tag:blogger.com,1999:blog-7942335967847349722026-06-06T22:31:09.134+03:00بەرەو سوننەت | ماڵپەڕێکی تایبەت بە ئاثار و وتەو بیروباوەڕی سەلەف بە زمانی کوردیUnknownnoreply@blogger.comBlogger5536125tag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-17078600009366942292026-06-06T22:31:09.068+03:002026-06-06T22:31:09.134+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨٦ - وسمعت أحمد وقِيل له: المُرْجئةُ مَن هُم؟ قال: مَن زعمَ أن الإيمانَ قول.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-9043651934226324022026-06-06T22:29:43.609+03:002026-06-06T22:29:43.676+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨٥ - حدثنا أحمد، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا أشعث، عن الحسن، عن النبي عليه [الصَّلاة و] السَّلام قال: «ينزعُ مِنهُ الإيمان، فإن تابَ أُعِيدَ إليه الإيمان».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-20997502246497879552026-06-06T22:28:12.768+03:002026-06-06T22:28:12.835+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨٤ - حدثنا أحمد، قال: حدثنا يحيى، عن عوفٍ، قال الحسنُ: يُجانبه الإيمان ما دامَ كذلك، فإن راجعَ راجعه.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-9102942927325349452026-06-06T22:26:55.956+03:002026-06-06T22:26:56.025+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨٣ - حدثنا أحمد، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشَّهيد، قال: حدثنا عطاء، قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن.</div><div>قال عطاءٌ: يتنحَّى عنه الإيمان.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-75194999711164637212026-06-06T22:25:34.410+03:002026-06-06T22:25:34.476+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨٢ - حدثنا أحمد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، عن سالم، عن أبيه، سمع النبيَّ ﷺ رجلًا يَعِظُ أخاهُ في الحياء، قال النَّبي عليه [الصَّلاة و] السَّلام: «الحياءُ مِنَ الإيمانِ».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-56510531774276567552026-06-06T22:23:48.852+03:002026-06-06T22:23:48.920+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨١ - وحدثنا علي بن يزيد، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: ثنا الصَّلْت بن دينار، قال: سمعت ابن أبي مُليكة يقول: لقد أتى عَلَيَّ بُرهة من دهري وما أرى أني أسمع رَجُلًا يقول: إنّي مُؤمن، فوالله مَا رضوا بذلك حتَّى قالوا: إنَّه لمؤمنٌ وإن نكح أُمَّه وأُخته، والله إنَّه لمؤمن كإيمانِ جبريل علَيهِ السَّلَام، ما كان محمدٌ ليتفوَّه بها، والله لقد أدركتُ أكثرَ مِن ثلاثمائةٍ من أصحابِ محمدٍ ما منهم رجلٌ يموتُ إلَّا وهو يخشى النِّفاقَ على نفسهِ.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-15734347301846320992026-06-06T20:51:46.533+03:002026-06-06T20:51:46.637+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٨٠ - حدثنا أحمد، قال: ثنا عبد الله بن يزيد، قال: ثنا عبد الله ابن لهيعة، قال: حدثني بكر بن عمرو المُعافري، عن رَجُلٍ، قال: قال عُقبة بن عامرٍ: إن الرَّجلَ ليتفضَّل الإيمان كما يفضلُ ثوب المرأةِ.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-5971937272953604732026-06-06T20:50:19.081+03:002026-06-06T20:50:19.146+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٩ - حدثنا أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا أبو مُسلم الفزاري، قال: سمعت الأوزاعي، وسُئل عن رجلٍ قال: أنا أعلم أن الصَّلاة حقٌّ ولا أُصلِّي.</div><div>قال: يعرضُ على السَّيفِ؛ فإن صلَّى وإلَّا قُتل.</div><div>قال: وسمعت سعيد بن عبد العزيز سُئِلَ عنه، قال: يُحبَسُ، ويُضرَبُ حتَّى يُصلِّي.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-42925975149311429072026-06-06T20:48:55.026+03:002026-06-06T20:48:55.096+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٨ - قال إسحاقُ: وقال ابن المبارك، ووكيع في ترك الصَّلاة مُتعمِّدًا؛فأحدهما يقول: هو أن يتركَ الظُّهرَ إلى وقتِ العَصرِ مُتعمِّدًا.</div><div>وقال الآخرُ: هو أن يتركَ الظَّهَرَ إلى المغربِ، والمغربَ إلى الفجر.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-89264266183004378462026-06-06T20:47:15.391+03:002026-06-06T20:47:15.465+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٧ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرني بقية بن الوليد، عن زياد بن أبي حميد، عن مكحول فيمن يقول: الصَّلاة من عند الله، ولا أُصلِّيها، والزَّكاة من عند الله، ولا أؤدِّيها.</div><div>قال: يُستتابُ؛ فإن تابَ وإِلَّا قُتِلَ.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-79359308672347773302026-06-06T20:45:21.370+03:002026-06-06T20:45:21.441+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٦ - حدثنا أحمد، قال: ثنا زيد بن حُباب، قال: حدثنا حُسين ابن واقد، قال: ثنا عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «بينَنَا وبينَهُم تركُ الصَّلاةِ، فمن تركها فقد كَفَرَ».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-37685995429291418132026-06-06T20:43:46.223+03:002026-06-06T20:43:46.292+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٥ - حدثنا أبو معن، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا أبي، قال: ثنا الفضيل بن حسَّان، قال: ذُكروا عند أبي جعفر محمد بن علي قول النبي ﷺ: «لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مؤمنٌ، ولا يسرقُ السَّارقُ حينَ يسرقُ وهو مؤمنٌ».</div><div>فقال: قال محمد بن عليٍّ - فأدار دارةً هكذا كبيرةً -، فقال: هذا الإسلام. - وأدار دارةً أخرى صغيرة في جوفِها -، وقال: هذا الإيمانُ مقصورٌ في الإسلام، فإذا زنى، أو سرقَ: خرجَ مِنَ الإيمان، فإذا تاب رجعَ إلى الإيمان، ولا يخرجه من الإسلام إلَّا الشِّرك.</div><div>والدَّارة هكذا.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-36465120145389263112026-06-06T19:21:08.842+03:002026-06-06T19:21:08.915+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٤ - حدثنا أبو بكر محمد بن يزيد، قال: ثنا عبد الصَّمد بن أزهر، عن ابن مبارك، قال: قلتُ لابن عون: تزعم أنَّك مؤمنٌ؟ قال: إنِّي لأستحي الله أن أزْعُمَ أنِّي مسلم.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-28435316336402010302026-06-06T19:17:48.538+03:002026-06-06T19:17:48.612+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٣ - حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مُعتمر، عن ليث، عن صاحب له، عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ: «مَن قال: أنا مؤمنٌ حقًّا؛ فهو مُنافق حقًّا».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-75058069314532145292026-06-06T17:42:19.479+03:002026-06-06T17:42:19.550+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٢ - سمعتُ إسحاق يقول - وسأله رجلٌ - فقال: الرَّجل يقولُ: أنا مؤمنٌ حقًّا. فقال: هو كافرٌ حقًّا.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-48432794710265698542026-06-06T17:40:41.778+03:002026-06-06T17:40:41.850+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧١ - حدثنا أحمد، قال: ثنا وكيع، قال: قال سفيان: النَّاسُ عندنا مؤمنون في الأحكام والمَواريث، ونرجو أن نكون كذلك، ولا ندري ما حالنا عند الله.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-43332495184846040512026-06-06T17:39:32.843+03:002026-06-06T17:39:32.920+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٧٠ - حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا أبو سلمة الخُزاعي، قال: قال مالك بن أنس، وأبو بكر بن عياش، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيدٍ: الإيمانُ: المعرفة، والإقرار، والعمل.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-14472829358651291692026-06-06T17:38:23.763+03:002026-06-06T17:38:23.832+03:00باب في من يقول : أنا مؤمنٌ حقًّا<div>١٦٩ - سمعتُ إسحاقَ يقولُ: لا نقولُ لرجلٍ: إنَّه مؤمنٌ باسم الإيمان الذي عليه. وذكر ذلك عن النَّضْر بن شُميل.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-67528436947067964442026-06-06T12:09:23.226+03:002026-06-06T12:09:23.293+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>٢٠ - بَاب: مَنِ اغْتَسَلَ عُرْيَانًا وَحْدَهُ فِي الْخَلْوَةِ، وَمَنْ تَسَتَّرَ فَالتَّسَتُّرُ أَفْضَلُ.</div><div>وَقَالَ بَهْزُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: (اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ).</div><div>٢٧٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، وَكَانَ مُوسَى يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ، فَقَالُوا: وَاللهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ، فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ، فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ، فَخَرَجَ مُوسَى فِي إِثْرِهِ، يَقُولُ: ثَوْبِي يَا حَجَرُ، حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى مُوسَى، فَقَالُوا: وَاللهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ، وَأَخَذَ ثَوْبَهُ، فَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ إِنَّهُ لَنَدَبٌ بِالْحَجَرِ، سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ، ضَرْبًا بِالْحَجَرِ».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-21140903042748271122026-06-06T11:55:49.224+03:002026-06-06T11:55:49.294+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>١٩ - بَاب: مَنْ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ فِي الْغُسْلِ.</div><div>٢٧٨ - حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ، أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلَاثًا فَوْقَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الْأَيْمَنِ، وَبِيَدِهَا الْأُخْرَى عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-13771873838226048262026-06-06T11:46:45.167+03:002026-06-06T11:46:45.237+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>١٨ - بَاب: نَفْضِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْغُسْلِ عَنِ الْجَنَابَةِ.</div><div>٢٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَتْ مَيْمُونَةُ : «وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ غُسْلًا، فَسَتَرْتُهُ بِثَوْبٍ، وَصَبَّ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَهَا، ثُمَّ غَسَلَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَأَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، فَنَاوَلْتُهُ ثَوْبًا فَلَمْ يَأْخُذْهُ، فَانْطَلَقَ وَهُوَ يَنْفُضُ يَدَيْهِ».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-89390678678499052432026-06-06T11:44:53.118+03:002026-06-06T11:44:53.187+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>١٧ - بَاب: إِذَا ذَكَرَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ جُنُبٌ، يَخْرُجُ كَمَا هُوَ، وَلَا يَتَيَمَّمُ.</div><div>٢٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ قِيَامًا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ، فَقَالَ لَنَا: مَكَانَكُمْ. ثُمَّ رَجَعَ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَكَبَّرَ فَصَلَّيْنَا مَعَهُ.» تَابَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-54771883132517875952026-06-06T11:42:56.569+03:002026-06-06T11:42:56.642+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>١٦ - بَاب: مَنْ تَوَضَّأَ فِي الْجَنَابَةِ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ، وَلَمْ يُعِدْ غَسْلَ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مَرَّةً أُخْرَى.</div><div>٢٧٥ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: «وَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ، فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ أَوِ الْحَائِطِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ غَسَلَ جَسَدَهُ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ. قَالَتْ: فَأَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ، فَلَمْ يُرِدْهَا فَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ».</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-33045082615632864482026-06-06T11:41:02.442+03:002026-06-06T11:41:02.509+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>١٥ - بَاب: تَخْلِيلِ الشَّعَرِ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ.</div><div>٢٧٤ - وَقَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-794233596784734972.post-15747666936915753622026-06-06T11:39:57.758+03:002026-06-06T11:39:57.832+03:00كِتَابُ الْغُسْلِ<div>١٥ - بَاب: تَخْلِيلِ الشَّعَرِ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ.</div><div>٢٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ».</div>Unknownnoreply@blogger.com