে, ছাতু খেয়ে জল খেয়ে এস রাস্তার কল হতে... এ পিশাচের বাড়ি কেমন তা ঝাননি দাদা।’ এই ঘটনার মধ্যদিয়ে ‘পিশাচের বাড়িতে’ও আমরা একটা মানবিক মুখ দেখতে পাই ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">তিন) বাস্তববোধ সম্পন্নাঃ বাঁচার জন্য বাসিনী বড়ো বাড়িতে কাজে যোগ দেয়, তাই তো তাদের মন জুগিয়েই চলতে হয় বাসিনীকে । বাসিনী এটা খুব ভালোভাবেই বোঝে জন্যই বড় পিসিমা যে লুকিয়ে চাল বিক্রি করে আর তার মাধ্যম হয় বাসিনী । এই ভাবেই তো বেঁচে থাকতে হয় বাসিনীদের ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">চার) সংস্কারীঃ উচ্ছব যখন বাসিনীর কাছে এক মুঠো চালের জন্য অনুরোধ করে ‘দে বাসিনী বাগ্যতা করি তোর’ । তখন বাসিনী মনে করিয়ে দেয় ‘আরে আরে! কর কি উচ্ছব দাদা । গাঁ সম্পক্কে দাদা তো হও।’- </span><span style="font-size: x-large;">সম্পর্কের অবস্থানটিকে ভুলে যায়নি বাসিনী ।</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সবমিলিয়ে সবদিক বজায় রাখা বাসিনী এক জীবন্ত বাস্তব চরিত্র হয়ে উঠেছে মহাশ্বেতা দেবীর হাতের ছোঁয়ায়।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-20687500556365649432023-07-30T10:07:00.003-07:002023-07-30T10:07:24.043-07:00মহাশ্বেতা দেবীর ভাত গল্পের গুরুত্বপূর্ন সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর <span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: start;">মহাশ্বেতা দেবীর ভাত গল্পের গুরুত্বপূর্ন সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGr4unQu3Nbym-VdFsrAKRBDpKJz9qsfxRybT1R8VgZ1754Hz125htZyxXcwhTafQ3l_dHUbMrL_8Vr-YINb9IW8-bChs3u9nkI8lIOZDjhueUEA_yfD0cMzlNtjE2wJYsZdc2sgRemKwKO9kS70PO621pLai7Oijm0xfvlOYPTvAHCXR8jBulweyj3ys/s1280/vat.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="মহাশ্বেতা দেবীর ভাত" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGr4unQu3Nbym-VdFsrAKRBDpKJz9qsfxRybT1R8VgZ1754Hz125htZyxXcwhTafQ3l_dHUbMrL_8Vr-YINb9IW8-bChs3u9nkI8lIOZDjhueUEA_yfD0cMzlNtjE2wJYsZdc2sgRemKwKO9kS70PO621pLai7Oijm0xfvlOYPTvAHCXR8jBulweyj3ys/w320-h180/vat.webp" title="মহাশ্বেতা দেবীর ভাত গল্পের গুরুত্বপূর্ন সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর" width="320" /></a></div><br /><br /> <br /><br /><b>কমবেশি ২০ টি শব্দে উত্তর দাও । </b><br /><br /><div style="text-align: justify;">১) ‘এ সব কথা সত্যি না মিথ্যে কে জানে’- কোন কথার কথা বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বড় পিসিমার সাথে শিবঠাকুরের বিয়ের কথা, পিসিমা বলেছিলো শিব তার পতিদেবতা । এ সব কথা প্রসঙ্গেই উক্তিটি করেছেন বড় বউ ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২) ‘বড় বউয়ের কথা শুনে বড় পিসিমা বলেন’- কী বলেছিলেন ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ উচ্ছবকে কোথা থেকে এনেছে – সে কথার উত্তর দিতে গিয়ে বলেন- ঝড় জলে দেশ ভেসে গেছে, বাসিনি এই উচ্ছবকে কাঠ কাটার জন্য এনেছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৩) ‘ময়ূরছাড়া কার্তিক আসবে নাকি ?’ – এ কথা কেন বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বড় বউ উচ্ছবকে দেখে যখন বলেন ‘কীরকম দেখতে’ তখন তার প্রতি উত্তরে ‘ঠেস দিয়ে’ পিসিমা একথা বলেন ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৪) ‘সেই জন্যেই তাদের চাকরী করা হয়ে ওঠেনি।’- কাদের কেন চাকরী করা হয়ে উঠেনি ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বড় বাড়ির ছেলেদের । কারন তারা বেলা এগারোটার আগে ঘুম থেকে ওঠে না ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৫) ‘বোঝা গেল যখন, তখন আর কিছু করবার নেই।’- কোন্ প্রসঙ্গে এই উক্তি ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বড়ো বাড়ির বুড়ো কর্তার লিভারে ক্যান্সার ধরা পড়ার প্রসঙ্গে এই উক্তি ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৬) ‘বড়ো বউ ভাবতে চেষ্টা করে, তখনও চাঁদ সূর্য উঠবে কি না।’- কেন এই ভাবনা ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ শ্বশুরকে বড় বউ ঠাকুরদেবতার মতোন মান্য করে, তাই বড়ো বউ ভাবে যখন শ্বশুর থাকবেন না, তখনও চাঁদ সূর্য উঠবে কিনা ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৭) ‘এখন সে সব কি আর করতে হবে না, কে জানে।’- এখানে কি সব করার কথা বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বুড়ো কর্তার জন্য বড় বউ দই পেতে ইসবগুল দিয়ে শরবত করে দিত, রুটি-লুচি করে দিত, বিছানা পেতে দিত, পা টিপে দিত। এই সকল কাজের কথাই এখানে বলা হয়েছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৮) ‘সে গুলো সব এক মাপে কাটতে হবে।’- এখানে কি কাটার কথা বলা হয়েছে?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বেল, ক্যাওড়া, অশ্বত্থ, বট, তেঁতুল গাছের কাঠ এসেছে আধমণ করে । সেগুলো সব এক মাপে কাটতে হবে যজ্ঞ করবার জন্য ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">৯) ‘চোখ ঠিকরে বেরিয়ে আসে তার।’- কার কেন চোখ ঠিকরে বেরিয়ে আসে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বড়ো বাড়ির বিভিন্ন ধরনের চালের বাহার দেখে উচ্ছবের চোখ ঠিকরে বেরিয়ে আসে – চরম বিস্ময়ে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১০) ‘বড়ো পিসিমা বেচেও দিচ্ছে নুক্কে নুক্কে ।’ – কী বেচার কথা এখানে বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বড়ো বাড়িতে যে চালের পাহাড় জমেছে সেখান থেকে বড়ো পিসিমা বাসিনীর দ্বারা চাল লুকিয়ে লুকিয়ে বিক্রি করে । এখানে সে কথাই বলা হয়েছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১১) ‘দে বাসিনী ব্যাগ্যতা করি তোর।’- কে কীসের ব্যাগ্যতা করছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ কয়েকদিন ধরে অভুক্ত থাকা উচ্ছব বাসিনীর কাছে ‘এক মুষ্টি চাইলে’র জন্য ‘ব্যাগ্যতা’ করেছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১২) ‘গাঁ সম্পক্কে দাদা তো হও।’- কে কোন প্রসঙ্গে একথা বলেছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ কয়েকদিন ধরে অভুক্ত থাকা উচ্ছব বাসিনীর কাছে যখন ‘এক মুষ্টি চাইলে’র জন্য ব্যাগ্যতা করেছিলো তখন বয়সে ছোট বাসিনী বলেছে ‘আরে আরে ! করো কি উচ্ছব দাদা। গাঁ সম্পক্কে দাদা তো হও।’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৩) ‘উচ্ছব বলে চলছিল ভগমান! ভগমান! ভগমান!’ – কেন উচ্ছব এমন বলেছিলো ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ একদিন তুমুল ঝড় বৃষ্টিতে উচ্ছবের বৌ , ছেলে মেয়েকে জাপটে ঘরের মাঝ খুঁটি ধরে যখন কাঁপছিল – তখন মাঝ খুঁটিটি ধনুষ্টঙ্কার রোগীর মতো কেঁপে কেঁপে উঠেছিলো । এই দুর্যোগ থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য উচ্ছব বলে চলেছিল ‘ভগমান! ভগমান! ভগমান!’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৪) ‘সকাল হতেই বোঝা গিয়েছিল – সর্বনাশের বহরখানা’ – এখানে কোন সর্বনাশের কথা বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ একদিন তুমুল ঝড় বৃষ্টিতে উচ্ছবের বউ- ছেলেমেয়ে সব বন্যার স্রোতে ভেসে গিয়েছিলো – এখানে সেই ঘটনাকেই ‘সর্বনাশ’ বলা হয়েছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৫) ‘সাধন দাশের কথা উচ্ছব নেয় না।’- সাধন দাশের কোন কথা উচ্ছব নেয় না ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ তুমুল ঝড় বৃষ্টিতে বন্যায় যে উচ্ছবের ছেলে মেয়ে বউ সব হারিয়ে গেছে – কিন্তু উচ্ছব সেটা মেনে নিতে না পেরে ঘরের চালের নীচ থেকে তাদের সাড়া পাবার আশায় পাগলের মতো খুঁজে চলে – কিন্তু সাধন দাশ তাকে বোঝায় কেউ নেই সেখানে । কিন্তু একটা উচ্ছব শুনতে চায়না ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৬) ‘সে কৌটাটা বা কোথায় ।’- এখানে কোন কৌটার কথা বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ উচ্ছবের টিনের মুখবন্ধ একটা কৌটা ছিল যেখানে জমি চেয়ে দরখাস্তের নকল রাখা ছিল । এখানে সেই কৌটার কথাই বলা হয়েছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৭) ‘এভাবে কিছুদিন যায়’- এভাবে বলতে কী বোঝানো হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ স্ত্রী সন্তান হারিয়ে পাগল উচ্ছবের যখন সম্বিত ফিরে তখন ড্রাইডোল চাল চিবিয়ে সে জল খেয়ে বেঁচে ছিল । এখানে এই ভাবে কাটানো সময়কেই বোঝানো হয়েছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৮) ‘মরেচে যারা তাদের ছরাদ্দ কত্তে হয়।’- এখানে কারা কাদের ‘ছরাদ্দের’ কথা বলেছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ উচ্ছবের গ্রামের লোকজন উচ্ছবকে তার মৃত স্ত্রী সন্তানদের ‘ছরাদ্দের’ কথা অর্থাৎ শ্রাদ্ধ করবার কথা বলেছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">১৯) ‘উচ্ছব হঠাৎ খুব বুদ্ধিমান সাজতে চায়...’ কেন উচ্ছব হঠাৎ বুদ্ধিমান সাজতে চায় ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বন্যায় বৌ ছেলে মেয়েকে হারিয়ে যখন উচ্ছব কোলকাতায় যাবে বলে ঠিক করেছে তখন সাধন দাশ তাকে বলে ‘সরকার ঘর কত্তে খরচা দেবে শুনছনা ?’- এই কথা শুনে উচ্ছব হঠাৎ খুব বুদ্ধিমান সাজতে চায় ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২০) ‘এ গল্প গ্রামে সবাই শুনেছে ।’- এখানে কন গল্পের কথা বলা হয়েছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ বাসিনী যে বড় বাড়িতে কাজ করে , সেখানে ভাতের অফুরন্ত ভান্ডার রয়েছে সেই গল্প বাসিনীর গ্রামের সবাই শুনেছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২১) ‘কাঁদব না, সাধন বাবু, কাঁদব না ?’ – কে কেন একথা বলেছে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ সতীশ মিস্তিরের জমিতে কাজ করেই উচ্ছব বেঁচে থাকে – কিন্তু সেই মনিবের জমিতেই যখন মড়ক লাগলো তখন উচ্ছব সেটা মেনে নিতে পারেনা ,কারন সেটাই তো তারও বেঁচে থাকার রসদ ।তাই প্রসঙ্গত সাধনবাবু যখন বলেন ‘অ উচ্ছব, মনিবের ধান যায় তো তুই কাঁদিস কেন ?’ তখন প্রতিউত্তরে উক্ত কথাটি উচ্ছব বলে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২২) ‘সেই সন্ধ্যায় অনেকদিন বাদে সে পেট ভরে খেয়েছিল।’- এখানে কে কোন সন্ধ্যায় পেট ভরে খেয়েছিল ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ যে রাতে প্রচন্ড ঝড় বৃষ্টিতে-বন্যায় উচ্ছবের বৌ-সন্তান সবাই হারিয়ে গেছিলো ,সেই দিন সন্ধ্যাবেলার কথা এখানে বলা হয়েছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২৩) ‘সেই সন্ধ্যায় অনেকদিন বাদে সে পেট ভরে খেয়েছিল।’- কে কী দিয়ে পেট ভরে খেয়েছিল?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ হিঞ্চে সেদ্ধ আর গুগলি সেদ্ধ নুন আর লঙ্কা পোড়া দিয়ে উচ্ছব পেট ভরে খেয়েছিল ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২৪) ‘দেবতার গতিক ভালো নয়কো।’ – কে কখন একথা বলেছিল ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ ঝড়ের রাতে যেদিন উচ্ছবের বৌ সন্তান সব হারিয়ে গেছিল-সেদিন সন্ধ্যায় খেতে খেতে চুন্ননীর মা বলেছিল –‘দেবতার গতিক ভালো নয়কো।’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২৫) ‘কোথায় গেল সব,তুমি কোথায়, আমি কোথায়।’- কে কোন প্রসঙ্গে একথা বলেছিল ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ ঝড় বৃষ্টির মধ্যে যখন বন্যার জল উচ্ছবের সামন থেকে তার বৌ বাচ্চাকে ভাসিয়ে নিয়ে গেলো, সেই প্রসঙ্গে স্মৃতিচারণা করতে গিয়ে উচ্ছব একথা বলেছে ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২৬) ‘বড় পিসিমা খনখনিয়ে ওঠে।’ কেন বড় পিসিমা খনখনিয়ে ওঠে ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ হোমের জন্য কাঠ কাততে এসে ক্ষুধার্ত উচ্ছব যখন অতীতের স্মৃতিচারনায় মগ্ন তখন বড় পিসিমা এসে খনখনিয়ে ওঠে বলে ‘কী হল, হাত চালাও বাছা।’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">২৭) ‘তান্ত্রিকের নতুন বিধেন হল।’- তান্ত্রিকের নতুন বিধেন টি কী ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উঃ তান্ত্রিকের নতুন বিধেন হয়েছে যে, সব কিছু রেধে রাখ,তবে হোম শেষ হলে খেও ।</div></span>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-11880208899679471172023-03-11T08:12:00.003-08:002023-07-28T08:04:03.391-07:00Bangla Note : গুরু নাটক - প্রশ্ন এবং উত্তর <h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Bangla Note : গুরু নাটক - প্রশ্ন এবং উত্তর </b></span></h1><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTT7cIG5Jsp3jzdYY6WXtN1Urtu5nGUbChSAaaOcb9gwGjmpKCMM2e5AUXAsJJL974XGvCRhdH1lHYt-0cJKnLlFtWhOWmx35fJzm6hF-AVNFXo54izgek_-73iAPNTmoieUCrypSHr9HOZhHASwWx9u2rrdaRd9CmAsygvDoVrIAa993YLJVw0K6D/s1280/guru%20natok.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Bangla Note : গুরু নাটক - প্রশ্ন এবং উত্তর" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTT7cIG5Jsp3jzdYY6WXtN1Urtu5nGUbChSAaaOcb9gwGjmpKCMM2e5AUXAsJJL974XGvCRhdH1lHYt-0cJKnLlFtWhOWmx35fJzm6hF-AVNFXo54izgek_-73iAPNTmoieUCrypSHr9HOZhHASwWx9u2rrdaRd9CmAsygvDoVrIAa993YLJVw0K6D/w320-h180/guru%20natok.webp" title="Bangla Note : গুরু নাটক - প্রশ্ন এবং উত্তর" width="320" /></a></div><br /><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ‘আমি পাপ করেছি’- কে কি পাপ করেছে ? সে কি প্রকৃতই পাপ করেছে ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ গুরু নাটকের শিশু চরিত্র –যার হাত দিয়ে ৩৪৫ বছরের কুসংস্কারের আগল খুলেছেন নাট্যকার সেই সুভদ্রের কথা বলা হয়েছে এখানে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সুভদ্র ৩৪৫ বছরের বন্ধ থাকা আয়তনের উত্তর দিকের নিষিদ্ধ জানলা খুলেছে । যা মাতৃহত্যার সমান পাপ বলে মনে করা হয় । এখানে এই পাপের কথাই বলা হয়েছে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কৌতূহলী সত্যবাদী এক শিশু চরিত্র এই সুভদ্র । নামের মধ্যেই তার চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য লুকিয়ে আছে । অচলায়তনের আর পাঁচটা বালকের থেকে এক ব্যাতিক্রমী চরিত্র সুভদ্র ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বস্তুত সুভদ্র কোন পাপ করেনি । কারণ ৩৪৫ বছরের জানালা বন্ধ ছিল সেটি খুলে দিয়ে কুসংস্কারের বদ্ধ আয়তনে জগতের আলো হাওয়া সে নিয়ে এসেছে । এতে তার পুণ্যই হয়েছে – পুণ্য হয়েছে মানুষের ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ‘দেখে ফেলেছিস? শুনে লোভ হচ্ছে যে!’ – কে কি দেখেছে ? কার কেন লোভ হচ্ছে ? এখানে বক্তার চরিত্রের কি বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ ৩৪৫ বছর থেকে বন্ধ থাকা আয়তনের উত্তরদিকের বন্ধ জানালা খুলে বাইরেটা দেখে ফেলেছিল সুভদ্র । এখানে এই ঘটনাকেই বলা হচ্ছে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩৪৫ বছর থেকে বন্ধ থাকা জানালা খোলার ঘটনা শোনার জন্য পঞ্চকের কৌতুহল হচ্ছে । সেটাকেই পঞ্চক শোনার লোভ সামলাতে পারছে না ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আসলে কৌতূহলী সংস্কারক মন সম্পন্ন পঞ্চক সুভদ্রের কাছথেকে উত্তরের জানালা খোলার কথা শুনে সেই বন্ধ জানালার পেছনে সে কি কি দেখেছে তা শুনার লোভ জন্মেছে কারণ তারও জানার কৌতূহল ছিল প্রবল – যে উওরের জানালা ৩৪৫ বছর থেকে বন্ধ তার পিছনে কি রয়েছে তা জানার প্রচণ্ড কৌতূহল থেকেই পঞ্চক উক্ত কথাগুলি বলেছেন ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এখানে পঞ্চকের কৌতূহলী অনুসন্ধিৎসু চরিত্রের বৈশিষ্ট্যই ফুটে উঠেছে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ‘প্রাণকে প্রাণ দিয়ে জাগিয়ে দিয়ে যাও।’- কে কাকে বলেছেন ? কেন তাঁর এই প্রার্থনা ?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ অ্যাভনের রাজহংসের মতো জোড়াসাঁকোর রবিও ছিলেন একাধারে সফল কবি ও সার্থক নাট্যকার। রবীন্দ্রনাথের নাটক প্রচলিত প্রথার অনুগামী নয়। বরং স্বকীয় জীবনচেতনার অঙ্গীরসে জারিত এই নাটকগুলি তাঁর শিল্পীসত্ত্বার আত্মপ্রকাশের অন্যতম মাধ্যম।অচলায়তন বা গুরু এমনি একটি নাটক । এই নাটকের চরিত্র আচার্য আদীনপুন্য ‘গুরু’র আগমন বার্তা শুনে তাঁর উদ্দেশ্যে উক্ত প্রার্থনা করেছেন ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আমরা নাটকে দেখি অচলায়তনের গুরু সেখান থেকে চলে আসার পর আদিনপুন্য অযৌক্তিক শাস্ত্রবিরোধী কাজ করেছেন । কিন্তু যখন গুরুর আগমন বার্তা শুনেছেন তখন তিনি উপলব্ধি করেছেন, কেবল জীর্ণ পুন্থির ভান্ডারে প্রতিদিন তিনি তাঁর আশ্রমিক তরুণ বালকদের কোমল হৃদয়ে প্রকৃত অমৃত বানীর সন্ধান দিতে পারেননি । এই আক্ষেপ থেকেই আদিনপুন্যের উপলব্ধি ঘটেছে , যে গুরুর কাছ থেকেই জীবনদায়ী মুক্তির বানী শোনা যাবে । সেই আসাতেই আদিনপুন্য উক্ত কথা গুলি বলেছেন ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অস্টাঙ্গশুদ্ধি উপবাসের তৃতীয় রাত্রে বালক কুশলশীল জল জল করে পিপাসায় যখন প্রাণত্যাগ করলো – তখন আদিনপুন্য নীরব ছিলেন । অথচ সুভদ্রকে যখন ‘ছয়মাস মহাতামস সাধন করতে হবে’ তখন আদিনপুন্য বলেন যে, সুভদ্রের প্রায়শ্চিত্তের প্রয়োজন নেই । কারণ আদিনপুন্য বুঝতে পেরেছিলেন প্রাণহীন অচলায়তনে প্রাণ সঞ্চারের প্রয়োজন , বুঝতে পেরেছিলেন অজ্ঞানতার অন্ধকারে আর ঘুমিয়ে থাকলে চলবে না ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্ন- “উনি গেলে তোমাদের অচলায়তনের পাথরগুলো সুদ্ধ নাচতে আরম্ভ করবে, পুঁথিগুলোর মধ্যে বাঁশি বাজবে”- কার সম্পর্কে বলা হয়েছে? কথাটির তাৎপর্য কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তর- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘গুরু’ নাটকে প্রথম যূনক তাদের দাদাঠাকুর সম্পর্কে পঞ্চককে একথা বলেছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অচলায়তন একটি বিদ্যায়তন। অচলায়তনিকরা জ্ঞানমার্গে ঈশ্বরের সাধনা করে। তাদের জীবনে হাজাররকমের সংস্কার। সবসময় মন্ত্র পাঠ করে, আচার পালন করে তারা নিজেদের শুদ্ধ রাখার চেষ্টা করে। নিজেদের পবিত্রতা রক্ষার জন্য তারা নিজেদেরকে ক্ষুদ্র গণ্ডীতে বদ্ধ করে রেখেছে। কঠোর অনুশাসনের মধ্যে জীবন যাপন করাকেই তারা জীবনের সার্থকতা বলে মনে করে। আর অচলায়তনের পুঁথিগুলি তাদের জীবনের পথপ্রদর্শক। সংস্কারের বেড়াজালে অচলায়তন এবং তার অধিবাসীদের জীবন অচল হয়ে পড়েছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এসবের বিপরীতপ্রান্তে রয়েছেন যুনকদের দাদাঠাকুর। তিনি কর্মের প্রতীক, তিনি মুক্ত প্রাণের দিশারী। সচলতাই তাঁর জীবনের মূল মন্ত্র। সঙ্গীত আর নৃত্যে যে জীবনের প্রকাশ- দাদাঠাকুর সেই জীবনপথের অগ্রপথিক। তাই পঞ্চক যখন বলে দাদাঠাকুরকে অচলায়তনে নিয়ে যাবার কথা বলে তখন প্রথম যূনক বলেছিল – “উনি গেলে অচলায়তনের পাথরগুলো সুদ্ধ নাচতে আরম্ভ করবে, পুঁথিগুলোর মধ্যে বাঁশি বাজবে”। অর্থাৎ যেসকল জীর্ণ সংস্কার একটি বিদ্যায়তনকে অচলায়তনে পরিণত করেছিল, দাদাঠাকুর গেলে সেসবের অবসান হবে- অচলায়তনের মুক্তি ঘটবে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্ন- “যিনি সব জায়গায় আপনি ধরা দিয়ে বসে আছেন তাঁকে একটা জায়গায় ধরতে গেলে তাঁকে হারাতে হয়”- কথাটি কে কাকে বলেছেন? একথার তাৎপর্য কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তর- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘গুরু’ নাটকে গুরু দর্ভকপল্লিতে নির্বাসিত অচলায়তনের আচার্য অদীনপুণ্যকে একথা বলেছেন।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উদ্ধৃত অংশে গুরু ঈশ্বরের জগতময় ব্যাপ্তির কথা বলতে চেয়েছেন। ঈশ্বরের আলাদা কোন জগত নেই- জগতের প্রতিটি জীবের মধ্যেই ঈশ্বরের প্রকাশ। ঈশ্বর উপলব্ধির জন্য কোনো কৃত্রিম পন্থা অবলম্বন করার দরকার নেই, সহজ ভক্তিতেই তাঁকে লাভ করা যায়। কিন্তু মানুষ ঈশ্বর আরাধনার জন্য মন্ত্র রচনা করেছে। জগতে সর্বত্র বিচরণকারী ঈশ্বরকে একটিমাত্র জায়গায় ধরে রাখার বাসনায় মানুষ মন্দির নির্মান করেছে। ঈশ্বর সাধনার জন্য গড়ে উঠেছে হাজাররকমের সংস্কার। সংস্কার থেকে এসেছে কুসংস্কার। আর এই সকল সংস্কার-কুসংস্কার মানুষকে ক্রমশ ঈশ্বরের থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে। নিজের তৈরি সংস্কারের জালে মানুষ এমনভাবে জড়িয়ে পড়েছে যে একসময় ঈশ্বরের আরাধনা হয়ে উঠেছে অভ্যাসের মতো।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অচলায়তনে ঠিক এমনটাই ঘটেছিল। সেখানে জ্ঞানমার্গে ঈশ্বরের সাধনা হওয়ার কথা ছিল। কিন্তু আচার্য অদীনপুণ্যের নেতৃত্বে অচলায়তনের শিক্ষা হয়ে ওঠে আচারসর্বস্ব। বাকি জগত থেকে নিজেদের আড়াল করতে গিয়ে একসময় তারা নিজেরাই ক্ষুদ্র গণ্ডীতে আবদ্ধ হয়ে পড়ে। তাই অচলায়তনের পাশেই দর্ভকপাড়ায় গুরু বারবার এসেছেন কিন্তু অচলায়তনে তিনি বহুদিন আসেননি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্ন- “অচলায়তন এবার মন্ত্র ঘুচে গান আরম্ভ হবে”- কে একথা বলেছে? কথাটির তাৎপর্য কী?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তর- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা ‘গুরু’ নাটকে পঞ্চক তার অগ্রজ মহাপঞ্চককে একথা বলেছিল।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অচলায়তন নাটকের শুরুতেই রয়েছে গুরুর আগমন-সম্ভাবনার কথা। কে যেন এসে বলে গেছে যে “গুরু আসছেন”। গুরুর আসাকে কেন্দ্র করে নানারকমের জল্পনা-কল্পনা শুরু হয়ে গেছে অচলায়তনিকদের মধ্যে। আচার্য মনে করেছেন যে তাদের পাপের মাত্রা পূরণ হয়েছে বলেই গুরু আসছেন আর মহাপঞ্চক প্রমুখরা মনে করেছে যে তারা সমস্ত আচার নিষ্ঠাভরে পালন করেছে বলেই গুরু আসছেন। কিন্তু পঞ্চকের মনে হয়েছে যে গুরু আসছেন অচলায়তনের আচারসর্বস্ব জীবন থেকে মুক্তি দেবার জন্য।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বস্তুতপক্ষে, অচলায়তনের আবাসিকদের মধ্যে পঞ্চক একটি ব্যাতিক্রমি চরিত্র। পড়াশুনায় তার মন নেই, মন্ত্রগুলো সে বারবার ভুলে যায়। তার মন দ্বিধাগ্রস্ত- পুঁথিপাঠেই জীবনের সার্থকতা নাকি পুঁথিগুলো ছুঁড়ে ফেলে জীবনের স্বাদ পাওয়া সম্ভব? পঞ্চক মনেপ্রাণে চায় যে গুরু এসে তাকে রাস্তা দেখিয়ে যান। কিন্তু গুরুর আসার কথা শুনেই পঞ্চকের “মন্তরে কেবল ভুল হচ্ছে” আর সে আপন মনে গান গেয়ে উঠছে। তাই সে ধরে নিয়েছে যে গুরু এলে অচলায়তনে পুঁথির প্রয়োজন থাকবে না, জীবনের জয়গান ধ্বনিত হবে- অচলায়তনের বোবা পাথরগুলোতে প্রাণের প্রতিষ্ঠা হবে।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-60686446181742157022023-02-12T05:29:00.001-08:002023-02-12T05:29:13.845-08:00Bangla Notes : তেলেনাপোতা আপনারাও একদিন আবিষ্কার করতে পারেন<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">প্রশ্নঃ ‘শনি ও মঙ্গলের – মঙ্গলই হবে বোধয় – যোগাযোগ হলে তেলেনাপোতা আপনারাও একদিন </span><span style="font-size: large;">আবিষ্কার </span><span style="font-size: x-large;">করতে পারেন ’- প্রেমেন্দ্র মিত্রের তেলেনাপোতা গল্প অবলম্বনে তেলেনাপোতার মতো একটি গ্রামকে কেন লেখক আবিষ্কারের বিষয় বস্তু হিসাবে গ্রহন করেছেন বুঝিয়ে দাও ।</span><span style="font-size: x-large;"><br /></span><span style="font-size: large;">অথবা<br /></span><span style="font-size: large;">তেলেনাপোতা আবিষ্কার গল্পের কাহিনী অবলম্বনে এই গল্পের নামকরণের অন্তর্নিহিত ব্যাঞ্জনা পরিস্ফুট কর ।</span></h1><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidPyPuVDq43UjvTyIdTDW63sHPday7qarUjgQIZXN-kwE5ZoAd_hZmmfvyn6rM63rCTPv-MibHyj4WBJhtoPuc-n0AMWo8_nlCYl-teNC0fFBNX0C9D7o__SQIlxpDRjFIgBghTyPZKNEFUl5KTltQZAWXFSDiSwr_ARXTjAedhtQJGC2vLR6niaZp/s1280/telenapota%202.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="telenapota abishkar" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidPyPuVDq43UjvTyIdTDW63sHPday7qarUjgQIZXN-kwE5ZoAd_hZmmfvyn6rM63rCTPv-MibHyj4WBJhtoPuc-n0AMWo8_nlCYl-teNC0fFBNX0C9D7o__SQIlxpDRjFIgBghTyPZKNEFUl5KTltQZAWXFSDiSwr_ARXTjAedhtQJGC2vLR6niaZp/w320-h180/telenapota%202.webp" title="তেলেনাপোতা আবিষ্কার" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘জানি এ যে ধ্বংস পুরি ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বিস্মৃতি বটঝুড়ি নামায় চেতনা লোক ঢেকে, অতল সুক্তি বিবর খোঁজে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অনড় স্থবির সব অজগর মূল ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ভাঙা দেওয়াল, দরজা হাঁ হাঁ,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">জানালাগুলো যেন দানব</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কোনো করোটির উপড়ানো সব চোখ,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ধ্বসে পড়া ছাদের গায়ে ।’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">এরকম নির্জ্জনতা ধ্বংস মুখ বিশাল বাড়ি, সেখানে মানুষের অবস্থান- সব মিলে গ্রামের এই বাড়িটার প্রেতাইত রূপ মানুষের মনের মধ্যে মিলেমিশে একাকার হয়ে যায় । এই পরিবেশ তেলেনাপোতার পরিবেশ ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রেমেন্দ্র মিত্রের ‘তেলেনাপোতা আবিষ্কার’ গল্পে পাই একটি গ্রামের চিত্র, যেখানে একটি ভেঙ্গে পড়া বিশাল অট্টালিকা যাকে প্রেতপুরীর মতো মনে হয়, মাছধরার জন্য বড় পুকুর, মহানগরী থেকে মাত্র ৩০ মাইল দূরে ব্যাঘ্র সঙ্কুল স্থান – এসব ভাবনা ভাবতে ভাবতে গ্রামের মধ্যে এক বিশাল মাঠ পার হয়ে যাবে গরুর গারি – যা ছাড়া অন্যকোন যান নেই সেখানে । সারা সপ্তাহে কর্মক্লান্ত শরীরে একটু শান্তি একটু তৃপ্তি আনার জন্য এই সংক্ষিপ্ত ভবন । বাড়ির পরিবেশ এমন যা সাড়া শরীরে রোমাঞ্চ সৃষ্টি করে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ বড় বড় থাম , দেউড়ির খিলান, মন্দিরের ভগ্নাংশ । রাতে বাইরে ঝি ঝি ডাক , মশার গুঞ্জন – এক রহস্যময় পরিবেশ রচনা করেছে ।তারপর রাত্রি অতিক্রম করে সকালের আলোর জগতে বাঁশের ডগায় মাছরাঙ্গা – মোটা লম্বা সাপ ঘাটের ফাটল থেকে বেড়িয়ে অচঞ্চল গতিতে সাঁতার দিয়ে পুকুর পার হয়ে যায়, মাছ ধরার ফাৎনায় দুটো ফড়িঙ এর পাখা নেড়ে বসার চেষ্টা এবং উদাস ঘুঘুর ডাক – যে কারও মনকে আনমনা করে তোলার পক্ষে যথেষ্ট । যামিনীর উপস্থিতি মনকে আবিশ্বাস্য রোমান্টিকতায় ভরিয়ে দেবে । আর বিকেলবেলায় ফিরবার সময় ওই প্রেতপুরীর বৃদ্ধার অনুরোধ নতুন করে মনের আকাশে কুয়াশার সৃষ্টি করে মানসিক যন্ত্রণার পরিবেশ তৈরি করবে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আসলে তেলেনাপোতা নামে কোন জায়গা নেই । এটা কল্পনার রঙে ও তুলিতে আঁকা একটি পরিবেশ যা রোমান্টিক নিশ্চয়ই এবং মিষ্টিসিজমের মোড়কেও ভরা । তেলেনাপোতা আবিষ্কার করার মধ্যে কলম্বাসের আবিস্কারের মতো আনন্দ আছে, কারণ এমন একটি পরিবেশ মাছ ধরার পরিকল্পনা করা হয়েছিল যেখানে কোন এক আশ্চর্য সরোবরে পৃথিবীর সবচেয়ে সরলতম মাছেরা এখন তাদের জল জীবনের প্রথম বর্শিতে হৃদয়বিদ্ধ করবার জন্য উদগ্রীব হয়ে আছে – কারণ সেখানে যামিনীর মতো সরলমনা মেয়ের হৃদয় ছড়িয়ে আছে – যা সহজে বিদ্ধ হতে পারে । কিন্তু সহজে বিদ্ধ হতে চায়নি বলেই ‘তেলেনাপোতা আবিষ্কার’ এত গুরুত্বপূর্ন হয়ে দাড়িয়েছিল ।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-71985476095449569612023-02-12T03:45:00.002-08:002023-02-12T03:45:12.156-08:00Bangla Notes : ধাঁধা । উদাহরণ । ধাঁধার গুরুত্ব<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ধাঁধা বলতে কী বোঝ ? কয়েকটি ধাঁধার দৃষ্টান্ত দিয়ে ধাঁধার গুরুত্ব নিরূপণ কর ।</span></h1><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju4NMTX62FL4dfs6bIs9-Lg-iaPdouhJCm8gOdbjRUPlfgXQ4KhzUAoMmlYmjHm_qHe9XgwtKZFBmDFApFhyU5n-hpfcH4-L5LOrNsXZRUA2K20YKA9-ld5iwfuhtXebo4dzl4Sr7sOl-XHR58BxrUb86Z6nfitnZK9dWtR4jegG2wivnAMVemBHYy/s1280/dhadha.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ধাঁধা" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju4NMTX62FL4dfs6bIs9-Lg-iaPdouhJCm8gOdbjRUPlfgXQ4KhzUAoMmlYmjHm_qHe9XgwtKZFBmDFApFhyU5n-hpfcH4-L5LOrNsXZRUA2K20YKA9-ld5iwfuhtXebo4dzl4Sr7sOl-XHR58BxrUb86Z6nfitnZK9dWtR4jegG2wivnAMVemBHYy/w320-h180/dhadha.webp" title="ধাঁধা" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ একসময় রাজা থেকে প্রজা, আমির থেকে গরিব, বুড়ো থেকে শিশু সবার আনন্দ বিনোদনের মাধ্যম ছিল ধাঁধাঁ । কিন্তু বিশ্বায়ন এর প্রভাবে ও দিন দিন যৌথ পরিবার ব্যবস্থা ভেঙ্গে যাওয়ার কারণে আজ লোকসংস্কৃতির আর পাঁচটা শাখার মতো এই শাখাটিও হুমকির সম্মুখীন ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘ধন্দ’ শব্দ থেকে ধাঁধা শব্দটির উৎপত্তি । যার অর্থ সংশয় বা দুরূহ সমস্যা। এটি মূলত একটি জিজ্ঞাসা। মূল বিষয়কে আড়াল করে শব্দের জাল বুনে তা করা হয়ে থাকে । ফলে উত্তরদাতাকে চিন্তা করে বা মাথা ঘামিয়ে উত্তর দিতে হয়।বঙ্গে ধাঁধার নাম বৈচিত্র্য রয়েছে । উত্তরবঙ্গে ছিল্কা, ছটকি, শিল্কি, শোলক বিভিন্ন নাম পাওয়া যায়। সাধু বাংলায় একে বলে প্রহেলিকা বা প্রহেলি । অনেক জায়গায় একে হেঁয়ালিও বলে । কেউ আবার ধাঁধাকে ‘a sort verbal puzzle’ বলে অভিহিত করেছেন ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কয়েকটি ধাঁধাঁর দৃষ্টান্ত তুলে ধরছি-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">১। আমি যখন এলাম, তুমি কেনো এলে না,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">তুমি যখন এলে, কতো কি খেলে,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">একবার গেলে, ফিরে তুমি এলে,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">কিন্তু হিয়! বৃদ্ধকালে আমায় ছেড়ে গেলে!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ দাঁত</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">২। আগায় খস খস গোড়ায় মৌ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">যে বলতে না পারবে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সে রাম ছাগলের বউ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ আখ / ইক্ষু</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৩। আমি থাকি খালে বিলে, তুমি থাক ডালে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">একদিন দেখা হবে মরণের কালে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ মাছ ও মরিচ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৪। আম নয়, জাম নয়, গাছে নাহি ফলে</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">তবু সবাই তারে ফল নাম বলে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ পরীক্ষার ফল / অংকের ফল।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৫। আমি তুমি একজন দেখিতে এক রূপ,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">আমি কত কথা কই তুমি কেন থাক চুপ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ নিজের ছবি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">৬। আছাড় দিলে ভাঙে না,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">টিপ দিলে সয় না।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ ভাত।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ধাঁধাঁর গুরুত্বঃ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) নিরক্ষর জনসমাজে শিক্ষার অঙ্গস্বরূপ ধাঁধাঁ ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ) ‘বুদ্ধির অনুশীলন কিংবা জ্ঞানের চর্চা ইহার চরম লক্ষ্য নহে, ইহার চরম লক্ষ্য নির্মল হাস্যরস সৃষ্টি।’- আশুতোষ ভট্টাচার্য / বাংলার লোকসাহিত্য</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গ) আদিম মানুষের মননশীলতার প্রথম উন্মেষক ধাঁধা ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঘ) ধাঁধার মধ্য দিয়েই লোকসাহিত্য সৃষ্টির প্রথম প্রয়াস লক্ষ্য করা যায় ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ধাঁধা আকারে ক্ষুদ্র হলেও এর মধ্যে জাতির বুদ্ধির পরিচয় ও বিচারশক্তির প্রকাশ ঘটে । তাই ধাঁধার মধ্যে একদিকে যেমন একটি জাতির সামগ্রিক মননশীলতার পরিচয় মেলে, তেমনি জীবন চর্যারও পরিচয় পাওয়া যায় । তাই লোকসমাজে ধাঁধার গুরুত্ব অপরিসীম ।</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2425715350038044349.post-87192467845012843302023-02-12T03:44:00.002-08:002023-02-12T03:44:32.401-08:00Bangla Notes : ছড়া । ছড়ার গুরুত্ব<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">প্রশ্নঃ ছড়া বলতে কী বোঝ ? ছড়ার গুরুত্ব নিরূপণ কর ।</span></h1><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDPMusZhT1ihu6U4B-QOWSSoT8XNHRLhrlmhndsMhLIfnLgBVkMcXrgob8qX1yO5JOr9lCyYn4S4gm9CbJZ4A0lEoHCVqc7umEBq4Fu19yppJNOawCm29dBtmUI3fCPyuJ4eL5KNJlRmtLq7JEBfargHC1HCjcLCS6qP0R3CfeZiogiUnqggzpu2Za/s1280/chhora.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ছড়ার গুরুত্ব" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDPMusZhT1ihu6U4B-QOWSSoT8XNHRLhrlmhndsMhLIfnLgBVkMcXrgob8qX1yO5JOr9lCyYn4S4gm9CbJZ4A0lEoHCVqc7umEBq4Fu19yppJNOawCm29dBtmUI3fCPyuJ4eL5KNJlRmtLq7JEBfargHC1HCjcLCS6qP0R3CfeZiogiUnqggzpu2Za/w320-h180/chhora.webp" title="ছড়ার গুরুত্ব" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">উত্তরঃ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘ছড়া নয় পানি পড়া নয় কোন মাদুলী,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">সে তো নয় ভিখারীর আনা সিকি আধুলি ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ছড়া বয় রক্তের কণাতে অপমানে ফুঁসে ওঠে ফণাতে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অনলস সংগ্রামী আশাতে এক জোট মানুষের ভাষাতে,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ছড়া তাই ঘরে ঘরে বিপ্লব অগ্রণী জনতার উৎসব’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">বাংলা সাহিত্যের একটি শক্তিশালী শাখা হলো ছড়া । প্রাচীন যুগে ‘ছড়া’ সাহিত্যের মর্যাদা না পেলেও বর্তমানে সে তার প্রাপ্য সম্মান অর্জন করতে সক্ষম হয়েছে। যদিও এখনও অনেকেই ছড়া সাহিত্যকে শিশু সাহিত্যেরই একটি শাখা মনে করেন কিংবা সাহিত্যের মূল ধারায় ছড়াকে স্বীকৃতি দিতে চান না, তবুও অসংখ্য ছড়াকারের প্রচেষ্টাতে ছড়া এখন বাংলা সাহিত্যের এক শানিত উচ্চারণ, বলিষ্ট প্রতিনিধি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ছড়াকে বিভিন্ন প্রকারে ভাগ করা হয় । যেমন- শিশুতোষ ছড়া, রাজনৈতিক ছড়া, ছড়ার ছন্দাশ্রিত কিশোর কবিতা প্রভৃতি। এর মধ্যে শিশুতোষ ছড়া তৈরি হয় কেবলমাত্র শিশু-মনোরঞ্জনের উদ্দেশ্যে । এ জাতীয় ছড়ায় ব্যবহৃত শব্দ বা বাক্যের অর্থ থাকতেও পারে আবার নাও থাকতে পারে । যেমন- ‘হাট্টিমাটিম টিম/ তারা মাঠে পাড়ে ডিম/ তাদের খাড়া দুটো শিং..../ তারা হাট্টিমাটিম টিম’। কিংবা- ‘আগডুম বাগডুম ঘোড়াডুম সাজে/ ঢাল মৃদঙ্গ ঘাঘর বাজে’।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">অথবা- ‘বাকবাকুম পায়রা/ মাথায় দিয়ে টায়রা/ বউ সাজবে কাল কি? চড়বে সোনার পালকি?’ প্রভৃতি।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ছড়ার গুরুত্বঃ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ক) ছড়া শিশুদের কল্পলোকে নিয়ে যায় অনেকটাই রূপকথার গল্পের মতো । বাস্তবে হাট্টিমাটিম টিম কিংবা আগডুম বাগডুম বলে কোন কিছুর অস্তিত্ব নেই!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">খ) কোন কোন ছড়া আবার একই সাথে শিশুদের মনোরঞ্জনের পাশাপাশি বড় ধরনের রাজনৈতিক বা ঐতিহাসিক চিত্র অংকন করে থাকে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">গ) ছড়া প্রতিবাদী চেতনা জাগ্রত করে জনতার মনে ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঘ) ছড়াতে লুকিয়ে থাকে বড়দের জন্য বড় ধরনের সামাজিক চেতনা ।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ঙ) একসময় ছড়াকে ঘুম পাড়ানোর হাতিয়ার মনে করা হতো। মা তার ছোট্ট শিশুকে গুনগুনিয়ে ছড়া শুনিয়ে ঘুম পাড়াতেন। আর এখন ছড়াকে ঘুম তাড়ানোর হাতিয়ার হিসেবেও চিহ্নিত করা হচ্ছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ছড়া সাহিত্য এগিয়ে যাচ্ছে দুর্বার গতিতে, আন্দোলন-সংগ্রামে, বিক্ষোভে-বিদ্রোহে আবার শান্তি ও সাম্যতেও। একমাত্র ছড়াতেই তো এভাবে বলা সম্ভব- ‘ছড়া আছে বিজয়ের মালাতে/ গরীবের ভাত চাওয়া থালাতে../ বদলাতে জানে ছড়া দিনকে/ ছড়া শোধ করে দেনা, ঋণ-কে!/ ..ছড়া দেখ সবদিকে ছড়ানো/ বৃক্ষের পাতা ডালে জড়ানো../ ছড়া আছে মানিব্যাগে, পকেটে/ ঘুরে ছড়া বিমানে ও রকেটে!/ ছড়া আছে রাজপথে রাজনীতি চর্চায়/ ছড়া শুধু শান্তি ও আরামের ঘর চায়!../ ছড়া তাই বিজয়ের পতাকা/ পতাকায় জনতার মত আঁকা।’</span></div>Banglar Shikshahttp://www.blogger.com/profile/07173686231498967548noreply@blogger.com0