https://wikitractatus.ourednik.info Pour une philosophie de l'itinéraire. https://wikitractatus.ourednik.info/images/wtmov.gif https://wikitractatus.ourednik.info fr andre.ourednik@epfl.ch (André Ourednik) Creative Commons : BY NC ND philosophie Fri, 15 May 2026 15:10:29 +0200 #fonction : Un objet doté de fonction est un objet utile. Dénudé de ses possibles, il devient un coude entre deux mondes Ta fonction est ton rôle dans le cosmos. Dans un monde où l'on se laisse convertir en fonctions, nos choix - de formation, de spécialisation, de cadrage de la vie - nous engagent sur des rails de conséquences dont il est extrêmement difficile de dévier. Ce sont les conséquences de l'hybridation du corps avec une fonction; de l'hybridation du soi avec une fonction.Fri, 15 May 2026 15:10:29 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/fonctionhttps://wikitractatus.ourednik.info/fonction#exécution : Les exécutions n'existent pas. Il n'y que des assassinats. Il n'y a toujours eu que des assassinats. La notion d’"exécution", employée même par ceux qui regrettent celle de telle ou tel, est un maladie de la pensée, une pathologie de la narration médiatique qui assoit une pathologie mortifère des récits politiques. On dit "exécution" lorsqu'un humain est assassiné dans les règles d'une procédure législative. Mais un tueur en série, un psychopathe, possède aussi son système, sa procédure. Nous sommes fous, nous sommes schizophrènes de penser que l'État exécutant qui que ce soit se distinguerait d'un État psychopathe, un État assassin.Fri, 15 May 2026 15:05:57 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/exécutionhttps://wikitractatus.ourednik.info/exécution#réalité : La réalité est un agencement de choses L'étymologie de la réalité renvoie à res, la chose, l'objet de la procédure judiciaire dont l'antique accusé est aresus. Res renvoie aussi à la propriété et à la possession qui, lorsqu'elle est importante relève du pouvoir réal du roi, et lui donne sa dignité royale - sa "réalité". Ceux qui s'appellent "réalistes aspirent d'ailleurs à définir la réalité pour la régir. La réalité renvoie à la règle, à la direction et à la droiture. Mais elle renvoie aussi au rien. Pour dire "réalité", l'allemand distingue entre "Wirklichkeit" et "Realität". La Wirklichkeit possède un effet (Wirkung): elle agit sur toi sans demander ton avis; et t'empêche ainsi d'oublier l'autre. La Realität est plus étrange. Elle forme une espèce de tout; un univers de faits parfois contradictoires qui se tiennent en échec. La partie est sans fin. cf. monde, cosmos.Fri, 15 May 2026 15:02:56 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/réalitéhttps://wikitractatus.ourednik.info/réalité#plurivalence : La rencontre avec n'importe quel être humain fait naître en toi un être nouveau, doté d'idées et de désirs nouveaux stimulés par l'autre, articulés à sa particularité. Chaque rencontre donne aussi naissance à un nouveau surmoi. Tu es donc pluriel. La psychanalyse - prisonnière de l'axiome de l'individu, croyant que l'individu précède la rencontre et qu'un "je" précède l'autre - pense que cette plurivalence du "moi" existe d'emblée et qu'elle est seulement activée par la rencontre. En vérité, ce que l'on appelle "je" n'est ni plus ni moins que le résultat d'une série de rencontres. La conséquence demeure: tu es une cité en état de guerre civile permanente. La rigidification psychique dans ses diverses formes - rituels religieux, procédure administratives, épopées bourgeoises des bonnes manières, industries totalitaires, tâches répétitives - offre une trêve trompeuse, toujours suivie d'une catastrophe existentielle. Être conscient de sa plurivalence ne résout pas le conflit interne mais le dote, du moins, d'une certaine fluidité. cf. identitéFri, 15 May 2026 14:55:41 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/plurivalencehttps://wikitractatus.ourednik.info/plurivalence#art : Avant d’être une procédure visant à générer des offrandes pour le Moloch de la grande distribution, l’art est une expérience et une pratique ; d’ailleurs souvent collective. Le plaisir de rencontres — curieuses, inspirantes, voire passionnelles — motive bien plus l’artiste que l’objet d’art qui grimpe la chaîne de distribution jusqu’à l’acheteur. L'art ne défend pas une cause. Le militant est incapable d’art, car l’art ne naît pas du désir de convaincre, mais de celui de communier Il cristallise le besoin de ne pas être seul avec sa vision, avec les images les rythmes les couleurs qui n'ont pas encore reçu leur nom mais qui trépignent au creux des choses dont tu a meublé ton existence.Fri, 15 May 2026 14:54:58 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/arthttps://wikitractatus.ourednik.info/art#essence : !1. Puis-je m'aliéner à mon essence? Il y a bien cette direction du devenir qui, contrairement à toute autre, m'emplit d'une sensation nette d'être moi-même. Peut-être ne me précède-t-elle en rien, mais il importe peu de savoir si j aspire ou si elle m'aspire. Il est dans tous les cas pénible, voire douloureux de s'en écarter. !2. La science est essentialiste par essence. Elle ne peut pas travailler si elle ne présuppose pas une réalité fixe qu'il s'agirait d'observer. (Les observations scientifiques sont d'ailleurs autant d'indices de l'existence de cette réalité; autrement dit, la science s'évertue d'abord à se prouver elle-même.) L'essence et la réalité des choses est un axiome éthique de la science. À la différence de l'exégète littéraire, libre de présupposer le caractère fictif du monde qu'il étudie, le scientifique - autant que le juge dans une procédure pénale - présuppose que l'ensemble des traces observées émane d'un fait intangible, jugeable, en autrement dit, d'une réalité essentielle. D'aucuns en veulent à la science pour ça. Elle a péché en effet, en proposant que tout être humain possède une essence: psychologique, biologique, chimique, physique. Par vanité, les sciences ont parfois oublié qu'elles n'étaient elles-mêmes que des ensembles structurés d'indices. Que l'essence ne peut essentiellement être approchée que de manière asymptotique et que la distance qui nous en sépare demeure donc toujours infinie pour peu de la considérer à une échelle toujours plus précise. Les sciences t'ont insulté en imposant leurs essences - qui n'en sont pas - à l'être que tu es et qui n'est jamais, de fait, que le devenir réel d'une fiction que tu te racontes au sujet de toi-même.Fri, 15 May 2026 14:54:36 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/essencehttps://wikitractatus.ourednik.info/essence#procédure : D'un point de vue biologique, les fonctions (digérer, se reproduire etc.) sont codées dans le génome. Tu es, de ce point de vue, une collection de procédures de transformation. cf. fonctionFri, 15 May 2026 14:53:41 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/procédurehttps://wikitractatus.ourednik.info/procédure#nature : La nature est ce qui dépasse toutes les formulations, qui transcende toutes les structures édifiées, qui devance tous les projets La nature s'étend au-delà des murs de la ville et en deçà des barrières profondes qui te séparent de ton inconscient. La nature se peuple des habitants absents du plan urbain quadrillé d'Hippodamos de Milet. Elle est le silence sidéral qui enveloppe les colonies orbitales de la NASA. Elle sommeille dans les slums du Corbusier où la lumière de l'apôtre de la machine ne pénètre pas davantage que les forces de police. Elle couve toujours la révolte et l'irruption du désordre. La nature est ce que l'on ne détermine pas car elle naît de soi et se détermine. La nature est la zone du dehors. La nature - désolé mon durabiliste - s'échappe aussi de toutes les boucles durables La nature n'est ni bonne ni mauvaise. Elle ne fait pas de mal, et l'on ne saurait lui en faire que dans la mesure où l'on s'en distingue. La nature est sauvage. La nature c'est la négation de la totalité. Le ridicule du perpetuum mobile. La forêt obscure. Le soleil ardent qui achève ses réserves d'hydrogène. Ta mort inéluctable. Le désert du paradis. La nature est l'irruption de l’impensable. L’œuf de l'impossible. Le scientifique qui dit "nature" s'en sert comme d'un outil de la pensée. Cela réduit la nature, mais permet de l'étudier. En te concevant comme un phénomène naturel, tu te subjectivises en objet et tu te donnes ainsi accès à toi même par la porte de la science. La nature se révèle enfin dans les manières d'en jouir dont il y a essentiellement deux. Une manière "négative", où tu jouis de la nature comme absence: l'absence d'humains, l'absence d'artefacts, l'absence d'injonctions à être humain. Et une manière "positive", où tu jouis de la nature comme d'un domaine du possible.Sat, 09 May 2026 00:53:43 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/naturehttps://wikitractatus.ourednik.info/nature#entropie : Il existe plusieurs définitions de l'entropie, mais celle qui m'intéresse dit que tout système, l'univers compris, cherche à diminuer ses tensions internes. Plus précisément, ces tensions se relâchent d'elles-mêmes dès qu'une occasion se présente Les dieux s'absentent derrière la montagne pour copuler, puis s'endorment; le titan Atlas pose le monde par terre et prend la poudre d'escampette. Le corps humain est en sursis chronique. Sa structure ne se maintient que parce que nous mangeons et que nous respirons, c'est-à-dire parce que nous volons de l'énergie à l'univers.Fri, 08 May 2026 19:49:13 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/entropiehttps://wikitractatus.ourednik.info/entropie#nostalgie : - Mais tu ne te souviens plus? s'écrie l'ancêtre. Tu as toujours aimé les bonbons! Perplexe que tu déclines poliment celui que l'on te présente dans une coupelle en céramique belle époque. Sans doute est-ce de l'affection. Sans doute est-ce là une manière de conserver le lien: - Sois donc celui que j'ai toujours aimé! Ou du moins, fais semblant de l'être. Mais il y d'autres étonnements. - Tu as toujours bégayé! par exemple. - Donc bégaie pour nous! Retrouve les tics de ton enfance! Contorsionne-toi dans ce malaise délicieusement familier! Sois celui que tu as toujours été pour nous! Joue le rôle que nous avons assigné! Tire la gueule que nous t'avons fabriquée. - Et toi, le Kényan! Habille-toi en Maasaï! Peins ton corps! Tresse tes cheveux! Jette ton téléphone portable! Redeviens l'homme des savanes que tu as toujours été pour nous. Sauve-nous de l'impression de te perdre! Sauve-nous de l'impression d'être perdus dans le temps qui use les faits Préserve notre identité. Sacrifie à notre nostalgie!Fri, 08 May 2026 19:48:29 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/nostalgiehttps://wikitractatus.ourednik.info/nostalgie#binaire : Le binaire est un être incapable de penser plus d'un bit d'information par thème. L'armée des binaires envahit le monde complexe où elle n'a pas de place. Elle confisque les champs de pétrole. Elle distingue entre fidèles et mécréants. Elle ne connaît que deux directions: en arrière ou en avant. Les binaires n'ont pas de religion spécifique. Ils existent partout. Le cosmos des binaires ne reconnaît notamment que deux sexes. L'armée des binaires jette les homosexuels des toits. Elle s'en prendra à d'autres si l'occasion se présente aux bissu, chalalai et chalabai de l'Indonésie; aux fa'afafine de Samoa, aux mahu de Hawaï, aux two-spirit amérindiens. Le besoin de changer de sexe par opération vestimentaire ou chirurgicale relève d'une stratégie de survie dans les sociétés binaires. Le binaire ne connaît que deux lieux: dehors ou dedans. Il ne connaît que deux états: mort ou vivant.Fri, 08 May 2026 19:48:09 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/binairehttps://wikitractatus.ourednik.info/binaire#honnêteté : On se targue facilement d'honnêteté, et il serait de mauvais goût de la dénigrer. Remarquons simplement que l'honnêteté s'apparente au langage et qu'elle habille, comme celui-ci, des sensations ambivalentes et diffuses d'un corset de mots. - Sois honnête! tu ordonnes à l'autre. Et il entend bien ça comme un ordre. Il se décide en vitesse quant à ses sentiments, et s'aligne, en parlant, avec l'un des discours convenus qu'on lui présente que tu lui présentes comme seuls choix possibles parmi un ensemble fini de manières de vivre le monde.Fri, 08 May 2026 19:47:22 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/honnêtetéhttps://wikitractatus.ourednik.info/honnêteté#Abadir : Abadir est la pierre que Cybèle présente enveloppée de langes au père Saturne, qui la dévore à la place de son fils Jupiter.Fri, 08 May 2026 19:46:57 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/Abadirhttps://wikitractatus.ourednik.info/Abadir#Cham : Cham avait ri en venant au monde: il s'apparente à Isaac, dont le nom veut dire "rire". Tous deux sont fils d'un patriarche. Mais alors que Isaac présente sa gorge à Abraham, Cham rit de l'ivresse de Noé lorsqu'il tombe sur lui, ronflant et endormi, la main sur le sexe, sur la plage où vient d'accoster son arche. Cham ne détourne pas les yeux de la honte du père. Cham comprend le pouvoir mais le ne vénère pas. Noé condamne Cham à devenir esclave de ses frères. Comme sont trop souvent esclaves de leurs frères humains ceux qui ne vénèrent pas l'ordre établi au point de vouloir gravir ses échelons à tout prix.Fri, 08 May 2026 19:46:34 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/Chamhttps://wikitractatus.ourednik.info/Cham#accident : L'imprévu et l'accident représente très souvent un moment qui exigent que l'on se réinvente collectivement. Où l'on devient carrément un nous.Fri, 08 May 2026 19:46:10 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/accidenthttps://wikitractatus.ourednik.info/accident#monologue : Le psychologue Jean Piaget présente ainsi le monologue collectif entre enfants: - Il se croit écouté, c'est tout ce qu'il lui faut. De même lorsque l'autre lui donne une réponse dénuée de tout lien avec ce qu'il vient de dire, il est visible qu'il ne cherche ni à se faire mieux comprendre ni à la comprendre. Ils restent tous deux accrochés à leur idée respective et sont satisfaits. Peut être persévérons nous, ainsi, à tous les âges, dans une immense pièce de Beckett.Fri, 08 May 2026 19:45:31 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/monologuehttps://wikitractatus.ourednik.info/monologue#révolution : Le désir de jeunes humains de faire révolution est un instrument idéal par lequel de nouvelles élites se portent au pouvoir. L’engouement des jeunes humains pour les technologies révolutionnaires, par exemple, est un instrument des élites existantes pour obtenir un retour sur l'investissement dans des économies nouvelles. L'innovation technique est donc systématiquement présentée comme révolutionnaire. On félicite les jeunes innovateurs de faire table rase des pratiques courantes. Tout est jeté et entassé en montagnes de déchets aux coins tristes de la planète. Des produits permettant d'autres pratiques sont vendus, et mis en circulation.Fri, 08 May 2026 19:45:10 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/révolutionhttps://wikitractatus.ourednik.info/révolution#cancer : Le cancer est un mal générique de la disposition existentielle Il reste toujours là, tapi, comme un ramassis de tout le mal qui a été déposé en toi, de tout ce que tu n'as pas su digérer ou expulser. La division des cellules aliénées n'est que sa manifestation technique, que le technicien présente comme sa cause.Fri, 08 May 2026 19:44:19 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/cancerhttps://wikitractatus.ourednik.info/cancer#simple : Le cosmos et l'ordinateur, comme le Kṛṣṇa de la Bhagavadgītā, se présentera encore à nous dans sa forme simple et rassurante, dans son avatar accessible de l'écran, même lorsque'il aura englouti la majeure partie de l'existence, et que plus rien ne t'entourera qui ne soit transi des ramifications de sa manière d'être et de calculer.Fri, 08 May 2026 19:43:52 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/simplehttps://wikitractatus.ourednik.info/simple#autocentré : Les malheureux et les amoureux incertains sont autocentrés. Il leur faut un sursaut d'espoir ou le chavirement pour les dévier de l'objet qu'un relief du monde devint à leurs émotions et pensées. L'alerte de leurs sens embrasse dès lors la sphère entière de ce qui se présente à leurs corps, et ils sentent vraiment. L'autre. Les autres. Le flux enchevêtré de ces sensations d'exister qui s'élèvent vers l'improbable ou qui s'écrasent contre les rochers de l'impossible. Et ils se font nochers; ils laissent de la place dans leur barque à ceux qui se noient. Et parfois, même la barque se dissout et ils deviennent alors eux-mêmes flux, une main fluide qui protège autant qu'elle peut contre les impacts des chutes et qui se laisse frôler - avec un sourire bienveillant et amusé - par les corps exaltés des cétacés. cf. ego, centre.Fri, 08 May 2026 19:42:46 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/autocentréhttps://wikitractatus.ourednik.info/autocentré#aveuglement : Il y a des personnes au regard lumineux qui perçoivent le plus sublime de tout ce qui se présente à leurs yeux Il est pourtant facile d'éteindre leur regard par la rumeur. Ils ne voient alors plus que le cloaque dont se repaissent les médisants. Les voyants et les visionnaires commencent à parler comme eux; à s'enfoncer dans la rumeur.Fri, 08 May 2026 19:42:30 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/aveuglementhttps://wikitractatus.ourednik.info/aveuglement#domestication : Domestiquer revient à intégrer des êtres vivants au domus, à la demeure, à l'unité productive et existentielle dédiée aux besoins des résidents déclarés. À l'aide d'enclos, de laisses, de caresses et de mangeoires Valérie Chansigaud s'émeut de la domestication: "les hommes dominent les animaux "les coupables hommes adaptent les animaux à leurs besoins"! Pourtant, les formes de la demeure ne se résument de loin pas à celle de la ferme. Les chimpanzés capturent parfois de jeunes colobes guereza pour leur plaisir, comme animaux de compagnie, avant de les tuer un jour et les dévorer. Des fourmis domestiquent les pucerons et collectent leur jus en échange de quelques caresses d'antenne. La chenille du papillon Maculinea rebeli imite les sons de la reine des fourmis pour que ces dernières prennent soin d'elle au détriment de leur fourmilière. Le champignon Ophiocordyceps unilateralis accapare même le système nerveux d'une fourmi, l'incitant à quitter sa fourmilière pour le sol forestier. Au bout de quelques jours, la fourmi grimpe pour s'attacher à la nervure principale d'une feuille, en s'y agrafant par ses mandibules, puis meurt; ses fructifications sortent alors de la tête de la fourmi en la faisant éclater. Un stipe pousse hors de la fourmi et libère des spores qui contaminent d'autres victimes. Les plantes graminées domestiquèrent les humains pour qu'ils s'éreintent dans les champs en échange de quelques glucides... Cette liste pourrait se poursuivre sur des pages, la domestication étant parmi les modes relationnels principaux entre espèces vivantes. Présenter la domestication comme une forme de méchanceté nécessite les mêmes œillères que celles qui poussent sur les têtes de tous ceux qui renoncent à observer le monde pour fixer le nombril de leur culpabilité.Fri, 08 May 2026 19:42:07 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/domesticationhttps://wikitractatus.ourednik.info/domestication#figure : L'art figuratif porte, en présentant la figure de l'humain, un discours normatif sur l'humain. L'abstraction, néanmoins, n'échappe pas à la normativité: elle normalise le post-humain, et toutes ses pratiquesFri, 08 May 2026 19:41:00 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/figurehttps://wikitractatus.ourednik.info/figure#synecdoque : Parce que le monde se présente au vivant comme une totalité indéterminée d'itinéraires possibles, tout texte souhaitant parler du monde se doit de n'être lui-même que l'itinéraire imprévu de chaque nouveau lecteur. La philosophie ne peut se dire légitime qu'en tant que synecdoque.Fri, 08 May 2026 19:40:22 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/synecdoquehttps://wikitractatus.ourednik.info/synecdoque#armure-miroir : Dans une armure-miroir, tu trembles à l'abri des images d'eux-mêmes que tu présentes aux autres armures. Un monde d'armures-miroirs est une image sans sujet. Nous n'en faisons plus partie. cf. transparent, glissant.Fri, 08 May 2026 19:39:32 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/armure-miroirhttps://wikitractatus.ourednik.info/armure-miroir#absence : Le Dasein de Heidegger se laisse traduire en français par "l'être-au-monde". Il y a aussi une absence-au-monde: cette façon de fixer le vide que l'on nous présente comme si nous y étions.Fri, 08 May 2026 19:38:56 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/absencehttps://wikitractatus.ourednik.info/absence#présenter : L'acte de présenter est un effort souvent fastidieux à rendre une chose présente, autrement dit à la faire tenir le présent.Fri, 08 May 2026 19:38:03 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/présenterhttps://wikitractatus.ourednik.info/présenter#baroque : - Les constructions du baroque, écrit Milan Kundera, sont les fleurs du mal. Elles incarnent le paradoxe de la beauté. C'est le paradoxe de la subjugation, de la mise en rang par la beauté, de l'essence fasciste de toute forme du beau qui ne révèle pas ses coulisses mais se présente en trompe-l’œil afin de stimuler l'adhésion à son mythe.Fri, 08 May 2026 19:35:48 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/baroquehttps://wikitractatus.ourednik.info/baroque#présent : Le présent se donne de prime abord comme un cocon d'insouciance existentielle Mais il est rudement mis à l'épreuve par la mémoire, aujourd'hui même mécaniquement amplifiée. Tu dois cohabiter avec tout, y compris avec les instants grotesques accumulés au fil de tes années. Y compris avec les impressions inégalables de toutes les "première fois", qu'il faudrait plutôt oublier, pour aborder la vie avec étonnement. Le physicien Ersnt Stückelberg note qu'"un adolescent est saisi de tristesse en comprenant que l'instant présent n'existe pas." Beaucoup de choses et de faits convergent dans le présent. Dont les schèmes d'action intégrés dans ton être, activés en saccades aléatoires que tu ne contrôles pas, mais dont tu réponds, car on t'en fait répondre. cf. polytemporalitéFri, 08 May 2026 19:34:59 +0200https://wikitractatus.ourednik.info/présenthttps://wikitractatus.ourednik.info/présent