Perfectionnement des Saints en Christ

LA VERITABLE EPREUVE DE LA FOI

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Wed, 03 Jun 2026 07:25:05 +0000

1 Pierre 1:6-7

C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra...

Nous pensons souvent que l’épreuve de la foi se trouve dans l’adversité au milieu des tribulations du monde et des diverses tentations, comme le laisse entendre 1 Pierre 1:7.

Cependant, il y a une meilleure épreuve : non pas celle d’aller se mesurer et de résister au monde, mais celle de se mesurer à la parole de Dieu, à l’exemple de Jacob.

Si nous pensons « croire » que la parole de Dieu est bonne, que Dieu est la vérité et que nous voulons véritablement expérimenter la parole de Dieu, alors inévitablement le Seigneur nous emmènera à lutter pour éprouver « sa parole », et lui-même s’occupera de cela sans même que nous nous en rendions compte.

Ne pensez pas qu’il y a ici des paroles légères, car la Bible entière nous rend témoignage d’hommes et de femmes de Dieu inspirés qui ont lutté avec Dieu pour vérifier si cette parole avait un solide fondement.

Il y a plusieurs témoignages : celui des hommes qui rendent honneur aux hommes, et le témoignage de Dieu qui rend hommage à Dieu.

Que cela signifie-t-il de manière concrète ? Prenons le verset suivant :

Ésaïe 40:29

Il donne de la force à celui qui est fatigué, et il augmente la vigueur de celui qui tombe en défaillance.

Cette parole ou promesse de Dieu est-elle éprouvée dans notre cœur, ou est-elle fixée « comme une idole », bancale , dans notre intelligence ?

Pour qu’une parole de Dieu soit véritablement éprouvée et pour en rendre témoignage, il est nécessaire de l’avoir expérimentée.

Se confronter à la parole de Dieu est une attitude. Soit je suis sur la défensive et dans la crainte en me répétant sans cesse ce verset lorsque je constate que je suis réellement en défaillance ; soit je prends une attitude offensive, comme Jacob, ou comme Jonathan, fils de Saül, lorsqu’il entreprit d’aller vers l’ennemi pour éprouver la parole de Dieu qu’il avait en promesse mais qu’il n’avait pas encore expérimentée, lorsqu’il dit dans 1 Samuel 14:6 :

1 Samuel 14:6

Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : Viens, et poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-être l'Éternel agira-t-il pour nous, car rien n'empêche l'Éternel de sauver au moyen d'un petit nombre comme d'un grand nombre.

Que va lui répondre le Seigneur pour affermir sa foi, à travers celui qui portait ses armes ?

1 Samuel 14:7

Celui qui portait ses armes lui répondit : Fais tout ce que tu as dans le cœur, n'écoute que ton sentiment, me voici avec toi, prêt à te suivre.

Vous pensez à raison que les sentiments sont « trompeurs », mais dans ce cas précis, dans le cœur de Jonathan, ce n’étaient pas « ses sentiments », mais les sentiments du Seigneur.

Philippiens 2:5

Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ.

Les motivations et la volonté de Jonathan étaient les mêmes que celles de Dieu. Il était déjà attaché au Seigneur, qui représente David dans le livre de Samuel.

1 Samuel 18:1, 18:3 et 20:17

18:1 David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l'âme de Jonathan fut attachée à l'âme de David, et Jonathan l'aima comme son âme.
18:3 Jonathan fit alliance avec David, parce qu'il l'aimait comme son âme.
20:17 Jonathan protesta encore auprès de David de son affection pour lui, car il l'aimait comme son âme.

Le souhait de Jonathan était que règne le Dieu de justice à travers le roi David, et non son père dans la chair qui n’était pas droit devant le Seigneur.

Voici une autre attitude offensive, lorsque Dieu mesura « la foi » d’Abraham. Abraham avait reçu la promesse d’une postérité et le Seigneur le met à l’épreuve sur cette même promesse en lui réclamant son propre fils.

Hébreux 11:17

C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses.

Si nous avons véritablement un cœur à chercher Dieu, alors Dieu lui-même éprouvera notre foi à travers l’épreuve. Nous pouvons constater que c’est le Seigneur qui a éprouvé Abraham.

Revenons sur la promesse d’Ésaïe 40:29.

Ésaïe 40:29

Il donne de la force à celui qui est fatigué, et il augmente la vigueur de celui qui tombe en défaillance.

Comment cette parole pourrait-elle être éprouvée si je ne suis pas tombé en défaillance ? Et lorsque je constate que je tombe en défaillance, vais-je chercher à m’en sortir par moi-même ou vais-je aller à la rencontre de la parole de Dieu pour voir si sa parole est éprouvée, comme il le mentionne lui-même ?

Psaumes 12:7

Les paroles de l'Éternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur terre au creuset, et sept fois épuré.

Le Psaume 12 est directement lié au Seigneur à travers Jésus-Christ. Comme Jonathan, si la parole de Dieu — à savoir Jésus — est cette parole sept fois épurée, alors forcément la promesse d’Ésaïe 40:29 doit être vraie. Il n’y a pas d’alternative. Soit les deux sont vraies, soit les deux sont fausses.

Soit Christ est ressuscité, soit il ne l’est pas, et notre foi est vaine.

1 Corinthiens 15:12-19

Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts ? S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité. Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l'égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu'il a ressuscité Christ, tandis qu'il ne l'aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n'est pas ressuscité. Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus. Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.

Hébreux 4:12

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.

Croyons-nous que la parole de Dieu est véritablement ce qu’elle est et que Christ est ressuscité, ou est-ce seulement un peu de bricolage dans notre intelligence ?

« Ayons le cœur à vouloir en découdre pour voir si ce que Dieu dit est vrai ! » comme Jonathan en allant confronter l'ennemi.

Soyez bénis

MANGEONS DES LEGUMES

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Fri, 29 May 2026 09:11:10 +0000

Luc 8:22-25

Un jour, Jésus monta dans une barque avec ses disciples. Il leur dit : Passons de l'autre côté du lac. Et ils partirent. Pendant qu'ils naviguaient, Jésus s'endormit. Un tourbillon fondit sur le lac, la barque se remplissait d'eau, et ils étaient en péril. Ils s'approchèrent et le réveillèrent, en disant : Maître, maître, nous périssons ! S'étant réveillé, il menaça le vent et les flots, qui s'apaisèrent, et le calme revint. Puis il leur dit : Où est votre foi ? Saisis de frayeur et d'étonnement, ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, qui commande même au vent et à l'eau, et à qui ils obéissent ?

La langue se vante souvent de grandes choses et si l’écriture est là, c’est pour nous instruire et nous faire réaliser « l’abîme » qui existe entre notre pensée et celle de Christ.

Nous pensons connaître, nous pensons avoir une foi solide ?

Dieu parle à travers les expériences de la vie et je vous parle d’un témoignage qui est le mien ; si j’écris ce matin, c’est pour partager une pensée.

Je ne vais pas rentrer dans les détails, car ma vie n’est pas le sujet. Le sujet de ce matin, c’est Luc 8 où Jésus demande à ses disciples : « Où est votre foi ? »

Romains 10:17

Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

La foi ne vient pas de l’écriture et de ce que l’on lit ou pense comprendre ! Ce n’est pas parce que je lis la Bible que vient la « foi » ! La foi vient de ce que Dieu révèle à notre Esprit, par la parole vivante de Christ, c’est-à-dire par son Esprit.

Jean 6:63

C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Lorsque l’on met foi dans la parole de Christ, cela peut sembler ne rien produire, car comme toute graine qui a été plantée, il faut du temps pour en consommer le fruit. Jésus a comparé la foi à un légume qui est en fait le grain de sénevé.

Matthieu 17:20

C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible.

Le légume est nécessaire pour la santé, bien qu’il ne soit pas aussi goûteux que la viande ou le vin, mais il demande d’arriver à maturité avant de pouvoir être récolté et consommé et comme c'est un fruit de la terre, la semence est cachée dans la terre.

Romains 14:1-2

Accueillez celui qui est mal affermi dans la foi, sans vous ériger en juges de ses opinions. Ainsi l'un a la conviction qu'il peut manger de tout. L'autre, qui est mal affermi dans la foi, ne mange que des légumes.

Manger des légumes, c’est accepter la parole telle qu’elle est, puis attendre.

L'exemple de Daniel et ses compagnons

Le peuple de Dieu est une figure de Hanania, de Michaël et d'Azaria. La parole de Dieu reçue dans un cœur labouré produit son fruit MAIS en son temps. Les compagnons de Daniel ont été éprouvés 10 jours, ce qui a été le temps entre l’enlèvement de Jésus au ciel et l’effusion de l’Esprit à la Pentecôte.

Ce temps de 10 jours a été un préambule pour le peuple de Dieu, et Dieu a validé que les 120 jeunes rassemblés dans cette chambre haute de cette petite maison avaient bien meilleure mine que ceux qui se trouvaient dans le temple de Jérusalem, le jour de la pentecôte.

Daniel 1:8-16

Daniel prit dans son coeur la résolution de ne pas se rendre impur en consommant les mets du roi et en buvant de son vin. Il supplia le chef du personnel de ne pas l'obliger à se rendre impur. Et Dieu lui accorda la faveur du chef du personnel et lui fit trouver en lui quelqu'un de compréhensif. Mais celui-ci lui dit : Je crains mon seigneur le roi qui a prescrit ce que vous devez manger et boire. Si jamais il trouvait que vous avez l'air d'être en moins bonne santé que les autres jeunes gens de votre âge, il m'en rendrait responsable et je le paierais de ma vie à cause de vous. Alors Daniel parla à l'intendant auquel le chef du personnel avait confié la responsabilité de prendre soin de lui, ainsi que de Hanania, de Michaël et d'Azaria. Il lui proposa : Fais donc un essai avec nous pendant dix jours : qu'on nous serve seulement des légumes à manger et de l'eau à boire. Ensuite, tu compareras nos mines avec celles des jeunes gens qui mangent les mets du roi. Après cela, tu décideras d'agir envers nous selon ce que tu auras constaté. L'intendant accepta leur proposition et fit un essai pendant dix jours. Et au bout de ces dix jours, il était manifeste qu'ils avaient meilleure mine et qu'ils avaient pris plus de poids que tous les jeunes gens qui mangeaient les mets du roi. Dès lors, l'intendant mit de côté les mets et le vin qui leur étaient destinés et leur fit servir seulement des légumes.

Mais le passage de Daniel 1 est aussi prophétique pour l’Église, car les jeunes gens — qui, je le rappelle, représentent le peuple des chrétiens — ont été éprouvés en tout pendant trois ans, ce qui était le temps nécessaire à leur préparation avant que le roi, qui est une image du Seigneur, ne les prenne pleinement à son service. On peut supposer que ces trois ans représentent le moment où le Seigneur nous prendra pour régner avec lui et le servir pour toujours. N'est-ce pas magnifique ?

La patience du cultivateur et la récolte

Si tu manques de foi aujourd’hui, mange des légumes, accepte la parole, patiente, demande la pluie, puis viendra la récolte. Sème la bonne nouvelle que tu as reçue, car ce que tu sèmes, c’est pour le Seigneur, pour que tout le monde se réjouisse ensemble.

2 Timothée 2:5-6 ( Il y a d'abord le " travail de la foi , selon les règles")

On n'a jamais vu un athlète remporter le prix sans avoir respecté toutes les règles. C'est au cultivateur qui travaille dur d'être le premier à jouir de la récolte.

Jacques 5:7 ( Ensuite l'attente, la patience du cultivateur )

Frères, patientez donc jusqu'à ce que le Seigneur vienne. Pensez au cultivateur : il attend les précieuses récoltes de sa terre. Il prend patience à leur égard, jusqu'à ce que tombent les pluies de l'automne et du printemps.

2 Corinthiens 9:6 ( Puis vient la récolte , selon ce que chacun aura semé )

Rappelez-vous : Semence parcimonieuse, maigre récolte. Semence généreuse, moisson abondante.

Jean 4:36 ( Puis, la joie et le partage entre tous, car c'est cela la finalité, le partage et partager la joie du Seigneur)

Celui qui les fauche reçoit maintenant son salaire et récolte une moisson pour la vie éternelle, si bien que semeur et moissonneur partagent la même joie.

Les miracles, les signes, ou encore l'exaltation charnelle que procure le « vin » de Daniel 1 des réunions aux sentiments débordants, ne sont pas ce que le Seigneur considère.

Lui seul connaît "Sa" semence, celle qui est cachée dans les cœurs et qui sera révélée en son temps.

Soyez bénis

50 JOURS

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Sat, 23 May 2026 05:31:51 +0000

Lévitique 23:15-21

Depuis le lendemain du sabbat, du jour où vous apporterez la gerbe pour être agitée de côté et d'autre, vous compterez sept semaines entières. Vous compterez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat; et vous ferez à l'Éternel une offrande nouvelle. Vous apporterez de vos demeures deux pains, pour qu'ils soient agités de côté et d'autre; ils seront faits avec deux dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain : ce sont les prémices à l'Éternel. Outre ces pains, vous offrirez en holocauste à l'Éternel sept agneaux d'un an sans défaut, un jeune taureau et deux béliers; vous y joindrez l'offrande et la libation ordinaires, comme offrande consumée par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. Vous offrirez un bouc en sacrifice d'expiation, et deux agneaux d'un an en sacrifice d'actions de grâces. Le sacrificateur agitera ces victimes de côté et d'autre devant l'Éternel, avec le pain des prémices et avec les deux agneaux : elles seront consacrées à l'Éternel, et appartiendront au sacrificateur. Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez.

Jésus, qui a été immolé, est notre Pâque, mais Il est bien plus encore.

1 Corinthiens 5:7

Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé.

Ne voyez-vous pas le parallèle frappant avec la fête de Chavouot — la Pentecôte — instituée par Dieu Lui-même ?

Notre Seigneur est Lui-même l’accomplissement parfait de la loi. Il est venu décharger Son peuple du levain ancien pour lui donner un levain nouveau. En effet, par Sa mort, Il a effacé la puissance du vieux levain qui nous asservissait.

Colossiens 2:14

Il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix.

Galates 6:2

Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.

Un levain nouveau pour la Pentecôte

La crucifixion et la résurrection, cette Pâque glorieuse, avaient un but précis : offrir à Dieu une offrande avec un levain nouveau. Le levain d’un amour divin et éternel qui met à mort l’amour propre et la satisfaction de soi, pour laisser toute la place à la vie plénière de Dieu par Son Esprit.

C’est cela la Pentecôte. C’est une loi perpétuelle, et cette fête a elle aussi été entièrement accomplie en Christ.

Actes 1:8

Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.

Qu’en est-il aujourd’hui ? Ce temps a-t-il cessé, cette bénédiction n’est-elle plus disponible pour les chrétiens ?

Lévitique nous rappelle : « Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. »

Cette fête est le don de Dieu pour les hommes, toujours pleinement accessible pour ceux qui croient seulement.

L'attitude du cœur face à l'Esprit de Dieu

2 Rois 1:11-15

Achazia envoya de nouveau vers lui un autre chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef prit la parole et dit à Élie : Homme de Dieu, ainsi a dit le roi : Hâte-toi de descendre ! Élie leur répondit : Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes ! Et le feu de Dieu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes. Achazia envoya de nouveau un troisième chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce troisième chef de cinquante monta ; et à son arrivée, il fléchit les genoux devant Élie, et lui dit en suppliant : Homme de Dieu, que ma vie, je te prie, et que la vie de ces cinquante hommes tes serviteurs soit précieuse à tes yeux ! Voici, le feu est descendu du ciel et a consumé les deux premiers chefs de cinquante et leurs cinquante hommes : mais maintenant, que ma vie soit précieuse à tes yeux ! L'ange de l'Éternel dit à Élie : Descends avec lui, n'aie aucune crainte de lui. Élie se leva et descendit avec lui vers le roi.

Dans ce passage, par trois fois, le roi Achazia veut faire descendre Élie du haut de sa montagne — Élie représentant ici une figure de l'Esprit de Dieu. On n’oblige pas l’Esprit à descendre du ciel comme s'il s'agissait d'une vulgaire chose qui nous serait due. Car l'Esprit ne s'achète pas, il se donne de lui même.

L’Esprit, c’est Dieu. Il ne descend pas selon notre bon vouloir ou nos exigences, mais selon la seule volonté divine et par pure grâce, car l’Esprit sonde profondément les cœurs. Si nous manifestons une attitude profane ou charnelle, Dieu ne le verra-t-Il pas ?

Actes 8:18-21

Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent, en disant : Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent ! Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.

Ayons donc l’attitude humble du troisième chef des cinquante : fléchissons les genoux, offrons nos corps et tenons nous devant le Seigneur avec la foi de recevoir ce qu'il veut nous donner "gratuitement", sans rien payer.

Alors, « Élie descendra avec nous ». L'Esprit viendra consumer nos désirs pour laisser toute la place à la nouveauté de la Vie de Christ.

Soyez bénis

UN SECOND SOUFFLE

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Fri, 22 May 2026 13:14:36 +0000

Connaissez-vous cette expression tirée de l'univers des amateurs de footing d’endurance ?

L'expression « second souffle » désigne ce moment bien connu des coureurs où, après une phase de départ difficile et essoufflée, la respiration se stabilise, la fatigue semble s'atténuer et l'effort devient soudainement plus fluide et gérable. Le sportif trouve alors de « nouvelles forces » et l’effort devient plus facile.

L’homme, de par sa nature, est fait pour « marcher ». Il marche de lieu en lieu, il marche pour récolter les fruits de la terre et se nourrir, il marche pour découvrir.

Cependant, l’homme peut aussi courir. Et bien qu’il ne coure pas très vite, il peut courir longtemps. Courir pour l’homme d’autrefois était vital : il courait pour fuir ses ennemis, mais il courait aussi pour chasser et se nourrir d’une nourriture plus nourrissante que les légumes…

Il y a un parallèle avec la foi et la vie de prière que je vais aborder avec vous aujourd'hui. Cela parlera certainement plus à ceux qui sont amateurs de footing.

Le combat de la course et de la prière

Comme la prière, courir est une discipline « difficile ». Lorsque l’on commence à prier ou que l’on débute un footing, ce n’est pas très difficile au tout début. Mais très vite, les choses vont se compliquer. L’homme qui court va devoir franchir une barrière physique pour trouver une vigueur renouvelée.

Beaucoup de personnes n’aiment pas le footing, comme la prière, car on s'essouffle vite et généralement, beaucoup abandonnent car ils sentent leur corps qui les fait souffrir, ils se sentent épuisés et à bout de leurs forces.

C’est à ce moment-là que tout va se jouer : il faut passer le cap ou la brèche pour retrouver une nouvelle vigueur. Il en est de même avec la prière : c’est lorsque nous arrivons au bout de nous-mêmes qu’il est nécessaire de persévérer pour « percer » et trouver le souffle de Dieu qui nous porte dans l’accomplissement de ce que nous avons demandé. Beaucoup d’entre nous échouent, car nous abandonnons facilement.

Il est intéressant de noter que lorsque je marche, je peux prier en parlant ; mais lorsque je cours, ce n’est plus une position pour parler, mais pour écouter. J’entends le « souffle de ma respiration », je suis dans l’écoute et dans l’impossibilité de placer un mot. C’est dans ces moments-là que nous devons nous attendre à Dieu pour trouver « ce repos », ce renouvellement, ce souffle nouveau que lui seul peut nous donner.

Marcher avec Dieu, c’est très bien, mais si nous voulons avoir des percées, il est bien de se mesurer à Dieu dans la prière comme Jacob.

La prière est une discipline qui demande de la persévérance et de la tenacité, comme les coureurs de fonds.

Ésaïe 40:31

Mais ceux qui se confient en l'Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; Ils courent, et ne se lassent point, Ils marchent, et ne se fatiguent point.

Persévérer pour remporter la course

Tout nous est acquis en Christ, mais un effort est nécessaire pour pouvoir le saisir : l’envie de se battre pour remporter le prix.

Philippiens 3:14

Je poursuis ma course vers le but pour remporter le prix attaché à l'appel que Dieu nous a adressé du haut du ciel dans l'union avec Jésus-Christ.

C'est au bout de nos forces que le souffle de Dieu prend le relais pour nous faire percer, mais pour cela il faut arriver au bout de nous même pour voir agir Dieu.

2Thimothée 2:3

Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus-Christ.

Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrôlé;

et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a combattu suivant les règles.

Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits.

Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses

Soyez bénis

APPLICATION "MY CANTIQUES"

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Sun, 12 Apr 2026 13:23:00 +0000

Vous cherchez un cantique dans un recueil de chants ?

Notre frère Samuel en Christ a pensé à vous.

Voici l’application qu’il vous faut.

https://mycantiques.pages.dev/

Soyez Bénis.

TOUT PERDRE POUR GAGNER JESUS CHRIST

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Sun, 22 Mar 2026 17:51:19 +0000

1 Corinthiens 13:1-3

En effet, supposons que je parle les langues des hommes et même celles des anges : si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien de plus qu'une trompette claironnante ou une cymbale bruyante. Supposons que j'aie le don de prophétie, que je comprenne tous les mystères et que je possède toute la connaissance ; supposons même que j'aie, dans toute sa plénitude, la foi qui peut transporter les montagnes : si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. Si même je sacrifiais tous mes biens, et jusqu'à ma vie, pour aider les autres, au point de pouvoir m'en vanter, si je n'ai pas l'amour, cela ne me sert de rien.

Nous pouvons acquérir tous les dons, avoir la connaissance de tous les mystères de Dieu, posséder toute la sagesse de Salomon et donner tous nos biens…

pourtant, sans l'amour, tout cela ne sert à rien.

On peut lire mille fois la Bible, sans trouver Dieu, tout en augmentant notre peine.

En augmentant sa sagesse et sa connaissance, on augmente aussi sa souffrance.

Ecclésiaste 7:23

Tout cela, j'ai essayé de le comprendre par la sagesse, en me disant : « Je veux acquérir la sagesse. » Mais elle reste loin de moi.

Ecclésiaste 1:18

Car, plus on a de sagesse, plus on a de sujets d'affliction. En augmentant sa connaissance, on augmente ses tourments.

Les disciples de Corinthe étaient « simples », c’était une grâce de Dieu.

1 Corinthiens 1:26

Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n'y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.

Ils avaient une chose : le nom du Seigneur, et cela était suffisant..

1 Corinthiens 1:2

À tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.

Renoncer à tout pour garder une seule chose

Il est donc préférable de renoncer à tout, pour ne garder qu’une seule chose.

Philippiens 3:8

Je vais même plus loin : tout ce en quoi je pourrais me confier, je le considère comme une perte à cause de ce bien suprême : la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur. À cause de lui, j'ai accepté de perdre tout cela, oui, je le considère comme bon à être mis au rebut, afin de gagner le Christ.

Car tout ce qui a été créé de la nouvelle création réside en lui.

1 Jean 4:9

L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

La source réside dans la connaissance de son nom, que nous devons connaître d'avantage encore, car c'est là que se trouve l'Amour du Père que nous devons expérimenter.

Jean 17:26

Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

Renoncer à nous-mêmes pour nous confier en lui

Renoncer à notre vie, c’est se confier en lui.

Son nom devrait nous suffire.

Nous ne pouvons nous confier dans nos richesses de pharisien et nous confier en même temps dans son nom, comme le mentionne Pvb 18:10.

Proverbes 18:10

Le nom de l'Éternel est une tour forte; le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté. La fortune est pour le riche une ville forte; dans son imagination, c'est une haute muraille.

Renoncer à nous-mêmes, c’est renoncer à nos prétentions d'être quelque chose,

C’est au contraire être comme lui : un serviteur, un simple homme, un « rien ».

Philippiens 2:5-11

Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Dépouillés de nos ambitions, nous sommes tout en lui, car nul ne peut porter deux habits en même temps.

1 Jean 2:12

Je vous écris ceci, enfants : vos péchés vous sont pardonnés à cause de ce que Jésus-Christ a fait. Je vous écris ceci, pères : vous connaissez celui qui est dès le commencement. Je vous écris ceci, jeunes gens : vous avez vaincu le diable. Je vous le confirme, enfants : vous connaissez le Père. Je vous le confirme, pères : vous connaissez celui qui est dès le commencement. Je vous le confirme, jeunes gens : vous êtes forts, la Parole de Dieu demeure en vous et vous avez vaincu le diable.

Soyez bénis

LA PRIERE EN LANGUE , UN DON NÉGLIGÉ PARTIE 2

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Wed, 18 Mar 2026 19:28:00 +0000

La plupart des chrétiens aspirent à ce qui est élevé : c’est la nature humaine.

Comme les apôtres avec Jésus, ils bataillaient pour savoir qui était le plus grand.

Les chrétiens délaissent le plus souvent ce qui semble le plus méprisable. On aspire à être apôtres, évangélistes, prophètes, docteurs, à opérer des miracles, et l’on recherche moins ce qui paraît être pour nous sans intérêt.

Mais ce qui semble pour nous sans interêt, l'est-il pour Dieu ?

L’Écriture nous montre un autre regard de Dieu sur les dons et sur les membres du corps.

1 Corinthiens 12:27-28

Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. Et Dieu a établi dans l'Église, premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

Nous voyons ici un ordre, une hiérarchie apparente, dans laquelle beaucoup recherchent les premières places, les ministères visibles et honorés, en oubliant ce qui semble plus petit et qui arrive en dernier.

En effet, Paul dit ceci concernant le parler en langues :

1 Corinthiens 14:5

Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.

1 Corinthiens 14:27-28

En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète; s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Église, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.

En lisant attentivement 1 Corinthiens 14 dans son intégralité, on voit que ce qui semble être le don le moins « intéressant » ou le plus petit est le parler en langues, comme le mentionne Paul. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète.

Le parler en langues apparaît donc comme le don « le plus petit » aux yeux des hommes.

Mais ne nous rappelons-nous pas de cette parole de Paul ?

Romains 12:16

N'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux.

Je pense très sincèrement que si nous négligeons le don des langues — qui ne doit se pratiquer en assemblée que s'il y a interprétation, mais sans restriction dans la prière personnelle — c'est parce que, paradoxalement, il est l’un des dons les plus importants aux yeux de Dieu.

1 Corinthiens 12:22-23

Les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires; et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur.

Dans ce passage aux Corinthiens, il faut entendre non seulement la voix de Paul, mais aussi celle de Dieu ; car Dieu fait grâce aux humbles et élève ce qui est méprisé.

À l'image de la femme syrophénicienne qui se contentait des miettes tombant de la table, il en est ainsi du don des langues. Ce que beaucoup considèrent comme des "miettes" ou un reste sans valeur est, aux yeux de Dieu, un bon reste : un trésor caché pour ceux qui acceptent de s’abaisser.

J'ai la certitude qu'avec le parler en langues, Dieu nous confie — comme dans la parabole des talents — un seul talent, pour voir ce que nous allons en faire...

Si nous n'en faisons rien, nous ne sommes pas fidèles en peu de chose.

Dans ce cas, pourquoi le Seigneur nous en confierait-il davantage ?

La certitude est aussi celle-ci, si nous sommes fidèle, il nous donnera le reste.

Paul était apôtre et il dit ceci :

1 Corinthiens 14:18

Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;

Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende !

Soyez Bénis

LA PRIERE EN LANGUE , UN DON NÉGLIGÉ PARTIE 1

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Wed, 18 Mar 2026 08:47:00 +0000

Nous allons voir dans cette première partie la prière en langues dans le cadre, non de l’église, mais de l’édification personnelle.

Le Seigneur désire que vous soyez édifié vous-même, MAIS toujours dans le but de pouvoir édifier les autres.

C’est de la vie de prière personnelle que naissent souvent les réveils communautaires. Car dès que Dieu suscite un embrasement dans un cœur, tout s'enflamme autour, consume épines et ronces et se communique aux autres à travers le feu de l’Esprit.

Ésaïe 10:16-18

C'est pourquoi le Seigneur, l'Éternel des armées, enverra le dépérissement parmi ses robustes guerriers, et, sous sa magnificence, éclatera un embrasement, comme l'embrasement d'un feu. La lumière d'Israël deviendra un feu, et son Saint une flamme, qui consumera et dévorera ses épines et ses ronces, en un seul jour; qui consumera, corps et âme, la magnificence de sa forêt et de ses campagnes.

Nous trouvons que l’église ne prie pas assez ? Commençons déjà par aspirer nous-mêmes à prier, à la manière d’Élie, car nous ne différons en rien de lui.

Et il commença à prier seul, bien qu'il ne fût pas réellement seul selon la grâce de Dieu (Romains 11:4).

Jacques 5:17

Élie était un homme de la même nature que nous : il pria avec instance pour qu'il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.

L'Esprit de prière est une grâce de Dieu qu'il suscite en nous.

Esdras 1:5

Les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites, tous ceux dont Dieu réveilla l'esprit, se levèrent pour aller bâtir la maison de l'Éternel à Jérusalem.

Si nous avons trouvé grâce à ses yeux, que sa grâce ne soit pas inutile en nous, car elle ne nous laissera pas stérile. Lorsque nous prions, Jacques nous indique que souvent nous ne sommes pas exaucés, car nous demandons mal. Cela veut dire que l'on prie selon la chair.

Jacques 4:3

Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.

Souvent, il ne s’agit pas tant de répondre à une passion matérielle que d’un besoin de justification devant Dieu, celui de « faire une œuvre de piété », même si nous n’en avons pas réellement conscience.

Luc 18:11-12

Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.

C’est ici qu’intervient la prière en langues, et nous allons voir l’immense cadeau que Dieu nous fait à travers cela. Nous devons comprendre à quoi elle sert, mais aussi saisir que la prière en langues doit être faite avec foi, comme toute autre prière.

Lorsque nous faisons quelque chose sans comprendre, nous ne pouvons pas exercer une foi véritable. Il faut comprendre le sens des choses pour qu’elles aient plus de poids et qu’elles soient efficaces.

Lorsque le Seigneur dit que son peuple périt faute de connaissance, cela inclut le fait qu’il est nécessaire de discerner le bienfait de la prière en langues, car c’est une arme offensive. Premièrement, Dieu désire que nous parlions tous en langues !

1 Corinthiens 14:5

Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez.

Je vais être sincère avec vous : je ne comprenais pas vraiment le sens du parler en langues, malgré les explications que l’apôtre Paul donne dans l’Écriture. Mais je crois que le Seigneur a augmenté ma connaissance sur ce sujet afin que j’y mette foi et que je croie que cela est utile pour le royaume.

La prière en langues : un combat spirituel

La prière en langues est premièrement un combat spirituel.

C’est un combat contre notre propre entendement, contre notre sagesse, contre notre chair et tout ce que l’on croit savoir ou connaître de Dieu. C’est pour cela que, bien souvent, nous trouvons « difficile » de parler en langues.

Lorsque nous prions en langues, nous entrons dans le combat de la foi, car, comme il est écrit, notre intelligence ne comprend pas ce que nous disons.

1 Corinthiens 14:14

Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.

Notre esprit est alors en prière avec l’Esprit de Dieu, dans une dimension spirituelle que nous ne pouvons tout simplement pas appréhender avec notre intelligence, car la chair ne comprend pas les choses de l’Esprit.

Galates 5:17

Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

Pourquoi le parler en langues ?

Le parler en langues est une arme spirituelle, une langue céleste qui n’est pas de ce monde, mais qui renverse les forteresses.

1 Corinthiens 13:1

Quand je parlerais les langues des hommes et des anges...

2 Corinthiens 10:4

Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.

Personne ne peut se glorifier de ce qui est dit, car c’est incompréhensible à l’entendement humain. Cela nous préserve de l’orgueil, car ce n’est pas nous qui disons des mystères, mais l’Esprit de Dieu à travers nous qui glorifie Dieu .

Toute la gloire revient ainsi à Dieu et nous sommes édifiés par son Esprit, mais comme en secret, dans l'homme intérieur.

Comme nous ne savons pas ce qu'il convient de prier (Romain 8:26), le parler en langues est un moyen de prier dans la pleine volonté de Dieu et de s'affranchir totalement de notre volonté.

Ensuite, tout ce que nous disons en langues est « parfait ». Comme nous parlons d’Esprit à Esprit avec Dieu, la chair, crucifiée (humiliée), n’a aucune part dans cette affaire.

Si notre prière est parfaite, elle est toujours exaucée. Elle répond directement de la volonté de Dieu et permet d'exécuter parfaitement ses desseins, pas seulement à notre égard, mais pour l'oeuvre de Dieu au sein de son corps qui est l'église.

1 Corinthiens 14:2

En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

Nous devons prendre conscience que parler en langues, c’est combattre, le bon combat, car nous sommes pleinement dans la foi lorsque nous prions ainsi.

Pourquoi est-ce aujourd'hui critiqué par certains groupes chrétiens ?

Par manque de foi dans les dons spirituels, mais aussi parce que nous sommes à la fin des temps.

Dans les derniers temps, les hommes préféreront des moyens humains et des artifices plutôt que de se confier dans les armes que Dieu nous a données afin de le servir. (2 Pierre 1:3)

Le Seigneur l'a dit lui même, un de signes de la fin des temps, c'est la perte de la foi (apostasie) et la perte de la foi est directement lié à la vie de prière, comme le mentionne Luc 18.

Luc 18:1

Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher. Il dit : Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne. Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : Fais-moi justice de ma partie adverse. Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même : Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard pour personne, néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête. Le Seigneur ajouta : Entendez ce que dit le juge inique. Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard ? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?

Maintenant, seulement si vous êtes convaincu et que vous aspirez à vous lever pour le royaume, alors , soyez baptisés du Saint Esprit et recevez ce que Dieu a préparé pour vous d'avance.

Ne dites à personne, ni à vos proches, ni à vos frères et soeurs votre aspiration , enfermez-vous en tête à tête avec le seigneur , demandez et recevez, car il vous donnera, non à cause de votre piété, mais à cause de sa promesse.

Luc 11:13

Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent.

Romains 8:32

Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?

Si votre vie de prière devient active, alors vos proches verront la différence. Ce qui aura était préparé dans le secret sera manifesté à la lumière par l'Esprit de Dieu, lui même, car c'est de l'intérieur que vient le changement.

( Marc 4:22 )Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ? Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Dans la prochaine partie, nous verrons à travers l'écriture une autre facette du parler en langues.

Soyez Bénis

PAS DE VICTOIRE... SANS ÉPREUVE

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Sat, 14 Mar 2026 07:54:00 +0000

Nous voulons être des Moïse, mais sans connaître le désert.
Nous voulons être des Noé, mais sans le déluge.
Nous voulons être des Josué, mais sans la cité imprenable de Jéricho.
Nous rêvons d'être des David, mais sans avoir à nous présenter devant Goliath.
Nous voulons la foi de Job, mais sans goûter à ses souffrances.
Nous voulons le courage des compagnons de Daniel, mais sans la fournaise ardente.
Nous voulons la sagesse de Daniel, mais sans être jetés dans la fosse aux lions.
Nous aspirons à l'impact de Paul, mais sans ses tribulations.
Plus encore, nous voulons ressembler au Christ, mais sans la croix.

Nous admirons ces hommes de la Bible, mais comprenons ceci :

Sans les épreuves qu'ils ont traversées, ils ne seraient jamais devenus ces serviteurs de Dieu.
C’est dans le feu de l’épreuve que Dieu nous façonne, c'est là que l'on grandit.
Il nous faut accepter les défis qui se présentent, car Dieu ne fait rien en vain.

Il fait toute chose bonne en son temps, croyons seulement ...

"Pasteur Joseph Charpentier, Vie et Lumière"

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Ecclésiaste 3 : 11

Dieu fait toute chose belle en son temps. Il a implanté au tréfonds de l'être humain le sens de l'éternité. Et pourtant, l'homme est incapable de saisir l'oeuvre que Dieu accomplit du commencement à la fin.

Chaque obstacle est un outil au service de notre croissance spirituelle.

Souvenez-vous des paroles de Jésus à ses disciples :

« Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive. »

2 Timothée 2:5 (Version Louis Segond)

« Et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a combattu suivant les règles. »

Sans épreuve, pas de combat, et sans combat, pas de victoire !

1 Pierre 1:6

Voilà ce qui fait votre joie, même si, actuellement, il faut que vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves : celles-ci servent à éprouver la valeur de votre foi.

Le feu du creuset n'éprouve-t-il pas l'or qui pourtant disparaîtra un jour ?

Mais beaucoup plus précieuse que l'or périssable est la foi qui a résisté à l'épreuve.

Elle vous vaudra louange, gloire et honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra.

Acceptons l’épreuve , et remportons la victoire en Jésus-Christ, notre Seigneur, qui a triomphé pour nous.

"Mais dans tout cela nous sommes bien plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés." Ro 8:37

Soyez Bénis

LIRE, PRIER OU CHERCHER DIEU ? (2/2)

noreply@blogger.com (Jésus-Christ la Bonne Nouvelle) — Thu, 12 Mar 2026 14:21:48 +0000

Dans la première partie, nous avons vu que le but de la lecture de la Bible n’était pas de nous donner des savoirs sur Dieu, mais de nous amener à connaître intimement la personne de Christ. Mais Jésus nous a également dit ceci :

Jean 6:63 : « C'est l'Esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »

Et Paul ajoute :

2 Corinthiens 3:6 : « Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’Esprit ; car la lettre tue, mais l’Esprit vivifie. »

Le besoin de l’Esprit et la prière

Si nous nous contentons d’une lecture de la Bible, et ce, même avec un cœur sincère et cherchant activement Dieu, il nous manquera quelque chose. Cette connaissance que nous obtiendrons restera intellectuelle. C'est à dire qu'elle ne prendra pas profondément place dans notre cœur car elle a besoin d’être vivifiée.

Et c’est précisément ici qu’intervient l’Esprit de Dieu et que l’on comprend le rôle de la prière. Pour que l’Esprit de Dieu vivifie cette parole écrite, il a besoin d’un cœur ouvert (cf. parabole du semeur) et de notre foi.

Romains 10:16-17 : « Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. »

On peut lire et ne pas croire. On peut entendre et ne pas croire. On peut dire et ne pas faire.

Matthieu 17:19-20 : « Alors les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent en particulier : Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon ? — C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible. »

Mais voici la solution que Jésus indique à ses disciples :

Matthieu 17:21 : « Mais cette sorte [d’incrédulité] ne sort que par la prière et par le jeûne. »

NB : Dans certaines traductions, cette phrase est traduite ainsi : « mais cette sorte de démon », mais le mot démon n’est pas dans le texte original, car Jésus est en train de parler de foi et d’incrédulité.

Ainsi, la prière va nous mettre au contact, à l’écoute de l’Esprit de Dieu, et celui-ci va produire en nous la foi !

Exemple : dans Actes 9, Pierre est conduit auprès du corps de Tabitha, qui est morte peu de temps avant. Voici ce qu’il fait :

Actes 9:40 : « Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux et pria ; puis, se tournant vers le corps, il dit : Tabitha, lève-toi ! Elle ouvrit les yeux, et ayant vu Pierre, elle s’assit. »

Pierre avait déjà guéri de nombreuses personnes par la puissance de Dieu. Jésus lui avait dit de ressusciter les morts (Matthieu 10:8). Mais ici, il a besoin de prier. Il n’a jamais ressuscité de mort. Il va alors prier, et l’Esprit de Dieu va lui donner la foi afin qu’il croie que Jésus accomplira ce qu'il a promis (Jn 14:14) et qu’il ordonne à Dorcas de se lever.

Lorsque nous lisons le “sermon sur la montagne” (Matthieu 5, 6, 7), nous y trouvons des commandements totalement impossibles à l’homme naturel, comme par exemple aimer ses ennemis, faire du bien à ceux qui nous maltraitent, ne nous inquiéter de rien, etc. Mais ensuite Jésus dit ceci :

Matthieu 7:7-8 : « Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. »

Et il ajoute :

Matthieu 7:11 : « Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. »

Ce n’est pas nous qui allons produire l’amour pour nos ennemis. C’est Dieu qui va l’implanter en nous par son Esprit.

Romains 5:5 : « Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. »

Mais cela s’opère principalement par la prière. Et si Jésus, qui n’a jamais quitté la communion avec le Père, avait besoin lui-même de prendre des temps à part pour prier et être fortifié (Marc 1:35, Luc 22:44), à combien plus forte raison nous ne pouvons en faire l’économie.

Veillez et priez

Ainsi, nous lisons pour nous mettre à l’écoute de Dieu, et nous le prions pour que ses paroles deviennent vivantes en nous, c’est-à-dire qu’elles produisent la foi en Christ, par laquelle nous agirons ensuite conformément à sa volonté.

Si, par exemple, je vis dans la crainte que Dieu soit mécontent de moi ou que les choses difficiles que je vis sont des punitions qu’il m’envoie, c’est que mon cœur n’a pas encore reçu ce que le Seigneur me dit ici :

1 Jean 1:9 : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »

Ou ici :

1 Corinthiens 10:13 : « Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine ; et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation, il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. »

Prions donc la Bible, prions ce que Dieu nous dit, prions jusqu'à ce que notre coeur soit pleinement persuadé par l'Esprit de Dieu. Car il accomplit toujours ce qu'il a dit.

Jean 14:14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

Soyez bénis

LIRE, PRIER OU CHERCHER DIEU ? (1/2)

noreply@blogger.com (Jésus-Christ la Bonne Nouvelle) — Wed, 11 Mar 2026 12:05:00 +0000

Lire la Bible et prier n’est pas une fin en soi. Comme toujours, ce n’est que l’extérieur des choses. Toutes les religions ont leurs écrits et la pratique de la prière, alors qu’est-ce qui est différent, pour nous, enfants de Dieu en Jésus-Christ ?

Les Écritures

Avant tout, répondons à la question du but des Écritures. Pourquoi ont-elles été données et quelle est leur utilité ?

2 Timothée 3:16 : « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. »

2 Pierre 1:20-21 : « Sachant avant tout qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être l'objet d'une interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. »

1 Pierre 1:10-12 : « Les prophètes, qui ont prophétisé (…) voulant sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était en eux. »

Se mettre au contact des Écritures, c’est se mettre au contact de l’Esprit de Dieu, de l’Esprit de Christ, du Saint-Esprit (un seul et même Esprit). Mais il y a plus :

Jean 5:39 : « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. »

Les Écritures témoignent de Christ ! Moïse, Josué, Ésaïe, Daniel, etc., sont des témoins de Christ.

Ainsi, la Torah (les cinq premiers livres) témoigne du plan et de la justice de Dieu : Christ.

Les livres historiques comme les Rois ou Chroniques témoignent du véritable Roi des rois.

Les livres de sagesse (Job, Psaumes, Proverbes, etc.) témoignent que Christ est notre sagesse.

Les livres prophétiques (Ésaïe, Jérémie, Ézéchiel, Daniel, etc.) témoignent de Christ, notre prophète (Apocalypse 19:10).

Jean 5:46-47 : « Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit de moi. Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? »

Les Écritures n’ont pas la vie en elles (Jean 5:39) ! Voilà pourquoi beaucoup de personnes peuvent lire la Bible et ne jamais se convertir, et voilà pourquoi beaucoup de chrétiens la lisent sans observer de réel changement dans leur vie.

Les Écritures ne sont pas des savoirs ou des préceptes : elles sont des témoins d’une personne, Jésus-Christ. Et cela autant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament.

Lire pour acquérir des connaissances “bibliques” n’est absolument pas le but que Dieu recherche pour nous. Son seul but est que nous connaissions et que nous croyions en son Fils.

Jean 20:31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Voilà pourquoi Jésus va dire tout de suite après avoir expliqué la parabole du semeur et de ses quatre terrains, qui représentent quatre états de cœur distincts :

Luc 8:18 : « Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez ; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir. »

Il ne s’agit plus de lire mais d’écouter. On lit un livre, on écoute une personne. La Bible nous invite à écouter la personne de Dieu nous parler au travers de son Fils.

Mon frère, ma sœur, lis-tu la Bible par devoir, par habitude, par envie, par dépit, ou pour entendre Dieu te parler ? Parce que Dieu veut te parler. Et il ne veut pas te parler de toi, mais il veut te parler de son Fils. Parce que ta véritable identité d’enfant de Dieu est en Christ. Si tu es né de nouveau, il est ta vie. Et les Écritures sont là pour te témoigner de ce qu’il est en toi.

Si tu cherches des réponses pour ta vie (terrestre), sache que Dieu te les donne, mais pas forcément comme tu l’imagines. Il te les donne dans une personne : son Fils, Jésus-Christ.

Colossiens 2:10 : « Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. »

Ainsi, la lecture de la Bible n’est pas là pour que nous apprenions des savoirs mais pour que nous connaissions Christ et que nous croyions en lui.

L’Écriture contient la Parole, la Parole produit.

Luc 8:18 : « Prenez garde à la manière dont vous écoutez. On donnera à celui qui a… »

Que veut dire Jésus ? Il vient de parler des quatre terrains pour nous dire que celui qui entend la Parole est semblable à un terrain. En fonction de la qualité de ce terrain, la Parole portera du fruit ou non.

Jésus nous indique donc que la qualité du terrain de notre cœur dépend de la façon dont nous écoutons. Il ne s’agit plus de lire mais d’écouter. Il ne s’agit pas d’avoir des connaissances, mais de recevoir une compréhension, un entendement. Recevoir ce qui vient de la pensée de Dieu en nous-mêmes. Une nouvelle mentalité, celle du Ciel !

Cela produira en nous des paroles et des œuvres qui manifesteront que la Parole de Dieu a “germé”.

A suivre ...

NE MEPRISE PAS LE CHATIMENT DU SEIGNEUR

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Mon, 09 Mar 2026 08:17:00 +0000

Nous sommes plus enclins à évoquer les bénédictions que les souffrances qui y sont obligatoirement associées.

Hébreux 12:4-11

Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché. Et vous avez oublié l'exhortation qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, et ne perds pas courage lorsqu'il te reprend ; car le Seigneur châtie celui qu'il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu'il reconnaît pour ses fils. Supportez le châtiment : c'est comme des fils que Dieu vous traite ; car quel est le fils qu'un père ne châtie pas ? Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie ? Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté. Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.

La souffrance fait partie de la « part » du chrétien fidèle. Le Seigneur attend de nous un choix de cœur :

soit la fidélité dans la souffrance, en acceptant l'épreuve ;
soit la rébellion et les murmures, comme les Hébreux qui souhaitaient retourner en Égypte.

Hébreux 10:34

En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

Nous pouvons être dépouillés de nos biens, de notre santé, de notre famille – volontairement ou à cause des circonstances douloureuses de la vie (maladies, guerres, injustices, etc.) – mais rien ne se fait sans l'accord de Dieu, et Dieu désire pour nous le meilleur.

Les chrétiens auxquels s’adressait l’épître aux Hébreux ont connu ce dépouillement : ils ont perdu leurs possessions avec joie, parce qu’ils savaient posséder des richesses bien meilleures et impérissables dans le ciel.

Pourtant, cette joie n’effaçait pas la difficulté de l’épreuve. C’est pourquoi l’auteur les encourage fortement à ne pas lâcher prise, mais à demeurer fermes dans la foi, afin d’obtenir la grande récompense promise.

Hébreux 10:35-36

N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande récompense. Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

Paul rappelle aux chrétiens : oui, vous souffrez, mais il doit en être ainsi. Accrochez-vous non à vos richesses terrestres, mais à celles que vous avez dans le ciel.

Dans l’Apocalypse et dans Daniel, on voit à la fois un encouragement du Seigneur et le contraste entre le comportement des infidèles et celui de ceux qui acceptent le juste jugement de Dieu :

Apocalypse 2:10

Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

Apocalypse 13:9-10

Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende ! Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité ; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la persévérance et la foi des saints.

Daniel 11:35

Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient épurés, purifiés et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marqué.

Supportons donc la juste épreuve de Dieu, même si nous ne comprenons pas tous les événements – comme Job.

Évitons si possible de murmurer en nous plaignant continuellement, car il faut que ces choses arrivent.

Matthieu 24:6

Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.

N’oublions pas ce que le Saint-Esprit dit à travers l’Écriture pour nous encourager :

Romains 8:28

Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Hébreux 3:14 participant de Christ, c'est participer à ses souffrances, dans la foi.

Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement.

Il ne nous abandonnera jamais. Il est fidèle.

Jacques 1:12

Heureux l'homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.

Romain 8:37. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

Soyez bénis

ROIS OU SERVITEURS ?

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Fri, 27 Feb 2026 15:33:00 +0000

1 Corinthiens 4:8

Dès à présent, vous êtes rassasiés. Déjà, vous voilà riches ! Vous avez commencé à régner sans nous. Comme je voudrais que vous soyez effectivement en train de régner, pour que nous soyons rois avec vous.

Il y a quelque chose d’étrange dans beaucoup de sermons, et Paul a écrit pour avertir les chrétiens.

Ces remarques de Paul à l’égard des Corinthiens n’étaient pas un compliment, mais un rappel à l’ordre, avec un amour patient et fraternel.

J’aborde ce sujet, car beaucoup de chrétiens ont commencé à régner aujourd’hui, à l’image des Corinthiens.

Et Paul va mettre en garde les Corinthiens :

1 Corinthiens 4:15

Si j’écris ainsi, ce n’est pas pour vous remplir de confusion. C’est pour vous mettre en garde comme des enfants bien-aimés.

De quels avertissements s’agit-il ?

Les promesses de Dieu pour son peuple sont merveilleuses.

En lui, nous avons tout…
Christ en nous, l’espérance de la gloire de Dieu.
Je puis tout par Christ qui me fortifie…
Par son nom, nous chassons les démons…
Par son nom, nous ferons des miracles.
Nous sommes riches en Christ.
Il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ.

Et en effet, c’est ce que dit la Parole, mais pas seulement…

Jésus est venu montrer comment nous devions nous comporter, le modèle que nous devions suivre, le vrai Jésus, et c’est ce Jésus qui s’est fait connaître à l’apôtre Paul.

Actes 9:15-16

Cet homme est un instrument que j’ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d’Israël; et je lui montrerai tout ce qu’il doit souffrir pour mon nom.

Jésus est venu sur terre pour servir et non pour se servir.
Il n’est pas venu pour se glorifier, mais pour glorifier le Père.
Il est venu non pas pour accomplir sa volonté, mais celle de Dieu.
Il n’est pas venu faire ce qu’il voulait, mais il faisait ce qu’il voyait faire au Père.
Il s’est abaissé et Dieu l’a élevé.

Philippiens 2:8

Et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.

Les Corinthiens avaient commencé à régner comme des rois.

Paul venait leur rappeler ceci : « Ce n’est pas ainsi que je vous ai enseigné Christ. »

Regardez ma vie : moi, je porte l’opprobre de mon Maître.

Pour notre instruction, le roi David a été institué roi par Dieu et oint par Samuel.

Cependant, il est resté humble et a attendu que Dieu l’élève en dignité.

Il n’est pas venu réclamer le trône au roi Saül.

Il a attendu que Dieu l’élève devant les hommes, au moment que Dieu avait choisi.

Le cœur de certains membres de l’Église de Corinthe commençait à enfler, et c’est ce message que Paul voulait leur transmettre.

Proverbes 18:12

Avant la ruine, le cœur de l’homme s’élève; mais l’humilité précède la gloire.

Voici le cœur du serviteur de Dieu

1 Pierre 5:5-6

Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable.

Nous voulons manger à la table du Roi ?

Alors attendons que le Seigneur nous y invite, comme le serviteur Mephiboscheth.

2 Samuel 9:11

Mephiboscheth dit au roi : Ton serviteur fera tout ce que le roi, mon seigneur, ordonne à son serviteur. Et Mephiboscheth mangea à la table de David, comme l’un des fils du roi.

Psaume 131:1-3

Cantique des degrés. De David. Éternel ! Je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi. Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; j’ai l’âme comme un enfant sevré. Israël, mets ton espoir en l’Éternel, dès maintenant et à jamais !

Nous pouvons déjà porter une couronne, mais sera-t-elle d’or ou d’épines ?

Ezéchiel 21:26

Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : La tiare sera ôtée, le diadème sera enlevé. Les choses vont changer. Ce qui est abaissé sera élevé, et ce qui est élevé sera abaissé.

Soyez bénis

LA FOI VIENT DE CE QUE L'ON ENTEND

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Fri, 27 Feb 2026 11:57:00 +0000

(Romains 10:17)

Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

Lorsque nous lisons ce passage de l'Écriture, cela semble assez évident. Cependant, pourquoi donc Jésus va-t-il dire aux disciples ceci ?

Luc 8:25

Puis il leur dit : Où est votre foi ?

Jésus était pourtant avec ses disciples, ne l'ont-ils pas entendu ? Comme l’apôtre Paul l’a dit, la foi vient de ce que l’on entend. Mais entendre signifie ici ce que l’on comprend et reçoit, non pas dans notre intelligence, mais dans notre cœur.

Jésus connaissait bien ses disciples, et lorsqu’il leur demande, après de nombreuses paraboles :

Matthieu 13:51

Avez-vous compris toutes ces choses ?

Ils répondirent « oui », mais avaient-ils véritablement compris tout ce que Jésus venait de dire ? Ils avaient reçu la semence, mais cette semence devait être éclairée par la suite. Elle devait « mourir » pour porter du fruit.

Jean 12:24

En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Jésus leur avait dit : « Il vous est avantageux que je m’en aille. Il est nécessaire que je meure et que je ressuscite. Cette semence en vous prendra alors vie et alors vous comprendrez du coeur. »

Et c’est ce qui s’est passé lorsque Jésus est ressuscité : la parole qui semblait « morte » en eux a tout à coup pris vie, et alors ils crurent , c’est-à-dire qu’ils crurent à l'écriture et à la parole de Jésus.

Jean 2:22

C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

Et ils trouvèrent la justice de Dieu.

Romains 10:10

Car c'est en croyant du coeur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut.

Que cela signifie-t-il pour nous ? La manne que Dieu a fournie aux Hébreux pendant leurs quarante années de traversée du désert, après leur sortie d'Égypte, représentait en quelque sorte ces paroles de Jésus que ses disciples recevaient sans en avoir encore le véritable sens.

Le mot « manne » vient de l'hébreu mân hou, signifiant : « Qu'est-ce que c'est ? »

Lorsque nous lisons la Bible, il en est souvent ainsi.

Le ministère de Jésus en chair sur terre a été de révéler aux croyants qui il est en Dieu (Matthieu 16:16).

Le ministère du Saint Esprit est de révéler aux croyants qui nous sommes en lui (Colossiens 1:27).

Comme nous avons reçu l’Esprit de Christ, ( si nous croyons dans sa réssurection) , nous pouvons demander au Seigneur, non pas de nous expliquer la parole comme le faisait Pierre avec Jésus , mais de réveler sa personne en nous. (Galate 1:16)

Matthieu 15:15

Pierre, prenant la parole, lui dit : Explique-nous cette parabole.

Il n’y a que l’éclairage du Saint-Esprit qui peut illuminer les yeux de notre cœur pour que nous puissions goûter combien Dieu est bon et comprendre qu'il a tout accompli pour nous sur cette croix.

C’est pourquoi demandons-le au Seigneur dans le lieu secret et faisons nôtre cette prière de l'apôtre Paul.

Éphésiens 1:17-18

Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints.

Soyez Bénis

L'APOSTASIE , LA FIDELITE DE DIEU OU MA FIDELITE

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Thu, 26 Feb 2026 13:36:00 +0000

Romains 9:30-33

Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi. Pourquoi ? Parce qu'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement, selon qu'il est écrit : Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale, et celui qui croit en lui ne sera point confus.

Je rappelle que l’épreuve du chrétien qui dure toute la vie, c’est l’épreuve de la foi.

En effet, après le début de leur marche avec Jésus, les croyants désirent plaire à leur Maître et c’est tout à fait normal et légitime…

Deutéronome 8:2

Souviens-toi de tout le chemin que l'Éternel, ton Dieu, t'a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t'humilier et de t'éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements.

Le discours du Deutéronome intervient 40 ans après la sortie d'Égypte et le peuple de Dieu avait reçu la loi sur le mont Sinaï, par Moïse.

L’épreuve de la foi, c’est le désert après la sortie du pays d’Égypte. Et même si le chrétien est sauvé, il peut errer dans le désert de nombreuses années pour cause d’incrédulité, car c’est là que Dieu nous met lui-même à l’épreuve de la fidélité, pour que nous connaissions réellement les dispositions de notre cœur.

Il est triste de voir aujourd’hui beaucoup de chrétiens se détourner de la foi et de la simplicité de l’évangile en cherchant la justification dans des œuvres et en doutant de la fidélité de Dieu quant au Salut.

Marc 10:23-27

Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit : Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres : Et qui peut être sauvé ? Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu.

2 Thessaloniciens 2:3

Que personne ne vous séduise d'aucune manière ; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition.

Mais l’apostasie est un signe des temps de la fin et nous y sommes.

Et ce mal est déja là depuis depuis longtemps, lorsque le serpent a séduit l'entendement de Eve dans le jardin. (2 Corinthien 11:3 )

2 Corinthien 11:3

..// je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure. Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ.

1 Jean 3:8

Celui qui s'adonne au péché appartient au diable, car le diable pèche dès le commencement. Or, le Fils de Dieu est précisément apparu pour détruire les œuvres du diable.

L’Apostasie peut prendre plusieurs formes, dont certaines formes sont plus séductrices que d’autres, mais toutes ont un seul et unique but : nous détourner de la foi de Jésus et dénaturer, “s’il était possible”, l'œuvre parfaite de notre Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur.

Le passage de 2 Timothée 3 nous avertit contre l'une des formes de cette apostasie, et nous devrions en être conscients, car il s'agit de l'orgueil et de l'apparence de la piété.

L’apôtre Paul nous fait remarquer dans 2 Timothée 3 l’état de ces hommes : leurs œuvres sont mauvaises, ce n’est tout simplement pas des arbres plantés par Dieu. Ils sont tournés vers leurs propres besoins et désirs et non vers ceux des autres.

2 Thimothée 3:2

Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là. Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce, apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité. De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi. Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

Comme mentionné dans Philippiens 2:12, nous pouvons rentrer dans les oeuvres de Dieu qui produit lui même le vouloir et le faire, si nous nous conformons à sa demande d'être trouvé dans la foi..

Philippiens 2:12

Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent; car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

Le travail du salut consiste à faire plier notre âme (Esaïe 53:11) en nous conformant, non à notre volonté, mais à celle de Dieu, par l'obeissance de la foi. ( Esaïe 58:13 )

Ce travail consiste aussi à savoir tenir son corps en bride et nottamment notre langue. (Jacques 3.2 )

Matthieu 7:18-20, 21

Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Jude 1:12

Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, déracinés.

Mais, allons plus loin dans la parole, pour voir concernant la fameuse piété ou plus précisément la justice des hommes.

Colossiens 2:23

Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.

Voilà des œuvres qui ont l’apparence de la piété, mais qui sont vides, car celui qui les pratique cherche une justification dans la loi et non dans la foi, selon ce que nous enseigne la parole.

Donner sa dîme, faire sabbat, lire sa bible, prier, jeuner sont-elles toujours des œuvres pieuses ?

Je ne vais pas répondre à la question, mais je laisse plutôt la parole de Jésus nous enseigner et que chacun s’éprouve soi-même, comme cela est écrit. (2 Corinthiens 13:5)

Luc 18:7-14 (extrait)

Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard ? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres : Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain. Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant : O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Nous sommes le temple du Saint-Esprit et Jésus-Christ habite en nous par la foi et par la foi seulement, dans son œuvre accomplie. Notre examen de conscience doit nous indiquer, si nous sommes attachés au pied de vigne, afin que les œuvres de Dieu se manifestent d’elles-mêmes.

2 Corinthiens 13:5

Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

Etre réprouvé dans la foi, c’est prendre le risque de laisser la place à un autre dans notre cœur.

Matthieu 12:43-45 (extrait)

Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.

Dans la foule des enseignements et des docteurs qui existent aujour'hui , comment reconnaître la voix du Seigneur ? Voilà ce que nous dit Jésus. (2 Timothée 4:3)

2 Timothée 4:3

Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,..///.

Marc 4:24

Faites bien attention à ce que vous entendez. On vous appliquera la mesure dont vous vous serez servi pour mesurer, et on y ajoutera.

Comment entendez-vous ? Sous quel pédagogue vous trouvez-vous, sous celui de la loi, ou de la foi ? (Galates 3:24)

Galates 3:24

Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

Si vous obeissez à la loi, vous êtes encore dans vos péchés, car voilà comment parle la voix de la foi.

Romains 10:8

Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons.

N’oublions pas les avertissements de Pierre, concernant ces temps dans lesquels nous sommes.

2 Pierre 2:1

Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le Maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.

2 Pierre 2:17

Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon : l'obscurité des ténèbres leur est réservée.

Que chacun donc s’éprouve soi-même pour savoir ( 2 Corinthien 13:5 ) si il est dans la foi, car aujourd’hui l’invitation demeure pour ceux qui se sont égarés de la grâce, car c’est encore aujourd’hui le jour du Salut.

Hébreux 3:12-19

Prenez garde, frères, que quelqu'un de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire : Aujourd'hui ! afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement, pendant qu'il est dit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte. Qui furent, en effet, ceux qui se révoltèrent après l'avoir entendue, sinon tous ceux qui étaient sortis d'Égypte sous la conduite de Moïse ? Et contre qui Dieu fut-il irrité pendant quarante ans, sinon contre ceux qui péchaient, et dont les cadavres tombèrent dans le désert ? Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ? Aussi voyons-nous qu'ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.

Alors maintenant , retournons à dieu de tout notre coeur, car il est plein de grâce et compatissant. Croyons et ne soyons pas incrédules.

1 Corinthiens 16:13

Veillez, demeurez fermes dans la foi, soyez des hommes, fortifiez-vous. !

Apocalypse 2:25
Mais tenez fermement ce que vous avez jusqu'à ce que je vienne.

Soyez bénis

LE SABBAT : BÉNÉDICTION OU OCCASION DE CHUTE ?

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Fri, 20 Feb 2026 18:30:00 +0000

Aujourd’hui beaucoup de chrétiens se mettent à pratiquer le Shabbat, les uns parce qu'ils se réfèrent à l’ancien testament, les autres pour se forcer à une discipline avec le Seigneur. Il y a aussi des assemblées de croyants qui ont mis le sabbat au sein de leurs doctrines et qui en ont fait un pilier central, sans vouloir l’avouer et c’est même un critère pour se reconnaître entre membres.

Qu-es-ce que le Shabbat selon l'Ancien Testament ?

l’origine du Shabbat se trouve dans la création.

Genèse 2:2-3
« Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu'il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu'il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu'il avait créée en la faisant. »

Exode 20:8-11
« Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour : c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié. »

Lévitique 23:3
« On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c'est le sabbat de l'Éternel, dans toutes vos demeures. »

Dieu à inscrit dans les tables de la loi MoÏse le Shabbat, ce qui prouve que Dieu tenait particulièrement à cela. Le Shabbat est le quatrième commandement qui commémorait aussi la fin de la servitude du peuple en egypte. (Deutér 5:12-15)

("Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier").

Le septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites devaient s'abstenir de tout travail. ( en souvenir de ce que Dieu avait fait pour l'homme )

Lévitique 18:5
« Vous observerez mes lois et mes ordonnances : l'homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l'Eternel. »

La "Vie" par la Loi : Pour le peuple de l'époque, "vivre par elles" signifiait prospérer sous la protection divine. C'était la preuve tangible que l'alliance était respectée, à contrario, si le peuple ne respectait par l’alliance, c’était la malédiction.

Voila pour les Juifs, maintenant pour nous Chrétiens qu-es-ce que le Shabbat ?

Premièrement, nous ne sommes pas sous la loi.

Galates 3 : 25
« La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue ( la loi ). »

La Loi n’est d’ailleurs pas faite pour le Juste.

1 Timothée 1:9
« sachant bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers, »

Alors, il n’y à pas de Shabbat pour les Chrétiens ? Nous allons voir cela dans la parole.

Marc 2:23-28
« Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis pendant le sabbat ? Jésus leur répondit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il fut dans la nécessité et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui; comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui ! Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat, de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat. »

Premièrement, Jésus n’a pas transgressé le sabbat comme les pharisiens le pensaient, mais leur tradition (Mishna), c'est à dire leur interprétation orale de la loi de Moïse sur le Sabbath. Ils ne comprenaient pas ce que représentait réellement le sabbat.

Dans la parole de Dieu, voiçi ce qu'il est dit concernant le Sabbat. Dans l'Ancien Testament, le commandement du sabbat est clair mais très général :

Exode 20:8-10 : "Tu ne feras aucun ouvrage."
Jérémie 17:21-22 : Mentionne spécifiquement de ne pas porter de fardeau par les portes de Jérusalem.

Cependant, la Bible ne définit pas précisément ce qu'est un "ouvrage" ou un "travail" ; c'est pourquoi les érudits ont inventé la Mishna, où ils ont défini leurs propres règles pour éviter de transgresser l'ordre de Dieu, selon les pensées de leur cœur (ce qui leur semblait bon).

Jésus a accompli toute la loi de Dieu sans la transgresser, car il accomplissait la loi dans l'Esprit de la loi, c'est à dire l'amour du prochain qui est lié au commandement.

Une partie de l'explication se trouve dans le verset suivant:

Luc 13:16
Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ?

Cette femme était courbé sous le poids de son "fardeau (ses péchés et sa maladie)", en la délivrant Jésus à exécuter ce commandement de Jérémie 17 en délestant la femme de sa charge, le jour du Shabbat par compassion.

il a donc accompli " l'essence de la loi ".

Il n'y a que le Saint Esprit qui révèle la nature et le sens de la loi., car la loi est bonne, mais nous sommes incapables de la respecter, car nous sommes vendu au péché et de ce fait, nous ne pouvons rien faire par nous même.

Romains 7:14
Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne.

Romains 13:10
L'amour ne fait point de mal au prochain : l'amour est donc l'accomplissement de la loi.

Galates 5:14
Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Hébreux 3:1-11
« C'est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Jésus, qui a été fidèle à celui qui l'a établi, comme le fut Moïse dans toute sa maison... C'est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos coeurs... Ils n'entreront pas dans mon repos ! »

L’auteur de l'épître aux Hébreux nous explique que nous sommes la maison de Dieu et que Jésus a été établi souverain sacrificateur de la foi sur sa maison. La foi est le moyen d’entrer dans le repos de Dieu et le repos de Dieu, ce n’est pas un jour terrestre, mais c’est un jour spirituel, c’est Jésus, car il est notre sabbat ou notre repos perpétuel. (Lévitique 16:31)

Jean 1:11
Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.

Dieu avait pourvu, en Jésus, au repos de son peuple, mais leur cœur a été insensible à cause de leurs traditions qui annulaient la promesse de Dieu à leur égard. Ils voyaient dans le Sabbat une règle à suivre, alors que c’était un cadeau, un don du ciel pour soulager leur âme du poids du péché et les restaurer, à l’instar de Moïse.

“Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat”

Hébreux 4
« Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne paraisse être venu trop tard... Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos... Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le septième jour. Et ici encore : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Or, puisqu'il est encore réservé à quelques-uns d'y entrer... Dieu fixe de nouveau un jour-aujourd'hui-en disant dans David si longtemps après : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos coeurs. Car, si Josué leur eût donné le repos, il ne parlerait pas après cela d'un autre jour. Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d'entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance»

Dans Hébreux 4, l'auteur nous parle du peuple de D’Israel qui pourtant avait été délivré de pharaon avaient fait preuve de désobéissance dans le désert. En gros, il nous dit a nous, comme il a dit au Galates, attention chrétiens, vous avez bien commencé, mais la vous partez en vrille en revenant sous la loi, vous sortez "du repos" de la foi en Jésus.

Luc 13:31
« Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire : Va-t'en, pars d'ici, car Hérode veut te tuer. Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini. Mais il faut que je marche aujourd'hui, demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem. »

Ce passage est une allégorie, car Jésus parle de son œuvre au sein du plan de la rédemption de Dieu. Jésus à la croix à dit qu’il à tout accompli, c'est-à dire que son œuvre à était achevé et que nous sommes invités à rentrer dans son œuvre à travers sa mort à la croix, car toute l'œuvre de la création se trouve en LUI.

Genèse 2:2-3 (Rappel)
« Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu'il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu'il avait faite... »

Lorsqu’un chrétien se fait baptiser, c’est une identification à la mort de Jésus qui correspond au temps de la grâce qui est le septième jour de la création. C’est le jour de repos institué par Dieu qui correspond à la mort de Jésus, son ensevellisement et à sa réssurection.

Pratiquer le Sabbat tel ou tel jour n'a plus réellement de sens, car en Jésus, ce repos nous est offert à chaque instant.

Le chrétien est invité à demeurer en Jésus (dans son repos et dans sa mort ) par la foi afin de pratiquer les œuvres de Dieu qu’il nous a préparées d'avance, car tout a était créé en lui, nous ne faisons que manifester ses oeuvres.

Lorsque nous prenons la Sainte Cène, nous célébrons en quelque sorte aussi le Sabbath en nous souvenant de l'œuvre de Jésus. ("Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier")

Mais nous sommes participants aussi de sa souffrance, car nous avons été crucifiés avec lui. Et chaque fois que nous annonçons l'Évangile et que le message est rejeté, ou que nous sommes haïs sans cause, c'est Jésus qui souffre à travers notre chair ; car ce n'est pas nous qui sommes rejetés, c'est lui.

Colossiens 1:24
Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l'achève en ma chair, pour son corps, qui est l'Eglise.

Nous pouvons nous reposer en Christ jusqu'à l'arrivée du huitième jour qui est un jour d’éternité dans la présence de Dieu ou le Seigneur nous ressuscitera avec lui et alors nous serons toujours avec lui, dans un corps glorifié.

2 Corinthiens 4:14
« sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence. »

1 Thessaloniciens 4:17
« Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. »

Maintenant, rien ne vous empêche de pratiquer le sabbat si vous le souhaitez, mais sachez qu’il existe un risque de séduction : celui de vous placer sous le joug de la Loi judaïque.

En effet, qu’un Juif qui se convertit pratique le sabbat est normal, puisque cela fait partie de ses traditions.

En revanche, qu’un chrétien non juif se mette à observer le sabbat ou à pratiquer des rites judaïques , cela peut devenir une entrave à sa liberté.

De plus,si vous ne discernez pas le corps, cela ne vous sert de rien. (Colos 2:17 )

Lévitique 18:5
« Vous observerez mes lois et mes ordonnances : l'homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l'Eternel. »

Attention donc au risque d'en faire une doctrine qui annulera pour vous la promesse de Dieu à votre égard, ou au risque que vous en fassiez une œuvre pour vous glorifier dans votre chair.

Il y a une séduction qui peut doucement vous amener à dévier, en vous poussant à ajouter ou à retrancher des éléments à l’œuvre de Jésus, et ainsi vous conduire au naufrage de votre foi.

Gallates 5:1
C'est pour la liberte que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

Ésaïe 30:15

C’est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre force.

Cantique : C'est le sabbat pour tous les hommes

Soyez bénis

1 Thimothée 2:4-7 Car Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme : Jésus-Christ. Il a offert sa vie en rançon pour tous. Tel est le témoignage qui a été rendu au moment voulu. C'est pour publier ce témoignage que j'ai été institué prédicateur et apôtre (je dis la vérité, je ne mens pas), pour enseigner aux non-Juifs ce qui concerne la foi et la vérité.

DU PAIN DANS L' ANGOISSE

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Thu, 19 Feb 2026 09:08:00 +0000

Nous pouvons être souvent découragés ou nous inquiéter pour toutes sortes de choses. Dans ces moments-là, nous ressentons des angoisses et une lutte intérieure, comme si notre chair était dévorée.

Nous pouvons percevoir cela comme une défaite et avoir le sentiment de chuter irrémédiablement. Il ne faut pas se le cacher ni l’ignorer : c’est notre âme qui est attristée à cause de la faiblesse de notre chair.

La plupart des personnages bibliques ont éprouvé ces angoisses, à l’exemple de Jacob qui, avant de rencontrer son frère, ne savait pas ce qu’il adviendrait de sa vie et des siens.

Genèse 32:7

Jacob fut très effrayé, et saisi d'angoisse. Il partagea en deux camps les gens qui étaient avec lui, les brebis, les bœufs et les chameaux.

Mais l’angoisse doit nous pousser à lutter avec les hommes et avec Dieu pour que nous nous reposions sur Lui, car l’inquiétude ne nous est d'aucune utilité.

Job 36:19

Tes cris suffiraient-ils pour te sortir d'angoisse, et même toutes les forces que tu pourrais déployer ?

Méditer sur notre angoisse ne fait que la faire grandir ; elle devient alors une idole qui nous rend sourds aux promesses de Dieu et à sa parole.

Exode 6:9

Ainsi parla Moïse aux enfants d'Israël. Mais l'angoisse et la dure servitude les empêchèrent d'écouter Moïse.

Il est alors nécessaire de retourner l’angoisse contre elle-même, car c’est dans ces moments-là que Dieu peut se révéler et devenir notre Paix, comme Il l’a promis.

Ésaïe 30:20

Le Seigneur vous donnera du pain dans l'angoisse, et de l'eau dans la détresse.

Forçons-nous donc à manger ce pain. Ne refusons pas le pain du Seigneur, car ce serait se priver de sa grâce et de sa consolation.

Psaumes 102:5

Mon cœur est frappé et se dessèche comme l'herbe ; j'oublie même de manger mon pain.

Ce pain, c’est le pain du Seigneur, c’est Son corps livré pour nous : la vraie nourriture, qui doit nous rappeler Son sacrifice et Son Amour ou il nous donne une pleine victoire sur tous nos ennemis.

Jean 6:55

Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.

Regarder à Jésus crucifié est un acte de foi. C'est se tourner « du bon côté », vers Sa face, vers Celui qui a donné Sa chair et Son sang pour nous libérer de l’esclavage du péché.

Par la foi, nous pouvons être restaurés.

Psaumes 104:15

Le vin qui réjouit le coeur de l'homme et fait plus que l'huile resplendir son visage, et le pain qui fortifie le coeur de l'homme

L'œuvre de la Croix est une œuvre libératrice

Nous mourons à ce que nous ressentons pour vivre par Lui et expérimenter la vie véritable, quelles que soient les circonstances qui nous accablent. C’est outrepasser ce qui est mort pour goûter à la vie.

Romains 8:10

Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice.

Jean 6:63

C'est l'esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Regarder à la Croix, c’est regarder à l’œuvre de Jésus : là se trouve la liberté.

2 Corinthiens 3:17

Or, le Seigneur c'est l'Esprit ; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

Soyez Bénis

VAINCRE GOLIATH

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Mon, 16 Feb 2026 19:21:00 +0000

Comme des saints que vous êtes, je vous encourage à lire 1 Samuel 17, si vous voulez mieux comprendre la pensée.

Il y a réellement ici une percée spirituelle et une grande délivrance que Dieu nous offre, si nous désirons nous en saisir.

Qui ne connaît pas l’histoire de Goliath.

Il y a eu de nombreuses prédications sur ce sujet qui traitent du combat spirituel ou de la foi , mais je souhaitais vous emmener dans une pensée différente de biens des écrit sur ce sujet.

Nous verrons un type de Goliath et comment le vaincre. Je vais vous présenter une ébauche de la pensée, parce ce que le plus important, c’est que vous alliez vous même chercher et que Dieu vous montre les choses.

1 Samuel:17:3

Les Philistins étaient vers la montagne d'un côté, et Israël était vers la montagne de l'autre côté: la vallée les séparait. Un homme sortit alors du camp des Philistins et s'avança entre les deux armées. Il se nommait Goliath, il était de Gath, et il avait une taille de six coudées et un empan. Sur sa tête était un casque d'airain, et il portait une cuirasse à écailles du poids de cinq mille sicles d'airain. Il avait aux jambes une armure d'airain, et un javelot d'airain entre les épaules. Le bois de sa lance était comme une ensouple de tisserand, et la lance pesait six cents sicles de fer. Celui qui portait son bouclier marchait devant lui. Le Philistin s'arrêta; Et, s'adressant aux troupes d'Israël rangées en bataille, il leur cria : Pourquoi sortez-vous pour vous ranger en bataille ? Ne suis-je pas le Philistin, et n'êtes-vous pas des esclaves de Saül ? Choisissez un homme qui descende contre moi! S'il peut me battre et qu'il me tue, nous vous serons assujettis; mais si je l'emporte sur lui et que je le tue, vous nous serez assujettis et vous nous servirez. Le Philistin dit encore: Je jette en ce jour un défi à l'armée d'Israël ! Donnez-moi un homme, et nous nous battrons ensemble. Saül et tout Israël entendirent ces paroles du Philistin, et ils furent effrayés et saisis d'une grande crainte.

Nous sommes tous confrontés à Goliath

Dans le passage de 1 Samuel 17, le peuple de Dieu était paralysé par la peur et était incapable d’avancer pétrifié par la crainte à la vue et aux paroles de cet ennemi.

Concrètement, Goliath génère la plupart des craintes, des peurs et des phobies auxquelles nous devons faire face dans la vie.

La peur de la mort, la peur d’aller au travail, la peur d’être en échec, de faire mal, de manquer, de ne pas être légitime, la peur de l’inconnu, la peur de ne pas être sauvé, la peur de décevoir DIEU , etc…..

Un exemple de l’action de Goliath dans nos vies, pour nous qui sommes croyants.

Lorsque je vais prier pour un malade. J’impose mes mains sur le malade, je commande à la maladie de partir en prenant une voix forte, j’écoute les frères et sœurs autour de moi ou les réactions du malade. Tous mes sens sont en éveil et je suis attentif à ce qu’ils me renvoient…..

Voila, comment vous avez écouté votre Goliath, car Goliath, c’est vos membres et écouter vos membres, c’est croire au mensonge, car au fond de moi, j’ai peur du message que mes membres me renvoient.

Romains 8:13

Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez..

Il n’y a pas un mais des Goliath, car il y a plusieurs membres. Romain 8:13 nous indique comment faire. “Si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez”.

L’erreur qui est communément faite, c’est de sortir l’attirail biblique pour vaincre ce géant à grand coup de versets, sauf que cette tactique est inopérante et c’est ce que nous enseigne la parole de Dieu à travers l’histoire de Goliath.

Car lorsque vous agissez de cette manière, c’est votre Goliath qui se met à faire tournoyer sa grande épée en gesticulant et en parlant fort.

Goliath est le reflet de nos pensées et de le voir gesticuler, cela nous effraie, car nous avons peur de ce que nous ne connaissons pas et nous croyons nous connaître , mais nous avons une fausse image de nous même.

Finalement, on peut dire que Goliath, c’est le portrait d’un chrétien qui connaît l’écriture, qui à “une foi”, qui se fie à ses sens et qui a donc besoin d’avoir plus de proximité avec le Seigneur.

VAINCRE GOLIATH

Pour vaincre Goliath, la première condition, c’est d’être humble comme un petit enfant et un enfant n’a pas besoin d’une grande épée, ni de casque, ni d’une cuirasse.

Les armes d'ephésiens 6, vous pouvez les laisser, elles ne seront d’aucune utilité dans ce combat.

Nous ne pouvons pas compter sur les armes des autres, des frères et des sœurs, ni sur leur foi mais uniquement sur Dieu, telle est la leçon.

C’est entre vous et Dieu , entre un enfant et son père.

1 Samuel 17:33

Saül dit à David : Tu ne peux pas aller te battre avec ce Philistin, car tu es un enfant, et il est un homme de guerre dès sa jeunesse.

Saül fit mettre ses vêtements à David, il plaça sur sa tête un casque d'airain, et le revêtit d'une cuirasse. David ceignit l'épée de Saül par-dessus ses habits, et voulut marcher, car il n'avait pas encore essayé. Mais il dit à Saül : Je ne puis pas marcher avec cette armure, je n'y suis pas accoutumé. Et il s'en débarrassa. Il prit en main son bâton, choisit dans le torrent cinq pierres polies, et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s'avança contre le Philistin.

Matthieu 18:3

et dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.

Que devons-nous faire alors pour vaincre ce géant ?

Allez ramasser des pierres avec votre père qui est dans les cieux, dans la parole de DIEU et laissez lui vous montrer les belles pierres polies qu’il est nécessaire de remonter du lit du torrent.

Les pierres représentent des vérités enfouies qui ont besoin d'être révélées par le saint Esprit, concernant l’amour manifesté en son fils pour nous et notre véritable identité en lui. Au fond du torrent, ces vérités sont “comme mortes” et elles doivent revenir à la vie par l’Esprit en les sortant du lit du torrent et en les ramenant dans “notre sein”.

1 Corinthien 2:6

Cependant, c'est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis; nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire, sagesse qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'eussent connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.

Dieu vous montrera les pierres , vous les reconnaîtrez et vous pourrez en remplir votre besace.

Dès que vous en aurez suffisamment, vous vous apercevrez alors que votre Goliath est déjà vaincu et vous pourrez dire comme David.

1 Samuel 17:47

Et toute cette multitude saura que ce n'est ni par l'épée ni par la lance que l'Eternel sauve. Car la victoire appartient à l'Eternel.

1 Jean 4:18

La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour.

DE L'INCREDULITE A L'EXAUCEMENT

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Wed, 11 Feb 2026 16:03:00 +0000

La Foi d'Abraham

Aujourd'hui, nous allons puiser notre force dans l’histoire d’un couple qui, comme nous, a connu la fatigue et l’incertitude, mais qui a fini par voir l’impossible s’accomplir.

Je vous encourage à lire l'histoire dans le livre de la Génèse.

Le Sacrifice et la Vision d'Abraham

Tout commence par une foi qui ne recule devant rien. La Bible nous dit dans l'épître aux Hébreux :

Hébreux 11:17

« C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses. »

Abraham n'a pas hésité. Pourquoi ? Parce qu'il croyait que ce que Dieu promet, Il l'accomplit. Il était convaincu que même si la mort frappait, Dieu était assez puissant pour ressusciter les morts. C’est cette dimension de la foi que je veux vous transmettre aujourd’hui : une confiance qui regarde au-delà de la perte pour voir la réalité de Dieu.

Sarah : Quand le Rire de l'Incrédulité devient Témoignage

Nous ressemblons souvent davantage à Sarah qu’à Abraham. Sarah, qui a porté le poids de la stérilité presque toute sa vie, a ri quand elle a entendu la promesse d'un fils à l'âge de 90 ans. Ce n'était pas un rire de joie, mais un rire d'incrédulité. Elle se disait : "Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs ? Et mon mari est aussi vieux..."

Pourtant, malgré ses doutes, elle a été transformée :

Hébreux 11:11

« C'est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d'avoir une postérité, parce qu'elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse. »

Peu importe vos doutes passés, la fidélité de Dieu est plus grande que votre incrédulité.

Un Corps Usé, mais une Promesse Vivante

Mes frères et sœurs, ne regardez pas à vos limites physiques ou à vos circonstances épuisées. Abraham a regardé la réalité en face sans fléchir.

Romains 4:19

« Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de cent ans, et que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants. »

Votre "corps" est peut-être usé par les soucis, par le péché, ou par les épreuves de la vie. Mais la promesse, elle, ne vieillit jamais. C'est Abraham qui a reçu la promesse et qui a été garant de son accomplissement. C'est sa foi qui a fortifié sa femme pour amener la foi de celle-ci à la perfection afin qu'elle puisse engendrer.

Christ le consommateur de la foi, notre Intercesseur Fidèle

Hébreux 12:2

« ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu. »

Si vous vous sentez faible ou incrédule comme Sara, si vous vous sentez indigne ou découragé, rappelez-vous ceci : Abraham et Sarah sont des types de Christ et de son Église. Jésus intercède pour nous dans les lieux célestes. Il prie pour que votre foi ne défaille pas et Il l'emmènera Lui-même à la perfection ( Hébreux 12.2 ) comme Il l'a promis.

Abraham à fait cela car il a cru Dieu et il aimait sa femme. Il en est de même pour Jésus avec nous aujourd'hui.

Jésus ne peut pas échouer. Il est vainqueur, et Il désire vous faire entrer dans Sa victoire aujourd'hui même.

Soyez Bénis

QUAND DIEU RESTE DERRIÈRE LA PORTE

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Mon, 09 Feb 2026 13:51:00 +0000

Dieu ( son Esprit) est t’il toujours avec nous ?

Il y a des prédications qui clament la victoire, il y a de la musique, beaucoup d'exaltation, " une ambiance",

mais disons-le sans détour, Dieu est souvent à la porte.

Ce n'est pas parce que l'âme est exalté que la présence de Dieu est manifeste.

Ces musiques et ces ambiances nous font souvent croire que Dieu est présent mais ce n’est que de la chair qui s'exalte comme lorsque le peuple de Dieu attendait Moïse au pied de la montagne.

Exode 32:18

Moïse répondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent.

La question doit se poser :

Dieu est-il toujours avec nous , ou Dieu est-il dehors ?

Apocalypse 3:20

Voici : je me tiens devant la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi.

Luc 12:34

Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur. Restez en tenue de travail. Gardez vos lampes allumées.

Soyez comme des serviteurs qui attendent le retour de leur maître parti pour une noce. Dès qu'il arrive et qu'il frappe à la porte, ils lui ouvrent.

Dans Apocalypse 3 et dans Luc 12, il y a une analogie entre la richesse spirituelle, le fait de se croire riche tout en étant pauvre alors que les cœurs sont tièdes.

Voilà aujourd’hui ci-dessous le discours de beaucoup, beaucoup d’assemblées et surtout de ceux qui ont une responsabilité dans ces assemblées.

Apocalypse 3:17

“Je suis riche ! J'ai amassé des trésors ! Je n'ai besoin de rien !”

Nous avons des membres, nous avons un bon service, trois pasteurs, nous avons une aide sociale, nous avons une école du dimanche, nous avons un groupe de louange fantastique, un site internet…..

Nous avons, nous avons, nous avons………………

Mais la parole de Dieu dit ceci:

Luc 8:18

“car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir.”

La plupart des prédications aujourd’hui glorifient l’homme et la chair. il en est de même pour la louange.

Au lieu d’inviter les hommes au renoncement, on leur dit qu’ils n’ont qu'à venir se servir dans les promesses de Dieu et dans sa parole et qu’ils peuvent tout avoir.

La richesse, la guérison, la victoire sur l’ennemi, la paix dans leur famille, etc……

Matthieu 21:38

Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.

On élève l’homme à la stature de Roi, alors que Jésus désire des serviteurs pour servir à table..

Luc 17:7

Supposons que l'un de vous ait un serviteur occupé à labourer ou à garder le troupeau. En le voyant rentrer des champs, lui direz-vous : « Viens vite, assieds-toi à table » ?

Ne lui direz-vous pas plutôt : « Prépare-moi mon dîner, mets-toi en tenue pour me servir, jusqu'à ce que j'aie fini de manger et de boire ; ensuite tu mangeras et tu boiras à ton tour »?

Luc 14:7

Ayant remarqué comment les invités cherchaient tous les places d'honneur, il leur dit cette parabole : Si quelqu'un t'invite à un repas de noces, ne va pas t'installer à la place d'honneur. Peut-être y a-t-il, parmi les invités, un personnage plus important que toi et celui qui vous a invités l'un et l'autre viendra-t-il te dire : « Cède-lui cette place. » Il te faudra alors honteusement gagner la dernière place ! Non, quand tu es invité, va, au contraire, te mettre tout de suite à la dernière place. Alors, quand ton hôte entrera dans la salle, il te dira : « Mon ami, il y a une place bien meilleure pour toi, viens t'asseoir plus haut ! » Ainsi tu seras honoré devant tous les convives. En effet, celui qui s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Ce que je dis aujourd’hui, je le dis pour moi en premier lieu, car je ne peux que constater ces choses là dans ma propre vie.

Il n’est pas question de taille de l’assemblée, Dieu peut être dehors quel que soit le nombre.

Car il peut y avoir de grandes assemblées dirigées par l'Esprit et des petites assemblées ou il n'y a pas ou peu de vie de l'Esprit, comme l'inverse est possible.

Comme, il peut y avoir dans ces assemblées des personnes spirituelles ou des personnes charnelles.

Ici, nous allons nous concentrer sur l'assemblée, car c'est là que Dieu veut verser sa bénédiction. (Psaume 133)

Luc 17:23

Alors on vous dira : « Le Christ est ici ! » ou « Il est là ! » N'y allez pas ! Ne vous y précipitez pas !

Dans nombre 14:39, le peuple savait qu’il avait désobéi à Dieu, cependant, alors que Dieu leur avait expressément dit de ne pas aller combattre, ils y sont allés par désobéissance.

Ils ont été vaincu, selon la parole de DIEU.

Nombre 14:39

Moïse rapporta ces choses à tous les enfants d'Israël, et le peuple fut dans une grande désolation.Ils se levèrent de bon matin, et montèrent au sommet de la montagne, en disant : Nous voici ! nous monterons au lieu dont a parlé l'Eternel, car nous avons péché.

Moïse dit : Pourquoi transgressez-vous l'ordre de l'Eternel ?

Cela ne réussira point. Ne montez pas! car l'Eternel n'est pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis. Car les Amalécites et les Cananéens sont là devant vous, et vous tomberiez par l'épée. Parce que vous vous êtes détournés de l'Eternel, l'Eternel ne sera point avec vous. Ils s'obstinèrent à monter au sommet de la montagne; mais l'arche de l'alliance et Moïse ne sortirent point du milieu du camp. Alors descendirent les Amalécites et les Cananéens qui habitaient cette montagne; ils les battirent, et les taillèrent en pièces jusqu'à Horma.

Quand DIEU est à la porte, alors que l’on dit que “le Christ est ici”, la défaite est assurée.

Comme dans toute l’histoire biblique, une grande partie du peuple de Dieu est tombée dans l’orgueil.

Il pense que Dieu est avec lui, alors qu’il est à la porte.

Il va cependant combattre et va à la défaite, désobéissant encore plus à la parole de Dieu en persistant dans sa désobéissance.

Osée 13:14

Je les rachèterai de la puissance du séjour des morts, Je les délivrerai de la mort. O mort, où est ta peste ? Séjour des morts, où est ta destruction ? Mais le repentir se dérobe à mes regards !

Lorsque nous enchaînons les défaites dans nos vies que ce soit face au péché ou dans d’autres situations, pouvons-nous continuer à clamer et chanter que le Dieu de Victoire est avec nous ?

Ou avons-nous bouché nos oreilles pour refuser d’entendre l’appel de Dieu qui nous invite à revenir vers lui avec humilité en reconnaissant notre faiblesse ?

Lorsqu'il est devenu plus facile pour l’homme d'accepter le péché dans sa vie plutôt que de s’humilier devant le Seigneur, c’est un des signes que le cœur s’endurcit et que la chute est très proche.

Apocalypse 3:18

C'est pourquoi je te donne un conseil : achète chez moi de l'or purifié au feu pour devenir réellement riche, des vêtements blancs pour te couvrir afin qu'on ne voie pas ta honteuse nudité, et un collyre pour soigner tes yeux afin que tu puisses voir clair.

La tiédeur du peuple dans l’église se voit par l’adoration qui est manifestée.

Comme dans Exode 32, le peuple chantait.

Ce n’était ni un véritable cri de victoire (sur le péché et pour glorifier de Dieu), ni un véritable cri de défaite ( repentance, humiliation ).

Lorsque le cœur du peuple persiste dans l’endurcissement

Il y a un moment où il ne peut plus se repentir à cause de son obstination à désobéir et à fermer ses oreilles, comme il est arrivé à Pharaon.

On peut voir que c’est un signe de la fin des temps dans le chapitre 9 d’apocalypse.

Ces personnes dont il est parlé ne sont pas des personnes forcément non chrétienne, comme l’indique Jésus dans sa parole de Matthieu 7:23.

Matthieu 7:23

Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.

Exode 10:1

L'Eternel dit à Moïse : Va vers Pharaon, car j'ai endurci son cœur et le cœur de ses serviteurs, pour faire éclater mes signes au milieu d'eux.

Apocalypse 9:20

Les autres hommes qui ne furent pas tués par ces fléaux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de manière à ne point adorer les démons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher; et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leur impudicité ni de leurs vols.

Romain 2:1

O homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses. Nous savons, en effet, que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité.

Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu ?

Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?

Joël 2:12

Maintenant encore, dit l'Eternel, Revenez à moi de tout votre cœur, Avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations ! Déchirez vos cœurs et non vos vêtements,

Et revenez à l'Eternel, votre Dieu;

Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu'il envoie. Qui sait s'il ne reviendra pas et ne se repentira pas, Et s'il ne laissera Pas après lui la bénédiction, Des offrandes et des libations pour l'Eternel, votre Dieu ?

Cette lettre à L’église de Laodicée qui était une invitation pour revenir à Dieu devait être lue dans toutes les églises, cette invitation persiste aujourd’hui, car c’est encore le jour du Salut.

Beaucoup de chrétiens se disent en ce moment même:

« oui je l’ai déjà entendu, oui ce n’est pas moi, ce n’est pas nous, tout va bien , c’est la paix.»

Si vous avez ce type de pensée, vous êtes déjà peut-être au même point que pharaon.

Job 3:18

Les captifs sont tous en paix, Ils n'entendent pas la voix de l'oppresseur;

Ayons le courage de laisser Dieu nous examiner et l’humilité de revenir à lui et lui tiendra alors sa promesse, il viendra souper avec nous.

1 Pierre 5:6

Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable;

EN JESUS SEUL

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Sun, 08 Feb 2026 08:00:00 +0000

Matthieu 16:18

Et moi, je te déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre j'édifierai mon Eglise, contre laquelle la mort elle-même ne pourra rien.

Philippiens 3:17

Suivez tous mon exemple, frères, et observez comment se conduisent ceux qui vivent selon le modèle que vous trouvez en nous.

Certains textes peuvent amener à la confusion les chrétiens les plus zélés à cause de l’écriture et d’une mauvaise compréhension de celle-ci, car la lettre tue, mais l’Esprit vivifie.

Dans philippiens 3:17, Paul exhorte à suivre son exemple et à vivre selon “le modèle” qui est vu en lui et dans les frères en Christ.

Dans Matthieu 16, Pierre à aussi était pris comme “un fondement” à cause de la parole de Jésus disant “ tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon église”. ( Matthieu 16:18)

Et de ce fait, on a ainsi pris pour “modèle” des multitudes de saints et cette pratique subsiste encore aujourd’hui, lorsque des Hommes de Dieu se lèvent et apportent un évangile rafraîchie par l’Esprit de Dieu.

On a ainsi fait de ces “modèles”, des idoles, car nous n’avons pas bien regardé ce que le “doigt” voulait nous montrer.

"Quand le sage montre la lune, l'insensé regarde le doigt."

Le doigt n’est que le “moyen”, le but, “c’est la lune”.

Ce n’est pas le robinet qui importe, c’est l’eau qui en sort.

Jésus ne montrait pas Pierre, mais il montrait Dieu le Père, Paul ne montrait pas “sa personne”, mais Christ en lui et la beauté de l’évangile.

Nous voyons cette dérive dans Actes 14 ou Paul et Barnabbas vont à Lystre.

Paul va guérir un paralytique, par la suite les hommes de Lystre vont vouloir l’idolatrer lui et Barnabas en leur offrant des sacrifices, mais Paul et Barnabbas, outragés vont déchirer leur vêtement en signe de protestation et Paul va leur dire:

Actes 14:15

Amis, que faites-vous là ? Nous ne sommes que des hommes, nous aussi, semblables à vous. Nous sommes venus vous apporter une bonne nouvelle de la part de Dieu, qui vous appelle à abandonner ces idoles inutiles pour vous tourner vers le Dieu vivant,

Paul connaissait très bien le risque d’être substitué à Dieu et il a toujours insisté sur ce risque dans ses écrits.

1 Corinthien 1:10

Il faut cependant, frères, que je vous adresse une recommandation instante, et c'est au nom de notre Seigneur Jésus-Christ que je le fais. Vivez tous ensemble en pleine harmonie ! Ne laissez pas de division s'introduire entre vous ! Soyez parfaitement unis en ayant une même conviction, une même façon de penser ! En effet, mes frères, j'ai été informé par les gens de la maison de Chloé que la discorde règne parmi vous. Voici ce que je veux dire : chacun de vous tient ce type de langage : « Moi, je suis pour Paul ! » ou : « Moi, pour Apollos ! » ou : « Moi, pour Pierre ! » ou encore : « Et moi, pour le Christ ! » Voyons : le Christ serait-il divisé ? Paul aurait-il été crucifié pour vous ? Ou bien est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?

Christ est le but, …. Christ en nous l’espérance de la gloire. (Colossiens 1:27)

C’est lui seul qui a été crucifié, c’est lui qui a donné sa vie, c’est lui qui donne de son Esprit, c’est en lui TOTALEMENT que nous devons nous confier.

Cela ne veut pas dire que nous ne devons pas entendre les autres frères, cela veut dire que si j’écoute un message, je m’appuie sur Dieu pour me conduire dans toute la vérité, selon sa promesse quel que soit la personne qui va me parler, même si c’était un ange en personne.

Galates 1:8

Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème !

Nous n’avons qu’un seul modèle, qu’un seul médiateur devant Dieu et les hommes à savoir, Jésus:

Hébreux 6:20

Jésus qui est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.

Les modèles que nous devons prendre, ne sont pas : Pierre, Paul, Jacques.

Ce n’est pas à eux que nous devons regarder car ils ne sont que des hommes, mais nous devons regarder à l’Esprit qui les animait.

Esaïe 40:8

L'herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.

Tous ces hommes sont morts, Paul, l'Apôtre Pierre, et les autres hommes de Dieu. aujourd'hui, ils ne sont plus.

Mais la parole de Dieu demeure éternellement, le seul qui a été élevé au rang de “Melchisédek” comme roi et prêtre, c’est notre Seigneur Jésus Christ qui selon sa promesse nous ressuscitera tous ensemble avec lui. (2 Corinthiens 4:14)

C’est lui seul sur qui notre regard doit être fixé.

1 Corinthiens 3:10

Conformément à la mission que Dieu, dans sa grâce, m'a confiée, j'ai posé chez vous le fondement comme un sage architecte.

Dans 2 Roi 16, le roi Achaz fit un autre autel qu'il plaça à côté de l'autel de l'éternel. Ce fût un grand péché.

Il n’est pas possible de fixer nos yeux sur Pierre (ou tout autre personne) et en même temps sur Jésus.

Il faut choisir, sinon nous devenons idolâtre.

UNE ESPERANCE QUI NE TROMPE PAS

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Tue, 27 Jan 2026 11:43:00 +0000

Nous pouvons être déçus par tout ce qui nous entoure : par le matériel que nous achetons qui tombe en panne alors qu’il devait soi-disant durer un certain temps, par les personnes que nous pensions fidèles, sincères ou honnêtes et qui ne le sont pas.

Ici-bas, tout peut nous décevoir.

Nous en faisons tous l’expérience chaque jour et c’est ainsi, car ce monde, comme l’homme, a connu le péché ; il est donc malade, sur le point de mourir, et il va mourir, comme Lazare.

Romains 5:5

Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu. Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance. Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Lorsque nous sommes déçus, lorsque nous pensions avoir tout fait alors que les choses ne se passent pas comme nous l’aurions souhaité, alors : voici la véritable promesse à laquelle nous devons nous attacher et rester fermes.

Nous demeurons fermes même dans les afflictions !

Car l’affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance.

Si nous souffrons à cause du péché, cela ne glorifie pas Christ, car nous souffrons à cause de nos fautes. Mais si nous souffrons injustement, Christ en tire toute la gloire, si et seulement si, comme Job, nous restons attachés à la parole de la promesse.

Cette souffrance doit nous amener à regarder à l’espérance et non à notre propre justice ou à la justice des hommes. Nous devons regarder tout d’abord à Jésus.

Hébreux 3:14

Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement, ..//.

Jérémie 39:17

Mais en ce jour je te délivrerai, dit l'Eternel, et tu ne seras pas livré entre les mains des hommes que tu crains.

C’est un choix, un choix qui s’offre à nous tous les jours.

Souhaitons-nous établir notre justice ou souhaitons-nous la justice de Dieu pour nous ?

Soyez Bénis

UN JOUR COMME UN AUTRE

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Fri, 09 Jan 2026 17:56:00 +0000

Je me suis levé, ce matin là.

Le contact du parquet froid sous mes pieds m’a arraché un frisson ;

c’était cette sensation désagréable que je redoutais toujours avant d'enfiler mes chaussons. À travers les persiennes, le soleil perçait déjà.

Après un café avalé à la hâte, je me suis dirigé vers la salle de bain.

Comme chaque jour, j'ai pressé le tube de dentifrice, mais il était presque vide.

Il faudra que je pense à en acheter ce soir. Le jet du robinet, irrégulier, a laissé échapper une éclaboussure qui est venue mourir sur le col de mon t-shirt.

La tache sombre, de la taille d’une pièce de deux euros, mettrait exactement douze minutes à sécher ; je le savais par habitude.

J’ai enfilé mes chaussures et me suis éclipsé. Pas question d'être en retard : c’est l’anniversaire de Julie aujourd’hui.

En sortant, le cliquetis de la vieille serrure a résonné dans le couloir. Je l'ai traversé d'un pas pressé, tandis que le bruit des enfants s'agitant avant l’école filtrait à travers les cloisons.

Une fois dehors, l'air était chargé de cette odeur typique de pain grillé mêlée aux gaz d'échappement, Je me suis mis en route d'un pas rythmé.

Le bureau n'est qu'à cinq minutes à pied : une véritable aubaine qui me permet d'éviter l'enfer de la circulation.

Soudain, le monde s’est figé, comme si une main invisible avait appuyé sur "pause". Un son assourdissant a déchiré le silence. Un son de trompette... non, c’était LA trompette. Un cri.

En un clin d'œil, j'ai senti mon corps s'élever dans les airs dans une joie immense.

C’est le Seigneur. Il est venu me chercher, il a tenu sa promesse, il ne m’a pas oublié ; je m’en vais.

Matthieu 24:34

Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.

Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.

Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.

1 Corinthiens 15:52

Nous ne passerons pas tous par la mort, mais nous serons tous transformés, en un instant, en un clin d'oeil, au son de la trompette dernière. Car, lorsque cette trompette retentira, les morts ressusciteront pour être désormais incorruptibles, tandis que nous, nous serons changés.

1 Thessaloniciens 4:15

Nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.

Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.

Ensuite, nous qui serons restés en vie à ce moment-là, nous serons enlevés ensemble avec eux, dans les nuées, pour rencontrer le Seigneur dans les airs. Ainsi nous serons pour toujours avec le Seigneur.

Hébreux 11:5

C'est par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.

Matthieu 25:13

C'est pourquoi, ajouta Jésus, tenez-vous en éveil, car vous ne savez ni le jour, ni l'heure de ma venue.

Marc 13:37

Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez.

UNE FOI FERME

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Tue, 06 Jan 2026 14:23:00 +0000

Ces temps difficiles sont une opportunité pour éprouver notre foi.

L’actualité nous abreuve de récession, de baisse du pouvoir d’achat, de corruption et d’injustices criantes.

On nous exhorte à toutes sortes d’économies et de privations, car on nous martèle que tout devient rare et cher, que tout va mal..

Tel est le langage des hommes et du monde…

et nous savons que ce monde est sous l'influence du malin.

Le monde nous dit :

“Inquiétez-vous , ayez peur du lendemain, faites des réserves, achetez du bitcoin et de l'or, car vous allez certainement manquer.”

Pourtant, pour nous qui croyons, Dieu a une parole différente de celle du monde.

Psaumes 23:1

Psaume de David. L'Eternel est mon berger. Je ne manquerai de rien.

Le combat qui fait rage dans le cœur de chaque croyant oppose la Parole de Dieu à celle que le monde et le serpent nous suggèrent.

Genèse 3:1

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit ?

Aujourd'hui, notre défi reste le même : c’est le combat des promesses de Dieu en Jésus-Christ contre les doutes semés par le serpent.

DIEU A DIT : « Je ne manquerai de rien. »

C'est là que réside le combat de la foi. Mais pourquoi est-il si rude ?

Parce que l'homme a jadis déshonoré Dieu dans sa chair, laissant les traces de la malédiction inscrites dans le « vieil homme ». MAIS !

Je ne dois plus me soumettre à cette loi d’esclavage et de malédiction, car en Christ, je suis une nouvelle créature.

Je n'ai plus à hériter de la malédiction et être esclave de la loi de la connaissance du bien est du mal , car je suis désormais héritier par la foi en Christ par la grâce de Dieu.

Galates 4:7

Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

Romains 8:17 : « Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ...

Romains 8:1

Maintenant donc, il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ.

Il n’y a pas d’autre chemin que celui de la foi.

Il est nécessaire de croire en celui que Dieu a envoyé, c’est-à-dire Jésus-Christ, et dans son œuvre totale de rédemption.

C'est cela le bon combat.

Jean 6:29

Jésus leur répondit : L'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé.

2 Corinthiens 4:3

Si notre Evangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.

Frères et sœurs, c’est un combat de chaque instant, ne soyons pas incrédules.

Nous sommes plus que vainqueurs par Christ qui nous fortifie.

Romains 8:37 : « Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. »

Philippiens 4:13 : « Je puis tout par celui qui me fortifie. »

Ne nous laissons pas aveugler par les discours du monde, mais laissons-nous renouveler par les promesses divines. ( Romain 12:2 )

Hébreux 11:5

C'est par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.

Si nous sommes dans la confiance, nous marchons dans la fidélité.

Si nous sommes fidèles, nous demeurons dans la foi.

Et si nous restons fermes dans cette foi, nous Lui sommes agréables ;

alors seulement, nous hériterons des promesses et nous pourrons voir la gloire de Dieu.

Quand les promesses divines s'enracinent au plus profond de notre cœur, nous accédons à son repos.

En demeurant dans cette confiance, nous Lui plaisons, Lui permettant d'œuvrer en nous et d'intervenir dans chaque situation de notre vie.

Ceci est valable pour la promesse du psaume 23, mais pour toutes les autres promesses de Dieu.

Car le Seigneur dit aujourd'hui à l'église et à toi :

Hébreux 6:14 « Certainement je te bénirai et je multiplierai ta postérité. »

Alors soyons fermes et gardons ses promesses dans notre coeur et lui même le fera . (2Thes 3:3)

1 Pierre 5:8-9

Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.

Soyez bénis.

RÉVEILLE-TOI, TOI QUI DORS !

noreply@blogger.com (Perfectionnement des Saints en Christ) — Mon, 05 Jan 2026 13:28:00 +0000

Peut-être te demandes-tu pourquoi tu vis, ou quel est le sens de cette existence. Tu as peut-être le sentiment d'avoir tout raté, tu ne vois que des échecs, et c’est peut-être effectivement le cas.

Tu as peut-être cherché des réponses dans le New Age ou dans la religion, et tu as été déçu par leur complexité, leur inaccessibilité, voire leur hostilité. Pourtant, j’ai une bonne nouvelle: Jésus est venu précisément pour toi. Il a dit ceci :

Marc 2:17

« Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »

Si tu ne te sens pas digne, c’est que Dieu t’appelle aujourd'hui. Il est venu s'asseoir et manger à la table de ceux qui étaient rejetés par les systèmes religieux et par ceux qui se croyaient justes.

Il est venu pour ressusciter les morts, rendre la vue aux aveugles et pour rendre aveugles ceux qui pensaient voir.

Il dit ceci :

Psaumes 127:2

« Oui, il est vain de vous lever très tôt et de vous coucher tard, et de vous donner tant de peine pour gagner votre pain. Car Dieu en donne autant à ceux qui lui sont chers pendant qu'ils dorment. »

Beaucoup d’hommes veulent gagner le Royaume de Dieu par leurs propres efforts ou s'appuyer sur leur propre justice pour bénéficier de sa grâce.

Leur orgueil les empêche de recevoir ce don gratuit, car Dieu déclare :

Cantique des cantiques 8:7

« L'homme qui offrirait tous les biens qu'il possède pour acheter l'amour n'obtiendrait que mépris. »

Dieu seul a tout payé pour toi. La seule chose que tu aies à faire, c’est d’aller à Lui tel que tu es et de le recevoir avec joie, comme Zachée, dans la Bible. Cet homme détesté par ses semblables voulait voir qui était vraiment "ce Jésus" dont tout le monde parlait.

Il ne te traitera pas selon tes fautes, car Il a déjà payé pour toi toutes tes erreurs passées..

Romains 6:23

« Car le salaire que verse le péché, c'est la mort, mais le don gratuit que Dieu accorde, c'est la vie éternelle dans l'union avec Jésus-Christ notre Seigneur. »

Psaumes 103:10

Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités.

Viens, ne tarde plus. Lève-toi et viens, car Il t’a gardé une place à sa table, car il désire te rendre la "vraie" vie.

Éphésiens 5:14

« C'est pour cela qu'il est dit : Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d'entre les morts, Et Christ t'éclairera. »