<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0">
      <channel>
        <atom:link href="https://feeds.soundcloud.com/users/soundcloud:users:624798732/sounds.rss" rel="self" type="application/rss+xml"/>
        <atom:link href="https://feeds.soundcloud.com/users/soundcloud:users:624798732/sounds.rss?before=645061944" rel="next" type="application/rss+xml"/>
        <title>progressman</title>
        <link>https://progressman.ru</link>
        <pubDate>Sat, 15 Feb 2020 13:30:01 +0000</pubDate>
        <lastBuildDate>Sat, 15 Feb 2020 13:30:01 +0000</lastBuildDate>
        <ttl>60</ttl>
        <language>ru</language>
        <copyright>All rights reserved</copyright>
        <webMaster>feeds@soundcloud.com (SoundCloud Feeds)</webMaster>
        <description>Психолог, блоггер. 20 лет глубоко исследую психику. Делюсь находками. Здесь выкладываю аудио-версии своих статей.</description>
        <itunes:subtitle>Психолог, блоггер. 20 лет глубоко исследую психику. Делюсь находками. Здесь выкладываю аудио-версии своих статей.</itunes:subtitle>
        <itunes:owner>
          <itunes:name>progressman</itunes:name>
          <itunes:email>feeds@soundcloud.com</itunes:email>
        </itunes:owner>
        <itunes:author>progressman</itunes:author>
        <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
        <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
        <image>
          <url>https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg</url>
          <title>progressman</title>
          <link>https://progressman.ru</link>
        </image>
        <itunes:category text="Society &amp; Culture"/>
        <item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686492188</guid>
      <title>Интуиция - что это и как работает</title>
      <pubDate>Tue, 08 Oct 2019 10:00:34 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/satorin-156-intuitsiya</link>
      <itunes:duration>00:11:30</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Упрощенное определение: интуиция – это прямое постижение истины без всяких предварительных размышлений. Такое определение мне кажется понятным и корректным, но что за ним стоит? Человек наблюдает какое-то явление, и сам не понимая, на каких основаниях, делает об этом явлении далеко идущие, то бишь интуитивные выводы. Если выводы верны, внешний наблюдатель расценивает их как маленькое, непостижимое для его ума, чудо. Оснований, на которые интуиция опирается, выделяю три разновидности. Первое – шаблонное – такое, где вместо понимания подставляется топорная оценка, зачастую ничего общего с истиной не имеющая. Второе – бессознательное – это уже более интересная разновидность со «вкусом» шестого чувства. Третью разновидность, за неимением толковых пояснений, остается зачислять в разряд чудесного и молча констатировать: «невозможное» происходит.

Саторин, 
https://progressman.ru/2014/07/int/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Упрощенное определение: интуиция – это прямое пос…</itunes:subtitle>
      <description>Упрощенное определение: интуиция – это прямое постижение истины без всяких предварительных размышлений. Такое определение мне кажется понятным и корректным, но что за ним стоит? Человек наблюдает какое-то явление, и сам не понимая, на каких основаниях, делает об этом явлении далеко идущие, то бишь интуитивные выводы. Если выводы верны, внешний наблюдатель расценивает их как маленькое, непостижимое для его ума, чудо. Оснований, на которые интуиция опирается, выделяю три разновидности. Первое – шаблонное – такое, где вместо понимания подставляется топорная оценка, зачастую ничего общего с истиной не имеющая. Второе – бессознательное – это уже более интересная разновидность со «вкусом» шестого чувства. Третью разновидность, за неимением толковых пояснений, остается зачислять в разряд чудесного и молча констатировать: «невозможное» происходит.

Саторин, 
https://progressman.ru/2014/07/int/</description>
      <enclosure length="11051257" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686492188-igorsatorin-satorin-156-intuitsiya.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686491765</guid>
      <title>Идеалы и мораль общества</title>
      <pubDate>Mon, 07 Oct 2019 10:00:54 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/idealy-i-moral-obshchestva</link>
      <itunes:duration>00:15:21</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Идеалист может считать, будто он чище и лучше других, на его стороне истина и справедливость, и он вправе судить, как должны жить другие. А дает ли приверженность идеалам право судить других? Уж не самим ли Богом мнит себя такой судья?

В первой книге и ранних статьях на progressman.ru я и сам говорил о важности устремления к светлому, пока не заметил, во что обращаются подобные цели. Они могут быть чем-то вроде путеводных маяков. И прекрасно, когда новичок может подойти к профессионалу, и получить дельный совет. Но если новичок принимается идеализировать, он не учится, не раскрывает собственный потенциал, а лишь копирует внешние черты профессионала – его манеры, повадки, стиль общения, надеясь таким образом к своему идеалу приблизиться.

На идеалы можно взглянуть с другой стороны и сказать, что безусловная вера в их истинность ни при чем. Каждый идеал, каждая моральная ценность может быть подкреплена адекватной философией – каким-то оправдательным пояснением. В таком случае речь идет уже не о плохом и хорошем, а как раз о выгодном и невыгодном. И говорить здесь уже особо не о чем – это действительно здравый подход. Но в статье речь о том, как по большей части происходит на практике. А происходит так, что мы своими идеалами себя крепко дурачим: не исследуем их, не пытаемся постичь, а наивно проглатываем, будто нечто надежное и окончательно ясное.

© Игорь Саторин</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Идеалист может считать, будто он чище и лучше дру…</itunes:subtitle>
      <description>Идеалист может считать, будто он чище и лучше других, на его стороне истина и справедливость, и он вправе судить, как должны жить другие. А дает ли приверженность идеалам право судить других? Уж не самим ли Богом мнит себя такой судья?

В первой книге и ранних статьях на progressman.ru я и сам говорил о важности устремления к светлому, пока не заметил, во что обращаются подобные цели. Они могут быть чем-то вроде путеводных маяков. И прекрасно, когда новичок может подойти к профессионалу, и получить дельный совет. Но если новичок принимается идеализировать, он не учится, не раскрывает собственный потенциал, а лишь копирует внешние черты профессионала – его манеры, повадки, стиль общения, надеясь таким образом к своему идеалу приблизиться.

На идеалы можно взглянуть с другой стороны и сказать, что безусловная вера в их истинность ни при чем. Каждый идеал, каждая моральная ценность может быть подкреплена адекватной философией – каким-то оправдательным пояснением. В таком случае речь идет уже не о плохом и хорошем, а как раз о выгодном и невыгодном. И говорить здесь уже особо не о чем – это действительно здравый подход. Но в статье речь о том, как по большей части происходит на практике. А происходит так, что мы своими идеалами себя крепко дурачим: не исследуем их, не пытаемся постичь, а наивно проглатываем, будто нечто надежное и окончательно ясное.

© Игорь Саторин</description>
      <enclosure length="14738493" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686491765-igorsatorin-idealy-i-moral-obshchestva.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686490883</guid>
      <title>Выбор и спонтанность</title>
      <pubDate>Fri, 04 Oct 2019 10:00:54 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/vybor-i-spontannost</link>
      <itunes:duration>00:09:58</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Выбора нет на инфантильном уровне, когда выбор страшен своими последствиями. Выбор есть на зрелом уровне, когда он перестает пугать. Выбора снова нет – на условно «продвинутом» уровне, когда перестает пугать его иллюзорная природа. Ребенок должен учиться делать выбор и становиться самостоятельным, если хочет повзрослеть. И если «повезет», взрослый человек когда-нибудь дозревает до глубинной мудрости ясного сознания, освобожденного от иллюзии индивидуальной воли.

А если человек еще выбор-то делать не научился, освобождаться от своей индивидуальности ему еще ой как рано! Сначала надо пройти этап личностной зрелости. И философские дискуссии об иллюзорности выбора в таком ключе – лишь оправдания собственной беспомощности и несамостоятельности.

В каком-то вполне реальном смысле в жизни все всегда на своих местах, все – так, как и должно быть, потому, что иначе никто и ничто не может. Все – именно так, как есть. Если что-то меняется, значит жизнь добралась до этого. Каждая перемена, каждый сдвиг реальности – чувство, мысль, жест – происходят именно так, как и должны и никак иначе, потому что являются неизбежным продолжением естественного хода вещей.

Новое понимание зарождается на подготовленной почве. Семя не может стать деревом, пока не пустит корни в землю, и не проделает огромный путь, питаясь водой, воздухом и солнечными лучами. Человек не может стремиться к созиданию, пока душа для этого не созреет. Все следует закономерно собственным тенденциям. Даже хаос управляется своим необъяснимым порядком. Так чем же мы тут занимаемся, пытаясь прийти к гармонии? Мы просто продолжаем следовать естественному ходу вещей, со всеми своими противоречиями, выборами, сомнениями, потому что иначе не можем. Происходящее происходит – вот и вся истина.

© Игорь Саторин
https://progressman.ru/2013/08/cs/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Выбора нет на инфантильном уровне, когда выбор ст…</itunes:subtitle>
      <description>Выбора нет на инфантильном уровне, когда выбор страшен своими последствиями. Выбор есть на зрелом уровне, когда он перестает пугать. Выбора снова нет – на условно «продвинутом» уровне, когда перестает пугать его иллюзорная природа. Ребенок должен учиться делать выбор и становиться самостоятельным, если хочет повзрослеть. И если «повезет», взрослый человек когда-нибудь дозревает до глубинной мудрости ясного сознания, освобожденного от иллюзии индивидуальной воли.

А если человек еще выбор-то делать не научился, освобождаться от своей индивидуальности ему еще ой как рано! Сначала надо пройти этап личностной зрелости. И философские дискуссии об иллюзорности выбора в таком ключе – лишь оправдания собственной беспомощности и несамостоятельности.

В каком-то вполне реальном смысле в жизни все всегда на своих местах, все – так, как и должно быть, потому, что иначе никто и ничто не может. Все – именно так, как есть. Если что-то меняется, значит жизнь добралась до этого. Каждая перемена, каждый сдвиг реальности – чувство, мысль, жест – происходят именно так, как и должны и никак иначе, потому что являются неизбежным продолжением естественного хода вещей.

Новое понимание зарождается на подготовленной почве. Семя не может стать деревом, пока не пустит корни в землю, и не проделает огромный путь, питаясь водой, воздухом и солнечными лучами. Человек не может стремиться к созиданию, пока душа для этого не созреет. Все следует закономерно собственным тенденциям. Даже хаос управляется своим необъяснимым порядком. Так чем же мы тут занимаемся, пытаясь прийти к гармонии? Мы просто продолжаем следовать естественному ходу вещей, со всеми своими противоречиями, выборами, сомнениями, потому что иначе не можем. Происходящее происходит – вот и вся истина.

© Игорь Саторин
https://progressman.ru/2013/08/cs/</description>
      <enclosure length="9570428" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686490883-igorsatorin-vybor-i-spontannost.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686490673</guid>
      <title>Возможность выбора</title>
      <pubDate>Thu, 03 Oct 2019 10:00:54 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/vozmozhnost-vybora</link>
      <itunes:duration>00:07:19</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Всегда есть возможности, о которых мы даже не подозреваем. Жизнь может меняться кардинально. Место жительства, деятельность, круг общения – все это вовсе не кандалы, а возможности, которые вы используете, имея полное право в любой момент своей жизни их поменять. Осознавать, что выбор есть – означает ощущать свободу. Ваше окружение, ваш мир кажется нормальной положенной реальностью исключительно в силу привычки. Нет такой обязанности – соответствовать общественным стереотипам. Вы можете жить так, как хочется. И только с осознанием этой свободы, открывается богатство безграничных вариантов продолжения сюжетной линии вашей истории, и волшебство снова понемногу проникает в жизнь.

Все это – временно. Все это – возможность, которая может более никогда не повториться.

© Игорь Саторин
https://progressman.ru/2013/08/freedom/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Всегда есть возможности, о которых мы даже не под…</itunes:subtitle>
      <description>Всегда есть возможности, о которых мы даже не подозреваем. Жизнь может меняться кардинально. Место жительства, деятельность, круг общения – все это вовсе не кандалы, а возможности, которые вы используете, имея полное право в любой момент своей жизни их поменять. Осознавать, что выбор есть – означает ощущать свободу. Ваше окружение, ваш мир кажется нормальной положенной реальностью исключительно в силу привычки. Нет такой обязанности – соответствовать общественным стереотипам. Вы можете жить так, как хочется. И только с осознанием этой свободы, открывается богатство безграничных вариантов продолжения сюжетной линии вашей истории, и волшебство снова понемногу проникает в жизнь.

Все это – временно. Все это – возможность, которая может более никогда не повториться.

© Игорь Саторин
https://progressman.ru/2013/08/freedom/</description>
      <enclosure length="7036341" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686490673-igorsatorin-vozmozhnost-vybora.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686489776</guid>
      <title>Сознательный выбор</title>
      <pubDate>Wed, 02 Oct 2019 10:00:44 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/soznatelnyy-vybor</link>
      <itunes:duration>00:08:03</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Если чего-то очень хочется, например, сделать какой-то смелый шаг на встречу к чему-то важному, но нечто изнутри мешает и очевидно перевешивает, склоняя к пассивности, то и здесь, чтобы не возникало последующих сожалений, необходимо отдавать себе отчет в своем выборе. Скажите себе: «я сознательно избегаю действий – таков мой выбор».

Если хочется совершить какую-нибудь «глупость», и сдерживаться невмоготу, делайте свои глупости сознательно! Достаточно понять, что вы действительно хотите именно этого в большей степени. В крайнем случае – извлечете опыт.

Если кажется, что в прошлом вы совершили ошибку, или что-то упустили, хотя могли поступить иначе – это самообман. Была именно такая расстановка сил, такие мотивы и причины. К чему-то иному они привести не могли. Никто не мог иначе. Вы не могли иначе. В складывающихся условиях все происходит закономерно. Если бы были иные причины и мотивы, разумеется, все было бы иначе. Но других не было и быть не могло. Вы проживаете свою жизнь, а не чужую.

На progressman.ru тема выбора стала одной из главных. Были статьи об ответственности, свободе выбора, мотивации, о взвешенных решениях и даже об иллюзорной природе выбора. Вся наша жизнь – непрерывная река решений. Эта сфера заслуживает самого пристального внимания.

© Игорь Саторин</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Если чего-то очень хочется, например, сделать как…</itunes:subtitle>
      <description>Если чего-то очень хочется, например, сделать какой-то смелый шаг на встречу к чему-то важному, но нечто изнутри мешает и очевидно перевешивает, склоняя к пассивности, то и здесь, чтобы не возникало последующих сожалений, необходимо отдавать себе отчет в своем выборе. Скажите себе: «я сознательно избегаю действий – таков мой выбор».

Если хочется совершить какую-нибудь «глупость», и сдерживаться невмоготу, делайте свои глупости сознательно! Достаточно понять, что вы действительно хотите именно этого в большей степени. В крайнем случае – извлечете опыт.

Если кажется, что в прошлом вы совершили ошибку, или что-то упустили, хотя могли поступить иначе – это самообман. Была именно такая расстановка сил, такие мотивы и причины. К чему-то иному они привести не могли. Никто не мог иначе. Вы не могли иначе. В складывающихся условиях все происходит закономерно. Если бы были иные причины и мотивы, разумеется, все было бы иначе. Но других не было и быть не могло. Вы проживаете свою жизнь, а не чужую.

На progressman.ru тема выбора стала одной из главных. Были статьи об ответственности, свободе выбора, мотивации, о взвешенных решениях и даже об иллюзорной природе выбора. Вся наша жизнь – непрерывная река решений. Эта сфера заслуживает самого пристального внимания.

© Игорь Саторин</description>
      <enclosure length="7741021" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686489776-igorsatorin-soznatelnyy-vybor.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686491138</guid>
      <title>Анализ и осознанность</title>
      <pubDate>Mon, 30 Sep 2019 10:01:04 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/analiz-i-osoznannost</link>
      <itunes:duration>00:13:45</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Толковый психолог, в идеале – это такое «зеркало», которое не дает советов и не оценивает, а выдает клиенту его собственное незамутненное отражение, где все прикрытые и размытые черты проявляются со всей ясностью. Психологическое консультирование – непростая, а зачастую и весьма болезненная процедура, для которой требуется определенная смелость и готовность отбросить маски и познакомиться с самим собой. На консультациях я просто сообщаю клиенту о том, что сумел, глядя на его жизнь, рассмотреть. Больше ничего и не требуется.

Советы хороши в технической стороне жизни – там, где необходима конкретная выверенная информация. А вот, как жить, к чему стремиться, за какими маяками следовать – никто за вас знать не может. Следовать чужим советам и рекомендациям означает сбрасывать с себя ответственность и глушить собственный потенциал в угоду чужим ожиданиям. А потом вдруг оказывается, что и на работе – тоска смертная, и в отношения – не пойми, как ввязались, да и жизнь – не жизнь, а какое-то механическое прокрустово ложе правильных правил и чужих советов.

Дам такой совет – не надо давать никаких советов. Мы не знаем, что нужно и что «правильно» для других взрослых людей. Каждый может решать за себя. Каждый по-настоящему взрослеет, лишь когда учится прислушиваться и доверять собственному нутру.

Подводя итог вышесказанному, хочу заметить, что осознанность развивать на ровном месте очень нелегко просто потому, что эта «штука» по своей природе так же естественна, как само существование. Мы просто есть, и чтобы заметить этот факт, надо лишь перестать ему сопротивляться. А старания лишь создают новые напряжения.

Осознанность почти не поддается волевым концентрационным принуждениям. При этом она пробуждается спонтанно, когда мы интересуемся происходящим в этот самый момент непрерывного «сейчас». Практиковать осознанность означает обнаруживать и наблюдать, как удивительна жизнь не где-то в наших воспоминаниях, а в этот самый миг, когда мы отрываемся от беспокойных грез ума и замечаем реальность. Психологический анализ помогает выявить и устранить мысли и переживания, которые доселе поглощали топливо осознанности – наше естественное внимание.

© Игорь Саторин
https://progressman.ru/2014/04/psi/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Толковый психолог, в идеале – это такое «зеркало»…</itunes:subtitle>
      <description>Толковый психолог, в идеале – это такое «зеркало», которое не дает советов и не оценивает, а выдает клиенту его собственное незамутненное отражение, где все прикрытые и размытые черты проявляются со всей ясностью. Психологическое консультирование – непростая, а зачастую и весьма болезненная процедура, для которой требуется определенная смелость и готовность отбросить маски и познакомиться с самим собой. На консультациях я просто сообщаю клиенту о том, что сумел, глядя на его жизнь, рассмотреть. Больше ничего и не требуется.

Советы хороши в технической стороне жизни – там, где необходима конкретная выверенная информация. А вот, как жить, к чему стремиться, за какими маяками следовать – никто за вас знать не может. Следовать чужим советам и рекомендациям означает сбрасывать с себя ответственность и глушить собственный потенциал в угоду чужим ожиданиям. А потом вдруг оказывается, что и на работе – тоска смертная, и в отношения – не пойми, как ввязались, да и жизнь – не жизнь, а какое-то механическое прокрустово ложе правильных правил и чужих советов.

Дам такой совет – не надо давать никаких советов. Мы не знаем, что нужно и что «правильно» для других взрослых людей. Каждый может решать за себя. Каждый по-настоящему взрослеет, лишь когда учится прислушиваться и доверять собственному нутру.

Подводя итог вышесказанному, хочу заметить, что осознанность развивать на ровном месте очень нелегко просто потому, что эта «штука» по своей природе так же естественна, как само существование. Мы просто есть, и чтобы заметить этот факт, надо лишь перестать ему сопротивляться. А старания лишь создают новые напряжения.

Осознанность почти не поддается волевым концентрационным принуждениям. При этом она пробуждается спонтанно, когда мы интересуемся происходящим в этот самый момент непрерывного «сейчас». Практиковать осознанность означает обнаруживать и наблюдать, как удивительна жизнь не где-то в наших воспоминаниях, а в этот самый миг, когда мы отрываемся от беспокойных грез ума и замечаем реальность. Психологический анализ помогает выявить и устранить мысли и переживания, которые доселе поглощали топливо осознанности – наше естественное внимание.

© Игорь Саторин
https://progressman.ru/2014/04/psi/</description>
      <enclosure length="13209599" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686491138-igorsatorin-analiz-i-osoznannost.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686489473</guid>
      <title>Как писать статьи</title>
      <pubDate>Mon, 30 Sep 2019 10:00:54 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/kak-pisat-stati</link>
      <itunes:duration>00:13:51</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Как начать писать статью
Как и любой удачно реализованный проект, хорошая статья не пишется с наскока. Это сообщения в мессенджерах можно выдавать готовыми порциями. А если также подходить к крупными проектам, будут опускаться руки.

Этот принцип работает вообще в любых делах. Невозможно сесть и тут же выдать многосложный шедевр. Крупные проекты осуществляются пошагово. Причем длину каждого шага автор определяет самостоятельно – в рамках своих ресурсов.

Начинать статью можно с чего угодно. Здесь лучше забить на все правила, и писать пока пишется – пока мысль спонтанно идет. Это – самый творческий интересный и важный этап, на котором самопроизвольные прозрения формируют основные идеи статьи – ее фундамент.

Схожий принцип работает и в живописи – не стоит и пытаться сразу сотворить шедевр. Все начинается с неказистого наброска, который впоследствии постепенно дорабатывается, с каждым мазком обретая черты завершенной картины.

Все лучшие тексты на progressman.ru были записаны словно под диктовку, когда мне не приходилось вымучивать идею, а ключевые мысли дефилировали через сознание одна за другой. Это такое состояние, когда основная идея словно обретает объем, позволяет взглянуть на себя с разных сторон, и раскрывает свои связи с родственными идеями. Успевай записывать! Главное – не отвлекаться.

Записывать все это где-нибудь в голове, чтобы потом можно было эти «рукописи» из нее извлечь на другой день, или спустя месяц у, меня лично не получается. В этом деле не стоит доверять памяти. Имеет смысл хранить под рукой средство для фиксации мыслей. Если вдохновение застало врасплох где-нибудь в дороге или в гостях, меня спасает смартфон с программой для создания заметок. Кому-то может подойти обычный блокнот и карандаш.

Когда муза, наконец, успокоилась, и я записал все, что хотелось, на этом этапе текст может походить на бессвязное месиво скомканных мыслей. И это совершенно нормально. Главная задача уже сделана – у меня есть ключевые идеи, в основе которых и складывается хороший текст. Дальнейшая работа – более механична и зависит уже не от прихоти капризной музы, а от постоянных навыков, которые можно проявлять в любое время по своему желанию.

Поэтому у меня почти всегда имеется ряд заготовок для будущих статей, к которым я при желании могу вернуться в любое время. Например, «скелет» статьи, которую вы сейчас читаете, я записал год назад.

Дальнейшая работа с текстом не подчиняется четкой последовательности. Но есть определенные принципы и правила, учитывая которые, я довожу текст до ума. То есть на этом этапе я просто перечитываю статью, и вношу в нее правки, учитывая принципы, о которых речь пойдет ниже.

https://progressman.ru/2014/01/article/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Как начать писать статью
Как и любой удачно реали…</itunes:subtitle>
      <description>Как начать писать статью
Как и любой удачно реализованный проект, хорошая статья не пишется с наскока. Это сообщения в мессенджерах можно выдавать готовыми порциями. А если также подходить к крупными проектам, будут опускаться руки.

Этот принцип работает вообще в любых делах. Невозможно сесть и тут же выдать многосложный шедевр. Крупные проекты осуществляются пошагово. Причем длину каждого шага автор определяет самостоятельно – в рамках своих ресурсов.

Начинать статью можно с чего угодно. Здесь лучше забить на все правила, и писать пока пишется – пока мысль спонтанно идет. Это – самый творческий интересный и важный этап, на котором самопроизвольные прозрения формируют основные идеи статьи – ее фундамент.

Схожий принцип работает и в живописи – не стоит и пытаться сразу сотворить шедевр. Все начинается с неказистого наброска, который впоследствии постепенно дорабатывается, с каждым мазком обретая черты завершенной картины.

Все лучшие тексты на progressman.ru были записаны словно под диктовку, когда мне не приходилось вымучивать идею, а ключевые мысли дефилировали через сознание одна за другой. Это такое состояние, когда основная идея словно обретает объем, позволяет взглянуть на себя с разных сторон, и раскрывает свои связи с родственными идеями. Успевай записывать! Главное – не отвлекаться.

Записывать все это где-нибудь в голове, чтобы потом можно было эти «рукописи» из нее извлечь на другой день, или спустя месяц у, меня лично не получается. В этом деле не стоит доверять памяти. Имеет смысл хранить под рукой средство для фиксации мыслей. Если вдохновение застало врасплох где-нибудь в дороге или в гостях, меня спасает смартфон с программой для создания заметок. Кому-то может подойти обычный блокнот и карандаш.

Когда муза, наконец, успокоилась, и я записал все, что хотелось, на этом этапе текст может походить на бессвязное месиво скомканных мыслей. И это совершенно нормально. Главная задача уже сделана – у меня есть ключевые идеи, в основе которых и складывается хороший текст. Дальнейшая работа – более механична и зависит уже не от прихоти капризной музы, а от постоянных навыков, которые можно проявлять в любое время по своему желанию.

Поэтому у меня почти всегда имеется ряд заготовок для будущих статей, к которым я при желании могу вернуться в любое время. Например, «скелет» статьи, которую вы сейчас читаете, я записал год назад.

Дальнейшая работа с текстом не подчиняется четкой последовательности. Но есть определенные принципы и правила, учитывая которые, я довожу текст до ума. То есть на этом этапе я просто перечитываю статью, и вношу в нее правки, учитывая принципы, о которых речь пойдет ниже.

https://progressman.ru/2014/01/article/</description>
      <enclosure length="13306565" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686489473-igorsatorin-kak-pisat-stati.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686489116</guid>
      <title>Убеждения человека – сны разума</title>
      <pubDate>Fri, 27 Sep 2019 10:00:55 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/ubezhdeniya-cheloveka-sny-razuma</link>
      <itunes:duration>00:21:08</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Обычно мы не замечаем, как именно жизнь меняет свои качества, даже когда это случается буквально на глазах. Только что все было хорошо, и вдруг это «все» испортилось… А спустя еще полчаса опять расцвело и засияло. И уверенность в каждом новом восприятии – почти стопроцентная, будто жизнь реально вот так кардинально меняется, причем каждый раз всерьез и надолго. Сделалось хорошо – и будущее на десятки лет вперед осветилось лучами успеха. Через пять минут испортилось настроение – и картинка перевернулась – будущее вдруг стало трагичной дорогой во мрак. Весь комизм ситуации – в том, насколько самозабвенно мы покупаемся на эти сны разума, принимая шаткую иллюзию очередного убеждения за реальное положение дел, протянутое на годы вперед. При этом упорно не хотим замечать собственной вопиющей непоследовательности. Ну не может реальность ежечасно менять свои планы на десятилетия вперед! Это не жизнь такая капризно переменчивая, а наше восприятие. Все проблемы и радости – в голове.

Проблемы
Хочется повысить качество жизни? Можно вечно гоняться за внешними горизонтами, пока внимание не направится на истинную проблему – иллюзии, на которые мы ведемся, каждый раз принимая их за нерушимую реальность. Этот реализм мыслей – их самая коварная черта. В плохом настроении человек не видит причин работать со своим восприятием, потому что колдовская сила его состояния рисует для него иллюзию проблемной реальности в самых насыщенных живых ощущениях. То есть, когда жизнь кажется хреновой, то в голову не приходит, что все дело – в личных ментальных проекциях, потому что сами эти проекции виртуозно убеждают в существовании неких реальных проблем.

Убеждения – это такие мысленные пузырьки. Их главное свойство – при помощи своего радужного сияния убеждать нас в той реальности, которую эти пузырьки рисуют. Всплывает убеждение, и сознание тут же погружается в виртуальный мир, убежденно веруя в его реальность.

Конечно, существуют физические события. Например, если человек упал в лужу, чтобы вернуться в комфортное состояние, надо встать, сходить в душ и переодеться. А проблемой такое событие становится, когда начинается ментальная пробуксовка, блокирующая прямые действия по налаживанию своей ситуации. По этой теме в сети гуляет популярный мем о мотивации человека, который хочет пописать, но начинает оправдываться – дескать он не может себе этого позволить, потому что занят, или слишком устал, потерял надежду, остановился из-за депрессии, или его кто-то отвлек.

Бывают и такие события, которые в текущих условиях изменить действительно нереально, и с ними остается мириться. Злая ведьма не может в тот же день стать добродушной и святой, дурак – умным, рядовой – генералом, старый – молодым. Точно также, когда нет соответствующей мотивации, невозможно чему-то научиться, наладить с кем-то отношения, заняться здоровьем, разбогатеть. И это совершенно нормально.</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Обычно мы не замечаем, как именно жизнь меняет св…</itunes:subtitle>
      <description>Обычно мы не замечаем, как именно жизнь меняет свои качества, даже когда это случается буквально на глазах. Только что все было хорошо, и вдруг это «все» испортилось… А спустя еще полчаса опять расцвело и засияло. И уверенность в каждом новом восприятии – почти стопроцентная, будто жизнь реально вот так кардинально меняется, причем каждый раз всерьез и надолго. Сделалось хорошо – и будущее на десятки лет вперед осветилось лучами успеха. Через пять минут испортилось настроение – и картинка перевернулась – будущее вдруг стало трагичной дорогой во мрак. Весь комизм ситуации – в том, насколько самозабвенно мы покупаемся на эти сны разума, принимая шаткую иллюзию очередного убеждения за реальное положение дел, протянутое на годы вперед. При этом упорно не хотим замечать собственной вопиющей непоследовательности. Ну не может реальность ежечасно менять свои планы на десятилетия вперед! Это не жизнь такая капризно переменчивая, а наше восприятие. Все проблемы и радости – в голове.

Проблемы
Хочется повысить качество жизни? Можно вечно гоняться за внешними горизонтами, пока внимание не направится на истинную проблему – иллюзии, на которые мы ведемся, каждый раз принимая их за нерушимую реальность. Этот реализм мыслей – их самая коварная черта. В плохом настроении человек не видит причин работать со своим восприятием, потому что колдовская сила его состояния рисует для него иллюзию проблемной реальности в самых насыщенных живых ощущениях. То есть, когда жизнь кажется хреновой, то в голову не приходит, что все дело – в личных ментальных проекциях, потому что сами эти проекции виртуозно убеждают в существовании неких реальных проблем.

Убеждения – это такие мысленные пузырьки. Их главное свойство – при помощи своего радужного сияния убеждать нас в той реальности, которую эти пузырьки рисуют. Всплывает убеждение, и сознание тут же погружается в виртуальный мир, убежденно веруя в его реальность.

Конечно, существуют физические события. Например, если человек упал в лужу, чтобы вернуться в комфортное состояние, надо встать, сходить в душ и переодеться. А проблемой такое событие становится, когда начинается ментальная пробуксовка, блокирующая прямые действия по налаживанию своей ситуации. По этой теме в сети гуляет популярный мем о мотивации человека, который хочет пописать, но начинает оправдываться – дескать он не может себе этого позволить, потому что занят, или слишком устал, потерял надежду, остановился из-за депрессии, или его кто-то отвлек.

Бывают и такие события, которые в текущих условиях изменить действительно нереально, и с ними остается мириться. Злая ведьма не может в тот же день стать добродушной и святой, дурак – умным, рядовой – генералом, старый – молодым. Точно также, когда нет соответствующей мотивации, невозможно чему-то научиться, наладить с кем-то отношения, заняться здоровьем, разбогатеть. И это совершенно нормально.</description>
      <enclosure length="20291081" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686489116-igorsatorin-ubezhdeniya-cheloveka-sny-razuma.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686488801</guid>
      <title>Новогоднее настроение</title>
      <pubDate>Thu, 26 Sep 2019 10:00:45 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/novogodnee-nastroenie</link>
      <itunes:duration>00:04:54</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>В настоящий момент времени я куда больше ценю общество тех людей, которые не слишком принимают себя всерьез, и понимают, что жизнь – это такая игра – серьезная и смешная. Да, все – бессмысленно. И в этом есть свое волшебство! Поэтому в вышеупомянутом опросе я выбрал вариант «и то, и другое».

Ведь если разобраться, то даже духовность – это ни что иное, как погоня за космическим кайфом, который у незадачливых искателей вроде меня перемежается с космической же печалью. Но чем дальше, тем смешней выглядят все эти серьезные потуги постигнуть жизнь. Возможно, поэтому на сатсангах люди не сидят с кислыми минами, а ржут так, будто грибов объелись. Весь парадокс в том, что этот сладкий и чистый смех над собою – и есть тот самый пронзающий все условности и разоблачающий привычную жизнь взгляд. А серьезность, какой бы увесистой ни казалась – от недопонимания.

Мы привыкли думать, что жизнь серьезна, а волшебство – это такой детский сад. Да просто дети еще не умеют буксовать в заезженных на тысячу раз беспокойствах о том и об этом, поэтому и радуются собственному существованию. Вся капитальная серьезность мира – в наших мыслях. А смеемся мы от радости в то самое мгновение, когда видим, как крепко всей этой серьезностью себя одурачили!

Всех – с наступающим новым мгновением вечного «здесь и сейчас»!

© Игорь Саторин</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>В настоящий момент времени я куда больше ценю общ…</itunes:subtitle>
      <description>В настоящий момент времени я куда больше ценю общество тех людей, которые не слишком принимают себя всерьез, и понимают, что жизнь – это такая игра – серьезная и смешная. Да, все – бессмысленно. И в этом есть свое волшебство! Поэтому в вышеупомянутом опросе я выбрал вариант «и то, и другое».

Ведь если разобраться, то даже духовность – это ни что иное, как погоня за космическим кайфом, который у незадачливых искателей вроде меня перемежается с космической же печалью. Но чем дальше, тем смешней выглядят все эти серьезные потуги постигнуть жизнь. Возможно, поэтому на сатсангах люди не сидят с кислыми минами, а ржут так, будто грибов объелись. Весь парадокс в том, что этот сладкий и чистый смех над собою – и есть тот самый пронзающий все условности и разоблачающий привычную жизнь взгляд. А серьезность, какой бы увесистой ни казалась – от недопонимания.

Мы привыкли думать, что жизнь серьезна, а волшебство – это такой детский сад. Да просто дети еще не умеют буксовать в заезженных на тысячу раз беспокойствах о том и об этом, поэтому и радуются собственному существованию. Вся капитальная серьезность мира – в наших мыслях. А смеемся мы от радости в то самое мгновение, когда видим, как крепко всей этой серьезностью себя одурачили!

Всех – с наступающим новым мгновением вечного «здесь и сейчас»!

© Игорь Саторин</description>
      <enclosure length="4716668" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686488801-igorsatorin-novogodnee-nastroenie.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/686488435</guid>
      <title>Дети жизни</title>
      <pubDate>Wed, 25 Sep 2019 10:00:55 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/deti-zhizni</link>
      <itunes:duration>00:12:04</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Наше отношение к жизни – это самогипноз, где мы обрисовываем происходящее, сравнивая со своими представлениями о том, как надо. И если жизнь этому «надо» не соответствует, мы внушаем себе несчастье. Такие самовнушения в запущенных случаях работают подобно снежной лавине – накручиваются на собственную основу, растут в размерах, отнимая все больше жизненной энергии.

Чем мрачней кажется жизнь, тем большим неудачником кажется себе ее участник. С таким вот самовнушением дурное состояние воспринимается еще более оправданным и уместным. Именно так можно попасть в порочный замкнутый круг долговременного уныния. Логика тут примерно такая: «жизнь – дерьмо, она плохо со мной обошлась, и потому не заслуживает ни уважительного отношения, ни понимания. Раз она ко мне по плохому, то и я к ней также..»

То есть, в таком состоянии рождается что-то вроде осуждения жизни: «ты плохая, мрачная и несправедливая». Все происходит так, словно человек не понимает, что его жизнь – это и есть он сам. Словно «я» – приглашенный гость, заслуживающий нормального отношения, а жизнь – хозяин, которому следовало бы все устроить, как полагается. А раз этот хозяин ведет себя непотребно, его остается лишь осудить, ожидая, пока он сам не исправится, и не проявит должного гостеприимства.

Наша жизнь – это и есть мы. Если мы верим, что жизнь – это такое низкосортное явление, не заслуживающее доверия, то проделываем это с собою, и силой этой веры ощущаем себя никудышными людьми. А раз никудышные, значит – никому ненужные, и не заслуживающие хорошего отношения. С такой логикой наворачиваются обороты, нарастающей депрессии.

Конечно, бывают прихоти судьбы, от нас независящие – всемирные потопы, ураганы, землетрясения. Я говорю о природных катаклизмах, потому что в депрессивном состоянии жизнь похожа как раз на неподконтрольную мрачную стихию.</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Наше отношение к жизни – это самогипноз, где мы о…</itunes:subtitle>
      <description>Наше отношение к жизни – это самогипноз, где мы обрисовываем происходящее, сравнивая со своими представлениями о том, как надо. И если жизнь этому «надо» не соответствует, мы внушаем себе несчастье. Такие самовнушения в запущенных случаях работают подобно снежной лавине – накручиваются на собственную основу, растут в размерах, отнимая все больше жизненной энергии.

Чем мрачней кажется жизнь, тем большим неудачником кажется себе ее участник. С таким вот самовнушением дурное состояние воспринимается еще более оправданным и уместным. Именно так можно попасть в порочный замкнутый круг долговременного уныния. Логика тут примерно такая: «жизнь – дерьмо, она плохо со мной обошлась, и потому не заслуживает ни уважительного отношения, ни понимания. Раз она ко мне по плохому, то и я к ней также..»

То есть, в таком состоянии рождается что-то вроде осуждения жизни: «ты плохая, мрачная и несправедливая». Все происходит так, словно человек не понимает, что его жизнь – это и есть он сам. Словно «я» – приглашенный гость, заслуживающий нормального отношения, а жизнь – хозяин, которому следовало бы все устроить, как полагается. А раз этот хозяин ведет себя непотребно, его остается лишь осудить, ожидая, пока он сам не исправится, и не проявит должного гостеприимства.

Наша жизнь – это и есть мы. Если мы верим, что жизнь – это такое низкосортное явление, не заслуживающее доверия, то проделываем это с собою, и силой этой веры ощущаем себя никудышными людьми. А раз никудышные, значит – никому ненужные, и не заслуживающие хорошего отношения. С такой логикой наворачиваются обороты, нарастающей депрессии.

Конечно, бывают прихоти судьбы, от нас независящие – всемирные потопы, ураганы, землетрясения. Я говорю о природных катаклизмах, потому что в депрессивном состоянии жизнь похожа как раз на неподконтрольную мрачную стихию.</description>
      <enclosure length="11597112" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/686488435-igorsatorin-deti-zhizni.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/645063144</guid>
      <title>Взрослые дети</title>
      <pubDate>Sat, 20 Jul 2019 07:00:44 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/vzroslye-deti</link>
      <itunes:duration>00:03:37</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Почти никто не понимает, что душевно взрослых среди нас нет. Поэтому каждый трясется над своей личной неуверенностью, словно над тайной проказой, которую, во чтобы то ни стало надо ото всех скрыть. Почти каждый подспудно верит, что он такой беспомощный трус – один, а остальные живут во взрослом мире, до которого надо суметь дотянуться, показать, что ты его достоин.

Но признавать свою неуверенность и беспомощность мы не готовы, потому что продолжаем слепо верить в выдуманный мир достойных, уверенных в себе, взрослых людей, в который положено как-то вписываться. И тогда все будет «ОК».

Представьте пьяницу, который, пытаясь показать, какой он писаный красавец, пускается в пляс. Но вместо изящных и ловких движений, у него выходят несуразные, косолапые кривлянья. Так же и мы в попытках дотянуться до эталонов «взрослого» мира, начинаем гримасничать и рисоваться, представляя, как срываем аплодисменты.

https://progressman.ru/2015/06/adult/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Почти никто не понимает, что душевно взрослых сре…</itunes:subtitle>
      <description>Почти никто не понимает, что душевно взрослых среди нас нет. Поэтому каждый трясется над своей личной неуверенностью, словно над тайной проказой, которую, во чтобы то ни стало надо ото всех скрыть. Почти каждый подспудно верит, что он такой беспомощный трус – один, а остальные живут во взрослом мире, до которого надо суметь дотянуться, показать, что ты его достоин.

Но признавать свою неуверенность и беспомощность мы не готовы, потому что продолжаем слепо верить в выдуманный мир достойных, уверенных в себе, взрослых людей, в который положено как-то вписываться. И тогда все будет «ОК».

Представьте пьяницу, который, пытаясь показать, какой он писаный красавец, пускается в пляс. Но вместо изящных и ловких движений, у него выходят несуразные, косолапые кривлянья. Так же и мы в попытках дотянуться до эталонов «взрослого» мира, начинаем гримасничать и рисоваться, представляя, как срываем аплодисменты.

https://progressman.ru/2015/06/adult/</description>
      <enclosure length="1743550" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/645063144-igorsatorin-vzroslye-deti.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/645062250</guid>
      <title>Уверенность и неуверенность</title>
      <pubDate>Sat, 20 Jul 2019 07:00:44 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/uverennost-i-neuverennost</link>
      <itunes:duration>00:10:48</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Неуверенность в себе – это страх унижения, порождающий нерешительное и боязливое поведение. Это – «эхо» глубинного чувства, что с нашей персоной, да и с нашей жизнью что-то кардинально не так – словно глубокая трещина, разросшаяся на теле души, как страшный, уродливый изъян, демонстрирующий собственную коренную дефектность. То есть это такое чувство, словно в самой основе души заложен какой-то изначальный, неисправимый брак, а потому наша персона – негодная, ненужная и в этой жизни – лишняя. Свободу от этого тяжкого переживания можно назвать естественной уверенностью в себе.

Неуверенность в себе зарождается в детстве, когда нет ясности, за что наша наивная персона удостаивается любви, а за что напротив – равнодушия и наказания. За что – мы не знаем, но наше бессознательное делает свой смутный вывод. Любят, значит – хороший, не любят – плохой.

Обратите внимание: мы оцениваем не свои качества, не поступки и даже не внешний вид. Эти противоречивые оценки берет на свой собственный счет самая сердцевина личной реальности – наше «я».

https://progressman.ru/2015/02/un/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Неуверенность в себе – это страх унижения, порожд…</itunes:subtitle>
      <description>Неуверенность в себе – это страх унижения, порождающий нерешительное и боязливое поведение. Это – «эхо» глубинного чувства, что с нашей персоной, да и с нашей жизнью что-то кардинально не так – словно глубокая трещина, разросшаяся на теле души, как страшный, уродливый изъян, демонстрирующий собственную коренную дефектность. То есть это такое чувство, словно в самой основе души заложен какой-то изначальный, неисправимый брак, а потому наша персона – негодная, ненужная и в этой жизни – лишняя. Свободу от этого тяжкого переживания можно назвать естественной уверенностью в себе.

Неуверенность в себе зарождается в детстве, когда нет ясности, за что наша наивная персона удостаивается любви, а за что напротив – равнодушия и наказания. За что – мы не знаем, но наше бессознательное делает свой смутный вывод. Любят, значит – хороший, не любят – плохой.

Обратите внимание: мы оцениваем не свои качества, не поступки и даже не внешний вид. Эти противоречивые оценки берет на свой собственный счет самая сердцевина личной реальности – наше «я».

https://progressman.ru/2015/02/un/</description>
      <enclosure length="5188370" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/645062250-igorsatorin-uverennost-i-neuverennost.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/645061944</guid>
      <title>Невротик и здоровая личность</title>
      <pubDate>Fri, 19 Jul 2019 07:00:34 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/nevrotik-i-zdorovaya-lichnost</link>
      <itunes:duration>00:07:06</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Главный вопрос невротика – «чего я заслуживаю?» Главный вопрос здоровой личности – «что я могу?», или – «какие у меня есть возможности?» Обратите внимание, оба вопроса ориентированы на достижение желаемой жизни, но подход абсолютно разный. Невротик озадачен своим абстрактным правом на счастье, здоровая личность озадачивается реальными возможностями его достижения.

невротик и невпопикНевротик думает о собственной важности, достоинстве, грехах и заслугах, ориентируясь на которые, пытается определить уготованную участь. Здоровая личность думает о том, что может получить сама, совершая реальные поступки.

Невротик уверен, что заслуживает судьбы соответствующей его личной важности и качественности. Если качество собственного «я» высокое, значит, судьба «обязана» радовать. Если качество низкое, приходится либо, опустив руки, мириться с ничтожностью, либо маскироваться, пытаясь убедить себя и окружающих в своей высокой стоимости.

Ум невротика загружен перманентной попыткой определить собственные права извне. Если мир благоволит, тревоги временно рассеиваются, а если осуждает, комплексы цветут и плодоносят. Каждый шаг по жизни – испытание на «профпригодность» к существованию.

https://progressman.ru/2015/03/nevr/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Главный вопрос невротика – «чего я заслуживаю?» Г…</itunes:subtitle>
      <description>Главный вопрос невротика – «чего я заслуживаю?» Главный вопрос здоровой личности – «что я могу?», или – «какие у меня есть возможности?» Обратите внимание, оба вопроса ориентированы на достижение желаемой жизни, но подход абсолютно разный. Невротик озадачен своим абстрактным правом на счастье, здоровая личность озадачивается реальными возможностями его достижения.

невротик и невпопикНевротик думает о собственной важности, достоинстве, грехах и заслугах, ориентируясь на которые, пытается определить уготованную участь. Здоровая личность думает о том, что может получить сама, совершая реальные поступки.

Невротик уверен, что заслуживает судьбы соответствующей его личной важности и качественности. Если качество собственного «я» высокое, значит, судьба «обязана» радовать. Если качество низкое, приходится либо, опустив руки, мириться с ничтожностью, либо маскироваться, пытаясь убедить себя и окружающих в своей высокой стоимости.

Ум невротика загружен перманентной попыткой определить собственные права извне. Если мир благоволит, тревоги временно рассеиваются, а если осуждает, комплексы цветут и плодоносят. Каждый шаг по жизни – испытание на «профпригодность» к существованию.

https://progressman.ru/2015/03/nevr/</description>
      <enclosure length="3409745" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/645061944-igorsatorin-nevrotik-i-zdorovaya-lichnost.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/647810844</guid>
      <title>Критика критиков</title>
      <pubDate>Tue, 09 Jul 2019 14:00:14 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/kritika</link>
      <itunes:duration>00:12:39</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Критика – конструктивная и не очень
Конструктивная критика – это такой «разбор полетов», который помогает выявлять ошибки и развиваться. И здесь подсудимый критикуемый, если его действительно интересует совершенствование, должен бы отбросить манию величия, перестать оправдываться, и обратить безропотное внимание на то, что ему говорится.

Такая «критика» используется в психологическом консультировании, чтобы клиента ненавязчиво ткнуть носом в его заблуждения. Но никакой конструктив не поможет, когда реципиент нацелен не столько на развитие, сколько на самоутверждение. Тогда любая критика, советы и замечания будут восприниматься, как агрессивный наезд. Вот, пожалуй, и все о конструктивной критике.

Деструктивная критика проявляется куда богаче и заковыристее. Хотя центральный мотив у нее – до пошлости прост, потому и прикрывается он обилием разноперых личин.

Без всяких личин, то есть – в чистом виде самоутверждение не практикуется, потому что построено на самообмане – подмене очевидного факта активного самолюбия прикрытием какой-нибудь благовидной причиной, например – конструктивной критикой или праведным гневом. И когда самообман обнажается, сама структура самоутверждения подкашивается. Поэтому, если уж свое эго и выпячивать, то сознательно, – так, хотя бы появляется шанс свой самообман распознать и психологически «опроститься».

Поэтому критиканы с огрубленным сознанием самоутверждаются грубовато. Им неочевидны их неотесанные мотивы. Утонченные люди дурачат себя утонченно, выставляя себя в лучшем свете по мастерски изящно.

В общем, любой формой своей деструктивной критики, критик пытается донести до нас нехитрый посыл о том, что он – лучше нас. Все остальное – детали – дымовая завеса смоченных ложью обоснований и оправданий.

https://progressman.ru/2013/05/kritika/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Критика – конструктивная и не очень
Конструктивна…</itunes:subtitle>
      <description>Критика – конструктивная и не очень
Конструктивная критика – это такой «разбор полетов», который помогает выявлять ошибки и развиваться. И здесь подсудимый критикуемый, если его действительно интересует совершенствование, должен бы отбросить манию величия, перестать оправдываться, и обратить безропотное внимание на то, что ему говорится.

Такая «критика» используется в психологическом консультировании, чтобы клиента ненавязчиво ткнуть носом в его заблуждения. Но никакой конструктив не поможет, когда реципиент нацелен не столько на развитие, сколько на самоутверждение. Тогда любая критика, советы и замечания будут восприниматься, как агрессивный наезд. Вот, пожалуй, и все о конструктивной критике.

Деструктивная критика проявляется куда богаче и заковыристее. Хотя центральный мотив у нее – до пошлости прост, потому и прикрывается он обилием разноперых личин.

Без всяких личин, то есть – в чистом виде самоутверждение не практикуется, потому что построено на самообмане – подмене очевидного факта активного самолюбия прикрытием какой-нибудь благовидной причиной, например – конструктивной критикой или праведным гневом. И когда самообман обнажается, сама структура самоутверждения подкашивается. Поэтому, если уж свое эго и выпячивать, то сознательно, – так, хотя бы появляется шанс свой самообман распознать и психологически «опроститься».

Поэтому критиканы с огрубленным сознанием самоутверждаются грубовато. Им неочевидны их неотесанные мотивы. Утонченные люди дурачат себя утонченно, выставляя себя в лучшем свете по мастерски изящно.

В общем, любой формой своей деструктивной критики, критик пытается донести до нас нехитрый посыл о том, что он – лучше нас. Все остальное – детали – дымовая завеса смоченных ложью обоснований и оправданий.

https://progressman.ru/2013/05/kritika/</description>
      <enclosure length="12145892" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/647810844-igorsatorin-kritika.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/647809947</guid>
      <title>Счастье для человека</title>
      <pubDate>Mon, 08 Jul 2019 09:28:38 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/schaste-dlya-cheloveka</link>
      <itunes:duration>00:07:50</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Что такое счастье для человека? Мы желаем недоступного – именно в нем и мерещится счастье. И получая недоступное, мы не обретаем вожделенного блаженства, потому что таким образом недоступное становится соответственно доступным, будничным. В итоге такое счастье недостижимо по самой своей природе – оно остается вечным «архетипом» недоступного.

Счастье для человека – это такой фантомный «резервуар» будущей славы, природа которого – при любых условиях оставаться недостижимым. Движение к счастью подобно бегу белки в колесе, замотивированной со всех ног бежать за неуловимым горизонтом, который гипнотической силой в нашем мозгу создает этот фантомный резервуар.

Все – на своих местах. Человек несется по замкнутой на себя ленте мебиуса, желая достичь недостижимого. Очередной зигзаг – иллюзия продвижения. Перед бегуном – реклама счастья – «резервуар недоступного», из которого по временам вываливаются мгновенно обесценивающиеся ценности. Чем они ближе – тем ниже их цена. А счастье так и остается в несуществующем будущем. Механизм – проверенный тысячелетиями.

https://progressman.ru/2013/06/hypnotism/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Что такое счастье для человека? Мы желаем недосту…</itunes:subtitle>
      <description>Что такое счастье для человека? Мы желаем недоступного – именно в нем и мерещится счастье. И получая недоступное, мы не обретаем вожделенного блаженства, потому что таким образом недоступное становится соответственно доступным, будничным. В итоге такое счастье недостижимо по самой своей природе – оно остается вечным «архетипом» недоступного.

Счастье для человека – это такой фантомный «резервуар» будущей славы, природа которого – при любых условиях оставаться недостижимым. Движение к счастью подобно бегу белки в колесе, замотивированной со всех ног бежать за неуловимым горизонтом, который гипнотической силой в нашем мозгу создает этот фантомный резервуар.

Все – на своих местах. Человек несется по замкнутой на себя ленте мебиуса, желая достичь недостижимого. Очередной зигзаг – иллюзия продвижения. Перед бегуном – реклама счастья – «резервуар недоступного», из которого по временам вываливаются мгновенно обесценивающиеся ценности. Чем они ближе – тем ниже их цена. А счастье так и остается в несуществующем будущем. Механизм – проверенный тысячелетиями.

https://progressman.ru/2013/06/hypnotism/</description>
      <enclosure length="7523682" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/647809947-igorsatorin-schaste-dlya-cheloveka.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item><item>
      <guid isPermaLink="false">tag:soundcloud,2010:tracks/645062412</guid>
      <title>ЧСВ - чувство собственной важности</title>
      <pubDate>Tue, 02 Jul 2019 07:21:38 +0000</pubDate>
      <link>https://soundcloud.com/igorsatorin/chsv</link>
      <itunes:duration>00:08:57</itunes:duration>
      <itunes:author>progressman</itunes:author>
      <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
      <itunes:summary>Обычно чувство собственной важности (далее «ЧСВ») рассматривают как явление деструктивное, но в то же время избавляться от него никто не спешит. ЧСВ приравнивают к гордыне и самоутверждению, осуждают и называют чуть ли не главным препятствием для душевного роста. Я и сам в одной из ранних статей на progressman.ru говорил о ЧСВ, как о чем–то однозначно бесполезном. И если воспринимать ЧСВ как смесь эгоизма, самоутверждения и спесивой гордыни, то выигрыш от него действительно сомнительный. Но так ли тут все однозначно? Ведь если бы ЧСВ и вправду было настолько очевидно невыгодной чертой нашей жизни, вряд ли мы бы так крепко за него держались. В общем, сегодня – о противоречивости этого неоднозначного явления.

Выгода и убыток ЧСВ
В психологии есть такое понятие – «вторичная выгода», которое используют, когда говорят о скрытой позитивной стороне какого-то в целом негативного явления. Так, например, больной не спешит выздоравливать, пока в силу своей болезни получает желанную дозу внимания и жалости. Точно также и в потакании чувству собственной важности есть свои явные и скрытые выгоды.

По своей сути внешние проявления ЧСВ сводятся к действиям, за которые мы надеемся понравиться другим. Так вот, изначально ничего порочного в этом желании нет. Это действительно выгодно. Ведь, когда нас ценят и любят, к нам по попросту хорошо относятся: нас приглашают, ждут, нам помогают, с нами сотрудничают, наше общество других радует.

https://progressman.ru/2013/10/chsv2/</itunes:summary>
      <itunes:subtitle>Обычно чувство собственной важности (далее «ЧСВ»)…</itunes:subtitle>
      <description>Обычно чувство собственной важности (далее «ЧСВ») рассматривают как явление деструктивное, но в то же время избавляться от него никто не спешит. ЧСВ приравнивают к гордыне и самоутверждению, осуждают и называют чуть ли не главным препятствием для душевного роста. Я и сам в одной из ранних статей на progressman.ru говорил о ЧСВ, как о чем–то однозначно бесполезном. И если воспринимать ЧСВ как смесь эгоизма, самоутверждения и спесивой гордыни, то выигрыш от него действительно сомнительный. Но так ли тут все однозначно? Ведь если бы ЧСВ и вправду было настолько очевидно невыгодной чертой нашей жизни, вряд ли мы бы так крепко за него держались. В общем, сегодня – о противоречивости этого неоднозначного явления.

Выгода и убыток ЧСВ
В психологии есть такое понятие – «вторичная выгода», которое используют, когда говорят о скрытой позитивной стороне какого-то в целом негативного явления. Так, например, больной не спешит выздоравливать, пока в силу своей болезни получает желанную дозу внимания и жалости. Точно также и в потакании чувству собственной важности есть свои явные и скрытые выгоды.

По своей сути внешние проявления ЧСВ сводятся к действиям, за которые мы надеемся понравиться другим. Так вот, изначально ничего порочного в этом желании нет. Это действительно выгодно. Ведь, когда нас ценят и любят, к нам по попросту хорошо относятся: нас приглашают, ждут, нам помогают, с нами сотрудничают, наше общество других радует.

https://progressman.ru/2013/10/chsv2/</description>
      <enclosure length="4301669" type="audio/mpeg" url="https://feeds.soundcloud.com/stream/645062412-igorsatorin-chsv.mp3"/>
      <itunes:image href="https://i1.sndcdn.com/avatars-000642160155-a9a1r1-original.jpg"/>
    </item>
      </channel>
    </rss>