<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/" xmlns:blogger="http://schemas.google.com/blogger/2008" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633</atom:id><lastBuildDate>Sat, 04 Apr 2026 22:44:54 +0000</lastBuildDate><category>প্রবন্ধ</category><category>আনন্দবাজার</category><category>কালি ও কলম</category><category>বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category>বিশিষ্টজন</category><category>সমকাল</category><category>বিশেষ সংখ্যা</category><category>নতুনদিগন্ত</category><category>বিদ্যাসাগরকে নিয়ে লেখা কবিতা</category><category>ভোরের কাগজ</category><category>ইত্তেফাক</category><category>খবর</category><category>প্রথমআলো</category><category>প্রসূন কাঞ্জিলাল</category><category>ভিন্ন-ভাষা</category><category>যুগান্তর</category><category>সাম্প্রতিক দেশকাল</category><category>jstor</category><category>অবসরডটনেট</category><category>আপনপাঠ</category><category>ঘুংঘুর</category><category>জলদর্চি</category><category>ড. অর্চনা বন্দ্যোপাধ্যায়</category><category>দ্য ডেইলি স্টার বাংলা</category><category>পবিত্রকুমার সরকার</category><category>প্রমথেশ দাস</category><category>মাইকেল মধুসূদন দত্ত</category><category>রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর</category><category>রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়</category><category>সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত</category><category>সোমেশ দাশগুপ্ত</category><title>Vidyasagar.info</title><description>&lt;center&gt;&lt;strong&gt;একটি অলাভজনক প্রয়াস।&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;&lt;br&gt;&#xa;সার্বিক সহযোগিতায়—সুনীল আকাশ আত্মপ্রকাশ কেন্দ্র (SAAP)</description><link>https://www.vidyasagar.info/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (Unknown)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>99</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-4009459485510465246</guid><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 18:03:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-11-09T00:13:08.478+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশেষ সংখ্যা</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়</category><title>ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ও সমাজ সংস্কার : ঐতিহাসিক ও বর্তমান প্রেক্ষাপট</title><atom:summary type="text">
এই প্রবন্ধে মানব দরদী বিদ্যাসাগরের প্রতিভা, ন্যায় নিষ্ঠার প্রতি ঝোঁক এবং কর্মজীবনে সেগুলোর প্রয়োগ ও প্রতিষ্ঠা লাভ তুলে ধরা হয়েছে। বিদ্যাসাগরের সমাজ সংস্কারের একাধিক দিক রয়েছে। স্বল্প পরিসরে তাঁর বহুমুখী সংস্কারমূলক তৎপরতা তুলে ধরা সম্ভব নয়। তাই এখানে দুটি বিষয় বিশেষভাবে উল্লেখিত হয়েছে-স্ত্রী শিক্ষার বিস্তার ও বিধবা বিবাহ প্রচলনের মাধ্যমে নারী মুক্তি। এই দু’টি মুখ্য উদ্দেশ্য বাস্তবায়ন করতে গিয়ে </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/11/iswar-chandra-vidyasagar-o-samaj-sanskar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-4075336014168890859</guid><pubDate>Tue, 02 Sep 2025 18:00:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-09-03T00:00:00.124+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">জলদর্চি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>বিদ্যাসাগর ও সমকালীন বাঙালি ব্যক্তিত্ব: সম্পর্কের টানাপোড়েন </title><atom:summary type="text">

    দীর্ঘ ও বৈচিত্রময় জীবনে বিদ্যাসাগর আরো বহু মেধাবী ব্যক্তির সঙ্গ পেয়েছেন। তাঁদের মধ্যে রাজেন্দ্রলাল মিত্র, মদনমোহন
    তর্কলংকার, প্যারিচরণ সরকার প্রমুখ। বিদ্যাসাগরের জীবনে প্রত্যেকের অবদান আছে। সে সমস্ত কথা বাকি রেখেই বলতে পারি
    বিদ্যাসাগর তাঁর মহত্ত্ব দিয়েই এই সম্পর্কগুলো গড়ে তুলতে পেরেছিলেন। তাঁর সুউচ্চ ব্যক্তিত্বই অনেকের মধ্যে থেকে তাঁকে
    স্বতন্ত্র মহিমা দিয়েছে।


—তুলসীদাস মাইতি

</atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/09/vidyasagar-o-samakalin-bangali-bektitto.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-9138631556850332496</guid><pubDate>Sun, 31 Aug 2025 18:00:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-09-01T00:00:00.112+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">আপনপাঠ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>পর্দার আড়ালে দীনময়ীর মুখ ঢাকা পড়ে যায়</title><atom:summary type="text">
    ঈশ্বরচন্দ্রের “বিদ্যাসাগর” হয়ে ওঠার সদাব্যস্ত প্রক্রিয়ায় তাঁর থেকে বহু দূরে বীরসিংহ গ্রামে শাশুড়ি ভগবতী দেবীর
    কর্তৃত্বাধীনে দীনময়ী ছিলেন আজীবন ব্রাত্য। তাঁর একাকিত্ব অনুভব করার অবকাশ কখনও পাননি ঈশ্বরচন্দ্র। স্বামীসঙ্গ লাভ থেকে
    বঞ্চিত ছিলেন দিনময়ী দেবী । তাঁর বুক ফাটলেও মুখ ফুটে কিছুই বলেননি। বিদ্যাসাগর সারাজীবন সমাজের নানাবিধ কার্যাকলাপে
    ব্যস্ত ছিলেন। পরিবারে তাঁর যে একটি স্ত্রী </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/09/pordar-arale-dinamayer-mukh-dhaka-pore-jai.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-6765812970099633645</guid><pubDate>Fri, 29 Aug 2025 18:00:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-30T00:00:00.118+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">আনন্দবাজার</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>বিদ্যাসাগরের দোহাই</title><atom:summary type="text">
     ইউরোপীয় রেনেসাঁসের এক বিশিষ্ট গোষ্ঠী ছিলেন শিক্ষাব্রতী পণ্ডিতের দল। এঁদের মূল বিদ্যাক্ষেত্র ভাষা ও পাঠচর্চা। অনেকে
    প্রশাসন বা রাজনীতিতেও যোগ দিতেন, অনেকে দিতেন না; কিন্তু স্রেফ মেধা ও বিদ্যার জোরে এঁদের অনেকে সমাজে ও ধর্মীয়
    অনুশাসনে প্রভাবশালী ছিলেন। ধর্মবোধ ও নীতিজ্ঞানকে এঁরা যুক্তি ও মনুষ্যত্বের ব্যাপক পরিসরে মুক্তি দিয়েছিলেন। এই
    বিদ্বানদের হিউমানিস্ট বলা হয়। শব্দটার উৎপত্তি </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/vidyasagarer-dohai.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-671906023245599024</guid><pubDate>Thu, 28 Aug 2025 19:31:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-29T01:31:04.458+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>‘বর্ণপরিচয়’ : বাঙ্গালা গল্পের জনক</title><atom:summary type="text">
    বিদ্যাসাগরের তিরোভাবের পর ‘সখা’ পত্রিকায় তাঁহার লিখিত দু’তিনটি গল্প প্রকাশিত হইয়াছিল। ১৮৯৩-এ জর্জ ওয়াশিংটনের কাহিনী
    অবলম্বনে ‘মাতৃভক্তি’ নামক গল্প, ১৮৯৪-এ ‘ছাগলের বুদ্ধি’ নামে অপর একটি গল্প এই পত্রিকায় প্রকাশিত হয়। এতদ্ভিন্ন কখনও
    ‘মুকুল’-এ, কখনও ‘ধ্রুব’তে তাঁহার লিখিত গল্প প্রকাশিত হইয়াছে। পূর্বেই বলিয়াছি, সে যুগ গল্পের যুগ নহে, গঠনের যুগ।


—প্রতিভাকান্ত মৈত্র


    বিদ্যাসাগরকে </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/barnaparichai-bangla-golper-janak.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-7470608827913763500</guid><pubDate>Sun, 24 Aug 2025 17:34:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-24T23:34:23.738+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>সাহিত্যিক বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
     বিদ্যাসাগরী ভাষাকে এখন কেউ কেউ কঠিন ভাষা বলেন, কিন্তু আমরা যদি তাঁর সমকালীন লেখকদের রচনার পাশাপাশি রেখে দেখি, তবে
    নিশ্চয়ই স্বীকার করব, তাঁর ভাষা অতিশয় প্রাঞ্জল ও সুবোধ্য। অন্বয়গুণে প্রতিটি বাক্যের অর্থ সুস্পষ্টঃ শুধু তাই নয়,
    বিন্যাস-কৌশলে বাক্যগুলি সুললিত। বিষয়ের অনুরোধে স্থানে স্থানে তাঁকে গম্ভীর সংস্কৃত শব্দ ব্যবহার করতে হয়েছে, কিন্তু
    তাতে লালিত্য ক্ষুণ্ন হয়নি, এবং সন্ধি</atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/sahittik-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-199009795149082142</guid><pubDate>Fri, 22 Aug 2025 19:31:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-23T01:31:33.157+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>প্রণিপাত</title><atom:summary type="text">
    দক্ষিণেশ্বরের পূজারীঠাকুরের একবার খেয়াল হ’ল সমুদ্রস্নানের, অমনি অযাচিতভাবে বাদুড়বাগানের বাড়িতে এসে হাজির সাগর-সঙ্গমে। প্রথম সম্ভাষণও অদ্ভুত রকমের। ‘এতদিন ছিলাম খালে-বিলে নদী-নালায়, এবার এসে পড়েছি একেবারে সাগরে’। উত্তরও ঠিক তেমনই, ‘তা বেশ, খানিকটা! নোনা পানি নিয়ে যান।’ 


—জনার্দন চক্রবর্তী


    আমাদের ধারণার অনধিগম্য যে-সমস্ত বিষয় আছে বিদ্যাসাগরের মনুষ্যমহিমা নিশ্চয়ই তেমন একটি বিষয়। এমন </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/pronipat.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-5654975156848605621</guid><pubDate>Thu, 21 Aug 2025 18:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-22T00:05:00.118+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>মহামানব বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
   রবীন্দ্রনাথ যাকে বিদ্যাসাগরের ‘অক্ষয় মনুষ্যত্ব’ বলেছেন তা তাঁর মানবিকতারই একটি দিক। তাঁর মানবসেবায় আত্মনিয়োগের কথা ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে। মানবপ্রীতিই তাঁর মূল প্রেরণা। সম্ভবত রবীন্দ্রনাথ যা বলতে চেয়েছিলেন তা হ’ল এই যে, তাঁর মানবসেবা কোনো ক্ষুদ্র গোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না।


—হিরণ্ময় বন্দ্যোপাধ্যায়


ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর একটি অনন্যসাধারণ চরিত্র। উনবিংশ শতাব্দীতে যে সকল ক্ষণজন্মা </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/mahamanab-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-5981395447957136490</guid><pubDate>Wed, 20 Aug 2025 18:10:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-21T18:11:07.361+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>বিদ্যাসাগরের আত্মসম্মানবোধ</title><atom:summary type="text">
  বিদ্যাসাগর একদিন শিবনাথ শাস্ত্রীকে বলিয়াছিলেন, “দেখ, ভারতবর্ষে এমন কোনো রাজা নাই যাহার নাকে এই চটিজুতাসুদ্ধ পায়ে টক্ করিয়া লাথি না মারিতে পারি।” শিবনাথ শাস্ত্রী লিখিয়াছেন, একথা শুনিয়া তাঁহার একটুও অবিশ্বাস হয় নাই।


—রাধারমণ মিত্র


    ৬.৪.১৮৪৬ হইতে ১৫.৭.১৮৪৭-এর মধ্যে কোনো এক সময়ের ঘটনা। বিদ্যাসাগর তখন সংস্কৃত কলেজের সহকারী সম্পাদক ও মিঃ
    জেমস্ কার হিন্দু কলেজের অধ্যক্ষ।
    
    একদিন </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/vidyasagar-er-attasammanbodth.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-3862353176151100577</guid><pubDate>Tue, 19 Aug 2025 18:10:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-20T00:10:00.113+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>স্বাধীনচেতা বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
সেই মহামানবের কর্মকীর্তির কথা আমি আর নূতন করিয়া কি বলিব, আর কতটুকুই বা বলিতে পারি? শুধু ইহাই বলিতে পারি—ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর বঙ্গজননীর শ্রেষ্ঠতম সন্তান। পৃথিবীর ইতিহাসেও ঠিক এমন একটি চরিত্রের মানুষ আমি খুঁজিয়া পাই নাই।


—আশুতোষ মুখোপাধ্যায়



আমার বয়স যখন দশ বৎসর, তখন আমি বিদ্যাসাগর মহাশয়কে প্রথম দর্শন করি। সেই প্রথম দর্শনের স্মৃতি আমার মনে চিরজাগ্রত। সেই সময়ে তিনি আমাকে একখানি ‘রবিনসন ক্রুশো</atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/swadhincheta-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-2917251684809476742</guid><pubDate>Tue, 19 Aug 2025 15:20:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-19T22:44:14.296+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
বিদ্যাসাগরের উন্নত সুদৃঢ় চরিত্রে যাহা মেরুদণ্ড, সাধারণ বাঙালীর চরিত্রে তাহার একান্তই অসদ্ভাব। মেরুদণ্ডের অস্তিত্ব প্রাণীর পক্ষে সামর্থ্যের ও আত্মনির্ভরশক্তির প্রধান পরিচয়। বিদ্যাসাগর যে সামর্থ্য ও আত্মনির্ভরশক্তি লইয়া জন্ম গ্রহণ করিয়াছিলেন, সাধারণ বাঙালীর চরিত্রে তাহার তুলনা মিলে না।


—রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী



রত্নাকরের রামনাম উচ্চারণের ক্ষমতা ছিল না। অগত্যা ‘মরা’ ‘মরা’ বলিয়া তাঁহাকে উদ্ধার </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/iswar-chandra-vidyasagar-ramendra-sundar-tribedi.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-6563832704796697688</guid><pubDate>Thu, 07 Aug 2025 12:56:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-26T22:46:39.839+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রমথেশ দাস</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশেষ সংখ্যা</category><title>বিদ্যাসাগর ও মূল্যবোধ-সম্পর্কিত চিন্তাভাবনা</title><atom:summary type="text">
বিদ্যাসাগর নারীশিক্ষা, প্রৌঢ়শিক্ষা, বিধবাবিবাহ— এ-সবকিছুর মাধ্যমে চেয়েছিলেন সামাজিক পরিবর্তন। তিনি জোর দিয়েছিলেন শিক্ষার উপর, কারণ তিনি বুঝেছিলেন, শিক্ষাই সামাজিক পরিবর্তনের জন্য মোক্ষম অস্ত্র। নারীশিক্ষা ও নারীর প্রতি সম্মান সমাজের গতিপথে উন্নতি আনবে। এক শিক্ষিতা নারী পরিবারের শিক্ষার জন্য দীপশিখা। আমাদের দায়িত্ব সেই অদ্ভুত আধুনিক মনোভাবাপন্ন বিদ্যাসাগরের দীপশিখা প্রজ্জ্বলিত করে রাখা।
—প্রমথেশ </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/08/vidyasagar-o-mullabodh-samparkito-chintabhabna.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-7461609404105341123</guid><pubDate>Fri, 25 Jul 2025 15:41:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-07T19:03:03.400+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">ড. অর্চনা বন্দ্যোপাধ্যায়</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশেষ সংখ্যা</category><title>করমবুরু</title><atom:summary type="text">

‘সাঁওতালরা তাঁকে তাদের ফসল উপহার দিত (শাকপাতা, কন্দ, মুল, কুদ্রুম), গরিবের যে-উপহার পেয়ে তিনি অশ্রপাত করেছেন। ১৮৮৮ অবধি তিনি কর্মাটাঁড়ে যেতেন, তার পরেও নিয়মিত খবরাখবর নিতেন ও মাসোহারা পাঠাতেন। বাংলোর মুখোমুখি, তাঁর প্রতিষ্ঠিত এই উপমহাদেশের প্রথম দাতব্য আদিবাসী বালিকা বিদ্যালয় ও দাতব্য হোমিও চিকিৎসালয় চালু রয়েছে।

—ড. অর্চনা বন্দ্যোপাধ্যায়



              কুড়ি কুড়িকো নঁরঙা করমবুটে </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/07/karomburu.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-5983085389882989029</guid><pubDate>Thu, 24 Jul 2025 20:26:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-07T19:04:45.444+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">পবিত্রকুমার সরকার</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশেষ সংখ্যা</category><title>ঔপনিবেশিক স্বরূপ উদ্ঘাটনে বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
বিদ্যাসাগরের রচনাগুলি নিয়ে যখন আলোচনা হয়, তখন সাধারণভাবে আখ্যানমঞ্জরী-র তিনটি ভাগ শুধু উল্লেখ করা হয়। বিদ্যাসাগর বিভিন্ন বই থেকে নানান কাহিনি উদ্ধৃত করে সেগুলি সরল ভাষায় ছাত্রদের জন্য গ্রন্থনা করেন। প্রথম ভাগে একুশটি, দ্বিতীয় ভাগে ছাব্বিশটি ও তৃতীয় ভাগে কুড়িটি কাহিনি স্থান পেয়েছে। লেখাগুলি বেশ সুখপাঠ্য। রচনারীতি খানিকটা নতুন বলা যায়। বেশ ক’টি কাহিনি ঔপনিবেশিক নির্মমতা ও নিষ্ঠুরতার বিবরণ</atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/07/oupenibesik-swarup-udghatane-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-3080733684409097455</guid><pubDate>Mon, 21 Jul 2025 17:32:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-07-25T21:43:24.923+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশেষ সংখ্যা</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">সোমেশ দাশগুপ্ত</category><title>ঈশ্বরচন্দ্রের রামচন্দ্র দর্শন</title><atom:summary type="text">
 অবহেলিতা নারীজাতির প্রতি নবজাগৃতির এই অগ্রদূতের যে কী অপরিসীম সহানুভূতি ও সমবেদনা ছিল, তার প্রমাণ মেলে বিদ্যাসাগরের জীবনচরিত-এ বারবার। শুধু বিধবাবিবাহ নয়, নারীত্বের অবমাননাকারী কৌলিন্য প্রথার বিরুদ্ধে, বহুবিবাহের বিরুদ্ধে তাঁর সংগ্রাম এবং সর্বোপরি বেথুন স্কুলের সম্পাদনাকাল হতে পরবর্তীকালে জেলায়-জেলায় মেয়েদের স্কুল স্থাপনা— এ-সবকিছুই নারীমুক্তির অগ্রণী অভিভাবক ঈশ্বরচন্দ্র চরিত্রের এক অন্যতম </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/07/iswarchandrar-ramchandra-darshan.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-6785169022086982897</guid><pubDate>Fri, 30 May 2025 07:25:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-07T19:07:50.147+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রসূন কাঞ্জিলাল</category><title>চিকিৎসক বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
  প্রখর রোদে ঘর্মাক্ত বিদ্যাসাগর হনহন করে আল পথ ধরে হেঁটে আসছেন, একটি পাথরের বাটি। হরপ্রসাদ প্রশ্ন করাতে বিদ্যাসাগর জানালেন কিছুক্ষণ আগে একটি সাঁওতালি এসে খবর দিয়েছে তার ছেলের নাক দিয়ে হু হু করে রক্ত পড়ছে, বললে, বিদ্যাসাগর তুই এসে যদি তাকে বাঁচাস। আমি একটা হোমিওপ্যাথিক ওষুধ নিয়ে গেছিলাম জানিস এক ডোজ ওষুধেই ছেলেটার রক্ত পড়া বন্ধ হয়ে গেল। বিদ্যাসাগর আরো বললেন এরা তো মেলা ওষুধ খায় না অল্প ওষুধে </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/05/chikitsak-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-8620101206053043200</guid><pubDate>Fri, 30 May 2025 06:39:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-07T19:09:41.005+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রসূন কাঞ্জিলাল</category><title>পত্র পত্রিকার সম্পাদনা ও পৃষ্ঠপোষকতায় বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
বিদ্যাসাগরের প্রগতিশীল চিন্তা ভাবনা এবং উদ্যোম আর দ্বারকানাথের মুদ্রণযন্ত্র,আর্থিক সঙ্গতি ও স্বচ্ছ সামাজিক, রাজনৈতিক চেতনা সোমপ্রকাশকে এমন উচ্চতায় নিয়ে যায় যে, বিভিন্ন বিষয়ে জনমত গঠনে অতি প্রভাবশালী ভূমিকা গ্রহণ করে এই পত্রিকা।








—প্রসূন কাঞ্জিলাল



দ্বিশতবর্ষে বিদ্যাসাগর স্মরণ এবং শ্রদ্ধা এ প্রজন্মের বাঙালিকে করেছে ঋদ্ধ। উৎসাহিত করছে এই অন্যতম শ্রেষ্ঠ যুগপুরুষকে জানতে এবং আত্মস্থ করতে। </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/05/patra-patrikar-sampadona-o-pristoposokotai-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-645460019421523360</guid><pubDate>Thu, 29 May 2025 14:13:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-08-21T15:23:23.260+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিশিষ্টজন</category><title>ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
বিদ্যাসাগর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফেলো (১৮৫৬) এবং রয়াল এশিয়াটিক সোসাইটির সম্মানিত সদস্য (১৮৬৪) নির্বাচিত হন। ১৮৭৭ খ্রিষ্টাব্দে বাংলার লেফটেন্যান্ট-গভর্ণর স্যার রিচার্ড টেম্পল বিধবাবিবাহ আন্দোলনের নেতা হিসাবে তাঁকে এক বিশেষ সম্মানলিপি প্রদান করেন। ১৮৮০-তে ভারত সরকার তাঁকে সি.আই. ই. উপাধিতে ভূষিত করেন।









—আনিসুজ্জামান





১. বিদ্যাসাগরচরিত




উনিশ শতকের বাংলা দেশে বহু কীর্তিমান পুরুষের </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/05/iswarchandra-vidyasagar-anisuzzaman.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-8041479330623184215</guid><pubDate>Fri, 17 Jan 2025 16:11:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-01-17T22:20:02.030+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">আনন্দবাজার</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>বাংলা প্রাইমারের ধারায় বিদ্যাসাগরের বর্ণপরিচয়</title><atom:summary type="text">
    প্রকাশকাল ১৮৩৬, প্রকাশক ‘কলিকাতা ট্রাক/ট্র্যাক সোসাইটি’। বইটিতে বর্ণপরিচয় অংশটি নেই, কিন্তু উনিশ শতকের প্রথমার্ধের
    বাংলা প্রাইমারের যাবতীয় বৈশিষ্ট্য ধরা আছে। বালকের প্রথম পড়িবার বহি গ্রন্থে আছে ছোট ছোট বাক্য গঠন এবং পরে প্রাথমিক
    পাঠের আয়োজন। পাঠের বিষয় হল— নীতিশিক্ষা এবং বিদ্যালয়ের সুফল সম্পর্কিত বক্তব্য। এ ছাড়া আছে খ্রিস্ট ধর্মের প্রচারমূলক
    আখ্যান এবং হিন্দু ধর্মের মূর্তিপূজা </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/01/bangla-praimarer-dharaye-vidyasagarer-barnaparichaye.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-2517399741785427185</guid><pubDate>Fri, 17 Jan 2025 05:28:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-01-17T11:28:52.770+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">আনন্দবাজার</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>আমি দেশাচারের নিতান্ত দাস নহি : বিধবাবিবাহ ও বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
   স্বভাবতই ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি সতীদাহপ্রথা নিবারণের জন্য আইন পাস হওয়ার পর আবার একটি আইন প্রণয়ন করে হিন্দু প্রজাদের চটাতে সাহস করা সুবিবেচনা বলে মনে করছিলেন না। বৃহত্তর সমাজে আলোচনা কিন্তু চলছিল। সব থেকে সরব ছিলেন ইয়ং বেঙ্গল দল। তাঁদের মুখপত্র বেঙ্গল স্পেকটেটর ১৮৪২ খ্রিস্টাব্দে প্রশ্ন তুলে ফেলল, স্ত্রীর মৃত্যুর পর পুরুষ যদি পুনর্বিবাহ করতে পারে তবে নারীকে সেই অধিকার কেন দেওয়া হবে না?


—গোপা </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/01/ami-deshacharer-nitanta-das-nohi-bidhababibaha-o-vidyasagar.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-427487279993919168</guid><pubDate>Mon, 06 Jan 2025 14:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-01-06T20:08:14.436+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><title>ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর </title><atom:summary type="text">
সেইজন্য বিদ্যাসাগর এই বঙ্গদেশে একক ছিলেন। এখানে যেন তাঁহার স্বজাতি-সোদর কেহ ছিল না। এদেশে তিনি তাঁহার সমযোগ্য সহযোগীর অভাবে আমৃত্যুকাল নির্বাসন ভোগ করিয়া গিয়াছেন। তিনি সুখী ছিলেন না। তিনি নিজের মধ্যে যে এক অকৃত্রিম মনুষ্যত্ব সর্বদাই অনুভব করিতেন, চারিদিকের জনমণ্ডলীর মধ্যে তাহার আভাস দেখিতে পান নাই। তিনি উপকার করিয়া কৃতঘ্নতা পাইয়াছেন, কার্যকালে সহায়তা প্রাপ্ত হন নাই। এই দুর্বল, ক্ষুদ্র, হৃদয়হীন, </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/01/ishwar-chandra-vidyasagar-rabindranath-tagore.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-5184740722672728580</guid><pubDate>Sun, 05 Jan 2025 20:21:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-01-06T20:09:05.487+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><title>বিদ্যাসাগর যুগ</title><atom:summary type="text">
 অধ্যক্ষের পদে প্রতিষ্ঠিত হইয়াই তিনি নানা প্রকার সংস্কারকার্যে হস্তার্পণ করেন। (১ম) প্রাচীন সংস্কৃত পুস্তকগুলির রক্ষণ ও মুদ্রণ; (২য়) ব্রাহ্মণ ও বৈদ্য ব্যতীত অন্য জাতির ছাত্রগণের জন্য কলেজের দ্বার উদ্ঘাটন; (৩য়) ছাত্রদিগের বেতনগ্রহণের রীতি প্রবর্তন, (৪র্থ) উপক্রমণিকা, ঋজুপাঠ প্রভৃতি সংস্কৃত শিক্ষার উপযোগী গ্রন্থাদি প্রণয়ন; (৫ম) ২ মাস গ্রীষ্মাবকাশপ্রথা প্রবর্তন; (৬ষ্ঠ) সংস্কৃতের সহিত ইংরাজী শিক্ষা </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/01/vidyasagar-yuga-sibanatha-sastri.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-4344751660450779735</guid><pubDate>Sun, 05 Jan 2025 15:57:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-01-06T02:31:15.962+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">বিদ্যাসাগর স্মৃতি</category><title>ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর</title><atom:summary type="text">
 ঈশ্বরচন্দ্রের ন্যায় তেজস্বিতা, মানসিক বল ও দৃঢ় প্রতিজ্ঞা সকলের সম্ভবে না। ঈশ্বরচন্দ্রের ন্যায় জগৎগ্রাহী সহৃদয়তা, বদান্যতা ও উপচিকীর্ষাও সকলের হইয়া উঠে না। কিন্তু তথাপি ঈশ্বরচন্দ্রের কথা স্মরণ করিয়া আমরা বোধ হয় একটু সোজা পথে চলিতে শিখিতে পারি,—একটু কর্তব্য অনুষ্ঠানে উদ্যম করিতে পারি; একটু ভণ্ডামি ত্যাগ করিতে পারি।


—রমেশচন্দ্র দত্ত


    

    ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর আমাদের মধ্যে আর নাই, কিন্তু </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2025/01/iswar-chandra-vidyasagar- romesh-chunder-dutt.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-3165735086731408529</guid><pubDate>Tue, 24 Dec 2024 22:18:00 +0000</pubDate><atom:updated>2025-01-17T13:46:15.148+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">আনন্দবাজার</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ও স্ত্রীশিক্ষা</title><atom:summary type="text">
    ইংরেজ সরকারের আইন উপদেষ্টা ও শিক্ষা সংসদের সভাপতি শিক্ষাবিদ জন ইলিয়ট ড্রিঙ্কওয়াটার বেথুন ছিলেন কেম্ব্রিজ-এর কৃতী
    ছাত্র, গ্র্যাজুয়েট এবং ব্যারিস্টার। ভারতপ্রেমিক ও মানবতাবাদী এই মানুষটির ভারতবর্ষে তথা কলকাতায় আগমন এদেশের দুর্ভাগা
    ও অবহেলিত নারীসমাজের কাছে আশীর্বাদস্বরূপ বলা যায়। অনেকের মতে, যিনি এই বেথুন সাহেবকে বাঙালি নারীর শিক্ষাক্ষেত্রে
    অনগ্রসরতা এবং অসহায়তা সম্পর্কে অবহিত করে </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2024/12/ishwarchandra-vidyasagar-o-strisiksa.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9222025443389256633.post-957729281807965532</guid><pubDate>Mon, 23 Dec 2024 22:55:00 +0000</pubDate><atom:updated>2024-12-24T04:58:31.991+06:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">আনন্দবাজার</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">প্রবন্ধ</category><title>বিদ্যাসাগরের শিক্ষাচিন্তা : সংস্কৃত কলেজের পাঠ্যক্রম-সংস্কার কর্মসূচি</title><atom:summary type="text">
	আমরা আরম্ভ করি, শেষ করি না; আড়ম্বর করি, কাজ করি না, যাহা অনুষ্ঠান করি তাহা বিশ্বাস করি না, যাহা বিশ্বাস করি তাহা পালন করি না, ভূরিপরিমাণ বাক্যরচনা করিতে পারি, তিলপরিমাণ আত্মত্যাগ করিতে পারি না, আমরা অহংকার দেখাইয়া পরিতৃপ্ত থাকি, যোগ্যতালাভের চেষ্টা করি না, আমরা সকল কাজেই পরের প্রত্যাশা করি অথচ পরের ক্রুটি লইয়া আকাশ বিদীর্ণ করিতে থাকি, পরের অনুকরণে আমাদের গর্ব, পরের অনুগ্রহে আমাদের সম্মান, </atom:summary><link>https://www.vidyasagar.info/2024/12/vidyasagar-er-shikkhachinta-sanskrit-college-er-patthyakrama-sanskar-karmasuchi.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><thr:total>0</thr:total></item></channel></rss>