Kariswisata

Sebelum Muncak, Baca Ini Dulu! - Panduan Lengkap Pendaki Pemula: Naik dengan Selamat, Pulang dengan Selamat

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 19 Jun 2026 03:07:25 +0000

Puncak gunung tidak pernah membunuh pendaki.

Yang sering mencelakakan justru kesalahan-kesalahan kecil yang dianggap sepele.

Membawa barang terlalu banyak. Meremehkan cuaca. Tidak cukup minum. Terlalu percaya diri. Atau sekadar berpikir, "Ah, nanti juga bisa."

Ilustrasi Gambar Panduan Pendaki Pemula

Sebagian besar pendaki yang tersesat, hipotermia, kehabisan tenaga, bahkan harus dievakuasi sebenarnya tidak berawal dari masalah besar. Mereka hanya melewatkan hal-hal dasar yang seharusnya dipersiapkan sejak rumah.

Jika ini pendakian pertamamu, luangkan waktu beberapa menit untuk membaca panduan ini.

Karena gunung akan tetap berdiri besok.

Tapi kesempatan kedua tidak selalu datang dua kali.

Bagi sebagian orang, mendaki gunung adalah cara menikmati keindahan alam. Bagi yang lain, mendaki adalah cara menguji kemampuan diri sendiri. Namun bagi saya, setelah bertahun-tahun berjalan di berbagai jalur pendakian, gunung justru menjadi tempat belajar tentang kerendahan hati.

Di gunung, manusia tidak pernah benar-benar berkuasa.

Kita hanya tamu yang diberi kesempatan untuk menikmati keindahan ciptaan-Nya dari tempat yang lebih tinggi.

Karena itulah, sebelum berbicara tentang puncak, foto keren, atau berapa gunung yang sudah didaki, ada satu hal yang harus dipahami terlebih dahulu: keselamatan selalu lebih penting daripada pencapaian.

1. Perbekalan: Bawa Seperlunya, Bukan Sebanyak-banyaknya
Kesalahan paling umum pendaki pemula adalah membawa terlalu banyak barang.
Mereka takut kekurangan, sehingga hampir semua barang dianggap penting dan akhirnya masuk ke dalam carrier. Akibatnya tas menjadi terlalu berat, langkah semakin lambat, dan tenaga habis bahkan sebelum mencapai puncak.
Padahal prinsip dasar perbekalan sangat sederhana:
Bawa yang dibutuhkan, tinggalkan yang tidak diperlukan.
Perbekalan utama yang wajib tersedia antara lain:
Air Minum
Tubuh kehilangan banyak cairan selama pendakian. Minumlah sedikit tetapi sering. Jangan menunggu haus karena saat rasa haus muncul, tubuh sebenarnya sudah mulai mengalami kekurangan cairan.
Makanan Utama
Pilih makanan yang mudah dimasak, praktis, dan mengandung cukup karbohidrat untuk menjaga energi.
Camilan Berkalori Tinggi
Kurma, kacang-kacangan, cokelat, atau biskuit sering kali menjadi penyelamat saat tenaga mulai menurun di tengah jalur.
Perlengkapan P3K
Bawalah obat pribadi dan perlengkapan pertolongan pertama secukupnya. Tidak perlu besar, tetapi harus siap digunakan saat diperlukan.
Seorang pendaki yang baik bukan yang membawa paling banyak barang, melainkan yang memahami apa yang benar-benar dibutuhkan.

2. Packing: Ringan di Punggung, Nyaman di Perjalanan
Packing bukan sekadar memasukkan barang ke dalam tas.
Susunan barang yang tepat dapat membuat perjalanan jauh lebih nyaman dan menghemat energi.
Barang yang sering digunakan seperti jas hujan, jaket, headlamp, dan P3K kecil sebaiknya ditempatkan di bagian atas agar mudah dijangkau.
Barang yang lebih berat seperti makanan, kompor, nesting, dan air minum ditempatkan di bagian tengah dekat punggung. Posisi ini membantu menjaga keseimbangan tubuh saat berjalan.
Sementara sleeping bag dan pakaian tidur dapat ditempatkan di bagian bawah karena biasanya baru digunakan saat tiba di area berkemah.
Prinsip yang banyak digunakan pendaki berpengalaman adalah:
Barang berat dekat punggung dan berada di tengah. Semakin ke luar dan ke atas, semakin ringan.
Carrier yang tertata dengan baik akan terasa jauh lebih ringan dibanding carrier dengan berat yang sama tetapi disusun secara sembarangan.

3. Peralatan: Pilih yang Tepat, Bukan yang Mahal
Dunia pendakian sering membuat pendaki pemula tergoda membeli berbagai perlengkapan mahal.
Padahal keselamatan tidak selalu berbanding lurus dengan harga.
Peralatan terbaik bukan yang paling mahal, tetapi yang sesuai kebutuhan dan berfungsi dengan baik saat diperlukan.
Carrier yang nyaman, tenda yang sesuai kapasitas, sleeping bag yang hangat, kompor yang aman, headlamp yang berfungsi baik, serta jas hujan yang mampu melindungi tubuh dari hujan dan angin adalah prioritas utama.
Banyak pendaki berpengalaman yang masih menggunakan perlengkapan sederhana selama perlengkapan tersebut masih layak dan dapat diandalkan.
Karena saat cuaca berubah buruk, yang dicari bukan merek perlengkapan, tetapi fungsi perlengkapannya.

4. Teknik Mendaki: Menjaga Ritme Lebih Penting daripada Kecepatan
Kesalahan lain yang sering dilakukan pendaki pemula adalah terlalu bersemangat di awal perjalanan.
Mereka berjalan cepat, menyalip banyak orang, lalu kehabisan tenaga sebelum mencapai setengah jalur.
Padahal mendaki bukan perlombaan.
Mendaki adalah tentang menjaga ritme.
Gunakan langkah pendek saat menghadapi tanjakan. Berjalanlah dengan kecepatan yang bisa dipertahankan dalam waktu lama.
Minumlah secara teratur dan beristirahatlah sebelum tubuh benar-benar kelelahan.
Jangan malu berjalan pelan.
Di gunung, yang penting bukan siapa yang paling cepat sampai.
Yang penting adalah siapa yang mampu menjaga tenaga hingga perjalanan selesai.
Selain itu, selalu perhatikan kondisi cuaca.
Gunung memiliki aturan sendiri. Jika cuaca memburuk, jangan ragu mengambil keputusan untuk berhenti, menunggu, atau bahkan turun.
Puncak akan tetap ada besok.
Keselamatan belum tentu mendapat kesempatan kedua.

5. Mental Pendaki: Bekal yang Tidak Masuk ke Dalam Carrier
Banyak orang menyiapkan fisik dan perlengkapan, tetapi lupa menyiapkan mental.
Padahal gunung sering kali lebih banyak menguji mental dibandingkan fisik.
Saat tubuh mulai lelah, cuaca berubah dingin, hujan turun, atau perjalanan terasa jauh lebih berat dari perkiraan, mental menjadi faktor yang menentukan.
Kenali kemampuan diri sendiri.
Jangan memaksakan diri demi gengsi.
Terimalah bahwa rasa lelah, lapar, dingin, dan ketidaknyamanan adalah bagian dari proses pendakian.
Jika mendaki bersama teman, jagalah kekompakan.
Puncak tidak akan terasa istimewa jika harus dicapai dengan mengorbankan keselamatan anggota tim.
Dan yang paling penting, tetaplah rendah hati.
Hormati alam, hormati sesama pendaki, dan tinggalkan jalur dalam keadaan lebih baik daripada saat kita datang

Refleksi: Ketika Gunung Mengajarkan Hal yang Lebih Penting dari Puncak
Semakin lama saya mendaki, semakin saya memahami bahwa puncak sebenarnya bukan bagian paling berharga dari sebuah perjalanan.
Puncak hanya berlangsung beberapa menit.
Kadang hanya cukup waktu untuk berfoto, menikmati pemandangan, lalu turun kembali.
Namun proses menuju ke sana akan tinggal jauh lebih lama dalam ingatan.
Saya masih mengingat rasa lelah saat menembus tanjakan panjang. Saya masih mengingat dinginnya malam di tenda, suara angin yang menerpa flysheet, teman yang berbagi makanan ketika perbekalan menipis, atau pendaki lain yang menawarkan bantuan ketika kami kesulitan.
Justru hal-hal sederhana itulah yang paling membekas.
Gunung mengajarkan bahwa hidup tidak selalu tentang menjadi yang tercepat atau yang pertama mencapai tujuan.
Kadang yang lebih penting adalah kemampuan menjaga ritme, memahami batas diri, bekerja sama dengan orang lain, dan tetap bersyukur dalam keadaan yang tidak selalu nyaman.
Karena pada akhirnya, keberhasilan pendakian tidak diukur dari seberapa tinggi puncak yang berhasil dicapai.
Keberhasilan pendakian diukur dari seberapa bijaksana kita mengambil keputusan, seberapa baik kita menjaga diri dan teman seperjalanan, serta apakah kita mampu kembali pulang dengan selamat.
Sebab gunung akan tetap berdiri megah meskipun kita tidak sampai di puncaknya hari ini.
Namun keluarga di rumah selalu berharap kita kembali.
Dan mungkin itulah pelajaran terbesar yang diajarkan gunung kepada setiap pendaki:
Puncak bukan tujuan akhir. Keselamatan adalah tujuan utama.
Naik dengan selamat. Nikmati perjalanan. Pulang dengan selamat.

— Kariswisata.com

Life • Learning • Tourism

Ketika Hanya Dua Orang yang Berangkat ke Sundoro

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 19 Jun 2026 01:59:00 +0000

Tidak semua pendakian yang berkesan diawali dengan perencanaan yang matang dan rombongan yang lengkap. Kadang justru sebaliknya.

Rencana yang berantakan, teman-teman yang tidak jadi datang, perlengkapan yang tidak lengkap, dan kondisi yang jauh dari ideal justru melahirkan cerita yang paling lama bertahan dalam ingatan.
Begitulah yang terjadi pada sebuah pendakian Gunung Sundoro pada tahun 1994.
Pendakian yang semula direncanakan untuk lima orang, tetapi akhirnya hanya diikuti dua orang.
Dan secara tidak terduga mengajarkan saya tentang arti persahabatan, kreativitas dalam bertahan hidup, dan pentingnya saling menjaga dalam sebuah perjalanan.

Ilustrasi Gambar Keidnginan di Bivak

Selain Gunung Sumbing, Gunung Sundoro termasuk gunung yang cukup sering saya daki pada masa itu.

Alasannya sederhana.

Dari Yogyakarta akses menuju basecamp relatif mudah dijangkau menggunakan kendaraan umum. Tidak perlu menyambung ojek dan tidak perlu berjalan kaki terlalu jauh hanya untuk mencapai titik awal pendakian.

Karena cukup sering mendaki ke sana, suatu ketika kami merencanakan survei jalur untuk persiapan pendakian massal yang akan dilaksanakan pada akhir tahun.

Rencananya ada lima orang yang ikut.

Masing-masing berangkat dari rumah atau kos menuju basecamp dan bertemu di sana.

Saya berangkat dari Yogyakarta.

Seorang adik kelas perempuan, sebut saja Mawar, berangkat dari Banjarnegara.

Sementara tiga orang lainnya datang dari tempat yang berbeda.

Setidaknya begitulah rencananya.

Namun malam itu rencana tinggal rencana.

Semakin larut malam, satu per satu orang yang ditunggu tidak kunjung muncul.

Saat itu telepon genggam belum ada. Jadi kami tidak bisa menghubungi siapa pun untuk memastikan apakah mereka terlambat, batal berangkat, atau bahkan mungkin sudah berangkat lewat jalur lain.

Yang jelas, hingga waktu yang disepakati tiba, yang hadir hanya dua orang.

Saya dan Mawar.

Kami sempat berdiskusi cukup lama.

Apakah pendakian dibatalkan saja?

Atau ditunda satu hari?

Masalahnya, malam itu adalah malam Minggu. Jika ditunda, berarti pendakian baru bisa dimulai malam berikutnya yang sudah masuk malam Senin.

Setelah mempertimbangkan berbagai hal, kami akhirnya memutuskan tetap berangkat.

Toh tujuan utama kami hanya survei jalur.

Kalau memang kondisi tidak memungkinkan, kami selalu bisa memutuskan untuk kembali turun.

Masalah berikutnya adalah perlengkapan.

Karena pendakian ini sejak awal dirancang untuk lima orang, perlengkapan kelompok sudah dibagi-bagi.

Tenda dibawa salah satu teman yang ternyata tidak datang.

Beberapa perlengkapan lain juga ikut menghilang bersama pemiliknya.

Untungnya kami masih membawa perlengkapan dasar yang cukup untuk bertahan hidup.

Masing-masing membawa satu ponco.

Artinya jika terpaksa membuat perlindungan darurat, kami masih punya cara untuk melindungi diri dari hujan atau angin.

Memang tidak senyaman tenda.

Tetapi masih jauh lebih baik daripada tidak membawa apa-apa.

Tepat sekitar pukul dua belas malam kami mulai berjalan.

Jalur awal masih melewati ladang-ladang milik penduduk.

Udara malam terasa sejuk dan perjalanan berjalan normal.

Sekitar empat puluh lima menit kemudian kami tiba di Pos 1.

Perjalanan dilanjutkan menuju Pos 2 melalui jalur yang mulai memasuki kawasan peralihan antara ladang dan pinggiran hutan.

Dan di situlah kejadian yang sampai sekarang masih saya ingat dengan jelas terjadi.

Entah karena kondisi badan yang kurang fit.

Entah karena kelelahan.

Entah karena cuaca malam itu memang luar biasa dingin.

Tiba-tiba saya merasakan hawa dingin yang tidak biasa.

Awalnya saya mengabaikannya.

Saya pikir nanti juga hilang kalau terus berjalan.

Tetapi ternyata tidak.

Semakin lama tubuh justru semakin kehilangan tenaga.

Jari-jari tangan mulai terasa kaku.

Gigi mulai beradu.

Langkah kaki semakin berat.

Yang paling mengganggu justru rasa lelah dan kantuk yang datang bersamaan.

Saya masih berusaha berjalan beberapa saat.

Namun akhirnya harus mengakui bahwa tubuh saya tidak sanggup dipaksa lebih jauh.

Kami pun menepi.

Dua ponco segera dirangkai menjadi bivak darurat sederhana.

Kompor parafin dinyalakan.

Harapannya tubuh bisa kembali hangat.

Tetapi panas dari kompor ternyata tidak cukup.

Api kecil itu kalah melawan dinginnya udara pegunungan.

Untung lokasi kami masih berada di dekat area ladang sehingga cukup mudah menemukan ranting dan kayu bakar.

Kami segera mengumpulkan kayu dan membuat api unggun.

Lidah api mulai membesar.

Asap mengepul ke udara malam.

Cahaya api menerangi wajah kami yang mulai pucat karena kedinginan.

Namun anehnya, meskipun api unggun sudah menyala, tubuh saya tetap tidak nyaman.

Punggung terasa hangat.

Tetapi bagian depan tubuh masih terus kehilangan panas.

Saat itulah saya sadar bahwa saya harus mencari cara lain.

Saya mengambil sarung yang biasa saya gunakan untuk tidur.

Sarung itu saya lilitkan rapat ke tubuh.

Lalu bagian luarnya saya bungkus lagi menggunakan ponco.

Lumayan membantu.

Tetapi masih belum cukup.

Kemudian saya melihat Mawar yang duduk di dekat api unggun.

Saya berkata sambil tertawa,

"Kalau begini ceritanya, kayaknya aku butuh sleeping bag hidup."

Mawar tertawa.

Saya juga tertawa.

Tetapi beberapa saat kemudian kami mencoba sesuatu yang mungkin terdengar aneh jika diceritakan sekarang.

Saya tengkurap di dalam bivak.

Sementara Mawar berbaring di atas saya dengan posisi menghadap ke atas.

Tujuannya sederhana.

Memanfaatkan panas tubuh agar saya tidak kehilangan terlalu banyak energi.

Tidak ada yang romantis.

Tidak ada yang aneh.

Saat itu kami hanya dua pendaki yang sedang berusaha bertahan dari dinginnya malam dengan perlengkapan yang sangat terbatas.

Dan ternyata cara sederhana itu berhasil.

Perlahan tubuh saya mulai terasa lebih hangat.

Gigil berkurang.

Kelopak mata mulai terasa berat.

Dan tanpa sadar saya tertidur.

Entah berapa lama.

Ketika terbangun, api unggun masih menyala meskipun tidak sebesar sebelumnya.

Udara masih dingin.

Tetapi badan saya sudah terasa jauh lebih baik.

Masih dingin, tentu saja.

Namun kali ini saya merasa cukup kuat untuk melanjutkan perjalanan.

Saya duduk.

Meregangkan badan.

Lalu menatap Mawar.

"Gimana? Lanjut?"

Dia hanya tersenyum dan mengangguk.

Tidak ada pidato motivasi.

Tidak ada kata-kata heroik.

Kami hanya membereskan perlengkapan, memastikan api benar-benar padam, lalu kembali memanggul ransel.

Beberapa menit kemudian kami kembali berjalan menembus gelapnya lereng Sundoro.

Seolah tidak pernah terjadi apa-apa.

Padahal beberapa jam sebelumnya saya hampir menyerah karena dingin.

Sekarang, setelah lebih dari tiga puluh tahun berlalu, saya sering tersenyum sendiri setiap kali mengingat peristiwa itu.

Yang saya ingat bukan puncaknya.

Bukan pula jalurnya.

Bahkan bukan api unggunnya.

Yang paling saya ingat justru kebersamaan sederhana pada malam itu.

Tentang dua orang yang awalnya menunggu tiga teman yang tidak pernah datang.

Tentang perjalanan yang nyaris dibatalkan.

Tentang dingin yang hampir menghentikan langkah.

Dan tentang seorang teman yang tanpa banyak bicara memilih membantu sebisanya ketika melihat temannya sedang kesulitan.

Mungkin itulah alasan mengapa kenangan pendakian lama begitu sulit dilupakan.

Karena yang paling membekas bukan gunung yang kita daki.

Melainkan orang-orang yang pernah berjalan bersama kita di sana.

Puncak akan tetap berada di tempatnya.

Tetapi kesempatan bertemu orang baik dalam sebuah perjalanan, belum tentu datang dua kali.

Tentang Kariswisata

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 19 Jun 2026 01:47:43 +0000

kariswisata.com adalah platform blog perseroangan yang dikelola oleh karis seorang ASN penggerak dan pemberdaya masyarakat melalui pendampingan desa wisata, Blogger, Pendaki Gunung dan Penyintas Gagal Ginjal Kronis Stadium 5 dengan Hemodialisa. Menceritakan Pengalaman Hidupnya untuk menjadi pembelajaran bagi diri sendiri dan pembacanya khususnya generasi muda (Gen X dan Gen Z).

Untuk berkomunikasi dan menghubungi penulis bisa melalui email kariswisata.id (at) Gmail.com atau whatshap ke 0812121975. Untuk mengetahui lebih detail tentang sosok karis silahkan Klik Link pada tiap Judul Berikut :

1. Tentang Kariswisata
2. Teriakan Saat Sahur Diklat CS Kur Kaliurang
3. Sejarah GinjalTalk: Berbagi dari Pengalaman, Menguatkan dalam Perjuangan
4. Mengapa Ida Menangis Saat Diklat Berakhir?
5. Ketika Para Rival Mau Duduk Satu Meja : Kisah Lahirnya Pagersemar yang Menyatukan Industri Hiburan Semarang

Selain mengelola aku blog ini untuk mengkampanyekan beberapa hal seperti Berbagi Pengalaman Pasien Hemodialisa di tiktok @Ginjaltalk, Berbagai pengalaman mendaki gunung dan wisata di youtube kariswisata.id, untuk berbagi cerita pendampingan desa wisata di tiktok @sibaristasmg dan akun personal media sosial di tiktok @kariswisataid dan instagram @kariswisata.id

Privacy Policy

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 19 Jun 2026 01:20:57 +0000

Effective Date: June 19, 2026

Welcome to Kariswisata.com ("we," "our," or "us"). Your privacy is important to us. This Privacy Policy explains how we collect, use, disclose, and protect your information when you visit our website.

By accessing or using Kariswisata.com, you agree to the practices described in this Privacy Policy.

1. Information We Collect

We may collect the following types of information:

Personal Information

You may voluntarily provide personal information when you:

Contact us via email or contact form
Leave comments on our articles
Subscribe to newsletters or updates (if available)

Personal information may include your name, email address, or any information you choose to provide.

Non-Personal Information

We automatically collect certain information, including:

IP address
Browser type and version
Device information
Operating system
Pages visited
Time and date of your visit
Referring website
General geographic location

This information is collected for analytical and security purposes.

2. How We Use Your Information

We use the information we collect to:

Improve our website and content
Respond to your inquiries
Analyze website traffic and visitor behavior
Enhance user experience
Display relevant advertisements
Prevent fraudulent or malicious activities

We do not sell, rent, or trade your personal information to third parties.

3. Cookies

Kariswisata.com uses cookies to improve your browsing experience.

Cookies help us:

Remember user preferences
Understand visitor behavior
Measure website performance
Deliver relevant advertisements

You can disable cookies through your browser settings. However, some features of this website may not function properly if cookies are disabled.

4. Google AdSense

We use Google AdSense to display advertisements.

Google, as a third-party vendor, uses cookies (including the Google advertising cookies) to serve ads based on users' previous visits to this website and other websites on the Internet.

Google's use of advertising cookies enables it and its partners to serve ads based on your visit to this site and/or other sites across the Internet.

Users may opt out of personalized advertising by visiting:

https://www.google.com/settings/ads

For more information about how Google uses data, please visit:

https://policies.google.com/technologies/ads

5. Google Analytics

We may use Google Analytics to better understand how visitors interact with our website.

Google Analytics may collect information such as:

Pages visited
Session duration
Device type
Browser information
Traffic sources
Approximate geographic location

This information is collected in aggregate form and is not intended to personally identify individual users.

6. Third-Party Services

Our website may use third-party services that collect information in accordance with their own privacy policies.

These services may include:

Google AdSense
Google Analytics
Blogger (if applicable)
Cloudflare (if applicable)
Social media platforms

We encourage users to review the privacy policies of these third-party services.

7. External Links

Kariswisata.com may contain links to external websites.

We are not responsible for the privacy practices or content of those third-party websites. We encourage users to review the privacy policies of any external sites they visit.

8. Data Security

We implement reasonable security measures to protect the information we collect.

However, no method of electronic transmission or storage over the Internet is completely secure. Therefore, we cannot guarantee absolute security.

9. Children's Privacy

Kariswisata.com is not directed toward children under the age of 13.

We do not knowingly collect personal information from children. If you believe that a child has provided personal information through this website, please contact us so that we can promptly remove such information.

10. Your Rights

Depending on your location and applicable laws, you may have the right to:

Access your personal information
Request correction of inaccurate information
Request deletion of your personal information
Withdraw consent where applicable

To exercise these rights, please contact us using the information below.

11. Changes to This Privacy Policy

We may update this Privacy Policy from time to time.

Any changes will be posted on this page along with the updated effective date. Continued use of this website after changes are posted constitutes acceptance of the revised Privacy Policy.

12. Contact Us

If you have any questions regarding this Privacy Policy or how your information is handled, please contact us through the Contact page available on Kariswisata.com.

Thank you for visiting Kariswisata.com.

We appreciate your trust and hope you enjoy exploring our travel stories, tourism insights, educational resources, and destination experiences.

Puncak Bisa Menunggu, Keselamatan Tidak

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 15 Jun 2026 02:37:23 +0000

Dulu saya mengira keberhasilan seorang pendaki hanya ditentukan oleh satu hal: berhasil atau tidak mencapai puncak.
Semakin tinggi gunung yang didaki, semakin berat jalurnya, semakin besar pula kebanggaan yang dirasakan. Setidaknya begitulah cara berpikir saya saat masih muda.
Namun sebuah malam di lereng Gunung Sumbing mengubah cara pandang itu.
Malam yang dingin. Sangat dingin.
Malam yang membuat saya sadar bahwa ada sesuatu yang lebih penting daripada sekadar berdiri di atas puncak.

Setelah pengalaman mendaki sendirian ke Gunung Sumbing beberapa waktu sebelumnya, saya masih beberapa kali kembali ke gunung itu. Kadang sendirian, kadang bersama teman.

Saat itu mendaki gunung belum seramai sekarang. Belum ada media sosial. Belum ada istilah konten. Belum banyak orang naik gunung hanya karena sedang tren.

Kalau akhir pekan ada belasan rombongan pendaki saja sudah terasa ramai. Selebihnya gunung lebih sering sepi dan sunyi.

Suatu malam Minggu saya mendaki berdua bersama seorang teman.

Kami memilih jalur baru yang saat itu lebih kami sukai. Dari basecamp naik sedikit, lalu berbelok ke kanan di dekat masjid. Kalau lurus itu jalur lama yang lebih umum digunakan.

Kami mulai berjalan sekitar pukul sembilan malam.

Malam itu bulan hampir purnama. Langit cerah tanpa awan. Cahaya bulan menerangi lereng gunung dengan sangat jelas sehingga kami hampir tidak perlu menggunakan senter.

Awalnya saya senang.

Mendaki di bawah cahaya bulan memang terasa menyenangkan. Jalur terlihat jelas dan suasana gunung terasa begitu indah.

Tetapi beberapa saat kemudian saya mulai merasakan sesuatu.

Dingin.

Mula-mula biasa saja.

Lalu semakin lama semakin menjadi.

Saat memasuki area kebun milik penduduk yang membentang cukup jauh di lereng bawah Sumbing, hawa dingin mulai benar-benar terasa.

Orang-orang tua di kampung biasa menyebut kondisi seperti itu dengan istilah bediding.

Saat itu saya baru benar-benar memahami arti kata tersebut.

Dinginnya bukan sekadar membuat kulit merinding.

Rasanya seperti masuk perlahan ke dalam tubuh.

Masuk melalui ujung jari.

Merambat ke tangan.

Lalu menjalar ke kaki dan seluruh badan.

Padahal angin hampir tidak ada.

Udara malam terasa tenang.

Tetapi justru karena itulah dingin seperti diam-diam menyelimuti tubuh tanpa terasa.

Perlengkapan mendaki saya saat itu juga masih sangat sederhana.

Belum punya sleeping bag.

Belum punya tenda dome.

Belum punya jaket gunung yang layak.

Saya hanya memakai celana training panjang, jaket biasa, dan membawa sarung untuk tambahan penghangat.

Kalau sekarang melihat perlengkapan pendaki yang lengkap, saya sering tersenyum sendiri mengingat betapa sederhananya perlengkapan yang kami bawa saat itu.

Awalnya saya masih mencoba mengabaikan rasa dingin itu.

Saya berpikir, nanti juga hangat kalau terus jalan.

Ternyata saya salah.

Semakin lama berjalan, tubuh justru semakin kehilangan tenaga.

Tangan mulai terasa kaku.

Jari-jari sulit digerakkan dengan leluasa.

Sesekali rahang bergetar menahan dingin.

Yang paling mengganggu justru rasa kantuk yang datang begitu hebat.

Kelopak mata terasa berat.

Langkah kaki mulai lambat.

Pikiran terasa kosong.

Beberapa kali saya seperti berjalan tanpa benar-benar sadar sedang memikirkan apa.

Saat berhenti sebentar untuk beristirahat, tubuh langsung menggigil hebat.

Gigi mulai beradu.

Saat itulah saya mulai merasa situasinya tidak normal.

Saya menoleh ke teman saya.

"Wes, istirahat sik wae."

Dia mengangguk tanpa banyak bicara.

Rupanya dia juga merasakan hal yang sama.

Masalahnya, berhenti berjalan justru membuat badan semakin dingin.

Kami mencoba mencari tempat yang bisa digunakan untuk berlindung.

Tidak lama kemudian kami menemukan sebuah gubuk kecil di area kebun penduduk.

Di dalamnya tersimpan pupuk kandang dari kotoran sapi yang sudah kering.

Baunya memang tidak enak.

Tetapi malam itu kami tidak sedang memilih tempat yang nyaman.

Kami hanya butuh tempat untuk bertahan dari dingin.

Akhirnya kami masuk ke dalam.

Ponco kami gelar sebagai alas.

Sarung kami gunakan sebagai selimut.

Lalu bagian luar tubuh kami tutup lagi menggunakan ponco sehingga bentuknya mirip sleeping bag darurat.

Ajaibnya, cara sederhana itu sangat membantu.

Memang belum bisa disebut hangat.

Tetapi setidaknya tubuh tidak lagi menggigil sekeras sebelumnya.

Entah berapa lama kami tertidur.

Saat terbangun saya melihat jam tangan.

Pukul dua dini hari.

Di luar masih gelap.

Udara masih terasa sangat dingin.

Saya membangunkan teman saya.

Kami duduk bersandar di dinding gubuk sambil berpikir.

Lanjut atau turun?

Itulah pertanyaan yang muncul saat itu.

Tidak ada jawaban cepat.

Karena kami sadar, keputusan yang salah bisa membawa masalah.

Akhirnya kami sepakat membuat minuman dan makanan hangat terlebih dahulu.

Kompor parafin segera dinyalakan.

Air direbus.

Indomie dimasak.

Kopi dibuat.

Sederhana sekali.

Tetapi dalam kondisi seperti itu, semangkuk Indomie panas dan secangkir kopi terasa jauh lebih mewah daripada makanan apa pun.

Perlahan tubuh mulai terasa hangat kembali.

Pikiran juga mulai jernih.

Setelah berdiskusi, kami akhirnya memutuskan melanjutkan perjalanan.

Bukan karena gengsi.

Bukan karena takut dianggap gagal.

Tetapi karena setelah makan dan minum hangat, kami merasa kondisi tubuh sudah cukup baik untuk melanjutkan pendakian dengan aman.

Sebelum berangkat, saya mengeluarkan beberapa bungkus Indomie dan kopi dari dalam tas.

Saya gantungkan di salah satu sudut gubuk menggunakan kantong plastik.

Lalu saya menulis pesan singkat di secarik kertas.

Isinya ucapan terima kasih.

Saya tidak tahu siapa pemilik gubuk itu.

Saya juga tidak pernah bertemu dengannya.

Tetapi malam itu gubuk sederhana miliknya telah membantu dua pendaki yang sedang kesulitan menghadapi dinginnya Gunung Sumbing.

Beberapa menit kemudian kami kembali melangkah.

Meninggalkan gubuk.

Meninggalkan kehangatan sementara yang telah menyelamatkan kami.

Dan meneruskan perjalanan menuju puncak.

Bertahun-tahun setelah peristiwa itu berlalu, yang paling saya ingat justru bukan puncaknya.

Bukan pula foto-foto perjalanan yang saat itu bahkan hampir tidak ada.

Yang saya ingat adalah dinginnya malam itu.

Gubuk kecil di tengah kebun.

Indomie panas yang mengepul di tengah udara pegunungan.

Dan keputusan sederhana untuk berhenti sejenak sebelum melanjutkan perjalanan.

Dari situlah saya belajar bahwa gunung bukan tempat untuk menunjukkan siapa yang paling kuat.

Gunung adalah tempat untuk belajar rendah hati.

Karena sekuat apa pun manusia, alam selalu punya cara untuk mengingatkan bahwa kita memiliki batas.

Dan sejak malam itu saya percaya, tidak ada puncak yang lebih berharga daripada pulang dengan selamat.

Sebab pada akhirnya, tujuan utama sebuah pendakian bukanlah mencapai puncak.

Melainkan kembali ke rumah dan bisa menceritakan perjalanan itu kepada orang-orang yang kita cintai.

Puncak bisa menunggu.

Keselamatan tidak.

Mengapa Ida Menangis Saat Diklat Berakhir?

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 12 Jun 2026 22:33:04 +0000

Kadang saya heran sendiri.

Bagaimana mungkin orang-orang yang beberapa hari sebelumnya sama sekali tidak saling kenal, berasal dari kota yang berbeda, latar belakang yang berbeda, bahkan sebagian besar mungkin tidak akan pernah bertemu jika bukan karena sebuah diklat, tiba-tiba bisa begitu akrab?

Bahkan ada yang sampai menangis saat harus berpisah.

Pengalaman itulah yang saya alami ketika mengikuti Diklat Customer Service Kredit Usaha Rakyat (KUR) di Kaliurang, Yogyakarta, pada bulan puasa September 2008.

Beberapa waktu lalu saya sudah bercerita tentang "teriakan legendaris saat sahur" ketika makanan yang tersedia terasa tidak akan cukup untuk semua peserta. Entah karena kejadian itu atau karena sebab lain yang saya sendiri tidak tahu, perlahan teman-teman dari PT yang sama mulai mempercayai saya sebagai semacam pemimpin informal kelompok.

Padahal saya juga peserta biasa.

Setiap malam setelah kegiatan diklat selesai, kami menjalankan salat Tarawih berjamaah. Karena kebetulan tidak ada yang maju, saya sering diminta menjadi imam dengan modal hafalan surat-surat pendek yang pas-pasan.

Setelah Tarawih biasanya kami belum langsung tidur.

Justru saat itulah suasana paling seru dimulai.

Kami duduk lesehan, mengobrol ngalor-ngidul, saling cerita tentang keluarga, pekerjaan, pengalaman hidup, sampai hal-hal lucu yang kadang tidak penting sama sekali.

Sesekali saya mengajak teman-teman memainkan berbagai permainan kelompok yang dulu sering saya dapatkan saat aktif di organisasi pecinta alam maupun Federasi Panjat Tebing Indonesia.

Tujuannya sederhana.

Biar tidak bosan.

Biar lebih akrab.

Biar yang pendiam mau bicara.

Biar yang pemalu berani tertawa.

Tanpa sadar malam demi malam membuat jarak di antara kami semakin tipis.

Yang tadinya hanya teman satu kelas mulai terasa seperti teman seperjuangan.

Ada yang pendiam.

Ada yang cerewet.

Ada yang lucu.

Ada yang jahil.

Ada yang pemalu.

Ada juga yang kalau ngomong ceplas-ceplos tanpa rem.

Namun justru perbedaan itulah yang membuat suasana menjadi hidup.

Menjelang akhir diklat, kami membuat polling iseng-iseng sekadar untuk menambah kenangan.

Hasilnya pun lucu-lucu.

Ada kategori wanita tercantik, gadis terlugu, gadis terlucu, gadis pemalu, wanita keibuan, wanita tomboy, cewek paling imut, sampai gadis paling nyebelin.

Kalau dibaca sekarang mungkin terdengar konyol.

Tetapi saat itu semua tertawa.

Semua menikmati.

Tidak ada yang tersinggung.

Yang ada justru rasa bahwa kami sudah cukup dekat untuk saling bercanda.

Namun ternyata momen yang paling membekas justru terjadi ketika diklat selesai.

Saat kami menunggu jemputan pulang, tiba-tiba Ida atau Farida Evandari terlihat menangis.

Awalnya hanya berkaca-kaca.

Lalu air matanya mulai jatuh.

Semakin lama semakin deras.

Pipinya memerah.

Wajahnya terlihat menahan haru.

Bahkan ketika berpamitan dengan teman-teman yang lain, tangisnya belum juga berhenti.

Saat itu saya hanya bisa memperhatikan dari kejauhan sambil bertanya-tanya.

Mengapa Ida menangis?

Apakah karena harus berpisah dengan teman-teman yang baru dikenalnya beberapa hari?

Apakah karena suasana kebersamaan ini terasa terlalu cepat berakhir?

Ataukah karena selama empat hari itu kami benar-benar telah menjadi sebuah keluarga kecil yang saling menerima apa adanya?

Saya tidak pernah benar-benar menanyakan jawabannya kepada Ida.

Mungkin sampai hari ini pun hanya Ida yang tahu alasan sebenarnya.

Tetapi saya belajar satu hal.

Ternyata membangun kekompakan tidak selalu membutuhkan waktu lama.

Kadang yang dibutuhkan hanya kebersamaan yang tulus.

Empat hari memang terlalu singkat untuk disebut persahabatan sejati.

Namun empat hari ternyata cukup untuk menumbuhkan rasa memiliki.

Cukup untuk membuat orang saling peduli.

Cukup untuk membuat orang merasa kehilangan ketika harus berpisah.

Dan jika ada seseorang yang sampai menangis saat perpisahan tiba, mungkin itu pertanda bahwa kebersamaan yang dibangun selama empat hari tersebut bukanlah sesuatu yang biasa-biasa saja.

Refleksi

Bertahun-tahun kemudian, saya semakin yakin bahwa manusia sebenarnya tidak terlalu sulit untuk disatukan.

Yang sulit adalah menciptakan ruang yang membuat orang merasa nyaman menjadi dirinya sendiri.

Ketika seseorang merasa diterima, ia akan mulai membuka hati.

Ketika seseorang merasa dihargai, ia akan mulai percaya.

Dan ketika seseorang merasa menjadi bagian dari sebuah keluarga, maka hubungan yang terbangun sering kali jauh lebih kuat daripada sekadar hubungan kerja atau organisasi.

Saya melihat hal yang sama berulang kali dalam berbagai perjalanan hidup saya.

Di organisasi pecinta alam.

Di panjat tebing.

Di komunitas.

Di paguyuban.

Di desa wisata.

Bahkan di lingkungan kerja.

Yang membuat sebuah kelompok bertahan bukanlah aturan yang ketat atau program yang hebat.

Yang membuat orang ingin tetap bersama adalah kenangan yang mereka bangun bersama.

Mungkin itulah makna sebenarnya dari tangisan Ida sore itu.

Bukan sekadar sedih karena pulang.

Tetapi sedih karena harus meninggalkan sebuah kebersamaan yang terasa begitu hangat.

Dan bagi saya, tidak ada sertifikat atau kuesioner evaluasi yang lebih jujur daripada air mata itu.

Karena air mata tidak bisa dibuat-buat.

Ia muncul ketika hati merasa kehilangan sesuatu yang berharga.

Sejak saat itu saya percaya, tugas seorang pemimpin bukan pertama-tama membuat orang bekerja bersama.

Tugasnya adalah membuat orang merasa menjadi bagian dari sesuatu yang layak untuk diperjuangkan bersama.

Karena ketika hati sudah menyatu, kekompakan biasanya akan tumbuh dengan sendirinya.

Ketika Para Rival Mau Duduk Satu Meja : Kisah Lahirnya Pagersemar yang Menyatukan Industri Hiburan Semarang

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 12 Jun 2026 15:02:53 +0000

Tidak semua perubahan besar lahir dari kekuasaan, jabatan, atau anggaran besar. Kadang perubahan dimulai dari sebuah meja, beberapa kursi, dan keberanian mengajak orang-orang yang selama ini saling bersaing untuk kembali berbicara.

Pada kurun waktu 2010–2016, industri hiburan Kota Semarang berkembang sangat pesat. Karaoke, spa, biliar, dan berbagai usaha hiburan tumbuh di banyak sudut kota. Pertumbuhan tersebut membawa dampak positif bagi perekonomian, namun di sisi lain juga memunculkan berbagai persoalan yang berpotensi memecah hubungan antar pelaku usaha.

Perpindahan terapis antar spa, perpindahan LC antar karaoke, perebutan SDM dan manajer operasional, hingga persaingan usaha yang kurang sehat menjadi dinamika yang hampir setiap hari terdengar di lapangan. Tidak jarang hubungan antar pengelola usaha menjadi renggang hanya karena persoalan yang sebenarnya bisa diselesaikan melalui komunikasi.

Melihat kondisi tersebut, muncul sebuah gagasan sederhana:

"Kalau para pelaku usaha sering bertemu dan berkomunikasi, maka banyak persoalan bisa diselesaikan sebelum berubah menjadi konflik."

Berbekal keyakinan itu, langkah pertama dimulai dengan mengundang sekitar 30 pelaku usaha hiburan Kota Semarang yang terdiri dari 15 usaha spa dan 15 usaha karaoke. Pertemuan tersebut menghasilkan kesepakatan untuk membentuk wadah komunikasi bersama.

Namun membangun organisasi ternyata tidak semudah mengumpulkan orang dalam satu ruangan.

Setelah pertemuan awal, gerakan belum berjalan sebagaimana yang diharapkan. Karena itu dilakukan konsolidasi yang lebih kecil dan lebih fokus dengan melibatkan lima tokoh industri hiburan Kota Semarang:

FIC Indarto (Inul Vizta)
Teguh (XT Shiatsu)
Agus AW (Elysium Spa)
Ujug Sutardi (Eleven Spa)
Untung (Nine Feet Bilyar)

Kelima tokoh tersebut kemudian bertindak sebagai tim formatur. FIC Indarto dipercaya sebagai Ketua Formatur, sementara Kariswisata berperan sebagai pengarah sekaligus penggagas.

Melalui berbagai pertemuan dan komunikasi yang intensif, akhirnya berhasil dihimpun 43 usaha hiburan yang mewakili sebagian besar brand besar industri hiburan Kota Semarang saat itu.

22 April 2017: Pagersemar Resmi Berdiri

Bertempat di E Plaza Semarang, dilaksanakan deklarasi dan penandatanganan berdirinya Paguyuban Usaha Hiburan Semarang.

Berbagai usulan nama bermunculan.

Melalui proses musyawarah dan voting, akhirnya terpilih nama:

PAGERSEMAR

Paguyuban Usaha Hiburan Semarang

Nama yang sederhana, tetapi mengandung harapan besar: menjadi paguyuban yang mampu menjaga komunikasi dan harmoni di tengah persaingan dunia usaha.

Pada saat itu, FIC Indarto terpilih sebagai Ketua Umum pertama, sementara Kariswisata dipercaya sebagai Pembina sekaligus Founder.

Dari Wadah Komunikasi Menjadi Mitra Strategis Pemerintah

Seiring berjalannya waktu, Pagersemar tidak hanya menjadi tempat berkumpul para pelaku usaha hiburan.

Organisasi ini mulai berkembang menjadi mitra strategis pemerintah dalam berbagai program pembinaan dan pengawasan usaha hiburan.

Berbagai kegiatan berhasil dilaksanakan, antara lain:

✓ Pertemuan rutin bulanan anggota

✓ Kesepakatan bersama terkait perpindahan terapis antar usaha spa

✓ Sosialisasi HIV/AIDS bersama Dinas Kesehatan

✓ Sosialisasi Peraturan Daerah bersama Dinas Kebudayaan dan Pariwisata serta Satpol PP

✓ Kerja sama dengan Kepolisian, Bea Cukai, PPA, Renata, dan berbagai instansi terkait lainnya

Perlahan namun pasti, hubungan antar pelaku usaha yang sebelumnya sering diwarnai kecurigaan mulai berubah menjadi komunikasi dan kolaborasi.

Ujian Terbesar: Pandemi Covid-19

Tahun 2020 menjadi masa paling berat bagi industri hiburan.

Ketika pandemi Covid-19 melanda, sektor hiburan menjadi salah satu sektor yang paling terdampak. Banyak usaha harus tutup sementara, aktivitas ekonomi berhenti, dan ribuan pekerja kehilangan sumber penghasilan.

Di tengah situasi tersebut, Pagersemar mengambil peran penting.

Organisasi ini menjadi jembatan komunikasi antara pemerintah dan pelaku usaha, sekaligus membantu proses adaptasi menuju era normal baru.

Beberapa kontribusi yang dilakukan antara lain:

Menyusun SOP Operasional Usaha Hiburan bersama Disbudpar Kota Semarang
Menjadi penghubung komunikasi antara pemerintah dan pelaku usaha
Menyalurkan bantuan sosial bagi SDM sektor hiburan
Mengawal proses pemulihan usaha hiburan pasca pandemi

Masa sulit itu membuktikan bahwa organisasi yang dibangun untuk komunikasi ternyata memiliki fungsi yang jauh lebih besar ketika krisis datang.

Memasuki Tahun Ke-9

Hingga hari ini Pagersemar telah melewati empat periode kepengurusan:

FIC Indarto
Negro
Syahili
Indarto (Pjs)

Pergantian kepemimpinan berjalan, tetapi semangat kebersamaan tetap terjaga.

Dari sebuah gagasan sederhana untuk mengurangi konflik, Pagersemar tumbuh menjadi organisasi yang mampu mengayomi anggota, menyalurkan aspirasi pelaku usaha, serta menjadi mitra strategis Pemerintah Kota Semarang.

Tujuan awalnya pun perlahan tercapai.

Konflik berkurang.

Komunikasi terbangun.

Kolaborasi tumbuh.

Dan industri hiburan Kota Semarang memiliki rumah bersama.

Refleksi: Ketika Organisasi Hidup Melampaui Pendiri

Ketika pertama kali menginisiasi Pagersemar, saya tidak pernah membayangkan organisasi ini akan bertahan hingga hampir satu dekade.

Saat itu target saya sebenarnya sangat sederhana: mengurangi konflik.

Tidak ada bayangan tentang penghargaan, kemitraan strategis, ataupun organisasi yang bertahan lintas kepengurusan.

Yang saya lihat waktu itu hanyalah banyak orang baik yang sedang berjuang membangun usahanya masing-masing, tetapi terlalu sering terjebak dalam kesalahpahaman, persaingan yang tidak perlu, dan komunikasi yang terputus.

Hari ini saya memahami satu pelajaran yang sangat berharga.

Membangun organisasi bukan tentang menjadi orang yang paling hebat.

Tetapi tentang menghadirkan ruang agar banyak orang bisa tumbuh bersama.

Bukan tentang siapa yang menjadi ketua.

Bukan tentang siapa yang paling dikenal.

Bukan pula tentang siapa yang paling lama bertahan.

Melainkan tentang apakah organisasi itu masih memberi manfaat ketika para pendirinya sudah tidak lagi berada di garis depan.

Bagi saya, keberhasilan terbesar Pagersemar bukanlah jumlah anggotanya.

Bukan pula program-program yang pernah dilaksanakan.

Melainkan kenyataan bahwa para pelaku usaha yang dulu sering berseberangan, kini mampu duduk bersama, berdiskusi bersama, bahkan memperjuangkan kepentingan bersama.

Itulah tanda bahwa sebuah komunitas telah menemukan jiwanya.

Karena sesungguhnya organisasi yang hebat bukanlah organisasi yang bergantung pada satu tokoh, melainkan organisasi yang tetap hidup, tetap bergerak, dan tetap bermanfaat ketika tokoh-tokoh pendirinya mulai menepi.

Sebagai inisiator dan founder, saya hanya bisa tersenyum melihat perjalanan ini.

Ternyata benih kecil yang ditanam bertahun-tahun lalu masih terus tumbuh.

Memberi teduh.

Memberi manfaat.

Dan menyatukan banyak orang yang dahulu berdiri di sisi yang berbeda.

Bravo Pagersemar.

Semoga tetap menjadi rumah bersama, tempat bersilaturahmi, tempat belajar, tempat berjuang, dan tempat menjaga harmoni industri hiburan Kota Semarang untuk tahun-tahun yang akan datang.

"Karena pada akhirnya, warisan terbaik bukanlah organisasi yang kita miliki, melainkan organisasi yang tetap hidup meski tidak lagi membutuhkan kita."

Tentang Kariswisata

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 12 Jun 2026 14:26:00 +0000

Saya seorang ASN pariwisata yang belajar dari perjalanan, menggerakkan masyarakat melalui desa wisata, mendokumentasikan pendakian, dan berbagi pengalaman hidup termasuk perjuangan hemodialisis.

Saya adalah seorang Aparatur Sipil Negara (ASN) yang mengabdikan diri di bidang pariwisata. Bagi saya, tugas ASN tidak hanya menjalankan fungsi pelayanan publik, tetapi juga menghadirkan inovasi, membangun kolaborasi, dan menciptakan dampak nyata bagi masyarakat.

Selama lebih dari 16 tahun berkarya di sektor pariwisata, saya aktif menginisiasi berbagai gerakan kolaboratif dan menjadi pendiri (founder) sejumlah asosiasi, komunitas, serta paguyuban usaha pariwisata yang bertujuan memperkuat kapasitas sumber daya manusia, meningkatkan daya saing usaha pariwisata, memperluas pemasaran destinasi, serta mendorong pertumbuhan ekonomi masyarakat melalui sektor pariwisata.

Beberapa organisasi dan komunitas yang saya inisiasi antara lain:

Komunitas Rintisan Wisata Kreatif (RIWIK)
Paguyuban Entertainment Semarang
Asosiasi Kafe Semarang
Asosiasi Spa Sehat Semarang
SIBARISTA (Sinau Bareng Pemasaran Pariwisata)

Selain membangun komunitas, saya juga menginisiasi berbagai program inovatif yang sebelumnya belum pernah diterapkan di Kota Semarang.

Program dan Inovasi

1. Program 10 Kandri Baru

Program pendampingan desa wisata yang mereplikasi keberhasilan Desa Wisata Kandri ke desa-desa wisata lain di Kota Semarang dengan tetap mengedepankan potensi, karakter, dan kearifan lokal masing-masing wilayah.

2. Semarang Sustainable Tourism Award

Ajang kompetisi dan penghargaan bagi pengelola daya tarik wisata dan desa wisata yang menerapkan prinsip-prinsip pariwisata berkelanjutan dalam pengelolaan destinasinya.

3. Kurasi Produk Desa Wisata Menjadi Paket Wisata Bersama

Program pengemasan dan penggabungan berbagai atraksi serta paket wisata desa ke dalam satu katalog terpadu sehingga dapat dipasarkan secara bersama-sama oleh seluruh marketer desa wisata.

4. Gerakan We Are All Marketers (WARM)

Gerakan yang mengajak seluruh pelaku pariwisata untuk menjadi pemasar aktif. Filosofinya sederhana: setelah destinasi dibangun dan produk wisata diciptakan, maka semua pihak memiliki tanggung jawab untuk ikut menjual dan mempromosikannya.

5. SIBARISTA Marketer Award

Kompetisi tahunan yang memberikan penghargaan kepada insan pemasaran pariwisata terbaik berdasarkan aspek pengetahuan (knowledge), keterampilan (skill), inovasi, dan realisasi penjualan yang berhasil dicapai selama satu tahun.

Pendamping Desa Wisata

Selain sebagai ASN, saya juga aktif sebagai pendamping desa wisata dan dipercaya sebagai Presiden Komunitas SIBARISTA.

Bersama para fasilitator, saya mendorong lahirnya langkah-langkah nyata untuk meningkatkan kualitas pengelolaan desa wisata, memperkuat pemasaran, membangun kolaborasi, serta menciptakan manfaat ekonomi yang mampu meningkatkan kesejahteraan dan kebahagiaan masyarakat desa.

Pendaki Gunung

Di luar aktivitas profesional, saya memiliki hobi mendaki gunung.

Bagi saya, pendakian bukan sekadar aktivitas olahraga atau rekreasi. Mendaki adalah cara untuk kembali menyatu dengan alam, melatih ketangguhan diri, serta mengisi ulang energi positif agar dapat kembali bekerja dengan semangat, motivasi, dan perspektif yang lebih baik.

Konten Kreator dan Blogger

Saya juga aktif sebagai konten kreator dan blogger melalui Kariswisata.com.

Konten yang saya publikasikan sebagian besar berisi pengalaman nyata selama bekerja di bidang pariwisata, kisah pendampingan desa wisata, strategi pemasaran destinasi, pengembangan komunitas, pengalaman mendaki gunung, serta berbagai pelajaran yang saya peroleh selama mengabdi kepada masyarakat.

Saya percaya bahwa pengalaman adalah sumber pengetahuan yang paling berharga. Karena itu, melalui tulisan-tulisan di Kariswisata.com, saya berharap dapat berbagi inspirasi, pengalaman, dan praktik baik yang bermanfaat bagi para pelaku pariwisata, komunitas, maupun masyarakat luas.

Salam Kolaborasi,

Kariswisata

ASN Pariwisata • Pendamping Desa Wisata • Presiden SIBARISTA • Pendaki Gunung • Content Creator

8 Juni 2026

Teriakan Saat Sahur Diklat CS Kur Kaliurang

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 12 Jun 2026 14:02:31 +0000

"Tidak semua keputusan penting diambil di ruang rapat. Ada yang justru lahir di antrean sahur, pada pukul tiga dini hari, ketika orang-orang masih mengantuk dan makanan yang tersedia tampak tidak cukup untuk semua peserta."

"Stop... semua berhenti. Cewek tetap di depan. Cowok geser ke belakang. Saya di antrean paling belakang!"

Begitulah kira-kira teriakan yang spontan keluar dari mulutku saat menjalani diklat di Kaliurang pada bulan Ramadan.

Sahur hari pertama berlangsung kacau. Makanan yang tersedia tampak jauh lebih sedikit dibanding jumlah peserta. Aku memperkirakan tidak semua orang akan kebagian.

Tanpa berpikir panjang, aku meminta seluruh peserta laki-laki mundur ke belakang. Alasannya sederhana. Jika makanan memang kurang, dampaknya akan lebih besar bila yang tidak kebagian adalah peserta perempuan. Selain itu, secara fisik laki-laki biasanya lebih mampu menahan lapar dibanding perempuan.

Saat itu aku sendiri ragu apakah teriakan tersebut didengar atau tidak. Peserta yang menginap di hotel bukan hanya berasal dari kelompokku, tetapi juga dari beberapa perusahaan lain. Bahkan sebagian teman satu angkatan pun baru kukenal hari itu saat berkumpul dan berangkat menuju pusat pendidikan.

Alhamdulillah, semua berjalan sesuai harapan. Para peserta laki-laki bergeser ke belakang.

Dan dugaanku ternyata benar.

Tujuh orang terakhir dalam antrean, semuanya laki-laki, tidak mendapatkan nasi maupun lauk. Kami hanya berbagi beberapa sendok sayur yang masih tersisa.

Yang tidak kusangka, peristiwa itu menjadi bahan pembicaraan di berbagai kelas selama diklat berlangsung. Mungkin karena banyak yang melihatnya sebagai keputusan yang cepat sekaligus adil dalam situasi yang mendadak.

Keesokan harinya pihak hotel langsung berbenah. Sahur melimpah. Snack malam melimpah. Bahkan menjelang kepulangan, masih banyak makanan yang kami bawa untuk dibagikan kepada masyarakat di sepanjang perjalanan karena jumlahnya berlebih.

Refleksi

Bertambahnya usia membuatku semakin menyadari bahwa kepemimpinan tidak selalu muncul dalam peristiwa-peristiwa besar. Justru sering kali ia diuji dalam momen-momen kecil yang datang tanpa peringatan.

Saat itu aku tidak memiliki jabatan apa pun atas sebagian besar peserta yang mengantre. Aku juga tidak punya waktu untuk bermusyawarah atau menghitung jumlah makanan secara pasti. Yang ada hanya pengamatan, pertimbangan, dan keberanian mengambil keputusan dalam hitungan detik.

Dari peristiwa sederhana itu aku belajar bahwa pemimpin bukanlah orang yang selalu berada di depan untuk mendapatkan bagian pertama. Pemimpin justru harus siap berdiri paling belakang ketika ada kemungkinan tidak semua orang mendapatkan haknya.

Dan sampai hari ini aku masih bersyukur. Bukan karena teriakanku menjadi terkenal di lingkungan diklat, melainkan karena pada saat yang singkat itu aku diberi kejernihan berpikir untuk mendahulukan orang lain sebelum diriku sendiri.

Kadang kebijaksanaan tidak lahir dari keputusan yang rumit. Ia muncul dari keberanian melakukan hal yang benar pada saat yang tepat.

Saya Berbohong kepada 30 Pendaki Malam Itu : Sebuah keputusan kecil di lereng Merbabu yang mengajarkan arti kepemimpinan dan tanggung jawab.

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Tue, 09 Jun 2026 02:04:20 +0000

Tidak semua kebohongan lahir dari niat buruk.
Ada kalanya seseorang memilih menyembunyikan sebagian kebenaran demi mencegah kepanikan, menjaga kebersamaan, atau bahkan menyelamatkan banyak orang dari risiko yang tidak perlu.

Peristiwa itu terjadi pada tahun 1995, saat saya memimpin pendakian terbuka ke Puncak Merbabu yang diikuti sekitar tiga puluh orang dari berbagai kampus di Yogyakarta. Malam itu, di tengah gelapnya lereng gunung, saya mengambil keputusan yang hingga hari ini masih saya ingat dengan jelas.
Saya mengatakan kepada seluruh peserta bahwa kami salah jalur.
Padahal alasan sebenarnya jauh lebih rumit daripada itu.

Pendakian yang Dimulai dari Cerita Mulut ke Mulut

Malam yang Gelap di Jalur Wekas Pelajaran yang Baru Saya Pahami Bertahun-tahun Kemudian Jejak yang Sebenarnya

Tahun 1995 adalah masa ketika internet belum menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Belum ada media sosial, belum ada grup WhatsApp, bahkan telepon seluler masih menjadi barang mewah.

Informasi pendakian yang saya selenggarakan menyebar hanya melalui cerita dari teman ke teman, dari teman kos ke teman kos lainnya.

Di luar dugaan, terkumpul sekitar tiga puluh peserta.

Ada yang berasal dari UGM, USD, dan UNY. Namun mereka tidak mewakili organisasi kampus, unit kegiatan mahasiswa, atau kelompok pecinta alam tertentu. Mereka hanyalah anak-anak muda yang tertarik ikut mendaki setelah mendengar cerita dari temannya.

Untuk ukuran pertengahan tahun 1990-an, jumlah tersebut tergolong besar.

Yang membuat suasana semakin menarik, jumlah peserta laki-laki dan perempuan relatif seimbang. Saya membayangkan perjalanan yang meriah, penuh tawa, dan menjadi kenangan indah bagi semua peserta.

Namun ketika hari keberangkatan tiba, saya segera menyadari satu hal.

Sebagian besar peserta ternyata adalah pendaki pemula.

Melihat perlengkapan mereka, rasanya lebih seperti rombongan yang akan berkemah daripada mendaki gunung setinggi lebih dari 3.000 meter.

Tas mereka penuh makanan.

Jaket dan pakaian yang dibawa berwarna-warni.

Banyak yang mengenakan aksesori yang menurut mereka keren untuk dipakai di gunung.

Tetapi perlengkapan penting justru banyak yang kurang.

Air minum yang dibawa sering kali tidak mencukupi. Peralatan pendakian yang memadai juga terbatas.

Untungnya panitia inti sudah mengantisipasi kondisi tersebut.

Kami membawa tenda, sleeping bag, nesting, kompor gas portabel, logistik kelompok, dan berbagai perlengkapan pendukung lainnya. Perbandingannya kira-kira satu set perlengkapan lengkap untuk setiap lima peserta.

Akibatnya, lima orang panitia inti harus membawa beban jauh lebih berat daripada peserta lainnya. Beberapa bahkan menggunakan dua carrier sekaligus agar semua perlengkapan kelompok dapat terangkut.

Hanya dua hal yang tetap diwajibkan dibawa sendiri oleh setiap peserta: air minum dan ponco.

Rute yang kami pilih adalah jalur Wekas.

Jalur ini sudah sangat akrab bagi saya. Sejak tahun 1993 saya sering mendaki Merbabu melalui jalur tersebut. Setiap kali datang, saya hampir selalu singgah di rumah Pak Topar yang menjadi tempat berkumpul para pendaki saat itu.

Hubungan kami sudah seperti keluarga.

Saya mengenal istri Pak Topar, juga kedua anaknya, Mas Yanto dan Mas Panggih. Setiap kali datang, kami sering menghabiskan waktu berbincang dan bernostalgia sebelum memulai pendakian.

Malam itu seluruh peserta beristirahat terlebih dahulu di basecamp.

Rencananya kami akan mulai berjalan pukul 00.00. Dengan perkiraan waktu tempuh lima hingga enam jam, kami berharap bisa tiba di puncak menjelang matahari terbit tanpa perlu mendirikan tenda atau beristirahat terlalu lama di jalur.

Tepat tengah malam seluruh peserta dibangunkan.

Setelah briefing singkat, pengecekan anggota, dan memastikan seluruh perlengkapan siap, rombongan mulai bergerak meninggalkan basecamp menuju lereng Merbabu yang gelap.

Awalnya perjalanan berlangsung lancar.

Namun setelah melewati area makam, jalur mulai terasa membingungkan. Dalam kegelapan malam kami memilih jalur yang mengarah lebih ke kanan, menuju kawasan air terjun.

Sekitar satu setengah jam kemudian, saat berjalan paling depan memimpin rombongan, saya menemukan sesuatu yang membuat langkah saya terhenti.

Di tanah yang masih lembap terlihat jejak-jejak yang menurut saya sangat mencurigakan.

Jejak itu bukan jejak manusia.

Bentuknya menyerupai tapak kaki binatang besar yang baru saja turun mencari air minum. Bekasnya masih basah dan tampak jelas di jalur yang kami lalui.

Saya berhenti beberapa saat.

Memperhatikan jejak itu.

Memikirkan berbagai kemungkinan.

Di belakang saya ada tiga puluh peserta.

Sebagian besar adalah pendaki pemula.

Saya tahu satu hal.

Jika saya mengatakan apa yang sebenarnya saya pikirkan, kepanikan bisa menyebar dengan sangat cepat.

Dalam kelompok besar yang belum berpengalaman, kepanikan sering kali lebih berbahaya daripada ancaman yang sesungguhnya.

Saya mengambil keputusan.

"Saya rasa kita salah jalur."

"Kita kembali ke jalur makam."

Tidak ada yang membantah.

Semua mengikuti instruksi dan berbalik arah.

Malam itu mereka mengira keputusan tersebut diambil karena kesalahan navigasi.

Padahal alasan sebenarnya berbeda.

Saya hanya tidak ingin rombongan terus berjalan menuju tempat yang menurut naluri saya tidak aman.

Dan yang lebih penting lagi, saya tidak ingin rasa takut menyebar ke seluruh kelompok.

Bertahun-tahun setelah peristiwa itu, saya sering merenungkan kembali keputusan yang saya ambil malam itu.

Apakah saya berbohong?

Mungkin iya.

Tetapi saya belajar bahwa hidup tidak selalu sesederhana hitam dan putih.

Saat masih muda saya mengira seorang pemimpin harus selalu mengatakan semua yang ia ketahui kepada orang-orang yang dipimpinnya.

Namun pengalaman mengajarkan hal yang berbeda.

Dalam situasi tertentu, tugas seorang pemimpin bukan sekadar menyampaikan informasi, melainkan menjaga agar kelompok tetap tenang, tetap utuh, dan tetap selamat.

Saya membayangkan jika saat itu saya berkata,

"Ada jejak binatang buas di depan."

Mungkin sebagian peserta akan panik.

Mungkin ada yang ingin turun gunung.

Mungkin ada yang berlari tanpa arah.

Mungkin rombongan yang semula tertib justru menjadi tercerai-berai.

Dari pengalaman itu saya belajar bahwa keberanian bukan selalu tentang maju menghadapi bahaya.

Kadang keberanian justru berupa kemampuan untuk mundur beberapa langkah demi menghindari risiko yang tidak perlu.

Saya juga belajar bahwa tidak semua keputusan yang benar akan langsung dipahami oleh orang lain.

Seorang pemimpin sering kali harus memikul pertimbangan yang tidak terlihat oleh orang-orang yang dipimpinnya.

Tidak semua alasan bisa dijelaskan saat itu juga.

Tidak semua keputusan akan terlihat masuk akal pada saat keputusan itu diambil.

Kadang penjelasannya baru bisa dipahami bertahun-tahun kemudian.

Hari ini saya bahkan sudah lupa seperti apa bentuk pasti jejak yang saya lihat malam itu.

Namun saya tidak pernah lupa pelajaran yang ditinggalkannya.

Jejak yang paling membekas ternyata bukan jejak binatang di tanah yang basah.

Melainkan jejak tanggung jawab yang tertanam dalam pikiran saya.

Karena menjadi pemimpin bukan berarti berjalan paling depan agar terlihat paling hebat.

Menjadi pemimpin berarti bersedia memikul beban yang tidak dilihat orang lain dan mengambil keputusan yang mungkin tidak populer demi keselamatan bersama.

Dan saya belajar satu hal lagi:

Tidak semua kemenangan diraih dengan menaklukkan puncak. Kadang kemenangan terbesar adalah ketika kita berhasil membawa semua orang pulang dengan selamat.

Menembus Malam Tanpa Cahaya : Kisah Pendakian Mencari Jawaban Bag 2

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 08:06:43 +0000

Senterku mati di tengah pendakian. Aku sendirian di Gunung Sumbing pada pukul empat dini hari. Ketika akhirnya bertemu seseorang di dekat Watu Kotak, aku merasa sedikit lega. Sampai beberapa detik kemudian kusadari bahwa seharusnya tidak ada siapa pun di san

Setelah berpikir dan berkonsentrasi beberapa saat, aku memutuskan untuk terus melanjutkan pendakian menuju puncak.

Saat itu sekitar pukul 01.00 dini hari. Udara pegunungan yang dingin dan segar justru menambah semangatku untuk terus melangkah. Senter memang mati, tetapi aku masih memiliki tekad untuk mencapai puncak.

Dengan sangat hati-hati aku merayap naik melewati tebing-tebing curam menuju punggungan panjang Gunung Sumbing. Sesampainya di punggungan, jalur terasa sedikit lebih mudah. Cahaya bulan muda yang samar ternyata cukup membantu membedakan jalur dengan jurang di sekitarnya.

Aku berjalan perlahan.

Pelan, tetapi terus bergerak.

Tujuanku hanya satu: Watu Kotak.
Bagi para pendaki Sumbing, Watu Kotak adalah salah satu landmark yang paling dikenal. Sebuah penanda bahwa jalur yang ditempuh sudah benar dan puncak sudah tidak terlalu jauh lagi.
Menjelang subuh aku akhirnya tiba di sana.
Namun justru di tempat itulah aku mengalami peristiwa yang sampai sekarang masih sulit kujelaskan.
Di dekat Watu Kotak tampak seorang kakek sedang duduk bersila.

Yang membuatku heran, beliau tampak santai sekali. Di depannya ada sebungkus nasi yang masih mengepulkan uap hangat. Dalam udara pegunungan yang dingin, aroma nasi hangat itu terasa begitu nyata.

Kakek itu menoleh kepadaku.

Tersenyum.
Lalu menyapa dengan bahasa Jawa yang halus.
"Sugeng enjang, Nak..."
"Monggo mampir sekedap. Wonten nasi bungkus hangat, saged dipun icipi."
Aku sempat menoleh ke arloji.
Jarum jam menunjukkan sekitar pukul empat pagi.
Aku menjawab singkat.
"Matur nuwun, Kek. Mangke mawon menawi sampun saking puncak."

Kemudian aku melanjutkan langkah menuju jalur sebelah kiri. Saat itu jalur lurus ke atas sebagian longsor sehingga pendaki diarahkan memutar ke kiri.

Baru beberapa langkah aku berjalan.
Tiba-tiba pikiranku seperti tersambar sesuatu.
Tunggu...
Bagaimana mungkin?
Pukul empat pagi.
Di dekat puncak Sumbing.
Ada seorang kakek duduk sendirian menikmati nasi hangat.
Sendirian.
Aku langsung berhenti.

Perlahan menoleh kembali ke arah Watu Kotak.

Dan...

Tidak ada siapa-siapa.
Kakek itu hilang.
Benar-benar hilang.
Tidak ada sosok.
Tidak ada suara.
Tidak ada bekas orang duduk.
Tidak ada apa-apa.
Saat itu seluruh keberanianku runtuh seketika.
Tanpa berpikir panjang aku langsung berbalik arah.
Lari.

Sekencang-kencangnya.

Aku tidak lagi memikirkan puncak.
Tidak lagi memikirkan rasa penasaran.
Tidak lagi memikirkan nilai empat yang membuatku datang ke gunung.
Yang ada hanya satu keinginan.
Turun.
Turun secepat mungkin.

Anehnya, perjalanan turun yang biasanya memakan waktu berjam-jam terasa begitu singkat. Dalam kondisi ketakutan luar biasa, aku sampai di basecamp hanya sekitar 45 menit.

Padahal ketika naik menuju Watu Kotak aku membutuhkan waktu hampir lima setengah jam.

Sesampainya di basecamp aku hanya sempat menulis pesan singkat bahwa aku sudah turun, lalu berjalan ke jalan raya menunggu bus pertama yang lewat.

Bus menuju Magelang datang.

Aku naik.

Dari Magelang aku melanjutkan perjalanan ke Yogyakarta.

Pagi itu juga aku sudah kembali di kamar kosku di Pogung Kidul.

Belum pukul sembilan pagi.

Aku membuka pintu kamar.

Melepas ransel.

Lalu menjatuhkan diri ke tempat tidur tanpa mandi, tanpa makan, tanpa melakukan apa pun.

Aku tertidur pulas.

Ketika terbangun, hari sudah sore.

Jam menunjukkan pukul lima.

Aku duduk di tepi ranjang dan mulai mengingat kembali seluruh perjalanan sejak keberangkatan.

Nilai empat yang membuatku kecewa.

Keputusan mendaki seorang diri.

Hutan bambu yang membuat bulu kuduk merinding.

Suara pinus yang seperti ribuan lebah.

Senter yang mati.

Perjalanan panjang dalam gelap.

Dan akhirnya pertemuan dengan seorang kakek di dekat Watu Kotak.

Aku mencoba mencari penjelasan.
Mungkin pendaki lain.
Mungkin warga sekitar.
Mungkin aku terlalu lelah.
Mungkin juga ada penjelasan yang sampai sekarang belum kupahami.
Namun semakin kupikirkan, semakin banyak pertanyaan yang muncul.
Aku lalu menengadah dan berbisik pelan.
"Ya Tuhan..."

"Semua ini sebenarnya ingin mengajarkan apa kepadaku?"

Dari Ruang Ujian ke Puncak Sumbing: Perjalanan Mencari Jawaban

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 07:09:20 +0000

Apa yang akan Anda lakukan jika mendapat nilai 4 dari 100?

Saya memilih naik Gunung Sumbing sendirian.Keputusan yang terdengar nekat itu membawa saya berjalan di tengah hutan pinus pada malam Jumat, tanpa teman, tanpa penerangan yang memadai, dan akhirnya bertemu dengan sebuah pengalaman yang hingga hari ini masih saya ingat dengan sangat jelas.

Suatu hari aku merasa jengkel, kesal, sekaligus kecewa. Dalam sebuah ujian mata kuliah di Jurusan Teknik Geologi UGM, aku mendapatkan nilai 4 dari 100.

Empat.
Bukan empat puluh.
Bukan empat belas.
Tetapi empat.

Nilai itu seperti menghantam harga diriku. Sebagai mahasiswa UGM dan alumni SMA Taruna Nusantara yang selama ini terbiasa berprestasi, nilai tersebut terasa sangat memalukan. Aku tidak marah kepada dosen. Aku justru marah kepada diriku sendiri.

Aku membutuhkan waktu untuk menenangkan pikiran sekaligus mencari jawaban. Kenapa aku bisa jatuh sedalam ini?

Akhirnya aku memutuskan pergi mendaki Gunung Sumbing. Bagiku gunung selalu menjadi tempat terbaik untuk berdialog dengan diri sendiri.

Aku mulai berkemas. Sebuah ransel besar berkapasitas 80 liter kuisi dengan pakaian ganti, tiga liter air minum, enam bungkus Indomie, beberapa kue untuk camilan, serta beberapa bungkus Nutrisari. Tak lupa perlengkapan standar pendakian: senter, ponco, kompor parafin, spiritus, nesting, korek api cadangan, sarung, jaket tebal, celana lapangan, dan sepatu hiking.

Menjelang sore aku berangkat dari Yogyakarta menuju Magelang, kemudian melanjutkan perjalanan dengan bus ke Wonosobo. Malam mulai turun ketika aku tiba di Garung, jalur pendakian Sumbing yang saat itu masih menjadi jalur utama.

Saat itu aku belum mengenal Pak Suwanto, sosok yang beberapa tahun kemudian menjadi seperti saudara sendiri dan menjadikan rumahnya sebagai basecamp setiap kali aku mendaki Sumbing.

Di basecamp aku menunggu.
Sepi.
Tidak ada pendaki lain yang bersiap naik.
Aku bertanya kepada penjaga basecamp.
"Pak, apa malam ini ada rombongan yang mau naik?"
Beliau menggeleng.
"Ini malam Jumat, Mas. Jarang ada yang naik gunung malam Jumat."
Deg...
Saat itulah aku sadar bahwa aku salah menghitung hari.
Selama perjalanan aku mengira malam itu adalah malam Minggu.
Aku duduk terdiam.
Naik tidak ya?
Naik tidak ya?
Naik sendirian ke Sumbing bukan perkara ringan. Apalagi pada tahun 1994, ketika jalur belum seramai sekarang dan alat komunikasi praktis belum ada.

Namun entah kenapa ada suara kecil dalam diriku yang berkata:

"Kalau sampai sini lalu pulang, kamu tidak akan pernah mendapatkan jawaban yang sedang kamu cari."

Akhirnya aku berdiri.
Merapatkan jaket.
Mengencangkan tali ransel.
Lalu mengucapkan pelan:
"Bismillahirrahmanirrahim."
Pukul 23.30 aku mulai melangkah.

Jalur bambu di pinggir kampung menjadi gerbang pertama menuju hutan. Suasana malam begitu sunyi. Yang terdengar hanya suara binatang malam dan derit batang-batang bambu yang saling bergesekan tertiup angin.

Bulu kudukku meremang.
Beberapa kali aku berhenti dan menoleh ke belakang.
Dalam hati muncul pertanyaan yang terus berulang.
"Apa aku lanjut?"
"Atau turun saja?"
Namun kakiku tetap melangkah.

Memasuki hutan pinus, suasana justru semakin mencekam. Angin yang menerpa ribuan daun pinus menciptakan suara mendengung panjang seperti ribuan lebah raksasa yang beterbangan di atas kepalaku.

Tidak ada suara manusia.
Tidak ada cahaya.
Tidak ada teman bicara.
Hanya aku dan hutan.
Jujur saja, malam itu aku takut.
Sangat takut.

Akhirnya aku duduk di sebuah pematang jalur. Aku memejamkan mata sejenak, mencoba menenangkan napas yang mulai tidak teratur.

Aku berdoa.
Lalu mencoba mendengarkan suara-suara alam itu dengan cara yang berbeda.
Ternyata ketika rasa takut mulai hilang, suara yang tadi terasa menyeramkan berubah menjadi sesuatu yang menenangkan.
Derit bambu menjadi musik.
Dengung pinus menjadi irama.
Malam yang gelap terasa bersahabat.
Aku tersenyum sendiri.
Lalu berdiri dan kembali berjalan.
Namun ujian malam itu ternyata belum selesai.

Setelah melewati sungai kecil dan mulai menanjak pada lereng yang lebih curam, tiba-tiba senter yang kubawa mati total.

Aku mencoba mengganti posisi baterai.
Menepuk-nepuk badan senter.
Membongkar dan memasangnya kembali.
Tetap tidak menyala.
Kini aku benar-benar sendirian di tengah hutan Gunung Sumbing tanpa penerangan sedikit pun.
Aku menatap kegelapan di depanku.
Lalu menghela napas panjang.
"Ya Tuhan..."
"Dapat nilai empat saja sudah cukup berat."
"Kenapa malam ini Engkau masih menambah ujian lagi?"
Aku berdiri terpaku beberapa saat.
Di depanku hanya ada gelap.
Gelap yang seolah tidak memiliki ujung.

Dan aku harus memutuskan.... (bersambung)

Survival di Hutan Kota: Pengalaman Unik dan Menggelikan

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 06:29:48 +0000

Saya tidak pernah menyangka, niat sederhana untuk bertahan hidup di tengah hutan kota justru berubah menjadi pengalaman paling unik, menegangkan, sekaligus menggelikan yang pernah saya alami. Di tempat yang tampaknya biasa saja, saya belajar bahwa bertahan hidup tidak selalu melawan alam, kadang justru melawan kepanikan dan kebodohan diri sendiri.

Sebagai aktivis pecinta alam dan anggota MAPALA Magmagama Teknik Geologi UGM, saya pernah mengalami banyak petualangan menarik. Salah satu yang paling berkesan justru bukan terjadi di puncak gunung atau tengah hutan belantara, melainkan saat menjadi panitia kegiatan survival anggota muda.

Pada masa kejayaannya, Magmagama dikenal luas melalui Lomba Lintas Geowisata Berwawasan Lingkungan. Sebuah kompetisi yang memadukan petualangan, konservasi lingkungan, dan kepariwisataan. Peserta diuji fisik, kemampuan navigasi medan menggunakan peta dan kompas, survival, PPGD, manajemen perbekalan, hingga pemahaman konservasi dan Sapta Pesona.

Untuk menghasilkan anggota yang tangguh, proses pendidikannya juga tidak ringan. Setelah mendapatkan materi kelas, calon anggota harus menjalani survival selama 5 hari 5 malam. Bekalnya hanya 11 batang korek api, secuil garam, pakaian yang melekat di badan, serta memilih membawa jaket atau sarung. Ponco wajib dibawa sebagai shelter agar peserta tidak merusak alam dengan menebang pohon untuk membuat bivak.

Biasanya survival dilaksanakan di kawasan Gunung Merapi. Namun saat itu Merapi sedang berstatus siaga dan banyak gunung lain juga ditutup untuk kegiatan alam bebas. Setelah berdiskusi panjang, panitia akhirnya memilih Alas Wanagama di Gunungkidul sebagai lokasi survival.

Saat survei lokasi, kami sempat dibuat waswas karena menemukan biawak besar di sekitar Kali Opak yang berbatasan dengan kawasan hutan. Akhirnya perhatian panitia lebih banyak tertuju pada aspek keamanan peserta dan ketersediaan tumbuhan yang dapat dimanfaatkan untuk bertahan hidup. Karena terlalu fokus pada hal-hal tersebut, kami justru lupa satu hal yang sangat mendasar. Kami lupa bahwa Alas Wanagama ternyata tidak benar-benar terpencil.

Lima hari kemudian, kegiatan survival selesai. Anehnya, hampir semua peserta tampak segar bugar. Tidak ada yang terlihat kurus, lemas, atau kekurangan tenaga sebagaimana biasanya peserta survival setelah lima hari hidup dari hasil alam. Awalnya kami bangga. "Wah, ternyata kemampuan survival angkatan ini luar biasa." Namun kebanggaan itu tidak bertahan lama.

Dari berbagai cerita yang akhirnya terungkap, ternyata beberapa peserta menemukan "jalur evakuasi rahasia". Saat malam hari mereka diam-diam keluar dari kawasan hutan, berjalan menuju permukiman penduduk, lalu membeli makanan dan minuman. Ada yang makan mie instan. Ada yang membeli gorengan. Bahkan kabarnya ada yang sempat menikmati minuman dingin.

Pagi harinya mereka kembali ke lokasi survival dengan wajah polos seolah-olah baru saja berhasil berburu dan mengolah tanaman liar hasil hutan. Pantas saja setelah lima hari semua peserta terlihat sehat dan bertenaga. Bukan karena kemampuan survival mereka luar biasa. Ternyata karena warung warga sekitar ikut menjadi bagian dari sistem pendukung logistik yang tidak tercantum dalam kurikulum pendidikan dasar Magmagama. Sejak saat itu kami belajar satu hal penting dalam dunia pendidikan alam bebas:

Dalam kegiatan survival, ancaman terbesar tidak selalu berasal dari hutan, cuaca, atau satwa liar. Kadang justru berasal dari warung makan yang jaraknya hanya beberapa ratus meter dari lokasi kegiatan.

Dan itulah salah satu pengalaman paling menggelikan yang sampai sekarang masih sering menjadi bahan tertawaan setiap kali alumni Magmagama berkumpul. 😄

Pengalaman Mendampingi Pelatihan dan Praktik Digital Marketing Desa Wisata

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 05:50:13 +0000

Selama lebih dari satu dekade mendampingi desa wisata di Kota Semarang, saya sudah berkali-kali menyelenggarakan pelatihan digital marketing. Materinya beragam, mulai dari pembuatan akun media sosial, pengelolaan Facebook dan Instagram, pembuatan Google Business Profile, hingga pengelolaan blog desa wisata.

Namun semakin sering mendampingi, saya semakin menyadari bahwa tantangan terbesar bukanlah mengajarkan teknologi, melainkan memastikan teknologi tersebut benar-benar digunakan secara berkelanjutan.

Awalnya saya mengira persoalannya sederhana. Hari ini peserta dilatih membuat akun media sosial, besok mereka tinggal menggunakannya untuk promosi desa wisata. Ternyata kenyataan di lapangan tidak sesederhana itu.

Keesokan harinya ketika akan praktik membuat postingan, banyak peserta yang sudah lupa alamat email maupun password akun yang baru saja dibuat. Kondisi ini sangat bisa dimaklumi karena sebagian peserta merupakan pelaku desa wisata yang belum terbiasa menggunakan teknologi informasi. Sebagian lainnya bahkan sudah berusia cukup senior.

Berbeda ketika pesertanya anak-anak muda. Mereka biasanya lebih cepat memahami materi. Namun muncul tantangan yang berbeda. Tidak sedikit peserta muda yang justru menggunakan keterampilannya untuk kebutuhan pribadi, bukan untuk mempromosikan desa wisata. Akun media sosial lebih banyak digunakan untuk mengunggah aktivitas pribadi dibandingkan mengangkat potensi wisata di desanya.

Masalah lain muncul saat pelatihan Google Business Profile. Secara teori terlihat mudah, tetapi praktiknya sering kali penuh kejutan. Ada peserta yang lupa email yang digunakan saat registrasi. Ada yang berhasil login tetapi titik lokasi yang muncul justru berada di desa lain. Ada pula yang memilih hanya melihat dan mendengarkan tanpa pernah mencoba sendiri.

Sebagai fasilitator, kami tentu tidak nyaman jika harus memaksa semua peserta untuk praktik. Kami hanya bisa membimbing mereka yang benar-benar memiliki kemauan belajar.

Dari pengalaman tersebut, saya mencoba menyusun format pelatihan yang berbeda. Kali ini materinya dinaikkan menjadi pembuatan konten menggunakan telepon seluler dan pengelolaan media sosial. Pesertanya terdiri dari berbagai latar belakang, mulai dari pengelola hotel, restoran, kafe, hingga perwakilan desa wisata dan Pokdarwis.

Hasilnya justru semakin menarik.

Sekitar 20 persen peserta ternyata sudah sangat mahir. Mereka berasal dari pelaku usaha yang sehari-hari memang akrab dengan pemasaran digital. Sebaliknya, sebagian besar peserta dari desa wisata masih berada pada tahap pemula.

Akibatnya suasana pelatihan menjadi unik. Ada peserta yang merasa materi terlalu dasar sehingga mulai bosan. Namun di sisi lain ada peserta yang justru kewalahan mengikuti materi karena masih sangat baru.

Kami kemudian mencoba metode praktik kelompok. Setiap kelompok dipimpin oleh peserta yang sudah mahir. Harapannya akan terjadi proses belajar antar peserta.

Metode ini memang membantu, tetapi tetap memiliki kelemahan. Pada akhirnya yang paling aktif praktik tetap peserta yang sudah mahir, sedangkan peserta lainnya cenderung menjadi penonton.

Dari sinilah lahir inovasi berikutnya.

Pelatihan digital marketing tidak lagi berdiri sendiri, tetapi dimasukkan ke dalam program pendampingan pemasaran pariwisata. Desa wisata diminta mengirimkan tiga orang anak muda atau perwakilan karang taruna yang didampingi dua hingga tiga orang pengurus desa wisata. Dengan demikian, kemampuan teknis dimiliki generasi muda, sementara arah pengembangan tetap sesuai kebutuhan desa wisata.

Pendampingan dilakukan langsung di lokasi desa wisata masing-masing dengan sistem seperti privat. Fasilitator SIBARISTA hadir untuk mendampingi praktik pembuatan konten, pengelolaan akun media sosial, hingga penyusunan strategi promosi.

Hasilnya cukup menggembirakan. Peserta lebih fokus, materi lebih mudah dipahami, dan konten yang dihasilkan lebih relevan dengan kebutuhan desa wisata.

Meski demikian, tantangan belum selesai. Pendampingan model ini membutuhkan waktu yang panjang karena dilakukan satu per satu di setiap desa wisata. Selain itu, tidak ada jaminan bahwa setelah pendampingan selesai, akun media sosial akan terus dikelola secara aktif.

Ada desa wisata yang mampu konsisten membuat konten setiap minggu. Ada yang hanya sebulan sekali. Bahkan ada pula yang setelah satu tahun tidak lagi terlihat melakukan pembaruan apa pun.

Namun dari semua pengalaman tersebut, saya belajar bahwa transformasi digital bukanlah pekerjaan satu atau dua kali pelatihan. Transformasi digital adalah proses panjang yang membutuhkan pendampingan, regenerasi, komitmen, dan budaya belajar yang terus menerus.

Sampai hari ini, salah satu inspirasi terbaik dalam pengelolaan media sosial desa wisata tetaplah Desa Wisata Kandri. Konsistensi mereka dalam membuat konten, memperbarui informasi, dan mempromosikan berbagai paket wisata menjadi bukti bahwa pemasaran digital akan memberikan hasil apabila dilakukan secara serius dan berkelanjutan.

Karena pada akhirnya, media sosial bukan sekadar tempat mengunggah foto. Media sosial adalah etalase digital yang menentukan apakah sebuah desa wisata akan dikenal, dikunjungi, dan dicintai oleh wisatawan.

Kandri Adalah Inspirasi

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 04:26:21 +0000

Bagi saya, Desa Wisata Kandri bukan sekadar sebuah desa wisata. Kandri adalah inspirasi. Kandri adalah bukti bahwa desa wisata dapat berkembang pesat apabila fokus pada produk, pemasaran, dan kolaborasi, bukan sekadar mengejar status atau bantuan anggaran.

Desa Wisata Kandri ditetapkan melalui Surat Keputusan Wali Kota Semarang pada tahun 2012. Saat itu merupakan tahun kedua saya bekerja sebagai ASN di bidang pariwisata. Sebagai staf yang masih "unyu-unyu", tugas saya lebih banyak mengamati, belajar, dan melaksanakan arahan pimpinan dalam berbagai kegiatan pembinaan desa wisata.

Dari berbagai kegiatan tersebut, saya mulai memahami bahwa pola pembinaan desa wisata pada waktu itu sebenarnya belum cukup efektif untuk menghasilkan desa wisata yang mandiri. Sebagian besar pelatihan yang diberikan masih berfokus pada transfer pengetahuan atau knowledge sharing. Peserta diajak melihat contoh desa wisata yang sukses, mengenal berbagai atraksi wisata, memahami faktor keberhasilan desa wisata lain, atau melihat contoh paket wisata yang sudah ada.

Semua itu memang penting. Namun ada satu hal yang menurut saya masih kurang, yaitu pelatihan yang benar-benar menyentuh keterampilan praktis.

Jarang sekali ada pelatihan yang mengajarkan bagaimana cara memetakan potensi desa secara sistematis, bagaimana menyusun paket wisata yang menarik, bagaimana menentukan harga, bagaimana melakukan promosi, atau bagaimana menjual paket wisata secara langsung kepada pasar.

Akibatnya, banyak desa wisata yang setelah mendapatkan SK Desa Wisata justru berhenti berkembang. Fokus mereka bergeser menjadi bagaimana memanfaatkan status desa wisata untuk mengakses anggaran pembangunan melalui Musrenbang, CSR, atau berbagai program bantuan lainnya. Produk wisata tidak berkembang, pemasaran tidak berjalan, dan kunjungan wisatawan tidak bertumbuh secara signifikan.

Kandri memilih jalan yang berbeda.

Sejak awal, banyak pelaku Desa Wisata Kandri berasal dari berbagai latar belakang yang sangat mendukung perkembangan bisnis pariwisata. Ada yang bekerja di hotel, biro perjalanan wisata, dunia seni pertunjukan, hingga komunitas kreatif. Perpaduan berbagai latar belakang tersebut menciptakan proses transfer pengetahuan yang cepat, praktis, dan langsung dapat diterapkan.

Ketika sebagian desa wisata masih sibuk memikirkan proposal bantuan, Kandri justru sibuk menciptakan produk wisata baru dan menjualnya ke jaringan yang mereka miliki.

Ketika banyak desa wisata belum mengenal istilah farmtrip, Kandri sudah mengundang pelaku biro perjalanan wisata dan perhotelan untuk datang mencoba langsung berbagai paket wisata yang mereka miliki.

Salah satu paket yang menjadi pelopor sekaligus viral pada masanya adalah Paket Ngintir Kalijaga. Sebuah paket wisata susur sungai yang mengajak wisatawan mengikuti aliran sungai sambil menikmati cerita dan sejarah yang dikaitkan dengan jejak Sunan Kalijaga. Paket river tubing ini menjadi salah satu ikon awal yang membuat nama Kandri mulai dikenal luas.

Keberhasilan tersebut tidak membuat Kandri berhenti berinovasi.

Dari tahun ke tahun, berbagai produk wisata baru terus lahir. Saat ini Desa Wisata Kandri telah memiliki lebih dari 25 paket wisata yang ditawarkan kepada wisatawan. Pilihannya sangat beragam, mulai dari paket melukis caping, nyawah, cabut singkong, cooking class olahan singkong, membatik, hingga berbagai permainan dan dolanan tradisional.

Yang menarik, sebagian besar paket wisata tersebut memiliki harga di atas Rp100.000 per orang. Bagi saya, ini bukan sekadar angka. Harga tersebut menunjukkan bahwa pasar telah memberikan kepercayaan terhadap kualitas produk dan layanan yang dimiliki Desa Wisata Kandri.

Kepercayaan wisatawan tidak pernah datang begitu saja. Kepercayaan lahir dari konsistensi menjaga kualitas, terus berinovasi, dan memberikan pengalaman yang berkesan kepada setiap pengunjung.

Hari ini, Desa Wisata Kandri mampu mencatatkan omzet hingga sekitar Rp2 miliar per tahun. Sebuah pencapaian yang tentu tidak diraih dalam semalam. Di balik angka tersebut terdapat kerja keras, kolaborasi, keberanian mencoba hal baru, serta komitmen untuk terus belajar dan berkembang.

Karena itulah saya selalu mengatakan bahwa Kandri bukan untuk ditiru mentah-mentah. Kandri adalah inspirasi.

Yang harus direplikasi bukan atraksinya, bukan paket wisatanya, dan bukan produk wisatanya. Yang harus direplikasi adalah semangatnya: semangat menciptakan produk, semangat menjual, semangat berkolaborasi, dan semangat untuk terus berinovasi.

Inilah yang kemudian melahirkan gagasan Program 10 Kandri Baru, sebuah gerakan untuk membantu desa-desa wisata lain di Kota Semarang menemukan jalannya sendiri menuju keberhasilan berdasarkan potensi dan kearifan lokal yang mereka miliki.

Karena pada akhirnya, setiap desa memiliki cerita yang berbeda. Namun setiap desa juga memiliki kesempatan yang sama untuk berhasil.

Dan bagi saya, Kandri adalah bukti bahwa keberhasilan itu mungkin diwujudkan.

We Are All Marketers: Ketika Semua Pelaku Pariwisata Menjadi Pemasar

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 04:00:08 +0000

Saya tidak pernah bosan untuk terus menyosialisasikan sebuah gerakan sederhana yang saya yakini dapat mengubah wajah pariwisata daerah secara signifikan. Gerakan itu bernama We Are All Marketers (WARM).

Filosofinya sederhana. Setiap insan pariwisata adalah pemasar. Setiap pelaku wisata adalah pemasar. Setiap pengelola desa wisata adalah pemasar. Bahkan setiap orang yang mencintai daerahnya dapat menjadi pemasar bagi destinasi yang dimilikinya.

Selama ini saya melihat banyak desa wisata yang berhasil memperoleh Surat Keputusan (SK) Desa Wisata, memiliki potensi yang menarik, bahkan sudah memiliki paket wisata yang cukup baik. Namun setelah semua itu terbentuk, sering kali tidak diikuti dengan upaya pemasaran dan penjualan yang agresif. Akibatnya, produk wisata yang sudah disiapkan dengan susah payah hanya dikenal oleh lingkungan sekitar dan belum mampu menjangkau pasar yang lebih luas.

Kondisi inilah yang mendorong saya untuk terus mengajak para pengelola desa wisata agar tidak hanya fokus menciptakan produk, tetapi juga mampu mengomunikasikan dan menjual produk tersebut kepada calon wisatawan.

Bagi saya, keberhasilan desa wisata tidak hanya ditentukan oleh seberapa bagus atraksi yang dimiliki, tetapi juga oleh kemampuan menjangkau pasar dan mengubah ketertarikan menjadi transaksi nyata.

Pada tahap awal memang tidak mudah. Sebagian pengelola desa wisata masih cenderung pasif. Mereka menunggu wisatawan datang tanpa melakukan upaya pemasaran yang terencana. Padahal di era persaingan yang semakin ketat, menunggu saja tidak cukup. Produk wisata harus diperkenalkan, dipromosikan, ditawarkan, dan dijual secara aktif.

Atas dasar itulah saya bersama Komunitas SIBARISTA mengembangkan program Marketing Skill Up.

Program ini dirancang sangat praktis. Peserta tidak hanya belajar teori pemasaran di dalam kelas. Pelatihan kelas hanya dilaksanakan selama satu hari sebagai bekal dasar. Setelah itu peserta langsung memasuki fase yang lebih penting, yaitu praktik lapangan.

Selama tiga bulan mereka menjalani proses magang penjualan dengan target pasar yang nyata. Mereka didampingi oleh fasilitator SIBARISTA yang telah diseleksi dari para local champion, yaitu pelaku wisata yang sudah terbukti berhasil menjual produk wisata dan mencapai hasil yang nyata.

Dalam proses tersebut peserta belajar menemukan calon pelanggan, membangun komunikasi, melakukan presentasi produk, membuat penawaran, hingga menghasilkan transaksi penjualan. Dengan cara ini mereka tidak hanya memahami teori pemasaran, tetapi benar-benar mengalami proses menjual secara langsung.

Agar semangat belajar tetap terjaga, pada akhir program kami menyelenggarakan SIBARISTA Marketer Award. Kompetisi ini bukan menilai siapa yang paling pintar berbicara di kelas, melainkan siapa yang mampu menghasilkan kinerja terbaik di lapangan.

Penilaian dilakukan berdasarkan volume penjualan, nilai transaksi, margin yang dihasilkan, kreativitas pemasaran, dan konsistensi selama masa pendampingan.

Menariknya, para pemenang tidak berhenti sebagai peserta. Mereka kemudian didorong untuk menjadi fasilitator bagi desa wisata lainnya. Dengan cara ini terjadi proses regenerasi dan transfer pengetahuan secara berkelanjutan.

Saya sering menggambarkan gerakan ini seperti sel yang terus membelah diri. Satu desa wisata melahirkan marketer baru. Marketer baru melahirkan marketer berikutnya. Kemudian mereka bersama-sama membantu desa wisata lain berkembang. Lambat laun terbentuk jaringan pemasaran yang semakin besar dan semakin kuat.

Inilah tujuan utama Gerakan We Are All Marketers. Bukan sekadar menciptakan penjual, tetapi membangun budaya kolaborasi di mana setiap pelaku pariwisata tidak hanya menjual produknya sendiri, melainkan juga ikut memasarkan produk wisata milik sesama.

Saya percaya, apabila gerakan ini dijalankan secara konsisten, dalam tiga hingga lima tahun ke depan Kota Semarang akan memiliki ekosistem pemasaran pariwisata yang jauh lebih kuat, lebih kolaboratif, dan lebih mandiri.

Karena pada akhirnya, kemajuan pariwisata tidak dibangun oleh satu orang atau satu destinasi saja. Kemajuan pariwisata dibangun ketika semua orang bergerak bersama.

We Are All Marketers.

Kita semua adalah pemasar bagi pariwisata daerah kita.

Pendakian Merbabu yang Selalu Haru Biru

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 03:35:10 +0000

Gunung Merbabu adalah gunung pertama di atas 3.000 mdpl yang berhasil saya daki. Pendakian itu terjadi pada tahun 1993, saat saya masih menjadi mahasiswa baru Universitas Gadjah Mada. Sampai hari ini, lebih dari tiga puluh tahun kemudian, kenangan tentang Merbabu masih tersimpan begitu kuat dalam ingatan. Setiap kali mendengar nama Merbabu, selalu ada rasa haru yang sulit dijelaskan.

Pendakian tersebut saya lakukan bersama teman-teman yang tergabung dalam Grafika 93, sebuah komunitas pecinta alam yang sebagian besar beranggotakan mahasiswa Fakultas Teknik UGM di kawasan Jalan Grafika Yogyakarta. Bagi sebagian orang, mungkin itu hanya sebuah pendakian biasa. Namun bagi saya, perjalanan menuju puncak Merbabu adalah pintu masuk menuju dunia petualangan yang sesungguhnya.

Sejak kecil sebenarnya saya sudah akrab dengan alam. Saat masih duduk di bangku sekolah dasar, saya sering menjelajahi perbukitan di Pegunungan Seribu untuk mencari bonsai. Saya juga pernah bertualang ke Telaga Mardida, sebuah tempat yang kala itu terkenal misterius dan dianggap wingit oleh masyarakat sekitar. Justru karena cerita-cerita mistis itulah rasa penasaran saya semakin besar untuk mengetahui seperti apa sebenarnya tempat tersebut.

Masa remaja saya juga diwarnai berbagai petualangan sederhana. Susur sungai, camping di tepian Bengawan Solo, bahkan sengaja tidur di tengah sawah tanpa tenda dan tanpa selimut hanya untuk menguji keberanian dan daya tahan diri sebagai anak muda yang penuh semangat petualangan.

Namun ketika memasuki SMA Taruna Nusantara, ruang untuk bertualang menjadi sangat terbatas. Kehidupan berasrama yang disiplin membuat saya sulit keluar dan menjelajah alam bebas. Meski demikian, justru pada masa itulah kerinduan untuk mendaki gunung semakin tumbuh.

Setiap pagi saat mengikuti apel di Plaza Balairung Pancasila, pandangan saya hampir selalu tertuju pada Gunung Sumbing yang berdiri gagah di kejauhan. Gunung itu seakan memanggil-manggil, membangkitkan gejolak jiwa muda yang ingin berlari ke alam bebas. Sayangnya, saat itu saya hanya bisa memandanginya dari kejauhan.

Barulah ketika menjadi mahasiswa UGM pada tahun 1993, kerinduan itu menemukan jalannya.

Merbabu menjadi gunung pertama yang saya pilih.

Perjalanan menuju puncak ternyata jauh lebih indah dari yang pernah saya bayangkan. Jalur demi jalur kami lalui. Lembah-lembah hijau, punggungan panjang, hamparan edelweiss, serta bentangan langit yang terasa begitu dekat benar-benar memikat hati saya.

Anehnya, meskipun saat itu saya belum memiliki pacar, suasana sepanjang pendakian terasa sangat romantis. Alam menghadirkan perasaan yang sulit dijelaskan dengan kata-kata. Setiap langkah seolah menjadi dialog antara manusia dan semesta.

Puncak dari semua pengalaman itu terjadi ketika kami tiba di Puncak Syarief.

Di atas ketinggian lebih dari tiga ribu meter, dengan pemandangan pegunungan yang membentang sejauh mata memandang, kami menyanyikan lagu Bagimu Negeri. Saat itulah mata saya mulai berkaca-kaca.

Hati saya benar-benar haru biru.

Saya merasakan betapa indahnya Indonesia. Betapa beruntungnya saya dilahirkan di negeri dengan alam yang luar biasa. Di puncak Merbabu itulah tumbuh kesadaran bahwa mencintai alam bukan sekadar menikmati keindahannya, tetapi juga menghargai dan menjaganya.

Pendakian pertama itu bukan hanya membawa saya ke puncak gunung. Ia juga membawa saya menemukan bagian penting dari diri saya sendiri.

Sejak saat itu, semangat untuk menjadi pendaki dan pecinta alam tumbuh semakin kuat. Alam bukan lagi sekadar tempat rekreasi, melainkan sahabat yang selalu mengajarkan kerendahan hati, rasa syukur, dan kecintaan kepada tanah air.

Dan hingga hari ini, setiap kali menatap Merbabu dari kejauhan, saya selalu teringat seorang pemuda berusia delapan belas tahun yang pertama kali belajar mencintai Indonesia dari atas puncak gunung.

Sejarah GinjalTalk: Berbagi dari Pengalaman, Menguatkan dalam Perjuangan

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Mon, 08 Jun 2026 02:56:24 +0000

Sebelum mengenal dunia hemodialisa, hidup saya nyaris tidak pernah jauh dari aktivitas, komunitas, dan berbagai program pemberdayaan masyarakat. Sebagai seorang Aparatur Sipil Negara (ASN) yang bergerak di bidang pariwisata, hari-hari saya hampir selalu dipenuhi dengan pekerjaan, diskusi, dan aktivitas lapangan.

Meski jam kerja dimulai pukul 08.00, hampir setiap hari saya sudah tiba di kantor sekitar pukul 07.00 pagi. Sebaliknya, ketika banyak orang telah beristirahat di rumah, saya sering kali masih berada di luar untuk bertemu komunitas, paguyuban, atau asosiasi binaan guna berdiskusi mengenai perkembangan usaha dan merencanakan berbagai program bersama.

Suatu hari saya bisa berada di Inul Vizta sebagai basecamp Paguyuban Entertainment Semarang untuk membahas kondisi industri hiburan. Hari berikutnya saya mampir ke Mr. K Cafe untuk berdiskusi dengan pelaku usaha kafe mengenai fenomena "Rojali", tantangan yang dihadapi, dan berbagai upaya meningkatkan omzet usaha. Pada kesempatan lain saya berada di Wisata Mayangsari bersama Komunitas Rintisan Wisata Kreatif membahas strategi pengelolaan wisata sungai agar ribuan pengunjung yang datang setiap akhir pekan dapat terlayani dengan baik, pendapatan meningkat, dan kesempatan kerja dapat dinikmati lebih banyak warga.

Aktivitas seperti itu terus berulang hampir setiap hari kerja. Saya menikmati prosesnya karena melihat langsung bagaimana kolaborasi dan kreativitas mampu membantu masyarakat berkembang.

Di luar pekerjaan, saya juga memiliki kecintaan besar terhadap aktivitas alam terbuka. Akhir pekan biasanya saya gunakan untuk quality time bersama keluarga dan menjalani hobi mendaki gunung, camping, trekking, maupun berbagai aktivitas outdoor lainnya. Gunung Ungaran, Gunung Andong, dan Curug Semirang menjadi beberapa destinasi favorit karena lokasinya relatif dekat dari rumah dan memungkinkan saya menikmati waktu bersama alam meskipun hanya dalam waktu singkat.

Namun di balik semua aktivitas tersebut, ada satu hal penting yang sering saya abaikan: kesehatan.

Saya tidak cukup disiplin memperhatikan tekanan darah. Dalam waktu yang cukup lama, tekanan darah saya sering berada pada kisaran 160–190 mmHg dengan tekanan bawah mencapai 100–120 mmHg. Yang lebih buruk, kondisi tersebut sering saya biarkan tanpa pengobatan yang teratur karena merasa tubuh masih mampu beraktivitas seperti biasa.

Hingga akhirnya tubuh mulai memberikan peringatan.

Dalam kurun waktu sekitar tiga tahun, kondisi kesehatan saya terus menurun. Fungsi ginjal semakin memburuk hingga akhirnya saya divonis menderita Gagal Ginjal Kronis Stadium Akhir dan harus menjalani terapi hemodialisa secara rutin.

Diagnosis tersebut menjadi titik balik yang mengubah banyak hal dalam hidup saya.

Sebagai seseorang yang terbiasa berbagi pengalaman dan membangun komunitas, saya merasa memiliki tanggung jawab moral untuk membagikan pelajaran yang saya peroleh dari perjalanan sebagai pasien gagal ginjal. Saya menyadari bahwa banyak pasien yang mengalami kebingungan, ketakutan, bahkan kehilangan semangat ketika pertama kali menjalani hemodialisa.

Dari situlah lahir GinjalTalk.

GinjalTalk saya bangun sebagai ruang edukasi, informasi, dan motivasi bagi pasien gagal ginjal, pasien hemodialisa, keluarga pasien, maupun masyarakat umum. Melalui akun TikTok @ginjaltalk, saya berbagi pengalaman pribadi, pengetahuan yang saya pelajari selama menjalani terapi, serta berbagai informasi yang dapat membantu pasien menjalani hidup dengan lebih baik.

GinjalTalk bukanlah akun milik seorang dokter atau tenaga medis. GinjalTalk adalah ruang berbagi dari seorang pasien untuk sesama pasien. Tempat untuk saling bertanya, saling menguatkan, dan saling mengingatkan bahwa kehidupan tidak berhenti hanya karena seseorang harus menjalani hemodialisa.

Karena saya percaya, penyakit boleh datang tanpa diundang, tetapi harapan tidak boleh berhenti diperjuangkan.

GinjalTalk

Edukasi • Informasi • Motivasi

Berbagi dari pengalaman, menguatkan dalam perjuangan.

Makna Logo Ayo ke Desa Wisata

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Sun, 07 Jun 2026 07:24:48 +0000

Logo "Ayo ke Desa Wisata" yang Anda buat memiliki filosofi yang cukup lengkap karena menggabungkan unsur desa, perjalanan, komunikasi, promosi, dan cerita dalam satu simbol.

🏡 Rumah Desa

Bagian kiri membentuk rumah tradisional.

Melambangkan:

Desa sebagai pusat kehidupan masyarakat.
Kearifan lokal.
Keramahtamahan warga.
Identitas dan budaya desa.

Maknanya:

Desa bukan hanya tempat, tetapi ruang hidup yang menyimpan pengalaman, budaya, dan cerita.

🌿 Dua Daun Hijau

Melambangkan:

Pertumbuhan
Keberlanjutan
Alam dan lingkungan
Potensi desa yang terus berkembang

Maknanya:

Pengembangan desa wisata harus tetap menjaga keseimbangan antara ekonomi, sosial, budaya, dan lingkungan.

🛤️ Jalan Berkelok di Tengah

Menyerupai jalan yang menuju desa.

Melambangkan:

Perjalanan wisata.
Akses menuju destinasi.
Proses belajar dan berkembang.
Konektivitas antara desa dan wisatawan.

Maknanya:

Setiap perjalanan menuju desa wisata akan membawa pengalaman dan cerita yang berbeda.

💬 Balon Percakapan

Melambangkan:

Cerita
Komunikasi
Promosi
Testimoni wisatawan
Storytelling destinasi

Maknanya:

Desa wisata akan berkembang ketika kisahnya diceritakan dan dibagikan kepada banyak orang.

📖 Buku Terbuka

Melambangkan:

Pengetahuan
Pembelajaran
Warisan budaya
Dokumentasi cerita desa

Maknanya:

Setiap desa adalah buku yang menyimpan sejarah, tradisi, kearifan lokal, dan pengalaman yang layak dipelajari.

☀️ Sinar Oranye

Melambangkan:

Semangat
Harapan
Optimisme
Masa depan

Maknanya:

Desa wisata menjadi sumber harapan baru bagi masyarakat melalui pemberdayaan dan pariwisata.

Warna Hijau

Melambangkan:

🌿 Alam

🌿 Kesegaran

🌿 Keberlanjutan

🌿 Kehidupan desa

Warna Oranye

Melambangkan:

🟠 Energi

🟠 Kreativitas

🟠 Keramahan

🟠 Daya tarik wisata

Filosofi Keseluruhan

"Ayo ke Desa Wisata adalah ajakan untuk mengenal, mengunjungi, dan menceritakan potensi desa melalui perjalanan yang menghadirkan pengalaman, pengetahuan, dan cerita yang berkesan."

"Karena Desa Selalu Punya Cerita"

Maknanya:

Setiap desa memiliki keunikan, budaya, tradisi, alam, kuliner, dan kehidupan masyarakat yang berbeda. Tidak ada desa yang tidak menarik, yang ada hanyalah cerita yang belum ditemukan dan belum diceritakan.

Ayo ke Desa Wisata adalah gerakan promosi yang mengajak masyarakat menjelajahi desa-desa wisata sebagai sumber pengalaman, pembelajaran, dan inspirasi. Karena setiap desa selalu memiliki cerita yang layak untuk dikunjungi, dipelajari, dan dibagikan kepada dunia. 🌿🏡📖✨

Makna Logo 10 Kandri Baru

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Sun, 07 Jun 2026 07:19:51 +0000

Logo 10 Kandri Baru dirancang sebagai simbol gerakan pengembangan desa wisata baru yang terinspirasi dari keberhasilan Desa Wisata Kandri sebagai role model. Setiap elemen memiliki makna sebagai berikut:

1. Angka "10"

Melambangkan sepuluh desa wisata binaan yang menjadi fokus program pendampingan dan pengembangan.

Angka 10 juga memiliki makna:

Kesempurnaan target program.
Kolaborasi sepuluh desa dalam satu gerakan bersama.
Komitmen menuju kemajuan yang terukur.

2. Bentuk Angka "1"

Dibuat menyerupai daun atau tunas yang tumbuh.

Maknanya:

Pertumbuhan desa wisata baru.
Semangat belajar dan berkembang.
Harapan munculnya destinasi unggulan baru di Kota Semarang.

3. Bentuk Angka "0"

Didesain menyerupai lingkaran dinamis yang terus berputar.

Maknanya:

Siklus pembangunan berkelanjutan.
Kolaborasi berbagai pihak dalam ekosistem desa wisata.
Perjalanan transformasi dari desa biasa menjadi desa wisata yang mandiri.

Lingkaran juga melambangkan kebersamaan dan gotong royong masyarakat.

4. Warna Hijau

Melambangkan:

Alam dan lingkungan.
Keberlanjutan (sustainability).
Pertanian, perkebunan, dan potensi lokal desa.

Hijau juga mencerminkan karakter banyak desa wisata yang berbasis alam dan budaya.

5. Warna Oranye

Melambangkan:

Kreativitas.
Energi.
Inovasi.
Semangat masyarakat dalam mengembangkan potensi wisata.

Oranye menjadi simbol optimisme dan keberanian untuk berubah.

6. Tulisan "KANDRI"

Menunjukkan bahwa program ini berangkat dari pengalaman dan praktik baik Desa Wisata Kandri yang telah berkembang dan menjadi inspirasi.

Maknanya:

Kandri sebagai laboratorium belajar.
Kandri sebagai sumber inspirasi.
Kandri sebagai contoh keberhasilan yang dapat direplikasi.

7. Tulisan "BARU"

Menegaskan bahwa program ini bukan sekadar meniru Kandri, tetapi melahirkan identitas dan keunikan baru pada setiap desa wisata yang didampingi.

Maknanya:

Inovasi.
Regenerasi.
Peluang lahirnya destinasi unggulan baru.

Filosofi Utama

"Membangun sepuluh desa wisata baru melalui semangat kolaborasi, pembelajaran, inovasi, dan pemberdayaan masyarakat dengan menjadikan keberhasilan Kandri sebagai inspirasi, bukan tujuan akhir."

Tagline yang cocok

"Belajar dari Kandri, Bertumbuh dengan Identitas Sendiri."

Makna Logo GT – GinjalTalk

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Sun, 07 Jun 2026 06:01:05 +0000

GT merupakan singkatan dari GinjalTalk, yaitu ruang edukasi, informasi, dan motivasi bagi pasien gagal ginjal, pasien hemodialisa, serta keluarganya.

Huruf G

Melambangkan Ginjal sebagai fokus utama edukasi.
Bentuknya yang terbuka menggambarkan keterbukaan untuk belajar dan berbagi pengalaman.

Huruf T

Melambangkan Talk atau komunikasi.
Menggambarkan semangat berdiskusi, saling mendukung, dan berbagi pengetahuan.

Siluet Ginjal pada Ruang Negatif

Tersembunyi di antara huruf G dan T.
Melambangkan bahwa kesehatan ginjal adalah inti dari seluruh aktivitas GinjalTalk.
Menunjukkan bahwa edukasi yang baik sering hadir secara sederhana namun bermakna.

Warna Biru

Melambangkan kepercayaan, profesionalisme, dan dunia kesehatan.

Warna Tosca

Melambangkan harapan, semangat hidup, dan optimisme pasien.

Filosofi Utama

"Menghubungkan pengetahuan, informasi, dan motivasi untuk membantu pasien ginjal menjalani hidup yang lebih baik."

Slogan

EDUKASI • INFORMASI • MOTIVASI

Tiga pilar utama GinjalTalk:

Edukasi → memahami penyakit dan terapi.
Informasi → mendapatkan informasi yang benar dan terpercaya.
Motivasi → saling menguatkan untuk tetap produktif dan optimis.

Singkatnya, logo ini menggambarkan komunitas belajar dan saling mendukung bagi pasien ginjal yang dibangun melalui komunikasi, pengetahuan, dan harapan.

MAKNA LOGO SIBARISTA

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Sun, 07 Jun 2026 05:45:52 +0000

🔵 Huruf W dan M (biru)

Jejaring
Kolaborasi
Profesionalisme
Kekuatan komunitas

🟢 Huruf A berbentuk gunung/jalan

Destinasi wisata
Desa wisata
Pertumbuhan
Perjalanan menuju kemajuan

⚪ Jalur putih di tengah huruf A

Jalan pemasaran
Konektivitas
Proses belajar dan pendampingan

🟠 Huruf R

Kreativitas
Energi
Semangat promosi
Aktivasi pemasaran

Filosofi Utama

"Setiap orang adalah marketer."

Karena kemajuan desa wisata tidak hanya ditentukan oleh pengelola, tetapi juga oleh masyarakat, komunitas, akademisi, pemerintah, media, dan wisatawan yang ikut bercerita serta mempromosikan destinasi.

Karena logo ini dipakai oleh SIBARISTA, saya justru melihat makna yang paling kuat bukan pada huruf-hurufnya, melainkan pada slogan:

WE ARE ALL MARKETERS

Yang sejalan dengan filosofi SIBARISTA:

Belajar bersama
Berbagi pengalaman
Berkolaborasi
Menggerakkan pasar secara gotong royong

Teknik Videografi 10 : Detail Shot

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Sun, 07 Jun 2026 02:29:09 +0000

Dalam dunia videografi, tidak semua cerita harus disampaikan melalui pemandangan yang luas atau adegan yang megah. Terkadang, justru hal-hal kecil yang sering terlewat mampu memberikan kesan paling mendalam kepada penonton. Di sinilah peran penting Detail Shot, sebuah teknik pengambilan gambar yang berfokus pada bagian kecil dari suatu objek untuk memperlihatkan detail yang mungkin tidak terlihat dari jarak normal.

Detail Shot adalah teknik yang digunakan untuk menyoroti unsur-unsur tertentu yang dianggap penting dalam sebuah cerita. Objek yang direkam bisa berupa tangan yang sedang bekerja, tetesan air, tekstur makanan, ukiran kerajinan, mata seseorang, atau benda-benda kecil yang memiliki makna khusus dalam sebuah adegan.

Jika Wide Shot bertugas menunjukkan gambaran besar, maka Detail Shot justru mengajak penonton melihat lebih dekat. Teknik ini membantu memperkaya cerita dengan menampilkan unsur-unsur yang sering luput dari perhatian. Melalui Detail Shot, penonton dapat merasakan suasana, memahami proses, dan menghargai keunikan yang mungkin tidak terlihat dalam pengambilan gambar biasa.

Dalam promosi pariwisata dan desa wisata, Detail Shot memiliki peran yang sangat besar. Bayangkan sebuah video tentang wisata kuliner tradisional. Daripada hanya menampilkan orang yang sedang makan, videografer dapat merekam detail uap yang mengepul dari makanan, tekstur kuah yang menggoda, tangan yang sedang meracik bumbu, atau percikan minyak saat proses memasak berlangsung. Detail-detail kecil tersebut mampu membangkitkan imajinasi dan membuat penonton seolah-olah ikut merasakan pengalaman tersebut.

Hal yang sama berlaku pada promosi kerajinan. Sebuah anyaman bambu, ukiran kayu, atau batik tradisional akan terlihat lebih menarik ketika kamera menyorot detail pola, tekstur, dan proses pembuatannya. Penonton tidak hanya melihat hasil akhirnya, tetapi juga memahami nilai dan keterampilan yang ada di balik produk tersebut.

Selain memperkuat informasi, Detail Shot juga mampu membangun emosi. Sebuah Close Up pada tangan petani yang penuh bekas kerja keras dapat menceritakan perjuangan tanpa perlu satu kata pun. Detail senyum seorang anak saat bermain di sungai mampu menghadirkan rasa bahagia yang tulus. Inilah kekuatan visual yang membuat sebuah video terasa lebih hidup dan manusiawi.

Untuk menghasilkan Detail Shot yang baik, kestabilan kamera menjadi faktor penting. Karena objek direkam dari jarak dekat, sedikit getaran saja akan terlihat jelas pada hasil video. Oleh karena itu, penggunaan tripod, gimbal, atau teknik memegang kamera yang stabil sangat disarankan. Selain itu, pencahayaan yang cukup juga akan membantu menampilkan tekstur dan detail objek secara maksimal.

Pemilihan fokus juga harus diperhatikan. Pastikan bagian yang ingin ditonjolkan terlihat tajam, sementara latar belakang dapat dibuat sedikit blur agar perhatian penonton tetap terarah pada objek utama. Teknik ini sering digunakan untuk menciptakan kesan sinematik yang lebih profesional.

Bagi content creator pemula, latihan Detail Shot bisa dilakukan di mana saja. Cobalah merekam secangkir kopi yang masih berasap, tetesan embun di daun, tangan yang sedang mengetik, atau proses memasak di dapur. Dari latihan sederhana tersebut, Anda akan mulai memahami bagaimana detail kecil dapat memperkuat sebuah cerita.

Pada akhirnya, Detail Shot mengajarkan bahwa keindahan tidak selalu berada pada sesuatu yang besar. Justru dalam hal-hal kecil yang sering terabaikan, terdapat cerita, emosi, dan karakter yang mampu membuat sebuah video terasa lebih kaya dan berkesan. Karena itu, jangan hanya merekam apa yang terlihat secara umum. Dekatkan kamera, temukan detailnya, dan biarkan hal-hal kecil tersebut berbicara kepada penonton.

TEKNIK VIDEOGRAFI 9 : HUMAN INTEREST

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 05 Jun 2026 11:12:09 +0000

Dalam sebuah video, pemandangan yang indah memang mampu menarik perhatian. Atraksi yang unik juga bisa membuat penonton penasaran. Namun ada satu elemen yang sering kali menjadi alasan utama seseorang bertahan menonton hingga akhir, yaitu manusia dan kisah yang mereka miliki. Di sinilah peran penting teknik videografi yang dikenal dengan nama Human Interest.

Human Interest adalah teknik pengambilan gambar yang berfokus pada aktivitas, ekspresi, emosi, perjuangan, atau kehidupan seseorang. Tujuannya bukan sekadar menampilkan orang di dalam video, tetapi menghadirkan cerita yang mampu membangun hubungan emosional dengan penonton.

Mengapa teknik ini begitu penting? Karena pada dasarnya manusia lebih mudah terhubung dengan manusia lainnya dibandingkan dengan objek atau tempat. Sebuah pemandangan gunung mungkin terlihat indah, tetapi ketika penonton melihat seorang pendaki yang berjuang mencapai puncak, mereka akan merasakan emosi yang lebih kuat. Sebuah pasar tradisional mungkin terlihat menarik, namun kisah seorang pedagang yang telah berjualan selama puluhan tahun sering kali jauh lebih membekas di ingatan.

Dalam videografi, Human Interest dapat ditampilkan melalui berbagai cara. Misalnya dengan merekam ekspresi wajah seseorang saat bekerja, senyum wisatawan yang sedang menikmati pengalaman baru, interaksi antara warga desa dan pengunjung, atau aktivitas sehari-hari yang penuh makna. Momen-momen sederhana seperti tawa anak-anak, tangan petani yang sedang memanen hasil kebun, atau seorang perajin yang tekun menyelesaikan karyanya sering kali mampu menghasilkan visual yang kuat dan menyentuh.

Bagi pelaku promosi pariwisata, Human Interest merupakan salah satu teknik yang sangat efektif. Banyak destinasi memiliki keindahan alam yang serupa, tetapi setiap tempat memiliki manusia dengan cerita yang berbeda. Justru cerita-cerita inilah yang sering menjadi pembeda sekaligus daya tarik utama sebuah destinasi.

Sebagai contoh, saat membuat video promosi desa wisata, jangan hanya menampilkan pemandangan atau fasilitas yang tersedia. Cobalah menghadirkan sosok di balik destinasi tersebut. Rekam aktivitas peternak yang setiap pagi memerah susu sapi, ibu-ibu yang membuat kuliner tradisional, atau kelompok pemuda yang berjuang mengembangkan desa wisata. Kisah mereka akan memberikan nilai lebih yang tidak bisa ditemukan di tempat lain.

Untuk menghasilkan Human Interest yang baik, videografer perlu memiliki kepekaan terhadap momen. Tidak semua hal harus diatur atau dibuat-buat. Justru momen yang alami sering kali menghasilkan cerita yang lebih kuat. Karena itu, luangkan waktu untuk mengamati aktivitas di sekitar sebelum mulai merekam. Perhatikan ekspresi, interaksi, dan kejadian-kejadian kecil yang mungkin terlihat sederhana tetapi memiliki makna mendalam.

Selain itu, gunakan variasi ukuran gambar seperti Close Up untuk menangkap ekspresi wajah, Medium Shot untuk menunjukkan aktivitas, dan Wide Shot untuk memperlihatkan lingkungan tempat cerita berlangsung. Kombinasi ini akan membantu penonton memahami siapa tokohnya, apa yang sedang dilakukan, dan mengapa cerita tersebut penting.

Pada akhirnya, Human Interest bukan sekadar teknik merekam orang. Teknik ini adalah seni menemukan nilai kemanusiaan di balik sebuah peristiwa. Ketika penonton dapat merasakan emosi, memahami perjuangan, atau ikut merasakan kebahagiaan seseorang dalam video, maka pesan yang ingin disampaikan akan jauh lebih mudah diterima.

Karena itulah, dalam banyak video yang sukses, yang paling diingat bukanlah tempatnya, melainkan orang-orang dan cerita yang hidup di dalamnya. Itulah kekuatan sesungguhnya dari Human Interest.

TEKNIK VIDEOGRAFI 8 : ESTABLISHING SHOT

noreply@blogger.com (kariswisata.id) — Fri, 05 Jun 2026 11:10:43 +0000

Pernahkah Anda menonton film, video perjalanan, atau konten promosi wisata yang diawali dengan pemandangan sebuah kota, gunung, pantai, atau bangunan ikonik sebelum masuk ke cerita utama? Jika pernah, berarti Anda telah melihat penggunaan Establishing Shot.

Dalam dunia videografi, Establishing Shot adalah teknik pengambilan gambar yang bertujuan memperkenalkan lokasi, suasana, atau lingkungan tempat sebuah cerita berlangsung. Teknik ini biasanya ditempatkan di awal video atau sebelum pergantian adegan untuk membantu penonton memahami di mana dan dalam situasi seperti apa cerita akan berjalan.

Sederhananya, Establishing Shot berfungsi sebagai "peta" bagi penonton. Sebelum mereka mengikuti alur cerita, mereka terlebih dahulu diajak mengenal lingkungan yang menjadi latar kejadian. Dengan begitu, penonton tidak merasa bingung dan dapat lebih mudah memahami konteks video yang sedang ditonton.

Misalnya ketika membuat video promosi desa wisata. Sebelum menampilkan aktivitas wisatawan memerah susu sapi, belajar membuat kerajinan, atau menikmati kuliner khas, akan lebih baik jika video diawali dengan pemandangan desa secara keseluruhan. Bisa berupa hamparan sawah, jalan masuk desa, suasana perkampungan, atau panorama alam yang menjadi daya tarik utama. Gambar-gambar tersebut memberikan gambaran awal tentang karakter destinasi yang akan diperkenalkan.

Establishing Shot umumnya menggunakan ukuran gambar yang lebar atau Wide Shot bahkan Extreme Wide Shot. Tujuannya agar area yang terekam cukup luas sehingga mampu menunjukkan kondisi lokasi secara utuh. Dalam praktiknya, videografer sering memanfaatkan drone untuk menghasilkan Establishing Shot yang lebih megah dan dramatis. Namun bukan berarti teknik ini harus selalu menggunakan drone. Kamera atau smartphone yang diposisikan di tempat tinggi juga dapat menghasilkan Establishing Shot yang menarik.

Selain memperkenalkan lokasi, Establishing Shot juga berfungsi membangun suasana atau mood video. Sebuah pemandangan matahari terbit di pegunungan dapat menghadirkan kesan tenang dan penuh harapan. Sebaliknya, gambar jalan kota yang sibuk dapat menciptakan suasana dinamis dan energik. Karena itu, pemilihan waktu pengambilan gambar sangat berpengaruh terhadap hasil akhir yang ingin dicapai.

Dalam promosi pariwisata, Establishing Shot memiliki peran yang sangat penting. Banyak penonton memutuskan untuk melanjutkan atau menghentikan menonton video hanya dalam beberapa detik pertama. Jika video dibuka dengan visual yang menarik dan mampu menggambarkan keunikan sebuah destinasi, peluang penonton untuk terus mengikuti cerita akan semakin besar.

Kesalahan yang sering dilakukan pemula adalah langsung merekam aktivitas utama tanpa memperkenalkan lokasi terlebih dahulu. Akibatnya, video terasa kurang memiliki alur dan penonton kehilangan konteks. Padahal hanya dengan beberapa detik Establishing Shot, kualitas storytelling dapat meningkat secara signifikan.

Untuk berlatih, cobalah mengunjungi tempat wisata, pasar tradisional, kampung tematik, atau ruang publik di sekitar Anda. Ambil gambar lebar yang mampu menunjukkan karakter tempat tersebut. Perhatikan bagaimana satu gambar yang tepat dapat langsung menjelaskan lokasi dan suasana tanpa perlu banyak kata.

Pada akhirnya, Establishing Shot bukan sekadar gambar pembuka. Teknik ini adalah fondasi visual yang membantu membangun cerita sejak detik pertama. Dengan Establishing Shot yang kuat, sebuah video akan terasa lebih profesional, lebih mudah dipahami, dan mampu mengundang penonton untuk terus mengikuti perjalanan cerita hingga selesai.