Belajar Diniyah

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 8: Latihan Soal Surat At-Takwir - An-Naba'

2026-10-11T19:41:42.951+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Seperti postingan sebelumnya, kali ini, diniyah.my.id menyajikan lagi sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui Uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 8. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat panjang di akhir juz 30 yang mencakup Surah Al-Takwir, Abasa, An-Naziat dan surat An-Naba'

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 8 ini merupakan latihan tahap akhir dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir soal, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, boleh dikerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 7 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus pada hafalan Surah Al-Takwir, Abasa, An-Naziat dan surat An-Naba', dengan kreteria soal:

12 soal sambung ayat, dan;
3 soal sambung surat

Yang meliputi;

Menghafal Surat Al-Takwir (QS. Makkiyah 29 ayat)
Menghafal Surat 'Abasa (QS. Makkiyah 42 ayat)
Menghafal Surat An-Nazi'at (QS. Makkiyah 46 ayat)
Menghafal Surat An-Naba' (QS. Makkiyah 40 ayat)

Untuk memulai latihan, silakan isi nama lengkap, kelas, dan nomor absen pada kolom identitas di bawah ini, lalu klik tombol "Mulai Mengerjakan" dan kerjakan soal dengan jujur dan teliti. Selamat mengerjakan!

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 8 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 7: Latihan Soal Surat Al-Buruj - Al-Infithar

2026-09-21T15:42:23.362+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Seperti postingan sebelumnya, kali ini, diniyah.my.id menyajikan lagi sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui Uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 7. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek di juz 30 yang mencakup Surah Al-Buruj, Al-Insyiqaq, Al-Muthaffifin dan At-Infithar (Surah 85–82)

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 7 ini merupakan lanjutan dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 6, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir soal, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, boleh dikerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 6 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus pada hafalan Surah Al-Buruj, Al-Insyiqaq, Al-Muthaffifin dan At-Infithar (Surah 85–82), dengan kreteria soal:

11 Sambung ayat, dan;
4 Sambung surat

Yang meliputi;

Surat Al-Buruj (QS. Makkiyah 22 ayat)
Surat Al-Insyiqaq (QS. Makkiyah 25 ayat)
Surat Al-Muthaffifin (QS. Makkiyah 36 ayat)
Surat Al-Infithar (QS. Makkiyah 19 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 7 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 6: Latihan Soal Surat Al-Ghasyiyah - At-Thariq

2026-09-19T15:13:59.008+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Seperti postingan sebelumnya, kali ini, diniyah.my.id menyajikan lagi sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui Uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 6. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek di juz 30 yang mencakup Surah Al-Ghasyiyah, Al-A’la, dan At-Thariq (Surah 88–86)

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 6 ini merupakan lanjutan dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 5, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir soal, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, boleh dikerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 5 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus pada hafalan Surah Al-Ghasyiyah, Al-A’la, dan At-Thariq (Surah 88–86), dengan kreteria soal:

11 Sambung ayat, dan;
4 Sambung surat

Yang meliputi;

Surat Al-Ghasyiyah (QS. Makkiyah 26 ayat)
Surat Al-A’la (QS. Makkiyah 19 ayat)
Surat At-Thariq (QS. Makkiyah 17 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 6 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 5: Latihan Soal Surat Al-Lail - Al-Fajr

2026-09-19T12:50:50.437+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Seperti postingan sebelumnya, kali ini, diniyah.my.id menyajikan lagi sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui Uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 5. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek di juz 30 yang mencakup Surah Al-Lail, As-Syams, Al-Balad, dan Al-Fajr (Surah 91–89)

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 5 ini merupakan lanjutan dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 4, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir soal, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, boleh dikerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 4 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus pada hafalan Surah Al-Lail, As-Syams, Al-Balad, dan Al-Fajr (Surah 91–89), dengan kreteria soal:

11 Sambung ayat, dan;
4 Sambung surat

Yang meliputi;

Surat Al-Lail (QS. Makkiyah 21 ayat)
Surat As-Syams (QS. Makkiyah 15 ayat)
Surat Al-Balad (QS. Makkiyah 20 ayat)
Surat Al-Fajr (QS. Makkiyah 30 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 5 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 4: Latihan Soal Surat Al-Alaq - Ad-Dhuha

2026-09-18T12:36:42.897+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Seperti postingan sebelumnya, kali ini, diniyah.my.id menyajikan lagi sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui Uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 4. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek di juz 30 yang mencakup Surat Al-'Alaq' hingga Surat Ad-Dhuha (QS. 100–97)

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 4 ini merupakan lanjutan dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 3, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir kuis, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, silahkan kerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 4 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus pada hafalan Surah Al-'Alaq, At-Tiin, Al-Insyirah, dan Ad-Duha (Surah 96–93), dengan kreteria soal:

10 Sambung ayat, dan;
5 Sambung surat

Yang meliputi;

Surat Al-'Alaq (QS. Makiyah 19 ayat)
Surat At-Tin (QS. Makkiyah 8 ayat)
Surat Al-Insyirah (QS. Makkiyah 8 ayat)
Surat Ad-Dhuha (QS. Makkiyah 11 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 4 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 3: Latihan Soal Surat Al-‘Adiyat - Al-Qadr

2026-09-18T12:21:22.901+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Seperti postingan sebelumnya, kali ini, diniyah.my.id menyajikan lagi sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui Uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 3. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek di juz 30 yang mencakup Surat Al-'Adiyat' hingga Surat Al-Qodr (QS. 100–97)

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 3 ini merupakan lanjutan dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 2, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir kuis, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, silahkan kerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 2 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus kepada hafalan Surah Al-'Adiyat, Az-Zalzalah, Al-Bayyinah, dan Al-Qadr (Surah 100–97), dengan kreteria soal:

10 Sambung ayat, dan;
5 Sambung surat

Yang meliputi;

Surat Al-’Adiyat (QS. Makkiyah 11 ayat)
Surat Al-Zalzalah (QS. Madaniyah 8 ayat)
Surat Al-Bayyinah (QS. Madaniyah 8 ayat)
Surat Al-Qodr (QS. Makkiyah 5 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 3 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

20 Latihan Soal Fiqih Haji & Umrah - Kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3

2026-09-17T00:48:28.829+07:00

Berikut ini adalah 20 soal latihan materi tentang Haji dan Umroh dalam kitab Mabadi' Fiqh Juz 3 karya Syeikh Umar Abdul Jabbar. Sebagai penunjang peserta didik dan para santri dalam memahami ketentuan tentang Fikih Haji dan Umroh yang dijelaskan dalam kitab tersebut. Adapun Soal latihan ini terdiri dari 20 soal pilihan ganda.

Nama Kitab: Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3
Bidang Studi: Kitab Fiqih Madzhab Syafi'i
Penulis: Syeikh Umar Abdul Jabbar
Lahir: Makkah Al-Mukarramah Tahun 1320 H/ 1902 M
Wafat: Tahun 1931 di usia 63 tahun

Jika masih dirasa belum menguasai materi untuk mengerjakan soal ini: silahkan baca kembali materi sebelumnya dengan klik postingan tentang Fiqih Haji dan Umrah: Syarat, Rukun, & Larangan saat Ihram (Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3)

Ringkasan kisi-kisi Lingkup Materi Soal latihan

Memahami ketentuan Haji dan Umrah dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3

Fiqih Haji dan Umrah: Syarat, Rukun, & Larangan saat Ihram (Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3)

2026-09-16T22:39:13.874+07:00

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

Pernahkah kita membayangkan indahnya melangkahkan kaki di Tanah Suci Makkah dan menyaksikan Ka'bah secara langsung? Beribadah Haji dan Umrah tentu menjadi impian besar bagi setiap umat Islam, tetapi tahukah kita apa saja aturan fikih di balik kedua ibadah yang sangat mulia ini?

Pembahasan pada materi ini fokus kepada kitab Kitab Al-Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3. Dalam kitab tersebut, hukum menunaikan ibadah Haji dan Umrah adalah fardhu dan hanya diwajibkan sekali seumur hidup bagi setiap Muslim yang merdeka, mukallaf (dewasa dan berakal), sehat fisik, mampu secara finansial, serta aman selama perjalanan pulang dan pergi

Memahami materi fiqih tentang perjalanan ke Baitullah ini sangat penting, khususnya bagi para pelajar agar dapat membedakan syarat wajib serta rukun-rukunnya dengan tepat. Secara garis besar, pelaksanaan ibadah haji terdiri dari rukun niat, wukuf di Arafah, thawaf, sa'i, hingga memotong rambut. Uniknya, rukun umrah memiliki urutan yang sama persis dengan haji, kecuali pelaksanaan wukuf di Arafah yang khusus hanya ada pada ibadah haji saja. Selanjutnya, kita bedah panduan lengkapnya dengan bahasa mudah dipahami! Semoga…

Sebelum mulai pembahasan kali ini, kita bedah dulu satu per satu ketentuan ibadah Haji dan Umrah agar pemahaman fikih kita makin mantap!

Nama Kitab: Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3
Bidang Studi: Kitab Fiqih Madzhab Syafi'i
Penulis: Syeikh Umar Abdul Jabbar
Lahir: Makkah Al-Mukarramah Tahun 1320 H/ 1902 M
Wafat: Tahun 1931 di usia 63 tahun

Hukum Haji dan Umrah

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

اَلْـحَجُّ وَالعُمْرَةُ فَرْضَانِ فِي العُمْرِ مَرَّةً عَلَى كُلِّ مُسْلِمِ حُرٍّ مُكَلَّفٍ مُسْتَطِيْعٍ

"Haji dan Umrah, Hukum keduanya adalah fardhu dan hanya dilakukan sekali dalam seumur hidup. Keduanya wajib atas setiap orang Islam, merdeka, mukallaf serta kuat dan sehat, mampu untuk biaya pergi dan ada pula harta yang ditinggalkan, aman dalam perjalanan pulang perginya ke tanah suci."

Syarat-Syarat Wajib Haji dan Umrah

Tidak semua orang langsung diwajibkan berangkat ke Tanah Suci. Berdasarkan Kitab Al-Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3, seseorang diwajibkan menunaikan ibadah Haji dan Umrah apabila memenuhi syarat-syarat berikut

Beragama Islam: Ibadah ini diwajibkan bagi seorang Muslim
Merdeka: Orang yang statusnya bebas (bukan hamba sahaya)
Mukallaf: Yaitu orang yang sudah baligh (dewasa) dan berakal sehat
Kuat dan Sehat: Memiliki fisik dan kesehatan yang memadai untuk menjalankan ibadah
Mampu (Istitha'ah): Memiliki biaya untuk perjalanan ke Tanah Suci serta memiliki harta atau bekal yang cukup untuk keluarga yang ditinggalkan di rumah
Aman dalam Perjalanan: Jalur perjalanan pulang dan pergi ke Tanah Suci dalam keadaan aman

Rukun-Rukun Haji dan Umrah (Harus Berurutan)

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan

أرْكَانُ الْـحَجِّ: (١) النِّيَّةُ، (٢) الوُقُوْفُ بِعَرَفَةَ، (٣) الطَّوَافُ، (٤) السَّعْيُ، (٥) الْـحَلْقُ وَالتَّقْصِيْرُ، (وَهِيَ أرْكَانُ العُمْرَةِ إلَّا الوُقُوْفَ بِعَرَفَةَ)

Rukun-rukun Haji, yaitu : 1. Niat. 2. Wuquf di Arafah.3. Thawaf. 4. Sa’i. 5. Mencukur dan memendekkan rambut. Adapun yang tersebut diatas juga menjadi rukunnya umrah kecuali Wuquf di Arafah

Rukun adalah amalan inti yang wajib dilaksanakan dan tidak boleh ditinggalkan. Jika salah satu rukun ditinggalkan, maka ibadahnya tidak sah. Rukun haji tersebut adalah

Niat: Berniat untuk memulai ibadah haji
Wukuf di Arafah: Hadir dan berdiam diri di Padang Arafah pada waktu yang ditentukan
Thawaf: Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali
Sa'i: Berjalan dan berlari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak 7 kali
Mencukur dan Memendekkan Rambut (Tahallul): Memotong atau memendekkan rambut kepala

Rukun Umrah (Harus Berurutan):

Rukun umroh sama persis dengan rukun haji, kecuali wuquf di Arafah. Adapun urutannya adalah:

Niat: Berniat untuk memulai ibadah haji
Thawaf: Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali
Sa'i: Berjalan dan berlari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak 7 kali
Mencukur dan Memendekkan Rambut (Tahallul): Memotong atau memendekkan rambut kepala

Perbedaan Utama Antara Haji dan Umrah

Agar kita tidak bingung atau tertukar, berikut tabel perbandingan perbedaan utama antara Haji dan Umrah menurut Kitab Al-Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3:

Poin Perbedaan	Ibadah Haji	Ibadah Umrah
Rukun Wukuf di Arafah	Memiliki rukun Wukuf di Arafah	Tidak ada rukun Wukuf di Arafah
Kewajiban Khusus (Wajib Haji/Umrah)	Memiliki amalan wajib haji seperti ihram dari miqat, bermalam di Muzdalifah, bermalam di Mina, melontarkan jumrah (ula, wustha, aqabah), dan thawaf wada'	Tidak memiliki amalan wajib khusus seperti wukuf, bermalam di Muzdalifah/Mina, maupun melontar jumrah

Yang Diwajibkan Waktu Haji

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

وَاجِبَاتُ الـحَجِّ: (١) الإحْرَامُ مِنَ الْمِيْقَاتِ. (٢) الْمَبِيْتُ بِمُزْدَلِفَةَ. (٣) الْمَبِيْتُ بِمِنَى. (٤) رَمْيُ الْـجِمَارِ. (٥) طَوَافُ الوَدَاعِ لِمَنْ أرَادَ فِرَاقَ مَكَّةَ

Yang ّWajib Waktu Berhaji:

Ihram dari miqat (tempat ihram dimulai)
Bermalam di Muzdalifah
Bermalam di Mina
Melontarkan jumrah (jumrah ula, wushta, dan aqabah)
Thawaf wada’ (mohon diri) bagi orang yang hendak pulang ke negerinya

Yang Disunnahkan Waktu Haji

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

سُنَنُ الْـحَجِّ كَثِيْرَةٌ مِنْهَا: الغُسْلُ لِلْإحْرَامِ وَلِلْوُقُوْفِ وَلِرَمْيِ الْـجِمَارِ أيَّامَ التَّشْرِيْقِ وَالتَّطَيُّبُ قُبَيْلَ الإحْرَامِ وَلَبْسُ إزَارٍ وَرِدَاءٍ جَدِيْدَيْنِ أبْـيَضَيْنِ وَالتَّـلْبِيَةُ وَالذِّكْرُ وَالوُقُوْفُ وَالدُّعَاءُ بِالْمَشْعَرِ الْـحَرَامِ

Yang Disunnahkan Waktu Berhaji, dan yang menjadi Sunnahnya haji itu banyak, antara lain ialah;

Mandi untuk berihram, berwuquf dan untuk melontar jumrah pada hari-hari tasyrik
Memakai wangi-wangian sebelum berihram
Memakai kain panjang (sebagai penutup tubuh bagian bawah) dan selendang (penutup bagian atas) yang baru dan berwarna putih
Mengucapkan Talbiyah dan dzikir, juga diwaktu wuquf dan diwaktu berdo’a di Masjidil Haram

Bagaimana Jika ada Orang yang Meninggalkan Salah Satu Rukun dari Rukun-Rukunnya Haji?

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

مَنْ تَرَكَ رُكْـنَا مِنْ أرْكَانِ الْـحَجِّ: مَنْ تَرَكَ رُكـنَا مِنْ أرْكَانِ الْـحَجِّ أوِ الْعُمْرَةِ لَا يَحِلُّ مِنْ إحْرَامِهِ حَتَّى يَأتِي بِهِ، إلَّا الْوُقُوْفَ فَإنَّهُ إذَا فَاتَهُ يَـتَحَلَّلُ بِعَمَلِ عُمْرَةٍ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ قَضَاءُ الْـحَجِّ

"Orang-orang yang meninggalkan salah satu rukun dari rukun-rukunnya haji. Barangsiapa yang meninggalkan salah satu rukun haji dan umrah, maka tidak diperkenankan melepaskan ihramnya sampai ia menunaikan apa yang ditinggalkan kecuali Wuquf. Bila orang itu terlambat dari saatnya wuquf, maka ia boleh tahallul (melepaskan) dengan jalan berumrah. Orang yang demikian berkewajiban mengqadha’ hajinya dan wajib membayar fidyah dam (menyembelih kambing) di tanah suci."

Bagaimana jika ada orang Meninggalkan Apa yang Diwajibkan atau Disunnahkan Ketika Haji?

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

مَنْ تَرَكَ وَاجِبًا أوْ سُنَّةً: مَنْ تَرَكَ وَاجِبًا يَجِبُ عَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ بِالحَـرَمِ، فَإنْ عَجَزَ فَصَوْمُ ثَلَاثَةَ أيَّاٍم قَبْلَ النَّحْرِ وَسَبْعَةٍ فِي وَطَنِهِ، وَمَنْ تَرَكَ سُنَّةً لَا يَـلْزَمُهُ شَيْ

""Orang-orang yang meninggalkan apa yang diwajibkan atau disunnahkan ketika haji. Barangsiapa yang meninggalkan kewajiban haji, maka ia wajib menyembelih seekor kambing di tanah suci, sedang kalau tidak mampu maka wajib mengganti dengan berpuasa tiga hari sebelum hari nahar (hari Adha) dan melanjutkan puasanya tujuh hari lagi setelah kembali ke tanah airnya. Mengenai orang yang meninggalkan Sunah haji, maka orang itu tidak dikenai kewajiban apa-apa

Yang Diharamkan Selama Berihram

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

مُـحَرَّمَاتُ الْإحْرَامِ: (١) لُـبْسُ الْمُحِيْطِ، (٢) سَتْرُ الرَّأْسِ لِلرَّجُلِ وَوَجْهِ الْـمَرْأَةِ وَكَفَّيْهَا، (٣) التَّطَيُّبُ، (٤) تَسْرِيْحُ الشَّعْر بِالدُّهْنِ، (٥) حَلْقُ الشَّعْرِ، (٦) تَـقْلِيْمُ الْأظَافِرِ، (٧) الْـجِمَاعُ، ٨ عَقْدُ النِّكَاحِ، (٩) الصَّيْدُ، (١٠) قَطْعُ أشْجَارِ الْـحَرَمِ

Adapun hal-hal yang diharamkan selama berihram, adalah:

Memakai pakaian yang ada jahitannya
Menutup kepala bagi lelaki, dan bagi perempuan menutup wajah dan kedua telapak tangan
Memakai wangi-wangian
Menyisir dan berminyak rambut.
Mencukur rambut
Memotong kuku
Berjima’
Melaksanakan akad nikah
Berburu
Memotong pohon di tanah suci

Hal-Hal yang Menjadi Wajib Karena Pelanggaran Terhadap yang Diharamkan ketika Berihram

Dalam kitab mabadiul Fiqhiyyah Juz 3 disebutkan;

مَا يَجِبُ بِفِعْلِ مُحَرَّمَاتِ اْلإحْرَامِ: يَجِبُ بِفِعْلِهَا الفِدْيَةُ بِشَاةٍ تُذْبَحُ وَيُتَصَدَّقُ بِهَا فِي الْـحَرَمِ أوْ إطْعَامِ ثَلَاثَةِ أصُوْعٍ لِسِتَّةِ مَسَاكِيْنَ، إلّا عَقْدُ النِّكَاحِ فَلَا شَيْءَ فِيْهِ. وَالْوَطْءُ عَمْدًا يُفْسِدُ الْـحّجَّ أمَّا الصَّيْدُ وَقَطْعُ الْأشَجارِ بِالْـحَرَمِ فَالْأوَّلُ فِيْهِ ذَبْحُ نَعَمٍ مِثْلِهِ أوْ إطْعَامٌ بِقِيْمَتِهِ، وَالثَّانِي بَقَرَةٌ لِلشَّجَرَةِ الكَبِيْرَةِ، وَشَاةٌ لِلشَّجَرَةِ الصَّغِيْرَةِ

Hal-Hal yang Menjadi Wajib Karena Pelanggaran Terhadap yang Diharamkan ketika Berihram. Dengan sebab pelanggaran terhadap yang diharamkan ketika ihram, maka orang itu wajib membayar fidyah dengan menyembelih kambing dan menyedekahkannya di tanah suci, atau dengan memberi makan 3 sha’ untuk orang miskin

Denda dari pelanggaran ini tidak termasuk mereka yang melaksanakan akad nikah (karena memang tidak terkena denda apa-apa). Adapun berjima’ dengan sengaja, maka batallah hajinya. Bagi yang berburu, maka berkewajiban menyembelih binatang yang serupa dengan binatang yang diburu (dalam hal besar dan kecilnya binatang) atau boleh juga dengan memberi makan yang harganya senilai dengan hewan buruannya, kalau menebang pohon, maka diwajibkan menyembelih lembu kalau yang ditebang itu pohon yang besar dan kambing kalau yang ditebang itu pohon kecil.

Catatan Penting Ukuran Sha':

Berdasarkan Konversi Berat (Beras)
- Standar BAZNAS (2,5 kg per sha')
- Standar MUI / Untuk kehati-hatian (3 kg per sha')
Berdasarkan Takaran Volume (Liter) BAZNAS
- Di Indonesia, 1 sha' juga sering disetarakan dengan 3,5 liter beras
- Hitungan: 3 sha' × 3,5 liter = 10,5 liter beras.
Jika Dikonversi ke Bentuk Uang (Rupiah)
Jika Anda ingin menggantinya dengan uang tunai untuk membelikan makanan yang layak bagi orang miskin, nilainya disesuaikan dengan harga beras setempat. Berdasarkan ketetapan nasional BAZNAS, nilai 1 sha' makanan pokok setara dengan Rp50.000

Syarat-Syarat Thawaf dan Sa'i

Agar ibadah Thawaf dan Sa'i yang kita lakukan sah di hadapan Allah SWT, ada syarat-syarat khusus yang wajib dipenuhi sesuai dengan ketentuan dalam Kitab Al-Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3. kita pelajari syarat-syaratnya secara mendalam dalam keterangan dibawah ini

1. Syarat-Syarat Bertawaf (Mengelilingi Ka'bah)

Thawaf adalah ibadah mengelilingi Ka'bah. Berdasarkan ajaran fiqih, thawaf seseorang dinyatakan sah apabila memenuhi 7 syarat berikut

Suci dari Hadats dan Najis:
Orang yang ber thawaf harus suci dari hadats kecil (berwudhu) maupun hadats besar, serta bersih dari najis pada badan, pakaian, dan tempat
Menutup Aurat:
Wajib menutup aurat secara sempurna selama proses thawaf berlangsung
Memulainya dari Hajar Aswad:
Awal putaran thawaf harus dimulai dari posisi yang sejajar dengan Hajar Aswad
Posisi Ka'bah di Sebelah Kiri:
Saat berjalan mengelilingi Ka'bah, posisi bangunan Ka'bah harus selalu berada di sebelah kiri orang yang bertawaf
Tidak Ada Tujuan Lain:
Selama mengelilingi Ka'bah, tidak boleh berniat atau bertujuan untuk hal lain selain semata-mata melakukan thawaf
Mencapai Tujuh Kali Putaran:
Thawaf dilaksanakan genap sebanyak 7 kali putaran
Berniat Niat Thawaf:
Diwajibkan berniat thawaf apabila thawaf yang dikerjakan bukan merupakan bagian dari thawaf nusuk (thawaf rangkaian ibadah haji atau umrah)

2. Syarat-Syarat Sa'i (Berjalan Antara Bukit Shafa dan Marwah)

Sa'i adalah berjalan dan berlari-lari kecil di antara bukit Shafa dan bukit Marwah. Menurut Kitab Al-Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3, pelaksanaan sa'i memiliki 3 syarat sah:

Dilakukan Setelah Thawaf yang Sah:
Sa'i baru dianggap sah apabila dikerjakan setelah menyelesaikan ibadah thawaf yang sah terlebih dahulu
Dimulai dari Bukit Shafa dan Diakhiri di Bukit Marwah:
Perjalanan sa'i wajib diawali dari bukit Shafa dan diakhiri di bukit Marwah
Mencapai Tujuh Kali Perjalanan:
Sa'i dilakukan sebanyak 7 kali perjalanan (perjalanan dari Shafa ke Marwah dihitung satu kali, dan dari Marwah ke Shafa dihitung satu kali)

Kesimpulan

Ringkasan Materi: Ibadah Haji dan Umrah merupakan kewajiban fardhu sekali seumur hidup bagi setiap Muslim yang memenuhi syarat wajib, yaitu Islam, merdeka, mukallaf, sehat, mampu secara finansial, dan aman perjalanannya. Perbedaan paling mendasar di antara keduanya terletak pada rukunnya: haji wajib melaksanakan wuquf di Arafah, sedangkan umrah tidak memiliki rukun wuquf di Arafah

Sebagai penutup pada artikel materi kali ini, Meskipun saat ini kita masih duduk di bangku sekolah, bukan berarti kita tidak bisa bersiap-siap. Yuk, rajin beribadah, tingkatkan semangat belajar, dan selipkan doa di setiap sujud kita agar Allah SWT memberikan rezeki, kesehatan, dan kesempatan bagi kita semua untuk dapat berkunjung ke Baitullah kelak. Amiin!

Latihan Soal

Setelah memahami materi fikih haji dan umroh, sekarang saatnya kita menguji pemahaman kita melalui latihan soal yang telah kami siapkan. Silahkan klik tombol di bawah ini untuk mengakses latihan soal

Sekian artikel materi tentang Materi Fiqih Lengkap: Fiqih Haji dan Umrah: Syarat, Rukun, & Larangan saat Ihram (Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3) ini, semoga bermanfaat.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 2: Latihan Soal Surat Al-Ma'un - Al-Qari'ah

2026-09-15T19:46:52.939+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan (fashohah)tetap bagus, ancar dan kuat. Pada kesempatan kali ini, diniyah.my.id menyajikan sarana evaluasi mandiri bagi kalian melalui . Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek di juz 30 yang mencakup Surat An-Ma'un hingga Surat Al-Qari'ah (Surat ke-114 sampai 108)

Latihan soal Uji Hafalan Tahap 2 ini merupakan lanjutan dari soal Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 1, yang di khususkan untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir kuis, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Jika masih penasaran dengan hasil soal latihan sebelumnya, silahkan kerjakan lagi dengan klik materi Uji Hafalan Al-Qur'an Juz 30 | Tahap 1 ini

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus kepada hafalan Surah Al-Ma'un sampai Surah Al-Qari'ah (Surah 107–101), dengan kreteria soal:

10 Soal sambung ayat, dan;
5 Soal sambung surat

Yang meliputi;

Surat Al-Ma’un (QS. Makkiyah 7 ayat)
Surat Al-Quraisy (QS. Makkiyah 4 ayat)
Surat Al-Fiil (QS. Makkiyah 5 ayat)
Surat Al-Humazah (QS. Makkiyah 9 ayat)
Surat Al-Ashr (QS. Makkiyah 3 ayat)
Surat At-Takatsur (QS. Makkiyah 8 ayat)
Surat Al-Qori’ah (QS. Makkiyah 11 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 2 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 1: Latihan Soal Surat An-Naas - Al-Kautsar

2026-09-15T16:58:53.387+07:00

Menghafal Al-Qur'an, khususnya Juz 30 (Juz 'Amma), merupakan langkah awal yang sangat penting bagi para santri maupun pelajar muslim. Sebagai tahapan dasar, evaluasi muraja'ah (mengulang hafalan) perlu dilakukan secara berkala agar bacaan tetap mutqin (lancar dan kuat). Pada kesempatan kali ini, diniyah.my.id menyajikan sarana evaluasi mandiri melalui uji hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 1. Sesi latihan soal ini berfokus pada kelompok surat-surat pendek bagian akhir, yang mencakup Surat An-Naas hingga Surat Al-Kautsar (Surat ke-114 sampai 108)

Latihan soal interaktif ini dirancang khusus untuk menguji kelancaran hafalan serta pemahaman para siswa atau santri dengan cara yang lebih modern dan mudah. Dilengkapi dengan sistem penghitungan nilai otomatis di akhir kuis, sehingga proses evaluasi belajar menjadi lebih terukur dan menyenangkan.

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Adapun materi menghafal kali ini fokus kepada hafalan Surah An-Naas sampai Surah Al-Kautsar (Surah 114–108), dengan kreteria soal:

10 Soal sambung ayat, dan;
5 Soal sambung surat

Yang meliputi;

Surat An-Naas (QS. Makkiyah 6 ayat)
Surat Al-Falaq (QS. Makkiyah 5 ayat)
Surat Al-Ikhlas (QS. Makkiyah 4 ayat)
Surat Al-Lahab (QS. Makkiyah 5 ayat)
Surat An-Nashr (QS. Madaniyah 3 ayat)
Surat Al Kafirun (QS. Makkiyah 6 ayat)
Surat Al-Kautsar (QS. Makkiyah 3 ayat)

Demikianlah latihan Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 tahap 1 ini. Berapapun skor akhir yang berhasil kita peroleh hari ini, jadikanlah hasil tersebut sebagai motivasi untuk terus semangat dalam memperbaiki bacaan dan mengulang-ulang hafalan Al-Qur'an. Jangan lupa untuk membagikan (share) tautan halaman kuis ini kepada teman-teman, rekan santri, maupun keluarga agar mereka juga dapat mengukur kelancaran hafalannya. Nantikan terus update materi pembelajaran, soal latihan, dan kuis interaktif pendidikan agama Islam selanjutnya hanya di diniyah.my.id. Tetap istiqamah belajar dan semoga kita semua digolongkan ke dalam barisan Ahlul Qur'an. Amin.

Silabus Lengkap Materi Ekstrakurikuler Keagamaan Islam: Diniyah & Tahfidz (Fase A - C) Tahun 2026

2026-09-13T17:34:58.670+07:00

Pentingnya Target Materi Diniyah dan Tahfidz Yang Terstruktur

diniyah.my.id, ruang berbagi informasi dan panduan terpercaya seputar pendidikan agama Islam. Pada kesempatan kali ini, kita akan membahas secara tuntas mengenai ringkasan pembagian target materi ekstrakurikuler keagamaan Islam, yang berfokus pada pendidikan Diniyah dan Tahfidz Al-Qur'an untuk tingkat sekolah dasar di lingkup Kabupaten Jombang. Penyusunan silabus yang sistematis sangatlah penting untuk memastikan anak-anak kita mendapatkan bekal agama yang terstruktur dengan baik sejak dini, mulai dari pengenalan dasar huruf hijaiyah hingga ujian munaqasyah hafalan Al-Qur'an pada tingkatan akhir

Artikel ini disusun secara khusus dengan merujuk pada dokumen referensi Silabus Ekstrakurikuler Keagamaan Islam Kabupaten Jombang Tahun 2026 oleh Tim Kurikulum Extra Keagamaan Dinas Pendidikan Dan Kebudayaan Kabupaten Jombang. Di dalam panduan ini, Kita akan menemukan penjabaran lengkap terkait target pembelajaran dari tingkat dasar hingga mahir yang dibagi berdasarkan fase dan jenjang kelas, yakni;

Fase A (Kelas 1 & 2): Fondasi Baca Tulis Al-Qur'an dan Hafalan Dasar
Fase B (Kelas 3 & 4): Akhlak, Adab Mencari Ilmu, dan Dasar Fiqih Dasar
Fase C (Kelas 5 & 6): Fiqih Lanjutan, Aqidah, dan Munaqosah Tahfidz

Postingan ini diharapkan dapat menjadi rujukan yang komprehensif bagi para pembimbing, asatidz, orang tua, maupun pihak sekolah dalam merencanakan serta mengawal perkembangan belajar agama siswa agar sesuai dengan target kurikulum yang telah ditetapkan

Materi Kelas 1 (Fase A)

Kelas 1 Semester 1 - Materi Diniyah

Memahami huruf Hijaiyah, harakat serta tanda baca dan angka Arab
Memahami kaidah penulisan huruf tunggal/awal/tengah/akhir

Kelas 1 Semester 1 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah An-Naas sampai Surah Al-Kautsar (Surah 114–108)

Menghafal Surat An-Naas (QS. Makkiyah 6 ayat)
Menghafal Surat Al-Falaq (QS. Makkiyah 5 ayat)
Menghafal Surat Al-Ikhlas (QS. Makkiyah 4 ayat)
Menghafal Surat Al-Lahab (QS. Makkiyah 5 ayat)
Menghafal Surat An-Nashr (QS. Madaniyah 3 ayat)
Menghafal Surat Al Kafirun (QS. Makkiyah 6 ayat)
Menghafal Surat Al-Kautsar (QS. Makkiyah 3 ayat)

Untuk menguji hafalan surat diatas, silahkan klik link dibawah ini

Kelas 1 Semester 2 - Materi Diniyah

Memahami cara menyambung huruf Hijaiyah
Mengenal beberapa kosa kata anggota tubuh dalam kitab Ro'sun Sirah

Kelas 1 Semester 2 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-Ma'un sampai Surah Al-Qari'ah (Surah 107–101).

Menghafal Surat Al-Ma’un (QS. Makkiyah 7 ayat)
Menghafal Surat Al-Quraisy (QS. Makkiyah 4 ayat)
Menghafal Surat Al-Fiil (QS. Makkiyah 5 ayat)
Menghafal Surat Al-Humazah (QS. Makkiyah 9 ayat)
Menghafal Surat Al-Ashr (QS. Makkiyah 3 ayat)
Menghafal Surat At-Takatsur (QS. Makkiyah 8 ayat)
Menghafal Surat Al-Qori’ah (QS. Makkiyah 11 ayat)

Untuk menguji hafalan surat diatas, silahkan klik link dibawah ini

Materi Kelas 2 (Fase A)

Kelas 2 Semester 1 - Materi Diniyah

Mengenal huruf pegon (vokal & konsonan)
Memahami penggunaan huruf hijaiyah pegon vokal, dan memahami huruf vokal di awal kata

Kelas 2 Semester 1 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-'Adiyat, Az-Zalzalah, Al-Bayyinah, dan Al-Qadr (Surah 100–97)

Menghafal Surat Al-’Adiyat (QS. Makkiyah 11 ayat)
Menghafal Surat Al-Zalzalah (QS. Madaniyah 8 ayat)
Menghafal Surat Al-Bayyinah (QS. Madaniyah 8 ayat)
Menghafal Surat Al-Qodr (QS. Makkiyah 5 ayat)

Untuk menguji hafalan surat diatas, silahkan klik link dibawah ini

Kelas 2 Semester 2 - Materi Diniyah

Memahami penggunaan huruf hijaiyah pegon konsonan, huruf konsonan vokal rangkap
Memahami penulisan kata serapan
Memahami cara menyambung huruf pegon
Menghafal kosa kata kitab Ro'sun Sirah

Kelas 2 Semester 2 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-'Alaq, At-Tiin, Al-Insyirah, dan Ad-Duha (Surah 96–93)

Menghafal Surat Al-'Alaq (QS. Makiyah 19 ayat)
Menghafal Surat At-Tin (QS. Makkiyah 8 ayat)
Menghafal Surat Al-Insyirah (QS. Makkiyah 8 ayat)
Menghafal Surat Ad-Dhuha (QS. Makkiyah 11 ayat)

Untuk menguji hafalan surat diatas, silahkan klik link dibawah ini

Materi Kelas 3 (Fase B)

Kelas 3 Semester 1 - Materi Diniyah

Memahami pengorbanan seorang ibu saat mengandung dalam kitab Birrul Walidain;
Memahami jasa seorang ayah kepada ibu dan anaknya dalam kitab Birrul Walidain

Kelas 3 Semester 1 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-Lail, As-Syams, Al-Balad, dan Al-Fajr (Surah 91–89)

Menghafal Surat Al-Lail (QS. Makkiyah 21 ayat)
Menghafal Surat As-Syams (QS. Makkiyah 15 ayat)
Menghafal Surat Al-Balad (QS. Makkiyah 20 ayat)
Menghafal Surat Al-Fajr (QS. Makkiyah 30 ayat)

Kelas 3 Semester 2 - Materi Diniyah

Memahami hakikat mencari ilmu dalam kitab Alala
Memahami kaidah kesungguhan dalam mencari ilmu dalam kitab Alala

Kelas 3 Semester 2 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-Ghasyiyah, Al-A’la, dan At-Thariq (Surah 88–86).

Menghafal Surat Al-Ghasyiyah (QS. Makkiyah 26 ayat)
Menghafal Surat Al-A’la (QS. Makkiyah 19 ayat)
Menghafal Surat At-Thariq (QS. Makkiyah 17 ayat)

Materi Kelas 4 (Fase B)

Kelas 4 Semester 1 - Materi Diniyah

Memahami ketentuan dan pembagian waktu shalat fardlu dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 1

Kelas 4 Semester 1 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-Buruj dan Al-Insyiqaq (Surah 85–84)

Menghafal Surat Al-Buruj (QS. Makkiyah 22 ayat)
Menghafal Surat Al-Insyiqaq (QS. Makkiyah 25 ayat)

Kelas 4 Semester 2 - Materi Diniyah

Memahami ketentuan shalat serta memahami bacaan dzikir ma'tsurat dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 1

Kelas 4 Semester 2 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah Al-Muthaffifin dan Al-Infithar (Surah 83–82)

Menghafal Surat Al-Muthaffifin (QS. Makkiyah 36 ayat)
Menghafal Surat Al-Infithar (QS. Makkiyah 19 ayat)

Materi Kelas 5 (Fase C)

Kelas 5 Semester 1 - Materi Diniyah

Memahami macam-macam hukum Islam, tata cara bersuci, ketentuan shalat fardhu, sholat jama'ah, dan sholat musafir (Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 2).

Kelas 5 Semester 1 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah At-Takwir dan Surah 'Abasa (Surah 81–80)

Menghafal Surat Al-Takwir (QS. Makkiyah 29 ayat)
Menghafal Surat 'Abasa (QS. Makkiyah 42 ayat)

Kelas 5 Semester 2 - Materi Diniyah

Memahami ketentuan shalat jum'at, sholat jenazah, zakat, puasa, dan syariat haji (Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 2)

Kelas 5 Semester 2 - Materi Tahfidz

Menghafal Surah An-Nazi'at dan Surah An-Naba' (Surah 79–78)

Menghafal Surat An-Nazi'at (QS. Makkiyah 46 ayat)
Menghafal Surat An-Naba' (QS. Makkiyah 40 ayat)

Materi Kelas 6 (Fase C)

Kelas 6 Semester 1 - Materi Diniyah

Memahami sifat-sifat Allah SWT, sifat-sifat rasul, menyebutkan nama rasul, malaikat Allah, dan kitab Allah (Aqidatul Awam).

Kelas 6 Semester 1 - Materi Tahfidz

Latihan Soal Tasmi' Untuk Persiapan Munaqasyah Akbar (Juz 30)

Tasmi’ Hafalan Al-Qur’an Juz 30

Kelas 6 Semester 2 - Materi Diniyah

Memahami hari akhir, sejarah kehidupan, silsilah keluarga, serta peristiwa Isro' Mi'raj Nabi Muhammad SAW (Aqidatul Awam)

Kelas 6 Semester 2 - Materi Tahfidz

Penyelesaian Munaqasyah Akhir dan Pemantapan Hafalan (Juz 30).

Penyelesaian Munaqasyah Akhir dan Pemantapan Hafalan (Juz 30).

Penutup

Secara keseluruhan, pemetaan silabus ekstrakurikuler keagamaan Islam yang terbagi ke dalam Fase A, Fase B, dan Fase C ini memastikan proses belajar Diniyah dan Tahfidz Al-Qur'an siswa dari kelas 1 hingga kelas 6 berjalan secara bertahap dan berkesinambungan. Kurikulum ini menuntun anak-anak mulai dari dasar pemahaman huruf hijaiyah dan hafalan surah pendek, dilanjutkan dengan mempelajari adab, fiqih ibadah, dan aqidah, hingga puncaknya berfokus pada persiapan serta penyelesaian munaqasyah akhir hafalan Juz 30. Kami berharap rincian panduan yang dirangkum di diniyah.my.id ini dapat menjadi referensi berharga bagi para pendidik dan orang tua dalam mengawal perkembangan spiritual buah hati. Jangan lupa untuk terus memantau pembaruan artikel di blog ini guna mendapatkan dukungan materi terbaik dalam mencetak generasi penerus yang berakhlakul karimah dan cinta Al-Qur'an

Apa Itu Zakat, Pengertian dan Macam-Macam Zakat Menurut Kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3

2026-08-19T18:12:00.865+07:00

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُهْ

Teriring doa serta salam, semoga Allah SWT senantiasa memberikan bimbingan dan pertolongan kepada kita semua. Amin

Pada kesempatan kali ini, kita akan membahas salah satu materi rukun Islam yang sangat penting bagi kehidupan sosial kita, yaitu zakat. Banyak dari kita yang mungkin masih sering bertanya-tanya di dalam hati: sebenarnya apa sih hakikat zakat itu? Apa saja jenisnya? Dan harta apa saja yang wajib dizakati?

Untuk menjawab semua rasa penasaran tersebut, mari kita belajar bersama secara mendalam. Dalam artikel materi ini, kita akan mengupas tuntas tentang apa itu zakat, pengertian zakat dan macam-macam zakat dengan merujuk langsung pada sumber yang sangat terpercaya, yaitu Kitab Al-Mabadi Al-Fiqhiyyah Juz 3 karya Syekh Umar Abdul Jabbar, serta bersandar pada situs web dari portal keislaman terkemuka di Indonesia, yakni NU Online

Mari kita mulai dari hal yang paling mendasar. Ketika mendengar kata "zakat", apa yang pertama kali terlintas di pikiran Anda? Apakah berbagi beras saat menjelang Idul Fitri? Atau membersihkan harta kekayaan? Kedua jawaban itu sangat tepat!

Secara harfiah, kata zakat memang mengandung makna tumbuh, berkembang, dan menyucikan. Namun, bagaimana Kitab Al-Mabadi Al-Fiqhiyyah Juz 3 menjelaskan definisinya secara syariat?

Di dalam kitab fiqih dasar ini, zakat didefinisikan sebagai sebuah kewajiban personal yang sangat mulia bagi setiap Muslim yang memenuhi kriteria tertentu. Kitab tersebut menyebutkan secara lugas:

الزَّكَاةُ: فَرْضُ عَيْنٍ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حُرٍّ مَالِكٍ لِلنِّصَابِ

Artinya: “Zakat: Hukumnya zakat adalah fardhu ‘ain atas setiap pribadi orang Islam yang merdeka serta cukup mencapai nishabnya

Dari kutipan di atas, ada tiga kata kunci penting yang harus kita pahami dalam belajar:

Fardhu 'Ain:
Berarti zakat adalah kewajiban individu, bukan kewajiban kelompok yang bisa diwakilkan oleh orang lain. Jika kita sudah memenuhi syarat wajibnya, kita sendiri yang harus mengeluarkannya. Jika ditinggalkan, tentu kita akan menanggung dosa
Merdeka (Hurr):
Kewajiban ini ditujukan kepada Muslim yang merdeka, bukan seorang hamba sahaya
Mencapai Nishab:
Nishab adalah batas minimal kepemilikan harta yang membuat seseorang wajib mengeluarkan zakat. Jika harta kita belum menyentuh batas minimal ini, kita tidak diwajibkan untuk berzakat. Sungguh syariat Islam itu sangat adil dan tidak memberatkan pemeluknya!

Macam-Macam Zakat: Zakat Fitrah dan Zakat Mal

Setelah memahami pengertiannya, sekarang mari kita bahas klasifikasi atau macam-macam zakat. Secara garis besar, zakat dalam Islam dibagi menjadi dua kategori utama, yaitu;

Zakat Fitrah (Zakat Fithrah/Zakat Nafs) dan
Zakat Mal (Zakat Harta)

1. Zakat Fitrah (Zakat Nafs)

Zakat fitrah adalah zakat jiwa yang diwajibkan kepada setiap Muslim di bulan Ramadhan. Tujuannya adalah untuk menyucikan diri kita setelah sebulan penuh berpuasa, sekaligus menghadirkan kebahagiaan bagi fakir miskin di hari raya Idul Fitri

Kitab Al-Mabadi Al-Fiqhiyyah Juz 3 menjelaskan:

زَكَاةُ الفِطْرِ: تَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ كُلِّ مُسْلِمٍ تَـلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ إنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلٌ عَنْ قُوْتِهِ وَقُوْتِ عِيَالِهِ لَيْلَةَ عِيْدِ الفِطْرِ وَيَوْمِهِ

Artinya: “Zakat fitrah hukumnya wajib atas setiap orang Islam yang mukallaf. Kewajiban itu adalah kewajiban pribadi untuk dirinya sendiri dan untuk setiap orang Islam yang menjadi tanggungannya, jika keadaan orang itu mampu dan berlebihan untuk yang dimakan dan untuk yang dimakan oleh semua keluarga yang menjadi tanggungannya. Kewajiban mengeluarkan zakat fitrah itu ialah pada hari raya idul fitri sebelum melakukan sholat hari raya”

Lalu, kapankah waktu yang tepat untuk mengeluarkan zakat fitrah ini? Kitab fiqih ini membaginya secara sangat mendetail:

Awal Waktu Wajib:
Kewajiban ini dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari terakhir bulan Ramadhan (malam hari raya Idul Fitri)
Waktu Paling Utama (Afdhal):
Mengeluarkannya sesudah selesainya shalat fajar (shalat Shubuh) dan sebelum shalat hari raya Idul Fitri dilaksanakan
Waktu Haram:
Sangat diharamkan mengakhirkan pengeluaran zakat fitrah sampai shalat hari raya Idul Fitri selesai dilaksanakan

Berapa takaran yang harus kita bayarkan? Setiap pribadi diwajibkan mengeluarkan sebanyak 4 mud takaran Nabi Muhammad SAW, yang jika dikonversikan ke ukuran berat modern (kilo) setara dengan 2,5 Kg (kilogram) yang berupa bahan makanan pokok yang biasa dimakan oleh penduduk negeri tersebut (seperti halnya “beras” di Indonesia)

4 Mud setara dengan 2,5 Kg beras

2. Zakat Mal (Zakat Harta)

Macam-macam zakat yang kedua adalah Zakat Mal. Zakat mal dikeluarkan dari harta kekayaan tertentu yang kita miliki. Berbeda dengan zakat fitrah yang wajib bagi setiap jiwa tanpa memandang kepemilikan aset besar, zakat mal hanya wajib dikeluarkan jika harta tersebut sudah mencapai nishab dan sebagian di antaranya mensyaratkan haul (harta tersebut telah dimiliki selama satu tahun Hijriyah)

Harta yang Wajib Dikeluarkan Zakatnya Menurut Kitab Mabadi’ul Fiqih Juz 3

Penting!
Bagi kita yang sedang mencari ulasan lengkap mengenai apa itu zakat, pengertian zakat dan macam-macam zakat, bagian ini adalah inti yang harus dicermati baik-baik. Menurut Kitab Al-Mabadi Al-Fiqhiyyah Juz 3, harta yang wajib dikeluarkan zakatnya meliputi beberapa jenis berikut

1. Zakat Hewan Ternak (An-Na'am):

Hewan ternak yang wajib dizakati dalam kitab ini adalah sapi, kerbau, unta, dan kambing. Ada tiga syarat mutlak yang harus terpenuhi agar hewan ternak wajib dizakati:

Syarat Saum:
Hewan tersebut digembalakan di padang rumput umum dan makanannya tidak harus membeli
Cukup Nishab:
Jumlah minimal kepemilikan hewan telah terpenuhi
Haul:
Hewan tersebut telah menjadi miliknya selama 1 tahun penuh menurut perhitungan tahun Hijriah

Berikut adalah rincian nishab untuk masing-masing hewan ternak:

Nishab Sapi dan Kerbau:

نِصَابُ الْبَقَرِ وَالْـجَامُوْسِ: إذَا بَلَغَتْ ثَلَاثِيْنَ وَزَكَاتُهَا تَبِـيْعٌ (وَهُوَ ابنُ سَنَةٍ) وَإذَا بَلَغَتْ أرْبَعِيْنَ زَكَاتُهَا مُسِنَّةٌ (وَهِيَ الَّتِي عُمْرُهَا سَنَتَانِ) عَلَى هَذَا فَقِسْ

Dimulai dari jumlah 30 ekor. Zakatnya adalah 1 ekor tabi’ (anak sapi yang baru berumur 1 tahun)
Jika jumlahnya mencapai 40 ekor, zakatnya adalah 1 ekor musinnah (anak sapi yang sudah berumur 2 tahun)
Kelebihan di antara angka tersebut (misalnya memiliki 39 ekor sapi) dimaafkan, dan zakatnya tetap berupa 1 ekor tabi'

Nishab Kambing:

نِصَابُ الغَنَمِ: أرْبَعُوْنَ، وَزَكَاتُهَا جَذْعَةُ ضَأْنٍ (وَهِيَ الَّتِي عُمْرُهَا سَنَةٌ) أوْ ثَنِيَّةٌ (الَّتِي عُمْرُهَا سَنَتَانِ)، وَفِي مِائَةٍ وَإحْدَى وَعِشْرِيْنَ شَاتَانِ، وَفِي مِائَـتَيْنِ وَوَاحِدَةٍ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي أرْبَعِمِائَةٍ أرْبَعُ شِيَاهٍ، وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ

Dimulai dari jumlah 40 ekor. Zakatnya berupa 1 ekor jadza’ah (kambing berumur 1 tahun) atau tsaniyah (kambing berumur 2 tahun)
Seterusnya, jika kepemilikan telah mencapai 121 ekor, zakatnya adalah 3 ekor kambing dewasa.
Jika sudah melebihi 4000 ekor, maka setiap kelipatan 100 ekor zakatnya adalah 1 ekor kambing dewasa

Nishab Unta:

نِصَابُ زَكَاةِ الإبِلِ: أوَّلُ مِقْدَارٍ مِنَ الإبِلِ تَجِبُ فِيْهِ الزَّكَاةُ خَمْسٌ، وَفِيْهَا شَاةٌ مِنَ الغَنَمِ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ، وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي عِشْرِيْنَ أرْبَعُ شِيَاٍه، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ بِنْتُ مَخَاضٍ مِنَ الإِبِلِ (وَهِيَ الَّتِي مَضَتْ عَلَى وِلَادَتِهَا سَنَةٌ) وَفِي سِتٍّ وَثَلَاثِيْنَ بِنْتُ لَبُوْنٍ (وَهِيَ الَّتِي عُمْرُهَا سَنَتَانِ) وَفِي سِتٍّ وَأرْبَعِيْنَ حِقَّةٌ (وَهِيَ الَّتِي عُمْرُهَا ثَلَاثُ سَنَوَاتٍ) وَفِي إحْدَى وَسِتِّيْنَ جَذَعَةٌ (وَهِيَ الَّتِي عُمْرُهَا أرْبَعُ سَنَوَاتٍ) وَفِي سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ بِنْتَا لَبُوْنٍ، وَفِي إحْدَى وَتِسْعِيْنَ حِقَّتَانِ، وَمَا زَادَ عَنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ أرْبَعِيْنَ بِنْتَ لَبُوْنٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِيْنَ حِقَّةٌ

Dimulai dari kepemilikan;

5 ekor unta dengan zakat berupa 1 ekor kambing
10 ekor unta zakatnya 2 ekor kambing
15 ekor unta zakatnya 3 ekor kambing
20 ekor unta zakatnya 4 ekor kambing
25 ekor unta zakatnya 1 ekor binti madhah (unta betina berumur 1 tahun)
36 ekor unta zakatnya 1 ekor binti labun (unta betina berumur 2 tahun)
46 ekor unta zakatnya 1 ekor hiqqoh (unta betina berumur 3 tahun)
61 ekor unta zakatnya 1 ekor jadza’ah (unta betina berumur 4 tahun)
76 ekor unta zakatnya 2 ekor binti labun
91 ekor unta zakatnya 2 ekor hiqqoh
121 ekor unta zakatnya 3 ekor binti labun
Jika sudah melebihi 121 ekor, maka setiap kelebihan 40 ekor zakatnya 1 binti labun dan setiap kelebihan 50 ekor zakatnya 1 hiqqoh

2. Zakat Emas dan Perak

نِصَابُ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ: نِصَابُ الذَّهَبِ عِشْرُوْنَ مِثْقَالاً. وَنِصَابُ الفِضَّةِ مِائَـتَا دِرْهَمٍ، وَيَجِبُ فِيْهِمَا رُبْعُ العُشُرُ

Emas dan perak wajib dikeluarkan zakatnya jika disimpan sebagai aset kekayaan, selain dari perhiasan wanita yang dimubahkan/dibolehkan (dipakai sewajarnya)

Nishab Emas: 20 mitsqal (setara dengan kurang lebih 80 gram). Zakat yang wajib dikeluarkan adalah sebesar 1/40 atau 2,5% (yaitu 2 gram).
Nishab Perak: 200 dirham (setara dengan kurang lebih 670 gram). Zakatnya sebesar 1/40 atau 2,5% (yaitu sekitar 13,5 gram).
Setiap kelebihan dari nishab tersebut, nilai zakatnya tetap dihitung sebesar 2,5% dari total kelebihannya

3. Zakat Harta Dagangan (Perdagangan)

نِصَابُ الأقْوَاتِ وَالثِّمَارِ: خَمْسَةُ أوْسُقٍ إذَا كَانَ صَافِياً. وَنِصَابُ الأرُزِّ بِقَشْرِهِ عَشْرَةُ أوْسُقٍ

Zakat ini berlaku untuk tanaman pangan yang menjadi makanan pokok (seperti padi, gandum) dan buah-buahan tertentu (seperti kurma dan anggur). Uniknya, zakat pertanian ini hanya mensyaratkan cukup nishab saja dan tidak memerlukan syarat haul (artinya langsung wajib dikeluarkan setiap kali panen)

Nishab:

Jika berupa hasil bersih (murni, kuning, dan lepas kulit), nishabnya adalah 5 usuq (awsuq).
Jika berupa gabah yang masih ada kulitnya, nishabnya adalah 10 usuq
Sebagai gambaran, takaran 5 usuq ini setara dengan 956 kati (timbangan Jawa), di mana 1 kati sama dengan 6 ons

Kadar Zakat:

Sebesar 1/10 (10%) apabila sawah/pertanian tersebut diairi secara alami tanpa biaya (seperti mengandalkan air hujan atau aliran sungai)
Sebesar 1/20 (5%) apabila sawah/pertanian tersebut diairi menggunakan biaya tambahan (seperti pompa air atau membeli air irigasi)

Siapa Saja yang Berhak Menerima Zakat? (Delapan Golongan Mustahiq)

Islam merancang sistem zakat bukan sekadar sebagai ibadah ritual belaka, melainkan sebagai instrumen pemerataan ekonomi umat yang sangat indah. Agar dana zakat tepat sasaran, Allah SWT telah menentukan 8 golongan (asnaf) yang sah menerima zakat, sebagaimana dijabarkan dalam Kitab Al-Mabadi Al-Fiqhiyyah Juz 3:

Para Fakir:
Orang yang tidak memiliki harta benda maupun pekerjaan layak untuk memenuhi kebutuhan dasar hidupnya
b>Para Miskin

:
Orang yang memiliki pekerjaan atau sedikit harta, namun hasilnya tetap belum mencukupi kebutuhan sehari-hari secara layak

Para Amil Zakat:
Orang-orang yang diberi tugas untuk mengumpulkan, mengelola, dan menyalurkan dana zakat secara resmi

Para Muallaf:
Orang yang hatinya dilunakkan (baru memeluk agama Islam) agar iman mereka semakin kokoh

Budak Mukatab:
Hamba sahaya yang telah mendapatkan janji tertulis dari tuannya bahwa ia akan merdeka jika mampu menebus dirinya dengan sejumlah uang

Orang Gharim:
Orang yang memiliki utang menumpuk dalam kebaikan dan tidak sanggup lagi membayar utangnya tersebut karena kesulitan finansial

Pejuang di Jalan Allah (Fii Sabilillah):
Orang-orang yang berjuang menegakkan syiar dan kemaslahatan agama Allah

Ibnu Sabil:
Musafir atau perantau yang kehabisan bekal di tengah jalan dalam perjalanan yang diridhai Allah

Golongan yang Tidak Diperbolehkan Menerima Zakat (Haram Menerima)

Sebaliknya, terdapat pula 7 golongan yang secara syariat dilarang keras untuk menerima dana zakat. Kita harus berhati-hati agar zakat kita tidak salah sasaran. Golongan tersebut adalah:

Orang Kaya:
Orang yang berkecukupan baik karena memiliki harta melimpah maupun karena memiliki pekerjaan berpenghasilan memadai
Hamba Sahaya (Budak):
Selain dari budak mukatab yang sedang mengusahakan kemerdekaannya.
Orang Kafir:
Orang yang tidak beragama Islam
Orang yang Ditanggung Nafkahnya:
Orang-orang yang nafkah wajibnya berada di bawah tanggung jawab langsung si pembayar zakat (muzakki), seperti istri, anak kandung, atau orang tua kandung
Keturunan Bani Hasyim:
Keluarga dekat Rasulullah SAW dari garis keturunan Hasyim
Keturunan Bani Muthalib:
Keluarga dekat Rasulullah SAW dari garis keturunan Muthalib.
Pelaku Maksiat:
Orang yang akan menggunakan dana zakat tersebut untuk berbuat dosa atau maksiat kepada Allah

Kesimpulan: Mari Bersihkan Harta dan Sucikan Jiwa dengan Berzakat!

Demikian itulah pembahasan lengkap kita mengenai zakat berdasarkan Kitab Al-Mabadi Al-Fiqhiyyah Juz 3. dengan alur pemahaman yang mudah, menyenangkan, dan penuh hikmah! Lewat zakat, kita tidak hanya menunaikan ibadah vertikal kepada Allah (hablum minallah), melainkan juga merajut kasih sayang horizontal antar sesama manusia (hablum minannas)

Selanjutnya mari kita buat kebiasaan yang positif terkait hikmah dari materi kita diatas. Mari kita biasakan untuk menghitung harta kita, melihat sekeliling kita, dan menyegerakan zakat jika sudah memenuhi syaratnya. Karena di dalam setiap harta yang kita miliki, sesungguhnya ada sebagian kecil hak milik saudara-saudara kita yang membutuhkan.

Latihan Soal & Ujian

Setelah memahami materi tentang apa itu zakat, pengertian zakat dan macam-macam zakat, sekarang saatnya kita menguji pemahaman kita melalui latihan soal yang telah kami siapkan. Silahkan klik tombol di bawah ini untuk mengakses latihan soal

Sekian artikel materi tentang Materi Fiqih Lengkap: Apa Itu Zakat, Pengertian Zakat, Macam-Macam Zakat Menurut Kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3 ini, semoga bermanfaat.

20 Soal Latihan Materi Tentang Zakat Dalam Kitab Mabadi' Fiqih Juz 3

2026-08-19T17:59:52.430+07:00

Berikut ini adalah 20 soal latihan materi tentang zakat dalam kitab Mabadi' Fiqh Juz 3 karya Syeikh Umar Abdul Jabbar. Sebagai penunjang peserta didik dan para santri dalam memahami ketentuan zakat yang dijelaskan dalam tersebut. Adapun Soal latihan ini terdiri dari 20 soal pilihan ganda.

Nama Kitab: Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3
Bidang Studi: Kitab Fiqih Madzhab Syafi'i
Penulis: Syeikh Umar Abdul Jabbar
Lahir: Makkah Al-Mukarramah Tahun 1320 H/ 1902 M
Wafat: Tahun 1931 di usia 63 tahun

Jika masih dirasa belum menguasai materi untuk mengerjakan soal ini: silahkan baca kembali ulasan materinya dengan klik postingan tentang Apa Itu Zakat, Pengertian dan Macam-Macam Zakat Menurut Kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3

Ringkasan kisi-kisi Lingkup Materi Soal latihan

Memahami ketentuan Zakat dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3

Pengertian Zakat dan Macam-macamnya: Tinjauan Kitab Safinatun Najah & UU di Indonesia

2026-08-17T19:07:00.466+07:00

Teriring doa serta salam, semoga Allah SWT senantiasa memberikan bimbingan dan pertolongan kepada kita semua. Amin

Salah satu ibadah sosial yang sangat dianjurkan dalam agama Islam adalah zakat. Pada kali ini kita akan coba mengulas materi dan menjelajahi satu topik yang sangat penting dalam agama kita, sekaligus juga diatur dengan sangat rapi oleh negara kita, yakni tentang zakat

Materi kita kali ini akan sangat membantu kita dalam memahami apa itu zakat, penegertian zakat dan macam-macam zakat secara detail. Pada pembahasan materi ini kita akan mengupasnya dari dua sudut pandang sekaligus, yaitu;

Sudut pandang kitab fiqih klasik madzhab Syafi'i, yakni Kitab Safinatun Najaa, serta;
Sudut pandang kacamata hukum positif di Indonesia melalui Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat.

Sekarang, mari kita mulai dengan membahas tentang apa itu zakat dengan santai dan tetap fokus

Penjelasan Zakat dalam Kitab Klasik Safinatun Najah

Sebagai seorang pelajar muslim, tentu tidak lengkap rasanya jika kita tidak merujuk pada kitab kuning legendaris yang biasa kita kaji, yaitu Kitab Safinatun Najah karangan Syekh Salim bin Sumair Al-Hadhramiy

Meskipun dalam kutipan teks Safinatun Najah yang kita pelajari hari ini tidak memuat definisi zakat secara bahasa, kitab ini langsung memberikan penjelasan praktis mengenai kategori atau macam-macam harta yang wajib dikenakan zakat.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

فَصْلٌ - الْأَمْوَالُ الَّتِي تَـلْزَمُ فِیْهَا الزَّکَاةُ سِتَّةُ اَنْـوَاعٍ

النَّعَمُ
وَالنَّقْدَانِ
وَالْمُعَشَّرَاتُ
وَاَمْوَلُ التِّجَارَۃِ وَاجِبُـهَا: رُبُعُ عُشْرِ قِيْمَـةِ عُـرُوْضِ التِّجَارَۃِ
وَالرِّکَازُ
وَالْمَعْدِنُ

Menurut Kitab Safinatun Najah, kewajiban zakat itu secara syariat mengikat pada enam jenis harta. Keenam jenis harta yang wajib dikeluarkan zakatnya tersebut adalah:

An-Na'am (Hewan Ternak)
Hewan ternak yang wajib dizakati dalam madzhab Syafi'i meliputi unta, sapi, dan kambing atau domba. Tentu saja ada syarat khusus seperti kepemilikan yang mencapai batas minimal (nisab) dan telah dimiliki selama setahun penuh
An-Naqdan (Emas dan Perak)
Emas dan perak merupakan standar nilai mata uang klasik yang hingga hari ini nilainya tetap diakui sebagai tolok ukur harta simpanan dan kekayaan finansial kita
Al-Mu'asysyarat (Hasil Pertanian)
Kategori ini meliputi tumbuh-tumbuhan atau hasil bumi yang menjadi makanan pokok dan dapat disimpan dalam waktu lama, seperti padi, gandum, kurma, dan sejenisnya.
'Urudlut-Tijarah (Harta Perdagangan/Perniagaan)
Zakat ini dikenakan atas barang-barang yang diniatkan untuk diperjualbelikan guna mencari keuntungan, di mana nilai wajibnya adalah sebesar seperempat dari sepersepuluh (2,5%) dari total nilai barang dagangan
Ar-Rikaz (Harta Karun/Temuan)
Harta rikaz adalah harta karun emas atau perak peninggalan orang-orang zaman dahulu yang terpendam di dalam tanah. Menariknya, penjelasan di dalam undang-undang negara kita juga menyepakati hal ini, di mana tertulis bahwa yang dimaksud dengan "rikaz" adalah harta temuan
Al-Ma'din (Barang Tambang)
Yaitu emas atau perak yang digali dan dikeluarkan dari dalam tambang perut bumi

Penjelasan dari Kitab Safinatun Najah tentang masalah Zakat ini sangat terstruktur dan mudah kita dipahami. Dan melalui klasifikasi ini, para ulama terdahulu membantu kita mendeteksi harta apa saja yang ada di sekeliling kita yang di dalamnya terdapat hak fakir miski

Apa Itu Zakat, Pengertian Zakat dan Macam-macam Zakat Menurut Hukum Negara

Sekarang kita mulai belajar kita dengan memahami definisi dasarnya terlebih dahulu. Ketika kita berbicara tentang apa itu zakat, pengertian zakat, macam-macam zakat, maka rujukan hukum utama kita di Indonesia adalah Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011

Pengertian Zakat

Berdasarkan Pasal 1 angka 2 undang-undang ini, zakat didefinisikan sebagai harta yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim atau badan usaha untuk diberikan kepada yang berhak menerimanya sesuai dengan syariat Islam

Dari pengertian tersebut, kita bisa melihat bahwa zakat bukanlah sekadar sumbangan sukarela atau donasi kemanusiaan biasa. Zakat adalah sebuah kewajiban syariat yang mutlak. Dalam dunia pengelolaan zakat, ada dua istilah penting yang harus kita hafal di luar kepala:

Muzakki:
Yaitu seorang muslim atau badan usaha yang berkewajiban menunaikan zakat
Mustahik:
Yaitu orang-orang / golongan yang berhak menerima zakat

Dari sini cukup jelas bahwasannya negara kita juga memfasilitasi permasalahan zakat dengan adanya undang-undang nomor 23 Tahun 2011 tersebut

Macam-Macam Zakat Berdasarkan Regulasi di Indonesia

Setelah memahami pembagian harta yang dizakati menurut kitab fiqih klasik, sekarang mari kita lihat bagaimana regulasi modern di negara kita merangkum macam-macam zakat tersebut

Berdasarkan Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 Pasal 4 ayat (1), zakat di Indonesia secara garis besar dikelompokkan menjadi dua macam

1. Zakat Fitrah
Yaitu zakat jiwa yang wajib dikeluarkan oleh setiap muslim di bulan Ramadhan untuk membersihkan diri dan menyempurnakan ibadah puasa kita

2. Zakat Mal
Yaitu zakat atas harta yang dimiliki oleh muzakki perseorangan atau badan usaha. Undang-undang kita merinci objek zakat mal ini secara sangat komprehensif agar sesuai dengan perkembangan ekonomi modern. Jenis-jenis zakat mal menurut Pasal 4 ayat (2) meliputi:

Emas, perak, dan logam mulia lainnya
Uang dan surat berharga lainnya
Perniagaan
Pertanian, perkebunan, dan kehutanan
Peternakan dan perikanan
Pertambangan
Perindustrian
Pendapatan dan jasa; serta
Rikaz

Sinergi antara hukum syariat Islam dalam kitab fiqih klasik dan juga undang-undang buatan pemerintah kita ini sungguh sangat indah sekali, karena pemerintah hadir dan mau membantu memfasilitasi kewajiban agama kita agar berjalan secara legal, amanah, dan terintegrasi demi mewujudkan kesejahteraan masyarakat dan penanggulangan kemiskinan

Latihan Soal

Setelah memahami materi tentang apa itu zakat, pengertian zakat dan macam-macam zakat, sekarang saatnya kita menguji pemahaman kita melalui latihan soal yang telah kami siapkan. Silakan klik tombol di bawah ini untuk mengakses latihan soal

Demikian materi ringkas yang membahas tentang apa Itu zakat, pengertian zakat dan macam-macam zakat Lengkap Beserta Pembahasannya, semoga bermanfaat

Latihan Soal Materi Tentang Zakat (bagian-1)

2026-08-17T16:58:58.648+07:00

Berikut ini adalah ringkasan materi soal latihan tentang zakat dalam Kitab Safinatun Naja dan Undang-undang Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat di Indonesia yang meliputi pengertian zakat, macam-macam zakat dan harta yang wajib dikeluarkan zakatnya sebegaimana yang telah dijelaskan pada materi sebelumnya disini.

Ringkasan Materi Soal Latihan

Pengertian Zakat & Istilah Penting: Memahami konsep Muzakki (pembayar zakat) dan Mustahik (penerima zakat)
Kajian Fiqih Klasik (Kitab Safinatun Naja): Mengenal 6 jenis harta wajib zakat (An-Na'am, An-Naqdan, Al-Mu'asysyarat, Urudlut-Tijarah, Ar-Rikaz, dan Al-Ma'din)
Regulasi Indonesia: Memahami Undang-undang No. 23 Tahun 2011 dan pembagian zakat fitrah serta zakat mal

Membedah Kualitas Pendidikan Diniyah: Kecamatan Jombang Tertinggi, Sumobito Nomor 4, Ngoro?

2025-12-14T05:32:00.013+07:00

Pendahuluan

Membedah Kualitas Pendidikan Diniyah dengan mengacu pada hasil Sumatif Akhir Semester (SAS) Tahun Ajaran 2025-2026. Sumatif Akhir Semester adalah proses krusial yang harus dijalani oleh semua siswa di setiap akhir semester. Jika biasanya evaluasi ini dilaksanakan secara konvensional (berbasis kertas), kali ini Mapel Pendidikan Diniyah mengambil langkah untuk fokus pada evaluasi dengan memanfaatkan transformasi digital. Kami mengadakan Ujian Online Berbasis Komputer untuk meminimalisir intervensi manual serta mengedepankan hasil yang riil dan nyata tentang sejauh mana kemampuan siswa dalam memahami materi Diniyah (khususnya Kitab Aqidatul Awam) di 20 Lembaga yang tersebar di enam kecamatan wilayah Kabupaten Jombang, yakni Kecamatan Jombang, Ploso, Sumobito, Peterongan, Jogoroto, dan Ngoro.

Dalam dunia pendidikan, data bukan sekadar kumpulan angka di atas kertas, melainkan cerminan nyata dari proses pembelajaran yang telah berlangsung. Berdasarkan rekapitulasi hasil Asesmen Sumatif Akhir Semester (SAS) Kelas 6 Mata Pelajaran Kitab Aqidatul Awam untuk tingkat Sekolah Dasar di Kabupaten Jombang, kami melakukan analisis mendalam terhadap performa akademis dari 341 siswa kelas 6 yang tersebar di enam kecamatan tersebut

Seberapa siapkah siswa kita menghadapi ujian tahun ini? Untuk menjawab pertanyaan tersebut dengan jujur, kami mencoba menerapkan standar evaluasi baru melalui Ujian Online Berbasis Komputer yang dilaksanakan mulai tanggal 3–12 Desember 2025 (dengan menyesuaikan jadwal SAS di masing-masing lembaga). Metode evaluasi ini diterapkan secara serentak untuk memastikan setiap siswa dinilai dengan standar yang sama, adil, dan transparan. Hasilnya cukup mengejutkan dan memberikan kita banyak pekerjaan rumah

Motodologi dan Istrumen Data

Metode Evaluasi: Ujian Online Berbasis Komputer
Mata Pelajaran: Kitab Aqidatul Awam
Kelas: 6 (enam)
Waktu Pelaksanaan: 03 – 12 Desember 2025
Cakupan Wilayah: 20 Lembaga di 6 Kecamatan Kabupaten Jombang
Sampel Data: 341 Peserta Didik Kelas 6
Integritas Data: Sistem ujian online digunakan untuk memastikan efisiensi penilaian, meminimalisir human error dalam koreksi, serta menjaga otentisitas hasil pengerjaan siswa secara real-time. Pasca ujian, transparansi dijaga dengan pembagian hasil nilai dalam bentuk file PDF oleh Pembimbing Diniyah masing-masing
Bentuk Soal Ujian: Bentuk Soal Ujian 100% Menggunakan Tulisan Pegon yang sudah kami siapkan disini, untuk memastikan tujuan pembelajaran benar-benar tersampaikan secara maksimal kepada peserta didik

Hasil Nilai Secara Global

Sebelum membedah performa per wilayah, mari kita lihat gambaran besarnya. Secara agregat dari 341 siswa yang mengikuti ujian, rata-rata nilai global berada di angka 68.17

Angka ini mungkin sekilas terlihat "aman", namun data statistik menunjukkan fakta yang lebih dalam. Distribusi nilai siswa sangat bervariasi. Kami menemukan sekelompok siswa yang sangat menguasai materi dengan nilai mendekati sempurna (90-100), namun di sisi lain, terdapat jumlah yang signifikan siswa dengan nilai di bawah standar rata-rata

Grafik di atas memperlihatkan adanya polarisasi. Hal ini mengindikasikan bahwa meskipun metode ujiannya sama, tingkat kesiapan dan pemahaman materi siswa sangat beragam. Ini menjadi sinyal awal bahwa ada ketimpangan kualitas pembelajaran yang perlu dievaluasi.

Peringkat Rata-Rata Per Kecamatan

Bagaimana performa masing-masing wilayah kecamatan? Berdasarkan analisis rata-rata nilai, berikut adalah peringkat performa 6 kecamatan di Kabupaten Jombang, diurutkan dari yang tertinggi:

Kecamatan Jombang (Rata-rata: 74.0)
Kecamatan Ploso (Rata-rata: 73.0)
Kecamatan Peterongan (Rata-rata: 67.6)
Kecamatan Sumobito (Rata-rata: 65.7)
Kecamatan Jogoroto (Rata-rata: 58.3)
Kecamatan Ngoro (Rata-rata: 50.5)

Grafik di atas menunjukkan dominasi Kecamatan Jombang dan Ploso yang bersaing sangat ketat di papan atas. Keduanya berhasil mempertahankan rata-rata di atas angka 70, menjadikan dua wilayah ini sebagai tolok ukur keberhasilan pembelajaran materi Diniyah Kitab Aqidatul Awam pada semester ini

Sementara itu, Kecamatan Sumobito harus puas berada di posisi ke-4 dengan nilai 65.7. meskipun posisi ini tergolong "aman" namun membutuhkan dorongan ekstra untuk bisa masuk ke jajaran tiga besar.

Analisis: Mengapa Ada "Gap" yang Lebar?

Sorotan utama dari data ini bukanlah siapa yang juara, melainkan seberapa lebar jarak (gap) kualitas antar 6 kecamatan tersebut. Terdapat selisih 23.5 poin antara peringkat pertama (Jombang) dengan peringkat terakhir (Ngoro)

Perbedaan nilai ujian (Disparitas) yang cukup ekstrem di Kecamatan Ngoro (50.5) dan Jogoroto (58.3) setidaknya memunculkan beberapa pertanyaan reflektif bagi kita semua selaku pendidik:

Faktor Adaptasi Teknologi: Mengingat ini adalah tahap awal Ujian Online Berbasis Komputer pada materi diniyah, apakah siswa di wilayah tertentu mengalami kendala teknis atau kegugupan dalam mengoperasikan perangkat, yang kemudian bisa mempengaruhi konsentrasi mereka?
Pemerataan Materi: Apakah kedalaman penyampaian materi Kitab Aqidatul Awam sudah setara di setiap lembaga? Apakah sudah tersampaikan semua sesuai dengan Silabus Pendidikan Diniyah yang coba kami terapkan dalam bentuk Latihan Soal Aqidatul Awam Semester 1 ini.
Infrastruktur: Apakah kesiapan fasilitas penunjang ujian online di semua kecamatan sudah merata? seperti jaringan internet, chrombook, HP dan sebagainya

Hasil perolehan nila di peringkat bawah (sebagaimana tabel diagram diatas) ini bukanlah indikator kegagalan siswa semata, melainkan alarm bagi kita ataupun sistem pendidikan kita untuk memberikan perhatian lebih intensif lagi.

Rekomendasi Kami untuk Langkah Selanjutnya

Artikel ini kami tulis murni bertujuan untuk membuat evaluasi yang se-objektif mungking demi perbaikan bersama. Berdasarkan data di atas, berikut adalah rekomendasi strategis yang mungkin dapat kita lakukan khususnya Pengurs KKP-PD Kabupaten Jombang:

Program Silaturrahmi Antar Pembimbing (Ngopi Geden): Menjalin silaturrahmi antar pembimbing diniyah lintas kecamatan untuk evaluasi dan mengatasi problem solving bersama. Semisal lembaga di Kecamatan lain mungkin juga perlu mendapatkan prioritas pendampingan, baik berupa kelas tambahan (remedial) maupun evaluasi bersama terkait strategi dan metode pengajaran dll.
Berbagi Praktik (Best Practice): Kecamatan Jombang dan Ploso telah membuktikan keberhasilannya dalam pembelajaran Materi Diniyah. Kiranya perlu diadakan forum berbagi ilmu dimana guru-guru dari wilayah ini bisa membagikan metode pengajaran mereka kepada rekan-rekan di wilayah lain.
Simulasi Ujian Digital: Untuk meminimalisir faktor gagap teknologi, simulasi ujian berbasis komputer kiranya perlu dilakukan lebih sering, agar siswa bisa lebih fokus pada materi soal, bukan bingung pada cara penggunaan aplikasi ataupun perangkat.

Penutup

Transformasi digital melalui Ujian Online telah membuka mata kita akan peta kualitas pendidikan Diniyah yang sebenarnya di Kabupaten Jombang. Angka-angka ini bukan sekadar vonis, melainkan navigasi yang bisa dikendalikan oleh pembimbing masing-masing.

Contoh hasil di Ngoro atau Jogoroto diatas bukanlah akhir, melainkan titik awal bagi kita semua untuk merapatkan barisan. Sebagai dasar landasan untuk bekerja lebih keras dan istiqomah, agar di semester depan, kualitas pendidikan Diniyah di Jombang bisa tumbuh serentak, merata, dan membanggakan. Sebagaimana keberhasilan Jombang sebagai Kota Santri dengan mencetak 2.259 siswa SD/MI sebagai Generasi Masa Depan, yang Berprestasi, Beradab dan Berkarakter pada Wisuda Tahfidz Al-Qur'an Juz 30 yang dilaksanakan pada tanggal 09 Desember 2025 kemarin.

Belajar Membaca Huruf Hijaiyah dan Angka Arab

2025-12-10T12:42:00.007+07:00

Belajar Diniyah - Belajar Cara Membaca Huruf Hijaiyah dan juga Mengenali Angka dalam bentuk game dan permainan yang interaktif dan menyenangkan

Setelah sebelumnya kita belajar materi dasar tentang Belajar Mengenal Huruf Hijaiyah Untuk Pemula, kemudian dilanjut dengan materi Belajar Mengenal Harokat dan Angka Arab dalam metode tahaji, dan supaya pelajaran sebelumnya bisa kita fahami dengan maksimal, pada materi kali ini kita akan belajar tentang praktik Belajar Membaca Huruf Hijaiyah dan Angka Arab dengan mudah dan menyenangkan dalam bentuk permainan yang interaktif.

Pada pembelajaran kali ini, kita akan belajar Cara Membaca Huruf Hijaiyah dan juga Mengenali Angka dalam tulisan arab mulai angka satuan, puluhan, ratusan dan ribuan dalam bentuk permainan yang interaktif.

Membaca Huruf Hijaiyah Berharokat

Baca huruf hijaiyah yang berharokat di dalam kartu kotak, kemudian
Geser kartu huruf tersebut ke pilihan jawaban yang benar
Ulangi latihan beberapa kali sampai benar-benar hafal cara membacanya

Membaca Angka Satuan

Baca angka yang ada dalam kartu Kotak, kemudian
Geser kartu tersebut ke pilihan jawaban yang benar

Membaca Angka Puluhan

Baca angka yang ada dalam kartu Kotak, kemudian
Geser kartu tersebut ke pilihan jawaban yang benar

Membaca Angka Ratusan

Baca angka yang ada dalam kartu Kotak, kemudian
Geser kartu tersebut ke pilihan jawaban yang benar

Membaca Angka Ribuan

Baca angka yang ada dalam kartu Kotak, kemudian
Geser kartu tersebut ke pilihan jawaban yang benar

Ulangi beberapa kali pada materi permainan diatas sampai kita benar-benar memahami dan bisa membaca semua huruf hijaiyah beserta angka dalam tulisan arab.

Sekian materi singkat tentang Belajar Membaca Huruf Hijaiyah dan Angka Arab dengan cepat, mudah dan menyenangkan ini. Semoga bermanfaat.

Belajar Mengenal Harokat dan Angka Arab (Metode Tahaji 2)

2025-12-07T13:19:00.018+07:00

Belajar Diniyah dengan tutorial yang mudah dan menyenangkan. Pada materi pembelajaran ini kita akan belajar cepat tentang bentuk dan nama-nama Harokat, dan juga penulisan Angka Arab sehingga memudahkan kita untuk bisa menidentifikasi bacaan sesuai dengan harokatnya dan juga memudahkan kita dalam membaca Al-Qur'an.

Untuk penjelasan selengkapnya bisa dilihat pada materi sebelumnya tentang Mudahnya Mengenal Huruf Hijaiyah, Harokat dan Angka Dalam Tulisan Arab

Harokat

Harakat: adalah tanda baca atau diakritik dalam tulisan Arab (huruf hijaiyah) yang berfungsi untuk memperjelas dan mempermudah pengucapan huruf tersebut.

Harokat juga berfungsi mengubah huruf konsonan menjadi bunyi vokal (seperti a, i, u,), serta membedakan makna kata, karena huruf Arab pada dasarnya hanya melambangkan konsonan.

Harokat "Fathah" dibaca "A"
Harokat "Kasroh" dibaca "I"
Harokat "Dhommah" dibaca "U"
Harokat "Fathatain" dibaca "AN"
Harokat "Kasrotain" dibaca "IN"
Harokat "Dhommatain" dibaca "UN"
Harokat "Sukun" dibaca "Mati"
Harokat "Tasydid" menandakan huruf tersebut ada "dua", huruf yang pertama mati/sukun dan huruf yang kedua hidup

CATATAN: Harokat Sukun/Mati bisa dibaca jika ada huruf sebelumnya yang berharokat, Seperti:

huruf "Ba'" dengan harokat "fathah" dengan huruf "Sin" dengan harokat "sukun" dibaca "BAS"

بَ + سْ = بَـسْ
huruf "Alif" dengan harokat "Dhommah" dengan huruf "Mim dengan harokat "Tasydid" + "Dhommatain" dibaca "UM-MUN"
اُ + مٌّ = اُ مٌّ (اُ + مْ + مٌ)

Penulisan Harokat

Penulisan harokat pada umumnya dibagi menjadi dua, yakni;

Ditulis di atas huruf, dan;
Ditulis di bawah huruf

ــَــ	ــِــ	ــُــ	ــًــ	ــٍــ	ــٌــ	ــْــ	ــّــ
Fathah	Kasroh	Dhommah	Fathatain	Kasrotain	Dhommatain	Sukun	Tasydid

Pada praktik di bawah ini, Bacalah huruf hijaiyah di dalam kotak paling atas, sesuai dengan pilihan harokat yang diinginkan

🧪 Belajar Harokat Lengkap

Gunakan panah kanan-kiri untuk mengganti huruf, lalu klik tombol di bawah untuk memberi tanda baca, kemudian bacalah huruf tersebut sesuai dengan harokatnya

Ulangi latihan diatas sampai kita benar-banar hafal bentuk dan posisi harokat, karena Mengenal Huruf Hijaiyah, Harokat dan Angka Dalam Tulisan Arab ternyata begitu mudah dan menyenangkan.

Angka Dalam Tulisan Arab

Jika dalam penulisan huruf hijaiyah / huruf arab dimulai dari kanan ke kiri, Dalam penulisan angka arab, sedikit berbeda dengan penulisan huruf pada umumnya, karena jika angka tersebut adalah "puluhan", "ratusan", atau bahkan "ribuan" dan seterusnya, maka penulisan angka setelahnya ada di sebelah kanan. sebagaimana contoh dibawah ini

Penulisan Angka Satuan

.	٩	٨	٧	٦	٥	٤	٣	٢	١
0	9	8	7	6	5	4	3	2	1

Penulisan Angka Puluhan, ratusan dan Ribuan

١٠	٢٥	١٠٠	٢٥٠	٣٦٥	٥٠٠	١٩٢٦	١٩٤٥	٢٠١٩	٢٠٢٥
10	25	100	250	365	500	1926	1945	2019	2025

Contoh: Peringatan hari kermerdekaan Indonesia pada tahun 2025, bertepatan dengan tanggal 23 Shofar 1447 H. Maka penulisan 23 Shofar 1447 H yang benar adalah:

٢٣ صفر ١٤٤٧ ه

Praktik Menghitung

Hitunglah Jumlah Bintang di bawah ini dengan cermat sesuai dengan pilihan angka arab di bawahnya!

⭐ Latihan Menghitung Bintang

Ada berapa jumlah bintang di bawah ini? Pilih Angka Arab yang benar!

Ulangi beberapa kali Latihan diatas sampai kita benar-benar memahami dan hafal semua bentuk harokat dan angka beserta cara membacannya

Sekian tulisan materi singkat tentang Belajar Mengenal Harokat dan Angka Arab dengan cepat, mudah dan menyenangkan ini. Semoga bermanfaat.

Belajar Mengenal Huruf Hijaiyah Untuk Pemula (Metode Tahaji 1)

2025-12-06T14:17:00.018+07:00

diniyah.my.id - Belajar Diniyah dengan tutorial yang mudah dan menyenangkan. Pada materi pembelajaran ini kita akan belajar cepat tentang bentuk dan nama-nama huruf hijaiyah, dalam bentuk Kartu Pintar dan Game Puzzel yang memudahkan kita dalam meng-identifikasi dan menghafal bentuk-bentuk huruf hijaiyah beserta nama-namanya

Muqoddimah

Tahaji: adalah belajar cara mengenali, membaca dan menulis huruf-huruf hijaiyah, baik itu huruf tunggal, huruf sambung, beserta harokatnya dengan tujuan membangun kemampuan dasar agar kita bisa membaca, menulis dan memahami kata-kata dalam bahasa arab, pegon maupun Al-Qur'an

Huruf hijaiyah adalah huruf-huruf yang digunakan dalam bahasa arab dan Al-Qur'an. Pada tahap awal ini, kita akan belajar:

Mengenal bentuk huruf-huruf hijaiyah, dan;
Menyebutkan nama-nama huruf-huruf hijaiyah

Tahap 1: Mengenal Bentuk dan Nama Huruf Hijaiyah

📖 Kartu Pintar Nama-nama Huruf Hijaiyah

Arahkan mouse atau sentuh kartu kemudian bacalah hurufnya.

Alif

'Ba

'Ta

'Tsa

Jim

'Kha

'Kho

Dal

Dzal

'Ro

'Za

Sin

Syin

Shod

Dhod

'Tho

'Dho

Ain'

Ghoin

'Fa

Qof

Kaf

Lam

Mim

Nun

Wawu

هـ

'Ha

Hamzah

Tahap 2: Mencocokkan Huruf Hijaiyah Sesuai Namanya

Pada tahap ini, kita harus sudah hafal semua bentuk huruf-huruf hijaiyah beserta nama-namanya. Ada beberapa huruf hijaiyah yang ditulis dengan tulisan arab dan latin. Silahkan dicocokkan dengan cara:

Klik pada nama Huruf Arab, kemudian klik pada Nama Latin atau sebaliknya
Jika huruf tersebut menghilang, berarti kita Berhasil!
Ulangi bebrapa kali sampai kita hafal dan semua huruf-huruf yang ada menghilang semua

Selamat Mencoba!

🎮 Puzzle Mencocokkan Huruf

Klik pada Nama Latin, lalu klik pada Huruf Arab yang sesuai (atau sebaliknya)!

Ayo Mulai!

Ulangi beberapa kali pada materi Tahap 1 dan Tahap 2 sampai kita benar-benar memahami dan hafal semua bentuk dan nama-nama huruf hijaiyah. Jika sudah menguasai dan faham betul, kita lanjut ke materi berikutnya tentang Belajar Mengenal harokat dan Angka

Sekian materi singkat tentang Belajar Mengenal Huruf Hijaiyah Untuk Pemula dengan cepat, mudah dan menyenangkan ini. Semoga bermanfaat.

Latihan Soal Mabadi' Fiqih Juz 2 Semester 1 (Latin)

2025-11-27T17:37:00.010+07:00

Materi pelajaran Fiqih dalam bentuk latihan soal kitab Mabadi' Fiqh Juz 2 karya Syeikh Umar Abdul Jabbar. Sebagai penunjang peserta didik dan para santri dalam persiapan ujian akhir semester. Khususnya pada materi Muatan Lokal Pendidikan Diniyah di Kabupaten Jombang.

Kelas: 5
Pelajaran: Diniyah
Kitab: Mabadi' Fiqh Juz 2
Soal: 40 Soal

Ringkasan kisi-kisi Lingkup Materi Soal latihan

Memahami macam-macam hukum Islam dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 2
Memahami tata cara bersuci dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 2
Memahami ketentuan sholat fardhu dan sunnah dalam kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 2
Memahami Ketentuan Haid dan Ruang Lingkupnya (2)

Klik TOMBOL dibawah ini untuk mulai mengerjakan Soal Ujian Online Diniyah Kitab Mabadi' Fiqh Juz 2

Latihan Soal Aqidatul Awam Semester 1 (Pegon)

2025-11-25T03:15:00.010+07:00

Materi pelajaran aqidah dalam bentuk latihan soal kitab Aqidatul Awam karya Syeikh Ahmad AL-Marzuki dalam tulisan pegon. Sebagai penunjang peserta didik / para santri dalam kompetensi literasi baca tulis pegon. Khususnya pada materi Muatan Lokal Pendidikan Diniyah di Kabupaten Jombang.

Kelas: 6
Pelajaran: Diniyah
Kitab: Aqidatul Awam
Soal: 35 Soal

Ringkasan Kisi-kisi Lingkup Materi Soal latihan

Sifat-sifat Allah SWT dalam kitab Aqidatul Awam
Nama-nama rasul beserta sifat-sifatnya dalam kitab Aqidatul Awam
Malaikat-malaikat Allah dalam kitab Aqidatul Awam
Kitab-kitab Allah dalam kitab Aqidatul Awam

Klik TOMBOL dibawah ini untuk mulai mengerjakan Soal Ujian Online Diniyah Kitab Aqidatul Awam

Belajar Diniyah - Aqidatul Awam - Iman Kepada Hari Akhir

2025-10-28T08:48:00.005+07:00

diniyah.my.id – Materi pelajaran aqidah tentang Iman Kepada Hari Akhir dan segala sesuatu yang dahsyat yang terjadi padanya. Dinamakan 'hari akhir' karena ia merupakan hari terakhir yang mempunyai waktu terbatas, yakni akhir hari-hari di dunia, dan tidak ada hari lagi sesudahnya. Dan disebut juga dengan “hari kiamat” karena bangkitnya orang-orang yang mati dari kubur-kubur mereka. Syeikh Azzamakhsyari berkata: "Permulaan hari kiamat itu adalah saat terjadinya kebangkitan dari dalam kubur hingga waktu yang tak terbatas, atau sampai masuknya penghuni surga ke dalam surga dan penghuni neraka ke dalam neraka. Yang nanti akan kita bahas lebih dalam pada penjelasan dibawah ini beserta Nadham-nya

Tujuan Pembelajaran

Adapun tujuan pembelajaran pada materi ini adalah:

Menanamkan kesadaran kepada kita semua bahwa setiap perbuatan akan dibalas kelak di hari akhir
Mendorong untuk senantiasa berperilaku baik dan menjauhi maksiat
Memahami konsep hari akhir (hari kiyamat) yang wajib di-imani oleh setiap orang mukmin

( الْإِیْمَانُ بِالْیَوْمِ الْأٰخِرِ )
Iman Kepada Hari Ahhir

وَكُـلُّ مَا أَتَى بِهِ الـرَّسُـوْلُ (٢٧) فـَحَـقُّـهُ التَّسْـلِـيْمُ وَالْقَبُوْلُ

(27) Dan segala sesuatu yang dibawa oleh Rasul, maka kewajiban kita adalah pasrah dan menerimanya

إِيْـمَـانُـنَا بِـيَوْمِ اٰخِرٍ وَجَبْ (٢٨) وَكُلِّ مَـا كَانَ بِـهِ مِنَ الْعَجَبْ

(28) Iman kita kepada hari akhir itu wajib, serta segala hal menakjubkan dan dahsyat yang ada padanya

Makna Pegon

(وَكُلُّ مَا) لَانْ اُتَوِيْ سَابٓـنْ-سَابٓـنْ بَارَاڠْ (أَتَى) کَاڠْ نٓـکَانِي (بِهِ) کٓلَوَانْ مَا، سَاڤَا (اَلـرَّسُـوْلُ) ڤِیْرَا-ڤِیْرَا اُوتُوسَانْ (فـَحَـقُّـهُ) مَاڠْکَا اِیْکُوْ اُتَوِيْ حَقَّيْ مَا، اِیْکُوْ (اَلتَّسْـلِـيْمُ) بٓــنٓـرَاکِيْ (وَالْقَبُوْلُ) لَانْ نٓـرِیْـمَا

(إِيْـمَـانُـنَا) اُتَوِيْ اِیْمَانْ کِیْطَا (بِـيَوْمِ اٰخِرٍ) کٓلَوَانْ دِیْـنَا أٰخِرْ (وَجَبْ) وَاجِبْ اَڤَا اِیْمَانْ (وَكُلِّ مَـا) لَانْ اُتَوِيْ سَابٓـنْ-سَابٓـنْ بَارَاڠْ (كَانَ) کَاڠْ تٓــتٓـمُو (بِـهِ) کٓلَوَانْ مَا (مِنَ الْعَجَبْ) سَاکِیڠْ ڤِیْرَا-ڤِیْرَا کٓـأٰجَائِـیْبَانْ

Penjelasan Nadham

Segala ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, maka wajib bagi kita dan harus menerimannya. Karena Allah sendiri yang telah mewajibkan untuk membenarkan perkataan Nabi Muhammad yang mendapat julukan Al-Amin (yang dapat dipercaya) tentang Agama seperti perintah melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi segala larangan Allah. Dan juga kewajiban dari setiap orang mukallaf adalah meng-imani akan datangnya hari akhir dan segala sesuatu yang dahsyat yang terjadi pada hari itu

Adapun hal-hal penting penting yang yang wajib kita fahami tentang hari akhir adalah

Kematian: berpisahnya ruh dan jasad sebagai awal perjalanan menuju akhirat
Alam Barzakh: Tempat dimana ruh menunggu hari kebangkitan
Hari Kiamat: Hari kehancuran alam semesta dan kebangkitan seluruh makhluk
Hisab dan Mizan: Perhitungan segala amal perbuatan dan penimbangan ama kebaikan dan amal keburukan
Syafaat: Pertolongan dari para nabi, terutama Nabi Muhammad SAW
Surga dan Neraka: Tempat pembalasan abadi sesuai amal perbuatan yang dilakukan manusia selama hidup di dunia

Iman kepada hari akhir artinya percaya bahwa setelah kita meninggal, akan ada kehidupan lain yang disebut dengan “akhirat”. Di sana, semua manusia akan dibangkitkan dan dikumpulkan untuk menerima balasan atas perbuatan yang telah mereka lakukan selama hidup di dunia. Orang yang berbuat baik akan mendapatkan pahala dan masuk surga, sedangkan orang yang berbuat buruk dan jahat akan mendapat hukuman di neraka. Hari akhir adalah hari yang sangat penting, karena di sanalah Allah menunjukkan keadilan-Nya kepada semua makhluk

Dengan percaya (iman) kepada hari akhir, kita akan jadi bersemangat untuk berbuat baik dan takut melakukan dosa. Karena kita telah mengetahui bahwa setiap kebaikan sekecil apa pun akan dihargai dan dibalas oleh Allah, dan setiap kesalahan yang kita lakukan insya Allah akan diampuni oleh Allah jika kita mau bertaubat dengan sungguh-sungguh

Iman kepada hari akhir membuat kita lebih rajin beribadah, jujur, dan sayang kepada sesama. Ini adalah bagian penting dari rukun iman yang harus kita pelajari dan yakini sejak kecil agar hidup kita menjadi lebih bermakna dan diberkahi

Tugas Soal

Jawablah Pertanyaan dibawah ini dengan benar sesuai dengan penjelasan diatas!

Apa arti dari iman kepada hari akhir?
Mengapa disebut hari akhir?
Apa yang terjadi pada hari kiamat?
Apa nama tempat menunggu sebelum hari kiamat datang?
Apa yang dimaksud dengan hisab dan mizan?
Siapa yang akan memberi syafaat di hari akhir?
Apa balasan bagi orang yang banyak berbuat baik?
Apa yang akan terjadi pada orang yang berbuat jahat dan tidak bertobat?
Mengapa kita harus percaya kepada hari akhir?
Apa manfaat iman kepada hari akhir bagi anak-anak?

Belajar Diniyah - Terjemah Lalaran Nadham Aqidatul Awam

2025-10-27T14:29:00.004+07:00

diniyah.my.id - Kitab Aqidatul Awam merupakan karya klasik yang sangat populer di kalangan umat Islam, khususnya di lingkungan pesantren dan madrasah diniyah. Disusun oleh al-Imam al-‘Allamah Syekh Ahmad bin Muhammad al-Marzuki al-Maliki, kitab ini berbentuk nazham atau syair, sehingga mudah dihafal dan dipahami oleh berbagai kalangan, termasuk anak-anak dan pemula. Kandungan utama kitab ini adalah pokok-pokok akidah Ahlussunnah wal Jamaah, yang mencakup pembahasan tentang sifat-sifat wajib bagi Allah dan Rasul, rukun iman, serta hal-hal gaib yang wajib diyakini oleh setiap Muslim

Adapun ringkasan Lalaran nadham Nadham Aqidatul Awam karya Syeikh Ahmad Marzuki yang juga dikenal sebagi Mufti di kota Makkah adalah sebagai berikut:

Nama Kitab: Aqidatul Awam
Pengarang: Syeikh Ahmad Al-Marzuki (Ahmad bin Muhammad Ramadhân bin Manshûr al-Makki al-Marzûki al-Mâliki al-Husaini al-Hasani)
Lahir: Mesir pada tahun 1205 H.
Wafat: Makkah pada tahun 1262 H.

Nadham Aqidatul Awam
(bait 1-57)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

( مُقَدِّمَةٌ )
Pendahuluan

أَبْـدَأُ بِـاسْمِ اللّٰهِ وَالرَّحْـمٰنِ (١) وَبِالرَّحِيْمِ دَائـِمِ اْلإِحْـسَانِ

(1) Saya memulai dengan menyebut nama Allah, Dzat yang maha pengasih, dan Maha Penyayang, yang senantiasa kekal abadi keindahan / kebaikannya

فَالْـحَمْدُ لِلّٰهِ الْـقَدِيْمِ اْلأَوَّلِ (٢) اَلْأٰخِـرِ الْـبَـاقـِيْ بِلَا تَحَـوُّلِ

(2) Maka segala puji bagi Allah Yang Maha Qadim (tidak bermula) dan Yang Pertama, Yang Maha Akhir, Yang Kekal tanpa perubahan

ثُمَّ الـصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ سَرْمَدَا (٣) عَلَى الـنَّبِيِّ خَيْرِ مَنْ قَدْ وَحَّدَا

(3) Kemudian shalawat dan salam yang abadi tercurah kepada Nabi, sebaik-baik orang yang telah mentauhidkan / meng-esa-kan Allah

وَاٰلِهِ وَصَـحْبِهِ وَمَـنْ تَـبِــعْ (٤) سَـبِيْلَ دِيْنِ الْـحَقِّ غَيْرَ مُـبْـتَدِعْ

(4) Dan keluarga-Nya, para sahabat-Nya, serta siapa saja yang mengikuti jalan agama yang benar tanpa membuat-buat bid’ah

( الْإِیْمَانُ بِاللهِ )
Iman Kepada Allah

وَبَعْدُ فَاعْلَمْ بِوُجُوْبِ الْمَعْرِفَـةْ (٥) مِنْ وَاجِـبٍ لِلّٰهِ عِشْـرِيْنَ صِفَةْ

(5) Dan setelah itu, maka ketahuilah bahwa wajib mengetahui dua puluh (20) sifat yang wajib bagi Allah

فَاللّٰهُ مَوْجُـوْدٌ قَـدِيْمٌ بَاقِـي (٦) مُخَالـِفٌ لِلْـخَـلْقِ بِاْلإِطْلَاقِ

(6) Maka Allah itu sesungguhnya ada, qadim (tidak bermula), kekal, dan berbeda dengan makhluk secara mutlak

وَقَـائِمٌ غَـنِيْ وَوَاحِـدٌ وَحَيّ (٧) قَـادِرْ مُـرِيْـدٌ عَـالِـمٌ بِكُلِّ شَيْ

(7) Dan Dia (Allah) Berdiri Sendiri, Maha Kaya, Esa (tunggal), dan Hidup. Maha Kuasa, Maha Berkehendak, Maha Mengetahui segala sesuatu

سَـمِـيْعٌ اْلبَصِـيْرُ وَالْمُتَكَلِّـمُ (٨) لَهُ صِفَاتٌ سَـبْعَـةٌ تَـنْـتَظِمُ

(8) Dia Maha Mendengar, Maha Melihat, dan Maha Berfirman. (Allah) memiliki tujuh (7) sifat yang tersusun (dalam bait kelompok ini)

فَقُـدْرَةٌ إِرَادَةٌ سـَمْـعٌ بـَصَرْ (٩) حَـيَـاةٌ الْعِلْـمُ كَلاَمٌ اسْـتَمَرْ

(9) Maka (sifat) Maha Kuasa, Maha Berkehendak, Maha Mendengar, Maha Melihat, Maha Hidup, Mempunyai Ilmu, dan Kalam (Allah) itu terus-menerus ada

وَجَائـِزٌ بِـفَضْلِهِ وَعَدْلِهِ (١٠) تَـرْكٌ لـِكُلِّ مُمْـكِـنٍ كَفِعْلِهِ

(10) Dan (bagi Allah) boleh, karena karunia dan keadilan-Nya, meninggalkan segala sesuatu yang mungkin sebagaimana (Allah bebas) melakukan-Nya".

( اَلْإِیْمَانُ بِالرُّسُلِ )
Iman Kepada Rasul

أَرْسَـلَ أَنْـبِـيَا ذَوِي فَـطَـانَـهْ (١١) بِالصِّـدْقِ وَالتَـبْلِـيْغِ وَاْلأَمَانَهْ

(11) Dia (Allah) mengutus para nabi yang memiliki kecerdasan, dengan sifat benar, menyampaikan, dan amanah".

وَجَائِزٌ فِي حَقِّهِمْ مِنْ عَـرَضِ (١٢) بِغَيْرِ نَـقْصٍ كـَخَفِيْفِ الْمَرَضِ

(12) Dan boleh terjadi pada mereka (para nabi) dari sifat manusia tanpa mengurangi derajat kemuliaan, seperti sakit ringan.

عِصْـمَـتُهُمْ كَسَائِرِ الْمَلاَئِكَهْ (١٣) وَاجِبَةٌ وَفَاضَلُوا الْمَـلَائِكَـةْ

(13) Kemaksuman mereka (para nabi) seperti para malaikat, itu wajib, dan mereka (para nabi) lebih utama daripada malaikat

وَالْمُسْتَحِيْلُ ضِدُّ كُلِّ وَاجِبِ (١٤) فَاحْفَظْ لـِخَمْسِيْنَ بِحُكْمٍ وَاجِبِ

(14) Dan sifat mustahil adalah lawan dari setiap sifat wajib. Maka hafalkanlah lima puluh (sifat) sebagai hukum yang wajib

تَفْصِيْلُ خَمْسَةٍ وَعِشْـرِيْنَ لَزِمْ (١٥) كُلَّ مُـكَلَّـفٍ فَـحَـقِّقْ وَاغْـتَنِمْ

(15) Merinci dua puluh lima (nabi) itu wajib, bagi setiap orang mukallaf, maka pahamilah dan ambillah manfaat

هُمْ أٰدَمٌ اِدْرِيْسُ نُوْحٌ هُـوْدُ مَعْ (١٦) صَالِـحْ وَاِبْرَاهِـيْـمُ كُلٌّ مُـتَّبَعْ

(16) Mereka adalah nabi Adam, nabi Idris, nabi Nuh, nabi Hud bersama nabi Sholeh dan Ibrahim yang semuanya wajib diikuti

لُوْطٌ وَاِسْمَاعِيْلُ اِسْحَاقُ كَذَا (١٧) يَعْقُوبُ يُوسُـفُ وَأَيُّوْبُ احْتَذَى

(17) Nabi Luth, nabi Ismail, nabi Ishaq, demikian pula nabi Ya‘qub, nabi Yusuf, dan nabi Ayyub yang patut diteladani

شُعَيْبُ هَارُوْنُ وَمُوْسَى وَالْـيَسَعْ (١٨) ذُوالْكِفْلِ دَاوُدُ سُلَـيْمَانُ اتَّـبَعْ

(18) Nabi Syuaib, nabi Harun, nabi Musa, dan nabi Ilyasa‘, nabi Dzulkifli, nabi Dawud, dan nabi Sulaiman yang diikuti

إلْيَـاسُ يُوْنُسْ زَكَرِيَّا يَحْيَى (١٩) عِيْسَـى وَطَـهَ خَاتِمٌ دَعْ غَـيَّا

(19) Nabi Ilyas, nabi Yunus, nabi Zakariya, nabi Yahya, nabi Isa, dan Thaha (nabi Muhammad) penutup para nabi, maka jauhilah kesesatan

عَلَـيْهِمُ الصَّـلاَةُ وَالسَّـلاَمُ (٢٠) وَاٰلِـهِمْ مـَا دَامَـتِ اْلأَيـَّـامُ

(20) Semoga shalawat dan salam terkumpulkan pada mereka dan keluarga mereka sepanjang masa

( الْإِیْمَانُ بِالْمَلَائِکَةِ )
Iman kepada Malaikat

وَالْمَلَكُ الَّـذِيْ بِلاَ أَبٍ وَأُمْ (٢١) لَا أَكْلَ لاَ شُـرْبَ وَلَانَوْمَ لَـهُمْ

(21) Dan para malaikat itu (diciptakan) tanpa ayah dan ibu, mereka tidak makan, tidak minum, dan juga tidak tidur

تَفْصِـيْلُ عَشْرٍ مِنْهُمُ جِبْرِيْلُ (٢٢) مِـيْكَالُ اِسْـرَافِيْلُ عِـزْرَائِيْلُ

(22) Perincian sepuluh (malaikat), di antaranya adalah Malaikat Jibril, Malaikat Mikail, Malaikat Israfil, dan Malaikat Izrail

مُنْـكَرْ نَكِـيْرٌ وَرَقِيْبٌ وَكَذَا (٢٣) عَتِـيْدٌ مَالِكٌ ورِضْوَانُ احْتَـذَى

(23) Malaikat Munkar dan Malaikat Nakir, Malaikat Raqib, demikian pula Malaikat ‘Atid, Malaikat Malik, dan Malaikat Ridwan yang patut diteladani

( الْإِیْمَانُ بِالْکُتُبِ )
Iman Kepada Kitab-Kitab

أَرْبَـعَـةٌ مِنْ كُتُبٍ تَـفْصِيْلُهَا (٢٤) تَوْارَةُ مُوْسَى بِالْـهُدَى تَـنْـزِيْلُهَا

(24) Ada empat kitab yang wajib dirinci, kitab-kitab tersebut adalah Taurat yang diturunkan kepada nabi Musa sebagai petunjuk

زَبُـوْرُ دَاوُدَ وَاِنْجِـيْـلُ عَلَى (٢٥) عِيْـسَى وَفُـرْقَانُ عَلَى خَيْرِ الْمَلَا

(25) Kitab Zabur diturunkan kepada nabi Dawud, kitab Injil diturunkan kepada nabi Isa, dan Al-Furqan (Al-Qur’an) diturunkan kepada sebaik-baik makhluk (Nabi Muhammad)

وَصُحُـفُ الْـخَـلِيْلِ وَالْكَلِيْمِ (٢٦) فِيْهَا كَلاَمُ الْـحَـكَمِ الْعَلِـيْمِ

(26) Dan suhuf (lembaran-lembaran wahyu) yang diberikan kepada Khalil (nabi Ibrahim) dan Kalim (nabi Musa), di dalamnya terdapat firman Allah, Sang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui

( الْإِیْمَانُ بِالْیَوْمِ الْأٰخِرِ )
Iman Kepada Hari Ahhir

وَكُـلُّ مَا أَتَى بِهِ الـرَّسُـوْلُ (٢٧) فـَحَـقُّـهُ التَّسْـلِـيْمُ وَالْقَبُوْلُ

(27) Dan segala sesuatu yang dibawa oleh Rasul, maka kewajiban kita adalah pasrah dan menerimanya

إِيْـمَـانُـنَا بِـيَوْمِ اٰخِرٍ وَجَبْ (٢٨) وَكُلِّ مَـا كَانَ بِـهِ مِنَ الْعَجَبْ

(28) Iman kita kepada hari akhir itu wajib, serta segala hal menakjubkan dan dahsyat yang ada padanya

( النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ )
Nabi Muhammad SAW (dan keluarganya)

خَاتِمَةٌ فِي ذِكْرِ بَاقِي الْوَاجِبِ (٢٩) مِمَّا عَـلَى مُكَلَّفٍ مِنْ وَاجِبِ

(29) Sebagai penutup untuk menerangkan ketetapan yang wajib, yang wajib atas setiap mukallaf untuk ditunaikan

نَـبِـيُّـنَا مُحَمَّدٌ قَدْ أُرْسِلَا (٣٠) لِلْـعَالَمِيْنَ رَحْـمَةً وَفُضِّلَا

(30) Nabi kita Muhammad telah diutus, sebagai rahmat bagi seluruh alam dan keutamaan diberikan kepada beliau melebihi semua

أَبـُوْهُ عَبْدُ اللّٰهِ عَبْدُ الْمُطَّلِـبْ (٣١) وَهَاشِمٌ عَبْدُ مَنَافٍ يَـنْتَسِـبْ

(31) Ayahnya ialah Abdullah putra Abdul Mutholib, dan nasabnya bersambung kepada Hasyim putra Abdu Manaf

وَأُمُّـهُ أٰمِـنَةُ الـزُّهْرِيَّـةْ (٣٢) أَرْضَـعَتْهُ حَلِيْمَـةُ السَّـعْدِيـَّةْ

(32) Dan ibunya ialah Aminah Az-Zuhriyah, yang menyusui beliau adalah Halimah As-Sadiyyah

مَوْلـِدُهُ بِمَـكَّـةَ اْلأَمِيْنَةْ (٣٣) وَفَاتُـهُ بِطَـيْـبَةَ الْـمَدِيْـنَةْ

(33) Kelahirannya di kota Makkah yang aman, dan wafatnya di Toyibah (Madinah)

أَتَمَّ قَـبْلَ الْـوَحْيِ أَرْبَعِيْنَا (٣٤) وَعُمْرُهُ قَدْ جَاوَزَ السِّـتِّـيْنَا

(34) Sebelum turun wahyu, nabi Muhammad telah menyempurnakan (umur) 40 tahun, dan usia beliau melebihi 60 tahun

( اَوْلَادُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ )
Putra-Putri Nabi SAW

وَسَـبْـعَةٌ أَوْلاَدُهُ فَمِـنْـهُمُ (٣٥) ثَلَاثَـةٌ مِنَ الذُّكـُوْرِ تُـفْهَمُ

(35) Putra-putri beliu itu tujuh, tiga dari laki-laki

قَاسِمْ وَعَبْدُ اللّٰهِ وَهْوَ الطَّيِّبُ (٣٦) وَطَاهِـرٌ بِذَيْـنِ ذَا يُـلَـقَّبُ

(36) Sayyid Qasim dan Sayyid Abdullah yang bergelar At-Thoyyib dan At-Thohir, dengan dua sebutan inilah (At-Thoyyib dan At-Thohir) sayyid Abdullah diberi gelar

أَتَاهُ إبْرَاهِيْمُ مِنْ سُـرِّيـَّةْ (٣٧) فَأُمُّـهُ مَارِيَّةُ الْـقِبْطِيَّةْ

(37) Sayyid Ibrohim terlahir dari budak perempuan, ibunya (sayyid Ibrohim) bernama Mariyah Al-Qibtiyyah

وَغَيْـرُ إِبْرَاهِيْمَ مِنْ خَـدِيـْجَةْ (٣٨) هُمْ سِتَّـةٌ فَـخُـذْ بِهِمْ وَلِـيْجَةْ

(38) Selain sayyid Ibrohim, (semua terlahir) dari Sayyidatina Khodijah, mereka ada 6 orang, maka kenalilah dengan penuh cinta

وَأَرْبَعٌ مِـنَ اْلإِنَاثِ تُـذْكَـرُ (٣٩) رِضْـوَانُ رَبِّي لِلـْجَمِـيْعِ يُذْكَرُ

(39) Dan empat orang anak perempuan Nabi yang akan disebutkan, semoga rida Allah untuk mereka semua

فَاطِـمَـةُ الزَّهْرَاءُ بَعْلُهَا عَلِيْ (٤٠) وَابْـنَاهُمَا السِّـبْطَانِ فَضْلُهُمُ جَلِيْ

(40) Sayyidah Fatimah Azzahro, suami beliau adalah Ali bin Abi Tholib, dan kedua putra mereka (Hasan dan Husein) adalah cucu Nabi yang keutamaannya sudah jelas

فَزَيْـنَبٌ وَبَعْدَهَا رُقَـيَّةْ (٤١) وَأُمُّ كُـلْثُومٍ زَكَـتْ رَضِيَّةْ

(41) Kemudian sayyidah Zaenab dan selanjutnya sayyidah Ruqayah, dan sayyidah Ummu Kultsum yang suci lagi di Ridhoi

( اَزْوَاجُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ )
Istri-Istri Nabi SAW

عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَفَاةُ الْمُصْطَفَى (٤٢) خُيِّرْنَ فَاخْتَرْنَ النَّـبِيَّ الْمُقْتَـفٰى

(42) Wafatnya nabi meninggalkan sembilan istri, mereka semua telah diminta untuk memilih (surga atau dunia), maka mereka memilih nabi yang menjadi panutan

عَائِشَـةٌ وَحَفْصَـةٌ وَسَـوْدَةُ (٤٣) صَـفِيَّـةٌ مَـيْـمُـوْنَةٌ وَرَمْلَةُ

(43) Sayyidah Aisyah, Sayyidah Hafshah, dan Sayyidah Saudah, Sayyidah Shofiyyah, Sayyidah Maimunah, dan Sayyidah Romlah

هِنْدٌ وَزَيْـنَبٌ كَذَا جُوَيـْرِيَةْ (٤٤) لِلْمُـؤْمِـنِيْنَ أُمَّـهَاتٌ مَـرْضِـيَّةْ

(44) Sayyidah Hindun dan Sayyidah Zaenab, begitu pula Sayyidah Juwairiyah, Bagi kaum Mukminin mereka menjadi ibu-ibu yang di Ridhoi

( اَعْمَامُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ )
Paman (dan Bibi) Nabi SAW

حَمْزَةُ عَمُّهُ وعَبَّاسٌ كَذَا (٤٥) عَمَّـتُـهُ صَفِيَّةٌ ذَاتُ احْتِذَا

(45) Hamzah adalah Paman Nabi demikian pula ‘Abbas, Bibi Nabi adalah Shofiyyah yang yang patut diteladani

( الْإِسْرَاءُ وَالْمِعْرَاجُ )
Peristiwa Isro' Mi'raj

وَقَبْـلَ هـِجْـرَةِ النَّـبِيِّ اْلإِسْرَا (٤٦) مِـنْ مَـكَّةَ لَـيْلًا لِقُدْسٍ يُدْرَى

(46) Dan sebelum Nabi Hijrah (ke Madinah), terjadi peristiwa Isro’. Dari Makkah pada malam hari menuju Baitul Maqdis yang dapat dilihat

وَبَعْدَ إِسْـرَاءٍ عُرُوْجٌ لِلسَّمَا (٤٧) حَتَّى رَأَى النَّـبِيُّ رَبًّـا كَـلَّـمَا

(47) Dan setelah Nabi Isro’ lalu Mi’raj (naik) ke atas, sehingga Nabi melihat Tuhan yang berkata-kata

مِنْ غَيْرِكَيْفٍ وَانْحِصَارٍ وَافْـتَرَضْ (٤٨) عَلَيْهِ خَمْسًا بَعْدَ خَمْسِيْنَ فَرَضْ

(48) Tanpa bentuk dan ruang. Dan diwajibkan kepadanya (Shalat) 5 waktu yang sebelumnya 50 waktu

وَبَـلَّـغَ اْلأُمَّـةَ بِاْلإِسْرَاءِ (٤٩) وَفَـرْضِ خَـمْـسَةٍ بِلاَ امْتِرَاءِ

(49) Dan beliau (Nabi Muhammad) menyampaikan kepada umat tentang peristiwa Isro’. Dan kewajiban Shalat 5 waktu tanpa keraguan

قَدْ فَازَ صِـدِّيْقٌ بِـتَصْـدِيْقٍ لَهُ (٥٠) وَبِالْعُرُوْجِ الصِّـدْقُ وَافَى أَهْلَهُ

(50) Sungguh beruntung sahabat Abubakar As-Shiddiq dengan membenarkan peristiwa (isro’) tersebut, juga peristiwa Mi’raj yang sudah sepantasnya kebenaran itu disandang bagi pelaku Isro’ mi’raj

( خَاتِمَةٌ )
Penutup

وَهَـذِهِ عَقِيْـدَةٌ مُخْـتَصَرَهْ (٥١) وَلِلْـعَـوَامِ سَـهْـلَةٌ مُيَسَّرَهْ

(51) Inilah Aqidah yang ringkas, dan bagi orang-orang awam (supaya) mudah dan gampang (dalam memahaminya)

نَاظِمُ تِلْكَ أَحْمَدُ الْمَرْزُوْقِيْ (٥٢) مَنْ يَـنْـتَمِي لِلصَّـادِقِ الْمَصْدُوْقِ

(52) Yang menadhamkan adalah Syeikh Ahmad Al Marzuqi, seorang yang bernasab ke nabi yang benar dan dibenarkan

اَلـْحَمْدُ لِلّٰهِ وَصَـلَّى سَـلَّـمَا (٥٣) عَلَـى النَّبِـيِّ خَيْرِ مَنْ قَدْ عَـلَّـمَا

(53) Dan segala puji bagi Allah, serta shalawat dan Salam semoga tercurahkah kepada Nabi Muhammad, sebaik-baik orang yang telah mengajar

وَاْلأٰلِ وَالصَّـحْبِ وَكُلِّ مُـرْشِدِ (٥٤) وَكُلِّ مَـنْ بِخَيْرِ هَدْيٍ يَقْتَدِيْ

(54) Dan Juga keluarga nabi, sahabat nabi serta orang yang telah memberi petunjuk dan orang yang mengikuti sebaik-baik petunjuk

وَأَسْأَلُ الْكَرِيْمَ إِخْلاَصَ الْعَمَلْ (٥٥) ونَـفْعَ كُلِّ مَنْ بِهَا قَدِ اشْـتَغَلْ

(55) Dan saya mohon kepada Allah yang Maha Pemurah keikhlasan dalam beramal dan kemanfaatan bagi setiap orang yang berpegang teguh pada akidah ini

أَبْـيَاتُهَا (مَيْـزٌ) بِـعَدِّ الْـجُمَلِ (٥٦) تَارِيْخُهَا (لِيْ حَيٌّ غُـرٍّ) جُمَلِ

(56) Nadham ini ada 57 bait dengan hitungan abjad, tahun penulisannya 1258 Hijriah

سَـمَّيْـتُهَا عَـقِـيْدَةَ الْعَوَامِ (٥٧) مِـنْ وَاجِبٍ فِي الدِّيْنِ بِالتَّـمَامِ

(57) Aku menamakan akidah ini Aqidatul Awam, keterangan yang wajib diketahui dalam urusan agama dengan sempurna

Demikian Terjemah Lalaran Nadham Aqidatul Awam karangan Syeikh Ahmad Al-Marzuki ini, semoga bermanfaat.

Mabadi Fiqih Juz 2 - Bab Ahkamul Islam - Ada Berapa Hukum-hukum Islam?

2025-10-20T15:10:00.006+07:00

Belajar Diniyah: Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering melakukan berbagai kegiatan seperti salat, makan, bermain, belajar, dan bergaul dengan teman. Tahukah kita bahwa dalam Islam, semua perbuatan yang akan kita lakukan tersebut memiliki aturan-aturan tersendiri yang disebut Hukum-hukum dalam Islam. Hukum ini membantu kita memilih mana yang baik untuk dilakukan dan mana yang sebaiknya dihindari. Dengan memahami hukum Islam, insya Allah kita bisa menjadi anak yang taat dan berakhlak baik.

Melalui materi kali ini, kita akan belajar bersama tentang macam-macam hukum Islam dalam kitab Mabadi' Fiqih Juz 2 karangan Syeikh Umar Abdul Jabbar dengan contoh yang mudah dipahami dan dekat dengan kehidupan kita sehari-hari. Semoga setelah membaca, kita bisa lebih semangat menjalankan ajaran Islam dan menjadi anak yang baik di rumah, di sekolah, dan di mana saja!

Ada berapa Hukum-hukum Islam

Soal :
Ada berapakah hukum-hukum Islam itu?

Jawab :
Hukum-hukum Islam itu ada lima (5), yaitu; (1) Fardlu, (2) Sunnah, (3) Mubah, (4) Harom, (5) Makruh.

س: كَمْ أَحْكَامُ الْاِسْلَامِ؟

ج : أَحْكَامُهُ خَمْسَةٌ الْفَرْضُ وَالسُّنَّةُ وَالْمُبَاحُ وَالْـحَرَامُ وَالْمَكْرُوْهُ

Makna Pegon

س: (كَمْ) اِيْكُوْ ڤِيْرَا (أَحْكَامُ الْاِسْلَامِ) اُتَوِيْ ڤِيْرَا ڤِيْرَا حُوْكُوْمَيْ اِسْلَامْ؟

ج : (أَحْكَامُهُ) اُتَوِيْ ڤِيْرَا ڤِيْرَا حُوْكُوْمَيْ اِسْلَامْ (خَمْسَةٌ) اِيْكُوْ لِـيْمَا (اَلْفَرْضُ) سُوِيْـجِيْ فَرْضُ (وَالسُّنَّةُ) لَنْ سُنَّةْ (وَالْمُبَاحُ) لَنْ مُبَاحْ (وَالْـحَرَامُ) لَنْ حَرَامْ (وَالْمَكْرُوْهُ) لَنْ مَكْرُوْهْ

س: اَنَا ڤِيْرَا حُكُمْ حُكُمْ اِيْڠْدَالٓـمْ اِسلَامْ؟

ج : حُوْكُوْمِي اِسْلَامْ اِیْکُوْ اَنَا لِـيْمَا، يَا اِيْكُوْ : (١) فَرْضُ، لَنْ (٢) سُنَّةْ، لَنْ (٣) مُبَاحْ، لَنْ (٤) حَرَامْ، لَنْ (٥) مَكْرُوهْ

Ono piro hukum-hukum ingdalem Islam iku? hukum-hukum ingdalem Islam iku ono limo, siji Fardhu, loro Sunnah, telu Mubah, papat Harom lan limo Makruh

Penjelasan

Hukum-hukum islam adalah ketentuan hukum syariat yang dibebankan kepada semua orang mukallah (orang yang sudah balig). Adapun macam-macam hukum-hukum Islam yang lima tersebut adalah:

Fardlu (wajib/harus Dilakukan)
Sunnah (dianjuran)
Mubah (boleh dilakukan)
Haram (dilarag keras!)
Makruh (sebaiknya dihindari)

Contoh

Sekarang coba kita pikirkan: kegiatan apa saja yang kita lakukan hari ini? Bangun pagi, salat, sarapan, sekolah, main, belajar, atau bantu orang tua? Ternyata, semua kegiatan itu bisa punya hukum masing-masing! Ada yang wajib (harus dilakukan), sunnah (dianjurkan), mubah (boleh dilakukan), makruh (sebaiknya dihindari), dan haram (dilarang keras). Yuk, kita pelajari satu per satu dengan contoh yang dekat dengan kehidupan kita!

Sebelum lanjut, jawablah pertanyaan-pertanyaan sederhana berikut ini:

Salat lima waktu itu hukumnya apa ya?
Patuh dan taat kepada guru ketika di sekolah itu bagaimana hukumnya?
Hukum Jajan di kantin sekolah?
Main HP terus sampai lupa belajar?
Mengambil barang teman tanpa izin?

Kalau kalian sudah tahu jawabannya, berarti kalian siap jadi anak hebat yang taat pada hukum Islam! Yuk lanjut ke materi berikutnya dan temukan kisah seru Ahmad yang selalu berusaha menjalankan hukum Islam dalam kesehariannya!

Ahmad adalah seorang siswa kelas 5 SD. Setiap berangkat dan pulang sekolah Ahmad selalu berpamitan kepada kedua orangnya dan ahmad selalu mencium kedua tangan orang tuanya ketika bersalaman karean ia tahu itu adalah wajib, begitupun juga ketika ia akan bermain. Di sekolah Ahmad juga sangat patuh kepada guru-gurunnya dan juga rajin menunaikan sholat 5 waktu serta senantiasa selalu mendoakan orang tuanya karena ia tahu hal itu hukumya fardhu (wajib). Terkadang Ahmad juga melaksanakan sholat rawatib qoliyah dan ba'diyah karean ia tahu itu hukumnya sunnah. Di sekolah Ahmad selalu berprilaku sederhana dan tidak berlebihan. Terkadang ia juga beli jajan, beli makanan sebagaimana teman-temannya disekolah karena ia tahu itu merupakan sesuatu yang mubah. Ahmad termasuk anak yang tidak suka mengambil barang yang bukan miliknya, apalagi dengan memaksa atau mencuri karena ia tahu itu hukumya haram. Setiap ada waktu senggang, selalu digunakannya untuk belajar sendiri ataupun belajar bersama dengan teman-temannya. Ahmad juga tidak suka membuang waktu dengan sia-sia, seperti teman-temannya yang setiap hari selalu menghabiskan waktu dengan bermain HP karean ia tahu itu adalah makruh

Contoh cerita diatas adalah gambaran seorang anak yang baik dan sholih. Anak yang bisa membedakan mana yang benar dan mana yang salah, karena Ahmad sudah memahmi huku-hukum Islam yang 5 tersebut

Kesimpulan

Setiap orang yang ingin hidupnya selamat di dunia dan di akhirat, wajib belajar dan menjalani hukum-hukum Islam tersebut dan wajib mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga dalam setiap perbuatan yang kita lakukan, kita bisa membedakan mana yang Fardlu (wajib), sunnah, mubah, haram dan makruh.

Oleh karena itu, Macam-macam Hukum Islam merupakan sesuatu yang wajib dipelajari oleh semua orang mukallah, sehingga bisa menjadi dasar dan petunjuk dalam setiap akan melakukan perbuatan dan bisa membedakan mana yang halal dan mana yang haram

Sekian penjelasan tentang pentingnya mengetahui dan memahami Hukum-hukum dalam Islam yang kami rangkum dalam judul Mabadi Fiqih Juz 2 - Bab Ahkamul Islam - Ada Berapa Hukum-hukum Islam. Semoga bermanfaat.

Cara Menulis Arab dan Arab Pegon Di Microsoft Word

2025-05-09T03:25:00.022+07:00

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

Dalam ruang lingkup pembelajaran di sekolah, Software / Aplikasi yang paling banyak digunakan oleh para guru adalah Aplikasi Microsoft Office terutama Microsoft Word untuk olah dokumen. Pemahaman dan penguasaan Microsoft Word oleh guru bukan hanya mendukung efisiensi proses belajar mengajar, tetapi juga membuka peluang untuk menciptakan metode pembelajaran yang lebih interaktif, inovatif, dan sesuai dengan kebutuhan zaman. Oleh karena itu, pemahaman tentang Aplikasi Office terutama Microsoft Word oleh guru adalah fondasi penting dalam membangun generasi yang unggul dan adaptif di masa depan

Oleh karena itu, dengan penguasaan Apliksi Office yang baik, memungkinkan guru untuk menciptakan media pembelajaran yang lebih variatif, inovatif dan pembelajaran berbasis proyek digital lainnya. Sehingga guru dapat menghadirkan suasana kelas yang lebih hidup, mendorong keterlibatan siswa, dan menumbuhkan semangat belajar yang lebih tinggi sehingga proses pembelajaran tidak lagi monoton, tetapi lebih dinamis dan bermakna. Oleh karena itu, penguasaan Aplikasi Office bukan hanya pilihan, melainkan kebutuhan strategis bagi setiap guru di era pendidikan modern

Tahap 1: Persiapan

Pada tahap persiapan ini, perangkat yang dibutuhkan untuk bisa membuat atau menulis huruf arab pegon dengan baik dan benar adalah:

Perangkat yang dibutuhkan:

Perangkat Komputer (PC/Laptop)
Sudah terinstal Windows 7, 8, 10, 11
Sudah terinstal Microsoft Office Word

Aplikasi dan Font Arabic yang dibutuhkan

Font Amiri: bersifat Oper Souce (Gratis dan bebas digunakan)
Arab Pegon Pesantren: sepengetahuan kami Gratis dan bebas digunakan
Aplikasi Keyboard Arab Pegon Al-Bantaniy
Aplikasi Keyboard Jawi Aceh

Untuk Font dan Layout Keyboard Arab Pegon Al-Bantaniy dan Keyboard Jawi Aceh silahkan klik tombol download dibawah ini:

Jika sudah di download, silahkan install aplikasi tersebut pada PC/Laptop.

Metode, Cara Menulis dan Font Yang Digunakan

Adapun metode yang dipakai adalah dengan menggunakan aplikasi pihak ketiga yang dikombinasikan dengan font arab yang mempunyai fitur / karakter pegon yang lengkap. Dan cara menulis yang digunakan adalah dengan cara menulis dengan menggunakan aplikasi Layout Keyboard Arabic yang dikombinasikan dengan font Amiri dan/ font Arab Pegon Pesantren

Cara 1: Menggunakan aplikasi Layout Keyboard Arab Pegon Al-Bantaniy
Cara 2: Menggunakan Aplikasi Layout Keyboard Jawi Aceh
Cara 3: Menggunakan aplikasi Layout Keyboard Central Kurdish + Arabic (Saudi Arabia) dari bawaan System Windows

Untuk Cara 3 ini, kita perlu melakukan setting di pengaturan system untuk menambahkan bahasa (langguage) dan layout keyboard. Bahasa (langguage) yang ditambahkan adalah:
1. Bahasa Central Kurdis, layout keyboard ini khusus untuk menulis, karena tidak ada kombinasi harokat dengan menekan tombol Alt / Shift
2. Bahasa Arabic (Saudi Arabia), Layout keyboard ini khusus untuk menambahkan harokat pada huruf arab / pegon yang telah kita tulis dengan menggunakan layout keyboard Central Kurdhis tadi dengan menekan kombinasi tombol Alt/Shift

Tahap 2: Seting Perangkat PC/Laptop

CATATAN!:
Pada Praktik ini, Software yang kami gunakan adalah:
1. Windows 11 yang sudah terinstall Aplikasi Microsoft Office
2. Font Amiri dan Font Arab Pegon Pesantren
3. Aplikasi Layout keyboard Arab Pegon Al-Bantaniy, Jawi Aceh dan Central Kurdish + Arabic (Saudi Arabia)

Pada tahap awal setting perangkat ini, pastikan semua file diatas tadi sudah di download kemudian ikuti langkah-langkah berikut ini

Install Font Arabic yang dibutukan

Cara Install:
Pilih / Blok semua file font yang akan di install, kemudian Klik kanan dan pilih Install

Install Aplikasi Layout Keyboard Arab Pegon atau Jawi Aceh

Cara Install:
Buka folder yang sudah di download tadi, buka folder “2 - Install Keyboard Arab Pegon Al-Bantaniy (Bahrain)” kemudian pilih file “setup.exe” klik 2X atau klik kanan pada file tersebut dan pilih open/install

Setelah proses install selesai, lihat dan pastikan layout keyboard tersebut tersebut muncul di menu Taksbar seperti pada gambar dibawah ini. Pada beberapa kasus, jika tidak muncul silahkan Restart Komputer dulu.

Menambahkan Bahasa Arabic Pada System Windows (Optional)

Hal ini penting apabila kita sering menulis dalam bahasa arab supaya secara default system / perangkat komputer yang kita gunakan bisa mengenali tulisan / typografi dalam bahasa tulisan yang kita inginkan

Cara Menambahkan bahasa:
Pastikan Komputer atau Laptop terkoneksi dengan internet. Masuk ke menu Setting → Time & langguage → Language & Region → Add a langguage, pada menu pencarian pilih dan tambahkan bahasa Arabic (Saudi Arabia)

Tahap 3: Seting Aplikasi Microsoft Word

PENTING! Sebelum kita praktik menulis lembar kerja pada Microsoft Word, hal yang perlu diperhatikan adalah mengenal dan memahami beberapa fungsi pada aplikasi microsoft word. Hal ini penting karena dengan cepatnya perkembangan teknologi saat ini, menuntut kita tanggap akan perubahan termasuk perubahan pada aplikasi-aplikasi pengolah kata / dokumen seperti Microsoft Word, Libre Office, WPS Office, Google Doc, Pages dan sebagainya. Sehingga jika ada menu atau tampilan yang berbeda kita tetap bisa memahami fungsi dari menu-menu tersebut

Oleh karena itu, Memahami Menu dan Fungsi Dasar pada Microsoft Word ini WAJIB, supaya kedepan kita bisa dengan mudah beradaptasi membuat kreatifitas sesuai dengan yang kita inginkan. Berikut tampilan aplikasi pada Microsoft Word (Office 365 Family)

Mengenal Tool / Fungsi Dasar Pada Microsoft Word

Mengenal Bagian-bagian dalam Microsoft Word, beberapa versi Microsoft Word mungkin memiliki tampilan yang berbeda, akan tetapi fungsinya sama tinggal kita memahami nama-nama Menu dan Fungsinya saja

Penjelasan Gambar:

Quick Access Toolbar: Secara default berisi tombol save, undo, redo dan tombol autosave
- Save, digunakan untuk menyimpan dokumen
- Undo, digunakan untuk mengembalikan ke kondisi sebelumnya, jadi kalau ada pengaturan yang salah dan ingin dikembalikan lagi, klik ini. Undo bisa dilakukan dengan kombinasi keyboard CTRL+Z
- Redo, kebalikan dari undo, yaitu untuk mengembalikan ke kondisi setelahnya. Redo bisa dilakukan dengan kombinasi keyboard CTRL+Y
- Autosave, jika diaktifkan, dokumen akan tersimpan di penyimpanan cloud (OneDrive)
Title Bar: Judul / Nama dokumen yang sedang dibuat
Search: Untuk mencari tools yang diinginkan. Fungsi ini bermanfaat sekali ketika kita ingin melakukan sesuatu tetapi tidak tahu letak dari perintahnya dimana. Misalnya kita ingin mengatur margin tapi tidak tahu letaknya, jadi kita ketikkan saja "margin" di kolom tersebut dan akan langsung muncul pengaturan yang diinginkan
Icon Akun & Control Window: Untuk Melihat akun Microsoft kita, melakukan minimize window, full window / windowed mode, dan mengeluarkan program
Tab Menu, digunakan untuk memilih fungsi dari pilihan menu yang ada
Comments, Editing, Share, digunakan untuk memberikan Comments, Editing dan share document
The Ribbon: Berisi sekumpulan tools yang terdapat di setiap Tab Menu (No. 5)
Vertical Ruler: Penggaris vertikal
Horizontal Ruler: Penggaris horisontal
Vertical Scrollbar: Untuk Scrol dokumen ke atas-bawah
Document Area: Lembar kerja di Microsoft Word dimana kita biasa ngetik
Status Bar: Berisi banyaknya halaman, banyaknya kata, dan lainnya
Mode pembacaan dokumen dan pengaturan zoom

Membuat Document Baru

Silahkan buka aplikasi Microsoft Word kemudian → Pada pilihan New → Pilih Blank document

Menentukan Format Ukuran Kertas dan Pencetakkan

Setalah halaman dokument baru terbuka pada aplikasi Microsoft Word, Hal pertama yang harus dilakukan adah menentukan ukuran kertas. Supaya ketika kita sudah menulis, tulisan tersebut tidak berubah tata letaknya (layoutnya)

Pada praktik kali ini kita memilih ukuran kertas A4. Pada halaman baru Microsoft Word, Pilih Tab Menu Layout → Size → Pilih ukuran kertas A4

Menentukan Jenis Font, Ukuran Font dan Paragraf

Pada Tab Menu , silahkan pilih jenis dan ukuran Font yang ingin digunakan kemudian karena kita akan menulis dalam format Arab, maka ubah Text Direction-nya ke Right To Left seperti pada gambar dibawah ini:

Left To Right: Menulis dari kiri ke kanan
Right To Left: Menulis dari kanan ke kiri

Sehingga tampilan kursor pada lembar kerja Microsoft Word akan berada pada posisi sebelah kanan. Hal ini dikarenakan penulisan huruf Arab harus dimulai dari sisi sebelah kanan. Untuk pilihan fungsi menu lainnya silahkan di explore

Insert Symbol (Memasukkan Krakter Khusus huruf Pegon)

Pada tahap ini, kita akan memasukkan karakter khusus dari huruf pegon yang mana karakter huruf tersebut tidak kita temukan pada keyboard layout. Biasanya karakter khusus dari huruf-huruf pegon yang perlu ditambahkan adalah harokat pepet dan harokat panjang satu alif dan juga beberapa huruf khusus seperti چ ڮ ڠ ڤ پ (optional)

Pada praktik ini kita akan menambahkan huruf pegon G (ڮ), karena pada layout keyboard Arab Pegon Al Bantaniy symbol huruf tersebut tidak ada secara default. Dan untuk menambahkannya, pada halaman Microsoft Word pilih tab menu Insert → Symbol → pilih More symbol, kemudian pilih symbol huruf / karakter yang diinginkan. Sehingga akan muncul tampilan berikut:

Penting! Sebelum menambahkan Custom Symbol, pastikan pilihan Layout Keyboard keyboard di taskbar sesuai keyboar layout yang diinginkan. Kemudian pilih nama Font dan huruf / karakter khusus yang mau kita tambahkan.

Kemudian pada tab menu Symbol, pilih:

Font Amiri
Pilih simbol huruf pegon G (ڮ), kemudian
Klik Shortcut Key

Sehingga muncul tampilan untuk menambahkan Custom Keyboard:

Arahkan kursor pada pilihan Press new shortcut key (isi dengan kombinasi symbol sesuai keinginan (pada praktik ini kami menggunakan kombinasi tombol )
Klik Assign, kemudian Close seperti gambar dibawah ini

Pada contoh diatas kita sudah berhasil manambahkan symbol huruf pegon G (ڮ) dari font amiri + Layout Keyboard Arab Pegon Al Bantaniy (Bahrain). Jadi ketika kita mau menulis huruf pegon G (ڮ) kita tinggal menekan kombinasi tombol Alt+K

CATATAN: Lakukan langkah yang sama seperti pada poin Nomor 5 ketika kita mau menambahkan karakter huruf / symbol baru

Kemudian setelah tahap demi tahap dalam “seting aplikasi Microsoft Word” diatas telah selesai dengan benar, selanjutnya Alhamdulillah kita sudah bisa memulai menulis Arab Pegon dengan baik dan benar sesuai dengan kebutuhan pembelajaran

Tahap 4: Praktik Menulis Arab dan Arab Pegon

Dalam praktik penulisan arab pegon, bagi yang belum hafal atau terbiasa dengan tata letak huruf-hurufnya bisa memanfaatkan aplikasi On-Screen Keyboard (bawaan Windows), seperti pada gambar dibawah ini:

Cara 1: Keyboard Layout Arab Pegon Al Bantaniy (Bahrain)

Cara 2: Keyboard Layout Jawi Aceh

Cara 3: Keyboard Layout Central Kurdish + Arabic (Saudi Arabia)

CATATAN PENTING! Pada keyboar Central Kurdish Untuk menambahkan karakter “tanda sambung” (_) adalah dengan menekan tombol Shift+M. Misal kita akan menambahkan karakter “sambung” pada huruf sesudah mim dan lam seperti contoh dibawah:

Contoh Hasil Penulisan

Contoh penggunaan font Amiri ketika digunakan untuk menulis di web (web font)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ، چَارَا مٓڠْهِیْلَاڠْکَانْ ڠَانْـتُوكْ اَدَالَاهْ دٓڠَانْ مٓـمِیْنُومْ کَوْڤِيْ ڤَاهِیْتْ، تَاڤِيْ مِیْنُومْپَا سٓلَاڮِيْ دِیْڠِینْ یَا ...

Analisis Kelebihan dan Kekurangan

Kalau kita perhatikan, 3 cara diatas sebenarnya sudah sangat bisa diandalkan untuk membuat tulisan arab pegon pada aplikasi Microsoft Word. Baik dalam bentuk tulisan berharokat maupun tanpa harokat. Oleh karena itu kami coba merangkum dalam beberapa kesimpulan terkait kelebihan dari masing-masing apliksi layout keyboard tersebut

Layout Keyboard Arab Pegon Al Bantaniy (Bahrain)
Penggunaan layout keyboard ini sangat mudah karena sudah disesuaikan dengan abjad indonesia sehingga sangat memudahkan dalam menulis dan menghafal posisi keyboard (huruf-hurufnya)

Kelebihan
- Posisi tombol huruf arab hampir mendekati layout QWERTY
- Minimal dibutuhkan 2 custom huruf/symbol;
  1. huruf P (ڤ)
  2. harokat panjang
- Layout sudah mencakup penulisan huruf dan harokat (kombinasi tombol Alt/Shift)
Kekurangan
- Hanya kompatibel dengan Windows
- Bentuk karakter tulisan Koma “,” masih terbalik (lihat pada contoh Cara 1 pada gambar 1 dan 2 diatas)
Layout Keyboard Jawi Aceh
Penggunaan layout keyboard ini juga sama-sama mudah karena sudah disesuaikan dengan abjad indonesia sehingga memudahkan juga dalam menulis dan menghafal posisi keyboard huruf-hurufnya

Kelebihan
- Minimal dibutuhkan 4 custom huruf/symbol:
  1. symbol huruf G (ڮ)
  2. symbol huruf NY (پ)
  3. harokat panjang, dan
  4. harokat panjang
- Layout sudah mencakup penulisan huruf dan harokat (kombinasi tombol Alt/Shift)
kekurangan
- Hanya kompatibel dengan Windows
- Bentuk karakter tulisan Koma “,” masih terbalik (lihat contoh Cara 2 pada gambar 1 dan 2 diatas)
Layout Keyboard Central Kurdish + Arabic (Saudi Arabia)

Keyboard Central Kurdish - Khusus untuk menulis
Penggunaan layout keyboard ini juga sama-sama mudah, akan tetapi hanya bisa digunakan untuk menulis saja karena tidak include dengan harokat
Keyboard Arabic (Saudi Arabia) – Digunakan untuk memberi harokat
Sebenarnya layout keyboard ini bisa juga digunakan untuk menulis, akan tetapi karena hampir semua letak huruf-hurufnya tidak sesuai dengan abjad Indonesia (AZERTY), jadi kita mamanfaatkannya hanya untuk menambahkan harokat saja

Kelebihan
1. Posisi tombol huruf arab hampir mendekati layout QWERTY
2. Minimal dibutuhkan 6 custom huruf/symbol
  1. huruf C, (چ)
  2. huruf G, (ڮ)
  3. huruf NY, (پ)
  4. huruf NG, (ڠ)
  5. harokat panjang
  6. harokat pepet
3. Bentuk karakter tulisan Koma “,” sesuai dengan yang diharapkan (lihat pada contoh Cara 3 pada gambar 1 dan 2 diatas)
4. Mendukung system operas Windows, Mac OS, Linux, Chrome OS, sehingga tidak tergantung kepada satu OS Windows saja
Kekurangan
- Butuh banyak penyesuaian karena banyaknya custom huruf/symbol pegon yang tidak terdapat secara default, dengan penambahan 6 custom symbol
- Untuk memberi harokat harus pindah layout keyboard dulu ke keyboard Arabic (Saudi Arabia) dengan kombinasi tombol Windows+Space

Tabel: Hasil Perbandingan

Hasil perbandingan Font AMIRI dan Arab Pegon Pesantren jika dikombinasikan dengan 3 Aplikasi Layout Keyboard diatas adalah sebagaimana dalam tabel dibawah ini:

Aspek Perbandingan	(Apps) Keyboard Jawi Aceh	(Apps) Keyboard Pegon Al Bantaniy (Bahrain)	Kombinasi Kyeboard Central Kurdhis + Arabic (Saudi Arabia)
Kompatibilitas System	Windows	Windows	Windows, Linux, MacOS, Chrome OS
Asal / Desain Awal	Disesuaikan untuk bahasa Aceh berbasis Arab Jawa Rilis: _	Dirancang khusus untuk penulisan Arab Pegon Rilis: Desemeber 2012	Untuk bahasa Kurdi Sorani (berbasis huruf Arab) Rilis: Include Repository OS (Windows, Chrome OS, Linux, MacOS)
Aksebilitas Umum	Perlu instal manual / download dulu dari internet	Perlu instal manual / download dulu dari internet	Bawaan dari System / Tinggal Menambahkan bahasa dari pengaturan system (Windows, Linux, Chrome OS, Mac OS)
Ketersediaan huruf pegon khusus	Lengkap, (C G P NY NG), dengan beberapa harus custom symbol + kombinasi tombol Alt/Shift Catatan: Penulisan karakter / tanda KOMA “,” masih terbalik / kurang pas	Lengkap, (C G P NY NG), dengan sedikit custom symbol + kombinasi tombol Alt/Shift Catatan: Penulisan karakter / tanda KOMA “,” masih terbalik / kurang pas	Lengkap, dengan lebih banyak custom symbol + kombinasi Alt+Shift dsb. Catatan: Penulisan karakter / tanda KOMA “,” sudah sesuai (tidak terbalik)
Posisi huruf Pegon	Mirip dan banyak yang sesuai, karena Mengikuti standar Jawi (dibutuhkan setidaknya 4 custom symbol)	Sesuai karena Disusun sesuai familiaritas penutur Jawa / Sunda (dibutuhkan setidaknya 2 custom symbol)	Ada beberapa yang tidak sesuai, karena untuk bahasa kurdi (dibutuhkan setidaknya 6 custom symbol)
Kemudahan Menulis	Mudah, karena untuk menambahkan harokat cukup dengan menekan tombol Shift + E, R, Y, U, O, A Jadi kita bisa menulis dan memberi harokat hanya dengan Layout Keyboard yang sama Catatan: Bagi yang biasa menulis dengan cara: menulis hurufnya dulu baru diberi harokat, akan sedikit merepotkan karena kombinasi jarak tombol yang jauh (butuh 2 tangan kiri-kanan)	Mudah, karena untuk menambahkan harokat cukup dengan menekan tombol Shift + Q, W, E, R, A , S, X Jadi kita bisa menulis dan memberi harokat hanya dengan Layout Keyboard yang sama Catatan: Bagi yang biasa menulis dengan cara: menulis hurufnya dulu baru diberi harokat, akan ebih mudah karena kombinasi jarak tombol yang dekat (butuh 1 tangan kiri)	Butuh penyesuaian karena untuk menambahkan harokat harus ganti layout keyboard dulu ke Arabic (tombol harokat sama dengan Keyboard Arab Pegon Al Bantaniy) Menulis → Central Kurdish Harokat → Arabic (Saudi Arabia) Catatan: Bagi yang biasa menulis dengan cara: menulis hurufnya dulu baru diberi harokat, harus pindah keyboard Arabic dulu (Windows + Space) ke Arabic untuk menambahkan harokat

Dari tiga macam cara yang digunakan dalam menulis huruf arab pegon diatas, semuanya memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing. Dari perbandingan tabel diatas, dalam praktik sehari-hari ketiga-tiga aplikasi layout keyboard diatas jika dipadukan dengan Font Amiri dan Font Arab Pegon Pesantren sudah sangat BISA UNTUK MENULIS ARAB PEGON DENGAN SEMPURNA. Pilihan kembali kepada preferensi masing-masing. Adapun alasan kami memilih cara-cara diatas adalah:

Font Amiri:
Font ini lebih mendekati kepada kaidah khot naskhi dan punya karakter pegon yang lengkap. Sehingga jika peserta didik terbiasa dengan font tersebut, akan lebih memudahkan dalam belajar kaligrafi khot naskhi. Dan yang lebih penting bersifat open souce (gratis dan bebas digunakan)
Font Arab Pegon Pesantren
Font ini juga bagus karena bentuk fontnya juga mendekati kaidah khot naskhi dan memiliki karakter huruf pegon yang lengkap, akan tetapi ada satu karakter yakni tanda KOMA “,” yang terbalik sehingga mengurangi estetika dan kurang pas untuk Penulisan Karya Ilmiah. Dan font ini juga bersifat open souce (gratis dan bebas digunakan)

Contoh dalam penulisan tanda KOMA “,” ketika memakai 3 aplikasi layout tersebut adalah adalah sebegai berikut:
- Font Arab Pegon Pesantren + Keyboard Jawi Aceh: Terbalik
- Font Arab Pegon Pesantren + Keyboard Arab Pegon Al Bantniy: Terbalik
- Font Arab Pegon Pesantren + Keyboard Central Kurdish: Sesuai
- Font Amiri + Keyboard Jawi Aceh: Terbalik
- Font Amiri + Keyboard Arab Pegon Al Bantniy : Terbalik
- Font AMiri + Keyboard Central Kurdish: Sesuai
Keyboar Arab Pegon Al Bantaniy
Layout Keyboard ini sebenarnya sangat bagus dan sangat kami rekomendasikan untuk penulisan arab pegon. Karena keyboard inilah yang paling mudah digunakan dengan segala kelebihannya. Hanya saja ketika font arabic yang ditulisa menggunakan keyboard tersebut, tanda KOMA “,” menjadi terbalik. Mungkin sampai saat tulisan ini kami tulis, kami masih belum menemukan versi terbaru dari aplikasi keyboard tersebut. Mudah-developer segera merespor dengan merilis update versi terbaru yang lebih sempurna.
Keyboar Jawi Aceh:
Sepanjang pengalaman penulis bereksperiman dengan tulisan dan font-font arabic, Keyboard ini hampir sama dengan Keyboar Arab Pegon Al Bantani, hanya saja letak tombol harokat yang jauh, butuh jangkauan dengan memakai dua tangan. Sehingga kita yang terbiasa menulis hurufnya dulu baru kemudian memberi harokat akan menyulitkan karena posisi tangan kanan disamping untuk memberi harokat juga harus berfungsi sebagai kontrol tombol kiri-kanan atas-bawah
Keyboard Central Kurdish + Arabic (Saudi Arabia)
Secara umum lebih sulit dari kedua aplikasi layout keyboard diatas, karena butuh banyak penyesuaian dan banyak penambahan custom symbol sebagaimana penjelasan diatas. Akan tetapi bagi yang ingin bentuk tulisan sempurna dengan berbagai karakter arabic, termasuk penulisan tanda Koma “,” yang tidak terbalik (sempurna), tidak ada salahnya untuk mencobanya

Kesimpulan

Tulisan ini membekali keterampilan teknis dalam menulis huruf Arab Pegon menggunakan Aplikasi Office (Microsoft Word) pada System Operasi Windows secara optimal. Yang sebagian juga bisa diaplikasikan pada System Operasi Lain seperti Libre Office (Linux), Google Doc (Chrome OS) dan Pages (MacOS) dengan kelebihan dan kekurungan masing-masing. Karena penguasaan menulis Arab dan Arab Pegon secara digital dengan baik dan benar di era modern saat ini juga bagian dari bentuk pelestarian budaya literasi Islam sekaligus meningkatkan profesionalitas dalam pembelajaran diniyah berbasis TIK

Dalam menentukan penulisan arab dan arab pegon yang baik dan benar, setidaknya hal PENTING yang perlu diperhatikan adalah pemilihan FONT yang mendukung karakter pegon lengkap dan LAYOUT KEYBOARD yang digunakan. Sehingga hasil kesimpulan kami:

Font Amiri dan Font Arab Pegon Pesantren, sama-sama mempunyai karakter pegon yang lengkap, font ini sangat kami rekomendasikan untuk penulisan arab dan arab pegon karena sifatnya yang Open Source (gratis dan bebas digunakan)
Aplikasi Layout Keyboard Arab Pegon Al Bantaniy, salah satu keyboard yang paling mudah digunakan untuk menulis arab dan arab pegon, baik dengan harokat ataupun tanpa harokat dalam satu layout keyboard. Kuranganya dalam penulisan tanda koma “,” masih terbalik. Meskipun bukan merupakan kekurangan yang fatal, akan tetapi bisa mengurangi estetika gaya penulisan terlebih dalam penulisan karya ilmiah dsb
Aplikasi Layout Keyboard Jawi Aceh, hampir sama dengan keyboard Arab Pegon Al Bantaniy, sehingga mudah digunakan untuk menulis arab dan arab pegon, baik dengan harokat ataupun tanpa harokat dalam satu layout keyboard. Kekuranganya sama yakni dalam penulisan tanda koma “,” masih terbalik.
Keyboard Central Kurdish + Arabic (Saudi Arabia), kombinasi keyboard ini dalam praktiknya nanti adalah:

Central Kurdish: Khusus untuk menulis arab dan arab pegon
Arabic (Saudi Arabia): Digunakan untuk menambahkan harokat

Kombinasi keyboard ini dalam penulisan arab pegon lebih banyak penyesuaian dibandingkan dua keyboard diatas. Kekurangannya ketika akan menambahkan harokat juga harus berpindah layout keyboar dulu ke Arabic (Saudi Arabia) dengan menekan kombinasi tombol Windows+Space. Akan tetapi dalam praktiknya, hasil tulisan lebih bagus dan lebih sempurna dibandingkan kedua keyboard diatas termasuk penulisan tanda KOMA “,” yang tidak terbalik.

Dari berbagai kelebihan dan kekurangan diatas, dapat kami simpulkan lebih spesifik ketika kita akan meng-optimalisasikan aplikasi Microsf Word dalam menulis arab dan arab pegon adalah terletak pada aplikasi Layout Keyboard apa yang digunakan. Karena akan memepengaruhi akan hasil tulisan kita. Oleh karena itu, opsi dari kami:

Untuk Pemilihan Font; kami merekomendasikan font Amiri, font yang mendekati kaidah khot naskhi yang memiliki karakter pegon lengkap dan juga symbol yang lebih banyak daripada font Arab Pegon Pesantren. Sehingga kita bisa lebih banyak memilih model dan gaya tulisan yang bermacam-macam dengan font Amiri tersebut (tentunya dengan cara menambahkan custom symbol lagi) dan terlebih sifatnya yang Free dan Open Source (gratis, bebas digunakan bahkan bebas untuk dimodifikasi lagi).

Info terkait font Amiri lebih lanjut, silahkan lihat di https://github.com/aliftype/amiri, dan sampai saat tulisan ini ditulis, kami masih belum menemukan situs resmi dari pengembang(developer) font Arab Pegon Pesantren
Untuk penggunaan aplikasi Keyboar Layout; Ketiga-tiganya sama-sama bagus dan mudah digunakan. Silahkan pilihan disesuaikan dengan preferensi dan kebiasaan masing-masing, sesuai dengan peruntukan tulisan yang nanti akan dibuat

Sehingga nantinya pembimbing dapat menghadirkan suasana kelas yang lebih hidup, mendorong keterlibatan siswa, dan menumbuhkan semangat belajar yang lebih tinggi lewat kreatifitas penggunaan aplikasi Office (Microsoft Word). Serta bisa menciptakan proses pembelajaran tidak lagi monoton, tetapi lebih dinamis dan bermakna. Oleh karena itu, penguasaan Aplikasi Office bukan hanya pilihan, melainkan kebutuhan strategis bagi setiap pembimbing ataupun guru di era pendidikan modern ini

Terakhir sebagai penutup dalam tulisan ini, saran dari kami: pilihlah cara yang paling mudah yang sesuai dengan preferensi dan masing-masing. Karena cara-cara dalam tulisan ini, hanya diperuntukkan khusus bagi pemula. Dan bagi yang sudah mahir, dimohon untuk bisa membantu yang lain supaya kreatifitas dan inovasi tidak terhambat

Sekian tulisan ulasan terkait Cara Optimalisasi Penulisan Arab dan Arab Pegon di Microsoft Word ini, Semoga bermanfaat

Belajar Diniyah

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 8: Latihan Soal Surat At-Takwir - An-Naba'

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 8

Hasil Latihan

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 7: Latihan Soal Surat Al-Buruj - Al-Infithar

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 7

Hasil Latihan

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 6: Latihan Soal Surat Al-Ghasyiyah - At-Thariq

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 6

Hasil Latihan

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 5: Latihan Soal Surat Al-Lail - Al-Fajr

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 5

Hasil Latihan

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 4: Latihan Soal Surat Al-Alaq - Ad-Dhuha

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 4

Hasil Latihan

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 3: Latihan Soal Surat Al-‘Adiyat - Al-Qadr

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 3

Hasil Latihan

20 Latihan Soal Fiqih Haji & Umrah - Kitab Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3

Ringkasan kisi-kisi Lingkup Materi Soal latihan

Latihan Soal

Hasil Latihan

Fiqih Haji dan Umrah: Syarat, Rukun, & Larangan saat Ihram (Mabadi'ul Fiqhiyyah Juz 3)

Hukum Haji dan Umrah

Syarat-Syarat Wajib Haji dan Umrah

Rukun-Rukun Haji dan Umrah (Harus Berurutan)

Rukun Umrah (Harus Berurutan):

Perbedaan Utama Antara Haji dan Umrah

Yang Diwajibkan Waktu Haji

Yang Disunnahkan Waktu Haji

Bagaimana Jika ada Orang yang Meninggalkan Salah Satu Rukun dari Rukun-Rukunnya Haji?

Bagaimana jika ada orang Meninggalkan Apa yang Diwajibkan atau Disunnahkan Ketika Haji?

Yang Diharamkan Selama Berihram

Hal-Hal yang Menjadi Wajib Karena Pelanggaran Terhadap yang Diharamkan ketika Berihram

Syarat-Syarat Thawaf dan Sa'i

1. Syarat-Syarat Bertawaf (Mengelilingi Ka'bah)

2. Syarat-Syarat Sa'i (Berjalan Antara Bukit Shafa dan Marwah)

Kesimpulan

Latihan Soal

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 2: Latihan Soal Surat Al-Ma'un - Al-Qari'ah

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 2

Hasil Latihan

Uji Hafalan Tahfidz Juz 30 Tahap 1: Latihan Soal Surat An-Naas - Al-Kautsar

Materi Soal latihan Uji Hafalan

Uji hafalan Tahfidz Juz 30 | Tahap 1

Hasil Latihan

Silabus Lengkap Materi Ekstrakurikuler Keagamaan Islam: Diniyah & Tahfidz (Fase A - C) Tahun 2026

Pentingnya Target Materi Diniyah dan Tahfidz Yang Terstruktur

Materi Kelas 1 (Fase A)

Kelas 1 Semester 1 - Materi Diniyah

Kelas 1 Semester 1 - Materi Tahfidz

Kelas 1 Semester 2 - Materi Diniyah

Kelas 1 Semester 2 - Materi Tahfidz

Materi Kelas 2 (Fase A)

Kelas 2 Semester 1 - Materi Diniyah

Kelas 2 Semester 1 - Materi Tahfidz

Kelas 2 Semester 2 - Materi Diniyah

Kelas 2 Semester 2 - Materi Tahfidz

Materi Kelas 3 (Fase B)

Kelas 3 Semester 1 - Materi Diniyah

Kelas 3 Semester 1 - Materi Tahfidz

Kelas 3 Semester 2 - Materi Diniyah

Kelas 3 Semester 2 - Materi Tahfidz

Materi Kelas 4 (Fase B)

Kelas 4 Semester 1 - Materi Diniyah

Kelas 4 Semester 1 - Materi Tahfidz

Kelas 4 Semester 2 - Materi Diniyah

Kelas 4 Semester 2 - Materi Tahfidz

Materi Kelas 5 (Fase C)

Kelas 5 Semester 1 - Materi Diniyah

Kelas 5 Semester 1 - Materi Tahfidz

Kelas 5 Semester 2 - Materi Diniyah