https://www.kritika24.ru Сочинения по литературе, анализ произведений, характеристики героев ru Thu, 02 Jul 2026 20:05:22 +0300 300 noСочинения по литературе, анализ произведений, характеристики героев Что приводит человека к отрицанию искусства? Ответ на этот вопрос можно найти в разговорах Ильи Ефимовича Репина со Львом Толстым. Лев Толстой говорит художнику о равнодушии людей "ко всем у... https://www.kritika24.ru/page/377951 https://www.kritika24.ru/page/377951 Thu, 02 Jul 2026 15:25:56 +0300 Что приводит человека к отрицанию искусства? Ответ на этот вопрос можно найти в разговорах Ильи Ефимовича Репина со Львом Толстым. Лев Толстой говорит художнику о равнодушии людей "ко всем ужасам жизни", об угнетении и несправедливом отношении к "меньшим братьям". Он подмечает, что "искусство для серьёзного времени" — это ложные представления о гуманизме и добре, что и является для него причиной отрицания искусства, когда равнодушие и отсутствие совести являются уже привычными для общества. Примером из текста, доказывающим позицию писателя, может стать эпизод, в котором Репин возражает Толстому и не соглашается с его мнением, на что Лев Николаевич называет его упрёки "детскими" и рассказывает о художнике, который понял, что искусство — безнравственное занятие и стал учителем. Этим Толстой хотел показать, что даже художники приходят к отрицанию своей деятельности и находят себя в полезной для общества работе. Ещё одним примером, доказывающим позицию Л. Н. Толстого, являются его рассуждения о том, на что похоже искусство. Он сравнивает пристрастие к нему с защитой муравьёв и цветов от пахаря с плугом, с, казалось бы, гуманным поступком. Но этим сравнением писатель хотел донести до Репина, что увлечение искусством — бесполезное дело, когда страна переживает тяжёлое время. Глупо было бы полагать, что пахарю стало бы жалко насекомых и растений, и он бы перестал работать. Так и в действительности: люди увлекаются искусством, не замечая того, что происходит вокруг них и не пытаясь что-то изменить. Лев Толстой в беседе с Репиным переходит от частного случая к общим рассуждениям. Сперва он рассказывает об отдельном художнике, пришедшем к отрицанию искусства, а затем размышляет в целом над ложным представлением людей об этом понятии. Я согласна с мнением писателя. Действительно, к отрицанию искусства может привести нежелание видеть жестокость, социальное неравенство и что-то предпринимать для благополучия людей. Для доказательства собственной позиции приведу пример из литературы, а именно из произведения И.С. Тургенева "Отцы и дети". Евгений Базаров - нигилист, отрицающий всё, включая считающих себя либеральными и прогрессивными "аристократишек". В их число, по мнению Евгения Васильевича, входит Павел Петрович, который с умным видом обсуждает книги, рассуждает о прогрессе, но сам не уважает при этом простых людей и крепостных крестьян и не приносит своим принципом, самоуважением, никакой пользы обществу. Таким образом, Базаров отрицает искусство, потому что он убеждён в необходимости сперва разрушить всё старое, не имеющее смысла и не способное помочь людям, улучшить их жизнь, чтобы затем построить что-то новое. Встречи с какими людьми остаются в памяти? Этой проблеме посвящён текст Виктора Платоновича Некрасова. Автор считает, что в памяти остаются встречи с интересными людьми, которые отстаивают собственны... https://www.kritika24.ru/page/377950 https://www.kritika24.ru/page/377950 Thu, 02 Jul 2026 15:01:31 +0300 Встречи с какими людьми остаются в памяти? Этой проблеме посвящён текст Виктора Платоновича Некрасова. Автор считает, что в памяти остаются встречи с интересными людьми, которые отстаивают собственные взгляды, могут абстрагироваться от суеты, но при этом остаются в реальности и выполняют поставленные задачи. Обратимся к тексту, чтобы найти подтверждения авторской позиции. В начале текста автор рассказывает о знаменитом связисте, который много читал: «Когда бы вы ни пришли на контрольный пункт батальона, всегда могли застать Лёшку в углу, у аппарата, с трубкой и с глазами, устремленными в книжку». Солдат, читающий на передовой — редкость, поэтому это привлекало к нему внимание. Казалось, он читает просто, чтобы «скоротать время», когда тихо. Это свидетельствует о том, что в памяти остаются люди, которые выходят за рамки того, что привычно видеть. Далее автор пишет о том, что Лёшка читал даже «в каком нибудь полукилометре от немцев, в подвале мясокомбината...». Он умел полностью погружаться в чтение, переживал за судьбу литературных героев и после прочитанного долго не мог прийти в себя. При этом он не боялся задавать неудобные вопросы и отстаивать собственное мнение. В отличие от большинства людей, лишь отговаривающих себя от любимых занятий, Лёшка находил время для чтения в любых условиях. Эта увлечённость и внутренняя свобода и запомнились окружающим. Примеры дополняют друг друга. Если первый показывает, как Лёшка выглядит со стороны, то второй раскрывает его внутренний мир. Я согласна с мнением автора и считаю, что в памяти остаются встречи с интересными людьми, которые занимаются тем, что им нравится несмотря ни на что. Вспомним героя романа Эриха Марии Ремарка «Триумфальная арка» — хирурга Равика. Сбежав из фашистской Германии во Францию, он не мог работать легально, но не отказался от своего призвания: Равик тайно оперировал пациентов под чужими именами, спасая жизни и одновременно помогая другим врачам укреплять репутацию. Его преданность медицине и готовность рисковать собой ради других производят неизгладимое впечатление и подтверждают мысль Некрасова. Таким образом, встреча с таким человеком, как Лёшка, заставляет задуматься о собственном отношении к жизни и надолго остаётся в памяти людей. Автор считает, что в душе слушателя отклик возникает тогда, когда он открыт к искусству, а артист исполняет произведение с любовью и увлечением. В начале текста автор пишет о девочке Саше, которая ... https://www.kritika24.ru/page/377947 https://www.kritika24.ru/page/377947 Thu, 02 Jul 2026 14:45:24 +0300 Автор считает, что в душе слушателя отклик возникает тогда, когда он открыт к искусству, а артист исполняет произведение с любовью и увлечением. В начале текста автор пишет о девочке Саше, которая ходила на концерты. Она хвасталась тем, что слушала „Лунную" сонату Бетховена. Но музыку она не слушала, она думала о чём-то своём, но не о музыке. Читатель понимает: одно присутствие на концерте не гарантирует настоящего контакта с искусством. Без душевной „работы" музыка остаётся фоном. Далее автор пишет о артисте, который играл на пианино. Сначала его игра была скучной и неинтересной, но потом он услышал крик из зала: „Позор. Заставлять артиста играть на такой разбитой старой колоше!" Он ощутил „добрый ток" от зала. Он стал играть иначе. Сашу поразило его выступление: „Кто-то взял её сердце в руку и сжал". Этот пример показывает человека, который смог понять, о чём рассказывает музыка, благодаря душевному выступлению. Противопоставляя примеры, автор хочет подчеркнуть важность отношения исполнителя к своему выступлению и важность заинтересованности слушателя. Я согласна с позицией автора. Действительно, понимание и любовь к музыке появляется тогда, когда человек сам хочет понять её, а артист вкладывает всего себя в это произведение. Так, в произведении Антона Павловича Чехова „Скрипка Ротшильда" Яков на всём экономил, ругал жену. Яков играл на скрипке в оркестре. Всем нравились его выступления. После смерти жены он стал играть грустные мелодии. В один из дней к нему пришёл флейтист. Услышав игру Якова, у него потекли слёзы. Мелодия пронзила его. Яков завещал скрипку Ротшильду. С тех пор он играет на его скрипке и плачет. Таким образом, музыка возбуждает в человеке яркие эмоции, если она сыграна с душой и чувствами. Travelling is a popular pastime with thousands of people all over the world. Despite this fact, one may face some inconveniences while travelling, one of them is fear. I am carrying out a class projec... https://www.kritika24.ru/page/377944 https://www.kritika24.ru/page/377944 Thu, 02 Jul 2026 13:46:02 +0300 Travelling is a popular pastime with thousands of people all over the world. Despite this fact, one may face some inconveniences while travelling, one of them is fear. I am carrying out a class project on travelling by Zetland citizens. For that reason, I have found a pie chart with some relevant results of a survey conducted among Zetlanders. In this essay I am going to analyse the survey data and express my opinion on the subject of the project. According to the pie chart, when answering the survey question "What do you fear the most while travelling?", the majority of those surveyed opt for the response "Theft of money or phone" (42%). 27% of the respondents choose the option "Getting sick far from home". The responses "Losing or leaving your luggage behind" and "Missing your train or plane" account for 15% and 10% of the total respectively. The option "Quarrelling with your travel companions" ranks the lowest (6%). As can be seen from the pie chart, the figure for the option "Theft of money or phone" (42%) is 7 times higher than that for "Quarrelling with your travel companions" (6%). It seems logical and not surprising because it is much harder to feel secure in the unknown place and tourists may need to take additional measures to make sure their property is safe with them, while conflicts with travel companions can be easily resolved through compromise and discussion. Unfortunately, some problems may arise while travelling. One of them is that a traveller may catch a cold or get injured. To solve this problem, it is advisable for tourists to take precautionary measures and put some medicine in the bag before the trip. In conclusion, I believe that to organize a safe trip it is necessary to study the information concerning weather conditions, possible natural disasters, economical problems leading to a high crime rate in the destination. Also, it is possible to consult a travel agent before the trip who knows a lot about different tourist destinations and possible risks awaiting for tourists. Что важнее: долг перед товарищем, сослуживцем или личное благополучие? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.М. Санина. По мнению писателя, долг перед товарищем должен быть важнее личног... https://www.kritika24.ru/page/377940 https://www.kritika24.ru/page/377940 Thu, 02 Jul 2026 13:18:29 +0300 Что важнее: долг перед товарищем, сослуживцем или личное благополучие? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.М. Санина. По мнению писателя, долг перед товарищем должен быть важнее личного благополучия. Однако некоторые люди проявляют страх, боясь навредить своей репутации в глазах других. Приведу примеры из текста, иллюстрирующие авторскую позицию. Размышляя над проблемой, В.М. Санин повествует о рядовом Синицыне, который должен был подготовить топливо для командира. Главный герой был оскорблен, когда услышал в вопросе Гаврилова “хорошо рассчитанную бестактность, желание обидеть и даже оскорбить недоверием”. Автор подчёркивает, что все окружающие видели Синицына ненадёжным и слабохарактерным человеком. Далее, когда рядовой осознал свою ошибку, он не решается рассказать Гаврилову. Он боится признаться, что забыл добавить в топливо керосин, чтобы “не поднимать панику”. Так, В.М. Санин делает акцент на трусости Синицына, из-за которой его товарищи погибнут. Долг перед сослуживцем он ставит ниже личного благополучия. Примеры объединены причинно-следственной связью: Синицын не хотел быть в глазах других трусом, и поэтому обманул Гаврилова. Его репутация выше товарищей и сослуживцем. Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, на войне нельзя оставаться эгоистом, думая только о своём благополучии. В произведении В. Быкова “Сотников” также есть малодушный партизан Рыбак, который, попав в плен, решился на сотрудничество с немцами. Он решается на предательство, чтобы его оставили в живых, не задумываясь о других людях. Этот поступок характеризует его как эгоистичного человека со слабым характером. Таким образом, личное благополучие не должно быть в ущерб общему делу. Так, люди перестают себя контролировать, совершая низкие поступки. В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути? Именно эту проблему поднимает Всеволод Михайлович Гаршин. Писатель считает, что сложность при выборе дальнейшего пути заключается в боязни, ... https://www.kritika24.ru/page/377938 https://www.kritika24.ru/page/377938 Thu, 02 Jul 2026 12:48:26 +0300 В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути? Именно эту проблему поднимает Всеволод Михайлович Гаршин. Писатель считает, что сложность при выборе дальнейшего пути заключается в боязни, которая одолевает человека, не реализовать всё то, что задумывалось первоначально. Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию. Всеволод Михайлович повествует о жизни Рябинина. Он подает надежды - стать толковым художником. Рисование является его отдушиной, в процессе герой перестает думать о чём-либо другом. Однако мечтая стать художником, молодой человек боится, что на его творчество будет влиять глупое любопытство толпы или тщеславие богатого человека. Продолжая повествование, писатель раскрывает нам более глубокие переживания художника. Герой задает себе вопросы, на который не находит ответа: «куда?», «зачем?» - эта неизвестность будущего каждый день тревожит его и не даёт заснуть по ночам. Именно в этом состоит сложность выбора жизненного пути: боязнь неизвестного, сомнения в том, что все получится как задумывалось. Примеры дополняют друг друга. Первый показывает нам неуверенность в результате запланированного пути, второй же - смятение в цели, смысле выбранного пути. Чтобы выбрать что-то, человеку нужно взвесить все за и против, ведь от этого решения зависит вся его дальнейшая жизнь. Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, сложность выбора заключается в отсутствии гарантии успеха. В доказательство своей позиции хочу привести пример из жизненного опыта. После получения результатов ЕГЭ перед выпускниками открылись новые возможности. Им предстоит принять важное решение, от которого зависит очень многие. Даже с хорошими баллами, никто не даёт 100% гарантию поступить в ведущие вузы страны, поэтому кто-то выбирает путь не рисковать, и подает согласие о зачислении туда, куда точно пройдет. Возможно выпускник и прошел бы в более статусный ВУЗ, если бы не побоялся рискнуть, но его напугала неизвестность, неуверенность в результате данного решения. Сложность выбора жизненного пути заключается в отсутствии уверенности в правильности решения, гарантии успеха. Что нужно, чтобы стать по-настоящему счастливым? На этот вопрос отвечает А. С. Горловский в тексте. Автор считает, что для счастья нужны знания, без которых человек не может в полной мере ощутить, со... https://www.kritika24.ru/page/377934 https://www.kritika24.ru/page/377934 Thu, 02 Jul 2026 12:02:37 +0300 Что нужно, чтобы стать по-настоящему счастливым? На этот вопрос отвечает А. С. Горловский в тексте. Автор считает, что для счастья нужны знания, без которых человек не может в полной мере ощутить, сохранить в памяти это чувство. Также писатель уверен, что помимо знаний нужно желание, которое останется с человеком, несмотря на все жизненные трудности. Рассуждая о проблеме, рассказчик описывает Константина Георгиевича Паустовского, которого не раз настигали трудности и преграды: "и три тяжёлых войны, и потери близких, и мучительная болезнь, и непонимание...". Однако писатель был счастлив. Становится очевидно, что Георгий пережил многое, но ничто не смогло сломить его и помешать стать по-настоящему счастливым человеком, создавать произведения. Более того, автор описывает встречу Паустовского с моряком, который "несколько лет проплавал по Тихому океану, но на все вопросы о Таити и Суматре отвечал с досадливой скукой". У моряка просто не было слов, чтобы описать то прекрасное, что посчастливилось увидеть в путешествии. Это значит, что человек, не способный выразить словами красоту мира, не сможет восхититься им полностью. Широкий словарный запас люди приобретают именно с помощью знаний, начитанности, благодаря чему ощущают себя счастливыми. Второй пример дополняет первый. Действительно, одного желания может быть недостаточно. Нужно не только уметь выстоять перед жизненными испытаниями, но и много трудиться, познавать мир. Я разделяю авторскую позицию. Каждый видит удовлетворение в чём-то своём, ставит цели, строит планы, а иногда опускает руки. Многие не замечают того, что истинное счастье может скрываться в мелочах, и поэтому запросто могут пройти мимо. Чтобы доказать своё мнение, приведу пример из жизненного опыта. Год назад моя сестра сдавала экзамены, она переживала, считала своим счастьем только высокие баллы, трудилась сутками и расстраивалась из-за любой неудачи. Результаты были не такими, как ожидала сестра и долго не могла оправится, не выходила из комнаты. Но моя семья всячески её поддерживала, помогала справится с трудностями. Алёна поняла, что её счастье было в их бесконечной любви и заботе, которую не каждый родитель сможет подарить. Таким образом, каждый может быть счастлив. [Screen]Каким должен быть настоящий критик? Именно об этом размышляет М. М. Хуциев в предложенном для анализа тексте. Позиция автора ясна: он считает, что настоящий критик должен высказывать объективн... https://www.kritika24.ru/page/377933 https://www.kritika24.ru/page/377933 Thu, 02 Jul 2026 12:00:15 +0300 [Screen]Каким должен быть настоящий критик? Именно об этом размышляет М. М. Хуциев в предложенном для анализа тексте. Позиция автора ясна: он считает, что настоящий критик должен высказывать объективное суждение и быть заинтересованным в предмете своего исследования. Проследим, как в тексте раскрывается позиция автора по указанной проблеме. Сначала М. М. Хуциев пишет о лжекритиках.[/Screen] Они чрезвычайно самолюбивы, способны только показать собственное остроумие и своё превосходство над автором. Их главная задача - высмеять других, сказать о человеческих недостатках. Становится ясно, что такие критики думают только о себе, они не способны честно оценивать произведения, лишь показывают свое преимущество перед остальными. Далее М. М. Хуциев пишет о качествах настоящих критиков. Они любят свой предмет исследования, всегда ищут что-то хорошее. Такие люди могут критиковать авторов, но пусть делают это аргументированно, ведь это может помочь найти ошибки в содержании текста. А писатели выслушают их мнение и прислушаются к замечаниям. Мы понимаем, что такая работа помогает авторам стать лучше, их помощь может быть полезной, а высказывания честными и справедливыми. Примеры-иллюстрации противопоставлены друг другу. В первом случае автор показывает лживого критика, который не может достойно оценить человека по достоинствам, намекая лишь на его недостатки, а во втором писатель демонстрирует то, как должна выглядеть объективная оценка, лишь бы она была действительно правильной и аргументированной. Благодаря этому, мы может понять, каким на каком деле ответственным и честным критиком нужно быть. Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что настоящий критик должен давать справедливую оценку произведению и подтверждать её доводами. Подтверждением моей позиции может служить критика Виссариона Белинского. Он внимательно анализировал литературные сочинения, давал объективную оценку, аргументировал свои выводы и помогал читателям глубже понимать литературу. Его деятельность доказывает, что настоящий критик должен быть честным, образованным и принципиальным. Таким образом, главная задача настоящего критика — не осуждать, а объективно оценивать произведение и способствовать развитию автора. Как стоит относиться к обидам? Именно этим вопросом задаётся Д. С. Лихачев в предложенном для анализа тексте. По мнению автора, не стоит теряться и поддаваться эмоциям, когда пахнет обидой. Обратно... https://www.kritika24.ru/page/377924 https://www.kritika24.ru/page/377924 Thu, 02 Jul 2026 09:51:16 +0300 Как стоит относиться к обидам? Именно этим вопросом задаётся Д. С. Лихачев в предложенном для анализа тексте. По мнению автора, не стоит теряться и поддаваться эмоциям, когда пахнет обидой. Обратно же, стоит оценить обстановку, а после испытать чувства. Такой ход мыслей мы видим в совете Д. С. Лихачева. Он утверждает, что нужно обижаться рационально, при этом сравнивает математическое действие с оценкой обстановки. "Произведя в уме ... операцию, вы сможете ответить на обиду с большим достоинством". Здесь явно представлено правильное поведение в ситуации, где между собеседниками возникает недопонимание. В следующей части текста автор раскрывает понятие излишней обидчивости, подчеркивая ненужность этой черты характера в определенных моментах. Английское правило учит правильно обходиться с собеседником: "проявите к такому «забывчивому» человеку особую внимательность — это будет красиво и благородно". Так мы видим важность взаимопонимания для избежания обиды. Второй пример дополняет первый. Совет Д. С. Лихачева определяет поведение в неудобной ситуации, а английское правило помогает не задеть чувства собеседника. Вместе они формируют единую мысль, необходимую для ответа на вопрос сочинения. Я согласен с позицией автора и считаю, что обида и чистый разум не совместимы. Приведу произведение Артура Конана Дойла "Этюд в багровых тонах". Стоит рассмотреть поведение напарника Шерлока в накаленных обстановках. При упреках Холмса Ватсон сохраняет благородство, не отвечает грубостью или жалостью и делает выводы для себя. То есть герой остается собой, не позволяя чувствам взять верх. Таким образом, на обиду не стоит ярко реагировать. Достаточно свести мучительную черту характера на ноль, дабы показать благородство и достоинство. В чём проявился героизм советских людей в годы войны? Б. Л. Васильев рассуждает об этом в своём тексте. Автор считает, что героизм в годы войны проявился в силе мужества и упорстве. „Мы честно выполн... https://www.kritika24.ru/page/377922 https://www.kritika24.ru/page/377922 Thu, 02 Jul 2026 08:53:40 +0300 В чём проявился героизм советских людей в годы войны? Б. Л. Васильев рассуждает об этом в своём тексте. Автор считает, что героизм в годы войны проявился в силе мужества и упорстве. „Мы честно выполняли свой долг, себя не щадя". А самое главное, в преданности к своей Родине. „Не твоя это честь и не моя — Родины нашей это честь". Размышляя над проблемой, автор рассказывает нам о двух солдатах — Семишном и Плужникове, которые сидят в окопе под Брестской крепостью. Во время приступа старшина нарекает лейтенанту никогда не сдаваться и идти до конца, даже если он погибнет, „умри, а не отдавай". В этих словах можно услышать упорство, которое очень важно на войне. Кроме того, Семишный перед своей смертью отдал Плужникову знамя полка, которое хранил „с первого дня" на фронте. [Screen]И лейтенант поклялся, что никогда не отдаст его врагу. После гибели товарища, Плужников понимает, что он ощущает „свою личность, стоявшую между прошлым и будущим Родины, частица которой грела его грудь благородным шёлком знамени". Он испытывает большую преданность месту, где родился и вырос, и он любой ценой должен защитить свою родную землю, даже если „эта земля становилась для фашистской армии адом".[/Screen] Этим примером автор показывает, что у каждого человека должна быть преданность к своей Родине, и что каждый должен бороться за неё любой ценой. Эти примеры дополняют друг друга, так как на родной земле ты обретаешь все нужные тебе качества, такие как мужество и упорство, преданность и честность. Ведь Родина — то место, в которое хочется возвращаться всегда. Я согласна с мнением автора, что на войне необходимо помнить и любить свою родную землю. Подкреплю свою точку зрения примером из жизненного опыта. У меня есть прадедушка, который воевал на Великой Отечественной войне. Во время моего последнего визита к нему, я попросила его рассказать почему так важно на фронте помнить и любить Родину. Он ответил, что любовь к месту, где ты родился, это самая чистая и искренняя любовь. Твоя Родина всегда будет с тобой, даже если другие от тебя отвернутся. Поэтому нужно всегда помнить место, где ты родился и вырос, особенно на войне. Ведь на фронте всегда хочется думать о хорошем. (342 слова) В финале драмы А. Н. Островского «Гроза» нельзя точно сказать, победила или потерпела поражение Кабаниха. Физическая смерть Катерины — это победа самодурства героини, но реакция сына Тихона на трагеди... https://www.kritika24.ru/page/377914 https://www.kritika24.ru/page/377914 Thu, 02 Jul 2026 02:34:03 +0300 В финале драмы А. Н. Островского «Гроза» нельзя точно сказать, победила или потерпела поражение Кабаниха. Физическая смерть Катерины — это победа самодурства героини, но реакция сына Тихона на трагедию, связанную с его возлюбленной, в развязке произведения и выраженная с помощью одного из героев авторская позиция говорят об обратном. Рассмотрим это при помощи сюжета драмы. Во-первых, в финале пьесы погибает главная героиня и единственная, кто сопротивляется самодурству Кабанихи и жителей города Калинова, — Катерина. Физическая смерть противника могла бы означать победу и восторжествование пороков, но река Волга, в которую бросается возлюбленная Тихона, освобождает и отпускает её душу от измены с Борисом. Во-вторых, после смерти Катерины сын Тихон впервые выступает против воли матери и «тёмного царства», говоря, что именно она погубила его жену. Он кричит на Кабаниху, хотя раньше даже сам бил героиню по «приказу». Это показывает, что кульминация пьесы побудила к сопротивлению против устоев «тёмного царства». Власть самодуров в городе Калинове начинает находиться под угрозой, так как жители просыпаются «ото сна» и дают отпор. В-третьих, победа Кабанихи противоречит авторской позиции, которую выражает один из героев пьесы в её кульминационной точке, говоря, что Катерина теперь перед судьёй, который милосерднее вас. Это означает то, что даже сам бог справедливее и добрее, чем жители города Калинова. Они порочны и не способны понять, простить грех Катерины, ведь живут в ограниченном пространстве и слушают пустых людей, например странницу Феклушу, которая утверждает — дальше «тёмного царства» жизнь людей хуже, что там есть люди с «песьими» головами и всё не так, как должно быть. Только бог способен по-настоящему понять позицию Катерины и её поступки (самоубийство, измена). Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что однозначного ответа на вопрос: «Одержала победу или потерпела поражение Кабаниха в финале драмы А. Н. Островского „Гроза“» нет, но можно предположить, что скоро власть «тёмного царства» рухнет и самодуры проиграют «лучу света» (Катерине). Да, главная героиня мертва в физическом плане, но в «духовном» в отличие от жителей города. Её душа не сдалась жестоким нравам Кабанихи, а, главное, побудила других открыто выражать своё недовольство и несогласие. Такие, согласно авторской позиции, бог справедливее самодуров и их «набожной» представительницы, следовательно, даже духовные силы на стороне Катерины. В чём проявляется стремление к познанию? Именно об этом задумывается автор в предложенном для анализа тексте. Размышляя о проблеме, А. В. Иванов пишет о том что, Семён Ульянович, когда увидел, как л... https://www.kritika24.ru/page/377913 https://www.kritika24.ru/page/377913 Thu, 02 Jul 2026 02:22:42 +0300 В чём проявляется стремление к познанию? Именно об этом задумывается автор в предложенном для анализа тексте. Размышляя о проблеме, А. В. Иванов пишет о том что, Семён Ульянович, когда увидел, как люди с помощью инструментов получали данные, удивился. Ещё больше он удивился с чертежей, которые содержали в себе линии, окружности и цифры и с того что это делали обычные школьники. Это показывает, что, когда человек видит что-то новое и удивительно, он начинает восхищаться. Кроме того, необходимо обратить внимание на то, как Пётр Гаврилович Чичагов увидел Семёна Ульяновича и начал, распихивая мальчишек, подходить к нему. После того, как герои пересеклись, Семён Ульянович потребовал, чтобы его научили такой же методике, какой руководствовался Пётр Гаврилович Чичагов. Становится понятно, что человек, увидев новое, стремиться научиться этому. Проанализировав два примера-иллюстрации, становится видна причина того, как Семён Ульянович увидел новою методику геодезистов, вследствие чего он захотел научиться ей. Позиция А. В. Иванова очевидна. Он утверждает, что стремление к познанию проявляется в желании научиться чему-то новому и усовершенствовать свои навыки. Трудно не согласиться с позицией А. В. Иванова. Действительно, когда человек видит, что-то необычное, он хочет научиться этому. Так, например, мой друг на уроке математики в десятом классе любил решать параметры методом подбора корней, но способ через координатную плоскость был быстрее и легче, и, когда прошла контрольная работа, он понял, что не успел решить задачу своим способом и пожалел, что не изучил новую методику. Это показывает, что человек стремиться узнать, что-то новое после того, как осознаёт, насколько это упрощает жизнь. Таким образом, стремление к познанию проявляется в желании изучить что-то новое после того, как человек восхищается эффективности новизны. Чем руководствуется человек в экстремальных ситуациях? Именно этот вопрос находится в центре внимания Владимира Фёдоровича Тендрякова. Позиция автора ясна: в экстремальных ситуациях человек старается... https://www.kritika24.ru/page/377909 https://www.kritika24.ru/page/377909 Wed, 01 Jul 2026 23:50:01 +0300 Чем руководствуется человек в экстремальных ситуациях? Именно этот вопрос находится в центре внимания Владимира Фёдоровича Тендрякова. Позиция автора ясна: в экстремальных ситуациях человек старается поступать так, как велит ему совесть. Чтобы привлечь внимание читателя к проблемному вопросу, автор пишет о людях, попавших в аварию. Младший лейтенант, возмущённый безответственностью шофера Василия, хотел вызвать участкового милиционера, чтобы наказать виновника. «Наташа, ты ничего не понимаешь!» - твердит он своей девушке. Этот пример позволяет понять, что человек в данной ситуации руководствуется личными принципами, которые могут навредить другим. Далее автор показывает, как Наташа пытается успокоить лейтенанта. «Криком делу не поможешь», - говорит она. Тем временем, остальные пытаются сделать носилки, чтобы перенести сильно пострадавших. Автор отмечает, что Наташа, прижав руки к груди вместе с «измятой косынкой», предлагает свою помощь, разочаровавшись в возлюбленном. Так, в этой ситуации девушка поступает по совести. Примеры противопоставлены друг другу. Если в первом лейтенант ставит принципы выше помощи раненым, то во втором Наташа готова поставить под угрозу отношения, лишь бы оказать содействие. Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что в экстремальной ситуации человек руководствуется совестью. Когда я была в Артеке, мой знакомый Али рассказал историю, которая до сих пор не даёт ему покоя. В его школе часто проводились тренировочные бои, и в одном из них Али сломал руку своему товарищу. Он не ожидал такого и жутко испугался, что хотел просто уйти. Однако что-то не позволило ему это сделать. Он позвал медсестру, проводил друга до дома и потом помогал в школе. Так, в данной ситуации совесть позволила моему другу сделать правильный выбор. Таким образом, в экстремальной ситуации человек поступает так, как кажется верным, но помогает ему в этом голос души. Что дает человеку чувство родины? Именно этот проблемный вопрос находится ч центре внимания выдающегося русского прозаика Виктора Петровича Астафьева. Точка зрения автора заключается в следующем: чув... https://www.kritika24.ru/page/377902 https://www.kritika24.ru/page/377902 Wed, 01 Jul 2026 21:13:34 +0300 Что дает человеку чувство родины? Именно этот проблемный вопрос находится ч центре внимания выдающегося русского прозаика Виктора Петровича Астафьева. Точка зрения автора заключается в следующем: чувство родины всегда с человеком, оно заставляет его видеть красоту окружающего мира и в особых случаях вставать на ее защиту. Чтобы обосновать данную позицию, обратимся к примерам-иллюстрациям из предложенного текста. Размышляя над данной проблемой, в начале текста Астафьев вспоминает о том, как в детстве услышал музыку своего земляка Огинского, где тот прощался с родиной, тоскуя по ней. Это заставило мальчишку увидеть все добро и красоту внешнего мира и понять, что он вовсе в нем «не сирота». Данный пример показывает, что чувство родины позволяет человеку отвлечься от какого-либо негатива вокруг, не обращать внимания на зло, а просто радоваться жизни. Далее автор рассказывает о том, как он спустя много лет услышал вновь эту же музыку, закаменев от воспоминаний: она «звала куда-то, заставляла что-нибудь делать, чтобы потухли эти пожары, чтобы люди не ютились в горящих развалинах, чтобы небо не подбрасывало взрывами». Этот пример свидетельствует, что даже в военное время чувство родины призывает человека прийти на помощь тому, кто нуждается в этом. Второй пример дополняет первый: он показывает, что чувство родины не угасает со временем, и даже спустя много лет оно никуда не исчезает из сердца человека, тоскующего по родине. Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, чувство родины даёт силы тогда, когда их практически не осталось. В доказательство справедливости этой точки зрения можно привести литературный пример. Так, в рассказе Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов проявляет мужество и храбрость в плену у врага. На допросе у коменданта лагеря он отказывается пить за победу немцев из-за чести и любви к отчизне, чем заслуживает уважение и помилование. Этот пример демонстрирует: преданность к родной земле заставляет не предавать свои убеждения и следовать им, даже в нечеловеческих условиях. Таким образом, чувство родины — это вечный компас души, без которого человек перестает видеть прекрасное в повседневности и становится слаб к внешним невзгодам. В тексте Ю. В. Трифонов поднимает следующую проблему: «Чем опасен „неопределённый“ человек?» Автор считает, что неопределённый человек может быть опасен, потому что он не имеет личной позиции, он... https://www.kritika24.ru/page/377901 https://www.kritika24.ru/page/377901 Wed, 01 Jul 2026 20:39:34 +0300 В тексте Ю. В. Трифонов поднимает следующую проблему: «Чем опасен „неопределённый“ человек?» Автор считает, что неопределённый человек может быть опасен, потому что он не имеет личной позиции, он подстраивается под людей. Такой человек легко может подставить знакомых. Чтобы доказать свою позицию, поэт пишет о том, как группа ребят решила пригласить Вадика Батона в своё Тайное общество. Его ответ оказался неоднозначным: «Он сказал, что рад вступить в ТОИВ, но хочет быть вправе когда угодно из него выйти». По мнению писателя, Вадик не хотел брать на себя ответственность, находясь в сообществе ребят, но и знать их тайну ему нравилось. Из этого читатель понимает, что такие загадочные люди в команде могут мешать сплочению и выполнению общих дел. Кроме того, автор указывает на то, что друзья задумали новый поход, но «испытание воли не получилось». Вероятно, Батон пытался помешать внезапному захвату. «В памяти нет ничего, кроме ощущения досады и странного чувства: будто всё это — для нашего неудовольствия и собственного покоя — подстроил Вадька Батон…» Этот пример доказывает, что неоднозначный человек может подставить людей, которые доверились ему. И он не постесняется рассказать вашу тайну. Примеры дополняют друг друга. Неопределённый человек не только способен помешать коллективу в выполнении общих заданий, но и не может держать секреты в кругу определённых лиц. Нельзя не согласиться с мнением Ю. В. Трифонова. Действительно, не всегда понимаешь, чего ожидать от загадочного человека. Приведу пример из личного опыта.У меня есть подруга Даша, с которой мы до сих пор хорошо общаемся, но наша дружба могла закончиться из?за Ксюши. Она очень хотела дружить с нами, и мы были не против. Но оказалось, что всё это время девочка, которую мы приняли с любовью, пыталась нас рассорить. Когда мы об этом узнали, мы решили прекратить общение с Ксюшей. Это был верный вывод, потому что она была ненадёжным человеком. Девочка совершала плохие поступки и не могла адекватно строить дружеские отношения. Следовательно, неопределённые люди могут быть опасны тем, что они не готовы помогать другу в тяжёлых ситуациях и не могут брать на себя ответственность.Такой человек может оказаться предателем. В чём проявляется сила природы? Над этим вопросом задумывается автор предложенного текста. Проблема, в чём может состоять сила природы, является важнейшей в обществе, и каждый человек хотя бы раз стал... https://www.kritika24.ru/page/377899 https://www.kritika24.ru/page/377899 Wed, 01 Jul 2026 19:46:01 +0300 В чём проявляется сила природы? Над этим вопросом задумывается автор предложенного текста. Проблема, в чём может состоять сила природы, является важнейшей в обществе, и каждый человек хотя бы раз сталкивался с этим в своей жизни. Приведу примеры из прочитанного мною текста, чтобы подтвердить свою мысль. Во-первых, автор не только описывает природу, но и сравнивает её с человеческой судьбою: "у них много поворотов, но нет пути назад". Так автор пытается донести до читателя, что никогда не нужно расстраиваться из-за своих ошибок, потому что люди на них учатся. Во-вторых, В. П. Астафьев сравнивает природу до и после, потому что окружающая среда, как и все человечество, развивается. Так автор пытается донести до читателя, что никогда не поздно что-то изменить. Таким образом, второй аргумент дополняет первый, помогая разобраться в проблеме, над которой размышляет автор, иллюстрируя проявление силы природы. Невозможно не согласиться с позицией автора. По моему мнению, природа также может ухудшаться или улучшаться, как и человечество. Это всё зависит от того, как к ней будут относиться. Приведу аргумент из литературного произведения, чтобы подтвердить свою точку зрения. В новелле О. Генри "Последний лист" сила природы заключается в том, что, когда Берман согласился помочь, нарисовав плющ с последним листом, он погиб, дав возможность Джонси вылечится от пневмонии и увидеть весь красочный мир. Подводя итог, можно сделать вывод, что сила природы проявляется в способности преодолевать все трудности и создавать жизнь в новых местах. Почему важно проявлять внимание и сочувствие к окружающим людям? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста Антона Павловича Чехова. По мнению писателя, сочувствие... https://www.kritika24.ru/page/377898 https://www.kritika24.ru/page/377898 Wed, 01 Jul 2026 19:24:20 +0300 Почему важно проявлять внимание и сочувствие к окружающим людям? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста Антона Павловича Чехова. По мнению писателя, сочувствие проявляется в самых простых вещах. Это чувство возникает в бескорыстной помощи, которая идёт от сердца, не требуя ничего взамен. В качестве первого примера-иллюстрации можно рассмотреть поведение провизора - человека, который бесчувственно повёл себя с пациентом. Когда больной Свойкин попросил его поторопиться, так как он не может долго ждать из-за своей болезни, провизор ответил ему молчанием. Становится очевидно, что подлое отношение человека его не украшает, а губит. Далее стоит подробнее осмотреть сцену, в которой автор описывает состояние Свойкина: «Во рту у него горело, в ногах и руках стояли тянущие боли, в отяжелевшей голове бродили туманные образы, похожие на облака и закутанные человеческие фигуры». На этом фоне особенно заметно, что провизор занят своими делами и никак не хочет помогать человеку. Читатель понимает, что так нельзя. Ведь внимание к больному начинается с умения заметить чужую боль и откликнуться на неё. Примеры дополняют друг друга, помогая автору подчеркнуть, что сочувствие живёт не в громких словах, а в тихих делах. В первом примере показан ужасный поступок провизора, а во втором нездорового Свойкина, при котором его ослабленное состояние никак не изменят ситуацию. Я согласна с мнением автора. Действительно, важно проявлять внимание к окружающим людям, даже если это мучительная и сложная работа. Можно сослаться на литературу, чтобы убедиться в достоверности сказанного. Например, из повести Н. В. Гоголя «Шинель» мы узнаем о чиновнике, которому никто не помог в беде, и это показывает, как важно не проходить мимо чужого страдания. Таким образом, проявления внимание и сочувствие в повседневной жизни проявляются через малые добрые дела, которые согревают душу и делают мир вокруг нас чуточку светлее. [Screen]Какова роль просвещения народа? Именно над этим проблемным вопросом размышляет в предложенном для анализа тексте А. П. Чехов.[/Screen] Автор убеждён в том, что просвещение имеет огромную знач... https://www.kritika24.ru/page/377892 https://www.kritika24.ru/page/377892 Wed, 01 Jul 2026 18:05:04 +0300 [Screen]Какова роль просвещения народа? Именно над этим проблемным вопросом размышляет в предложенном для анализа тексте А. П. Чехов.[/Screen] Автор убеждён в том, что просвещение имеет огромную значимость для общества. Приведу примеры из текста, подтверждающие авторскую позицию. Чехов описывает то, как дворник Филипп читал наставление своим знакомым, призывая их читать книги, ибо это помогло бы им стать умнее и образованнее. Общество, окружавшее Филиппа, прозябало в лености и находилось в жалком состоянии. Этот пример показывает, что необразованность людей может вести их к стагнации. Далее Чехов описывает сон Филиппа, в котором дворник видит изменившееся общество. Люди больше не бездельничают, а наоборот, активно читают книги и интересуются окружающим их миром. Всё окружение Филиппа описано как изменившееся в позитивную сторону. Этот пример доказывает, что образованность населения ведёт его к «свету». Второй пример, будучи противопоставленным первому, позволяет автору ответить на проблемный вопрос текста. Необразованное общество не развивается и не интересуется миром, в то время как начитанное население изучает мир вокруг себя. Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, просвещение народа очень важно для людей. Например, в первые годы существования СССР лишь незначительная часть населения была образована. Однако в течение следующих десятилетий правительство страны приняло множество мер, нацеленных на повышение уровня образованности граждан. Благодаря этому, Советский Союз очень быстро сравнялся с другими странами в плане технологического развития. Таким образом, текст А. П. Чехова позволил задуматься о значимости просвещения народа в жизни. Какой должна быть настоящая любовь? Александр Иванович Куприн считает, что настоящая любовь — это готовность помочь и поддержать своего любимого человека в трудную минуту, добровольно жертвуя собстве... https://www.kritika24.ru/page/377890 https://www.kritika24.ru/page/377890 Wed, 01 Jul 2026 16:57:14 +0300 Какой должна быть настоящая любовь? Александр Иванович Куприн считает, что настоящая любовь — это готовность помочь и поддержать своего любимого человека в трудную минуту, добровольно жертвуя собственным комфортом . Чтобы доказать свою позицию, автор пишет о семействе Алмазовых. Жена Вера во всем помогала мужу и была для него опорой. Она делала всё, чтобы облегчить его подготовку к экзаменам: «...отказывала себе во всём необходимом, чтобы создать для мужа… комфорт.». Читатель понимает: настоящая любовь требует самопожертвования ради комфорта любимого человека. Далее А.И.Куприн повествует о непростой ситуации, в которую попала семья: Николай «посадил на чертеж пятно», что привело к конфликту с профессором Академии генерального штаба. История закончилась бы безрадостно, если бы не Вера, которая помогла мужу найти решение — посадить кусты на местности, где согласно чертежу у Николая было пятно. Становится очевидно, что любящий человек никогда не оставит свою пару в беде и поможет справиться со всеми трудностями. Второй пример дополняет первый, помогая понять, что настоящая любовь это не только помощь и поддержка, но и готовность жертвовать своим комфортом. Я разделяю позицию автора. Действительно, настоящая любовь раскрывается в готовности помочь и самопожертвовании ради комфорта своей половинки. Например, мой брат очень долго ухаживал за одной девушкой, которая не была в нём заинтересована. Но в один день она сильно заболела, и он потратил все свои деньги на лекарства для неё. Так она поняла, что он хороший человек и дала ему шанс. Таким образом, помощь в трудную минуту и готовность пожертвовать всем ради человека являются главными признаками настоящей любви. Каким должен быть профессиональный критик? Этой проблеме посвящён текст Марлена Мартыновича Хуциева. Писатель считает, что профессиональный критик должен любить то, чем занимается, объективно оценив... https://www.kritika24.ru/page/377889 https://www.kritika24.ru/page/377889 Wed, 01 Jul 2026 16:52:21 +0300 Каким должен быть профессиональный критик? Этой проблеме посвящён текст Марлена Мартыновича Хуциева. Писатель считает, что профессиональный критик должен любить то, чем занимается, объективно оценивать работы и уметь указывать на конкретные недостатки, чтобы помочь автору произведения «увидеть себя», а не самоутверждаться за его счёт. Обратимся к тексту , чтобы найти подтверждения авторской позиции. В начале текста М. М. Хуциев приводит мысль о том, что нельзя назвать критиком человека, который ставит перед собой задачу «обязательно найти в предмете исследования что-то такое, что можно осмеять». Как правило, это самолюбивые люди, которым необходимо «излить свою желчь». Становится понятно, что есть особая категория критиков, которые, что бы хорошее ни увидели, всё равно стремятся самоутвердиться за счёт принижения авторов. Далее Хуциев подчёркивает: квалифицированные критики любят своё дело. Они, по словам автора, «всегда ищут хорошее» и стремятся вникнуть в замысел режиссёра. Уважения заслуживают те, кто искренне заинтересован в исследовании предмета: такой профессионал с помощью аргументов укажет автору на ошибки и поможет ему расти. Становится ясно, что хорошему критику нравится своё дело и он с уважением относится к людям, которым помогает улучшить результат. Противопоставление приведённых примеров помогает писателю показать контраст между плохим и профессиональным критиком. Я согласна с мнением автора и считаю, что настоящий специалист должен быть заинтересован в работе, только так он сможет объективно оценить произведение и помочь его автору раскрыть свой потенциал. Приведу пример из жизни. В десятом классе я писала исследовательскую работу по биологии «Динамика роста и развития фибробластов человека под действием сальбутамола при бронхиальной астме» на базе университета. Кроме проведения эксперимента, необходимо было грамотно написать статью, и с этой сложной задачей мне помог мой критик — научный сотрудник Алексей. Я отправляла ему готовые фрагменты, а он указывал на ошибки, которые я тут же исправляла. Благодаря Алексею мне удалось успешно защитить работу перед строгой комиссией и занять первое место в конкурсе. В заключение хочется сказать, что у профессионального критика нет цели высмеять и унизить человека за его работу, наоборот грамотный специалист должен указать на ошибки, чтобы автор лучше понимал себя и своё творчество.