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	<title>Wikitractatus : tractatus geo-poeticus</title>
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	<description>Pour une philosophie de l'itinéraire.</description>
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		<title>Wikitractatus : tractatus geo-poeticus</title>
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	<language>fr</language>
	<managingEditor>andre.ourednik@epfl.ch (André Ourednik)</managingEditor>
	<copyright>Creative Commons : BY NC ND</copyright>
	<category>philosophie</category>
	<lastBuildDate>Fri, 07 Aug 2026 04:20:20 +0200</lastBuildDate>
<item><title>terne</title><description>#terne : Émission animalière un caméléon qui échoue à séduire une femelle, en défaveur d'un rival dans une compétition de couleurs, redevient terne et s'en retourne au bout de sa branche.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_terne.png" width="100" /><pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:20:20 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/terne</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/terne</guid></item><item><title>végétal</title><description>#végétal : L'animal peut fuir. Le végétal, capable de changer les positions de son corps mais pas de place, modifie l'environnement local autour de ses racines il secrète le pétrichor et cultive ses bactéries à l'instar d'une flore intestinale L'extérieur immédiat du végétal joue le même rôle que l'intérieur de l'animal.

Le végétal est osmotrophe.

L'animal emporte la part digeste de son monde avec lui, il le doit, il ne possède pas de racines. L'animal mobile est l'inverse topologique du végétal statique.

La respiration est l'inverse de la photosynthèse.

Le vivant est une mise en circulation de la matière et de la lumière; de l'idée du monde que l'animal emporte dans son crâne et que la plante puise par ses racines.

La lumière baigne dans le feuillage de l'arbre.

Voir aussi: nyctinastie.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_v%C3%A9g%C3%A9tal.png" width="100" /><pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:19:54 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/végétal</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/végétal</guid></item><item><title>ville</title><description>#ville : !1.

La longévité des villes contraste avec la mortalité des humains Certains disent de la ville qu'elle est une "énergie humaine orientée vers le futur", mais le futur est une affaire de foi. La ville est une congrégation de fidèles sous les arches d'azur.

- Le temps mange la ville, dit Houm Jakin.

Et les ruines lui donnent raison. Mais avant de tomber en ruine, ville conquiert le temps: elle le comprime, le découpe, l'occupe jusqu'aux dernières bifurcations avant qu'il ne renaisse dans les ruelles obscures que la ville oublie. La ville mange le temps.

- Chacun son tour, dit Boaz le Cyd'Berg.

- Seul le corps du philosophe habite la ville, dit Platon, pendant que son esprit erre sous terre et dans le ciel.

!2.

Les villes s'étendent et se rétractent au gré des conjonctures économiques et guerrières. La Rome médiévale n'était plus que des villages fortifiés au cœur de l'enceinte ruinée des anciens, où paissaient les troupeaux de moutons.

!3.

Les villes se reproduisent, et entretiennent des rapports généalogiques de descendance. Les villes financent l'émergence d'autres villes. San Francisco et Chicago financent les investissements fonciers dans Los Angeles naissante au 19e siècle. Les villes dissipent leurs élites comme des graines de bonne et de mauvais augure. Elles échangent leurs ambitieux, leurs épuisées, leurs espoirs déçus. Et parfois elles se retournent les unes contre les autres et s'envient

!4.

Comme n'importe quel ordre vivant, la ville attend sa mort et son existence tient dans ce jeu d'ombres, dans la fumée du samsâra et dans l'écho de l'univers tiède :

- Quand les voix ensommeillées s'arrêtent, écrit Julien Gracq, on entend le bourdonnement énorme des mouches grésiller comme la vibration même de la chaleur. Si je ferme les yeux un instant, c'est l'odeur familière, ce sont les bruits mêmes d'une petite ville du Royaume dans l'après-midi poudroyant de chaleur blanche et, si je les ouvre, les mêmes fantômes de chats moroses, qui bougent de temps à autre petitement, collés aux murs tachés d'urine de bêtes par l'étroite flaque d'ombre qui tombe des maisons Mais la perspective des toits vient buter contre un étrange fantôme solaire. Le rempart ici s'enlève et s'accoude très haut au-dessus des maisons couleur de suie sans épaisseur dans le contre-jour, avec les découpures toutes plates de ses sentinelles, c'est comme une fresque d'ombres chinoises, un de ces écrans de théâtre peints qui montent du sol par une machinerie et viennent fermer la scène quand l'exige le suspens de l'action. Tout à coup le déclic bizarre des fresques en trompe-l'oeil vous fige sur place: le mur n'est qu'une ombre portée, et les sentinelles sont peintes sur la toile - et derrière cette rampe crénelée qui déjà n'est plus de ce monde un grand jour blanc, mystérieux, éclairé par-dessous ainsi que les nuages qui montent sur la mer, fume vers la hauteur comme la vapeur qui monte sur une cuve.

À l'aube la ville d'Yvonne Caroutch résonne des rumeurs de coquillage vide.

Et la nuit elle te laisse entendre le bruit de tes pas qui se réverbèrent sur les façades Les autres te l'ont laissée sans qu'ils ne s'en rendent compte.

cf. Zwischenstadt</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_ville.png" width="100" /><pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:18:37 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/ville</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/ville</guid></item><item><title>âme</title><description>#âme : Par étymologie, l'âme renvoie au souffle : Atem de l'allemand, autmé (ἀϋτμή) du grec, Ātman (आत्मन्) du sanscrit. L'animal qui meurt rend son âme à l'atmosphère.

! Dynamique: l'âme comme mouvement

L'âme est le mouvement dont s'anime l'un, se portant hors de soi. Juste assez pour que je puisse dire "moi". L'âme est le mouvent qui permet à l'un de se retourner sur soi, de se voir. L'âme est ce par quoi l'un se voit.

L'âme est l'enfant du rêve, un soi capable d'échapper au ici et maintenant du corps.

- L'inanimé, dit le Phèdre, est tout ce qui est mû par une pulsion extérieure mais l'animal est mû d'un mouvement intérieur et propre ; car telle est l'animalité et la force de l'âme ; et si celle-ci est la seule à pouvoir se mettre en mouvement, elle ne peut pas naître, et est donc éternelle.

- Et dans quoi le mouvement de l'âme se déploie-t-il?

- Dans l'infini.

- Mais une âme éternelle ne remplit-elle pas déjà la totalité de l'infini. Ayant eu le temps d'être partout, où, dans l'infini, peut-elle encore se mouvoir?

- Là où elle a déjà été.

- Alors elle tourne en rond.

- Peut-être.

- Et comment les âmes, s'il y en a plusieurs, agissent-elles l'une sur l'autre, alors que chacune ne se meut que par elle-même?

- Tu as raison. Il ne peut y avoir qu'une seule âme. Les êtres singuliers sont les canaux de passage de son mouvement.

- Alors l'âme agit-elle sur elle-même?

- Sans doute.

- Pour agir ainsi, pourtant, la part d'elle-même sur laquelle elle agit doit être séparée d'elle-même. Sinon il n'y a pas sur quoi agir, seulement ce qui agit. Dans ce cas, il n'y a action de l'âme que lorsqu'elle devient étrangère à elle-même. Et la part qui est restée elle-même est mue par une force extérieure

- Et ce n'est plus une âme, je crains.

- Non, c'est toujours aussi l'autre.

! Statique: l'âme comme objet

Les anciens égyptiens situaient le siège l'âme dans la langue.

L'âme au sens chrétien du terme est le premier avatar, ton Doppelgänger, que tu envoies se faire juger par l'oeil absolu: celui de Dieu, puis celui du public, puis celui des réseaux sociaux. Le jugement d'autrui ne te distingue guère de ton âme. L'âme comme objet est le siège de l'orgueil et de la culpabilité.

cf. sphère, prédicat</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_%C3%A2me.png" width="100" /><pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:17:55 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/âme</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/âme</guid></item><item><title>retour</title><description>#retour : Très tôt après n'importe quel départ, l'idée d'un retour se fait obsédante. Quelle part de nos heures éveillées passons-nous à retourner quelque part?

Et ce n'est pas toujours une bonne idée. Il ne faut jamais revenir qu’en coup de vent, et une seule fois. Il est des terrains conquis où tu as fait tes preuves et clôturé avec succès une étape de ta vie : tu reviens pour célébrer une victoire. C’est bien. Mais il est des espaces à double tranchant, celui dont tu es parti gagnant et où tu es revenu, sans t’y attendre, pour te faire haïr de tes anciens soutiens, qui ne voient en toi que la preuve vivante qu’ils ont stagné là. Si quelqu’un a déjà tenté son troisième retour, qu’il me contacte, je suis curieux.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_retour.png" width="100" /><pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:17:17 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/retour</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/retour</guid></item><item><title>monter</title><description>#monter : Monter en société, cela veut dire se soumettre si bien au système de valeurs courant qu'il en devient le vecteur propre de tes désirs Monte aisément celui qui rêve des rêves qu'on lui a appris.

Restent, malgré tout, des choix, des manières. Tu peux monter, par exemple, à l’intérieur des tours du système. Ou alors en grimpant sur leurs façades extérieures de bureau en bureau, entrant par les fenêtres qu’on t’ouvre (comme fait l’indépendant qui prend des clients de plus en plus solvables, le podcaster qui invite des hôtes de plus en plus célèbres). Avec le danger qu’on te tire dessus comme sur King Kong quand tu atteins le toit.

J’aime imaginer l’intérieur des buildings d’affaires des mégapoles, derrière les vitrages miroir, les plaques de travertin. Je me demande si leurs façades cachent une diversité de dispositifs d’ascension: des escaliers en colimaçon au dénivelé quasi-horizontal pour celle et ceux qui savent prouver qu’iels peuvent tourner en rond sans s’épuiser dans des séances infinies. Des ascenseurs sans bouton d’appel, qui n’arrivent que lorsque quelqu’un les renvoie aux étages inférieurs. Des cages d’escalier aux marches de plus en plus étroites incrustés dans les parois, avec un trou au milieu de la cage. Si tu tombes dedans, la chute débouche sur un toboggan qui te conduit dans un placard molletonné. Tout serait plus fun, plus explicite.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_monter.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:13:01 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/monter</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/monter</guid></item><item><title>dromomanie</title><description>#dromomanie : La dromomanie est une forme pathologique du mouvement. Elle s'accomplit au détriment de celui qui se meut et qui s'émeut

Dromomane est le nom donné aux déserteurs, sous l'Ancien régime et, en psychiatrie, à la manie déambulatoire, à l'envie irrésistible de se déplacer. La fugue dissociative, selon le DSM-IV 300.13, est une forme rare de dromomanie. Elle se caractérise par une amnésie plus on moins durable concernant l'identité personnelle qui se renouvelle en trouvant assise dans un passé absent. Les déplacements adoptent une structure inédite; deviennent compulsifs, aléatoires. Dromomane: le militant du Sturmabteilung. Dromomane: le sans-culotte, "estafette de l'épouvante", figure de la fuite en avant de la Révolution sur le pavé parisien. Dromomane :

- ce certainement pas salaud et oui plutôt même pauvre brave petit mouton d'Ivan, pareil aux pauvres braves petits moutons que nous étions tous, comme nous embarqué dans l'universel abattoir, hébété, ahuri, harassé, égaré, obéissant, transbahuté, chahuté d'un lieu d'abattage à l'autre par l'insatiable insaisissable logique de ceux qui ont fait de leur rêve, du cauchemar qu’ils sont à eux-mêmes, notre destin…

Jean-François Haas décrit ainsi les soldats adolescents de la campagne de Russie dans la Gueule de la baleine guerre.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_dromomanie.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:11:18 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/dromomanie</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/dromomanie</guid></item><item><title>oiseaux</title><description>#oiseaux : Les oiseaux nous ont appris à chanter mais aussi à imaginer l'espace, à se distancer de notre cheminement afin de l'inscrire dans ce que nous appelâmes un jour le "monde".

- Un oiseau traversant le ciel, écrit Paul Shepard, est une idée qui vient de l'invisible de la préconscience et qui s'en va dans le royaume des rêves

cf. animal</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_oiseaux.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:09:58 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/oiseaux</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/oiseaux</guid></item><item><title>paranoïa</title><description>#paranoïa : La paranoïa procède d'une surestimation du danger menaçant le soi. Elle est ainsi étroitement liée à la foi dans la réalité du soi, ainsi qu'à l'importance que l'on accorde à sa propre personne. Autrement dit, la paranoïa s'enracine dans un amour propre jaloux

J'observai plusieurs fois dans les milieux de gauche dite extrême l'idée d'être infiltrés par la police. De quelle preuve plus belle de l'importance de leurs actions pouvaient-ils rêver! Qu'à cela ne tienne, certains groupes furent effectivement infiltrés. Mais de quelle preuve plus belle, une fois de plus, de l'importance de leur tâche pouvaient rêver ces agents secrets helvétiques! Fumer des pétards en compagnie de leurs objets d'enquête dans une gentille collocation au grenier d'un squat donnait sans doute à ces espions d'alpage l'impression d'affronter le démon en personne. Combien grand, combien prestigieux devient le danger dont tu sauves ta patrie par un si spectaculaire sacrifice!

"Just because you're paranoïd, don't mean they're not after you", chantait Kurt Cobain, paix à son âme.

Les paranoïas de camps opposés se nourrissent l'une l'autre et se procurent leur réalité. À des échelles plus vastes, des partis politiques entiers se forment autour de phantasmes xénophobes, c'est-à-dire autour d'une peur de l'autre rendue systématique, c'est-à-dire autour de l'impression de posséder quelque chose, d'être quelqu'un, que l'autre convoiterait forcément et nous obligerait ainsi à nous protéger de lui. Une nation entière d'êtres enviés par le reste du monde. Narcissisme et paranoïa.

Excuser le paranoïaque narcissique lui chercher un bon fond, serait lui rendre un piètre service. Une certaine intransigeance me semble nécessaire pour augmenter sa qualité de vie et celle de son entourage. Car une évolution vers le mieux est bien possible. Pour guérir de la paranoïa, il suffit d'orienter son attention vers l'extérieur. Sortir de l'indignation. Saisir les flux de la réalité et les infléchir dans le sens que tu estimes bon.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_parano%C3%AFa.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:09:27 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/paranoïa</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/paranoïa</guid></item><item><title>chute</title><description>#chute : La chute est la modalité littéraire de la conclusion. Elle a l'avantage de ne point atterrir. Tu rêves en tombant dans l'abyme creusé par le récit.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_chute.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:07:38 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/chute</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/chute</guid></item><item><title>rêveur</title><description>#rêveur : Voir rêve.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_r%C3%AAveur.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:07:07 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/rêveur</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/rêveur</guid></item><item><title>apocalypse</title><description>#apocalypse : Peu avant qu'Albrecht Dürer ne la peigne, Léonard de Vinci redoutait l'apocalypse. Le cauchemar de Vinci a cela d'inquiétant qu'il est aussi mécanique que ses inventions - ses appareils y font figure de bourreau. Prenons au sérieux les cauchemars du plus remarquable rêveur de machines</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_apocalypse.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:06:46 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/apocalypse</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/apocalypse</guid></item><item><title>trouver</title><description>#trouver : !1

Le mot trouver serait pour certains philologues lié au mot "troubadour", le composeur de poèmes.

Le positivisme voudrait que trouver soit un acte de contribution à l’objectivité. Soit, mais alors l'objectivité n’est rien d’autre que la construction d’une réalité harmonieuse.

Wir dichten die Welt.

Nous trouvons le monde dans un rêve éveillé!

!2

Se trouver, c'est de trouver le centre d'un point.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_trouver.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:06:18 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/trouver</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/trouver</guid></item><item><title>espèce</title><description>#espèce : Il n'y a rien de tel que "l'intérêt de l'espèce". Seulement des rêves que les individus partagent - des rêves qui se prolongent plus ou moins longtemps, procurant sens, plaisir et angoisse. L'espèce n'est rien d'autre que la part somnambule de notre destin.

"On ne peut se faire d'idée claire de l'instinct", écrit le Baron Georges Cuvier en 1816, "qu'en admettant que ces animaux ont dans leur sensorium des images ou sensations innées et constantes, qui les déterminent à agir comme les sensations ordinaires et accidentelles déterminent communément. C'est une sorte de rêve ou de vision qui les poursuit toujours; et dans tout ce qui a rapport à leur instinct, on peut les regarder comme des espèces de somnambules". Son fixisme seul lui permet de formuler les choses ainsi, c'est-à-dire en évitant  l'écueil de l'objectif biologique de l'espèce et de la race, à laquelle il croit pourtant. D'une certaine manière, il est en avance sur ceux qui l'enterreront en clamant ne plus croire à la création, mais qui n'y parviennent pas, car ils se mettent à croire à ces objectifs</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_esp%C3%A8ce.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:05:54 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/espèce</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/espèce</guid></item><item><title>focalisation</title><description>#focalisation : La focalisation est la défocalisation sont les opérations fondamentales de la pensée.

Pour désigner la défocalisation, le terme "méditation" est plus courant.

Le temple, le musée, le cinéma, la porte sont tous, dans l'intention première ayant conduit à leur invention, des instruments de focalisation et de défocalisation. Leur malheur est que leur construction et leur entretien demande des moyens financiers et une organisation. Tôt ou tard, les organisés aspirent au pouvoir. D'aucuns se rêvent même organisateurs.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_focalisation.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:04:54 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/focalisation</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/focalisation</guid></item><item><title>singularité</title><description>#singularité : !1.

En physique (spécifiquement en relativité générale) la "singularité" est un synonyme de "trou noir". Dire « singularité » permet d'insister sur l'idée d'un point ou une région de l'espace-temps tellement dense que certaines quantités deviennent infinies.

!2.

Dans la bouche des transhumanistes - leur prophète Kurzweil en tête - la singularité forme l'extrême opposé de l'extase. Ils appellent de leurs vœux le moment où l'intelligence électronique deviendra suffisamment avancée pour évoluer (les transhumanistes disent "s'améliorer") de manière autonome, et créant ainsi une croissance exponentielle des "capacités intellectuelles", notions qu'ils comprennent, bien sûr, de manière strictement numérique. Kurzweil rêve d'une intelligence qui "réorganisera la matière et l'énergie pour fournir un niveau optimal de calcul qui se répandra à partir de son origine sur Terre" ; il fantasme de voir "la matière et les mécanismes ‘stupides’ de l'univers transformés en formes d'intelligence exquises et sublimes". Au lieu de se transcender, de se dépasser, de devenir autre, la singularité se contente de gonfler, tel un point qui s'imagine atteindre les dimensions de l'univers.

La "singularité" de Ray Kurzweil équivaut à la suppression de l’altérité. L’autre n’existe plus, car nous l’avons absorbé. Le passé s’épuise dans l’enregistrement dont nous avons banni l’oubli. L’ailleurs se dissout, car nous sommes partout. Le futur se retire, car nous y sommes déjà. Et la conscience s’éteint. Puisque toute conscience n’existe qu’en tant que conscience de quelque chose, et que la singularité est bel et bien seule, et sans objet.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_singularit%C3%A9.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:04:07 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/singularité</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/singularité</guid></item><item><title>échelle</title><description>#échelle : 1.

L'échelle est un tenseur spatial mettant en rapport l'intérieur de la carte et l'extérieur du territoire. Elle enchaîne l'un à l'autre.

2.

Même lorsque nous parlons d'espace seulement - en évoquant des cartes, par exemple - toute échelle implique aussi un laps de temps d'observation, une durée. Toute échelle est, implicitement du moins, spatiotemporelle.

3.

Tout est multiscalaire.

4.

En fabriquant une carte, tu montes aussi sur une telle échelle, tu te hisses sur les maillons de la chaîne des êtres, semblable à Jacob dans son rêve, tu t'approches du zénith en prenant conscience du monde dont tu es issu alors que tu t'en éloignes. L'esprit savant regarde de haut en bas et perçoit des phénomènes à grande échelle, au prix d'une perte de lien sensible aux choses observées. Si le sol était pénétrable, la même prise de distance deviendrait possible dans le sens inverse, en descendant, observer avec le Diable les dessous du monde et le mouvement de ses trames obscures. Le Satan de Dante prisonnier de la glace au centre de la Terre a tout son temps pour lever les yeux sur les neuf cercles de l'Enfer

Une confusion s'empare de l'échelle au moment de la diffusion de la carte imprimée car l'on remarque alors qu'une analogie exacte, portant aussi le nom d'échelle, se laisse établir entre la taille des éléments dessinés et celle des objets du monde physique qu'ils représentent Cette échelle s'exprime dans un rapport, 1:1000, 1:25000, 1:100000… c'est-à-dire 0.001, 0.00004, 0.00001… Plus la surface de Terre représentée est grande plus l'échelle est petite, un paradoxe abscons dont l'évidence n'enchanta pas moins des générations de maîtres qui trouvèrent en lui l'occasion inespérée de poser l’oeuvre de leur vie au stylo rouge sur les copies des élèves. Focalisés sur le résultat algébrique des rapports géométriques, les cartographes bien dressés se mirent alors à parler de "petite" et de "grande" échelle, plutôt à contresens d'un sens commun plutôt sensuel. Leurs cartes à "petite échelle" représentent des territoires vastes, longs à traverser pour un corps humain. Leurs cartes à "grande échelle" montrent des espaces plus petits.

Au Diable cette algèbre! Le géographe renverse son vocabulaire et parle bien de cartes à grande échelle et de cartes à petite échelle pensant à l'échelle réelle, celle qu'il faudrait dresser à la verticale du territoire pour que le corps humain puisse monter dessus afin que son regard embrasse un phénomène plus étendu.</description><media:thumbnail url="https://wikitractatus.ourednik.info/imguploads/P1090066_escalier_1500px_bw.jpg" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:03:09 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/échelle</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/échelle</guid></item><item><title>domination</title><description>#domination : La domination est une forme de pouvoir dégénérée. Elle se nourrit de l'idée de la séparation des choses de la conviction d'être un individu strictement séparé des autres qui exerce sur l'autre son emprise, sa violence, sa poussée obscène. L'autoritaire rêve de dominer. La domination est un "pouvoir sur". La domination transforme toute action en une dichotomie du "perdre" et du "gagner".</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_domination.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:02:21 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/domination</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/domination</guid></item><item><title>statue</title><description>#statue : La statue est une volonté parfois malsaine d'écrire une réalité dans le marbre. Trop des sculpteurs se disputent les places publiques.

Dans un monde en mouvement, même les statues, déboulonnées, se mettent en route. Ainsi naît l'éphémère.

A contrario, devenir statue est le prix de l'éternité. Tu te figes pour t'exposer aux yeux de la ville-gorgone. Celle dont parle Émile Verhaeren dans les Campagnes hallucinées. J'entendis murmurer que les serpents médiatiques émanent de sa tête, qu'ils rampent aux quatre coins du monde, et qu'il diffusent le poison de la convoitise. Si tu deviens statue, quand tu ne seras plus, on rêvera de devenir toi. Tu vivras la vie éternelle du formol.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_statue.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:01:55 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/statue</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/statue</guid></item><item><title>rêver</title><description>#rêver : Selon de nombreux neurologues, le sommeil paradoxal du nourrisson aurait un rôle de programmation génétique. Les fœtus moutons, par exemple, apprendraient à respirer durant ces phases. Rêver servirait ainsi à renouer avec la mémoire de l'espèce.

Cf. rêve</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_r%C3%AAver.png" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 23:01:13 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/rêver</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/rêver</guid></item><item><title>anciens</title><description>#anciens : À qui pense-t-on lorsqu'on dit "les anciens". À Spriggina et Kimberella, premiers bilatériens?

Non, la plupart du temps, on rêvasse plutôt à ces cloaques imprécis où s'agencent les premiers atavismes, aux morts dont on vénère les traces, aux premières structures de croyances contradictoires et complexes dont surgira un système étouffant d'interdits que des générations de révolutionnaires s'efforceront de renverser au fil des branchements époquaux.

En rêvassant aux anciens, on rêve au retour en arrière. Mais les anciens remis en question finiront au ban des questions, puis y finira la question elle-même. La question exclue par la question. Les enfants erreront ensuite dans un espace sans contours et sans bornes et se souviendront des anciens, en cherchant chez eux des sources des recettes et des plans de route.</description><media:thumbnail url="https://wikitractatus.ourednik.info/imguploads/SprigginaEtKimberella.jpg" width="100" /><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 22:58:13 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/anciens</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/anciens</guid></item><item><title>transhumanisme</title><description>#transhumanisme : Le transhumanisme est une maximisation idiote de l'on ne sait trop quoi.

H+

La première des ses idioties consiste à se désintéresser des animaux

Le transhumanisme est un eugénisme.

Le transhumaniste rêve de l'imbrication de l'humain et de la technique. Le transhumaniste est un prophète borné. Il prophétise le passé. Le pacemaker, l'appareil auditif, les lunettes, les vêtements, la masturbation, la marche, le sommeil sont autant de techniques. De vieux murmures habitent la demeure du metanthrope: immortalité, conquête galactique, la machine pensante pensant la machine univers, anciens rêves balbutiés par de gamins enrichis qui effraient les grand-mères et hypnotisent le monde. Le soleil se couche en Californie. Nous avons toujours été post-humains.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_transhumanisme.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:12:28 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/transhumanisme</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/transhumanisme</guid></item><item><title>omniprésence</title><description>#omniprésence : Voir ubiquité</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_omnipr%C3%A9sence.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:11:59 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/omniprésence</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/omniprésence</guid></item><item><title>explicite</title><description>#explicite : La quête de la rencontre fusionnelle de l'autre, la quête de l'omniprésence et de la permanence d'une telle forme de rencontre, est effrayante. Parce qu’elle est vouée à écraser l’autre.

L’important, c’est d’admettre de vivre ensemble même si nous ne maîtrisons pas l’autre. D'admettre qu’il y a une part de l’autre qui ne sera jamais explicite.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_explicite.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:11:42 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/explicite</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/explicite</guid></item><item><title>atmosphère</title><description>#atmosphère : - Nous n'habitons pas la terre, écrit Emanuele Cocccia, nous habitons l'atmosphère. La terre ferme n'est que la limite extrême de ce fluide cosmique au sein duquel tout communique, tout se touche et tous s'étend. Sa conquête a été, avant tout, la fabrication de ce fluide.

Par étymologie, l'atmosphère est une sphère de vapeur (ἀτμός), et notre âme collective.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_atmosph%C3%A8re.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:10:52 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/atmosphère</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/atmosphère</guid></item><item><title>adversité</title><description>#adversité : Voir ennemi.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_adversit%C3%A9.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:10:15 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/adversité</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/adversité</guid></item><item><title>paranoïaque</title><description>#paranoïaque : Voir paranoïa.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_parano%C3%AFaque.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:09:52 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/paranoïaque</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/paranoïaque</guid></item><item><title>conquête</title><description>#conquête : La conquête est une quête obnubilée par l'illusion de l'objet, et par l'obsession paranoïaque de l'adversité.</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_conqu%C3%AAte.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:09:18 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/conquête</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/conquête</guid></item><item><title>lumière</title><description>#lumière : Grâce à la lumière, on croit posséder les choses en s'assurant de leur place dans le champ visuel.

Elle n'a longtemps été qu'une occasion offerte par la nature, lorsque le soleil ou la lune daignaient éclairer le monde. La situation a changé lorsque l'humain s'est approprié le pouvoir de produire du feu. La lumière est alors devenue une conquête de la volonté. L'électricité a fait de la lumière une conquête collective, puis une évidence, car on oublie vite ce que l'on se doit.

Le Corbusier, Hilberseimer... tant d'autres deviennent obsédés de la lumière au 20e siècle. L'exposition à la lumière devient le principe de construction des bâtiments et des villes Ils proposent d'ériger des édifices de clarté.

Mais s'approcher de la source de la lumière revient à la fois à déconstruire le pouvoir et à le chercher. Avec le risque de suivre, comme un papillon de nuit, les choses qui reflètent. Ou de s'embourber dans la matière invisible.

Car la matière subjugue la lumière. Elle la reflète, l'absorbe, l'empêche de passer. Mais elle lui donne corps. La lumière se fige dans les éléments végétaux Joaquín Sorolla a achevé, en 1905, un tableau nommée "Nadadores". Il montre ce jeu entre matière et lumière, dans lequel l'humain s'insère plutôt que ne domine et dans lequel il joue sa vie.

cf. lueur, phototaxie</description><media:thumbnail url="https://ourednik.info/wtimage_lumi%C3%A8re.png" width="100" /><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 22:07:40 +0200</pubDate><link>https://wikitractatus.ourednik.info/lumière</link><guid>https://wikitractatus.ourednik.info/lumière</guid></item></channel>
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